Pyydämme lukijaa tutustumaan legendaan, josta he kertovat Sielujen vuori, tapahtuma, joka tapahtuu iltana, jota vietetään kuolleiden päivänä. Se on tarina, jossa rakkaus, viattomuus ja taistelu näkyvät. Se on mielenkiintoista, älä lopeta sen lukemista.
Sielujen vuori: Synteesi
El Monte de las Animas kuuluu yhteen niistä kertomuksista, jotka muodostavat Soriana tunnetun Gustavo Adolfo Bécquerin kokoelman. Legenda kertoo, mitä tapahtui pojalle nimeltä Alonso, kun hän teeskenteli suostuvansa serkkulleen, koska kyseessä oli ilta, jota vietetään sielunpäivänä. Se julkaistiin 7. marraskuuta 1861 kuudentoista muun legendan mukana El Contemporáneo -lehdessä. On mielenkiintoista, että tiedät artikkelin Satakieli ja ruusu
rakenne
Sielujen rakenteen vuori Se on tämän artikkelin osa, jossa kaikki osat, joista legenda koostuu, ovat selkeästi yksityiskohtaisia.
Legenda koostuu lyhyestä johdannosta, kolmesta osasta ja synopsisesta.
[su_note]Johdannossa kertoja kirjoittaja puhuu kuultuaan legendan Soriassa, mutta hän pelkää ilmaista sitä. Taru on piirretty kolmannessa persoonassa, ja sillä on toimittaja ja historioitsija kertoja. Kirjoittaja kertoo tapahtumista, joista oli aiemmin keskusteltu hänen kanssaan.[/su_note]
Teoksen alussa se näkyy läpinäkyvästi, kun hän huudahtaa legendan alussa seuraavaa:
«Kuolleiden yö herätti minut en tiedä mihin aikaan kellojen kaksoiskappale. Sen yksitoikkoinen ja ikuinen maksu toi mieleen tämän perinteen, jonka kuulin äskettäin Soriassa. (...) Kuulin sen samassa paikassa, missä se tapahtui, ja olen kirjoittanut sen, toisinaan pelosta päätäni kääntäen, kun tunsin parvekkeeni ikkunoiden narisevan yön kylmästä ilmasta tärisevän.»
Hahmo Alonso kertoo serkkulleen Beatrizille tapahtumista, jotka tapahtuivat temppeliherrojen aikana Monte de las Ánimasissa. Lavan muutos, Alcudielin kreivien linna. Beatricen avuttomuus
Tiivistelmä
Kertoja kirjoittaja lisää legendaan uusia lauseita. Tosiasia kehittyy keskiajalla, legendan kertoo hahmo Alonso teoksessaan. Voidaan selventää, että kertomishetkellä hän muistelee tapahtumia, jotka hahmo itse jo tiesi.
Ne kertovat joistakin tapahtumista niin yksityiskohtaisesti, että ne vaikuttavat uskottavilta. Joten, syy miksi flash back syntyy, mikä tarkoittaa, että mieleen tulee legenda, joka tapahtui ennen niiden olemassaoloa. Hän kertoo muististaan, joka tapahtuu XNUMX tunnissa, ensimmäisistä aamutunneista seuraavaan aamunkoittoon.
perustelu
Tärkein juoni sielujen vuoresta Se on lahja, jonka Alonson serkku menettää Monte de las Ánimasissa, ja vaatittuaan niin paljon, hän pakottaa Alonson hakemaan sinisen nauhansa, kun hän nukkuu mukavasti talossa. Alla esittelemme tarkemmat syyt legendalle.
Legenda sijoittuu Sorian kunnassa, tunnetussa Monte de las Ánimasissa, päivänä, joka on omistettu vainajan kunniaksi. Borgesin ja Alcudielin kreivit lastensa Beatrizin ja Alonson seurassa sekä palvelijat aloittivat polun metsästykseen kauniiden hevosiensa selässä.
Alonso alkaa kertoa legendaa, Monte de las Ánimasin legendaa. Uskomus, että tämä vuori, jota he kutsuivat sieluiksi, vastasi temppeliläisiä, mikä tarkoittaa sotureita ja uskonnollisia, jotka kuuluivat Salomon temppelin Kristuksen köyhien ritarien ritarikuntaan.
Aikana, jolloin arabit karkotettiin Sorialta, kuningas pakotti heidät palaamaan suojelemaan kaupunkia, mikä häpäisi Kastilian aatelisia ja loi kilpailua keskenään.
Tällä tavalla alkoi kilpailu, kunnes kuningas itse julisti taistelun päättyneeksi; määrä jäi taakse, ja uskonnollisten erakkoon haudattiin monien ruumiit. Legenda kertoo, että kuolleiden yön saapuessa kuolleiden henget matkustavat vuoren eläinten seurassa, joten kukaan ei halua olla paikalla tuona päivänä.
Kun he ovat jo kokoontuneet kotiin, kreivit valon häikäisyn viereen, vain serkut eivät olleet tarkkaavaisia puhetta: Alonso ja Beatriz, kunnes Alonso keskeytti pitkän hiljaisuuden huutaen serkkulleen, joka Koska hän pian muuttaisi pois hänestä, hän haluaisi antaa hänelle lahjan, jotta tämä muistaisi hänet aina.
[su_box title=”El Monte de las Ánimas – Gustavo Adolfo Bécquer” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/y2byOtHKQ1E”][/su_box]
[su_note]Niin pitkän kerjäämisen jälkeen tyttö ottaa vastaan jalokiven kommentoimatta mitään, kun hänen serkkunsa pyysi häntä antamaan hänelle jotain hänen omaisuudestaan. Beatriz suostui ja kertoi hänelle, että hänen sininen bändinsä katosi Monte de las Ánimasissa, koska hän halusi antaa hänelle.[/su_note]
Nuori Alonso tunsi olevansa vahva ja energinen kohtaamaan minkä tahansa tyyppisen barbaarin, mutta hän pelkäsi kuitenkin vierailla synkässä paikassa ja vielä enemmän tuona päivänä, joten hän joutui paniikkiin. Mutta sen tytön oveluuden vuoksi, joka inspiroi häntä miellyttävällä hymyllä ja meni paikalle, mutta kauhuissaan, pelastamaan kadonnutta bändiä piristääkseen serkkuaan Beatrizia.
Tunteja kului, kun Beatriz ei voinut nukahtaa, koska hän luuli kuulleensa nimeään huutavan painajaisessa. Herättyään hän ei enää sulkenut silmiään, mikä saa hänet rukoilemaan hyvin hermostuneeksi ja täynnä pelkoa.
Aamunkoitteessa hän on pahoillaan asenteestaan, joka hänellä oli yöllä, kun hän oli hyvin peloissaan, yhtäkkiä hän näkee sinisen nauhansa veressä kylpevän ja tuhoutuneena asetettuna yöpöydälle. Beatriz oli järkyttynyt, hänen silmänsä eivät voineet uskoa näkemäänsä. Muutaman tunnin kuluttua hänen palvelijansa kertoivat hänelle traagisia uutisia: Vuoren sudet repivät Alonsoa ja löysivät hänet kuolleena.
Legenda kertoo, että tapahtuman jälkeen metsästäjä joutui viipymään koko yön sielujen vuorella, ja ennen kuolemaansa hän onnistui kommentoimaan nähneensä kappeliin haudattujen legendaaristen Soria-temppelien ja aatelisten luurankoja. , aivan kuten hän pystyi tarkkailemaan, kuinka kaunis ja epäsiisti nainen käveli kiireessä veren tahriintuneena jaloineen, joidenkin hevosten jahtaamana ja huusi Alonson haudan ympärillä ympyröitä.
Ympäristö
Legenda Monte de las Ánimasista sijoittuu tilaan Sorian kunnan laitamilla ja Duero-joen rannalla, joka sijaitsee Iberian niemimaan luoteisosassa.
Myös muut tietyt elementit näkyvät selityksessä, kuten:
San Juan de Dueron luostari, joka sijaitsee Soriassa.
Sorian kaupunki korostaa Postigo-kelloa referenssinä. Postigon portti, se oli yksi Sorian muurin muodostavista porteista, säilyi vielä kirjailijan aikoina.
San Polon luostari, joka sijaitsee Sorian kaupungin laitamilla, ja tällä hetkellä on olemassa vain kappeli. Sen luominen on määrätty temppeliherrojen järjestykseen.
San Juan de Duero. Romanttinen luostari, joka sijaitsee Soriassa, joka kuuluu Maltan ritarikuntaan.
[su_note]Monte de las Ánimas sijaitsee Sorian laitamilla ja Duero-joen rannalla. Siellä oli seurakunta, joka myi tuon paikan hedelmiä kerätäkseen varoja, joiden tarkoituksena oli tarjota messuja vainajien sieluille, mikä on saanut alkunsa vuoren nimestä.[/su_note]
Silta, josta pääsee kaupunkiin.
Moncayo-vuori, joka sijaitsee Sorian kaupungin ja Zaragozan kaupungin välisellä rajalla.
Hahmot
Los hahmoja sielujen vuorelta he tekevät mahdolliseksi koko tarinan kehittymisen, ilman näiden olemassaoloa legendalla ei olisi alkua ja vielä vähemmän loppua.
Monte de las Ánimasin tarinassa ovat mukana seuraavat hahmot:
Alonso
Hän on niiden maiden perillinen, joissa legenda kehittyy. Hän on iloinen ja rehellinen poika. Hän on rakastunut kauniiseen Beatriziin. Hän kuolee susien kynsiin hemmotellakseen häntä etsimällä kadonnutta sinistä nauhaa.
Beatriz
Hän on Borgesin kreivien tyttären Alonson nuori serkku. Häntä seuraa kauneus ja nuoriso, hänellä on kauniit pitkät tummat hiukset, ohuet huulet ja suuret siniset silmät.
Muut merkit
He osallistuvat myös työhön: Kreivit, kotimiehet, metsästäjät, temppelit, uskonnolliset ja ansioituneet.
Aiheet
Monte de las Ánimasin legenda sisältää joitakin aiheita, kuten:
Olemassa oleva yhteys, joka sopii kahteen aiheeseen samanaikaisesti. Kirjoittaja Bécquer kokoaa universaalin kansanperinteen teeman kohdatessaan temppeliherroja ja Sorian kaupungin arvostettuja herroja ja lisää legendaan sen merkittävän elementin, jota naiset edustavat, kun hän pettää miehen niin, että tämä saavuttaa aikomuksensa ja joten voita se. Molemmat teemat linkittyvät teoksessa, ne ovat selkeesti havainnollisia, jotka koskevat kamppailua ja rakkautta.
Syntyy se, mikä on tapana ja taidetta, jossa on huomionarvoisia piirteitä, kuten kun kellot soivat kirkossa, juuri kello kaksitoista yöllä ilmoittamaan ihmisille, että on siunauspäivä. Samoin teoksessa korostuvat kaikenlaiset omituiset äänet, kuten askelten melu, joka kuului matolla Beatrizin huoneessa, sekä puun narina; isku parvekkeen ikkunalaseihin; vesi, joka tippui lakkaamatta, koirien ulvominen ja tuulen myrskyt.
Aiheeseen liittyvä El monte de las ánimas yhteenveto
Yhteenvetona sielujen vuori -pääteema se on kaikkien tuossa vuorella olevien kuolleiden kosto tämän paikkakunnan ihmisten aiheuttaman pilkan aiheuttamana.
Toisaalta sanotaan myös, että sielujen vuori -teema pyrkii saamaan ihmiset pohtimaan kaikkia tilanteita, joita voi syntyä vain täyttämällä toisen ihmisen oikkuja ja narsistista mallia.
Sisällä teemana sieluvuori, on tärkeää mainita, että se perustuu päivämääriin, jotka ulottuvat 31. lokakuuta 1. marraskuuta, joka on yö, jolloin haamujen tai sielujen esiintymismahdollisuuksia on enemmän.
Sielujen vuori becquer yhteenvedon
Varmasti jossain vaiheessa ennen tämän tarinan lukemista olet kysynyt itseltäsi Mitä sieluvuoren tarinan alussa tapahtuu? tietääksesi tämän vastauksen, kehotamme sinua jatkamaan lukemista aiheesta el monte de las ánimas legendan yhteenveto ja muut tiedot, jotka näytämme sinulle alla.
Gustavo Adolfo Bécquerin Sielujen vuori yhteenveto
Tämä tarina alkaa siitä, että Alonso metsästi kauniiden lastensa kanssa, samalla kun hän kertoi heille temppeliherroista, joita oli jossain vaiheessa noilla vuorilla; he olivat uskonnollisia sotureita, jotka kuolivat Kastilian kuninkaan sotilaiden aiheuttamien murhien seurauksena.
Kuuluisten mukaan legenda sielujen vuori yhteenveto soturien ja eläinten henget ilmestyvät koko vuorelle pyhien yönä; tästä syystä kukaan kansalainen ei lähestynyt paikkaa sinä päivänä.
He menevät kaikki taloon päivälliselle, kun siellä Alonson serkku vierailee hänen luonaan ja he alkavat jutella takan ääressä. Hän kertoo hänelle, että hän haluaa antaa hänelle lahjan; kaunis jalokivi, jotta et unohda sitä ja pidä se läsnä joka paikassa, jossa menet.
jatko gustavo adolfo becquer the mount of souls yhteenveto
Tämän jälkeen Alonso pyytää serkkultaan omaisuutta muistaakseen hänet aina; hän hyväksyy, mutta mainitsee, että sininen nauha, jonka hän haluaa antaa hänelle, oli kadonnut Monte de las Ánimasissa.
Alonso ei ajatuksissaan ollut menossa Montelle sinä päivänä, mutta serkkunsa vaatittuaan hän päätti hyväksyä tämän ja lähteä mukaan. Sinä yönä kotona Beatrizilla oli vaikeuksia nukahtaa, koska hän kuuli ääniä ja alkoi rukoilla, kunnes lopulta nukahti.
Seuraavana päivänä, kun hän herää, hän näkee yöpöydällä sinisen teipin, jota hän etsi niin paljon, mutta se oli veren peitossa. Välittömästi talon palvelija menee naisen huoneeseen kertomaan hänelle, että hänen serkkunsa Alonso oli kuollut Monten susien nielemään.
Mutta Beatriz oli myös kuollut. Kaikkien näiden jaksojen jälkeen eräänä päivänä metsästäjä, joka viipyi yhden yön Monte de las Ánimasissa ja kuoli; Hän kertoi nähneensä, kuinka henget poistuivat tuolta paikalta, ja että hän havaitsi myös naisen, jonka jalat olivat täysin veren peitossa, lähellä Alonson hautaa.
Suhde muihin teoksiin
Ylpeän naisen ikuinen rangaistus on taiteen ja kirjallisuuden yleisin teema. Giovanni Boccaccio viittasi samaan teemaan tarinassa nimeltä Historia de Nastagio o degli Onesti, koska hän oli päähenkilö, jota ratsumiehen häiritsi.
Botticelli vangitsi maalausteoksensa erilaisiin Boccaccion historiaan perustuviin maalauksiin.
Samoin voi luoda linkin musiikkiteoksiin, nimittäin: Galicialainen arkkitehti Rodríguez Losada debytoi teokseen viittaavassa oopperassa.
Vuonna 2008 espanjalainen minstrel metal -yhtye Saurom valmisteli musiikkiteeman Monte de las Ánimasin legendan pohjalta.
XNUMX-luvun yhtyeessä Gabinete Caligari vuori mainitaan heidän laulussaan "Camino a Soria" seuraavilla lauseilla, kuten: "Kun näet sielujen vuoren, älä katso sitä, mene sen yli ja pysy kävely" tai "Bécquer ei ollut idiootti".
Tietoa tekijästä
Hänen oikea nimensä oli ilmeisesti Gustavo Adolfo Claudio Domínguez Bastida. Sukunimi Bécquer oli hänen isänsä äidin sukunimi, joka oli flaamilaista alkuperää XNUMX-luvulta ja joka käytti samaa taiteellisesti, koska hän oli kuuluisa sevillalainen taidemaalari.
Bécquer syntyi Sevillan kaupungissa 17. helmikuuta 1836. Hän peri piirtämisen lahjat isältään, mutta isänsä kuolema ei antanut hänen jatkaa maalaustaiteen parissa.
Varhaisesta iästä, XNUMX-vuotiaana, häntä motivoi kirjallisuus ja runous luokkakaverinsa seurassa. Hän muotoili ensimmäiset kirjalliset teoksensa, draamalajin, jonka otsikkona on "Loikut" ja komedia; "Aavikon bujarrón"
[su_note]Samaan kesäaikaan hän oppi uimaan Guadalquivirissa sekä käsittelemään miekkaa. 18-vuotiaana hän matkusti Madridiin, etsimään mainetta kirjailijana, hän sai töitä ranskankielisenä kääntäjänä, kunnes onnistui vakiinnuttamaan asemansa toimittajana uudessa sanomalehdessä, joka tunnetaan nimellä "El Contemporáneo". /su_note]
Mielenkiintoiset
Ennen kuin hänestä tuli kirjallisuuden suurmies, hän meni vuonna 1.854 Madridiin toimittajaksi ja vastasi myös kaikkien ulkomaista alkuperää olevien näytelmien sovittamisesta.
Vuonna 1.858 hän sairastui vakavasti ilman ilmeistä syytä (tuberkuloosi tai kuppa) ja vietti 9 kuukautta sairaalassa sängyssä. Hänen veljensä Valeriano piti hänestä huolta ja tuki häntä koko prosessin ajan julkaistiin vihdoin ensimmäinen legenda "El caudillo de las Manos Rojas".
Tuolloin hän tapasi myös Julia Espínin, jonka uskotaan aiheuttavan monia riimejä, mutta muiden mielestä se on Elisa Guillén.
Tunnetun Adolfo Bécquerin paras ja tuottavin hetki sijoittuu 1.860-luvun alkupuoliskolle, minkä vuoksi suuri osa hänen legendoistaan kirjoitettiin juuri tähän aikaan hänen korkeaa tuottavuuttaan hyväksikäyttäen.
Vuonna 1.861 hän meni naimisiin Casta Esteban-nimisen lääkärin nuoren tyttären kanssa, ja vaikka se ei ollut paras avioliitto, heillä oli 3 lasta ja he näyttivät olevan hyvä perhe.
Hän aloitti myös riimikäsikirjoituksensa ja työskenteli journalististen kronikoiden luomisen parissa. Myöhemmin vuonna 1.866 hänet valittiin viralliseksi romaaniensensoriksi ja siksi hän saattoi omistautua perusteellisemmin omille kirjoituksilleen.
Kaikkien vuoden 1.868 tapahtumien ja vallankumouksen myötä hän menettää työpaikkansa ja hänen vaimonsa päättää jättää hänet. Tämän seurauksena hän muutti Toledoon, jossa hänen veljensä oli, ja lopulta Espanjan pääkaupunkiin.
Tässä paikassa hän on vastuussa "The Illustration of Madrid" -lehden johtamisesta. Kaikki meni hyvin, kunnes Valerianon kuolema vuonna 1.870 syyskuussa aiheutti hänelle suuren masennuksen ja hän kuoli kolme kuukautta myöhemmin.
perintö
Kirjailija Gustavo Adolfo Bécquer tunnetaan Rosalía de Castron ohella yhtenä suurimmista postromanttisen kirjallisuuden edustajista, se tarkoittaa runoutta, jolla on luonnollisempi lähestymistapa retorisilla ilmaisuilla, mutta vähemmän koristeellinen kuin romantiikan tapauksessa.
Sillä oli myös suuri vaikutus artisteihin, kuten Rubén Daríoon, Antonio Machadoon, Juan Ramón Jiméneziin ja moniin muihin.
Pelkästään teos El Monte de las Ánimas on ollut tärkeä osa kirjallisuutta ja jättää myös oman perinnön. Tämä johtuu siitä, että se esiintyy musiikkiteemoissa ja taiteilijoiden Rodríguez Losadan, minstrel-metalliyhtyeen »Saurom» ja 80-luvulla hyvin kuuluisan Gabinete Caligarin oopperoissa.
Tärkeä tosiasia on, että Soriassa on tällä hetkellä kokonainen turistireitti vierailla ja että se on täysin inspiroitunut kirjailija Gustavo Adolfo Bécquerin legendasta.