Sait-on qui est le fondateur du christianisme ? Depuis le XIXe siècle, les études modernes du Nouveau Testament ont insisté sur l'opposition des figures de Jésus et de Paul. Selon certains auteurs, Jésus de Nazareth n'avait pas de présomption divine, mais serait issu des enseignements de Paul, rompant ainsi avec les racines juives. Donc, il est nécessaire de souligner la différence entre le christianisme avant Paul, la judaïsation et le christianisme après, qui est venu jusqu'à nous et était conforme au paganisme, dont Paul est dit être le fondateur.
Donc, si vous voulez en savoir un peu plus sur qui était le fondateur du christianisme, nous vous en disons ici.
Fondateur du christianisme
Au début du XXe siècle, W. Wrede, dans son livre Pablo (1904), a souligné que Paul était un nouveau phénomène dans le monde grec qui a transformé Jésus en une existence transcendante, divine et préexistante, et comment le concept est devenu dominant. C'est pourquoi on l'appelle le fondateur du christianisme. La méthode de Wrede doit d'abord être réfutée car elle ne tient pas compte de la source primaire, la description de les Actes de Lucain et les épîtres pauliniennes elles-mêmes. Deuxièmement, le concept de l'homme divin ou déifié du monde grec (mythologie grecque) était incompatible avec les rabbins pharisiens de Paul.
En fait, vous ne pouvez pas ignorer son éducation. Gamaliel l'Ancien, le rabbin le plus en vue de Jérusalem à l'époque. Par conséquent, il a été éduqué pour obéir à la loi (Torah) et a été circoncis le huitième jour de sa naissance. Bien qu'il soit né à Tarse, en Silésie, il a grandi à Jérusalem et a des racines dans le judaïsme palestinien. En plus de connaître le grec, il parlait également le sémitique (araméen). Au cours de son parcours missionnaire, il a d'abord prêché à la diaspora juive, selon la communauté en question. Alors c'est vrai que La séparation de Paul du judaïsme palestinien et de la communauté judéo-chrétienne n'était rien de plus qu'une invention de l'herméneutique moderne.
R. Bultmann et M. Hengel
R. Bultmann a souligné que Paul était du judaïsme grec parce qu'il connaissait la philosophie et la culture grecques et n'était pas un disciple personnel de Jésus. De plus, en raison du manque apparent de base historique, il insiste sur le fait que la transition du christianisme palestinien au christianisme grec était due à l'introduction d'un élément mystique. Il a même désigné la Syrie comme le lieu où cette transformation a eu lieu.
Toutefois, M. Hengel attire l'attention sur le fait que l'on connaît mal l'hellénisation de la Syrie et le culte religieux dans la province. Après tout, Antioche n'est pas différente de la ville sainte. Récemment, des érudits britanniques et allemands ont dit qu'en Syrie, où il n'y a pas de religion symbiotique (il n'y a pas de fusion) dans le monde païen. Si Jésus était un simple prophète, les Juifs n'auraient jamais accepté sa déification, car associer Dieu à une image ou à une personne est abominable.
Qui était le fondateur du christianisme ?
Actuellement, le professeur de l'UCM Antonio Piñero affirme que "il est impensable que Jésus se soit considéré comme le Fils de Dieu au sens le plus complet"Et il ajoute que Il n'y a que sept passages du Nouveau Testament qui déclarent clairement que Jésus est Dieu. Dans l'évangile de Jean, les épîtres de Paul et les épîtres aux Hébreux, la déification de quelqu'un qui est le fruit du contact avec le monde grec est signalée.
Que dire de cette déclaration controversée et sensationnelle ? Eh bien, il est très important de savoir que la déification de Jésus nécessite deux conditions :
Après la mort de Jésus de Nazareth, il a fallu de nombreuses années avant qu'il puisse reconnaître qu'il était Dieu. Dans le livre des Actes, il est relaté comment Le premier discours de Pierre à la Pentecôte (40 jours après la résurrection) fait référence à la divinité et à la préexistence du Christ, il est donc impossible d'introduire l'influence grecque.
Deuxièmement, nous devons garder à l'esprit la catégorie mentale. Les disciples étaient juifs et monothéistes, il n'était donc pas raisonnable pour eux que l'homme soit Dieu. Une constante souvent évoquée dans le monde juif. Par exemple, au Moyen Âge, le roi Jaime a discuté du christianisme avec un rabbin (dans un tribunal de Barcelone) qui a nié la religion comme on le disait parce qu'il n'était pas raisonnable de parler d'un Dieu artificiel.
Cesar Franco dans ce sens, je cite : "L'événement inhabituel de la résurrection était une impulsion créatrice qui a ouvert l'esprit des apôtres et des missionnaires, qui sont nés et ont grandi juifs, ont appris leurs livres sacrés et ont recherché en eux tout ce que les prophètes avaient proclamé au sujet de Jésus".
Dans la brève période entre la mort de Jésus et la conversion de Paul, les fondements christologiques qui régissent la Nouveau Testament. Pendant ce temps, Paul a commis des actes violents (insultes, malédictions, attaques physiques, calomnies et destructions) contre les chrétiens. Tout cela montre que Paul s'est comporté comme un vrai Juif avec du zèle pour la loi avant de se convertir sur le chemin de Damas.
Par conséquent, l'inventeur de la christologie et le fondateur du christianisme est le Christ lui-même.. Jésus, apparemment vaincu par les pharisiens, se retrouve à la place réservée à la Torah et même au Temple à cette époque. C'est à Jérusalem que la communauté chrétienne a commencé à réaliser l'annonce divine de Jésus dans sa vie terrestre, et l'événement extraordinaire de la résurrection. C'est ainsi que les apôtres ont embrassé la christologie et étaient chargés de délivrer le message, peut-être Paul d'une manière plus belle et mystérieuse. Comme le dit Fray Luis de León, Pablo a transformé le gospel d'une simple chanson en une chanson polyphonique.
On peut conclure que Paul n'était pas le fondateur du christianisme. Il a transmis ce qu'il avait accepté, la foi des apôtres, et ainsi Antioche et Jérusalem ont professé la même foi. Enfin, pour citer une citation intéressante du Catéchisme du pape Benoît XVI du 27 août 2008 : "Paul, une âme vraiment fascinée par la lumière de l'Evangile, est tombé amoureux du Christ, convaincu qu'il était nécessaire au monde du Christ."
J'espère que ces informations vous ont été utiles et ont dissipé vos doutes sur l'identité du fondateur du christianisme.
