Agnosticisme : Signification, Types, Philosophies et bien plus encore

Dans cet article, vous saurez tout sur la agnosticisme, une position qui remet en question l'existence de Dieu, doutant de la même manière de notre Seigneur Jésus-Christ. De plus, vous découvrirez ce que le chrétien devrait faire face à une position comme celle-ci.

Qu'est-ce que l'agnosticisme ?

L'agnosticisme est la doctrine qui se positionne pour restreindre la connaissance à ce qui est démontrable ou vérifiable. C'est-à-dire que seul tout ce qui est empiriquement vérifiable peut être connu ou supposé exister, sinon cela devient quelque chose d'inconnu ou de substantiellement inconnaissable.

En ce qui concerne la connaissance de Dieu, l'agnostique remet en question son existence. Puisque Dieu ne peut être connu par la raison mais par la foi, et si la foi est irrationnelle, donc, pour eux, Dieu n'est pas connu ou ne peut être affirmé exister.

Bien que l'agnosticisme n'ait pas la même position que l'athéisme qui nie radicalement l'existence de Dieu, pour le croyant l'agnostique est un athée ou sans Dieu.

Apocalypse 3:16 (KJV 1960) : Mais parce que tu es tiède, et que tu n'es ni bouillant ni froid, je te vomirai de ma bouche.

En histoire, le courant de l'agnosticisme trouve son origine dans les approches philosophiques de l'empirisme et du rationalisme d'Emmanuel Kant (1724-1804). Qui a donné la popularité à cette position, cependant, le nom qui définit l'agnosticisme, a été donné en 1869 par le biologiste britannique Thomas Henry Huxley.

Bien avant les pensées philosophiques de Kant, dans l'Antiquité, il y avait déjà eu des penchants agnostiques chez les philosophes grecs et hindous. Comme par exemple les approches philosophiques de Protagoras et celles de Sanyaia Belatthaputta au Ve siècle avant Jésus-Christ.

A partir du terme donné par Huxley, une série de philosophes dans le monde se sont joints, pour développer le thème sur la position de l'agnosticisme. Une tendance qui a pris de l'ampleur ces derniers temps de grand développement technologique et scientifique.

sens agnostique

Pour extraire le sens du terme agnostique, il convient de revoir son étymologie ou origine du mot. Cela dit, le terme agnostique est composé de deux mots d'origine grecque.

Le premier est le préfixe a, dont le sens est sans, et le second est le terme gnōsis, qui signifie connaissance. Par conséquent, le mot agnostique fait référence à quelque chose sans connaissance, inconnu, inconnaissable ou mystérieux.

Voyons ci-dessous plusieurs usages donnés au terme agnostique à partir du sens précédent :

• Le biologiste britannique Thomas H. Huxley l'a utilisé pour défendre sa position selon laquelle il rejetait toute connaissance spirituelle ou mystique.
• L'église chrétienne primitive utilisait le terme gnose pour désigner la connaissance spirituelle. Selon cet usage, l'agnostique est l'ignorance du spirituel ou du divin.
• La littérature scientifique de ces temps sur les neurosciences et la psychologie, a utilisé le terme pour désigner ce qui est inconnaissable.
• En informatique, vous pouvez utiliser ce mot pour identifier un logiciel agnostique et un matériel agnostique.

Types d'agnosticisme

Comme déjà vu dans le sens d'agnostique, plusieurs usages peuvent être attribués à ce terme. De la même manière que cela se passe avec l'agnosticisme à partir de la position créée par Thomas Huxley, plusieurs aspects ou catégories en ont été dérivés :

Agnosticisme conditionné

Type d'agnosticisme soulevé par le philosophe écossais David Hume (1711 - 1776), qui a établi que les déclarations données par l'homme par rapport au monde ; ils seront toujours sous la condition du doute.

Ce doute pourrait être plus ou moins dû à la qualité faillible des affirmations humaines. C'est-à-dire que pour Hume, ces affirmations ne pouvaient pas être absolument vraies, sauf seulement celles qui s'avéraient évidentes, comme : si quelqu'un est célibataire, il n'est pas marié.

agnosticisme athée

L'athéisme agnostique est ce type d'agnosticisme qui n'est pas assez convaincu pour affirmer que "Dieu existe". Arrivant donc à ce qu'affirmerait un athée convaincu : « Dieu n'existe pas ».

Ainsi, la phrase qui définirait un agnostique athée serait :

"Quant à savoir si Dieu existe, je ne suis pas sûr, car il n'y a pas assez de preuves pour être une certitude. Et il n'y a pas non plus moyen de savoir."

Agnosticisme théiste 

Le théisme agnostique ne nie pas l'existence de Dieu, mais il ne prétend pas non plus connaître Dieu. Cela pourrait aussi être la définition d'un théiste apathique, car même s'il croit en un Dieu qui a créé l'univers, tout ce qui se rapporte à lui lui est indifférent.

Quelqu'un considéré comme un théiste agnostique dirait ce qui suit :

« Je comprends que Dieu a créé l'univers, sachant que cela ne m'intéresse pas, car je vis bien, j'ai ce dont j'ai besoin. Donc, je n'ai pas besoin de savoir quoi que ce soit sur Dieu, parler du sujet m'ennuie».

fort agnosticisme

L'agnosticisme fort, aussi appelé radical ou fermé, prétend ne pouvoir connaître l'existence d'aucune divinité. Puisque l'homme par la raison est incapable de prouver son existence.

Ainsi, pour cet agnosticisme, l'existence ou la non-existence d'un Dieu est une question inconnaissable. Parce que c'est une affirmation qui ne peut pas être vérifiée scientifiquement mais par des expériences subjectives, qui pourraient être liées à une qualité faillible.

Ainsi, la phrase qui définirait un agnostique fort serait :

"Je ne peux pas être certain de savoir si Dieu existe, et aucun être humain ne peut en être certain."

agnosticisme faible

L'agnosticisme faible est celui qui est ouvert à la possibilité que, peut-être un jour, l'homme puisse prouver l'existence de Dieu. Ce type d'agnosticisme est également connu sous le nom d'empirique, quelqu'un considéré comme un théiste agnostique dirait ce qui suit :

"Qu'il y ait ou non un Dieu, je ne peux vraiment pas le savoir, mais peut-être qu'un jour nous aurons suffisamment de preuves, et quelque chose à ce sujet sera découvert ou prouvé."

Les philosophies de l'agnosticisme

L'agnosticisme est une position soutenue par différentes pensées philosophiques. C'est parce que c'est une position liée plus au raisonnement de l'homme qu'à ses croyances, voyons ci-dessous quelques-unes des philosophies qui soutiennent l'agnosticisme :

Philosophie hindoue

Au sein de la religion de l'hindouisme couramment pratiquée en Asie du Sud, on peut trouver des méditations philosophiques qui contiennent un degré de scepticisme ou de doute quant à la divinité. Ce degré de scepticisme est associé à la position occupée par la philosophie ou les pensées de l'agnosticisme.

Pour en donner un exemple, l'hymne de la création écrit dans le dixième texte du livre Rig-veda est cité textuellement. Qui est le livre le plus ancien des quatre Védas de la religion védique, prédécesseur de l'hindouisme.

Qui sait avec certitude? Qui le proclamera ?

Où est-il né? D'où vient la création ?

Les dieux sont après la création de ce monde.

Alors qui peut connaître ses origines ?

Personne ne sait d'où vient la création

ou s'il l'a fait ou non.

Celui qui la contemple du haut des cieux,

Lui seul le sait, ou peut-être qu'il ne le sait pas.

philosophie grecque

Les grands penseurs grecs anciens étaient toujours à la recherche de connaissances. Et cette recherche reposait sur une pensée entourée d'un grand scepticisme.

On peut donc dire que l'origine d'une position philosophique agnostique remonte à la Grèce antique. Vous pouvez y nommer des penseurs grecs tels que :

• Socrate (470 - 399 avant JC): Qui a abordé l'épistémologie ou l'étude de la connaissance à partir du doute ou du scepticisme.
• Pyrrhon d'Elis (365 - 275 av. J.-C.) : Ce penseur a dit que bien qu'une opinion puisse être exprimée sur quelque chose, un jugement ne doit pas être établi sur la base de cette opinion. Puisqu'il n'y aurait jamais de certitude absolue ou de connaissance absolue que c'était une réalité.
• Carnéade (214 - 129 av. J.-C.) : Comme Piron, ce penseur était sceptique quant à la revendication de toute connaissance. Bien qu'il ait formulé une théorie probabiliste, pour lui, la certitude absolue ne pourrait jamais être obtenue.
• Protagoras d'Abdera (485 avant JC - 411 avant JC): Ce Grec a maintenu une philosophie de contredire ou de nier les déclarations habituelles données aux dieux. L'une de ses positions sur le sujet faisant référence aux dieux était la suivante :

"En ce qui concerne les dieux, je n'ai aucun moyen de savoir s'ils existent ou non ou quel genre d'êtres ils peuvent être. Beaucoup de choses viennent de la connaissance, y compris l'obscurité du sujet et la brièveté de la vie humaine."

La philosophie de Hume, Kant et Kierkegaard

Ces philosophies englobent l'empirisme sceptique de David Hume, l'empirisme rationnel d'Emmanuel Kant et l'existentialisme philosophique de Søren Kierkegaard. Trois positions qui croient qu'il est intenable d'établir une preuve absolue de l'existence ou de l'inexistence de Dieu.

• Immanuel Kant (1724 – 1804) : Ce philosophe reconnaissait que la connaissance provenait de l'expérience et que, par conséquent, la raison humaine jouait un rôle important dans la connaissance. Un de ses postulats stipule :

"La connaissance est centrée sur l'homme, pas centrée sur Dieu."

• David Hume (1711 – 1776) : philosophe écossais qui a établi que les affirmations données par l'homme par rapport au monde ; ils seront toujours sous condition de doute ou de scepticisme.
• Søren Kierkegaard (1813 – 1855) : Ce philosophe a qualifié Dieu d'inconnu et que les hommes l'appellent Dieu juste pour lui donner un nom. Certains postulats de Kierkegaard sont les suivants :

"Si Dieu n'existe pas, alors il est impossible de le prouver, mais s'il existe, alors c'est fou de vouloir le prouver."

« Démontrer l'existence de Dieu : je veux démontrer que l'inconnu qui existe est Dieu, alors je m'exprime de manière malheureuse, car avec cela je ne démontre rien, encore moins une existence, mais plutôt développé une détermination conceptuelle.

L'agnosticisme de Thomas Henry Huxley

Les philosophies agnostiques et le scepticisme ont leurs origines dans les temps anciens. Cependant, le terme agnosticisme en tant que position ou méthode de vérification a été utilisé pour la première fois en 1869 par Thomas Henry Huxley.

Huxley l'a apporté comme référence dans un discours, pour objecter des postulats métaphysiques sur des affirmations liées au spirituel ou au mystique. Dans le terme agnosticisme, ce philosophe résume ses pensées ou postulats, tels que :

"Je n'affirme ni ne nie l'immortalité de l'homme, mais je ne vois pas non plus de raison d'y croire, d'autre part, je n'ai aucun moyen de la réfuter."

"Donnez-moi une telle preuve que je serais justifié de croire n'importe quoi d'autre, et je le croirai. Pourquoi ne devrais-je pas croire ? Elle est certainement aussi merveilleuse que la conservation de la force ou l'indestructibilité de la matière.

Ne me parlez pas d'analogies et de probabilités. Je sais ce que je veux dire quand je dis que je crois à la loi des carrés inverses et que je ne fonderai pas ma vie et mes espoirs sur de faibles convictions.

"Je n'ai jamais eu la moindre sympathie pour les raisons a priori contre l'orthodoxie, et j'ai par nature et inclination la plus grande antipathie possible envers toutes les écoles athées et infidèles. Cependant, je sais que je suis, malgré moi, exactement ce qu'un chrétien appellerait, et, autant que je puisse voir, à juste titre, un athée et un infidèle.

Thomas Henry Huxley prétend avoir inventé le terme le plus approprié pour l'homme agnostique comme lui. Titre qu'il a classé comme éthique en le comparant à celui de Gnostique, utilisé par l'église primitive pour désigner la connaissance spirituelle.

Une église qui pour Huxley prétendait en savoir beaucoup sur la connaissance spirituelle, dont il se considérait comme complètement ignorant. À sa satisfaction, le terme agnosticisme a été accepté par d'autres penseurs ou philosophes qui l'ont suivi.

L'agnosticisme de Robert G. Ingersoll

Robert G. Ingersoll était un homme politique et avocat américain du XIXe siècle d'une grande importance dans la position de l'agnosticisme. Dans son discours intitulé : Pourquoi suis-je agnostique ?, il a déclaré ce qui suit

« Existe-t-il une puissance surnaturelle, un esprit arbitraire, un Dieu intronisé, une volonté suprême qui meut les vagues et les courants du monde, que toutes les causes vénèrent ? Je ne le nie pas. Je ne sais pas, mais je ne pense pas. Je crois que la nature est suprême, que dans la chaîne infinie aucun maillon ne peut être perdu ou rompu, qu'il n'y a aucun pouvoir surnaturel qui puisse entendre les prières, aucun pouvoir que le culte puisse persuader ou altérer, aucun pouvoir qui se soucie de l'homme." .

La philosophie de Bertrand Russell

Le Britannique Bertrand Russell était l'un des philosophes les plus accrédités du XXe siècle, l'un des précurseurs de la philosophie analytique, ainsi que l'un des logiciens les plus pertinents de son siècle. Dans sa vie, avec sa position philosophique, il a discuté de la faiblesse des arguments et des raisonnements utilisés par le théisme pour démontrer l'existence de Dieu.

Cette position l'a amené à intituler l'un de ses livres avec l'expression "pourquoi je ne suis pas chrétien", où il a capturé un discours prononcé par lui en 1927. Cette œuvre littéraire de Russell est une manifestation claire de l'agnosticisme classique de son temps.

Plus tard en 1939, dans son livre "L'existence et la nature de Dieu", il se déclare athée, Russell étant un représentant de l'athéisme agnostique. L'une de ses paroles à cet égard est citée textuellement ci-dessous :

« L'existence et la nature de Dieu est un sujet que je ne peux analyser qu'à mi-chemin. Si l'on parvient à une conclusion négative sur la première partie de la question, la seconde partie ne se pose pas ; et ma position, comme vous l'avez peut-être remarqué, est négative à ce sujet.

"En tant que philosophe, si je m'adressais à un public strictement philosophique, je dirais que j'ai l'obligation de me qualifier d'agnostique, car je ne pense pas qu'il existe un argument concluant par lequel on prouve qu'il n'y a pas de Dieu. D'un autre côté, si je dois communiquer l'idée correcte à l'homme du commun, je pense que je devrais dire que je suis athée, parce que quand je dis que je ne peux pas prouver qu'il n'y a pas de Dieu, je devrais ajouter que Je ne peux pas non plus prouver qu'il n'y a pas de Dieu, les dieux homériques existent.

Leslie Weatherhead

Anglais Leslie Weatherhead était un théologien chrétien du mouvement protestant libéral du XXe siècle. Il exerça son ministère de prédicateur, il était connu en son temps en grande partie pour ses livres : La Volonté de Dieu, l'agnostique chrétien et la psychologie, ainsi que la religion et la guérison.

Bien qu'il se soit identifié comme un croyant chrétien, Weatherhead était considéré par plusieurs dirigeants chrétiens comme un apostat, car sa prédication était en dehors de la parole de Dieu et de l'évangile de Jésus-Christ.

Puisque Leslie Weatherhead croyait au caractère divin de Jésus, mais que cette nature venait vraiment d'une relation intime avec Dieu, et non parce que Jésus était Dieu, encore moins le fils unique du créateur, car ce serait impossible. Dans son livre d'auteur The Christian Agnostic and Psychology, Weatherhead a écrit :

"De nombreux agnostiques déclarés sont plus proches de la croyance au vrai Dieu que de nombreux fidèles traditionnels qui croient en un corps inexistant qu'ils appellent à tort Dieu."

Croyant Weatherhead et rejeté par les théologiens traditionnels, est un représentant du théisme agnostique ou encore de ce qui est considéré comme un agnosticisme faible. Une phrase de ce théologien qui l'inclut dans cette identification est la suivante :

"Bien sûr, l'âme humaine aura toujours le pouvoir de rejeter Dieu, puisque le choix est essentiel à sa nature, mais je ne peux pas croire que personne ne le fera finalement."

Critiques de l'agnosticisme

Après avoir lu sur certains penseurs qui soutiennent l'agnosticisme avec leurs philosophies, il est également important de souligner que d'autres penseurs ont établi des philosophies qui ne valident pas une telle position. Ces dernières philosophies sont des critiques claires de l'agnosticisme et proviennent non seulement du théisme mais aussi de la part de l'athéisme.

Certains de ces critiques sont d'avis que l'agnosticisme établit une limitation chez l'être humain quant à ce qu'est la connaissance de la réalité, ne reconnaissant pas que dans la connaissance il y a une partie matérielle et une partie spirituelle. Ces penseurs critiques utilisent le cas de la gravité, de l'entropie et de l'esprit comme exemple, pour exprimer la déclaration suivante :

"Ce n'est pas parce que vous ne pouvez pas voir ou prendre certaines choses que vous devez nécessairement nier leur existence."

Avis Théistes à l'agnosticisme

Du côté des théistes, la critique de l'agnosticisme est que cette position est impossible à mettre en pratique, car soit on vit comme si Dieu existe, soit on vit comme si Dieu n'existe pas. Examinons ci-dessous certaines des critiques des théologiens à l'égard de l'agnosticisme :

• Laurence B. Brown : Critique l'utilisation abusive du terme affirmation en disant :

"Vous prétendez que rien ne peut être connu avec certitude, comment, alors, pouvez-vous en être si sûr?"

• Joseph Ratzinger : Critique l'agnosticisme fort pour se contredire en déclarant qu'avec le pouvoir de la raison, la vérité est connue scientifiquement. Ratzinger déclare :

« L'agnosticisme est toujours le fruit d'un rejet du savoir qui est en fait offert à l'humanité. […] La connaissance de Dieu a toujours existé ».

« L'agnosticisme est un choix de confort, d'orgueil, de maîtrise et d'utilité sur la vérité, et il s'oppose aux attitudes suivantes : l'autocritique la plus acerbe, l'écoute humble de la totalité de l'existence, la patience persistante et l'autocorrection de la méthode scientifique. , la volonté d'être purifié par la vérité.

• Blaise Pascal : Il a lancé la critique en disant que malgré le fait qu'il n'y avait aucune preuve valable de l'existence de Dieu :

"La valeur infinie attendue d'accepter Dieu est toujours supérieure à la valeur finie reçue de ne pas le faire, c'est donc un "pari" plus sûr de choisir de croire."

Avis athées à l'agnosticisme

L'une des critiques athées les plus exemplaires contre l'agnosticisme est celle du biologiste britannique Richard Dawkins, qui est aussi l'un des athées les plus en vue de l'époque contemporaine.

Bien que Richard Dawkins défende la partie de l'agnosticisme temporaire en pratique (ATP), dans la partie sur l'agnosticisme permanent de principe (APP), il fait la critique suivante :

"L'existence ou la non-existence de Dieu est un fait scientifique concernant l'Univers, découvrable par principe sinon par la pratique."

"Je me déclare agnostique dans la même mesure que je le suis à l'égard des fées du fond du jardin."

La Bible et l'agnosticisme

Dans les écrits sacrés de la Bible de la genèse à l'apocalypse, dans chaque verset, dans chaque mot et même dans chaque lettre s'exclame, révèle et donne la certitude de savoir, de savoir que Dieu EXISTE ! Gloire à Dieu et à notre Seigneur Jésus-Christ !

Par conséquent, les deux principaux arguments utilisés par un agnostique sont écartés, à savoir :

• Dieu existe? Je ne sais pas.
• Je ne peux pas être absolument certain que Dieu existe.

La Bible dit que cela se produit parce que le malin a aveuglé l'esprit des incroyants et que la connaissance de la gloire de Dieu est cachée derrière un voile. Mais cela donne aussi la bonne nouvelle qu'une fois que l'incroyant tourne son cœur vers Jésus-Christ, ce voile aveuglant sera enlevé afin qu'il puisse connaître la gloire de Dieu et avoir la certitude que Dieu existe.

2 Corinthiens 4:3-4 (NLT): 3 Oui la bonne nouvelle ce que nous prêchons est caché derrière un voile, juste celui-là caché des gens qui sont perdus. 4/XNUMX/XNUMX Satan, qui est le dieu de ce monde, a aveuglé l'esprit de ceux qui ne croient pas. Ils sont incapables de voir la lumière glorieuse de la Bonne Nouvelle. Ils ne comprennent pas ce message sur la gloire de Christ, qui est l'image exacte de Dieu.

2 Corinthiens 3:15-16 : 15 En effet, encore aujourd'hui, quand ils lisaient les écrits de Moïse, leurs cœurs sont couverts de ce voile et ils ne comprennent pas. 16 Au lieu de cela, quand quelqu'un se tourne vers le Seigneur, le voile est enlevé.

Par conséquent, à travers la Bible, qui est la parole de Dieu, nous pouvons entrer sur le chemin pour connaître Dieu et son fils Jésus-Christ. Nous saurons désormais comment l'existence de Dieu est révélée aux hommes dans la Bible.

L'existence de Dieu révélée aux hommes à la lumière des Ecritures

Bien que l'agnosticisme soit planté à partir de la position de remettre en question l'existence de Dieu, parce que selon ses disciples l'affirmation de l'existence d'un être omnipotent avec la capacité de soutenir l'univers n'est pas vérifiable de manière vérifiable, et pour cette raison ils se disent agnostiques.

Au sens de ce que signifie le mot agnostique, ignorance ou manque de connaissance de Dieu, ce terme lui-même va à l'encontre de la foi chrétienne. Il est donc inévitable que quiconque se considère chrétien comprenne que Dieu s'est manifesté à l'humanité comme le créateur de toutes choses, y compris l'homme.

Vous avez entendu parler de la saine doctrine, découvrez-la ici : ¿Qu'est-ce que la saine doctrine? : un message de foi et d'espérance. Saine doctrine car c'est un enseignement qui nourrit l'âme de l'amour le plus pur, celui de Dieu. Ceux d'entre nous qui professent cet enseignement sont appelés à exalter le nom du Christ par des actes et des paroles.

Il n'y a pas d'excuse dit les écritures

De cette déclaration, personne ne peut être excusé en disant qu'il ne sait pas que Dieu existe. Mais, tout comme Dieu se révèle de manière générale à l'humanité comme son créateur, il donne aussi à l'homme le libre arbitre de décider ce qu'il peut ou ne peut pas croire, mais cette décision aura ses conséquences à la lumière des Écritures :

Romains 1:18 (NBV): Mais Dieu montre sa colère du ciel contre les injustices et méchanceté du peuplepour leur injustice empêche la vérité d'être révélée.

Afin de mieux faire connaître la manifestation générale de Dieu dans les hommes, il est nécessaire de poursuivre la lecture de cet enseignement apostolique de Paul dans le verset suivant :

Romains 1:19-20 (NLT): 19 Ils connaissent la vérité sur Dieu, parce qu'il l'a rendu évident. 20 Car, depuis la création du monde, chacun a vu les cieux et la terre. A travers tout ce que Dieu a fait, ils peuvent voir à l'œil nu les qualités invisibles de Dieu : sa puissance éternelle et sa nature divine. Si ils n'ont aucune excuse pour ne pas connaître Dieu.

Ainsi, ce qui est indéniable pour le croyant, l'est aussi pour l'agnostique, il n'a aucune excuse pour ne pas connaître ou connaître l'existence de Dieu. Dans ce dernier verset, l'apôtre Paul enseigne que l'éthéré de Dieu, comme sa puissance éternelle et sa nature divine deviennent évidemment visibles dans la création du monde, voyons ensuite certaines de ces révélations ou manifestations de Dieu.

Dieu se manifeste dans la nature

Toute la nature manifeste et exprime fortement que Dieu existe pour tous ceux qui prétendent être agnostiques. Se dire agnostique ou sans connaissance de la réalité de l'existence de Dieu est au-delà de la raison, car la nature le rend évident, les écritures disent ce qui suit :

Psaumes 19:1 (RSV) : Les cieux proclament la gloire de Dieu ; le firmament révèle le travail de ses mains

Les cieux parlent de la gloire et de la grandeur de Dieu, ainsi que de son œuvre : ciel, planètes, soleil, lune, étoiles, la terre avec toute sa nature extraordinaire. Une nature sage et inspirée conçue, ce qui écarte évidemment complètement l'hypothèse qu'une telle conception provienne d'une explosion ou d'une évolution.

La conscience de l'homme témoigne que Dieu existe

Dieu a disposé dans la conscience humaine la conviction qu'il existe et cela, se manifeste dans l'homme comme une voix intérieure qui le fait penser et savoir qu'il ne doit pas faire certaines choses, ou qu'il peut en faire d'autres. C'est la conscience humaine donnée par Dieu à l'homme pour qu'il sache discerner le bien du mal.

En ce sens, chaque individu est conscient que tuer ou assassiner est un acte maléfique. La moralité et l'immoralité, ce qui est bien ou ce qui est mal, tout cela est déposé dans le cœur des hommes et avec cela ils témoignent qu'ils savent que Dieu existe, voyons ce que dit la Bible :

Romains 2:14-15 (NASB):14 Car quand les Gentils, qui n'ont pas la loi, obéir instinctivement les préceptes de la loi, eux, n'ayant pas la loi, sont une loi pour eux-mêmes, 15 puisque montrer l'œuvre de la loi écrite dans leur cœur, leur conscience témoignant, et leurs pensées tantôt les accusant et tantôt les défendant.

Dans la version de la traduction de la Bible dans la langue courante, vous pouvez lire une partie de ce passage, ce qui suit :

Romains 2:15-16 (NIV): C'est comme s'ils avaient la loi écrite dans leur esprit. Leur comportement le montre, car lorsqu'ils pensent à quelque chose, ils savent déjà si c'est bien ou mal..

Chaque homme, par instinct naturel, éprouve dans son intérieur la culpabilité générée par le péché qui représente ne pas être en parfaite harmonie avec son créateur.

Dieu se révèle dans la victoire de Jésus sur la croix

C'est la révélation la plus concluante de Dieu, la résurrection de Jésus est la meilleure illustration de la connaissance que Dieu existe. Le sacrifice de Jésus sur la croix du Calvaire, sa résurrection et son ascension sur le trône du royaume de Dieu, est un événement entériné par l'histoire, l'histoire en témoigne.

Pour que Dieu soit confirmé dans sa propre parole, en ressuscitant Jésus d'entre les morts, le tombeau du Christ est le seul qui soit vide.

Jean 11:25-26 (NASB): 25 Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt, 26 et celui qui vit et croit en moi ne mourra jamais. Croyez-vous cela?

Notre Seigneur Jésus-Christ nous dit également dans les Écritures qu'il est une unité avec Dieu le Père :

Jean 10:30 (NIV): Le Père et moi sommes un.

Jean 10:38 : Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, crois aux œuvres que je faisà faites-leur savoir une fois pour toutes que le Père est en moi et que je suis dans le Père.

Autres formes de Dieu se révélant aux hommes

Il existe d'innombrables manières pour Dieu de se révéler aux hommes à travers ses œuvres, dont son existence est démontrable par la science. Voici quelques-unes de ces manifestations :

En connaissances mathématiques

Dieu donne le talent et la connaissance de la science à l'homme ; de là, les hommes de science viennent matérialiser de grands desseins et des inventions, en formulant des équations physiques et mathématiques. Les scientifiques du monde qui donnent de la place à la connaissance que Dieu existe, disent que les mathématiques sont l'expression avec laquelle Dieu a conçu les lois de l'univers.

Romains 11:33-36 (NIV):

33 Quelle est la profondeur des richesses de la sagesse et la connaissance de Dieu!

Combien indéchiffrables sont vos jugements et combien impénétrables vos routes !

34 – Qui a connu la pensée du Seigneur, ou qui a été son conseiller ? –

35 – Qui a d'abord donné à Dieu, pour que plus tard Dieu le paie ? –

36 Parce que toutes choses procèdent de lui et existent par lui et pour lui.

A lui soit la gloire pour toujours ! Amen.

Dans le codage génétique de l'homme

Des études scientifiques menées sur le génome humain ont révélé que chaque individu possède un code génétique unique, c'est-à-dire que personne n'a le même code qu'un autre individu. Ce codage est obtenu à partir de la structure cellulaire de l'être humain, constituée de millions de cellules. Seule la profonde richesse de la sagesse et de la connaissance de Dieu aurait pu créer ou concevoir un homme comme celui-ci, personne d'autre.

Dans une expérience personnelle avec Dieu

C'est une manifestation donnée à chaque croyant qui a cultivé une vie intime avec Dieu. C'est par cette révélation que le chrétien affirme en toute certitude que Dieu existe, puisqu'il a pu faire l'expérience du Christ dans son cœur.

Jean 14:6 (NIV): Jésus répondit: - Je suis le chemin, la vérité et la vie. Sans moi, personne ne peut atteindre Dieu le Père.

Que doit faire le chrétien avant l'agnosticisme

Comme il a été dit plus haut, Dieu fait connaître à tout homme qu'il existe, afin que nul ne puisse s'exonérer de la certitude de cette réalité. Bien que les agnostiques restent dans leur folie qu'il n'est pas possible d'avoir connaissance de l'existence de Dieu.

Mais malgré cela, la réalité vécue ces derniers temps est la montée dans le monde non seulement de l'agnosticisme, mais aussi de l'athéisme en général. C'est une réalité alarmante et dangereuse pour le peuple de Dieu.

Il est donc impératif que le chrétien réfléchisse à cette réalité. Regardons quelques points clés en référence à ceci :

• besoin d'évangéliser

Il peut être présenté dans le peuple de Dieu, qu'il y a plus de chrétiens dans les écoles des églises et moins dans la rue portant l'évangile du salut par le Christ. Grandir ou approfondir dans la connaissance de la parole de Dieu est nécessaire, mais de la même manière il est nécessaire d'aller vers les gens pour délivrer ce que nous avons reçu par grâce. Le chrétien a la mission donnée par Jésus-Christ d'être le véhicule ou le moyen par lequel Dieu se manifeste à la multitude de personnes qui attendent de recevoir de lui.

• Les croyants qui vivent une vie sans Dieu

Dans le peuple de Dieu, il y a beaucoup de gens éloignés du Seigneur, c'est-à-dire beaucoup de chrétiens qui ne vivent pas une vraie passion pour le Christ. C'est l'une des causes de la montée de l'agnosticisme dans le monde aujourd'hui.

Une façon de résoudre le manque de passion pour Christ est le réveil à partir du foyer, de la famille. Les parents ont un rôle important dans cet aspect, en établissant des moments pour partager la parole de Dieu avec leurs enfants.

Le chrétien doit chercher Dieu quotidiennement, afin que l'Esprit Saint provoque dans son cœur le besoin ou la passion de chercher et de servir le Seigneur. En tant que chrétiens, nous devons demander au Seigneur :

"Monsieur! Que veux-tu m'apprendre aujourd'hui, que puis-je faire aujourd'hui pour ceux qui ne te connaissent pas encore ?»

Priez pour ceux qui ne connaissent pas Dieu

La prière pour un croyant est aussi importante que l'approfondissement de la connaissance de la parole de Dieu. Avec la prière, vous pouvez crier au Père au nom de Jésus pour ses élus qui ne sont pas encore venus aux pieds du Christ et à la connaissance de Dieu.

Alors si en tant que chrétiens nous rencontrons des gens qui ne connaissent pas Dieu ou qui ne croient pas en lui, il est nécessaire de prier pour eux. Dieu, dans sa miséricorde éternelle, fera le travail d'amener ces gens à Christ.

L'homme est un être pécheur en raison de son imperfection, cependant, par un repentir sincère ou un cœur pur, il peut accéder à la rencontre et à la connaissance de l'existence de Dieu. Vous pouvez rectifier votre chemin sur le chemin du bien, si vous voulez en savoir plus sur ce sujet, nous vous invitons à lire l'article : Repentir: Est-ce nécessaire au salut ?

nécessaire d'écouter

Dans l'évangélisation, il est nécessaire d'écouter les gens, ce qu'ils ont à dire, ce n'est qu'ainsi que vous pourrez mieux les connaître et donc être en mesure de les comprendre. Bien que nous voulions vous montrer la bénédiction de connaître Dieu, il est préférable d'écouter avant de parler.

Tout en écoutant celui qui est évangélisé, donnez le temps au Saint-Esprit de montrer comment est la meilleure façon de l'aborder. De plus, nous nous mettons ainsi à la place de la personne et nous nous intéressons à ses afflictions ou à ses souffrances, pour ensuite intercéder dans la prière pour elle.

manifester l'amour de Dieu

Il est nécessaire que le chrétien manifeste l'amour de Dieu à ceux qui ne le connaissent pas. Quand on évangélise quelqu'un qui ne connaît pas Dieu, on ne peut pas l'attaquer avec la parole, au contraire, montrer l'amour qu'elle contient.

Cependant, montrer l'amour de Dieu dans les Écritures causera également un certain malaise chez celui qui reçoit l'enseignement, et c'est normal. Rappelons-nous ce que dit la parole de Dieu dans :

Hébreux 4:12 (NIV): 12 Toute parole que Dieu prononce a du pouvoir et a de la vie. La parole de Dieu est plus tranchante qu'une épée à deux tranchants et pénètre jusqu'au plus profond de notre être. Là, il examine nos pensées et nos désirs et indique clairement s'ils sont bons ou mauvais.

Christ présent

La révélation générale de Dieu est importante à faire connaître à ceux qui se disent agnostiques. Mais il est encore plus important de présenter le Christ, c'est la meilleure révélation de Dieu aux hommes, car avec lui, il se montre d'une manière spéciale accordant le salut des péchés.

Il est donc impératif d'amener les gens à la croix de Jésus-Christ et à sa résurrection. Sur la croix, il y a de grandes et puissantes révélations, de sorte que lorsqu'une personne est présentée au Christ, des choses surprenantes et prodigieuses se produisent.

En tant que chrétiens, nous devons à tout moment être touchés de miséricorde envers ceux qui restent ignorants de la connaissance de Dieu. Rappelons-nous que dans le passé nous étions aussi ignorants et séparés de Christ :

Éphésiens 2:12 (NLT) : À cette époque, vous viviez séparé de Christ. Ils n'étaient pas autorisés à être citoyens d'Israël, et ils ne connaissaient pas les promesses de l'alliance que Dieu avait conclue avec eux. Vous avez vécu dans ce monde sans Dieu et sans espoir.

Frères, il est temps que les gens cessent de vivre un jour de plus dans l'ignorance de Dieu et de Jésus-Christ son fils. Crions à Dieu en demandant :

Monsieur! Je veux te montrer à tout moment

J'aspire à être comme tu veux que je sois, à la maison, en famille, au travail, bref, partout où je suis.

Ainsi, lorsque des gens qui ne connaissent pas Dieu ou vous, Seigneur Jésus-Christ, me voient, ils peuvent vous voir et dire :

«Je veux avoir ce que je vois en lui»

Père céleste, je demande ceci au nom puissant de Jésus Amen !

L'agnosticisme c'est aussi les personnes qui souffrent de cécité spirituelle, le savez-vous, découvrez-le ici : Cécité spirituelle: Qu'est-ce que c'est, comment y remédier ? et de plus. Un mal qui nous empêche de reconnaître Jésus-Christ comme le sauveur de l'humanité, découvrez-le dans cet article et comment sortir des ténèbres, afin de retrouver le chemin de la lumière en compagnie de Dieu.