Caractéristiques de la culture hindoue et de ses coutumes ▷➡️ Postposmo

L'Inde est un pays riche en culture, et de nombreux éléments le caractérisent, tels que : son pluralisme religieux, sa beauté naturelle, sa gastronomie aux odeurs merveilleuses, ses cérémonies colorées et sa magnifique architecture ; Tout cela et plus entoure le Culture hindoue, et à travers cet article nous vous invitons à le connaître.

Culture hindoue

La Cultura Hindú es un compendio de fundamentos que forman el todo de esta civilización India, en ella podemos visualizar sus prácticas, religiones, aspectos culinarios, música, ritos ceremoniales, manifestaciones artísticas, valores y formas de vida de más de 100 grupos nativos de este Pays.

C'est pourquoi, en raison de la pluralité des facteurs, nous pouvons observer des différences en termes de manifestation de leur culture, dans différentes régions de ce pays ; C'est ainsi que la culture hindoue peut être considérée comme un amalgame de plusieurs cultures dispersées sur tout le territoire indien, d'habitudes et de pratiques qui perdurent depuis longtemps.

La coutume de l'Inde remonte au milieu du 4ème millénaire avant JC Plus ou moins l'époque où le Rigveda, qui est le plus ancien livre de l'histoire védique, a été créé en sanskrit. Le contenu de celui-ci est un recueil de chansons écrites en sanskrit védique ancien, en guise de dédicace et d'hommage aux dieux; Il existe XNUMX textes anciens de cette culture appelés Vedas, et c'est en partie le plus archaïque de tous.

Une autre des significations de la culture hindoue dans le monde a été sa gastronomie et ses différentes religions dharmiques ; En ce qui concerne la religion, ce pays a donné vie à l'hindouisme, au bouddhisme, au sikhisme, au jaïnisme, religions qui ont été adoptées non seulement en Inde, mais aussi par différentes personnes dans le monde, le bouddhisme étant le plus pratiqué et le plus populaire de tous. .

Cependant, après une série d'événements belligérants en territoire indien, par des troupes étrangères comme celle islamique vers le Xe siècle, ce pays a adopté certains attributs des cultures arabe, perse et turque, ajoutant ces caractéristiques à ses croyances, sa langue et ses tenues vestimentaires. . De plus, ce pays a en quelque sorte été influencé par les pays asiatiques, en particulier d'Asie du Sud et de l'Est.

Histoire de la culture hindoue

Les temps qui composent l'histoire de la culture hindoue se développent en deux étapes védiques et brahmaniques ; Ci-dessous, nous détaillerons chacun d'eux:

Védique

Cette étape du temps est la plus ancienne ou la plus éloignée de la culture hindoue, qui, selon les recherches, couvre les années de 3000 à 2000 avant JC La population d'origine de cette étape était les Dravidiens, qui étaient des gens caractérisés par leur petite taille et leur peau foncée , ces réussi à rester pendant de nombreuses années par rapport aux autres groupes ethniques.

Cette civilisation résidait généralement dans des communautés, et celles-ci avaient évolué au point d'être comparées à de grandes civilisations et cultures telles que l'Égypte et la Mésopotamie. Il y a la conception que les Dravidiens ont fondé des métropoles telles que : Mahenjo-Daro et Harapa, dans la vallée indienne ; et Barigaza et Supara au Nevada. De même, ceux-ci excellaient dans l'activité agricole, le commerce et le travail du bronze. Sa religion était polythéiste ; c'est ainsi qu'ils adoraient la déesse mère, un dieu fertile, et les animaux de la jungle.

brahmanique

Au cours de cette étape du temps, l'Inde existait sous la suprématie des brahmanes ou de la caste sacerdotale, cette étape peut distinguer les deux étapes les plus transcendantales, à savoir :

Pré-Bouddha

Pendant cette période, toute la civilisation hindoue était sous le pouvoir des brahmanes, qui formaient une caste sacerdotale succédant aux Aryens venus de la région de la mer Caspienne, qui au cours du deuxième millénaire avant notre ère, envahirent la vallée de l'Inde et le Gange, introduisant dans ce territoire le cheval, les armes de fer et le char de combat en Inde. Au cours de cette période, de nombreux royaumes indigènes ont été établis et, par conséquent, les poèmes Mahabarata et Ramayana ont émergé à la suite de guerres civiles entre eux.

Bouddha

Cette période correspond à la période de réaction du peuple hindou contre les abus du brahmanisme, qui aboutit au triomphe de l'école bouddhiste, qui avec sa sagesse fit ressentir le désir de remords parmi la civilisation, produisant une période de temps pleine de paix. . À ce stade, le chef militaire Chandragupta Mauria, après avoir soumis et unifié le nord de l'Inde, fonda l'empire Mauria, dont la capitale se trouve dans la ville de Pataliputra (aujourd'hui Patna), sur les rives du Gange.

Au fil du temps, ce pays est tombé aux mains des Britanniques, à la suite des conquêtes générées par eux sur le territoire indien, transformant tout son territoire en une colonie britannique plus ou moins au milieu du XIXe siècle. L'effet de la colonisation s'est fait sentir sur ce territoire, puisqu'au fil du temps le mélange d'une culture avec une autre a laissé des traces importantes dans la culture hindoue, et pour cette raison ladite culture a réduit sa capacité à évoluer pour se maintenir dans d'autres civilisations et territoires puissants. .

À la date du 15 août 1947, l'Inde a pu obtenir sa liberté en tant que pays, grâce au mouvement d'indépendance dirigé par Mohandas Karamchand Gandhi ou mieux connu sous le nom de Mahatma Gandhi, un homme politique hindou, pacifiste, philosophe et avocat, qui a réalisé à travers rébellion civile non violente, il a réussi à obtenir la liberté de tout un peuple.

Au cours de cette même période, il n'a jamais été possible d'unifier la culture hindoue avec la culture musulmane en tant que société intégrale, c'est pourquoi l'Inde est née en tant que nation et la création de deux nouveaux États, le Bangladesh et le Pakistan, a eu lieu.

Langues et Littérature

En Inde, il existe environ 216 langues, qui sont pratiquées et utilisées par environ 10 22 personnes, et celles-ci existent en raison de la multipolarité régionale ; cependant, il y a en fait XNUMX lengas reconnus comme officiels dans ce pays.

Presque entièrement, ces langues trouvent leur origine dans deux familles linguistiques essentielles : le dravidien, qui est centralisé dans la région sud, et l'indo-aryen, qui devient plus concurrent dans la région nord du pays. En plus de ceux-ci, il existe des dialectes de différentes familles linguistiques non apparentées, telles que les langues munda et tibéto-birmane, qui sont limitées à de petites zones sur le territoire indien. Cependant, la constitution indienne établit l'hindi et l'anglais comme langues officielles de l'État.

En plus de ces deux dernières, il existe 22 langues, qui ont également une reconnaissance officielle, et l'usage de celles-ci leur est associé au niveau régional. De même, il convient de noter que le sanskrit est la langue traditionnelle de l'Inde et de l'Asie du Sud-Est, ce qui lui confère un caractère ou une similitude avec le rôle joué par le latin ou le grec dans la société et la culture occidentales.

Cette langue fait à son tour l'objet de recherches, y compris au Japon et dans le monde occidental, motivées par sa signification culturelle et religieuse. Vous avez également le vieux tamoul, qui est une langue traditionnelle appartenant à la famille dravidienne. Il y a tellement de langues dans ce pays (officielles ou non), que malgré le temps des millions de personnes dans chaque région continuent de partager leur tradition et leur usage quotidien.

Histoire des langues de l'Inde

Selon le linguiste et érudit de l'Inde ancienne pour sa découverte de la lignée des langues indo-européennes, l'Anglais William Jones a exprimé ce qui suit en 1786 :

« La langue sanskrite, quelle que soit son antiquité, a une structure distinguée et magnifique ; celui-ci étant encore plus sublime et complet que le grec, plus nourri que le latin, voire remarquable que les deux.

Cependant, il a une grande ressemblance avec les deux langues, qui peut être visualisée à la fois dans les racines des verbes et dans les représentations de leur grammaire, que ce qui pourrait être faisable est dû à une simple erreur ; leur similitude est si marquée que tout érudit qui examinerait les trois langues pourrait conclure qu'elles tirent toutes leur origine d'une source commune, qui n'existe peut-être plus.

Il y a une raison similaire, mais peut-être moins marquée, de présumer que le gothique et le celtique, bien que combinés avec une langue très différente, ont la même origine que le sanskrit."

Le sanskrit rig-védique étant l'une des premières impressions de la langue indo-aryenne, il est également catalogué comme l'une des plus anciennes archives de la famille des langues indo-européennes.

La découverte du sanskrit par les premiers chercheurs européens a conduit au développement de la philosophie comparée. C'est pourquoi, au cours du XVIIIe siècle, les savants ont été surpris par la similitude de cette langue, tant sur le plan grammatical que sur le plan du vocabulaire, avec les langues européennes traditionnelles.

C'est ainsi que, grâce à des études et des recherches scientifiques ultérieures, ils ont déterminé que l'origine du sanskrit, ainsi que d'autres langues de l'Inde, appartenait à une lignée qui contient : l'anglais, le français, l'italien, l'allemand, le grec, l'espagnol, le celtique, Baltique, persan, arménien, tocharien, entre autres dialectes.

La transformation et le développement de la langue en Inde peuvent être analysés à travers trois espaces dans le temps :

Ancien
moyenne
Indo-aryen moderne

Le modèle traditionnel de l'ancien indo-aryen était le sanskrit, décrit comme une langue très formelle, éduquée, cultivée et correcte (aussi similaire que l'espagnol), par rapport au Pracrite (agrégation de différents dialectes qui étaient parlés dans l'Inde archaïque), qui est la langue de la population migrante qui a évolué indépendamment de la prononciation et de la grammaire correctes.

C'est pourquoi la composition de la langue s'est transformée au fur et à mesure que ces populations migrantes se sont mélangées, où en s'installant dans de nouveaux endroits, elles ont adopté des mots des peuples qui avaient leur propre langue maternelle.

C'est ainsi que le Pracrite parvint à devenir l'indo-aryen moyen, ce qui donna naissance au Pali (la langue originelle des premiers bouddhistes et au stade d'Ashoka Vardhana vers 200 à 300 avant JC), la langue Pracrite des philosophes jaïns et l'Apabhramsa la langue qui est mélangé dans les dernières étapes de l'indo-aryen moyen. Plusieurs chercheurs établissent que l'Apabhramsa devient plus tard : Hindi, Bengali, Gujarati, Punjabi, Marathi, entre autres ; qui est actuellement utilisé dans les régions du nord, de l'est et de l'ouest de l'Inde.

Toutes ces langues ont leurs origines et leur composition très similaires au sanskrit, entre elles, ainsi qu'avec d'autres langues indo-européennes. Par conséquent, enfin, il existe une archive historique et continue de quelque 3000 ans d'histoire linguistique qui a été conservée dans des textes anciens.

Cela permet aux chercheurs d'étudier la transformation et le développement des langues au fil du temps, ainsi que de visualiser des variations à peine perceptibles entre les générations, où généralement une langue d'origine peut être modifiée donnant accès à des langues descendantes difficiles à reconnaître comme des branches de le même arbre.. C'est ainsi que le sanskrit a laissé une empreinte très significative tant dans les langues que dans la littérature de ce pays indien.

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La langue la plus largement utilisée en Inde est l'hindi, qui est un enregistrement sanskrit du dialecte Kauravi ou Khariboli. De même, les autres langues indo-iraniennes contemporaines, le munda et le dravidien, ont acquis une grande partie des mots directement du sanskrit ou indirectement à travers les langues indo-iraniennes de transition ou moyennes.

Dans les langues indo-iraniennes contemporaines, ils sont composés d'environ 50% de mots sanskrits et de la composition littéraire dravidienne telugu, malayalam et kannada. Dans le cas du bengali, qui est l'une des langues indo-iraniennes du Moyen-Orient et ses origines peuvent être datées du XNUMXème siècle avant JC, plus précisément dans la langue Ardha Magadhi.

Le tamoul, étant l'un des dialectes les plus traditionnels de l'Inde, vient des langues proto-dravidiennes, qui étaient utilisées comme dialecte vers le 2e millénaire av. C. dans la région péninsulaire de l'Inde. De plus, la littérature tamoule existe depuis plus de XNUMX XNUMX ans et les plus anciennes archives épigraphiques remontent au IIIe siècle av. c.

Une autre des langues les plus significatives de cette région est le kannada, qui a également son origine dans la famille des langues dravidiennes traditionnelles.Il est enregistré par des épigraphes du XNUMXer millénaire avant JC et a émergé en termes de production littéraire de l'ancien kannada tout au long du Rashtrakuta. dynastie autour des IXe et Xe siècles Certains prétendent que cette langue en tant que dialecte pourrait être plus ancienne que le tamoul, en raison de l'existence de mots qui ont des structures plus archaïques que le tamoul.

Quant au Kannada pré-ancien, c'était le dialecte Barabasi au début de l'ère commune, aux stades Satavahana et Kadamba, il a donc une existence d'environ 2 mille ans. Il a été souligné que le décret d'Ashoka trouvé dans le complexe archéologique de Brahma-guiri daté d'environ 230 avant JC a des mots en kannada.

Un autre point à noter est que les langues austro-asiatiques et tibéto-birmanes sont également utilisées en Inde, en dehors des langues indo-européennes et dravidiennes. Il existe des enquêtes génomiques sur des tribus en Inde, qui indiquent que les premiers colons de ces terres sont peut-être venus d'Asie du Sud.

La langue et le mélange culturel de l'Inde ne sont pas uniquement dus à l'énorme exode des Indo-Aryens d'Asie centrale et d'Eurasie occidentale à travers le nord-est, mais la recherche génomique indique qu'une énorme congrégation humaine est entrée il y a longtemps dans tout le nord-est, avec des communautés tribales. d'origine tibéto-birmane.

Cependant, les premières recherches à distance sur le génome indiquent que le nord-ouest de l'Himalaya a servi de rempart à la fois à l'exode et au méli-mélo humain au cours des 5 XNUMX dernières années. Les dialectes utilisés dans cette région de l'Inde comprennent l'austro-asiatique (comme le khasi) et le tibéto-birman (comme le nishi).

Littérature

Les premières œuvres de la littérature indienne ont d'abord été divulguées oralement, mais elles ont ensuite été compilées dans des textes. Le recueil de ces œuvres contient des textes littéraires sanskrits tels que les premiers Vedas, des récits historiques tels que Mahābhārata et Rāmāyaṇa, le drame d'Abhijñānaśakuntalā, des poèmes tels que le Mahākāvya et des écrits de l'ancienne littérature tamoule sangam.

épopées

Les poèmes anciens les plus populaires sur tout le territoire indien sont le Rāmāyaṇa et le Mahābhārata. Ces écrits ont été transcrits dans divers pays asiatiques tels que la Malaisie, la Thaïlande et l'Indonésie.

Dans le cas du Rāmāyaṇa, ce texte est composé d'environ 24 XNUMX versets, et la tradition de Rama raconte une représentation du dieu Vishnu, dont l'épouse bien-aimée Sita a été kidnappée par Rávana, le roi démon de Lanka. Ce poème a été très important pour établir le Dharma comme moteur du mode de vie hindou.

Quant à l'écriture ancienne et étendue du Mahabharata, on pense qu'elle a pu être produite vers 400 avant JC et il est présumé que ce texte a pris sa structure actuelle vers le début du temple Gupta au XNUMXème siècle avant JC. ont été dérivés des textes réformés, ainsi que des poèmes sans rapport tels que: le Rama Mataram en langue tamoule, le Pampa-bharata en kannada, le Rama-charita-manasa en hindi et le 'Adhyatma-Rāmāyaṇam en malayalam.

Outre ces deux grands poèmes, il existe 4 poèmes importants écrits en tamoul, à savoir: Silappatikaram, Manimekalai, Civaka Cintamani et Valayapathi.

Évolution ultérieure

À l'époque médiévale, la littérature kannada et télougou était présente, en particulier aux Ve et XIe siècles. Plus tard, la littérature a commencé à être présentée dans d'autres langues telles que le bengali, le marathi, divers argots hindi, le persan et l'ourdou.

Pour l'année 1923, le prix Nobel dans la catégorie Littérature, est décerné au poète et écrivain bengali Rabindranath Tagore, devenant la première personne de l'Inde à recevoir une reconnaissance aussi universelle que ce prix. De plus, dans la nation indienne, il existe deux prix importants pour la littérature indienne moderne, il s'agit de la bourse Sahitya Akademi et du prix Jnanpith. Quant à ces prix, la reconnaissance Jnanpith a été accordée aux littératures dans les langues suivantes :

8 aux élaborations en langue hindi.
8 dans les littératures faites en Kannada.
5 dans les productions bengalis.
4 écrits en malayalam.
3 dans des textes en langues gujarati, marathi et ourdou.
2 dans chacune de ces langues : assamais, tamoul et télégu.

Philosophie et religion

Dans cette section, nous analyserons les croyances, les symboles, les idées et les pensées en relation avec la culture hindoue, qui ont influencé cette culture et le monde.

Doctrine Fphilosophique

Il y a eu plusieurs doctrines qui ont influencé et causé un impact dans le monde de la pensée, parmi les doctrines théistes, ainsi que les bouddhistes et les hindous. Cependant, il faut souligner que l'Inde a également apporté sa contribution historique dans l'investigation et le développement de domaines tels que :

Mathématiques
Logique et raisonnement
Sciences
Matérialisme
Athéisme
Agnosticisme

Cependant, ses contributions dans ces domaines ne sont pas entièrement connues du public, car la plupart des écrits qui le soutenaient ont été détruits par le fanatisme religieux. Il est possible que des conceptions mathématiques complexes, telles que l'idée du zéro, introduite en Europe par les Arabes, soient originaires de l'Inde.

De même, l'école Chárvaka, très célèbre pour avoir transmis son idée sur l'athéisme, considérée par beaucoup comme le courant de pensée matérialiste le plus archaïque au monde, s'est établie presque en même temps que les Upanishads hindous, ainsi que les bouddhistes et jaïns.

Certaines écoles philosophiques grecques ont fini par avoir des similitudes avec les doctrines indiennes, à tel point que pendant la croisade d'Alexandre le Grand et vice versa, des symboles et des concepts religieux indiens ont été introduits dans la culture grecque.

De même, soulignant l'estime et l'appréciation que la société a pour la doctrine hindoue, il convient également de souligner que l'Inde a été l'école des philosophes les plus prestigieux et les plus remarquables du monde, qui ont transcrit leurs pensées et leurs idées dans de nombreuses langues comme les autochtones, ainsi qu'en anglais et en espagnol.

Ainsi, à l'époque de la colonisation britannique dans ce territoire hindou, de nombreux penseurs, laïcs et religieux, ont atteint un niveau de supériorité en termes de reconnaissance, où leurs textes ont été traduits en anglais, allemand et autres langues.

Comme ce fut le cas de Swami Vivekananda, l'un des guides spirituels hindous les plus originaux et les plus populaires au XIXe siècle, qui s'est rendu aux États-Unis pour participer à la Convention mondiale des religions en 1983, où il s'est démarqué et a été loué pour son grand discours des Précurseurs, qui a permis pour la première fois aux érudits occidentaux de se lier et de se familiariser avec les doctrines hindoues.

la religion en Inde

L'Inde est à l'origine des pratiques religieuses dites dharmiques, telles que : l'hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme et le sikhisme. Nous allons décrire chacun d'eux ci-dessous :

Le Brahmanisme et le Code Manu: il s'agit d'une religion monothéiste des premiers Hindous, basée sur le culte du dieu créateur Brahma ; de plus, il est établi dans l'éternité et la réincarnation de l'esprit selon les bonnes actions de l'individu.
Bouddhisme: est la doctrine créée par Siddharta Gautama, qui a renoncé à sa richesse pour prendre le nom de Bouddha. Cette religion soutient que le but de l'homme est d'atteindre le nirvana par la pratique du bien, ignore la société de caste.
Hindouisme: C'est l'une des religions les plus populaires au monde et de la culture hindoue. De manière polythéiste, basée sur les écrits sacrés des Védas, elle respecte le système de classes, la résurrection et la présence du dieu principal Brahma.

Aujourd'hui, l'hindouisme et le bouddhisme sont spécifiquement les quatrième et deuxième religions les plus exécutées au monde, avec une suite combinée de 2400 milliards de personnes. De plus, ce pays est reconnu pour sa pluralité religieuse, qui à son tour possède l'une des sociétés et cultures les plus dévouées à leur foi et à leurs croyances religieuses ; C'est pour cette raison que la religion dans la culture hindoue est si fondamentale pour cette nation et ses citoyens.

Quant à l'hindouisme, c'est la religion où environ 80% de la population indienne est enracinée en elle, cette religion est considérée comme l'une des plus anciennes au monde. De même, l'islam est présent sur ce territoire, porté par environ 13% des citoyens indiens.

Il y a aussi le sikhisme, le bouddhisme et le jaïnisme, qui sont des doctrines très influentes dans le monde. Le christianisme, le zoroastrisme, le judaïsme et le baha'isme jouissent également de leur degré de prédominance mais avec un plus petit nombre d'adeptes.

Malgré la grande importance et la transcendance de la religion dans la vie quotidienne indienne, l'athéisme et l'agnosticisme ont également une influence visible.

Organisation politique et sociale de la culture hindoue

Autrefois, le territoire hindou était divisé en plusieurs royaumes indépendants qui étaient gouvernés par la représentation d'un roi, de brahmanes et d'une élite féodale.

Le roi, considéré comme d'origine divine, avait le contrôle total de la monarchie dominante, tandis que les brahmanes étaient nommés pour exercer les fonctions de justice dans ces royaumes ; Quant à l'élite féodale, elle était composée de petits fonctionnaires qui avaient sous leur contrôle de vastes étendues de territoire. La structure sociale était basée principalement sur la loi, les coutumes et la religion, divisée en:

brahmanes: Ils étaient représentés comme des prêtres qui possédaient une grande sagesse, donc, ils avaient du pouvoir et des privilèges. Il y avait une croyance que leur origine venait de la bouche du dieu Brahma, alors ils enseignaient le culte et les Vedas.
Châtrias: nobles guerriers nés des armes du dieu Brahma.
vaishias: composé de marchands, d'experts et d'agronomes, issus des extrêmes du Brahma supérieur.
Sudra : descendants des Dravidiens indigènes, issus des pieds du dieu Brahma, et leur rôle était de servir la caste issue des Aryens conquérants.

La structure sociale de la culture hindoue a été suivie selon le code Manu, qui en 18 chapitres dictait les normes de conduite de la société hindoue.

Aspects sociaux

Dans la section suivante, nous détaillerons les aspects sociaux de la culture hindoue liés principalement à la question des mariages arrangés qui étaient autrefois très courants et qui sont encore pratiqués dans certaines régions aujourd'hui. Ainsi que les salutations les plus utilisées dans ce pays et qui sont également devenues connues dans d'autres cultures.

mariages arrangés

Depuis des siècles, la civilisation indienne a pour coutume d'établir des mariages arrangés. Même au XNUMXème siècle, pour la grande majorité de cette société, leurs mariages sont planifiés et arrangés par leurs parents et autres proches concernés, bien que les futurs époux soient presque toujours ceux qui donnent leur approbation finale.

