Kerromme sinulle siitä kaiken. kreikkalainen jumala apollo, yksi Olympuksen kahdestatoista jumalasta, joka oli Zeuksen jumalan poika Leton titaanin kanssa, syntyi Deloksen saarella. Se symboloi auringon energiaa, musiikkia, maskuliinista kauneutta ja taidetta kreikkalaisilla muusoillaan, joissa Apollon jumala on esimerkkinä kauniina nuorena miehenä, joka oli erittäin taitava jousen ja nuolen kanssa.
kreikkalainen jumala apollo
Kreikkalainen jumala Apollo on yksi kreikkalaisen mytologian monimutkaisimmista jumalista, mutta yksi Olympuksen pääjumalista, jonka jumalallisen vaikutuksensa puitteissa hänellä oli useita muutoksia ja yhteisymmärrysprosesseja muiden kreikkalaisen mytologian jumalien kanssa, joten otti sen kuvalliset esitykset ja erilaiset tehtävänsä.
Tällä tavalla kreikkalaisesta jumalasta Apollosta tuli kaiken kauneuden ja kaiken siihen liittyvän, kuten musiikin, plastiikkataiteen ja valon, Jumala. Hänet tunnetaan myös kreikkalaisena lääketieteen, täydellisyyden, harmonian, profetian ja jousiammunta jumalana, hänen vastuullaan oli suojella tai uhata taivaan korkeimmasta paikasta.
Kreikkalaisessa mytologiassa Apollo-jumala tunnistettiin kreikkalaiseksi totuuden jumalaksi, jonka vuoksi muut jumalat pelkäsivät häntä ja ne, jotka pystyivät pitämään Apollo-jumalan, olivat vain äiti ja isä. Hänet tunnetaan myös äkillisen kuoleman jumalana, joka koostuu odottamattomista sydämenpysähdyksistä ajoissa, sekä vitsauksien ja sairauksien jumalana, mutta hänet on aina tunnettu suojelijana pahoja voimia vastaan.
Apollo-jumala tunnetaan yhtenä luonnon läheisimmästä, samoin kuin paimenia, merimiehiä ja jousimiehiä suojelevana ruohona ja laumana. Vaikka kaikki kreikkalaisen Apollon jumalan myyttien alkuperät ovat hämärtyneet, mutta ajan myötä runoilija Homeros XNUMX-luvulla ennen Kristusta antoi suuren merkityksen kreikkalaiselle jumalalle Apollolle, joka oli yksi kuuluisan romaanin siteeratuimmista. La Ilias.
Rooman mytologiassa XNUMX-luvulla ennen Kristusta kreikkalainen jumala Apollo tunnetaan useilla nimillä, joista mainittakoon Delico, koska hän syntyi Deloksen saarella, myös Pition nimellä, koska hän oli henkinen toimija Parnassuksen temppeliä vartioineen Pythonin kuolema, kaiken tämän vuoksi roomalaiset vihkivät ensimmäisen temppelin hänelle.
Kaikki ihmiset, jotka olivat tietoisia tekemistään synneistä, pyysivät kreikkalaiselta Apollon jumalalta puhdistuksensa, samalla tavalla kuin hän oli Jumala, joka hallitsi uskonnon lakeja sekä kaupunkien lakeja ja perustuslakeja.
Kreikkalaisessa mytologiassa Apollo-jumala on profeetallisen inspiraation symboli, hän pystyi ennustamaan tulevaisuuden ja taiteellisesti mikä tahansa estetiikasta inspiroitunut taideteos, joka oli antiikin tunnetuimman oraakkelin, Delphin oraakkelin mestari. . Samalla tavalla hän oli niiden yhdeksän kreikkalaisen muusan johtaja, jotka inspiroivat taiteita tuolloin, ja hänellä oli epiteetti Apollo Musageta, Yhdeksän kreikkalaisen muusan johtajana hän toimi musiikin ja runouden suojelusjumalana.
Kreikkalaisen jumalan Apollon käyttämä soitin oli lyyra, joka tarkoittaa valtion, kulttuurin, musiikin, uskonnon ja tieteen yhdistämistä. Sen lisäksi, että kreikkalaisten jokapäiväisessä elämässä sitä käytettiin laajalti sen suosion vuoksi, he laulavat hymnit kreikkalaiselle jumalalle Apollolle saivat nimen Peanes, jonka sanottiin myös olevan Péanin deminutiivi. oli poikansa Asklepiuksen pojanpoika.
On tärkeää korostaa, että kreikkalaisen jumalan Apollon elämässä hänellä oli suuri määrä rakkauksia erityisesti kreikkalaisten muusojen kanssa, kaiken kauneutensa tulos, hänellä oli useita lapsia, mutta hänellä oli myös useita vastoinkäymisiä, samassa yhteydessä. Hänellä oli miespuolisia rakastajia, joista tunnetuimmat rakkaudet olivat Jacinto ja Cipariso.
Kreikkalaisessa mytologiassa Apollon jumala on esitetty nuorena miehenä, jolla on vahva ja urheilullinen vartalo, hän on aina alasti ja hänellä ei ole partaa täydessä elinvoimassaan ja hänellä on vaippa, joka peittää hänet ja jota seuraa hänen jousi ja sylinterimäinen. laatikko täynnä nuolia
Hänen soittimensa, lyyran, jonka sanotaan olevan hänen veljensä Hermeksen luoma ja jonka hän antoi hänelle, mukana on myös lääketieteessä symbolina käytetty käärme, korppi tai griffin.
Hellenistisellä kaudella kolmannella vuosisadalla ennen Kristusta he antoivat sille pätevyyden Apollo Helios, tunnistaa hänet Helioksella, auringon jumalalla, ja hänen sisarlleen annettiin kuun jumalattaren Selenen kaltainen määrittely.
Joista kreikkalainen jumala Apollo tunnistettiin aina synkreettisesti korostamaan jotakin hänestä. Koska sillä oli monia jumalia paikoissa, joissa sitä palvottiin, se kuitenkin säilyi uskollistensa toimesta pitkään, kunnes kristinusko saapui keskiajalle. Koska tuossa vaiheessa kreikkalainen jumala Apollo tunnistettiin paholaiseksi kristillisen uskonnon mukaan.
Tuolloin he liittivät Apollon jumalat epäpyhäin, koska kristinuskon aikana muiden jumalien palvonta oli kiellettyä ja heidän löytämänsä tuomittiin kuolemaan roviolla, ja tämä pantiin toimeen suuressa säädöksellä. laajan Rooman valtakunnan alueen laajentaminen.
Nykyaikana nämä säädökset olivat tehottomia ja kreikkalaisen jumalan Apollon kulttia harjoitettiin jälleen samoin kuin muita kreikkalaisia jumalia. Tällä hetkellä he palvovat pitkän hiljaisuuden jälkeen Apollon jumalaa ihmisten kautta, jotka seuraavat hellenismia Euroopassa, Amerikassa ja erityisesti Kreikassa.
Useat tiedemiehet, filosofit, taiteilijat ja intellektuellit ovat käyttäneet myyttiä Apollon-jumalasta kreikkalaisen jumalan Apollon kuvan lisäksi monien ihmisten, yhteiskunnan ja monien luonnonilmiöiden moninaisten näkökohtien tulkinnassa ja kuvaamisessa. sitä löytyy monissa muodoissa nykyaikanamme.
Kreikkalaisen jumalan Apollon syntymä ja lapsuus
Kreikkalaisen jumalan Apollon ja hänen kaksoissisarensa Artemiksen, metsästyksen, metsien ja eläinten jumalattaren, syntymä. Hän on myös neitsyyden suojelija, molemmat olivat hedelmiä Zeuksen jumalan (Jupiterin) liitosta jumalatar Leton (latvialainen) kanssa, joka kreikkalaisen mytologian mukaan oli yön ja vuorotellen päivänvalon jumalatar. .
Mutta kun jumalatar Leto tuli raskaaksi, hänellä oli ongelma Zeuksen jumalan vaimon Heran kanssa, koska tämä oli erittäin vihainen tämän tekemisestä ja uhkasi siten kaikkia, jotka auttoivat jumalatar Letoa synnyttämään Zeuksen lapset. Zeus, siksi jumalatar alkoi vaeltaa ympäri maata synnyttämään, koska jumalatar Hera oli luvannut kirota sen, joka auttaa Letoa synnyttämään kuivalla maalla.
Kuten sanottiin, että hän ei voinut synnyttää jonkin maanosan tai minkään siellä olevan saaren ulkopuolella, silloin jumalatar Hera piti Ilithyiaa, synnytyksen jumalatarta, jotta tämä ei tulisi hänen avukseen, kun taas Leto vaelsi jokaisen paikan läpi. maata voidakseen synnyttää, hän pääsi Ortigian saarelle, joka oli autio.
Tämän Ortigian saaren historian mukaan Zeus-jumala yritti raiskata Leton sisarta nimeltä Asteria, sieni pakeni muuttuen viiriäiseksi, heittäytyi mereen ja siitä tuli kelluva saari, siellä on jumalatar Leto yhdeksän päivän kanssa. myöhään hänen kipunsa oli erittäin voimakas, minkä vuoksi Olympuksen jumalat saivat syntyä ensimmäisenä, jotta tämä auttaisi äitiään kreikkalaisen jumalan Apollon syntymässä.
Kun jumala Apollo syntyi, Ortigian saari muutti nimensä Deloksen kelluvaksi saareksi, jolla on loistava merkitys Apollolle, valon jumalalle. Siitä hetkestä lähtien Deloksen saari oli kiinnitetty meren pohjaan neljällä pylväällä, koska Zeus-jumala oli hyvin kiitollinen siitä, että hän toivotti Leton ja hänen lapsensa tervetulleeksi. Hän lopetti pyhiinvaelluksensa valtameren yli.
Sen jälkeen Deloksen saari oli paikka, jossa hänen palvontansa pyhitettiin Apollon jumalalle, ja siitä tuli yksi tämän kreikkalaisen Jumalan pyhäkköjen tärkeimmistä paikoista. Kreikkalaisen mytologian mukaan kreikkalainen jumala Apollo syntyy Targelionin 7. päivänä tai Delphin perinteen mukaan Bision kuussa ja uuden ja täysikuun päivät 7 ja 20 on pyhitetty Apollon jumalalle.
Nähdessään mitä oli tapahtumassa jumalatar Hera ei lopettanut raivoaan Letoa ja kahta vauvaa kohtaan, minkä vuoksi hän päättää lähettää hirviömäisen Python-käärmeen, joka oli Delphin profeetallisen pyhäkön vartija, tappamaan heidät kaikki.
Mutta nuori kreikkalainen jumala Apollo aseistautui jousella ja Hephaiston nuolilla, joka oli takonut ne Apollon jumalaa varten, ja hän kohtasi hirviömäisen käärmeen, joka otti henkensä ja ryhtyi Delphin oraakkelien vartijaksi. Ottaa vastuun Jumalasta, joka voisi ennustaa tulevaisuuden.
Toisessa mytologisessa tarinassa jumalatar Hera yrittää jälleen tappaa jumalatar Leton ja lähettää Ticion jättiläisen tappamaan hänet, mutta jumala Apollo onnistui yhdessä kaksoissisarensa Artemiksen avulla hillitsemään tämän hirviön voiman pelastaen Leton elämä, hänen äitinsä Leto ja Zeus-jumala rankaisivat hirviötä lukitsemalla hänet Tartarukselle, helvetin syvimmälle alueelle.
Apollon jumalan etymologia
Kreikkalaisessa mytologiassa Apollon jumalaa kutsuttiin nimellä "Apollon" o "Apellon" Kun roomalaiset kutsuivat häntä "Apollo" ja etrukot antoivat hänelle nimen "Apulu" o "Aplu", mutta varmaa on se, että Apollo-jumalan nimen alkuperä on epävarma.
Vaikka useat tutkijat väittävät, että populaarista etymologiasta on useita esimerkkejä, siksi Platon liitti kreikkalaisen jumalan Apollon nimen sanaan Cratylus, jolla on sellainen merkitys kuin lunastaa, puhdistaa ja toisinaan yhtä yksinkertainen. Hänen nimensä viittaa myös tessalialaiseen muotoon, joka tarkoittaa "Se joka aina ampuu"
Vaikka toinen ihmisfilosofi Hesychius on yhdistänyt jumalan Apollon nimen doorialaiseen sanaan, joka voidaan kääntää "Kokoonpano" tästä syystä Jumala Apollo tunnettaisiin poliittisen elämän jumalana ja selityksen jumalana. Kaiken lopussa hänet voidaan kutsua laumien ja karjan jumalaksi.
Toiselle filosofille Plotinukselle kreikkalaisen jumalan Apollon nimi merkitsee moninaisuuden kieltämistä. "ei monta", Pythagoralaisille sillä on yksi merkitys, tätä linjaa seuraten Plutarchille hän vahvisti, että pythagoralaiset liittivät jumalalliset nimet numeroihin ja monadi tunnistettiin kreikkalaiseen Apollon jumalaan.
Burkertille, joka ehdottaa, että jumalan nimi Apollo on peräisin "Pyhä kutsu" mutta Nagy pitää sitä epäuskottavana sen perusteella, mitä Hesychius Aleksandrialainen väittää, mutta Frisk, Chantraine ja Dietrich hylkäsivät tämän teorian, jotka väittävät, että kreikkalaisen Apollon jumalan alkuperää ei tunneta,
Mutta Bernal tekee tutkimuksen ja esittelee Horukselta johdetun Apollo-jumalan nimen tutkimisen. Egyptiläinen taivaanjumala foneettisten mukautusten ja välituotteiden kautta Foinikiassa, jossa egyptiläisen Horuksen ja kreikkalaisen jumalan Apollon väitettiin olevan sama.
On myös teoria, että nimi on johdettu Apollon jumalan hyvin muinaisesta muodosta, jota voidaan verrata Apliunasiin, alkuperäiseen jumalaan, jonka nimellä oli merkitys "Isäleijona tai isävalo" sen jälkeen kreikkalaiset liittivät Apollo-jumalan nimen verbiin "tuhota".
Monet tutkijat ovat ehdottaneet, että Apollon jumala saa jumaluutensa muinaisten hurrilaisten ja heettiläisten kansoista. Heihin vedottiin laajalti ruton aikana ja Aplu, joka tarkoittaa Enlilin poikaa, joka oli taivaan ja maan herra, joka oli titteli, joka annettiin Nergal-jumalalle, joka oli läheistä sukua Shamashille, Babylonian jumalalle. aurinko.
Kreikkalaisen jumalan Apollon kultti
Historiassa kerrotaan, että kreikkalainen jumala Apollo, samoin kuin etruskit, saapuivat Egeanmerelle rautakaudella vuosina 1100-800 eKr., Anatoliasta, Vähässä-Aasiassa sijaitsevasta kaupungista, runoilija Homeros esittelee. Jumala Apollo Troijan puolella, Akhaian sotilaita vastaan eeppisessä Troijan sodassa, joka kesti kymmenen vuotta.
Vuosina 1700–1200 ennen Kristusta, pronssikaudella, Aplu-heettiläisissä ja hurrilaisissa kansoissa Apollon jumalaa luonnehdittiin vitsauksien jumalaksi, ja se muistutti jossain määrin hiirijumalaa Apollo Smintheusta. Tässä ilmestyy hieman outo syy, koska ruton tuonutta Jumalaa kutsuttiin lopettamaan sama vitsa. Ja ajan myötä tämä ajatus sekoittui ja tapahtui fuusio, jossa hänestä tuli tunnetuksi parantavana jumalana.
Ilias-romaanissa runoilija Homeros vahvistaa, että kreikkalainen jumala Apollo on itsenäinen jumala ja voi parantaa Hadesin ja Areksen aiheuttamat haavat. Mutta muille kirjoittajille, jotka ovat tutkineet kaikkea Apollo-jumalasta, he ovat raportoineet, että tästä kaikesta tuli pelkkä parantavana jumalana olemisen osoitus.
Runoilija Homeros havainnollisti Pennille, että se oli laulu Kreikan sodalle ja kiitos voitosta, mutta runoilija Hesiodos erotti sekä laulun että voittolaulun. Jo runoudessa Jumalaa Apolloa kutsutaan parantamisen jumalaksi, mutta Peanin erottaminen paranemisesta on hyvin monimutkaista, koska se on parantava laulu.
Koska nämä kaksi laulua oli osoitettu kreikkalaiselle jumalalle Apollolle, laulut laulettiin muille jumalille, kuten Dionysokselle, Heliokselle ja Asklepiukselle, koska ne liittyvät läheisesti Apollon jumalaan. Sillä vuosisadalla, jolloin korostettiin enemmän, oli IV ennen Kristusta.
Näistä tapahtumista johtuen kreikkalainen jumala Apollo tunnustettiin musiikin jumalaksi sen lisäksi, että hän suojeli sairauksia ja onnettomuuksia tai oli kiitollinen saamastaan suojasta, myös hänen yhteydessään pythonin kuolemaan sen tappomisen jälkeen. liittyy häneen voiton ja taistelun jumalaksi. Siksi roomalaisten armeijoiden tavat lauloivat hernettä, kun he aikoivat taistella voiton saavuttamiseksi.
Mitä tulee liittoon, jonka Apollon jumalalla on Delphin oraakkelin kanssa, hän tietää, mikä on minkä tahansa sairauden lopputulos, ja siksi hän liittyy läheisesti musiikkiin ja hänellä on lyyra-niminen soitin.
Paraneminen kuuluu hänelle ja tälle jumalalle Apollo, joka on Asklepiuksen isä, jolla on lääketieteen jumala. Aivan kuten sillä on yhdeksän muusan kuoro, joka inspiroi taiteilijoita tekemään taideteoksiaan, jotka olivat pääasiallisina musiikki, historia, runous ja tanssi.
Paikat, joissa Apollon jumalaa palvottiin
Kreikkalainen jumala Apollo on yksi olympiasankareista, jolla oli useita paikkoja tai temppeleitä, joissa häntä palvottiin, ja hänen palvonnassa oli puolestaan kaksi erittäin tärkeää paikkaa, jotka olivat Delphi ja Delos, ja koska tämä Jumala esitettiin monia kulteissa. Jumala Apollo Cintio ja Jumala Apollo Pythia, jotka olivat hyvin erilaisia, mutta samalla niitä voitiin palvoa samoissa kaupungeissa.
On myös tärkeää, että monet sanat ovat peräisin Apollosta ja joita käytetään osoittamaan samaa jumalaa nimi kuten muinaisina aikoina on nimetty, joka on samanlainen kuin Apaliunas, joka halusi tarkoittaa isäleijonaa tai valon isää. Mutta ajan myötä kreikkalaiset alkoivat yhdistää Apollon nimen tuhoon.
Kreikkalaisen jumalan Apollon kanssa tehtiin niin suuri kultti, että he alkoivat antaa hänen nimensä useille kaupungeille, kuten Apollonia, Apollodorus ja Apollonius. Muiden lisäksi, jotka näkyvät kaikkialla Kreikan alueella. Apollon jumalan kultti levisi moniin paikkoihin, sillä kirjallisten lähteiden alkaessa vuonna 650 eaa. kreikkalaisen Apollon jumalan kultteja oli jo olemassa.
Kreikkalaisessa mytologiassa Apollonjumalalla oli oraakkelin pyhäkkönsä, joista tärkein ja edustavin oli Delphin oraakkelin pyhäkkö, jonka rakentaminen oli erittäin tärkeää ja muurien sisällä oli kuin kaupunki, johon oli rakennettu useita suihkulähteitä ja suuri teatteri. Lisäksi siellä oli suuria yksittäisiä makuuhuoneita, jotka oli jaettu ihmisille eri lähtökaupungeista.
Aina oli paikkoja, joissa ne, jotka menivät neuvottelemaan saadakseen tietoa tulevaisuudestaan, jättivät kultaa, hopeaa, pronssia ja jalokiviä uhreiksi, Delphin oraakkelin pyhäkkö vastaanotti päivittäin tuhansia ihmisiä, jotka menivät neuvottelemaan, he tulivat. Kreikasta ja monilta Välimeren alueilta.
Yksi kuuluisimmista vierailijoista, jotka kävivät neuvomassa Delphin oraakkelissa, oli suuri Aleksanteri Suuri, jolle ennustaja ennusti, että "Voittaisin maailman" sillä Oraakkelissa hänellä oli suuri maine, koska hän ei epäonnistunut konsulteille antamissaan ennusteissa.
Muita suuria kuuluisia temppeleitä olivat Claroksen ja Bránquidasin temppelit, heillä oli orakulaarialttari Abasissa ja sieltä tulee adjektiivi Abeo, se oli erittäin tärkeää, koska Kroiosta, Lydian viimeistä kuningasta, kuultiin. Kaikkialla Kreikassa oli useita merkittävimpiä temppeleitä:
didyma Anatolian kaupungin rannikolla sijaitseva oraakkeli, joka oli Sardesin Lydian kaupungista luoteeseen, siellä oli haarautuneita pappeja ja he saivat inspiraationsa juomavedestä, joka oli peräisin maan pohjasta versoneesta lähteestä, joka oli myös erittäin parantaminen konsulteille.
Hierapolis Bambyce Vähä-Aasiassa on toinen erittäin tärkeä oraakkeli, joka palvoo kreikkalaista jumalaa Apolloa, pyhäkkö kuului syyrialaisen jumalattaren De Dea Syrialle, jolla oli hallussaan Apollon jumalan kuva, jolla oli suuri viitta ja parta. Siellä ennustuksia tehtiin Apollon jumalakuvan liikkeellä.
Delianin saari paikka, jossa kreikkalainen jumala Apollo syntyi, nimeltään Apollon oraakkeli Delio, sijaitsi suuren pyhän järven vieressä, jossa Apollo-jumala kasvoi.
Corinth Tässä temppelissä palvottiin Tenean kaupungissa sijaitsevaa Jumalaa Apollon Oraakkelia ja pidettiin myös Troijan sodassa vangittuja vankeja.
Apollon temppeli sijaitsee myös Delphin saarella, jossa sisälle juoksi lähde ja jota käytettiin konsulttien tulevaisuuden tuntemiseen.
Lykialainen Patara Talvella käytössä oli toinen Oraakkeli, jossa sanottiin, että se oli paikka, jossa Apollon jumala aikoi viettää talven, sen ohjasi Patara, joka oli kaunis nainen ja ennustaja.
asia selvä Se sijaitsi Vähässä-Aasiassa länsirannikolla, ja se oli sama kuin Delphin oraakkeli, jossa oli lähde ja papit joivat vettä voidakseen ennustaa konsulttien tulevaisuutta, paikka, jossa paljon vierailtiin sairaiden parantamiseksi.
Muita pieniä temppeleitä, joissa palvottiin kreikkalaista Apollon jumalaa, on Thebassa, joka on vanhin temppeli, joka rakennettiin XNUMX-luvulla ennen Kristusta. Jumalaa Apollo Ismen palvottiin. Se oli kaareva rakennus. Doorialainen temppeli oli myös rakennettu XNUMX-luvulla ennen Kristusta, mutta sen purkamisen jälkeen on löydetty vain hyvin pieniä osia.Mytologiana tunnetaan, että Dafne Farias lauloi ja juhlia pidettiin yhdeksän vuoden välein Apollon jumalalle. Muiden kreikkalaista Apollonia palvoneiden temppelien joukossa ovat seuraavat:
- Roomassa oli Apollo Medicukselle omistettu Apollon temppeli, luultavasti sotajumalattar Bellonan temppelin vieressä.
- Apollo Action temppeli XNUMX. vuosisadalta eKr. C., Actiumin niemekkeellä, Acarnanian rannikolla.
- Apollon temppeli Termonissa Aetoliassa.
- Apollo Agieon temppeli ("katujen suojelija") Megalopoliksen kaupungissa Arkadiassa.
- Apollon temppeli Apolloniassa (Epirus).
- Apollon temppeli Ortygian saarella Syrakusassa (Sisilia).
- Apollon temppeli Phigaliassa, Arkadiassa.
- Apollon temppeli Korintissa.
- Apollon temppeli Deloksessa.
- Apollo Delphiniumin temppeli Drerosissa Koillis-Kreetalla (XNUMX-luku eKr.)
- Apollon temppeli Uticassa, Pohjois-Tunisiassa.
Apollon jumalan kultti Roomassa
Sen jälkeen kun kreikkalaiset palvoivat kreikkalaista jumalaa Apolloa, roomalaiset tekivät samoin ja omaksuivat kaiken Kreikan kulttuurin, koska Italian niemimaan eteläpuolella oli hellenisiä siirtomaita. Ensimmäinen kreikkalaisen Apollon jumalalle omistettu temppeli Roomassa rakennettiin XNUMX-luvulla eKr. Kun Apollon jumalakultti oli jo noin sata vuotta vanha.
Koska Apollo oli kreikkalainen jumala Roomassa, hänellä ei ollut jumalaa, joka voisi verrata häntä roomalaisessa mytologiassa, mutta ajan myötä roomalaiset runoilijat rinnastivat hänet Phoebuksen jumalaan. On toinen kreikkalainen perinne, jossa Delphin oraakkelia kuultiin laajalti ensimmäisenä aamuna Rooman kuninkaiden aikana Tarquinius Superbusin hallituskaudella.
Vuonna 430 eKr. Roomaa iski rutto, jota varten Roomaan perustettiin ensimmäinen temppeli Flaminian kentille, jonka oli määrä korvata muinainen paikka nimeltä apollinare, toisen Puunian sodan aikana vuonna 212 eKr. Ludi Apollinares ('Apollonian Games') esitettiin Apollon jumalan nimessä.
Rooman keisarin Augustuksen aikana katsottiin, että Apollon jumala suojeli häntä, kultti tuli hänelle erittäin suotuisaksi, ja siitä tuli yksi Rooman alkujumalista. Taistelussa nimeltä Actium, joka käytiin lähellä Apollon temppeliä Roomassa, Rooman keisari Augustus määräsi suurimman temppelin rakentamisen. Ja toinen osa siitä, mitä taistelussa voitettiin, käytettiin viiden vuoden pelien toteuttamiseen kreikkalaisen jumalan Apollon kunniaksi.
Pelien jälkeen Palatinuksen kukkulalle rakennettiin uusi temppeli Apollon jumalan nimeen. Uhrauksia ja rukouksia omistettiin vain Apollon jumalalle ja Dianalle, jotka edustivat metsästyksen neitsytjumalattarta, ja tähän päättyivät XNUMX-luvulla eKr viedyt maalliset pelit, joilla muistettiin aikakauden uutta alkua.
Kelttiläinen Apollon jumalan kultti
Kreikkalaista jumalaa Apolloa palvottiin suuresti koko Kreikan alueella, häntä palvottiin myös Rooman valtakunnassa ja kelttiläisillä alueilla häntä pidettiin auringon jumalana ja myös jumalana, joka pystyi parantamaan kaikki sairaudet. Vaikka monet keltit sekoittavat hänet kelttiläisiin jumaliin, joilla oli samat ominaisuudet. He antoivat hänelle myös monia tarkenteita ja adjektiiveja, joiden joukossa ovat seuraavat:
Apollo Atepomarus suurena ratsastajana, sillä kelttimaailmassa hevoset ovat läheistä sukua aurinkoon.
Apollo Belenus tässä karsinnassa se annettiin korkeilla alueilla, kuten Galliassa ja Pohjois-Italiassa, ja se oli kuin auringon ja parantamisen jumala.
Apollo Cunomaglu titteli, joka annettiin hänelle alttarilla Wiltshiren kaupungissa, hän oli myös parantamisen jumala ja hämmentyi hyvin kelttiläiseen parantavaan jumalaan.
Apollo Grannus Kevään ja parantamisen jumalana hänet rinnastettiin myös kreikkalaisen jumalan Apollon kanssa, koska hänellä oli lahja parantaa sairaita.
Apollo Maponus Se tunnettiin siitä lähtien, kun Englannissa hankittiin kirjoituksia, se oli paikallinen jumala ja se oli fuusio kreikkalaisesta jumalasta Apollosta kelttiläisen Maponuksen jumalan kanssa.
Apollo Moritasgus näin kuvailtiin Apollon jumalaa Alesiassa, gallialaisten heimojen kaupungissa, siellä häntä palvottiin suuresti, hän oli myös parantamisen ja lääkäreiden jumala
Apollo Vindonnus temppeli rakennettiin hänelle Essaroisin kaupunkiin, nykyään se on ranskalainen yhteisö. Hyvin lähellä kaupunkia Châtillon-sur-Seine (Burgundia). Koska hänellä oli parantamisen lahja, erityisesti näön.
Apollo Virotutis Hän on jumala, jota he kutsuvat ihmiskunnan hyväntekijäksi, ja häntä palvottiin muun muassa Fins d'Annecyssa (Haute Savoie) ja Jublainsissa (Maine et Loire).
nykyajan kultti
XNUMX-luvulla kreikkalaisen jumalan Apollon nimi on edelleen voimassa ja painottaa taidetta, tiedettä ja kirjallisuutta, jossa jokainen Apollon jumalan nimi tai kuva on edustettuna ihmisissä, yrityksissä, yrityksissä ja lukuisissa taideteoksissa ja kirjallisuudessa. , jopa tieteellisissä hankkeissa, kuten NASAn käyttämässä hankkeessa, kuten Apollo-projektissa.
Espanjassa on monia teattereita ja elokuvateattereita, jotka kantavat kreikkalaisen jumalan Apollon nimeä, joista Apollo-teatteri erottuu Madridissa, Murciassa, Barcelonassa, Miranda de Ebrosissa. Euroopan mantereella, kuten Opeth Apolo, Apolo-elokuvateatterit (Bosnia), Apolo Cinema (Tbilisi), Münsterin elokuvakeskus, puistot ja aukiot (Apolo de Vratislava, Apolo de Cartagena Park), Apolo Center.
Mukana on instrumenttitaloja ja musiikkiakatemioita (Apolo Música, Musical Apolo, Apolo Cítaras, Etelä-Amerikassa), Hammersmith Apollo (Lontoo, Englanti), rockbändejä (uruguaylaiset Hijos de Apolo ja Apolo Rocks Argentiinasta), Apollo-kuoro. Italian Loreton kaupungista luettelo näyttää loputtomalta.
Apollon jumalan ominaisuudet ja symbolit
Kreikkalaisessa mytologiassa Apollonjumalalla tunnetuimmat symbolit ja attribuutit ovat jousi ja nuoli, mutta hän kantaa aina käsissään soittimia nimeltä lyyra, sekä plectrum ja hänen miekkansa.
Toinen ominaisuus oli, että hän kantoi jalustaa suorittaakseen uhrauksia, koska tämä oli hyvin Apollo-jumalan edustaja, hänellä oli myös laakerinoksa puhdistavia uhreja varten, joita käytettiin voiton kruunun tekemiseen Pythian peleissä, joita juhlittiin kunniaksi. Apollon jumalasta neljän vuoden välein.
Toinen hänen ominaisuuksistaan oli palmu, joka pyhitettiin hänelle, koska Apollo-jumala oli syntynyt suuren palmun alla Deloksen saarella. Apollo-jumalalle pyhitettiin myös monia eläimiä, kuten sudet, delfiinit ja metsäkauriit, laulujoutsenet ja cicadas (symboloivat musiikkia), haukat, harmaa varis, korpit ja käärmeet (viittaen hänen tehtäviinsä profetian jumalana), hiiret ja griffins, itämaista alkuperää olevat kotkan ja leijonan myyttiset hybridit.
Kreikkalainen jumala Apollo tunnettiin siirtokuntien tai kolonisaation jumalana, mutta se tapahtui enimmäkseen vuosina 750-720 eKr. Kreikan perinteiden mukaan jumala Apollo saattoi auttaa kreetalaisia tai arkadialaisia perustamaan Troijan kaupungin. Mutta näillä tarinoilla on taipumus heijastaa jonkin verran käänteistä kulttuurista vaikutusta siihen, mitä on jo kerrottu.
Vähä-Aasiassa on paljastettu heettiläisten nuolenpääkirjoitukseksi kutsuttuja tekstejä Appaliunas- tai Apaluna-nimisestä jumalasta, jolla on paljon tekemistä heettiläisen heimon mainitseman Wilusan kaupungin kanssa. Jota nykyään verrataan identtiseksi kreikkalaisen uskonnon Ilion kanssa. Kuten monet tutkijat ovat todenneet. Koska Lykegenesin otsikko tulkitaan luettavaksi puhtaasti nimellä 'syntynyt Lyciassa', mutta tämä tekee siitä, että Apollon jumalalla ei ole liittoa tai sidettä susien kanssa.
Kreikkalaisen kirjallisuuden sisällössä Apollo-jumala edustaa järjestystä, järkeä ja harmoniaa, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin viinin jumalana pidetyn Dionysoksen, joka puolestaan oli epäjärjestyksen ja ekstaasin esitys. Toisin kuin nämä jumalat, adjektiivi heijastui Apollonilaiseksi ja Dionysialaiseksi.
Vaikka kreikkalaisten pidettiin totta, että jumalat Apollo ja Dionysos olivat kuin veljiä heidän ominaisuuksiensa vuoksi ja molemmat täydensivät toisiaan, koska Apollo meni Hyperboreaan talvella jättäen Delphin oraakkelin Jumalalle. Dionysos ja tämä tekevät illuusion Borghesen maljakossa näkyvästä kontrastista.
Myytit ja legendat kreikkalaisesta jumalasta Apollosta
Apollon jumala, joka tunnettiin myös nimellä Apollo (Phebo Apollo), joka oli yksi Olympus-vuoren tärkeimmistä jumalista, koska hän oli yksi 12:sta, jotka asuivat siinä paikassa. Zeuksen poikana jumalatar Leton kanssa hänellä oli monia taiteita, kuten ennustaminen, musiikin taito yhdeksän muusan seurueensa kanssa ja ennen kaikkea kyky käyttää jousia ja nuolta ja olla huomaamatta, mihin hän osoittaa.
Hän oli myös auringonvalon jumala, ja hänellä oli nuolet, jotka kykenivät saamaan aikaan pahimmat sairaudet, tietysti hänellä oli parantamisen lahja. Monet tunsivat hänet hyökkääjänä kaukaa ja läheltä yhtä aikaa.
Koska hänen luonteensa oli kaksijakoinen, koska hän oli myös paimenten suojelija ja hoiti karjaansa, mutta hänet tunnistettiin myös karjaa syöväksi susiksi. Sen tärkeimpiä myyttejä ovat:
Lyyran myytti: Nykyisen myytin Hermeksen sanotaan syntyneen Cylene-vuorella Arkadiassa, myytti kerrotaan Homeroksen laulussa tai hymnissä Hermeksen jumalalle. Kuten hyvin tiedetään, Hermes on bisneksen, matkojen ja varkaiden jumala.
Hänen äitinsä nimeltä Maia, joka on vanhin Plejadin tyttäristä, tuli raskaaksi Zeus-jumalasta, koska hänellä oli suhteita hänen kanssaan, synnytettyään olennon hän peitti hänet peitoilla nukkumaan, mutta vauvan kasvaessa nopeasti Poika juoksi karkuun ja meni Tessaliaan, missä hän varasti karjan ja vei ne luolaan lähellä Pyloksen kaupunkia.
Kun hän löysi luolasta kilpikonnan, jonka hän tappoi poistaakseen sen sisälmykset kuoren tyhjentämisen jälkeen, hän tappoi lehmät poistaakseen sisälmykset ja siitä sisälmyksestä ja kilpikonnan kuoresta hän teki musiikki-instrumentin, jota hän kutsui Liira. Sillä välin kreikkalainen jumala Apollo valitti Hermeksen äidille, että osa hänen karjasta oli varastettu.
Mutta jumala Hermes oli jo palannut peittojen luo, joihin hänen äitinsä oli käärinyt hänet, ja hän oli jo nukkumassa. Tällä tavalla jumalan äiti ei uskonut sanaakaan, jonka jumala Apollo sanoi. Tällä tavalla suuri jumala Zeus puuttui kreikkalaisen jumalan Apollon hyväksi.
Tällä tavalla Hermes-jumala, kun hän oli jo syyllinen tekoihinsa ja löydettyään, hän alkoi soittaa keksimällään instrumentilla, tällä tavalla kreikkalainen jumala Apollo kuuli hänet ja rakastui Lira-nimiseen soittimeen, tällä tavalla Hän tarjoutui vaihtamaan kadonneet karjaa tuohon soittimeen, jotta hän voisi soittaa sitä. Tällä tavalla hänestä tuli liiran omistaja ja mestari.
Delphi-myytin alkuperä: Tämä myytti kreikkalaisesta jumalasta Apollosta alkaa, kun hän on neljän päivän vanha, jumalatar Hera suuttui Letoon, joten hän lähetti käärmeen vainoamaan ja tappamaan Letoa ja hänen lapsiaan. Apollo-jumala tappoi Delphin kaupungissa, Castalia-suihkulähteen vieressä asuneen kronisen lohikäärme Pythonin, kreikkalaisen mytologian mukaan tästä vapautui höyryjä, jotka saivat Delphin oraakkelit kommentoimaan ennustuksia konsulteille.
Apollolla oli lapsena miekka jo hallussaan, mutta hän pyysi Hephaestosta antamaan hänelle jousen nuolilla, kun python-käärme ilmestyi tappamaan hänen äitinsä, hän pystyi syrjäyttämään käärmeen nuolien kärjessä pyhässä. Delphin luola. Niin monen taistelun jälkeen hän onnistui tappamaan käärmeen, mutta he rankaisivat häntä, koska käärme oli Gean poika, joka oli maan jumalatar.
Tappattuaan pythonin jumalatar oli hyvin vihainen ja päätti lähettää suuren jättiläisen Ticion tappamaan Leton, Apollonin ja Artemiksen äidin. Jumala Apollo teki mahdottoman tappaakseen suuren jättiläisen, kunnes hänen kaksoissisarensa Artemis auttoi häntä suojelemaan hänen äidin elämää.
Kovan taistelun aikana Zeus-jumala antoi periksi poikiensa puolesta ja heitti suuren jättiläisen Ticion Tartarukseen, se on helvetin syvin osa, siellä hänet kiinnitettiin kallioon, jonka etäisyys oli yhdeksän hehtaaria ja useat korppikotkat söivät hänen maksansa. päivästä toiseen. päivä
musiikilliset kaksintaistelut: musiikkitaistelujen historiassa kreikkalaisella jumalalla oli monia, mutta kolmea myyttiä pidetään erittäin tärkeänä. Ensimmäinen oli Pan, paimenten puolijumala, jolla oli älyä verrata soittamaansa musiikkia Apollon jumalan soittamaan musiikkiin ja päätti haastaa hänet musiikilliseen kaksintaisteluun.
Kaksintaistelu koostui siitä, että puolijumala Pan soitti treffia ja kreikkalainen jumala Apollo soitti lyyraa, se oli musiikillisen kyvyn testi. Vuoren jumala Tmolo valittiin kilpailun erotuomariksi Pan soitti parhaat nuotit, jotka minä tiesi olevansa erittäin tyytyväinen tekoihinsa ja uskollisimmalle seuraajalleen, kuningas Midakselle.
Sitten jumala Apollo alkoi soittaa lyyransa jousia tehden kauniita sävelmiä, joista kaikki läsnäolijat rakastivat Apollon soitosta. Kilpailun erotuomari antoi voittajaksi jumalan Apollon, koska monet olivat samaa mieltä pienestä päätöksestä, kuningas Midas, joka ei suostunut ja hylkäsi lopullisen tuomion, tällä tavalla Apollon jumala sai hänet kasvattamaan korvia kuin aasilla, jotta hän voisi paremmin kuunnella. hyvään musiikkiin.
Toisessa kaksintaistelussa hän oli Marsyasta vastaan, hän oli satyyri ja suuri asiantuntija, joka soitti auloa, kahden putken huilua, jonka hän oli löytänyt matkalla ja hän soitti sitä erittäin kauniilla tavalla, tämä soitin oli pudonnut Jumalattarelle Athena siitä lähtien, kun hän oli keksinyt sen, ja se sai hänen posket vaaleanpunaisiksi.
Tällä kertaa musiikkikilpailun tuomareina olivat yhdeksän kreikkalaista muusaa, jotka molemmat soittivat hyvin erikoisella tavalla, joille muusat olivat päättäneet tasapelin, jolle kreikkalainen jumala Apollo määräsi, että heidän tulee soittaa ja laulaa Samaan aikaan jumala Apollo teki sen erittäin näyttävällä tavalla, mutta Marsyas ei voinut tehdä sitä, koska hän soitti tai lauloi sitä, koska se oli puhallinsoitin.
Lopulta Apollo-jumala voitti hänet ja julisti hänet kilpailun voittajaksi, ja koska hän oli haastanut Jumalan, hän vei hänet Calaenaen lähellä olevaan luolaan Frygiassa hänen ylimielisyytensä vuoksi (liiallinen ylpeys) ja siellä nylki hänet elävältä ja hänen verta siitä tuli Marsyas-joki.
Tästä kaksintaistelusta on toinenkin versio, jossa molemmat soittivat instrumenttia taaksepäin, mutta Marsyas ei myöskään pystynyt siihen, joten hän myös hävisi musiikillisen taistelun ja jumala Apollo ripusti hänet puuhun ja nylki hänet elävältä, koska oli uhmannut Jumalaa.
Ja kolmannessa Apollon jumalan kaksintaisteluista oli liirakilpailu poikaansa vastaan, joka nähdessään itsensä hävinneeksi isäänsä vastaan, Jumala Apollo teki mieluummin itsemurhan.
Troijan sota: Troijan sodan historiassa Zeus-jumala kielsi kaikkia lapsiaan olemaan osallistumatta Troijan sotaan, mutta lopulta he kaikki päätyivät osallistumaan kyseiseen sotaan, mutta auttamaan eri puolia, sillä Apollo-jumala yhdessä jumalattaren kanssa Aphrodite vakuutti Ares-jumalan, sodan olympolaisen, olemaan Troijan puolella, koska Apollon jumalan kaksi poikaa, Hektor ja Troilus, taistelivat siellä.
Runoilija Homeros Iliasin kirjoittamassa romaanissa kreikkalainen jumala Apollo puuttui loukkauksiin, joita Agamemnon, yksi kreikkalaisen mytologian sankareista, loukkasi Chrysesta, Briseon veljeä ja yhtä papeista, jonka tyttären sieppasi. Chryses halusi haastaa itsensä kauas akhaialaisten luota rukoillakseen Apollon jumalaa antamaan hänelle takaisin tyttärensä.
Jumala Apollo hyväksyi hänen kutsunsa ja täytti Akhaialaisten leirin erilaisilla sairauksilla saastuneilla nuolilla pyytääkseen Criseida-nimisen Kriisin tyttären vapauttamista, minkä vuoksi akhaialaiset päätyivät palauttamaan hänet ja provosoimaan sankarin Akilleuksen voimaa tällä tavalla. Jumala Apollo auttoi prinssi Parisia tappamaan sankarin Akilleuksen ohjaamalla nuolen jousesta Akilleen kantapäätä kohti kostoksi siitä, että tämä oli tappanut Hektorin ja Troiluksen, Apollon jumalan pojan.
Apollon jumalan vaikutus Kreikassa
Kreikkalaiselle Apollon jumalalle taiteessa tehty kultti on Kreikassa hyvin laaja, sillä häntä kutsutaan taiteen suojelijaksi ja häntä palvotaan yhdessä yhdeksän kreikkalaisen muusan kanssa, joiden kanssa Apollon jumala muodostaa kuoron ja he olivat elintärkeitä. muinaisessa Kreikassa. Lisäksi monet taiteilijat ovat hänelle velkaa edistymisensä niillä taiteen aloilla, jotka ovat tällä hetkellä teatteri-, musiikki-, tanssi-, runo- ja maalauskurssien aiheita.
Kreikkalaisessa mytologiassa musiikkia pidettiin erittäin tärkeänä kreikkalaisten elämälle, tämän ominaisuuden vuoksi he koristelivat saviruukkuja maalauksilla ja esityksillä, joissa ihmiset soittavat soittimia, nämä musiikilliset teoriat on kehitetty seitsemännellä vuosisadalla eKr. Opiskelun aloittaja on Pythagoras, joka opiskelee seitsemää nuottia, asteikkojen sekä täydellisten kvintien ja oktaavien käsitteitä.
Myös trilogioita I, IV, V, jotka olivat musiikissa tällä hetkellä käytetyt perusteet, tutkittiin. Teatterissa draama, komedia ja tragedia vakiintuivat genreinä, minkä vuoksi kaikkialle Hellasin kaupunkiin rakennettiin monia teattereita.
Taiteessa kreikkalainen jumala Apollo esitettiin nuorena, parrattomana ja erittäin kauniina miehenä, joka kantoi aina kanteletta ja jousia kädessään, hän oli myös maalattu makuupuuhun (kuten ne maalattiin Apollo Lycioksi ja Apolloksi Sauróctono).
Belvederessä Apollon veistos on valmistettu marmorista, mutta se löydettiin uudelleen 350-luvulla, ja renessanssista 325-luvulle asti se on tiivistänyt klassisen antiikin ajatukset Euroopan mantereelle ja oli hellenistinen tai roomalainen kopio alkuperäisestä. sen teki kreikkalaista alkuperää oleva kuvanveistäjä Leochares, joka teki sen pronssista vuosina XNUMX-XNUMX eaa.
Toisen vuosisadan lopussa Rooman maalla Kristuksen jälkeen Tisdron roomalaiseksi kutsuttu Djem tunnistaa kreikkalaisen jumalan Apollon tavallisesti Apollo Heliosiksi hänen säteilevän kruununsa vuoksi, mutta hänet tunnetaan myös alastomuudestaan, jonka hän piilottaa tuniikkansa alle. tämä on merkki suurista sopimuksista, jotka tehtiin valtakunnassa. Toinen hahmo, joka on olemassa kreikkalaisesta jumalasta Apollosta, jossa on halo, on hadrumeto, ja tämä löytyy Soussen museosta Tunisiasta.
Tämä Apollon-jumalahahmo on esitetty kallellaan olevalla päällä, hieman avoimella suulla ja suurilla silmillä sekä anatolityylisellä hiustyylillä ja kaulaan putoavilla kiharoilla. Tämä teos tehtiin kolmannella vuosisadalla ennen Kristusta Aleksanteri Loistava.
Vuosisatojen kuluessa tutkijat ovat havainneet, että Kristuksesta ja muista kristinuskon pyhimyksistä tehtiin samanlaisia esityksiä tuolloin, mutta kreikkalaisen Apollon jumalasta tehdyt esitykset erottuivat siitä, että valokehoja tai suuri aurinkokehä välähdyksiä sekä Cartagosta löydettyä mosaiikkia.
650-luvun lopulla ennen Kristusta tai vuoden XNUMX tienoilla kreetalaisesta Dreroksen kaupungista löydettiin itämaiseen tyyliin tehty pieni Apollon-jumala-patsas, jossa sphyrelaton, joka perustuu pronssilevyjen vasaroimiseen puuhun, mikä antaa sille muodon. Patsaan korkeus on 80 cm ja se on hyvin ääriviivattu, ja se merkitsee vahvat rintakehät.
Tällä hetkellä se on nähtävissä Heraklionin arkeologisessa museossa. Louvren museossa on myös muita, hyvin samankaltaisia tämän pronssilevyistä tehdyn patsaan kanssa Piombinon Apolloksi ja Lillebonnen suureksi kultaiseksi Apolloksiksi kutsuttuja esityksiä.
Apollon jumala renessanssissa ja myöhemmin taiteessa
Monet taiteilijat tekivät erittäin tärkeitä teoksia kreikkalaisen jumalan Apollon kunniaksi ja se on hajallaan ympäri maailmaa, näitä muinaisia veistoksia käsitellään moderneina, lisäksi antiikin maalauksia löydettiin useista taloista Pompejin kaupungista antiikin Roomassa. tehtiin Rooman renessanssin aikaan, mutta ne maalasivat Apollon-jumalan, vaikka sääntönä oli, että vain aatelisto sai edustaa sekä kuninkaat ja korkeat valtion virkamiehet.
Louvren museossa on Galleria God Apollon, siellä on ranskalaista alkuperää olevan taidemaalari ja sisustaja Charles Le Brunin työ, jonka viimeisteli ranskalainen taidemaalari ja litografi nimeltä Delacroix, joka viimeisteli sen toisessa roomalaisessa kirjassa. imperiumi.
Versaillesin linnassa on Apollon sali, jota käytetään suurlähettiläiden vastaanottoon sekä musiikki- ja tanssiesityksiä varten. Saman linnan puutarhoissa on esitys Auringon jumalasta.
Jumalan Apollon lampi sijaitsee suuressa kanavassa, sen suuren kanavan keskellä on monumentaalinen Apollon jumala-patsas, jonka on tehnyt italialaista alkuperää oleva ranskalainen kuvanveistäjä Jean-Baptiste Tuby. Jossa Jumala Apollo nousee vedestä ajaen suuria vaunuja, joita hevoset vetävät.
Apollon kylpylän lehdossa, 1671-luvun teos, auringonjumala on edustettuna väsyneellä asenteella ja nymfien ympäröimänä, ja lopuksi on Gerard de Lairessen Apollo ja Aurora, XNUMX; Se sijaitsee Metropolitan Museum of Artissa, New Yorkissa.
Kreikkalaisen jumalan Apollon muusat
Kreikkalaisesta mytologiasta peräisin olevassa kreikkalaisen jumalan Apollon tarinassa sanotaan, että nämä muusat ovat taiteiden inspiroivia jumaluuksia, ja jokainen näistä yhdeksästä kauniista naisesta liittyy taiteen ja tiedon haaroihin, koska he ovat suuren Zeuksen jumalan tyttäriä, He olivat kreikkalaisen Apollon jumalan seuran tai kuoron kumppaneita, joilla oli jumaluus olla musiikin jumala ja kuvataiteen suojelija.
Vaikka Apollo-jumala oli romanssi jokaisen yhdeksän kreikkalaisen muusan kanssa, jättäen lapsia, he saattoivat mennä maan päälle ja inspiroida taiteellisia ideoita ja tietoa kuolevaisille, jotka kutsuivat heidät, niin tapahtui tutkijoiden mukaan XNUMX. ja XNUMX. vuosisatojen välillä ennen Kristusta. tämä yleistyi Hellasin alueella, jossa palvottiin yhdeksää kreikkalaista muusaa.
Näitä yhdeksää kreikkalaista muusaa kutsuttiin nimellä Calliope, Clio, Erato, Euterpe, Melpomene, Polyhymnia, Thalia, Terpsichore ja Urania. On tärkeää korostaa, että sana musiikki tulee sanasta muse ja nämä kauniit naiset olivat keskeinen osa antiikin Kreikan taiteellista kehitystä.
Romansseja, joissa oli jumala Apollo
Tarinoissa, joita kerrotaan kreikkalaisen jumalan Apollon rakkaudellisista kohtaamisista, klassiset lähteet erottuvat, Pausaniat, Apollonios Rodoksen, Pindar ja Plinius vanhin sekä Apollo ilman parrasta, joissa kerrotaan, että hänellä oli lukemattomia rakkaussuhteet ja ainakin rakastajien kolme numeroa lasketaan.
Mitä varten hän sai sata lasta, joista Orpheus erottuu, kreikkalainen sankari, siellä on myös Asklepius, lääketieteen ja parantamisen jumala, ja muut ovat antaneet nimiä kaupungeille tai joillekin kuninkaille. Tärkeimmät kreikkalaisen Apollon jumalat ovat olleet seuraavat:
Acanth: Se oli suuri romanssi kreikkalaiselle jumalalle Apollolle, mutta hänen kuolemansa jälkeen jumala Apollo päätti muuttaa hänestä aurinkoa rakastava yrtti.
Calypso: kreikkalaisessa mytologiassa hän oli Titan Atlasin tytär, hän rakastui kreikkalaiseen jumalaan Apolloon, hänellä oli suuri suhde hänen kanssaan, mutta jättämättä jälkeläisiä, Titanomachyn jälkeen Olympuksen jumalat voittivat titaanit , kaikki titaanit rangaistiin ja Calypso lähetettiin niin sanotulle Ogygian saarelle, runoilija Homeroksen mukaan tämä kaunis nainen rakastui Odysseukseen, mutta hän palasi rakkaan Penelopen kanssa, kun taas Calliope antoi itsensä kuolla suruun yksin olemisesta.
Cassandra: Kreikkalainen jumala Apollo rakastui tähän kauniiseen naiseen, Hecuban ja kuningas Priamin tyttäreen, hän oli myös Troiluksen sisarpuoli. Jumala Apollo antoi hänelle ennustuksen ja profetian lahjan vain vietelläkseen hänet, mutta hän ymmärsi Apollon jumalan aikeet ja päättää hylätä hänet.
Mistä Jumala oli hyvin järkyttynyt ja sen sijaan että hän olisi ottanut pois lahjan, jonka hän antoi hänelle, hän päätti, ettei kukaan usko häntä, mitä hän aikoi sanoa ennusteidensa mukaan, joten hän ennusti Troijan kukistumisen veljensä prinssi Parisista, mutta kukaan ei kiinnittänyt huomiota hänen ennusteisiinsa.
Castalia: kreikkalaisen mytologian mukaan hän oli jokijumalan tytär, kreikkalainen jumala Apollo on erittäin rakastunut tähän kauniiseen naiseen, mutta Castalia päätti paeta Apollon jumalaa, paetessaan jumalaa hän päätti hypätä suihkulähteeseen Delphin oraakkelista, jota siihen aikaan kutsuttiin Castalian lähteeksi.
Tätä vettä käytettiin suuren temppelin puhdistamiseen ja papit joivat sitä antaakseen profetioita etsijöille ja sitä käytettiin myös taiteilijoiden ja runoilijoiden inspiroimiseen. Tämä nainen sukelluksen jälkeen voisi innostaa runoilijoita tekemään kauneinta runoutta.
Cyrene: Hän oli Thessalialaisen nymfin ja kuningas Hypseuksen tytär, tämä kaunis nainen ei halunnut elää työelämää, joten hän päätti elää villiä elämää, kun hän tapasi Apollonin, hän rakastui häneen, minkä vuoksi hän tuli raskaaksi ja sai pojan nimeltä Aristaeus.
Tästä pojasta, joka hänellä oli Apollon kanssa, tuli Jumala, ja hän suojeli karjaa, hedelmäpuita, metsästystä, maataloutta ja mehiläishoitoa. Tämä Kyrenen poika oli suuri sankari, joka opetti kreikkalaisille maidonviljelytekniikat ja pyyntivälineiden käyttöä metsästyksessä sekä parhaan tavan viljellä oliivipuita.
Coronis: Kreikkalaisen perinteen mukaan tämä Larissan kaupunkiin kuuluva kaunis nainen tunnetaan yhtenä kreikkalaisen jumalan Apollon rakastajista ja jumalan Asklepiuksen äitinä. Synnytyksen jälkeen tämä nainen rakastuu Isquiosiin, Elaton poikaan. Korppi meni Apollon jumalan luo ja kertoi hänelle, mitä Coronisille ja hänen seikkailulleen tapahtui.
Vaikka jumala Apollo ei halunnut uskoa korppia, hän maalasi sen mustaksi, koska ennen kuin ne olivat valkoisia, jumala Apollo teki sen levittääkseen valheita. Mutta lopulta totuus paljastettiin, että hänellä oli seikkailuja, ja Apollo-jumala päätti lähettää kaksoissisarensa tappamaan Coronisia.
Tästä myytistä on toinen versio, jossa sama jumala Apollo päättää tappaa Coronisen, tätä varten hän päätti antaa variisille anteeksi ja antoi hänelle nimen ilmoittaakseen tärkeistä kuolemista, tämän jälkeen hän päättää pelastaa vauvan Coroniksen hautaustorilta ja Hän antoi sen kentauri Chironin hoitoon kasvattaakseen ja kouluttaakseen sitä parhaalla tavalla.
Flegias-nimisen Coroniksen isä kuultuaan tyttärensä kuolemasta oli täynnä raivoa, kun hän päätti mennä polttamaan Delphin oraakkelin. Joten jumala Apollo päätti riistää hänen henkensä.
Creusa: Erechtheuksen tytär Ateenan ensimmäisen kuninkaan kanssa hän on yksi Euripides Ionin tragedian tärkeimmistä tulkitsijoista, tämä nainen oli Juton vaimo, mutta Apollo-jumala synnyttää Ionin Creusan kanssa.
Synnytyksen jälkeen hän jättää hänet metsään, mutta Apollo-jumala lähtee etsimään hylättyä lasta ja pyytää Hermeksen jumalaa pelastamaan hänet, kun hän saapuu, saatuaan hänet takaisin, hän vie hänet Delphin oraakkeliin. pappitar hoitaa ja koulutti.
Daphne: Yksi kreikkalaisen mytologian yleisimmistä tarinoista kreikkalaisen jumalan Apollon rakkaudesta, tarina alkaa siitä, kun Apollon jumala vitsaili Eros-jumala jousella ja nuolella, ärsytti Eron jumalaa Apollon kanssa, hän päättää tee hänelle vitsi, jolla hän ampuisi kultaisen nuolen Apollon jumalaan, jotta hän rakastuisi mielettömästi Daphneen ja ampuisi Daphnea lyijynuolella, jotta hän kieltäytyisi rakastamasta Apollon jumalaa.
Tehtyään ensimmäisen vaiheen tehokkaaksi Apollo-jumala etsi Daphnea rakkaudella, mutta hän ei halunnut sitä ja hän kieltäytyi, minkä vuoksi hän päätti paeta Apollon jumalasta, koska se aiheutti hänelle ainoan halveksunnan tällä tavalla. hän kysyi Daphnelta hänen isänsä Jokijumala Ladonilta, joka muuttaa hänet laakereipuuksi. Koska jumala Apollo ei voinut tehdä muuta kuin nähdä hänen muuttuvan puuksi, hän teki puusta hyvin pyhän ja sen lehdistä tehtiin kruunuja pelien voittajille.
Hecuba: Hän oli Troijan kuninkaan Priamin vaimo, hänen kanssaan hänellä oli suhde ja hän tuli raskaaksi ja hänellä oli poika nimeltä Troilus, yksi Delphin oraakkelin profeetattarista tuli profetoimaan, että Troijan kaupunkia ei tuhota ennen kuin Troilus täytti kaksikymmentä vuotta, ja kun hän oli tuon ikäinen, hänet tapettiin sankari Akhilleuksen käsissä.
Yhdeksän kreikkalaista muusaa: Zeuksen jumalan yhdeksän tytärtä, jotka inspiroivat taiteita kuolevaisille: Calliope, Clio, Erato, Euterpe, Melpomene, Polymnia, Thalia, Terpsichore ja Urania. Kaikkien näiden kauniiden naisten kanssa hänellä oli suuria intohimoja, ja kreikkalaisen runouden museon Calliopen kanssa hänellä oli kaksi lasta, kreikkalaisessa mytologiassa paljon nimetty Orpheus ja Lalemo.
Runoutta ja romantiikkaa harrastavan museon Eraton kanssa hänellä oli myös toinen poika nimeltä Tamiris. Tarina on kerrottu jumalan Apollon pojasta nimeltä Lino, mutta mytologiset tutkijat eivät ole samaa mieltä siitä, onko hän kreikkalaisen muusan poika Terpsichore tai museo Urania. Totuus on, että monet maalarit ja suuret taiteilijat ovat maalanneet kreikkalaisen jumalan Apollon yhdeksän kreikkalaisen muusan kanssa.
Leukootti: Hän oli kuolevainen prinsessa, joka oli kuningas Orkamuksen ja Eurynomen tytär. Kreikkalainen jumala Apollo vietteli hänet, koska hän oli naamioitunut äidikseen päästäkseen hänen huoneeseensa tajuten, että tämä toinen Jumalan Apollon rakastaja nimeltä Clitia meni kuningas Orcamuksen luo kertomaan hänelle kaikesta, mitä hän oli tekemässä. .
Kuningas Orcamus, tietäen mitä oli tapahtumassa, päätti haudata tyttärensä elävältä, kun Apollo-jumala sai tietää, hän meni etsimään häntä, mutta tämä oli jo kuollut ja päätti muuttaa hänet suitsukekasviksi. Mutta hän myös hylkäsi Clitian, koska hän halveksi häntä hänen tekojensa vuoksi, joten hän vietti koko elämänsä, kunnes jumalat muuttivat hänestä auringonkukankukan.
marpessa: Hän oli yksi Aetolian kuninkaan Evenon tyttären Aresin tyttären tyttären tyttären tyttäreistä, kun taas kreikkalainen jumala Apollo kohteli tuota kaunista naista, Idas sieppasi hänet, laittoi hänet hevoskärryihin ja vei hänet pois. Eveno teki samoin Hän nousi hevoskärryihin jahtaamaan Idasta, mutta ei päässyt häneen, joten hän päätti teurastaa hevoset ja hyppäsi joen virtaukseen ja tunnetaan nykyään Even nimellä.
Idas saapui Marpesan kanssa Messenian kaupunkiin, mutta siinä kaupungissa hän tapasi kreikkalaisen jumalan Apollon, joka kykeni sieppaamaan Marpesan häneltä, kun molemmat riitelivät kauniista naisesta, Jumala Zeus astui sisään ja erotti heidät molemmista. tappelu ja hän pyysi Marpesaa valitsemaan toisen kahdesta, ja hän valitsi Idaksen peläten, että kun hän oli vanhempi, Apollo-jumala jättäisi hänet nuoremman takia.
WHO: Koska hän oli Daedalionin tytär, tämä nainen oli kreikkalaisen mytologian mukaan niin kaunis, että kun jumalat Hermes ja Apollo näkivät hänet, he halusivat häntä kovasti ja päättivät odottaa yöhön asti, mutta Hermes oli niin kärsimätön, että sai hänet nukkumaan ennen pimeän tuloa. hänet ja Jumala Apollo naamioituivat öisin vanhaksi naiseksi hallussaan hänet.
Tämä johti siihen, että hän oli kahden vauvan äiti, joista ensimmäinen oli nimeltään Autolycus ja toinen nimeltään Filamon, tällä nuorella ja kauniilla naisella oli rohkeutta halveksia jumalan Apollo Artemiksen kaksoissisarta kostoksi tällaisesta teosta. Artemis lävisti hänet nuolen kielen ja minä tapan hänet. Surullinen tapahtuneesta Daedalion päättää laskeutua ylös Parnassus-vuorelta, mutta kreikkalainen jumala Apollo muuttaa hänet haukiksi, jotta hän ei kuolisi osuessaan maahan.
Tiivistelmä: Hän oli Ares-jumalan tytär, mutta jumalatar Aphrodite ja Eros yllyttävät kreikkalaisen jumalan Apollon sieppaamaan hänet, jonka jälkeen tämä harrastaa seksiä hänen kanssaan ja tulee raskaaksi ja saa syyrialaisen lapsen, josta tulee nykyisen Syyrian kuningas. .
On tärkeää korostaa, että kreikkalaisen jumalan Apollon elämässä hänellä oli enemmän rakastajia, mutta omituinen tosiasia on, että hänellä oli myös miespuolisia rakastajia elämässään, kuten alla kuvataan.
Hyasintti: koska hän oli kreikkalaisesta muusasta Clio Pieruksen kanssa, hänellä oli prinssi ja kaunis nuori mies, hän oli Apollon-jumalan hoidossa ja ohjauksessa, joka opetti hänelle yleisurheilua ja taiteita, kun he molemmat harjoittelivat kiekonheittoa. .
Apollo-jumala heitti kiekon, jonka Cephiro, yksi tuulen jumalista, käänsi ja löi Jacinton päätä sellaisella voimalla, että tämä tappoi tämän välittömästi, kun hän näki hänet kuolleena, kreikkalainen jumala Apollo käänsi jumalan Zephyrin. tuulessa, jotta kukaan ei voisi puhua tai koskea häneen.
Verestä, jota rakastettu hyasintti vuodatti, Jumala Apollo sai syntymän kukan, joka oli kunnianosoitus hänelle, jumala Apollon kyyneleet värjäsivät kukan terälehdet voi voi, mikä tarkoittaa Apollon tuntemaa ikuista kipua ja käännettynä tarkoittaa "ay ay". Tämä tarkoittaa ikuista valitusta, Jacintolla on hieno festivaali ja se on perinteinen juhla Spartassa.
Cyparisus: Puolijumalan Herakleen sukulaisena kreikkalainen jumala Apollo antoi hänelle kauniin hirven, joka kesytettiin hänen seuralaiseksi, mutta Cipariso tappoi hänet vahingossa pilumilla, joka oli eräänlainen pieni miekka, kun eläin nukkuu aluskasvillisuudessa.
Cipariso oli hyvin surullinen tekemissään, että hän käski kreikkalaisen jumalan Apollon saada kyyneleensä vuodattamaan ikuisesti, minkä vuoksi jumala muutti hänet sypressipuuksi, joka edustaa surua, koska sen mehu muodostuu kyynelpisaroina rungossa.
Apollon jumalalle annetut adjektiivit ja tittelit
Eri kulteissa, joita suoritettiin kreikkalaiselle jumalalle Apollolle, hänelle annettiin monia adjektiiveja, joita sovellettiin häneen, koska hänellä oli suuri määrä jumaluuksia sekä Jumalaa kuvailtuja lahjoja ja rooleja. Mutta kreikkalaisessa mytologiassa on suuri määrä määritteitä, joita ei esiinny latinalaisessa kirjallisuudessa, ja tässä artikkelissa nimeämme sen puolestasi.
- Valon ja auringon jumala
- Musiikin jumala
- Lääkkeen ja parantamisen jumala
- Vitsauksien jumala ja puolustaja rottia ja heinäsirkkaa vastaan
- jousiammunta jumala
- karjan paimenjumala
- Uudisasukkaiden jumala
- oraakkelien jumala
- profetian jumala
- Muusien ja nymfien pää
Muita myyttejä, joilla on suuri merkitys
Koska hän on ollut yksi tärkeimmistä jumalista kreikkalaisessa mytologiassa, kreikkalaisella jumalalla Apollolla on hänestä monia legendoja, jotka on luettava, tärkeimpiä ovat seuraavat:
Myönnän: Tarinassa, joka on olemassa kreikkalaisessa mytologiassa, jossa Zeus-jumala tappoi kreikkalaisen jumalan Apollon pojan ukkostamalla pelastaakseen Hippolytuksen, joka oli Theseuksen poika Amazonin kanssa, Zeus-jumala rikkoi Themiksen lakeja, joka edusti oikeutta poistamalla alamaailmaa edustavan jumalan alamaiset.
Kun Apollo näki kuolleen poikansa, hän kosti ja meni tappamaan kyklooppeja, jotka olivat Zeuksen salaman luojia, jotka tappoivat Apollon pojan Asklepiuksen. Lakien mukaan kreikkalainen jumala Apollo oli karkotettava Tartarukselle ja pysyttävä siellä ikuisesti.
Mutta hänet tuomittiin vuodeksi pakkotyöhön rangaistuksena teoistaan, kiitos siitä, että hänen äitinsä pystyi puuttumaan hänen puolestaan. Tuona vuonna hänen täytyi työskennellä Thessaliassa Pheraksen kuninkaalle Admetukselle. Tuolloin kuningas Admetos kohteli kreikkalaista Apollonia erittäin hyvin ja myönsi hänelle erilaisia etuja, joita ovat mm.
Hän auttoi valloittamaan kuningas Peliaan Alcestis-nimisen tyttären, jonka jälkeen Apollo-jumala pystyi vakuuttamaan kohtalon henkilöhahmot Moirat antamaan kuninkaan Admetuksen elää vielä yhden elämänajan.
Mutta kun hänen oli aika mennä kuoleman toiseen maailmaan, kuningas Admetus ajatteli, että hänen vanhempansa halusivat tehdä sen ensin ja he hylkäsivät tarjouksen kuolla hänen puolestaan. Sen sijaan hänen vaimonsa Alcestis teki sen ja sen jälkeen Herakles puuttui asiaan, joka onnistuu vakuuttamaan kuoleman jumalan Thanatosin palauttamaan hänet elävien maailmaan.
Niobe: Hän on Zeuksen pojan Amphionin vaimo, hän oli myös yksi Theban kuningattareista, hän oli luonut suuren ylivertaisen maineen, koska hänellä oli neljätoista lasta, jotka tunnettiin nimellä Niobides, seitsemän miestä ja seitsemän. naaraat, kun taas Letolla Hänellä oli ollut vain Apollo-jumala ja hänen kaksoissisarensa Artemis.
Kerrotaan, että kun nämä seitsemän miestä harjoittelivat yleisurheilua Apollon jumalan kanssa, hän tappoi heidät yksi kerrallaan ja jätti huomiotta heidän vetoomuksensa. Ja jumalatar Artemis teki saman Nioben seitsemän tyttären kanssa. Tapa, jolla he tapasivat nämä veljet, oli myrkkynuolia.
Mutta muissa myytin versioissa sanotaan, että jotkut Nioben lapset saivat anteeksi. Tämän jälkeen isä Amphion, nähdessään murhatut lapsensa, riisti myös henkensä, mutta on toinen myytti, jossa Apollon jumala myös murhaa hänet vannottuaan kostaa kuolleiden lastensa puolesta.
Mitä tulee Niobeen, hän tunsi itsensä hyvin tuhoutuneeksi, kun hän näki, että hänen neljätoista lasta ja miehensä olivat kuolleet, kun hän päätti mennä Vähässä-Aasiassa sijaitsevalle Sipylus-vuorelle, ja itkiessään tapahtuneen menetyksen vuoksi hän muuttui kiveksi, hänen kyyneleensä muodostuivat. Acheloos-joki. Hän muutti myös kaikki Theban asukkaat kiviksi, minkä vuoksi ketään ei voitu haudata yhdeksänteen kuolemanpäivään asti, koska jumalat itse hautasivat hänet.
Toisessa myytissä kreikkalaisesta jumalasta Apollosta on se, että hän antoi Orestelle Delphin oraakkelin kautta, että hänen pitäisi tappaa äitinsä, joka oli Clytemnestra rakastajansa kanssa rakastajansa kanssa nimeltä Aegisthus, Orestea rankaisivat pitkään Eronyes a -naiset. joka toteutti oikeuden.
Vaikka hän pyysi jumalatar Athenen sieppaamista, joka pyysi, että oikea tuomaristo ja kreikkalainen jumala Apollo hänen puolustajakseen joutuisi hänen oikeudenkäyntiin. Runoilija Homeroksen kirjoittamassa Odysseiassa päähenkilö Odysseus ja muu hänen seurueensa selvisivät sen ansiosta, että he saapuivat saarelle, jota Apollon jumala siunasi.
Saarella, jonne he saapuivat, oli paljon karjaa, ja Odysseus varoitti häntä olemaan koskematta mihinkään noista eläimistä, koska ne olivat pyhiä ja kuuluivat aurinkojumalalle, mutta miehistö ei kiinnittänyt huomiota, kuten Tiresias ja Circe olisivat ennustaneet. ennustajat ja ennustaneet mitä tapahtuisi, mitä tapahtuisi
Nämä miehet tappoivat osan karjasta ja söivät sen, joten Apollon jumala oli niin vihainen, että hän puhui Zeuksen jumalan kanssa ja tuhosi laivan ja tappoi kaikki ne, jotka söivät pyhän karjan, jättäen vain Odysseuksen eloon.
Apollon jumalan merkitys länsimaisessa kulttuurissa
Kreikan mytologiassa pidettiin Pythian pelejä, jotka olivat urheilullisia pelejä, jotka olivat hyvin samanlaisia kuin nykyään vietettävät olympialaiset ja jotka tehtiin kreikkalaisen Apollon jumalan kunniaksi. Siksi urheilijoilla oli hyvin muotoiltu kroppa erilaisten harjoitusten ansiosta.
Sanotaan myös, että kreikkalainen jumala Apollo tulee olemaan tasapainon edustaja ja tälle Jumalalle sanoma "Tunne itsesi" koska tämä viesti kirjoitettiin Delphin oraakkelissa ja ajan myötä filosofi Sokrates käytti sitä.
Se on myös Jumala, joka voi edustaa rakkautta ja vihaa samaan aikaan Apollon ja Daphnen jumalan myytissä, kun hän rakastuu häneen ja Daphne yksinkertaisesti hylkää hänet, koska häntä oli kosketettu lyijynuolella, jonka hän päättää. olla laakeripuu.
On tarpeen korostaa, että kreikkalainen jumala Apollo on hieman ristiriitainen, koska hän on hyvin ymmärtäväinen ja haluaa auttaa kuolevaisia, mutta hän myös suuttuu ja muuttuu hyvin kostonhimoiseksi olentoksi, mikä antaa meille mahdollisuuden muistaa, että hän on hyvin samanlainen kuin mikä tahansa ihminen. maailmassa. Maaplaneetta.
Jos pidät tätä kreikkalaista Apolloa koskevaa artikkelia tärkeänä, kutsumme sinut käymään seuraavissa linkeissä: