El jumala hermes, esiintyy kreikkalaisessa mytologiassa Olympuksen sanansaattajajumalana. Hänen sanotaan olleen jumalan poika Zeus vieressä Pleiad Maia. Roomalaisessa mytologiassa hänet tunnistetaan jumalaksi Merkurius. Hänet tunnetaan myös kaupankäynnin jumalana, kauppiaiden suojeluspyhimyksenä, matkustajien ja jopa ovelien ja valehtelijoiden jumalana.
jumala hermes
Tämä jumala oli mytologiassa rajoja ylittävien matkustajien jumala, mutta hänet tunnettiin myös suuresta kekseliäisyydestään, minkä vuoksi hänet nimitettiin merkantilismin jumalaksi. Samalla tavalla hänen persoonallisuutensa vuoksi hänet leimattiin oveluuden, valehtelijoiden ja varkaiden jumalaksi.
Sen nimi on johdettu termistä "sisko", joka on kreikkalaista alkuperää oleva sana, jonka merkitys on "Cirn". Roomalaisessa mytologiassa jumala Hermes Kutsuttiin Elohopea. Hänelle annettiin myös muita titteleitä, esimerkiksi kreikkalainen tieteen, teiden ja moottoriteiden, urheilun ja urheilijoiden jumala.
jumalan poika Zeus ja Pleiad Maia, Hermes oli toiseksi nuorin olympialaisista jumalista, ensimmäinen Dionysios. Kaikista hänen rooleistaan huomattavin on kuitenkin Olympuksen jumalien, pääasiassa hänen isänsä, lähettiläs tai sanansaattaja. Zeus.
Hermes Häntä on myös joissain myyteissä ja legendoissa nimetty "jumalaksi huijariksi", koska hänen sanotaan pilkkaavan jumalia omaksi ilokseen tai muissa tapauksissa, kun hän puuttuu asiaan ihmiskunnan edun nimissä.
Häntä on kutsuttu paimenten, sanansaattajien ja jopa hautojen suojeluspyhimykseksi, koska hänen nimensä merkitys liittyy kivirypäleeseen. Kohteeseen jumala hermes, hänen nähdään tavallisesti liikkuvan vapaasti kuolevaisten ja jumalien maailman välillä, ja hän on vastuussa vainajan sielujen viemisestä tuonpuoleiseen.
Mitä tulee niiden ominaisuuksiin ja symboleihin, mukaan voidaan sisällyttää eläimiä, kuten kilpikonna ja kukko, sekä heidän vaatetuksensa, joka sisältää pussin käytön, mikä on ominaista postin kanssa toimiville lähettiläille; sandaalit kultaisilla siivillä ja lippalakki tai hattu, myös kultaisilla siivillä.
Mitä tulee sen pääsymboliin, tämä on kerykeion Kreikan tai kutsutaan myös caduceus Latinaksi, kultainen sauva valtikan muodossa, kahden käärmeen muodossa, jotka on kierretty kepin tai siipien ympärille, johon Olympuksen jumalat on kaiverrettu. Jos olet kiinnostunut tapaamaan muita jumalia, voit myös lukea aiheesta Puun nymfit
Hänen tarinansa
Kuten on jo todettu, Hermes jumala oli poika Zeus kutsuttiin Olympuksen jumalien päälliköksi ja hänen äitinsä maya, yksi niistä pleiadit, jumalan tytär Kartasto. Jotkut tarinat kertovat hänen syntyneen vuorella sijaitsevassa luolassa Syleenija Arcadia, kun taas muissa kreikkalaisen mytologian teksteissä on ilmoitettu hänen syntyneen Olympuksella.
Koska hän oli vastasyntynyt, hän oli hyvin levoton, ja itse asiassa hänen tarinassaan kuvataan anekdootti, jossa hän pakeni pinnasängystään vain muutaman tunnin elämisen jälkeen Pieria, kreikkalaisesta mytologiasta peräisin oleva ympäristö, jonka tarkasta sijainnista keskustellaan edelleen Achaia tai Thessalia, josta hän varasti härkiä jumalalta Apollo.
Sieltä hänen yhteys varkaisiin tulee, koska jumala Hermes häntä on luonnehdittu erittäin ovelaksi varkaaksi. Tästä episodista on hänen elämässään muitakin versioita, jotka viittaavat karjavarkauksiin, mutta sanotaan, että Hermes hän oli vähän vanhempi.
Hermes, asetti siivekkäät sandaalinsa, jotta hän ei jättäisi jälkiä askelistaan ja joutuisi löydetyksi, johtaen härät kohti Pylos, lahti, jossa hän tappoi kaksi eläintä ja loput lukittiin luolaan. Kuolleet eläimet uhrattiin Olympuksen jumalille, minkä vuoksi hänet luultavasti nimettiin "jumalallisen palvonnan ja uhrien keksijäksi".
Hän ruokkii eläinten lihaa ja naulitti ihon kiveen polttaen eläimen ruumiin jäännökset. Sanotaan, että tämän jakson jälkeen Hermes Jumala palasi pian kaupunkiin Syleeni, ja kun hän saapui luolansa ovelle, hän huomasi olevansa kilpikonnan kanssa.
Tuon eläimen kuoren kanssa, Hermes hän kiristi jousia ja siten keksi lyyran ja museon soittimen. Improvisoidun soittimen kielet tehtiin lampaan- ja häränsuolista. Joissakin teksteissä kerrotaan, että niitä oli kolme, kun taas toisissa sanotaan, että niitä oli yhteensä seitsemän.
Jumala Apolo selvitti mikä se oli Hermes joka oli ottanut häränsä profeetallisen voimansa ansiosta. Tästä syystä hän matkusti Syleenija äitinsä edessä maya, syytti lasta. Hän näytti hänelle Apolo että lapsi oli kehtonsa sisällä, mutta hän otti hänet ja toi hänet jumalan eteen Zeusvaativat eläintensä palauttamista.
Zeus määräsi poikansa noudattamaan hänen vaatimuksiaan Apolo, mutta dios Hermes Hän kiisti tehneensä nämä teot. Hänen maineensa vuoksi valehtelijana, Apolo Hän ei uskonut tarinaansa, joten hänellä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin viedä hänet luolaan, jossa hän piti härät vankina.
Saapuessaan osoitteeseen Pylos, Hermes palautettiin eläimet Apollo, mutta kun hän kuuli äänen liira, pysyi kuin loitsussa, jolloin hän sai pitää karjaa. Siitä lähtien molemmat jumalat solmivat ystävyyden ja se oli hetki, jolloin Hermes keksijä la ruisku, huilua muistuttava musiikki-instrumentti, joka sisältää yhdeksän putkea ja on valmistettu ontoista ruokoista.
Hänen ystävyytensä merkkinä jumala Apolo hän antoi jumala Hermes hänen oma kultainen paimensauva, jonka vuoksi hänet tunnetaan myös paimenten suojeluspyhimyksenä, ja hän opetti hänelle myös profetoinnin taitoa noppaa käyttämällä.
Hänen puolestaan, hänen isänsä, jumala Zeus Hän nimitti hänet heraliksi (neuvonantajaksi) hänelle ja myös muille Olympuksen jumalille. Ja jopa, se myös antoi Hermes, täyttävät velvollisuutensa suojella karjaa ja niityt.
piirteet
Yksi tärkeimmistä ominaisuuksista, jotka määrittelevät hermes jumala Se on sen lisäksi, että hän on jumalien sanansaattaja, hänen kykynsä pettää ja että hän on ensimmäinen jumalista, joka puolustaa kuolevaisten hyvinvointia, ja hänestä tulee heidän hyväntekijänsä.
Useissa kirjallisissa teksteissä hänet on mainittu vartija- ja opasjumalaksi, sanansaattajaksi, joka tuo hyviä uutisia, mutta myös tekee erinomaisia temppuja. Sanotaan, että sodan aikana Troya, jumala hermes Hän oli kreikkalaisen armeijan jumalallinen neuvonantaja.
Tästä huolimatta hänen kerrotaan puuttuneen useisiin jaksoihin, kuten pelastamiseen Ares kun hän oli vankina ja vankina Ephialtes ja Otus, jättiläiset pojat Poseidon, pronssisessa aluksessa; tai kun hän suojeli Priamos, kuningas Troya, hetkiä, jolloin hän saapui Kreikan alueelle etsimään poikansa ruumista Héctor. Hänen kerrotaan myös seuranneen häntä takaisin Troya.
Muissa kirjallisissa kertomuksissa sitä kuvataan Hermes hälyttämään pojanpoikansa Odysseus siitä, että kiitos roomalaisen jumalan voiman Ceres, hänen seuralaisensa oli muutettu eläimiksi ja suojautuakseen loitsulta hänen täytyi pureskella maagisia voimia sisältävää yrttiä.
Samalla tavalla toiminto, jolle myönnettiin Hermes sellaisena, joka johtaa sielut tuonpuoleiseen, kun historiassa kuvataan vaihe, jossa soturi Odysseus murhasi jokaisen, joka yritti vietellä hänen vaimoaan, ja oli Hermes joka oli vastuussa kaikkien nuo sielujen tuomisesta edelle Hades, kuoleman jumala ja alamaailman herra.
Muut sen ominaisuudet paljastuvat, kun jumala Zeus tilata luomisen Pandora, rangaistuksena ihmiskunnalle sen jälkeen, kun hän oli tottelematta häntä, kun jumala Prometeo Hän näytti tulta miehelle. Sanotaan, että jokaisen jumalan oli toimitettava lahja, ja Hermes ne olivat vietteleviä sanoja ja valheita, joten häntä luonnehdittiin valehtelijaksi.
Kreikan eri syrjäisillä alueilla sille annettiin erityinen kultti jumala Hermes, mikä johti hänen nimittämiseensa luonnon, paimenten ja maanviljelijöiden jumalaksi. Hän oli Olympuksen jumalien joukossa, jumaluudella, jolla oli taikuuden, ennustamisen ja taikuuden ominaisuuksia, jotka liittivät hänet vihkimistoimiin ja uhrauksiin.
Hänellä oli valta olla maallisella ja taivaallisella tasolla, minkä vuoksi hän otti välittäjän roolin kahden maailman, näkyvän ja näkymätön, välillä vahvistaen rooliaan sanansaattajana. Ja jopa häntä pidettiin kaiken salaisen tiedon ja viisauden herrana, jonka harjoituksella voitiin kokea uskonnollinen vieraantumista.
Hänet nimettiin sosiaalisten suhteiden jumalaksi, koska hän oli hyvin liikuttunut, ja oveluutensa vuoksi kaupankäynnin ja odottamattoman rikastumisen jumalaksi. Hänen kiinnittymisensä karjaan ja härkiin ryöstöjakson jälkeen Apolo, kastettiin varkaiden ja karjan, mutta myös maan hedelmällisyyden, arpajaisten ja onnen suojeluspyhimykseksi.
Sen lisäksi, että hän palveli isänsä sanansaattajana, jumala Zeusja tuoda sieluja jumalan eteen Hades, hän antoi hänelle unelmat Zeus kuolevaisille välittäjänä. Olympuksen jumalien sanansaattajana ja neuvonantajana. Toisaalta, Hermes tarvitsi paljon pohdintaa, joten hänellä oli suosikkipaikka meditaatioon, Mount sylleeni kaupungissa Arcadia, hänen syntymäpaikkansa.
Mytologian muistiinpanojen mukaan Lycaon, Arkadian kuningas oli se, joka määräsi ensimmäisen temppelin rakentamisen, jossa häntä palvottiin, josta hän muutti muille alueille ja kaupunkeihin, kuten Ateenaan ja sitten koko Kreikkaan, moninkertaistaen temppelien määrän kaikkialla, sekä hänen kuvansa on kuvattu patsaissa.
Tämä tapahtui erityisesti paikoissa, joita pidettiin pyhinä ja jotka nauttivat palvonnan harjoittamisesta, toisin sanoen kaupungeissa, kuten: Suuri Kreikka; Arcadia; Samos; Attika; ja Kreeta, muun muassa. Erilaisia merkkejä lahjalahjoja (muinaisille jumalille tehdyt uhrit), jotka löytyivät hänen erilaisista temppeleistä, toimivat todisteena ja perusteena kuvastamaan hänen rooliaan nuorten ja aikuisten oppaana.
Ne, jotka kävivät näissä pyhäköissä, olivat erityisesti sotureita, metsästäjiä ja sotilaita, ennen kuin kävivät läpi seremonialliset vihkimiskokeet, pyytäen opastusta ja suojaa tältä. jumala Hermes . Sanotaan, että tämä saattaa olla syy siihen, miksi mainittu jumalallinen on kuvattu useimmissa kuvissaan teini-ikäisenä.
Hänet nimettiin myös painin ja kuntosalien suojeluspyhimykseksi, joten näissä keskuksissa oli tavallista nähdä kreikkalaisen jumalan patsas. Olympian kahdentoista jumalan pyhäkkö oli yksi paikoista, joissa häntä palvottiin ja palvottiin, paikka, jossa juhlittiin kreikkalaisten olympialaisia.
Yhdessä hänelle omistetussa alttarissa yksi hänen patsaistaan voitiin nähdä jumalan kuvan vieressä Apollo. Symbolit, jotka tunnistivat jumala ne olivat: numero neljä; suitsuke; ja palmu. Mitä tulee eläimiin, ne olivat: kukko; kalastaa; vuohi; ja kilpikonna. Mitä tulee uhreihin, jotka tehtiin hänen nimessään, oli sellaisia elementtejä kuin kakut ja hunaja; sekä eläimet: vuohet; karitsat; ja sikoja.
Promakhos, en Tanager, tuli yksi pyhäköistä jumala Hermes , joka sijaitsee lehtien alla Madroño (hedelmäpuu), jossa jotkut perinteet osoittavat, että jumala on luotu. kukkuloilla fene niitä koristi kolme pyhänä pidettyä suihkulähdettä, koska uskomus painoi heitä, että hän oli kylpenyt siellä syntyessään.
Tämän kreikkalaisen jumalan kunniaksi järjestettävät juhlat tunnettiin nimellä Hermaea, erityinen muistotilaisuus, jossa uhrattiin. Harrastettiin myös voimistelu- ja yleisurheilutoimintaa. Sanotaan, että nämä juhlat juontavat juurensa XNUMX. vuosisadalla eKr., mutta kyseisestä festivaalista ei ole tietoa ennen kuin XNUMX. vuosisadalla eaa.
Sanotaan, että nämä juhlat muistuttivat eniten vihkimyksiä kaikista festivaaleista, joissa esitettiin kreikkalaisia pelejä. Mahdollisia syitä ovat se, että ehkä se johtui pienten lasten ja joidenkin aikuisten osallistumisesta fyysisten olosuhteiden mukaan.
epiteetit
Välillä epiteetit (adjektiivi, joka ilmaisee ominaisuuden), tämän jumalan on olemassa Argiphon, mikä tarkoittaa murhaajaa Argos. Tällä adjektiivilla hän herättää tehtävän, jonka hänen isänsä, jumala Zeus a Hermes, tappaakseen jättiläisen nimeltä Argus Panoptes, jolle tyypillisenä piirteenä oli, että hänellä oli useita silmiä.
Sanotaan, että hän katseli aina nymfiä Io, omassa pyhäkössä Hera, jotain, mikä ei miellyttänyt jumalaa Zeus ja siksi hän lähetti hänet murhaamaan hänet.
Toisaalta hänen epiteettinsä Lodget, Se on esitys jumalasta asiantuntevana lausujana, suurena puhujana, joka tunnustettiin kaunopuheisuuden ja sanan jumalaksi, tästä syystä häntä kutsuttiin sanansaattajan lisäksi myös jumalien neuvonantajaksi. Klassisessa Gracessa siitä tuli jumalattaren ohella jumalallisen kaunopuheisuuden symboli Athena.
Kuudennella vuosisadalla eKr. hymni luotiin Homeric, tapana osoittaa kunnioitusta jumalalle, jossa häntä kuvataan menestyneeksi puheiden pitäjäksi lapsuudesta lähtien, esimerkkinä siitä jaksosta, jossa hän yritti puolustautua häntä vastaan esitetyltä syytökseltä varastamisesta. ne härät.
Joissakin suurten historian filosofien kirjallisissa teoksissa sitä kuvataan Hermes taivuttelun jumalana. Jonkin ajan kuluttua oletettiin, että a Hermes Logios mystisemmin otettuna jumalana, jolla on jumalallinen äly.
Edustukset
El jumala hermes, käytti aina siipisiä ja kullanvärisiä saappaita tai sandaaleja, joilla hän pystyi matkustamaan koko taivaan (Olympos) suorittaessaan rooliaan jumalten sanansaattajana. On muitakin mytologioita, kuten maya jotka käyttävät erilaisia erottuvia symboleja, jotka voit oppia tutustumalla artikkeliin mayojen symbolit.
Samoin muita vaatteita tunnistavia elementtejä olivat heidän perinteinen hattu tai lippalakki, myös siivellinen. Cap kutsuttiin aidoneus, mikä tarkoittaa Tahatonta, koska sanottiin, että kuka tahansa kantoi sitä, tuli näkymätön.
Osa tämän jumalan ominaisuuksista ovat:
saarnaajien sauva: Hermes Hän kantoi mukanaan eräänlaista kultaista keppiä nimeltä "kerykeion", joka oli saarnaajien sauva (sanansaattaja), joka tunnisti hänet hänen roolistaan jumalien sanansaattajana.
Puun lehti: Al jumala hermes voidaan nähdä heiluttelemassa kultaista miekkaa tai adamantinen (viitataan timantin väreihin).
Shepherd's Pipes: Tätä kreikkalaista jumalaa pidetään paimenen piippujen, maalaismaisen soittimen, keksimisen ansiota, joka mytologian mukaan muuttui Apollo, musiikin jumala, vastineeksi tietyistä etuoikeuksista.
Eläimet: Sanotaan, että Hermes vuokrattu Olympus-vuoren pyhille laitumille, jumalan jumalallisen karjan lauma Apollo.
Minä tulen tekemään: Jäniksestä tuli lisääntymiskykynsä ansiosta pyhä eläin jumala hermes, asettamalla sen kosmokseen tähtikuvioksi lepuselää tähtien keskellä.
Haukka: Haukka oli toinen jumalalle pyhitetty eläin. Sanotaan, että hän teki kahdesta miehestä haukkoja: Daidalon ja Hierax.
Kilpikonna: Se oli pyhä myös kreikkalaiselle jumalalle. Mytologia sen kertoo Hermes kääntyi nymfi nimeltä Khelone. Samoin hän rakensi ensimmäisen lyyran kilpikonnankuorella.
Krookus: Tai krookuskukka, joka kasvoi vuorilla ja oli pyhä jumalalle Hermes, koska hän sai sen esiin rakkaansa verestä krocosja siitä myös nimi Krookus.
mansikkapuu: Sitä pidettiin pyhänä Hermes, koska hänen historiansa ja mytologiansa mukaan hänet olisi kasvatettu mainitun puun varjossa.
korvat: He olivat nymfit, jotka asuivat vuorilla ja seurasivat kreikkalaista jumalaa Hermes eräissä ollessaan Arkadia.
Leipä ja leivät: Jumala Leipä, vuohien ja lampaiden herra ja hänen heimonsa ruudut, he palvelivat myös jumalan seurana Hermeskun tutkit vuoria Arkadia.
Satyroi tai Satyrs: He olivat kreikkalaisen jumalan kumppaneita hänen ollessaan luonnossa. Näiden olentojen sanotaan olevan hedelmällisyyden henkiä.
oneirokset: Heitä kutsutaan unelmien hengiksi. He seurasivat Hermes että khthonios (alamaailma), koska he johdattivat hänet maanalaisesta valtakunnasta nukkuvien kuolevaisten mieliin.
Jälkeläiset
Jumalalla oli useita lapsia eri jumalattareiden ja kuolevaisten kanssa. Hänen jälkeläistensä nimistä mytologia korostaa kreikkalaisen jumalan nimeä Leipä, luonnon herra, laumien, vuohien ja lampaiden jumala.
Hänen sanotaan olleen poika Hermes prinsessan vieressä kuivunut, joka oli jalo paimentar, joka hoiti isänsä, kuninkaan, lampaita kuivunut, Eta-vuoren läheisyydessä. Hän oli kuninkaan ainoa tytär. Kuten hymni sanoo Homeric jumalalle Leipä, hänen äitinsä pakeni hänestä hänen ollessaan vastasyntynyt, koska hänen vuohenmainen ulkonäkönsä pelotti häntä.
hermafrodiitti, oli toinen niistä pojista, jotka mytologian mukaan jumalalla oli Hermes, tällä kertaa jumalattaren kanssa Afrodita. He sanovat, että hän oli kuolematon olento. Jumalat muuttivat hänet hermafrodiitiksi (uniseksuaaliksi) vastatakseen nymfin pyyntöön. salmacis, etteivät he koskaan antaisi hänen erota hänestä.
Toinen teksteissä esiintyvistä pojista on se, joka kutsuttiin abdero. tämä poika Hermes koki tragedian, kun jotkut tammat söivät hänet Diomedes, kreikkalainen sankari. Tapahtumien edetessä, abdero oli vastuussa tammojen tarkkailusta, kun taas hänen ystävänsä Herakles (Hercules) kohtasi miehet Diomedes.
vaatteet
On tarinoita, joissa he huomauttavat, että jumala hermes Hän käytti tyypillisiä lyhyitä nahkasaappaat kultaisilla siiveillä, jotka kreikkalaiset tunsivat nimellä "pteroeis pedila”. Roomalaisessa mytologiassa niitä kutsuttiin talaria. Muissa kirjallisissa kirjoituksissa ja kuvissa kreikkalaisesta jumalasta hänet nähdään yllään kauniissa siivekkäissä sandaaleissa, myös kullan värisissä.
Sama tapahtuu hänen hatun kanssa, joissain versioissa sen kuvataan olevan huopamateriaalista valmistettu, leveälieriseksi, ja toisissa hän näyttää pitävän yllä pientä siivellistä hattua, joka tunnetaan nimellä aidoneus, joka tarkoittaa "näkymätöntä". Ja on juuri sanottu, että sillä oli voima saada kuka tahansa, joka sitä käytti, katoamaan, tehden siitä näkymätön.
Vaatteet jumala hermes Se liittyi läheisesti hänen rooliinsa Olympuksen jumalien sanansaattajana, koska hänen siivekkäiden sandaaliensa erityistapauksessa hän matkusti nopeasti kaikkialle ja saapui ajoissa pakettien, viestien ja neuvojen kanssa, jos se oli tarpeen. Hänen jalkojaan koristavat kauniit kultaiset sandaalit, jotka näyttivät kullalta ja joilla hänestä tuli kuolematon.
Niiden kanssa hän pystyi kävelemään veden päällä, kuten hän teki maalla, tuulen suuntaan. Toinen symboli Hermes oli hänen kultasauvansa tai sauvansa caduceus. Alun perin se sisälsi valkoisia nauhoja, jotka kiertyivät pylvään pitkin, joka myöhemmin olisi muutettu kahden käärmeen kuvaksi.
Tämän, kuten tarina kertoo, antoi hänelle jumala Apolo sen jälkeen kun heistä tuli ystäviä, ja joka puolestaan antoi hänelle jumalan huilun Leipä, joka tunnetaan nimellä siringa. Tällä sauvalla hän pesi niiden kuolevaisten silmät, jotka nukkuivat, herättäen sillä nukkujat. Hän piti sitä käsissään ja eteni tiellä eteenpäin.
Muissa kirjallisissa jaksoissa kreikkalaisen jumalan sandaalit nimetään uudelleen, joka yhdessä jumalattaren kanssa AthenaHe olivat oppaita Perseus etsimään nymphai (nymfit), jotka vastasivat joidenkin jumalien aarteiden vartioimisesta.
Näiden aarteiden joukossa lueteltiin ensinnäkin hänen siivekkäät sandaalit kibisis, joka oli eräänlainen laukku tai säkki, ja kypärä haides. Sanotaan, että tehtävän lopussa Perseus palasi Hermes hänen sandaalinsa, kibisis ja kypärä, koska se vuorostaan, kreikkalainen jumala palautti kaiken uudelleen Nymphai.
Hän kiinnitti sandaalinsa nilkoihinsa, tarttui tiukasti lumoutuneeseen sauvaansa, jolla hän nukuttaa kuolevaiset, ja vihdoin puettuna taikahattunsa, jolla hän voi tehdä itsensä näkymättömäksi, lähti matkalle Olympuksesta Maahan.
Hermes egyptiläisenä jumalana
Sen lisäksi, että esiintyy jumalana Elohopea roomalaisessa mytologiassa kreikkalaisella jumalalla on ollut synkronismi muiden mytologioiden muiden jumalien kanssa, kuten jumalan tapaus Thoth, joka kuuluu egyptiläiseen perinteeseen.
Tämän takia Hermes Hänet on myös nähty egyptiläisenä jumalana, jolla on paljon tekemistä hänen tarinoidensa kanssa. Hieroglyfi Ibis joka symboloi loppua thot, kirjoitettiin nimikirjaimilla DHwtii tai Djehuti, se sisältää mysteerin, koska sen merkitys on sana "tuntematon".
Tästä lähtökohdasta lähtien useat egyptologiset asiantuntijat ovat ehdottaneet erilaisia johdannaisia nimen käsitteelle, joita ovat: se, joka valitsee; se, joka valitsee; tuntematon sivusto; se, jolla on puhelinna; se, joka puhuu temppelissä; ja johon lähin suhde luodaan, "sanansaattaja".
Historiallisten tosiasioiden, perinteiden ja muinaisten mytologioiden tutkijat tulivat siihen tulokseen, että kirjaimet "LKV”, olisi voinut olla vanhimmat nimikirjaimet, joilla Ibis, mikä johtaa tulkintaan, että termi Thoth, tarkoittaisi: "se, jolla on luonne Ibis".
Tästä huolimatta tämä väite ei ole kuitenkaan varma, koska ilmeisesti se edustaa vain useiden jumalien kerääntymistä kognitiivisella tavalla. ibis, eli Egyptin pyhällä linnulla, oli ominaisuutena pitkä ja kaareva nokka, joka osoitti puolikuun ilmentymistä.
Samoin sillä oli erottuva mustavalkoinen höyhenpeite, joka symboloi kuun vaiheita, kasvavaa ja hiipuvaa. Ennen suhteeseen tuloa Thoth Hermeksen kanssa, meidän pitäisi puhua olemassa olevasta yhteydestä Thoth ja Ibis, määritetty jaksossa muinaisen Egyptin valtakunnan ajoilta, kun faarao ylitti suuren taivaallisen joen siipien avulla Thoth.
Muinaisessa Egyptissä hahmo Toth hän erottui yhdeksi tärkeimmistä jumaluuksista ja suosituimmista mytologiaansa viitaten. Egyptiläisille hän edusti esimerkkiä, sillä häntä pidettiin viisauden jumalana hänen keksinnöstään kirjoitusjärjestelmästä, jonka vuoksi hänet nimettiin kirjanoppineiden suojelijaksi.
Tämän lisäksi hänellä oli pyhää tietoa, ja hänet nimettiin myös Kuun jumalaksi, joten hänen kuvissaan on kuu jossakin vaiheessa aina hänen päässään.
Edustus Toth Muinaisen Egyptin mytologiassa ja taiteessa, samoin kuin sen symboliikka ja arkkityyppi, ovat elementtejä, jotka yhdistävät sen kreikkalaisen jumalan rinnakkaisiin piirteisiin Hermes, joka toimi myös perustana kreikkalaisille toteamaan tietyn yhteyden olemassaolon näiden kahden jumalan välillä.
Muinaisten aikojen kuluessa Egyptiin saapui ryhmä kreikkalaisia, jotka vertasivat jumaliaan egyptiläisiin jumaliin ja löysivät heistä useita samanlaisia piirteitä, joiden kanssa he olivat samaa mieltä.
Mitä tulee jumalan ominaisuuksiin Thoth, ne, joita hänen kansansa pitää tärkeimpänä ja joiden vuoksi häntä niin ihaillaan ja kunnioitetaan, ovat samat, jotka ovat samaa mieltä hänen jumalankaltaisuutensa kanssa. Hermes, mikä sai kreikkalaiset ajattelemaan, että se voisi olla yksi jumala.
Sitovimmat vertailukohdat ovat ominaisuuksien suhteen Toth, sen symboliikka ja taide, jolla se on edustettuna muinaisessa Egyptissä. Jotkut ovat samaa mieltä kreikkalaisen jumalan ominaisuuksista.
Molemmista mytologioista erottuu neljä avaimina pidettyä ominaisuutta, jotka määrittävät egyptiläisen jumalan yhteiset piirteet Toth ja kreikkalainen jumala Hermes. Nämä ovat:
1.- Molemmat jumalat esiintyvät roolissa sanansaattajina
Mytologisen perinteen mukaan Toth, tätä jumalaa pidettiin muinaisen Egyptin valtakunnan sanansaattajana. Hänen tehtävänsä oli pitää taivas ja maa yhteyksissä luomalla yhteys jumalallisen ja ihmisen välille, missä hän oli välittäjänä.
Jumala Thoth, hän oli Jumalan sanansaattaja Ra, joka Egyptin mytologiassa oli jumalten kuningas. Kreikkalaisen jumalan tapauksessa hän toimi jumalan sanansaattajana Zeus, joka sen lisäksi, että oli hänen isänsä, oli kreikkalaisten jumalien herra.
Jumala Hermes, kuvattiin kypärässä, jossa oli siivet ja saappaat tai sandaalit myös siivekkäät, elementtejä, jotka helpottivat hänen tehtäviensä hoitamista sanansaattajana, jolloin hän pääsi nopeasti ja vapaasti liikkumaan Olympuksesta (kreikkalaisten taivaasta) maailmaan. kuolevaisten. (Maa).
Samoin sanotaan, että egyptiläinen jumala Toth Se oli siivekäs, kuten ibis (egyptiläinen pyhä lintu), joka antoi sen kävellä ilmassa, matkustaa maalla ja kävellä merellä.
2.- Molemmat jumalat kantoivat käärmeen muotoisia valtikat
Toinen seikka, jossa jumalien välillä on samankaltaisuutta, on jumalan mukanaan tuoman ominaisuuden samankaltaisuus. jumala Hermes, taikasauva, joka tunnetaan nimellä kerykeion kreikaksi ja Merkuriuksen sauva latinan kielellä. Se viittaa kultaiseen valtikka, jolla on maagisia voimia ja jonka muoto sisälsi kuvan kahdesta sen ympärille kiertyneestä käärmeestä.
jumalan tapauksessa Toth, hänellä on myös hyvin samanlainen valtikka osana hänen ominaisuuksiaan. Hänet voidaan nähdä kantavan sitä useissa kuvissa, joissa hän on edustettuna, ja hän on näkyvin siellä, missä hänet esitetään temppelissä. Seti I, Abydosissa.
3.- He olivat psykopompic-jumalia (vastaavat vainajan sielujen viemisestä tuonpuoleiseen, taivaaseen tai helvettiin)
Koska he olivat sanansaattajajumalia, jotka palvelivat linkkinä kuolevaisten maailman ja taivaallisen tason välillä, heille oli myös uskottu tehtävä olla oppaita. Psychopompi, eräänlainen jumalallinen saattaja, joka seuraa uskollisten sieluja heidän ikuiseen lepoonsa asti.
El jumala hermes oli se opas kreikkalaisessa mytologiassa, kun taas jumala Toth Se oli hän Psychopompi vanhasta Egyptin valtakunnasta, mikä osoittaa siellä melko täydellisen samankaltaisuuden molempien jumalien välillä.
4.- He olivat taikuuden jumalia mytologioissaan
Kreikkalais-roomalaisen aikakauden aikana ilmennyt sukulaisuus pakanuuteen (ei-kristittyihin uskontoihin) tunnistettiin Egyptin mysteeriin sen jättimäisten rakennusten kautta, jotka vaikkakin raunioina olivat taikuudella ladattuja temppeleitä. Tämä arvio oli vahvempi ilmentymien esiintymisen vuoksi hellenistinen en Aleksandria.
Ajan myötä tästä tuli paikka, joka merkitsi synkretismiä, jossa jumalan ominaisuudet yhdistettiin. Toth ja jumalan omat Hermes, joka on tullut tunnetuksi myöhempinä vuosisatoina nimellä Hermes Trimegistus.
Egyptiin saapuneiden kreikkalaisten sanotaan havainneen jumalan kuvassa Toth, jumalan mahdollinen inkarnaatio Hermes, minkä vuoksi he alkoivat tehdä niistä tunnetuksi linkkinä Thoth - Hermes Tai mikä on sama, Trimegistus, teorioita, jotka dokumentoitiin teksteissä, jotka oli nimetty nimellä "Hermeettinen".
Nämä tekstit, jotka muodostivat "Hermeettinen"Suurin osa niistä on kirjoitettu kreikan kielellä, mutta kehystetty Egyptin suistoalueen sisällä, erityisesti suhteessa kristinuskon oppia edeltäneisiin aikoihin, aina kolmanteen vuosisadaen jKr.
Näissä teksteissä näkyy erityisesti se, että ne sisältävät pyhiä kirjoituksia, joissa keskustellaan sellaisista aiheista kuin astrologia, magia, alkemia ja jopa teologia. Kaikista luoduista painoksista se erottuu tunnetuimpana tekstinä XNUMX.–XNUMX. vuosisadalta jKr., jonka kokoelma esiintyy nimellä Corpus Hermeticum.
Molemmilla jumalilla oli temppeleitä, joissa heitä kunnioitettiin ja kunnioitettiin taikuuden jumalina, vaikka myöhemmin nämä temppelit hylättiin. Kuitenkin uskomus on edelleen säilynyt, että jumalat Hermes y Thoth, He ovat edelleen suuria oppaita matkalla kohti suurta viisautta.
Hänen neuvonsa on täydellinen kumppani lävistämään mytologioidensa takana piilevien salaisuuksien salaisuuksien verhon, polun, joka johtaa hänen uskollisensa kohti totuuden huippua ja yhtenäisyyttä. Näihin jumaliin uskovien kaipuu on voimaa tulla arvollisiksi saamaan heidän suojelunsa ja opastuksensa, jotta he johdattivat heidät tuonpuoleiseen maailmaan, kun heidän elämänsä viimeinen hetki on saapunut.
Siksi heidän täytyy osata olla tarpeeksi puhtaita, kunnioittaa heitä ja tällä tavoin pystyä valitsemaan ikuinen viisaus. Jos pidit tästä artikkelista mytologisesta jumalasta, kutsumme sinut myös tutustumaan blogiimme aiheeseen liittyen buddhalaisuuden jumalat