Ramer vers la mer, au sens littéral signifie ramer avec une poussée pour déplacer le bateau vers les profondeurs, plus au sens spirituel.Que signifie cette expression ? Quel est le message que Jésus a voulu nous donner ? Après une mauvaise journée, Jésus nous dit Ayez confiance que tout ira bien !
Bogar dans la mer
Ramer vers la mer dans une expression que nous voyons dans l'Évangile de Luc chapitre 5, dans le passage de la pêche miraculeuse de poissons, Luc 5:1-11. Plus précisément au verset 4 :
4 Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : ramer en meret jetez vos filets pour attraper des poissons. (KJV 1960)
Cette exhortation est dite par Jésus à Simon, qui deviendra plus tard son disciple et l'appellera Pierre. Pourtant, Simon et ses compagnons venaient de terminer une journée de pêche infructueuse, ils avaient même lavé les filets. Leur humeur était à l'opposé de ce que vivait la foule, pressée pour écouter le Seigneur, dont ils avaient déjà beaucoup entendu parler de ses prodiges.
Le chagrin et la frustration auxquels Simon et ses compagnons étaient confrontés étaient justifiés. Ils étaient éveillés, épuisés, désespérés, bref, ils ont vécu une journée d'échec ou de défaite. De plus, cependant, le Seigneur Jésus connaissait la situation de chacun d'eux. Et même ainsi, assis dans le bateau de Simón Pedro, il est temps de les apitoyer, il leur donne le conseil comme mandat : Allez au fond de la mer !
Le sens de l'appel par Bogar Mar Adentro
Le sens de l'appel de Jésus à Simon Pierre était très clair : sortez et poussez la barque dans les profondeurs de la mer, ne restez pas sur le rivage. Mais pour Simón Bogar offshore, à l'époque c'était un non-sens. Rappelons-nous que Simon était un pêcheur expérimenté.
Ils avaient passé toute la nuit à pêcher sans aucun résultat. Le pêcheur expérimenté sait que la pêche productive a lieu la nuit - tôt le matin.
Sortir à condition qu'ils soient épuisés, découragés, craintifs, somnolents, etc. il était risqué de reprendre la mer. Ils ne se sentaient pas en mesure d'affronter d'éventuelles tempêtes, prédateurs, intempéries ou tout autre éventuel accident de la nature.
Simón répond à l'appel de Bogar Mar Adentro
Simon reconnaissait dans son être que Jésus était un enseignant de la parole de Dieu et qu'il pouvait même être l'un de ses oints, mais il n'attribuait pas d'expérience de pêcheur, et pour cette raison il était plein de doutes. Pourtant, Simon décide d'obéir à l'appel du Maître et part en mer pour jeter ses filets. Nous pouvons clairement voir que Simon était obéissant et, en toutes circonstances, faisait confiance à Jésus.
La réponse à l'obéissance
Simon reçoit en réponse à son obéissance, sa confiance et sa foi, une pêche abondante, au-delà de toute attente. Le pouvoir de cette prise miraculeuse fit agir Simon et reconnaître dans la figure de Jésus le messie des prophètes, le Christ annoncé. Cela se reflète dans ses premières conversations, il a fait référence à Jésus comme Maître, et plus tard l'a appelé Seigneur !
- Au verset 5, Simon répondit, il dit : Prof..
- Puis au verset 8, Simon Pierre tombe à genoux devant Jésus et dit : Éloignez-vous de moi, M...
On peut également voir au verset 8 que le texte se réfère au pêcheur d'hommes comme Simon Pierre et avant cela seulement comme Simon.
Bogar Mar Adentro – Interprétation
L'interprétation allégorique que l'apôtre Pierre donne à l'appel du Christ de Bogar à la mer. Ce n'est rien de plus que nous devons établir notre propre raisonnement, nos connaissances, nos circonstances et d'autres aspects humains. Accepter l'appel du but que Christ Jésus a pour nos vies. Se lancer dans l'inconnu avec confiance en notre Seigneur. Comme l'a fait Pedro, que même avec des doutes, il s'est lancé et a navigué en mer pour trouver son but en Dieu, quel serait son destin à partir de là. Quel formidable message ! Il nous laisse ce passage biblique de Luc pour l'église de Jésus à l'époque actuelle.
- Il faut marcher, rester éveillé et continuer d'avancer vers le but dans le soi-disant
- Jésus nous exhorte aujourd'hui en disant Boga profondément dans la mer. Ne restez pas sur le rivage, faites un kilomètre de plus, allez plus loin et jetez les filets.
- Le Seigneur nous dit Faites-moi confiance, je ferai le travail !
- Nous devons lutter et avancer avec Lui et en Lui
- Tu dois garder la foi
- Nous devons être humbles et obéissants à la parole du Seigneur
- Reconnaître que le Seigneur est au-dessus de nos raisons
- Jésus est notre espérance contre toute espérance. C'est ainsi que Dieu rend possible l'impossible dans nos vies
Mais naviguer en mer exige de pratiquer notre identité d'enfants de Dieu, le sentiment d'appartenance que Christ est « EN » nous. Cultivez la communion et la dépendance que nous avons du Christ Jésus pour tout dans nos vies.
Par conséquent, Bogar Mar Inner implique également de développer en profondeur l'habitude de la prière. De cette façon, nous pouvons décharger tout poids, préoccupations, circonstances, doutes, angoisses, etc. Avoir confiance que Jésus est le capitaine de notre bateau. Amen, Alléluia !
Quel est le Interprétation allégorique de la Bible et son importance
L'interprétation allégorique ou symbolique de la Bible est une technique ou un procédé d'analyse. Cette partie de la théorie selon laquelle le texte sacré a différents contextes de significations. Prédominance de l'approche interprétative au sens spirituel. Cette technique envisage quatre types d'interprétations connues sous le nom de « Quadrige ». Se référant au sens figuré au char romain des temps anciens porté par quatre chevaux.
L'interprétation allégorique s'inspire des anciens critiques de la pensée grecque, ainsi que des érudits des écoles rabbiniques du judaïsme. Plus tard au Moyen Âge, les critiques des textes bibliques de la doctrine chrétienne ont utilisé cette méthode d'interprétation.
Quelles interprétations composent le Quadrige ?
Le char comme déjà dit ci-dessus existe quatre types d'interprétations. Au moyen de ces types, des interprétations des écritures ont été faites. Les quatre subdivisions de la méthode allégorique d'interprétation de l'Écriture, ou le char, sont :
interprétation littérale: C'est l'interprétation symbolique qui parvient à expliquer le sens des événements, du point de vue historique. Avec une vision neutre lors de l'analyse du texte de la culture et de la date à laquelle il a été écrit. Ainsi que dans le contexte du lieu et de la langue dans laquelle il a été réalisé. Dans le contexte de la Bible, l'interprétation littérale enseigne ce que Dieu et les ancêtres de l'église ont fait.
interprétation anagogique: Il contemple l'interprétation des événements futurs du contexte historique chrétien, contexte eschatologique. Des thèmes tels que les prophéties, le ciel, le purgatoire, l'enfer, le jugement dernier, la résurrection générale et le second avènement du Christ, etc. L'anagogie dans la Bible indique la fin ou le but du chrétien.
Interprétation typologique ou allégorique: C'est l'interprétation biblique qui parvient à relier les événements écrits dans l'Ancien Testament à ceux relatés dans le Nouveau Testament. Surtout les liens symboliques entre les événements de la vie du Christ avec les événements relatés dans l'Ancien Testament. C'est dans l'interprétation allégorique que notre foi et notre doctrine chrétienne se manifestent.
Interprétation morale ou tropologique: C'est l'analyse morale dans laquelle se focalise l'interprétation, dont le message sort du narré. Selon le message, comment devrions-nous agir aujourd'hui ? De nombreuses paraboles de Jésus, le livre des Proverbes et d'autres textes de sagesse biblique sont pleins d'interprétations avec une signification tropologique. L'interprétation morale du texte biblique nous donne les lignes directrices ou nomas pour agir dans la vie quotidienne.
Importance
Le théologien Origène d'Alexandrie (184-253 C), dans son Traité sur l'analyse des écritures sacrées. Il fait certaines recommandations pour l'Ancien et le Nouveau Testament. Ils sont interprétés symboliquement ou allégoriquement selon trois approches :
- Viande
- Alma
- Esprit
L'ancien théologien allègue que si de nombreux événements sont relatés dans la Bible. Ils sont interprétés littéralement ou à partir de la chair, il est impossible de leur trouver un sens. Ils doivent alors être interprétés symboliquement pour être compris. Certains passages ont des parties qui sont littéralement naturelles et des parties qui sont littéralement surnaturelles ou impossibles à produire dans le naturel.
En ce sens, selon le théologien, le lecteur qui étudie la Bible. Vous devez vous efforcer d'en comprendre le sens dans son ensemble, à travers un processus intellectuel qui relie l'explication de ce qui est naturellement impossible avec les parties qui sont possibles. A tout cela le chrétien est convaincu que pour comprendre la Bible un texte totalement inspiré de Dieu. Vous devez avoir la révélation du Saint-Esprit. Pour cela, il doit aspirer à ladite révélation, ainsi qu'à la communion avec Jésus et Dieu le père également.
La procédure d'interprétation de Boga Mar Adentro
Le péché miraculeux rapporté par l'évangéliste Luc au chapitre 5 de son évangile, se produit dans le lac de Génésareth. Aussi connu sous le nom de mer de Galilée, Jésus commençait tout juste son ministère, mais il était déjà très populaire auprès du peuple. Voyons ensuite l'analyse des vers qui composent cette pêche miraculeuse racontée par Lucas.
Les versets 1 et 2 éliminent les frustrations de la vie
Génésareth est ce que Luc appelle la mer de Galilée. Les pêcheurs nettoyaient leurs filets sur les rives de ce lac, après une longue nuit de pêche infructueuse. Ils étaient épuisés et découragés, prêts à rentrer chez eux pour se reposer. Dans la même scène, la foule se précipitait sur Jésus. Une foule qui attendait avec enthousiasme et fougue un mot ou une touche du jeune maître. Totalement contraire à ce que les pêcheurs frustrés ont ressenti de la mauvaise journée de pêche.
Jésus prend la décision de s'asseoir dans l'une des barques au bord du lac, car la foule était si grande qu'elle l'oppressait. Afin qu'ils ne le pressent pas, comme à l'occasion de l'évangile de Marc 3:9. Jésus s'assied alors dans le bateau de Simon, un pêcheur expert de la région.
1 Il arriva que lorsque Jésus était près du lac de Génésareth, la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu.
2 Et il vit deux barques qui étaient près de la rive du lac ; et les pêcheurs, descendus d'eux, lavaient leurs filets. Luc 5:1-2 (KJV 1960)
Interprétation de
Aujourd'hui, beaucoup d'entre nous peuvent également se retrouver au stade du lavage des moustiquaires. Après une mauvaise journée, sans réaliser ce que nous attendions, nous pouvons donc nous sentir frustrés, peut-être insatisfaits de la vie que nous menons. Des situations peuvent se produire telles que :
- Parents frustrés parce que leurs enfants ne sont pas encore venus aux pieds du Christ
- Mari ou femme désespéré parce que le partenaire ne partage pas sa croyance en Christ. Situation qui génère des conflits dans le mariage
- Les croyants dont la foi a été affaiblie en n'obtenant pas le travail qu'ils voulaient
- Des cas encore plus désespérés de croyants qui se sentent frustrés parce que dans la famille il y a un membre très malade qui ne guérit pas
- Les jeunes qui ont vécu une rupture et qui ne peuvent pas surmonter la perte de l'amour en couple
Bref, autant de cas où le croyant peut se sentir frustré, sans espoir.
Verset 3 Concentrez-vous sur Jésus
Dans ce verset, Jésus entre dans la barque de Simon, lui demande de décoller la barque du sol pour la mettre à l'eau du lac. Afin de transmettre l'enseignement au peuple sans se sentir opprimé :
3 Et étant monté dans une de ces barques, qui appartenait à Simon, il le pria de l'éloigner un peu de la terre ; et s'étant assis, il enseignait depuis la barque à la foule. Luc 5:3 (KJV 1960)
Interprétation de
Jésus entre dans notre barque et nous envoie son message. Mais est-ce que nos frustrations laissent entendre la voix de Jésus ?Où est placée notre attention ? Jésus est assis en nous et veut que nous placions nos cœurs, notre attention et notre confiance en lui.
Tout comme Simon et ses compagnons de pêche l'étaient, aujourd'hui, de nombreux chrétiens suivent peut-être le Christ de loin. Ils ne veulent plus se rassembler, écouter la parole de Dieu ils s'en fichent, et dans les cas extrêmes ils sont loin de la prière spirituelle.
Jésus connaissait la situation dans laquelle se trouvaient Simon et ses compagnons, cette situation les faisait l'écouter de loin. Donc j'ai besoin d'attirer votre attention, comment ? Entrer et s'asseoir dans la barque de Simon, le chef des pêcheurs à l'époque.
De la même manière, Dieu nous appelle parfois à notre attention. Cela peut nous permettre de traverser des moments difficiles. Nous commençons à lutter avec notre raisonnement naturel, jusqu'à ce que nous réalisions qu'avec notre propre force, nous ne pouvons pas. Ces frustrations activent notre dépendance vis-à-vis du créateur et nous retournons notre attention et notre confiance vers Jésus.
Versets 4 et 5 Essayez à nouveau avec Jésus maintenant dans la barque
Au verset 4, Jésus dit à Simon de plonger dans l'abîme. Expression qui le rend impératif avec autorité. Quant au lancer des filets, il le fait au pluriel, en référence à tous les pêcheurs frustrés. Il est important de souligner dans ce verset la manière dont Jésus s'adresse aux pêcheurs. Une façon très courante d'exprimer Jésus à ses disciples. Les mettre à l'épreuve, pour voir leur réaction.
Jésus savait d'avance la réponse que lui donnerait Simon : Mais, en tant que professeur, si nous avions toute la nuit et que nous n'attrapions rien. Cependant, la puissance et l'autorité de Jésus sont révélées à Simon à ce moment-là. Pour ce qu'il répond : en ton Nom, parce que tu le demandes, je relancerai les filets.
Il ne fait aucun doute que Simon Pierre a d'abord douté, car il a fait passer sa connaissance de la pêche avant la puissance et l'autorité des paroles de Jésus. Le doute de Simón Pedro est raisonnable, un expert de la pêche sait que le meilleur moment pour pêcher est la nuit et tôt le matin. Ce moment était déjà passé et ils n'avaient rien réussi à attraper. Reconsidérer et accepter le mandat de prendre la mer à la rame montre que Simon Pierre a compris que la parole de Jésus ne doit pas être ignorée, quelle que soit la circonstance. Luc 5: 4-5 (KJV 1960):
4 Lorsqu'il eut fini de parler, il dit à Simon : Boga, pars en mer, et jette tes filets pour pêcher. 5 Simon répondant, lui dit : Maître, toute la nuit nous avons travaillé, et nous n'avons rien pêché ; mais sur ta parole je jetterai le filet.
Interprétation de
L'interprétation de cette partie du passage de la capture miraculeuse. Il est tout d'abord clair que Jésus est assis dans la barque avec nous. Symboliquement, le bateau est la situation de frustration que nous pouvons traverser. Jésus est le capitaine de ce bateau, donc nous devons faire confiance. En tant qu'êtres humains, nous croyons qu'il est impossible que cette situation ou circonstance s'améliore. Dieu veut plus et vous envoie pour essayer à nouveau, mais consentez spirituellement que Jésus est en nous commandant le bateau, amenant le problème à une fin heureuse.
Jésus t'invite tout de suite, que lorsque tu sens que la force ne te donne plus pour plus. Qu'avec la nature elle-même vous ne pourrez pas améliorer le panorama de la situation qui vous frustre. Dieu vous dit : sortez et allez dans les profondeurs, ramez vers la mer. Essayez-le une fois de plus. Ayez confiance que tout ira bien, avec ma force, vous pouvez y parvenir. Cependant, dans vos moments de prière, n'oubliez pas d'être reconnaissants, prosternez-vous et dites en votre nom Jésus, je décide de jeter à nouveau les filets. En toi je suis un pêcheur d'hommes.
Versets 6 à 8 Plongez dans la mer pour voir la puissance de Jésus
Les pêcheurs conduits par Simon Pierre obéissant au commandement de Jésus de ramer vers la mer et de jeter leurs filets. Ils ont pu voir ce qui s'est passé ensuite. La surabondance des bénédictions de Dieu pour son peuple obéissant. La pêche était si fructueuse qu'ils ne pouvaient se ravitailler. Même en demandant l'aide qu'ils avaient demandée pour contenir l'excès de poisson, l'aide n'était pas suffisante, les bateaux menaçaient de couler à cause du poids de la prise. Pedro dans ces vers révèle trois actions qu'il rend très significatives. Ceux-ci sont
- voir ou vérifier
- Tombez aux pieds de Jésus, prosternez-vous, abandonnez-vous à lui
- Dire et reconnaître ce que c'était
L'obéissance de Pierre a permis à toutes les personnes présentes d'être témoins du miracle de la prise. Du surnaturel du Seigneur. L'action de Pierre se rendant aux pieds de Jésus était la même que celle d'Abraham dans Genèse 17:3 (RVR 1960)
3 Alors Abram tomba la face contre terre, et Dieu lui parla, disant :
La dernière des trois actions de Simon Pierre au verset 8 était d'admettre à Jésus qu'il était un homme pécheur. Ce verset ressemble ou a une symbologie similaire au verset d'Isaïe 6: 5 (KJV 1960)
5 Alors j'ai dit : Malheur à moi ! que je suis mort; car étant un homme aux lèvres impures, et habitant au milieu d'un peuple dont les lèvres sont impures, mes yeux ont vu le roi, l'Éternel des armées.
Au verset 8 de la pêche miraculeuse de poissons, on voit aussi que Simon Pierre appelle déjà Jésus Seigneur et non maître comme il l'appelait au début. Simon Pierre, si éclairé par la puissance et l'autorité de Jésus, qu'il ne fait que l'adorer et lui donner la majesté qu'il mérite. Luc 5:6-8 (KJV)
6 Et ayant fait cela, ils prirent un grand nombre de poissons, et leur filet se rompit. 7 Alors ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les secourir ; et ils vinrent, et remplirent les deux barques, de sorte qu'elles coulèrent. 8 Voyant cela, Simon Pierre tomba à genoux devant Jésus, en disant : Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur.
Interprétation de
Le chrétien qui obéit à Dieu et essaie une fois de plus pourra voir la manifestation de la puissance de Dieu. C'est comme ça, quand notre cœur permet à Jésus-Christ d'être entendu. Les cieux s'ouvrent et des miracles se produisent. Que ce soit dans nos vies ou si quelqu'un dans notre environnement le demande. Dieu se soucie de nous aider et d'entrer dans nos problèmes, pour les résoudre. Dieu voudra toujours accomplir un miracle pour ses enfants, mais ce qu'il dit doit être écouté et obéi. Si nous l'écoutons, nous serons assurés d'une surpêche. Nous recommandons les articles suivants :