Dans les temps anciens, le mariage avait lieu alors que les époux étaient encore très jeunes, principalement au Rajasthan, mais avec le modernisme, l'âge a augmenté et des lois ont également été promulguées qui régularisent l'âge minimum pour une union conjugale.

Dans presque tous les mariages, la famille de la mariée verse une dot au marié ou à la famille du marié. Comme il est de coutume, la dot était considérée comme la part de la fortune familiale revenant à la mariée, car une fille n'avait aucune participation légale dans les biens de sa famille natale. De même, la dot contenait des biens transportables tels que des bijoux et des articles ménagers dont la mariée pouvait disposer de son vivant.

Dans le passé, la plupart des familles ne transféraient les biens familiaux que par la lignée masculine. Depuis 1956, des lois indiennes ont été établies qui traitent les hommes et les femmes de manière égale en matière d'héritage en l'absence de testament légal pour le défunt.

salutations

Quant aux salutations, il existe de nombreuses façons de les exprimer selon la région du pays où vous vous trouvez, ce sont :

télougou et malayalam: namaste, namaskar, namaskara ou namaskaram.
Tamoul: vanakam
Bengali: nomoshkaar
Assamais: nomoscar

En ce qui concerne le mot nomoskar, c'est un terme courant pour la salutation ou l'accueil verbalisé, qui est cependant considéré par certains comme quelque peu démodé. Quant au terme namaskar, il est considéré comme une version un peu plus formelle de namaste, mais les deux expriment un profond respect.

La salutation est couramment utilisée en Inde et au Népal par les hindous, les jaïns et les bouddhistes, et beaucoup l'utilisent encore en dehors du sous-continent indien. Dans la culture indienne et népalaise, le mot est écrit au début des communications écrites ou orales.

Cependant, le même geste avec les mains jointes est effectué en silence en disant au revoir ou en partant. Ce qui donne un sens littéral, à partir de : "Je me prosterne devant toi". Expression dérivée du sanskrit (namah) : s'incliner, se soumettre, s'incliner et respecter, et (te) : "à toi". Comme l'explique un érudit indien, en termes littéraux, namaste signifie "La divinité qui habite en moi s'incline devant la divinité qui habite en toi" ou "La divinité qui habite en moi salue la divinité qui habite en toi".

Dans toutes les familles de ce pays, les jeunes apprennent à demander la bénédiction des adultes plus âgés en faisant une petite révérence par un geste de révérence, cette tradition s'appelle pranāma. Les autres salutations ou accueils incluent :

Jai Shri Krishna
Bélier Bélier
Sat Shri Akaal, dirigée en punjabi et employée par des fidèles du sikhisme.
Jai Jinendra , une salutation couramment utilisée par la société jaïn.
nama shivaya

Arts Escénique

Las manifestaciones artísticas en relación a las puestas en escenas son variadas, esta cultura hindú tiene su participación desde en el cine propio a través de su industria cinematográfica llamada Bollywood, el teatro, su danza y la música, que analizaremos cada una de ellas en detalle , ensuite:

Cine

L'industrie cinématographique indienne est l'une des plus populaires et des plus importantes au monde, rien de plus que sa quantité en termes d'innombrables longs métrages et courts métrages produits au fil des ans; cette industrie a dominé les espaces en Asie et dans le Pacifique, ce fait a permis d'obtenir environ 73% de bénéfices pour chaque présentation cinématographique.

De plus, dans la culture hindoue, il est très courant de voir des hindous fréquenter fréquemment les cinémas, cela fait partie des activités de divertissement qu'ils apprécient le plus, en raison de sa variété et de sa pluralité dans les films que cette industrie produit. Aussi, cette industrie a acquis une reconnaissance et un succès en dehors du territoire indien, la demande pour ces productions est plus marquée dans les régions où il y a un nombre considérable d'immigrants hindous.

La première production cinématographique indienne notable a été promue en 1913 sous le nom de Harishandra, réalisé par Dadasaheb Phalke, son histoire et son édition étaient basées sur un thème mythologique de la culture hindoue, qui a marqué à partir de ce moment le thème central de ce cinéma.

Avec l'avènement des films sonores en 1931, le premier de l'Inde étant l'Alam Ara, les industries cinématographiques se sont implantées dans différentes parties, à parité avec les langues : Bombay (utilisant l'hindi reconnu comme Bollywood), Tollygunge (pour le film en bengali), Kerala (en malayalam ils s'identifient comme Mollywood), Kodambakkam (en tamoul, ils s'identifient comme Bollywood), Madras et Calcutta.

Quant à Bollywood, un surnom utilisé pour la production de films en hindi, situé à Bombay, la ville la plus peuplée d'Inde. Le mot est utilisé à tort pour désigner l'intégralité de la production cinématographique hindoue ; cependant, ce n'est qu'une partie, qui contient de nombreux autres épicentres dans d'autres dialectes. Ce terme, inventé dans les années 1970, est issu d'un jeu de mots entre Bombay et Hollywood, le centre de la production cinématographique américaine.

La caractéristique la plus distinctive des productions cinématographiques de cette région de Bollywood sont ses scènes musicales; où, en général, chaque film se compose de chansons et de danses typiques du pays, combinées à une intéressante chorégraphie pop occidentale.

danse

La culture hindoue depuis des milliers d'années est marquée par l'art de la danse, puisque cette manifestation est liée à leurs croyances religieuses, et cela est établi dans des textes anciens en sanskrit, qui datent d'environ l'an 200 à 300 avant JC ce sont :

Le Nattia-sastra, qui représente l'art de la danse.
Abhinaia-darpana, qui est le reflet du geste.

Les danses de cette culture et la manière dont elles sont représentées dans ces textes anciens, selon la danseuse hindoue Ragini Devi, a déclaré :

« Ces danses sont une manifestation de la beauté intérieure et de la divinité de l'homme. C'est un art volontaire, où rien n'est laissé au hasard, chaque geste cherche à communiquer des idées et chaque expression faciale des émotions.»

En Inde, il existe 8 danses principales et traditionnelles, reconnues par l'Académie nationale de musique, de danse et de théâtre de ce pays. Ces 8 formes de manifestation à travers la danse, est un récit de recueils mythologiques, fusionné avec du mélodrame, des paroles, de la musique et un des gestes et des articulations des émotions exprimées à travers ces danses ; Bien que ces danses présentent quelques similitudes, elles diffèrent cependant selon leur région et les mouvements sur lesquels elles se basent, ce sont :

Bharatanatyam

Il dérive du mot manifestation de mélodie et de danse, né dans le sud de l'Inde. Après l'incursion britannique, l'Inde a pris sa propre impulsion pour manifester sa culture à travers la danse. C'est pourquoi les danses hindoues sont associées au feu et aux condensés de l'éternité et de l'univers. Cette danse peut être exécutée par une seule personne et est basée sur des mouvements masculins et féminins.

Kathak

C'est l'une des danses hindoues les plus populaires, établie depuis longtemps en Inde et sa tradition transcendantale énoncée à travers le mouvement. Cette danse est une manifestation corporelle sacrée de l'Inde et implique des mouvements fluides qui augmentent avec le temps avec la musique.

Odissi

C'est de l'Inde orientale, c'est basé sur la survie et les origines. Cette danse est très particulière car elle divise le corps en 3 zones du corps : la tête, la poitrine et la hanche, créant des positions que l'on retrouve dans les sculptures trouvées en Inde.

Mohiniyattam

Il correspond à la région du Kerala. Où une femme charme le public par des mouvements séduisants et délicats. La danse implique la mobilité des hanches et une position correcte pour profiter de chaque mouvement, en cela le mouvement des mains est également utilisé, qui marche subtilement d'un côté à l'autre.

Kuchipudi

Il provient du territoire de l'Andhra Pradesh dans le sud de l'Inde, qui est fondé sur le mouvement à travers des histoires sacrées. Le mouvement de cette danse hindoustanie passe par la manifestation et la diction pour raconter un événement ou une histoire du passé.

Manipuri

C'est la danse qui vient de la région du nord-est. Représenté par des mouvements très doux et féminins. Cette danse en particulier a une origine religieuse très importante, ainsi que la tradition, la mélodie et ses danseurs. Cette danse se manifeste à travers l'instrument «Pung» dans lequel des déplacements sont donnés pour sceller chaque pas de la danse.

Sattriya

Il est originaire de la région de l'Assam dans le nord de l'Inde et possède une spiritualité religieuse importante. C'est une danse basée sur la foi Vaishnava, qui était auparavant exécutée par des moines et des célébrations spéciales de femmes dans le cadre de leurs rites quotidiens habituels ; ce qui est propre à cette danse ce sont les costumes, les postures et l'histoire.

Kathakali

Cette dernière appartient à la région du Kerala et est la seule danse qui se réalise à travers une mise en scène, elle est donc exhibée au théâtre avec des personnages qui se manifestent à travers leur expression corporelle. L'une de ses principales caractéristiques est les costumes et la personnification de chaque personnage avec un maquillage et une coiffure très élaborés ; c'est l'une des danses les plus divertissantes et les plus appréciées en Inde.

Théâtre

Le théâtre dans cette culture est étroitement lié à la musique et à la danse. Les œuvres produites sont variées, parmi lesquelles : les œuvres Shakuntala et Meghaduta du dramaturge et poète hindou Kalidasa, ces deux œuvres ainsi que celles du dramaturge Bhasa, font partie du recueil des œuvres les plus anciennes de cette culture.

De même, l'une des coutumes de la région du Kerala est mentionnée, le Kutiyattam, qui est une forme de théâtre en sanskrit habituel qui est présente depuis plus ou moins 2 mille ans. De la même manière, avec des qualités similaires à la précédente, est la pratique du Natya Shastra.

Il est important de noter que l'artiste hindou Mani Madhava Chakiar est crédité d'avoir revitalisé l'ancienne tradition théâtrale de l'extinction. Cet artiste était connu pour sa maîtrise du Rasa Abhinaya ; de même, pour avoir joué dans les mises en scène de Kalidasa, ainsi que dans Pancharātra de Bhasa et Nagananda de Harsha.

Musique

Dans la culture hindoue, la musique est un élément très important. Il y a une référence très ancienne à cela, qui se reflète depuis environ 2 mille ans dans l'écriture sanskrite Natyasastra, dans laquelle 5 systèmes taxonomiques sont détaillés pour classer les instruments de musique. L'un de ces systèmes se classe en 4 groupes, selon leurs 4 principales sources de vibration, qui sont :

Cordes
Cymbales
membranes
Aire

Lors de recherches archéologiques, des chercheurs et des archéologues ont trouvé dans les hautes terres d'Orissa, un lithophone à 20 touches en basalte et soigneusement poli, cet instrument a environ plus de 3 mille ans.

Les premiers exemples survivants de musique indienne sont les mélodies Sama-veda de l'époque 1000 av. J.-C. Celles-ci sont encore utilisées dans les chants de certains sacrifices védiques de srauta ; ceux-ci constituent le plus ancien recueil d'hymnes musicaux indiens. Celles-ci expriment une distribution tonale composée de sept notes, nommées par ordre décroissant :

Krucht
première
dwitiya
Tritia
Chaturth
Mandra
Atiswar

Qui précisent les notes de la flûte, qui était l'instrument remarquable de l'assiduité stationnaire ; De plus, il existe des écrits hindous qui ont marqué et influencé la musique de la culture hindoue, comme le Sama-veda et d'autres ; qui compte aujourd'hui 2 genres musicaux distincts : le carnatique et l'hindoustani. Ces deux types de musique reposent essentiellement sur le raga, qui est une base mélodique, chantée en tala, qui est un cycle rythmique ; éléments qui ont été perfectionnés dans les écrits de Natia-sastra et du Dattilam, entre 200 et 300 av.

La musique actuelle de la culture hindoue implique une diversité de mélodies et de catégories allant de : religieuse, classique, folklorique, populaire et pop. Les catégories dominantes de la musique indienne aujourd'hui sont le filmi et l'indipop. Dans le cas de filmi, ces types de compositions sont utilisés dans les films de Bollywood, et qui à son tour est le type de musique qui représente plus de 70 % des ventes sur le territoire indien.

De plus, il existe un type de musique qui est un mélange de folklore indien, de musique classique ou de musique soufie avec des traditions musicales occidentales.

arts visuelles

Parmi les expressions artistiques visuelles de la culture hindoue, ses œuvres architecturales se distinguent, dont la plupart ont une signification religieuse pour cette culture, où elles sont encore admirées aujourd'hui et font partie des merveilles du monde. De même, cette culture a également fait son incursion dans le domaine de la peinture et de la sculpture. Ensuite, nous détaillerons chacun d'eux :

Peinture

Ainsi que dans différentes parties du monde, l'Inde possède également des peintures archaïques, c'est-à-dire des pétroglyphes préhistoriques que l'on peut voir à l'entrée des grottes que ces anciens utilisaient comme habitation. L'une de ces expositions artistiques peut être située à Bhimbetka, où se trouve l'une de ces découvertes datant de plus ou moins 9 mille ans.

L'une des caractéristiques les plus reflétées dans l'expression par la peinture dans les temps lointains de ces territoires, est leur favoritisme pour la nature, on peut l'observer dans les peintures trouvées dans les grottes d'Ajanta, Bagh, Ellora et Sittanavasal et les peintures des temples. Habituellement, des représentations religieuses peuvent y être affichées; Il est important de noter que les religions les plus représentatives de l'Antiquité en Inde étaient l'hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme.

Pour la création de ces œuvres au design naturel, ils ont utilisé de la farine colorée ou, comme le rangoli est connu sur ce territoire, ce type de matériau est très caractéristique dans le sud de l'Inde, car il est de coutume que les citoyens hindous décorent le entrées de leurs maisons avec ce type de matériau.

L'un des artistes classiques les plus renommés dans cet art était Raja Ravi qui a réalisé de nombreuses œuvres spécifiquement au début de l'époque médiévale. Parmi les modalités de peinture les plus représentatives de ces arts en Inde figurent :

Madhubani

C'est une forme de peinture hindoue travaillée à Mithila du Népal et dans la zone indienne du Bihar, celles-ci sont réalisées avec les doigts, la lame, les pinceaux, les plumes et les allumettes, avec des teintures et des nuances naturelles ; Il est identifié par des motifs géométriques intéressants.

Mysore

Une forme importante de peinture classique du sud de l'Inde originaire de et autour de la ville de Mysore au Karnatak. Ceux-ci sont identifiés par leur finesse, leurs nuances douces et leur souci du détail, où les intrigues à représenter étaient les divinités et les événements de la mythologie de cette culture.

Les couleurs étaient d'origine naturelle et d'origine végétale, minérale ou encore organique, telles que : feuilles, pierres et fleurs ; Les pinceaux étaient fabriqués à partir de poils d'écureuil pour un travail délicat, mais le dessin de lignes ultrafines nécessitait un pinceau composé de lames tranchantes. En raison de la qualité durable des couleurs terreuses et végétales utilisées, les peintures Mysore conservent encore aujourd'hui leur fraîcheur et leur brillance.

Rajput

Aussi connue sous le nom de Rajasthani, elle a grandi et évolué dans les espaces royaux du Rajputana en Inde. Les royaumes Rajputana ont affiché un style différent, mais avec certaines caractéristiques en commun. Ceux-ci symbolisent une chaîne d'intrigues, des événements narratifs comme le Ramayana.

Les petites représentations dans des écrits ou des feuilles libres pour le classement dans des livres étaient le support préféré de ce type de Rajput, mais de nombreuses peintures ont été réalisées sur les murs des palais, des chambres de fort, des manoirs tels que les havelis du Shekhawati en particulier, des forts et des manoirs construits par le Shekhawat. Rajputs.

Les couleurs ont été extraites de certains minéraux, de sources végétales, de coquilles d'escargots et ont même été obtenues en traitant des pierres précieuses. L'or et l'argent ont été utilisés. La préparation des couleurs souhaitées était un long processus, prenant parfois 2 semaines. Les pinceaux utilisés étaient très fins.

Tanjore

C'est un mode de peinture traditionnel du sud de l'Inde, qui a commencé dans la métropole de Thanjavur (en anglo comme Tanjore) et s'est répandu dans toute la région tamoule adjacente et frontalière. Le mode de celui-ci expose ses éléments et mouvement vers 1600 après JC, une étape où les Nayakas de Thanjavur dans l'administration des rayons Vijayanagara ont encouragé l'art.

Cet art se caractérise par des couleurs vives, plates et vives, une composition iconique simple, des feuilles d'or brillantes superposées sur des plâtres délicats mais étendus et des incrustations de perles et de morceaux de verre ou très rarement de pierres précieuses et semi-précieuses ; pour représenter des icônes de dévotion, car les sujets de la plupart des peintures sont des dieux et des déesses hindous.

Moghol

C'est une voie exclusive de l'Asie du Sud, généralement conditionnée à des formes en miniatures, comme en illustrations de textes ou en tant qu'œuvres propres à rassembler dans des livrets, issus de l'art persan en miniature. Principalement caractérisé par son réalisme.

En ce qui concerne les artistes indiens contemporains les plus remarquables, en termes de ce type de manifestation artistique, nous avons les suivants :

Nandalal bose
Maqbool Fida Husayn
Course Sayed Haider
Geeta Vadhera
Jamini roy
B. Venkatapa

Parmi les peintres du début du XXIe siècle, qui représentent une nouvelle ère de l'art hindou dans laquelle l'art mondial se confond avec les styles classiques indiens, nous avons :

Atul Dodia
Bose Krishnamacnahri
Rayon Devajyoti
shibu natesan

Sculpture

Dans la vallée de l'Indus, vous trouverez les plus anciennes sculptures de l'Inde, créées principalement en pierre et en bronze. Au fur et à mesure que les différentes religions de cette nation évoluaient, elles réalisaient quelque temps plus tard des œuvres travaillées avec des détails minutieux que l'on peut voir dans leurs représentations de dieux et/ou de temples ; l'une des œuvres les plus transcendantales est le sanctuaire d'Ellora, qui a été creusé dans la roche de la montagne.

De même, dans le nord-ouest de l'Inde, on peut voir des sculptures qui contiennent des détails typiques de cette région, ainsi qu'une certaine influence gréco-romaine ; ceux-ci ont été formés à partir de matériaux tels que le stuc, l'argile et le schiste. À peu près à la même époque, les sculptures en grès rose de Mathura ont été réalisées.

Lorsque l'empire Gupta s'est établi aux alentours du IVe au VIe siècle, ce type d'art a obtenu un haut niveau d'élaboration et de finesse dans le modelage. Ce modèle de travail, ainsi que d'autres dans différentes régions de l'Inde, a évolué vers le règlement de l'art classique indien, d'où ont émergé des sculptures bouddhistes et hindoues d'Asie du Sud-Est et de l'Est.

Architecture

En Inde, l'architecture atteint un large éventail d'expressions qui traversent le temps, absorbant constamment de nouvelles conceptions. Le produit en est l'image de la construction architecturale, qui conserve désormais une continuité incontestable dans le temps et l'histoire. Plusieurs de ces bâtiments sont situés dans la vallée de l'Indus datant d'environ 2600 à 1900 avant JC où l'on peut observer des métropoles et des maisons parfaitement planifiées.

Il est important de noter que la religion et la noblesse n'étaient pas impliquées ou représentatives dans la planification et la fondation de ces villes.

Au moment où les empires Maurya et Gupta et leurs héritiers ultérieurs ont été établis, divers temples bouddhistes ont été construits, tels que les grottes d'Ajanta et d'Ellora et le Stupa de Sanchi. Quelque temps plus tard, dans la région sud de ce pays, divers sanctuaires hindous ont été fondés, tels que :

Chennakesava à Belur.
Hoysaleswara à Halebidu.
Kesava à Somanathapura.
Brihadeeswara à Thanjavur.
Suria à Konark.
Sri Ranganathaswami à Srirangam.
Bouddha – Chinna Lanja Dibba et Vikramarka Kota Dibba à Bhattiprolu.

Il est important de souligner qu'une influence indienne marquée a été observée dans l'architecture de l'Asie du Sud-Est, ces constructions ont des caractéristiques très similaires qui peuvent être affirmées comme presque similaires aux sanctuaires traditionnels de l'Inde ; Nous pouvons le voir dans les sanctuaires et temples hindous et bouddhistes tels que : Angkor Wat, Borobudur et autres.

Pour l'exécution de constructions en Inde, il faut tenir compte d'une série d'éléments qui cherchent à donner équilibre et harmonie à travers les espaces et/ou les environnements. C'est ainsi que Vaastu Shastra est présent, c'est un système traditionnel qui affecte la planification, l'architecture et l'harmonie des espaces, très similaire à ce qu'est le Feng Shui dans la culture asiatique. On ne sait pas avec certitude lequel des deux systèmes est le plus ancien, cependant, il convient de noter que les principes ont des caractéristiques très similaires.

L'utilisation du Feng Shui est plus répandue dans le monde, et même si Vastu a la même conception du Feng Shui en ce sens qu'il cherche également à équilibrer le flux d'énergie (appelée force vitale ou Prana en sanskrit et Chi/Ki en chinois/japonais ) , par maison diffère en termes d'éléments, tels que les instructions exactes sur la façon dont divers objets, pièces et matériaux, entre autres, doivent être placés.

Avec l'arrivée de l'influence islamique en Occident, les constructions en Inde ont été façonnées pour s'adapter aux nouvelles traditions qui se sont installées dans cette nation. Ainsi, comme les œuvres suivantes sont devenues un symbole de l'Inde, ce sont :

Fatehpur Sikri
Taj Mahal
But de Gumbaz
Qutub Minar
Fort Rouge à Delhi

Pendant la domination coloniale de l'Empire britannique, le style indo-sarrasin a été déployé et la composition de nombreux autres styles, tels que le gothique européen, que l'on peut voir dans des structures telles que :

Le Mémorial de la Victoire
Terminus Chhatrapati Shivaji

Habiller

En Inde, chaque vêtement varie selon la région du pays où il se trouve, et son sens de la mode est généralement dicté par sa culture, son climat, sa géographie et ses contextes urbains ou ruraux. Dans cette culture, à un niveau général, il y a une tenue vestimentaire qui est la préférée dans toute la nation et en dehors de celle-ci, c'est le sari pour les femmes et le dhoti ou lungi pour les hommes.

De plus, les hindous portent aussi régulièrement des vêtements de prêt-à-porter qui présentent des différences liées au genre, nous détaillerons ci-dessous ces pièces :

Les femmes portent généralement des pantalons churidar qui ont tendance à être un peu serrés et / ou le salwar-kameez qui est généralement porté dans une coupe ample, un dupatta qui est une écharpe ample qui couvre les épaules et s'étend sur la poitrine.
Les hommes portent des pantalons de type pyjama avec des kurtas, qui sont des chemises amples qui tombent sur les cuisses ou sous les genoux, ainsi que des pantalons et des chemises aux coupes européennes.

De plus, l'utilisation de jeans, de flanelles, de tailleurs, de chemises et d'autres types de motifs dans les coupes de vêtements peut être observée dans les villes.

Il est important de noter que dans les lieux publics et religieux, l'exposition de la peau et l'utilisation de vêtements transparents ou moulants doivent être évités.

En raison du climat chaud, le tissu le plus utilisé pour la confection de vêtements dans ce pays est le coton ; Quant au type de chaussures, elles ont généralement un goût particulier et préférable pour les sandales.

En complément de leurs tenues, les femmes hindoues ont tendance à se maquiller et à leur tour à porter des vêtements tels que les suivants :

Bindi: c'est le fameux point situé sur le front plus précisément entre les sourcils, ce point a différentes significations au niveau de sa couleur : le rouge est utilisé par les femmes mariées, le noir par les femmes célibataires, le jaune pour la richesse, entre autres. Cependant, à l'heure actuelle, toutes les couleurs peuvent être utilisées, sans aucune limitation.
Mehndi: qui est une forme d'art corporel dans laquelle des motifs décoratifs sont créés sur le corps d'une personne, en utilisant du henné de couleur rouge et noir
Nombreux bracelets et boucles d'oreilles.

Lors d'événements spéciaux tels que cérémonies, mariages, festivals, entre autres; les femmes s'habillent généralement de tenues très colorées, flashy et aux couleurs vives avec des décorations de métaux précieux tels que l'or et l'argent, ainsi que des pierres et des pierres précieuses régionales.

De plus, les femmes appliquent souvent du sindoor, c'est une poudre cosmétique rouge ou orange qui est placée en ligne droite sur la racine des cheveux, certaines l'appliquent du milieu du front vers la racine des cheveux, à certains endroits, elles l'appellent mang.

Il est important de noter que cet accessoire est généralement porté uniquement par les femmes mariées, les femmes célibataires ne portent pas de sindoor ; pas plus que les plus de 100 millions de femmes indiennes qui pratiquent des religions autres que hindoues et agnostiques/athées qui peuvent être mariées.

L'habillement en Inde a connu une évolution constante tout au long de l'histoire de cette nation ; Ainsi, durant les temps anciens, selon les textes védiques, on mentionne des vêtements faits d'écorces et de feuilles appelées phataka. De même, le Rigveda datant du XVe siècle av. J.-C. fait référence à des vêtements teints et brodés appelés paridhan, faisant ainsi allusion au développement de techniques de couture sophistiquées à l'époque védique. Au XNUMXème siècle avant JC, l'historien grec Hérodote mentionne la riche qualité des vêtements en coton de cette nation.

Au IIe siècle av. J.-C., grâce à la commercialisation de ce territoire avec l'Empire romain, elle importa des tissus de mousseline fabriqués dans le sud de l'Inde ; les tissus de soie fine et les épices étaient les principaux produits que l'Inde échangeait avec d'autres cultures.

Déjà à la fin du Xe siècle, le marché des vêtements de haute couture avait évolué, devenant populaire dès le XVe siècle lors de l'incursion musulmane dans ce territoire hindou ; jusqu'à ce que les musulmans choisissent de porter des pièces préfabriquées tandis que les vêtements drapés deviennent populaires parmi la population hindoue.

Pendant le règne des colons britanniques, l'industrie indienne du textile, du vêtement et de l'artisanat a fermé ses portes pour faire place au marché britannique.

C'est à cette époque que le Mahatma Gandhi, leader politique et social, promeut le type de vêtements qu'il appelait khadi, qui étaient des robes faites à la main par des natifs de cette culture, dans des tons clairs ; le but de l'utilisation et de la vulgarisation de ce vêtement était de réduire la demande de produits industriels britanniques.

Vers les années 1980, la culture hindoue est marquée par un changement généralisé dans les façons de s'habiller de cette société, pour laquelle on peut imaginer une augmentation de la participation aux écoles de mode en Inde, ainsi qu'une insertion considérable des femmes dans le textile et Industrie du vêtement; En outre, un changement d'attitude a pu être observé concernant l'acceptation et l'adoption des caractéristiques d'autres cultures, se reflétant dans leurs façons de s'habiller de cette époque à aujourd'hui.

Gastronomie

La gastronomie dans la culture hindoue est aussi variée que sa propre nation. Pour la préparation de leurs plats, ils ont tendance à utiliser de nombreux ingrédients, ils ont aussi différentes manières de préparer les aliments, les méthodes de cuisson et les présentations de leurs plats. Sa variété gastronomique comprend :

Salades, sauces, plats végétariens à base de viande, différents types d'épices et de saveurs, pains, desserts, entre autres ; Bref, quelque chose peut être vérifié et c'est que la gastronomie de l'Inde est très complexe.

La gastronomie de la culture hindoue est si unique que l'écrivain expert en gastronomie Harold Mcgee a exprimé et affirmé ce qui suit :

"Depuis son inventivité dans l'utilisation du lait comme ingrédient principal, aucun pays ne peut rivaliser avec l'Inde." Les épices aromatiques et les sauces soyeuses sont des éléments particuliers de la cuisine indienne.

Certains produits fabriqués dans sa cuisine, tels que des pains de toutes sortes, des sauces, des condiments et des cornichons complètent les plats principaux de l'Inde. La cuisine indienne typique, impacte dans presque tous les sens avec une variété de couleurs, d'arômes, de saveurs et de textures.»

Les épices

L'élément le plus fondamental, qui se retrouve dans tous les plats de l'Inde sans exception, ce sont les épices, celles-ci constituent en partie l'essence de la gastronomie de la culture hindoue. C'est pourquoi, depuis de nombreuses années, ils font le bonheur des visiteurs étrangers et des cuisines du monde à travers les importations en raison de leurs arômes et saveurs. Les espèces les plus couramment utilisées dans cette gastronomie sont les suivantes :

Cannelle
Gingembre
Curcuma
Poivre
clous de girofle
Cumin
Ail
Cardamome
de coriandre
Feuilles de laurier
Poivrons

De plus, ils ajoutent fréquemment une touche spéciale à leurs repas avec les ingrédients suivants :

Moutarde noire, brune et blanche
graines de céleri
Poivrons
Safran
Tamarindo

Il est important de noter que chaque plat varie selon le territoire indien, c'est pourquoi vous pourrez voir des plats dans lesquels des ingrédients tels que la noix de coco, certains types de noix et d'oignons peuvent être supprimés ou ajoutés. Faisant partie de la culture hindoue, il existe un mélange d'espèces qui porte traditionnellement le nom de masala, cette préparation est régulièrement utilisée pour donner une touche unique aux plats principaux et aux sauces.

Ce qui caractérise ce type de cuisine, c'est à quel point elle est intégrale et complémentaire, à tel point que lorsque de nombreuses espèces sont utilisées, aucune d'entre elles n'éteint la saveur des autres, mais elles fusionnent en créant une explosion d'arômes et de saveurs, qui culminent dans plats extrêmement exceptionnels.

Entrées

Parmi les principales préparations de la gastronomie de la culture hindoue, nous avons les sauces. Ceux-ci sont très importants, car ils sont utilisés pour accompagner ou compléter d'autres plats. Ils sont généralement servis sur une base de riz et sont généralement consommés à l'aide d'un pain très fin qui ne contient pas de levure pour le tremper dans la sauce.

Un plat très célèbre de la région du Punjab est le makhani, c'est une sauce de lentilles et de beurre, posée sur une base de riz ; Un autre plat populaire est le sambhar à base de lentilles et de tamarin.

De plus, il existe d'autres plats très célèbres dans cette culture comme le curry de poulet, un plat préparé avec une sauce à base de tomate. Il y a aussi le plat de poulet tandoori, c'est un plat sec sans sauce, ce poulet est mariné dans du yaourt et du masala ; En outre, dans l'ouest de l'Inde, il existe le plat traditionnel et célèbre de poulet tikka.

Le compagnon le plus remarquable de tous les plats de la culture hindoue est le riz, dont il existe une grande variété comme le basmati, qui est un grain fin et long.

Les influences

La culture hindoue a eu une grande influence sur les cultures occidentales et européennes, un exemple de cela a été visualisé à l'époque de la Grèce antique où les deux cultures en ont pris des aspects et des éléments. Cependant, ce fut l'objet d'une véritable révolution qui coïncida dans le temps ou fut le coup d'envoi de la Renaissance.

En même temps que diverses civilisations étrangères sont venues en Inde, de nombreux marchands indiens sont restés vivre dans d'autres pays, ce qui signifie que si l'Inde a été influencée par d'autres cultures, elle a également transmis sa propre culture à une autre.

Il convient de noter que c'est toujours le cas aujourd'hui et cela est prouvé en voyant comment des citoyens d'autres cultures se sont intéressés à adopter des éléments fondamentaux de la culture hindoue, tels que ses diverses religions et cuisines.

Festivals

Parce que l'Inde est composée d'une société multiculturelle et multireligieuse, de nombreux festivals et événements de différentes confessions sont organisés. En Inde, 4 jours sont décrétés qui sont considérés comme nationaux et fériés dans l'année, ce sont :

Jour de l'Indépendance – 15 août
Fête de la République – 26 janvier
Gandhi Jayanti – 2 octobre
La fête des travailleurs, une célébration célébrée avec une grande joie dans toute l'Inde - 1er mai
Nouvel An – 1er janvier

De plus, chacune des régions de l'Inde célèbre des festivals basés sur les religions dominantes dans ces régions et les particularités linguistiques. Parmi les fêtes religieuses les plus célèbres, les suivantes sont mentionnées :

Navratri – 17 septembre au 17 octobre
Diwali – 14 novembre
Ganesh Chaturthi – 22 août
Durga puja – 22 octobre au 26 octobre
Holi – 9 mars
Ougadi – 13 avril
Rakshabandhan – 3 août
Dussehra – 25 octobre

Et par rapport aux fêtes de l'agriculture et des récoltes populaires dans ce pays, on peut citer les suivantes :

Sankranti – 15 janvier
Pongal – 15 janvier
Raja sankranti – 15 au 18 juin
Onam – 22 août
Nouakhaï – 23 août
Vasant Panchami – 29 janvier

De même, il existe des cérémonies et des fêtes qui sont partagées et célébrées par différentes religions, ce sont les suivantes :

Diwali – 14 novembre, cérémonies célébrées par les hindous, les sikhs et les jaïns
Buddha Purnima – 7 mai, par les bouddhistes.
Guru Nanak Jayanti – 25 novembre et Vaisakhi – 14 avril, célébrés en grande pompe par les sikhs et les hindous.

De même, il y a le festival Dree qui ajoute de la couleur à la culture de la culture hindoue, c'est l'un des festivals tribaux de l'Inde qui est célébré par les Apatanis de la vallée de Ziro de l'Arunachal Pradesh, qui est la région la plus orientale de l'Inde.

Il y a aussi des fêtes liées à l'islam, ceci pour des raisons qu'il s'agit de la deuxième religion étrangère adoptée par cette civilisation. Parmi les jours islamiques établis et, célébrés et déclarés également par l'Inde, nous avons :

Aïd El Fitar – 24 mai
Eid ul Adha (Bakr Eid) – 3 juillet au 3 août
Milad un Nabi – 29 octobre
Muharram – 20 août
Shab-e-Barat – 14 et 15 du mois de Sha'ban, le huitième mois du calendrier islamique.

De même, il y a des jours associés à cette religion qui ont été décrétés comme jours fériés au niveau régional, parmi lesquels :

Arbaeen – 8 octobre
Jumu'ah-tul-Wida
Shab-e-Qadar

Le christianisme étant la troisième religion étrangère adoptée par ses citoyens, segmentée entre chrétiens et catholiques, ils ont également leurs fêtes telles que :

Noël – 25 décembre
Vendredi Saint – 2e jour du Triduum pascal

Il est à noter que les foires régionales sont considérées comme des festivals, cette tradition est très courante en Inde ; Par conséquent, il n'est pas surprenant que vous puissiez voir des foires célèbres telles que le Pushkar, qui est le plus grand marché de chameaux au monde, ou le Sonepur Mela, la plus grande foire au bétail d'Asie.

Faits amusants

Ensuite, nous vous montrerons quelques faits curieux et intéressants qui vous donneront envie d'en savoir beaucoup plus sur la culture hindoue, ce sont peut-être des informations que vous ne connaissiez pas, ce sont :

1 - L'Inde est le pays avec la plus grande démocratie du monde et la deuxième nation la plus peuplée avec un peu plus de 1.200 milliard de citoyens. On estime que d'ici 2021, elle dépassera la Chine, aujourd'hui le pays le plus peuplé.

2 – La vache est un animal sacré en Inde. Ils vivent en pleine liberté sur tout le territoire, y compris dans les métropoles, et il est courant de les trouver n'importe où et il est illégal de les abattre ou de les consommer comme nourriture.

3 - Une de leurs habitudes les plus étranges pour les occidentaux ou tout étranger est quand ils secouent la tête sur le côté, ce que nous comprenons comme un non mais en réalité dans cette culture ils veulent indiquer un oui. Et c'est un signe très fréquent, il est idéal de s'en souvenir car il peut créer pas mal de confusions et de contextes amusants.

4 - Le Gange est le fleuve sacré et la ville de Varanasi est également sacrée, et c'est l'un des principaux endroits où les hindous vont brûler leurs morts sur les rives du fleuve. Où ils jettent plus tard les cendres, ou ce qui reste du corps, dans le fleuve, ce qui, à marée basse, peut transformer le Gange en un spectacle dantesque et quelque peu terrifiant.

5 – Il y a plus de 300.000 13 mosquées en Inde, plus que dans toute autre région de la planète Terre. Seuls XNUMX% des Indiens sont musulmans, ce qui fait de l'Inde le troisième pays le plus musulman au monde (après l'Indonésie et le Pakistan).

6 – Le chef spirituel du Tibet, le Dalaï Lama, vit en exil depuis les années 1950 avec une importante communauté de Tibétains dans le nord de l'Inde, plus précisément à Dharamsala.

7 – Il est courant de rencontrer des Sadhus, ce sont des moines pèlerins qui portent constamment leurs maigres ressources et parcourent le pays pour chercher l'illumination ; ces personnages jouissent de libertés uniques telles que fumer des substances psychotropes ou voyager gratuitement dans le train.

8 – Les racines de l'Inde se perdent dans l'antiquité, des millénaires d'histoire ont vu comment s'est développée une culture unique de la vallée de l'Indus, ainsi que 4 religions (hindouisme, bouddhisme, jaïnisme et sikhisme), ainsi que le yoga, qui est une discipline physique et mentale qui existe depuis 5.000 XNUMX ans.

9 – En Inde, le jeu d'adresse, les échecs et les branches des mathématiques comme l'algèbre et la trigonométrie sont nés.

10 – Selon les anciens textes hindous, il y aurait plus de 330 millions de divinités. Les plus importants sont Brahma, Vishnu et Shiva.

11 – On estime qu'il y a entre 5 et 6 millions de Hijras ou d'individus identifiés au troisième sexe, apparemment des hommes qui s'habillent en femmes mais qui ne se considèrent pas non plus. Des projets sont menés pour que ce genre soit enregistré au niveau officiel et légal.

12 – Le sport roi dans cette nation et presque le seul est le cricket, hérité de la colonisation anglaise. Un sport dans lequel les matchs peuvent durer de quelques heures à quelques jours et où les enfants jouent sur n'importe quelle place, patio ou rue de la ville.

13 – L’Inde est un pays du nord animé et désorganisé contrastant avec des villes surpeuplées qui mêlent gratte-ciel avec quartiers bas et bidonvilles aux zones rurales plus désertes et calmes des zones himalayennes ou de la côte au sud où rizières et champs de céréales , palmeraies et troupeaux de buffles gardés par les anciens. Ainsi que des déserts, des jungles où la vie animale sauvage résiste et d'anciens palais de Marahajas entourés des villes les plus humbles.

14 – Les îles Andaman, sont constituées de quelque 204 îles paradisiaques de l'océan Indien appartenant à l'Inde bien qu'à plus de 950 km de la péninsule indienne, mais à seulement 193 km de la Birmanie.

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