Sen lisäksi, että jatkuvasti mainitaan jumalia ja sankareita, jotka olivat päähenkilöitä kreikkalaisen mytologian eri tarinoissa, on myös Kreikan mytologiset olennot ne olivat näiden tarinoiden peruskappaleita. Siksi kutsumme sinut lyhyesti tietämään, keitä nämä mytologiset olennot olivat.
Kreikan mytologiset olennot
On monia kreikkalaisia mytologisia olentoja, jotka mainitaan antiikin Kreikan myyteissä. Jokaisella näistä olennoista on oma tarkoituksensa myyteissä ja tarinoissa, heille esitetään ominaisuuksia, kykyjä ja yliluonnollisia voimia.
Suurin osa näistä myyttisistä olennoista liittyy läheisesti jumaliin, ja jumalat ovat usein lähettäneet heidät suorittamaan tiettyä tehtävää, kuten suojelemaan jotakuta, jotain tai päinvastoin pelottamaan jotakin tai jotakuta. Jotkut heistä olivat väkivaltaisia kaikkia kohtaan, hyökkäsivät ja terrorisoivat läheisiä maita, toiset osallistuivat taisteluun vain, kun heidän tehtävänsä vaarantuivat, kun taas toiset olivat rauhallisia olentoja, jotka usein olivat vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa palvelemalla tai auttamalla heitä. Alla on joitain niistä:
nymfit
Kreikkalaisessa mytologiassa nymfit olivat olentoja, jotka olivat läsnä luonnossa. Joten he olivat henkiä, jotka auttoivat muotoilemaan luonnon kauneutta. Missä tahansa oli luonnon kauneutta, siellä oli nymfi, joka oli vastuussa tämän kauneuden muokkaamisesta. He tarjosivat myös seuraa useille jumalille, mukaan lukien: Dionysos, Hermes, Artemis, Demeter ja Poseidon olivat kaikki yhteydessä heihin.
Nymfien alkuperästä on erilaisia ajatuksia. Joissakin kirjallisuuksissa heitä kutsutaan Zeuksen tyttäreiksi, kun taas toiset lähteet sanovat, että ne ovat peräisin luonteestaan, jonka he muovasivat. Yksi asia on varma: muinaiset kreikkalaiset arvostivat ja palvoivat luontoa, ja nämä kauniit pienet jumalattaret tulivat näistä uskomuksista.
Näiden kauniiden olentojen ainoa tarkoitus oli muotoilla ja suojella luontoa, joten kun yksi heistä asettui osaan aluetta, he olivat vastuussa tästä tilasta. Tämän seurauksena jokaiselle luonnonilmiötyypille oli nymfiryhmiä; Yleisesti ottaen oli kolme perusryhmää: vesinymfit, maanymfit ja puunymfit. Kun nämä ryhmät vuorostaan jaettiin seuraavasti:
vesinymfit
Kuten nimensä osoittaa, tämäntyyppiset nymfit liittyvät kaikkeen veteen liittyvään (kuten joet, lähteet, meri, vesiputoukset ja paljon muuta), muun muassa:
- Akheloidit olivat joen nymfit, erityisesti joelle Akheloidit.
- Hydriadit olivat ryhmä sivujoen nymfiä.
- Naiadit olivat lähteiden ja jokien nymfiä.
- Napaeat olivat laaksojen suojaavia nymfiä.
- Nereidit olivat erityisesti Välimerelle tarkoitettuja nymfiä.
- Oceanidit olivat yleensä meren nymfiä.
maanpäälliset nymfit
Tämän tyyppiset nymfit suojelivat metsiä, viidakoita, vuoria ja kaikkia maan laajennuksia, joiden joukossa on:
- Alseidat ja leimoniat olivat nymfit, jotka asuivat lehdoissa.
- Dryadit olivat metsän nymfiä.
- Oreadit olivat vuorten nymfiä.
puun nymfit
Nymfit toivottivat puut tervetulleiksi samalla tavalla kuin kotinsa. Tästä syystä he saivat myös kreikkalaisesta mytologiasta näiden olentojen huomion ja huolenpidon, muun muassa:
- Hamadryadit olivat nymfit, jotka suojelivat puita.
- Meliaceae-kasvit olivat saarnipuiden suojelunymfiä.
Kreikkalaisessa mytologiassa näitä esitettiin hyvin nuorina pitkähiuksisina olentoina, jotka käyttivät vaatteinaan hyvin väljiä vaatteita. Lisäksi heillä oli kyky muuttaa muotoaan sulautuakseen ympäristöönsä. Nymfien miespuoliset vastineet olivat satyyrit, pannut, potamoi ja newts.
gorgonit
Useimmat meistä tietävät traagisen tarinan Medusasta, Gorgonista, jolla oli tappava katse ja tappavat kyykäärmeet harjan sijaan. Medusa aloitti nuorena naisena, joka palveli Athenetta, jolla oli ennen jumalattaren rankaisemista siro kauneus.
Joten sen jälkeen, kun Medusa ei enää voinut palvella Athenen temppelissä pappina hänen kohtalokkaan kohtaaminen Poseidonin jumalan kanssa, Athena kirosi hänet inhottavaan ja rumaan Gorgoniin, mutta joutui eristämään kaukaiselle saarelle, jolla Medusa vietti aikaansa. ihailtua siitä, että samat miehet jahtaavat häntä, jotka kerran arvostivat hänen kauneuttaan.
Tässä tarinassa oli kuitenkin kaksi muuta Gorgonia, ja vaikka Medusan tarina on ylivoimaisesti suosituin, se ei ole ainoa. Vaikka Gorgonin tarinat vaihtelevat sen mukaan, kuka ne kertoo, yhteinen teema on, että Gorgon-sisaruksia oli yhteensä kolme. Medusa, kuten edellä mainittiin (joka oli kuolevainen), Esteno ja Euríale (jotka olivat kuolemattomia eivätkä nauttineet sisarensa Medusan fyysisen kauneuden armosta); kaikki kolme olivat Phorcysin ja hänen sisarensa Ceton tyttäriä.
Kolmea sisarta koskevissa legendoissa heillä kaikilla oli samanlainen ulkonäkö: myrkylliset käärmeet hiusten sijaan ja ruma fyysinen ulkonäkö, johon jotkut lisäävät hampaat ja kynnet. Nyt mytologisena tarinana Medusan loppu tapahtuu, kun Perseus lopulta päättää traagisen elämänsä leikkaamalla hänen päänsä ja missä Gorgonit Esteno ja Euríale jahtaavat nuorta Perseusta ympäri saarta rankaisemaan häntä Medusan murhasta.
Näin ei kuitenkaan tapahdu, Perseus pakenee ja kaksi Gorgon-sisarta kärsivät ikuisesti Medusan lähdön ja hirviömäisen rumuuden kirouksen, joka on näissä kuolemattomissa kreikkalaisissa mytologisissa olennoissa.
kyklooppi
Vaikka monet ihmiset uskovat, että "Kyklops" oli yksittäinen henkilö, näin ei todellakaan ole. Kykloopit olivat kokonainen rotu jättiläismäisiä, yksisilmäisiä olentoja, joilla oli tärkeä rooli kreikkalaisessa mytologiassa useissa sen kertomuksissa, lähteestä riippuen. Kuitenkin riippumatta siitä, kuka heistä puhui, heidän ulkonäkönsä ei yleensä muuttunut, vaan vain tarinat, jotka sisälsivät heidät.
Monissa tarinoissa kyklooppirotua kuvattiin kauhistuttavina hirviöinä, jotka usein söivät ihmisiä. Muut tarinat liittivät heidät Hephaistokseen, seppien jumalaan, jolla oli työpaja Etna-vuoren sydämessä; tässä tapauksessa heidät tunnettiin työntekijöinä, jotka auttoivat Hephaestosta hänen takossaan. On arveltu, että tämä olisi voinut johtaa uskomukseen, että kykloopeilla oli yksi silmä, sillä sepät käyttivät usein silmälappua suojellakseen silmää tulen kuumuuden aiheuttamilta vaurioilta työskennellessään takomossa.
Joissakin tarinoissa Odysseus voitti kykloopit. Toisissa titaanien hallitsija Chronos vangitsi heidät. On myös mahdollista, että kaikki nämä tarinat edustavat kyklooppeja, koska ne kaikki tapahtuivat eri aikoina.
Joten Hesiodos (muinainen kreikkalainen runoilija) vastasi kirjoittamisesta paljon siitä, mitä tiedämme Kyklooppirodusta. Theogeniaa käsittelevässä työssään hän sanoo, että oli kolme kyklooppia nimeltä Brontes, Steropes ja Arges, joiden sanotaan olevan alkujumalan ja jumalattaren, Uranuksen ja Gaian, lapsia. Koska heidän suhteensa Uranukseen ja Gaiaan, se tarkoittaa, että he olivat sukulaisia Olympian jumaliin ja jumalattareihin.
Hän halveksii heitä myös siksi, että he olivat yksisilmäisiä "jättiläisiä", jotka on asetettu heidän otsansa keskelle, ja selitti, että heidän läheisyydessä ei ollut miellyttävää olla ja että he olivat usein mielialaisia, vihaisia ja yleensä onnellisia. Ja että he olivat myös fyysisesti vahvoja. Hesiod mainitsi, että kun Cronus voitti Ouranoksen, hän heitti kykloopit vankilaan, koska hän pelkäsi, kuinka vahvoja he olivat.
Euripides (muinainen kreikkalainen runoilija) kuitenkin käänsi Kyklooppi-tarinaan uuden käänteen. Teoksessaan Alcestis mainitsee, että musiikin jumala Apollo tappoi kykloopit kostaakseen Asklepiuksen, antiikin kreikkalaisen lääkesankarin, jonka Zeuksen sanotaan tappaneen. Euripideksen versiossa kykloopit olivat olentoja, jotka loivat Zeuksen salaman. Jatkaen tarinaa, Apollo tappoi kykloopit työntämällä miekan heidän silmään.
Vaikka tätä ei käsitelty näytelmässä, tämän nimenomaisen tarinan muut versiot osoittavat, että Zeus herätti myöhemmin sekä Asklepiuksen että Kykloopit henkiin antamalla heille anteeksi, jolloin he pääsivät alamaailmasta. Tämä oli melko harvinaista, koska Hades ei koskaan antanut kenenkään poistua alamaailmasta.
Centauro
Kentaurilla, joilla usein kuvataan olevan ihmisen pää ja vartalo sekä hevosen vartalo ja jalat, oli yhtä tärkeä rooli antiikin kreikkalaisissa kertomuksissa. Joten oli hyvin yleistä nähdä niitä usein kreikkalaisissa veistoksissa, keramiikassa ja muissa koristeissa. Nämä kreikkalaiset mytologiset olennot symboloivat monimutkaista suhdetta, joka ihmiskunnalla oli eläinmaailmaan, sekä sivilisaation ja barbaarisuuden välistä jännitettä.
Huolimatta toistuvasta esiintymisestä kansantarinoissa, kentaurimyytillä ei ole selvää alkuperää kreikkalaisen perinteen sisällä, mutta suosituin alkuperäkertomus väittää, että nämä olennot ovat Kentaurin, Ixionin jälkeläisen ja Zeuksen vaimon Heran illuusio. . Legendan mukaan Zeus huijasi Ixionin rakastelemaan pilven kanssa, joka otti Heran muodon. Tämän teon seurauksena Kentaur nousi pilvestä, ensimmäinen mytologiassa tunnettu kentaur.
Historioitsijat uskovat kuitenkin, että kentauri-myytti juontaa juurensa kreikkalaisten ensimmäisestä reaktiosta hevosen ratsastettuihin paimentoloihin. Nämä nomadit näyttävät luultavasti puoliksi miehiltä ja puoliksi hevosilta ulkopuoliselle. Pindar on ensimmäinen kreikkalainen kirjailija, joka viittaa kentaureihin, hän kirjoittaa niistä yhdistettyinä hirviöinä. Kirjoittajat ja filosofit kautta Kreikan historian maalaavat kentaurit edelleen sivistymättöminä ja eläimellisinä, kertomus, joka tulee monimutkaisemmaksi historian aikana.
Muinaisilla kreikkalaisilla oli monia tarinoita kentaureista, joista yksi merkittävimmistä oli kentauri Chiron, joka tunnetaan lääketieteen jumalan suojelijana. Myytin mukaan Chiron toimi myös sekä Herkuleen että Akhilleuksen opettajana. Häntä kuvataan usein heiluttelevan oksaa olkapäällään ja hänen vartalossaan vähemmän hevoskarvoja. Hänen kuvauksensa viittaa siihen, että häntä pidettiin sivistyneempänä kentaurina, kun taas toisilla kentaurilla kuvattiin eläimellisempiä ominaisuuksia ja jotka eivät kyenneet sopeutumaan yhteiskuntaan. ihmisen.
Nykyään nämä kreikkalaiset mytologiset olennot esiintyvät edelleen kirjallisuudessa ja elokuvissa, jotka perustuvat yleensä antiikin Kreikan historiaan. Vaikka nämä hybridiolennot toimivat aiemmin symbolina ihmisen läheisyydestä villiin, nykyään niitä kuvataan usein viisaina ja jaloina olentoina.
Esimerkiksi CS Lewisin Chronicles of Narnian kentaurit ovat lahjakkaita ennustajia ja tähtien katsojia. Lisäksi JK Rowlingin Harry Potter -sarjassa on myös kentaureja taitavina parantajina ja astrologeina.
Jos pidit tämän kreikkalaisia mytologisia olentoja koskevan artikkelin kiinnostavana, kutsumme sinut nauttimaan näistä muista: