Voimakas Zeus tuomitsi hänet kantamaan taivaanvahvuuden painoa ikuisesti harteillaan, Atlas mytologiassa antiikin Kreikan historia ei edusta vain fyysistä voimaa, vaan myös sitkeyttä, lujuutta ja sitoutumista hankittuihin vastuullisiin asioihin.
Atlas mytologiassa
Atlas antiikin kreikkalaisessa mytologiassa oli mahtava titaani, joka pitää taivaanvahvuutta harteillaan. Tarinat tästä hahmosta antiikin kirjallisuuden teoksissa ovat ristiriitaisia ja sisältävät toisensa poissulkevia lausuntoja. Yleisimmän version mukaan hän osallistui titanomachiaan - titaanien taisteluun olympialaisten jumalien kanssa. Tappion jälkeen Zeus heitti titaanit Tartarukselle ja asetti taivaan holvin Atlaksen harteille.
Yhdennentoista saavutuksen aikana Herakles korvasi Atlasin. Yhden myytin tulkinnan mukaan Atlantiksen taakka edusti jumalallista viisautta, jonka hän välitti ihmisille Herakleen kautta. Tämän Atlaksen roolin tiedon kantajana ymmärtämisen yhteydessä kartografi G. Mercator käytti kuvaa myyttisestä titaanista ja antoi teoksensa nimeksi Atlas. Myöhemmin kuvakokoelmia, jotka kuvaavat aihetta mahdollisimman täydellisesti (taivaan atlas, anatomia jne.), alettiin kutsua "atlaseiksi".
Toinen mytologian Atlas-versio, joka mainitaan Platonin dialogissa "Critias", Poseidonin poika Atlas oli Atlantiksen ensimmäinen kuningas, jonka mukaan tämä saari on nimetty. Muinaiset hellenit yhdistivät Atlasvuoret Atlantaan, ja tällä alueella asuneita ihmisiä kutsutaan atlantislaisiksi. Tämän mytologisen hahmon nimestä on tullut Atlantin valtameren nimi.
syntymä
Atlasin syntyperää koskevissa myyteissä on pieni mielipide-ero. Useimpien muinaisten kirjoittajien mukaan Atlas oli titaani Iapetuksen ja hänen vaimonsa Oceanid Clymenen poika, joka tunnetaan myös nimellä Aasia. Hyginus on ainoa kirjailija, joka mainitsee Atlasin teoksessaan Fables Eterin ja Gaian pojana. Atlasin veljiä mytologiassa ovat Prometheus, Epimetheus ja Menethius, jotka, kuten Atlas, kuuluvat titaaneihin. Atlas on valtavan kokoinen mies, jolla on voimakas ruumis ja hänestä tulee viisas jumala, jolla on voimakas luonne.
Jälkeläiset
Atlas menee naimisiin Gaian syntymän jälkeen Oceanidin kanssa, joka on yleensä Pleyone, mutta jota joskus kutsutaan myös Etraksi, kun taas on myös yksi kirjailija, joka väittää jakaneensa sängyn Danaid Hesionen kanssa. Atlas syntyi hänen kanssaan Cilenen vuoristossa seitsemän tytärtä nimeltä Alcíone, Celeno, Electra, Maia, Merope, Estérope ja Taygete. Nämä nymfin seitsemän tytärtä tunnettiin myöhemmin yhteisnimellä Pleiades heidän äitinsä mukaan.
Näiden seitsemän nymfin jälkeen Atlas synnytti vielä kymmenen lasta. Ensin poika Hyas, jota seurasivat kahdeksan tytärtä: Ambrosia, Corónide, Dione, Eudora, Cleeía, Feo, Polixo ja Fésile. Näitä nymfiä kutsuttiin myöhemmin hyadeiksi veljensä Hyasin traagisen kuoleman johdosta kokeman kivun vuoksi. Diodorus Siculuksen maailmanhistoriassa Atlas on seitsemän atlantislaisen isä: Aegle, Arethusa, Eritia, Hesperetusa, Hesperia ja kaksi muuta tuntematonta nimeä. Tässä tilanteessa Atlas on naimisissa Hesperian, Eosphoruksen tyttären kanssa, joka puolestaan on Eosin poika.
Atlas ja hänen tyttärensä asuvat kaukana lännessä, maan reunalla, missä hänellä on kaunis hedelmätarha ja hän laiduntaa tuhansia karjaa. Tämän hedelmätarhan puut olivat kaikki kultaisia ja niissä kasvoi kauniita kultaomenoita. Themis kuitenkin ennustaa kerran Atlakselle: "Atlas, tulee aika, jolloin metsältäsi riisutaan kulta. Zeuksen poika on ylpeä siitä saaliista." Tätä peläten Atlas päättää ympäröidä omenatarhansa valtavalla muurilla, ja valtava lohikäärme nimittää Ladonin suojelemaan omenoita ja pitämään vierailijat poissa hedelmätarhasta.
Titanomachy
Chronoksen ennustettiin kuolevan poikansa käsiin. Jotta kohtaloa ei kiusattaisi, Cronos nieli kaikki lapsensa pian heidän syntymänsä jälkeen. Gaian maan avulla Rhea onnistui pelastamaan Zeuksen. Kun hän kasvoi aikuiseksi, hän pystyi vapauttamaan veljet ja sisaret isänsä kohdusta. Titaanien ja Zeuksen välillä käytiin taistelu veljien ja sisarten kanssa, nimeltään titanomachia. Joidenkin lähteiden mukaan se alkoi heti syntymän jälkeen, toisten mukaan - jonkin ajan kuluttua.
Titanomachyn aikana olympialaiset jumalat voittivat ja titaanit heitettiin Tartarukselle. Maan päällä käydyn taistelun osallistujista jäi jäljelle vain Atlas, jolle Zeus määräsi erityisen rangaistuksen. Hänen täytyy mennä kauas länteen, missä Zeus pakottaa hänet ottamaan taivaan holvin harteillaan. Tästä lähtien Atlas kantaa pää alaspäin ja olkapäät koukussa tätä valtavaa painoa kipeälle selkälleen ja joutuu käyttämään käsiään pitääkseen kaiken tasapainossa.
Hän seisoo siellä uurastaen ja voihkien hyperborealaisten maassa, lähellä omaa hedelmätarhaansa, ja hänen jättimäisen ruumiinsa valaisee joka yö hänen tyttäriensä hehku taivaalle kuin tähtikuvioita ja joka yö hän näkee auringonlaskun.
Atlasin rooliin mytologiassa taivaanvahvuuden ylläpitäjänä liittyy hänen roolinsa eräänlaisena taivaallisena akselina. Muinaisessa maailmassa he jopa yrittivät selittää tähtitaivaan kartan muutosta Atlasin liikkeillä. Heidän mukaansa Heliosin (Auringon) hevoset juoksivat päivittäin taivaanvahvuuden halki tähtien kanssa. Yöllä, ilman niiden valoa, tähdet tulivat näkyviin. Tähtitaivaan kartta oli epävakaa juuri Atlasin liikkeen vuoksi akselinsa ympäri.
Tapaaminen Perseuksen kanssa
Ovidin Metamorphoses-kirjassa vahvistetun myytin mukaan Perseus meni voiton jälkeen gorgon Medusasta Atlasin valtakuntaan, joka sijaitsi maan läntisimmässä päässä, missä "aurinko väsyneille hevosille". Tällä alueella kasvoi lehto, jossa oli kultaisia oksia ja hedelmiä. Pythilainen pappitar ennusti länsireunan kuninkaalle, että "Aika tulee, Atlas, ja kulta varastetaan puusta, ja paras osa menee Zeuksen pojalle." Profetiaa muistaessaan Atlas piiritti kultaisen lehdon muurilla ja teki lohikäärmeen pelastuvan.
Perseus saapui Atlantaan ilman tarkoitusta ryöstää. Hän pyysi vain vieraanvaraisuutta ja mahdollisuutta levätä. Atlas, joka muisti Pythian profetian, vaati uhkailulla häntä lähtemään. Perseus, nähdessään olevansa vahvuudeltaan jättiläistä huomattavasti heikompi, veti Gorgon Medusan pään esiin ja näytti sen Atlasille. Sieltä hän muuttui kiveksi, hänen hiuksensa ja parransa muuttuivat metsiksi, olkapäät ja käsivarret Atlasvuorille, ja hänen päästään tuli vuorenhuippu, jolla "taivas lepäsi hänen päällänsä hänen silmiensä syvyyksillä". tähtikuvioita.
Atlas mytologiassa tuli siten Atlasvuorten personifikaatio Luoteis-Afrikassa. Muinaiset kreikkalaiset pitivät näitä valtavia vuoria taivaan perustana, ja Atlas oli tällä tavoin ensimmäinen, joka huomasi maan olevan pyöreä ja hänestä tuli astrologian perustaja, jonka hän kehitti täydellisyyteen.
Tapaaminen Herakleksen kanssa
Yhdennentoista suorituksen aikana Herakleksen oli tuotava Hesperides-omenat Eurystheukselle. Yhden version mukaan maan jumalatar Gaia antoi ne Heralle häiden aikana Zeuksen kanssa. Morsian piti lahjasta ja asetti sen lehtoon lähellä vuorta, jolla Atlas oli. Kun Hera sai tietää, että Atlas Hesperidesin tyttäret poimivat omenoita ilman lupaa, hän nimitti Ladonin holhoojaksi. Toisen version mukaan hesperidit vartioivat omenoita yhdessä lohikäärmeen kanssa.
Herakles ei tiennyt missä omenat olivat. Pitkän matkan aikana hän vapautti Prometheuksen kahlitun vuorelle ja tappoi korpin, joka söi hänen maksansa. Kiitoksena hän kertoi Heraklekselle Hesperides-puutarhasta ja antoi hänelle neuvoja niiden hankkimiseksi.
Prometheuksen neuvoja noudattaen Herakles, saavuttuaan Atlasvuorille, vakuutti Atlakseen pitävänsä taivaanvahvuutta hänelle. Tätä varten hän pyysi häntä ottamaan kultaiset omenat. Atlas on samaa mieltä ja asettaa varovasti taivaan painon Herakleen vapiseville harteille ennen kuin suuntaa hedelmätarhaan. Pian tämän jälkeen hän palaa Herakleen luo, mutta kieltäytyy ottamasta maapalloa harteillaan sanoen, että hän vie omenat Eurystheukselle itse.
Sitten Herakles, myös Prometheuksen neuvosta, teeskenteli olevansa samaa mieltä ja pyysi korvaamaan hänet hetkeksi tehdäkseen itselleen tyynyn päänsä alle. Atlas laittoi omenat maahan ja korvasi Herakleksen. Tämä otti hedelmät ja lähti, jättäen Atlasin petetyksi ja pitäen taivaanvahvuutta.
Toisen myytin myöhemmän tulkinnan mukaan tarina taivaan siirtymisestä Atlaksista Heraklekselle on allegoria. Titaani ei antanut Zeuksen pojalle fyysistä taakkaa, vaan tietämystä tähtitiedestä ja mysteereistä. Ja Atlasin erittäin raskas kuorma edustaa jumalallista viisautta, joka taakkansa kanssa ei salli hänen suoristaa olkapäitään. Sitten Herakles välitti taivaallisen sfäärin opin helleeneille ja ansaitsi siten heidän kunniansa ja kunniansa.
Herakleitos, tässä mielessä ytimekkäimmällä tavalla, tarkastelee Atlaksen hahmoa mytologiassa: "Ja hän oli viisas mies ja hän oli ensimmäinen, joka tutki, mikä liittyy tähtitieteen tieteeseen, he ennustavat myrskyjä ja muutoksia tuulessa ja nousussa. tähdet ja auringonlaskut; niin he kirjoittivat hänestä, että hän kantaa kosmosta itsessään"
Atlas maantiedossa ja tieteessä
Muinaiset kreikkalaiset liittivät Atlasvuoret Atlakseen, ja paikalliset heimot kutsuivat heitä atlantislaisiksi. Nimi Atlantin valtameri löydettiin ensimmäisen kerran XNUMX-luvulla eKr. C. muinaisen kreikkalaisen historioitsija Herodotuksen teoksissa, joka kirjoitti, että "merta Herkuleen pylväineen kutsutaan Atlantikseksi".
Roomalainen tiedemies Plinius Vanhin XNUMX. vuosisadalla käyttää nykyaikaista nimeä Oceanus Atlanticus (Atlantin valtameri). Eri aikoina tiettyjä valtameren osia kutsutaan Länsimereksi, Pohjanmereksi, Ulkomereksi. Vasta XNUMX-luvun puolivälistä lähtien nimeä Atlantin valtameri alettiin käyttää sen nykyisessä merkityksessä.
Atlas-kuva on löytänyt heijastuksen tieteessä. Myöhempi tulkinta myytistä Herkuleen kohtaamisesta esitti titaanin viisauden vartijana, joka on allegorisesti esitetty valtavan maapallon muodossa. Kartografi Antonio Lafreri sijoitti Atlaksen kuvan ensimmäistä kertaa karttakokoelmaan vuonna 1572.
Vuonna 1578 kartografi Gerard Mercator antoi teoksensa nimeksi Atlas ja asetti Atlas sen otsikkosivulle. Myöhemmin termi "atlas" laajennettiin muille tieteenaloille. Kuvakokoelmia (anatomian atlasat, tähtitaivaan atlasat jne.), jotka kuvaavat tiettyä aihetta mahdollisimman täydellisesti, alettiin kutsua atlaseiksi.
Ensimmäinen päätä tukeva kaulanikama sai nimen Atlas. Tämän mytologisen hahmon nimeä kantavat kuun kraatteri, Saturnuksen viidestoista kuu sekä joukko laukaisuajoneuvoja, joilla satelliitit asetetaan kiertoradalle.
Atlaseja taiteessa
Atlas-kuva löysi suurimman leviämisen arkkitehtuurissa. Miesten hahmoja kuvaavilla "Atlantilaisilla" -veistoksilla on koristeellinen tai toiminnallinen rooli rakennuksen kattoa, parveketta, reunalistaa jne. Se voi sijaita pilarin tai pilasterin paikalla.
Muinaisista Atlas-veistoksista on säilynyt Farnese Atlas, joka on nyt esillä Napolin kansallisessa arkeologisessa museossa, patsas Zeuksen temppelissä Agrigentossa Sisiliassa ja kuva Zeuksen temppelin metooppista Olympiassa. näyttää myytin kohtaamisesta Herculesin kanssa.
Renessanssin taiteilijat ja kuvanveistäjät käyttivät Atlaksen kuvia eri muodoissa. Siten Francesco di Giorgion kaiverruksessa Atlas on kuvattu astrologina, joka vaikuttaa tähtien sijoittumiseen. Tämä tulkinta tämän hahmon roolista antiikin kreikkalaisessa mytologiassa heijastui hänen sijoittumiseensa Michel Nostradamusin ennusteiden otsikkosivulle vuonna 1568.
Erasmus Rotterdamilainen käytti Adagiassaan Atlas-kuvaa kuvaamaan vallan ankaruutta. Keisari Kaarle V, joka siirtää vallan pojalleen Philipille, edustaa tätä prosessia metaforisesti käyttämällä tarinaa siitä, kuinka väsynyt Atlas Charles asettaa vallan painon nuoren Herakles Philipin harteille. Tämä virallisesti mainostettu idea syntyi sarjassa mitaleja. Nykyaikana Atlasta alettiin sijoittaa seteleille. Vanha hahmo oli läsnä Itävallan ja Belgian laskuissa.
Nykyaikana Atlas-kuva alettiin nähdä ihmisenä, joka kantaa valtavaa kuormaa. Tätä taustaa vasten, lähellä Rockefeller Centeriä, jättiläinen perustettiin vuonna 1937, Atlas-patsas. Sama kuva antoi nimen Ayn Randin romaanille Atlas Shrugged: vuoropuhelussa romaanin kahden päähenkilön, teollisuusmiesten Francisco d'Anconian ja Hank Reardenin välillä, entinen kysyy:
Jos näkisit mytologiassa Atlaksen, jättiläisen, joka pitää maailmaa harteillaan, jos näkisit hänen seisovan, veren jyskyttävän rinnassa, polvien taipuessa, kädet tärisemässä, mutta yrittävän silti pitää kiinni maailmasta korkealla hänen kanssaan. viimeiset voimat, ja mitä suurempi hänen ponnistelunsa, sitä suurempi taakka, jota maailma kantaa hänen harteillaan, mitä käskisit hänen tekemään?...Anna hänen kapinoida.»
Tässä muutamia kiinnostavia linkkejä: