La Latinalaisen Amerikan kirjallisuus, perustui kaikkiin Pohjois-, Etelä- ja Keski-Amerikan kirjallisiin näkökohtiin. Varsinkin se, joka tunnettiin XNUMX-luvun puolivälin jälkeen, kunnes saavutettiin nykyinen.
Latinalaisen Amerikan kirjallisuus: Elements
Latinalaisamerikkalainen kirjallisuus koostuu kaikista kansoista, joiden alkuperä on latinalaisamerikkalainen kieli. Muodostaa osan Pohjois-Amerikasta, Etelä-Amerikasta, Keski-Amerikasta ja myös Karibiasta. Siksi kaikki kirjallinen kirjoittaminen on espanjan kielen alla.
Pääasiassa latinalaisamerikkalainen kirjallisuus, joka tunnetaan XNUMX-luvun toiselta puoliskolta peräisin olevista kirjallisista elementeistä. Mikä vie meidät pikkuhiljaa siihen, mitä tähän mennessä on kirjoitettu.
Historia
Espanjalais-amerikkalaisen kirjallisuuden historia alkoi XNUMX-luvulla. Erityisesti aikana, jolloin tämä maanosa koki valloituksen. Siksi se on jaettu pääasiassa neljään jaksoon.
Alkujaksoa kutsutaan Colonialiksi, joka perustuu tarvikkeisiin, jotka ovat hyvin samanlaisia kuin espanjalaiset. Itsenäisyyteen liittyviä elementtejä kuitenkin visualisoitiin, mikä alkoi yleisellä tasolla XNUMX-luvun alussa.
Tämän jälkeen on toinen jakso, joka perustui ensisijaisesti täysin isänmaallisiin teemoihin. Sillä se laski kansallisen lujittumisen ajanjaksoon, joka tuli sen ajanjakson jälkeen, joka perustui herruuteen, kolonisaatioon ja vapauden ahdistukseen.
Toinen vaihe erottui huomattavasta noususuhdanteesta. Mikä vuorostaan mahdollisti sen saavuttamisen kypsyyden, ja kehitys jatkui vuoteen 1910 asti. Mikä sai meidät latinalaisamerikkalaisina olemaan merkittävässä asemassa niiden näkökohtien alla, joita he pitävät tärkeinä yleismaailmallisessa kirjallisuudessa.
On tärkeää mainita, että jokaisen latinalaisamerikkalaisen maan kirjallinen kehitystyö on osa harmonista ryhmittymää. Kaikki tämä huolimatta siitä, että meillä on erilaisia näkökohtia, jotka perustuvat kunkin maan elementteihin.
siirtomaa-aika
Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden teosten alkuperä on osa perinnettä, joka tuo mukanaan Espanjan kirjallisuuden sekä merentakaisten siirtokuntien.
Siksi on tärkeää, että otamme huomioon ensimmäiset amerikkalaiset kirjailijat, kuten espanjalaissyntyisen sotilaan ja runoilijan Alonso de Ercilla y Zúñigan, joka oli La Araucanan luoja.
Tämä perustuu siihen, mitä tapahtui Chilestä kotoisin olevalle araucanan kansan valloittamiselle espanjalaisten ohjaamana. On tärkeää mainita, että tuohon aikaan Uudesta maailmasta ei vielä puhuttu laajasti.
Samalla tavalla korostuvat taistelut ja vuorostaan kristinusko, jonka tavoitteena on täyttää tämä uusi löydetty maanosa valloittajien tavoilla. Kaikki nämä taistelut johtivat siihen, että lyyristä runoutta ei viljelty ja kerronta puolestaan kehitettiin oikein.
Kun kaikki nämä elementit aiheuttavat XNUMX-luvun Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden, sen elementit erottuvat joukosta. Pääasiassa näkökohtiin, jotka erottuvat didaktisuudestaan ja sisältävät puolestaan proosaa ja kronioita.
Yksi merkittävimmistä teoksista on Uuden Espanjan valloituksen historia, joka toteutettiin vuonna 1632. Tämän työn suoritti espanjalaista alkuperää oleva valloittaja ja historioitsija Bernal Díaz del Castillo.
Samoin tutkimusmatkailija ja myös espanjalainen Hernán Cortés otettiin huomioon. Tämän lisäksi espanjalaisten valloittamiseen johtaneiden Perusta kotoisin olevien inkojen historian kaksi osaa ovat erittäin merkittäviä. Kaikki tämä tulee perulaista alkuperää olevalta historioitsijalta Garcilaso de la Vegalta, jota kutsutaan myös inkaksi.
Latinalaisen Amerikan kirjoittaminen
Latinalaisen Amerikan kirjallisuus erottuu ensimmäisistä teatteriin kuuluvista teoksistaan, jotka pyrkivät edustamaan vuodelle 1533 luotua maailmanloppua. Tämä oli eräänlainen kirjallinen kuljetus, joka oli tyypillistä näiden maiden alkuperäiskansojen kääntymykselle.
Tämä kirjoitus perustui espanjalaisten renessanssin henkeen. Samalla tavalla he pyrkivät juurruttamaan uskonnon alueelle. Joka perustuu siirtomaa-aikaan. On otettava huomioon, että tärkeimmät kulttuurin levittäjät olivat uskonnolliset, kuten Bartolomé de Las Casasin dominikaaniselle toiminnalle tyypilliset lähetyssaarnaajat ja historioitsijat, jotka levittivät työtään Santo Domingoon.
Samoin teatterikirjailija Hernán González de Eslava pyrki levittämään espanjalaista kulttuuria kaikkialle Meksikoon. Myös Espanjassa syntynyt perulaista alkuperää oleva eeppinen runoilija Diego de Hojeda pyrki kertomaan kirjallisia tarinoita. On tärkeää mainita, että Meksiko ja Lima olivat tuolloin Uuden Espanjan ja Perun varakuninkaallisten pääkaupunkeja. Mikä johti heistä XNUMX-luvun älyllisiksi keskuksiksi.
Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden kehitys
Kaikki latinalaisamerikkalaiset kirjailijat tekivät siitä jäljennöksiä, vaikka heillä oli Espanjalle tyypillisiä elementtejä. Kaikissa latinalaisamerikkalaisen kirjallisuuden tarinoissa on eruditiota, seremoniaa ja samalla keinotekoisuutta.
On syytä mainita, että alkuperäiskansat onnistuivat usein voittamaan espanjalaista alkuperää olevat. Jättää taakseen Euroopalle tyypillisen vallitsevan barokin. Tämä prosessi puolestaan osoittaa oikein koko latinalaisamerikkalaisen kirjallisuuden kenttä. Jättää taakseen espanjalaisten näytelmäkirjailijoiden teoksia.
Tärkeä tälle Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden ajanjaksolle on Pedro Calderón de la Barca, joka oli runoilija ja myös espanjalaista alkuperää. Luis de Góngora perustuu myös jokaisen espanjalaisen paikkakunnan kirjalliseen tuotantoon.
On tärkeää mainita, että runoilijat, jotka olivat tunnetuimpia XNUMX-luvulla, oli latinalaisamerikkalainen Juana Inés de la Cruz, joka oli meksikolaista alkuperää oleva nunna. Hän huolehti teatterin kirjoittamisesta säkeisiin, erityisesti uskonnollisten näkökohtien, kuten automaattisen sakramentaalisen kirjoittamisen, osalta.
Jumalallinen Narcissus
Se tehtiin vuodelle 1688, mikä perustuu maallisiin elementteihin. Tämän tehtävänä oli tehdä naisia puolustavia ja puolestaan omaelämäkerrallisia runoja, jotka toteutettiin proosan alla, missä hän täsmensi kiinnostuksen kohteitaan.
Siinä oli elementtejä, jotka toivat tyylejä satiirista todellisuuteen. Koska hän hallitsi täysin espanjalaisten kirjallisuutta, se on tällä tavalla saavuttanut uuden maailman ilman ongelmia.
Tällä tavalla ilmestyy perulaisen runoilijan Juan del Valle Caviedesin tyypilliseen satiirisiin kokoelmiin, kuten Diente de Parnasoon, perustuvia tarinoita. Samoin Alonso Ramírezin romaani Epäonniset korostaen näin meksikolaista alkuperää olevaa humanistista runoilijaa Carlos Sigüenza y Góngoraa.
On syytä ottaa huomioon, että Espanjassa Bourbon-talo korvattiin Habsburgeilla, tämä tapahtui XNUMX-luvun alussa. Tämä tilanne salli siirtokuntien olla avoimia kirjallisuudelle. Siellä missä joskus oli sanktioita ja toisissa ei.
Heillä oli ranskalaisen kirjallisuuden elementtejä. Mitä voidaan visualisoida uusklassismin hyväksymisen alla. Samalla tavalla se visualisoidaan kuvauksen opin laajennuksen alla.
Tällä tavalla perulaista alkuperää oleva näytelmäkirjailija Peralta Barnuevo teki teatterityyppisiä näytelmiä ranskalaisten vaikutuksesta.
Muut kirjoittajat
Siellä oli kirjailijoita, kuten ecuadorilaista alkuperää oleva Francisco Eugenio de Santa Cruz, sekä kolumbialainen Antonio Nariño, joka vaikutti Ranskalle tyypillisten vallankumouksellisten ideoiden nousuun, joka toteutettiin vuosisadan alussa.
Tällä tavalla saadaan aikaan toisessa vaiheessa uusia latinalaisamerikkalaiseen kirjallisuuteen keskittyviä keskuksia. Kuten Quitossa Ecuadorissa, Kolumbiassa erityisesti Bogotássa ja Caracasissa Venezuelassa. Tämän jälkeen suurempaa kirjallista kehitystä kehitettiin Buenos Airesissa Argentiinassa.
Mikä johti siihen, että edellä mainitut alueet ylittivät varakuningaskuntien vanhat pääkaupungit. Johtavat nämä paikat erottumaan edukseen kulttuuristaan, luomisestaan ja puolestaan Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden painoksista. Tällä tavoin espanjalainen kirjallisuus putosi pikkuhiljaa tällä mantereen alueella.
Itsenäisyyden aika
Tämä itsenäisyysvaihe toi mukanaan suuren määrän isänmaallisiin elementteihin liittyviä kirjoituksia. Siellä he keskittyivät teoksiin, jotka tehtiin runouden parametrien alla.
Samoin kertomusta voitiin katsoa silloin tällöin. On tärkeää mainita, että tätä järjestelmää sensuroitiin siihen hetkeen asti, jolloin Espanjan kruunu alkoi kasvaa. On syytä mainita, että vuoteen 1816 mennessä kirjoitettiin ja julkaistiin ensimmäinen kokonaan latinalaisamerikkalaista alkuperää oleva romaani.
Sarniento periquillo
Tämän tarinan on kirjoittanut meksikolaista alkuperää oleva toimittaja José Joaquín Fernández de Lizardi. Hän kertoo päähenkilönsä suorittamista hyökkäyksistä. Jossa näet kuvauksen läpi suuren määrän maisemia, jotka muodostivat elämän siirtokunnassa. Mikä puolestaan pohtii verhottua kritiikkiä yhteiskunnassa.
On huomionarvoista pitää mielessä, että latinalaisamerikkalaisessa kirjallisuudessa politiikka muokkasi suuren osan sen inspiraatioista. Varsinkin itsenäisyyskaudella, koska kirjoittajat päättivät ottaa samanlaisia kantoja kuin muinaisen Rooman tasavaltalaiset. Tehdään selväksi Latinalaisen Amerikan alueen itsenäisyyden merkitys.
Kirjoittajat ilmaisevat alusta asti todellisuudelle tyypillisen costumbrismon synnyttämän huolen. Samoin puhutaan sosiaalisiin kriteereihin liittyvistä eduista ja puolestaan moraalisten kriteerien alueesta.
runoilijat
Monet runoilijat ja kirjailijat, kuten ecuadorilaista alkuperää oleva poliittinen johtaja José Joaquín Olmeda, ylistivät venezuelalaisen vapauttajan ja vallankumouksellisen Simón Bolívarin johtamismuotoa. Erityisesti hänen runossaan Victoria de Junín, tehty vuodelle 1825.
Toisaalta venezuelalaista alkuperää oleva runoilija, kriitikko ja tutkija Andrés Bello julisti vuonna 1826 silvan trooppisten maisemien kauneuden sekä myrskyisellä vyöhykkeellä kehittyneen maatalouden. Tämä proosa oli samanlainen kuin tehty. roomalaista alkuperää oleva klassinen runoilija Vergilius.
Vastaavasti kuubalainen José María Heredia, joka oli runoilija, etenee ennakoimaan romantiikkaa kirjoittamalla runoja, kuten Al Niágara vuonna 1824, jotka hän teki saapuessaan Yhdysvaltoihin.
Samalla tavalla etelään alkaa vuonna 1824 kehittyä nimetöntä populaarialkuperää olevaa runoutta. Tämä kosketti poliittisia näkökohtia La Platan alueen gauchojen kehittämisessä.
Konsolidointikausi
Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden konsolidoitumisaika liittyy suoraan uusien tasavaltojen kehitykseen. Tällä tavalla inspiraatio suuntautui lähes kokonaan Ranskassa käsiteltyyn kirjallisuuteen. Osittain sivuun se, mitä Espanjan kirjallisuudesta oli opittu. Jättää aina henkilökohtaiseksi jäljeksi sen tekijöiden vallitseman regionalistisen kiinnostuksen.
Käsiteltiin XNUMX-luvulle tyypillisiä täysin uusklassisia muotoja, jotka mahdollistivat romantiikan kehittymisen Latinalaisen Amerikan maissa. Kirjallinen järjestelmä, joka hallitsee kaikki espanjalaisten kulttuurien panoraamaan liittyvät elementit.
Tämä oli noin puolen vuosisadan ajanjakso, joka alkoi nimenomaan. 1830-luvulla on tärkeää mainita, että Argentiinan kaltaisilla mailla oli mahdollisuus kehittää ranskalais-eurooppalaista romantiikkaa Esteban Echeverrían kautta. Kuten Meksikossa, joka oli tämän merkittävän liikkeen päähaittoja.
On myös mahdollista kehittää latinalaisamerikkalaisen realismin perinnettä. Joka puolestaan kehittyi jatkuvasti costumbristaksi kutsuttujen teosten kautta. He vastasivat puhuttujen paikkakuntien tapoja kuvaavien sisältöjen kehittämisestä.
talouden vakauttaminen
Ajankohtaan tyypillisten kamppailujen kautta saavutettu taloudellinen ja poliittinen vakauttaminen mahdollisti teoksia, jotka ovat saaneet vaikutteita eri kirjailijoiden kokemista tilanteista.
Tästä syystä on syytä mainita, että tapa, jolla romanttista genreä käsiteltiin, oli varsinkin Argentiinassa täysin merkittävä. Kaikki tämä sen jälkeen, kun monet, jotka vastustivat hallitusta vuosina 1829–1852, Juan Manuel de Rosas, josta tuli diktaattori, karkotettiin.
Tämäntyyppiset kirjailijat vaikuttivat myös chileläistä ja uruguaylaista alkuperää oleviin kirjailijoihin. Echeverrían lisäksi erottuu José Mármol, joka oli vuonna 1851 valmistetun ja julkaistun täysin salaisen Amalia-nimisen romaanin kirjoittaja.
Samoin he korostivat myöhemmin Argentiinan presidentiksi tulevan kasvattajan Domingo Faustino Sarmienton työtä. Kuka teki elämäkerrallisia ja yhteiskuntatutkimuksia, jotka kuvasivat sivilisaatiota ja barbaarisuutta riittävän hyvin. Siellä esitettiin latinalaisamerikkalaisten pääongelmat korostaen eroja heidän primitiivisen valtionsa ja eurooppalaisten tuoman vaikutuksen välillä.
Kehitys
Argentiinassa gaucho-bardien laulut erottuivat joukosta. Mikä antoi koulutettujen runoilijoiden erottua joukosta Latinalaisen Amerikan kirjallisuudessa, kuten Hilario Ascasubin ja José Hernándezin tapauksessa. He jatkoivat erinomaisten teemojen muokkaamista, gaucho-runojen tekemistä.
Toisaalta Martín Fierro de Hernández yrittää selittää sivilisaation evoluution vaikeaa sopeutumista. Mikä sai hänen kirjoituksistaan kansallisia klassikoita. No, se tutki teemoja, jotka liittyvät täysin gauchoihin, jotka voisivat olla osa teatteria samalla tavalla kuin kerronta, erityisesti sellaisista maista kuin Argentiina, Brasilia ja Uruguay.
Muualla latinalaisamerikkalaisen Amerikan mantereen runoudella ei ollut samoja regionalistisia piirteitä. He kuitenkin hallitsivat täydellisesti romantiikkaa, jossa korostettiin ajan kulttuuriympäristöä. On huomattava, että tuolloin eniten kiitosta saivat kuubalaista alkuperää olevat runoilijat.
Gertrudis Gómez de Avellaneda oli romaanien kirjoittaja. Toisaalta uruguaylainen Juan Zorrilla de San Martín erottui kerronnallisesta työstään nimeltä Tabaré, joka erottui symbolismissa kehittyneistä elementeistä.
Romaanit onnistuivat avoimesti kehittymään tälle latinalaisamerikkalaisen kirjallisuuden historialliselle ajanjaksolle. Tämän jälkeen chileläisen Alberto Blest Ganan kaltaiset hahmot tekivät hänen jättämänsä siirtymän romantiikkaan löytääkseen realismia.
Chilen yhteiskunnan paljastaminen tällä tavalla tekniikoilla, joita hallitsi täysin ranskalaista alkuperää oleva kirjailija Honoré de Balzac. Hänen Martín Rivas vuodelta 1862, mikä teki siitä parhaan historiallisen alkuperän romaani tämän ajanjakson.
Takaisinvalloitus
Kun takaisinvalloitus tapahtui vuonna 1897, tunnettiin myös Maria, joka toteutettiin vuodelle 1867, joka kertoi lyyrisen tarinan, joka nosti esiin rakkauden, jonka jäljittämä oli vanhalla istutuksella kehitetty epäonninen kohtalo. Tämän toteutti kolumbialainen Jorge Isaacs, joka teki tarinan, joka luetteloitiin romantiikan mestariteokseksi Latinalaisen Amerikan kirjallisuudessa.
Toisaalta Juan León Mera pyrki idealisoimaan koko mantereen alkuperäiskansoja vuodelle 1879 tehdyllä romaanillaan Cumandá, joka luetteloitiin kuvaamaan draamaa villien keskuudessa.
Tämän lisäksi Ignacio Altamira erottuu Meksikossa romanttisen realismin oikein hallitsemisesta. Samoin José Martiniano Alencar päättää aloittaa alueellisesta genrestä runollisten romaanien sekä romanttisten ideoiden indianistien kautta. Erityisesti rakkaustarinoissa, jotka kertoivat intiaanien ja valkoisten historiasta. Näiden tarinoiden joukossa ovat El Guaraní vuodelta 1857 ja Iracema vuodelta 1865.
Toisaalta naturalistista alkuperää olevat kirjailijat erottuivat joukosta. Kuten Eugenio Cambaceres, joka oli argentiinalaista alkuperää ja toteutti Ilman ohjetta vuodelle 885. Juuri tällä tavalla hänen teoksensa erottuivat kokeellisista romaaneista, jotka ovat tyypillisiä ranskalaista alkuperää olevalle kirjailijalle Émile Zolalle.
ilmeikäs ajanjakso
Toisaalta esseestä tuli tässä vaiheessa yleisin ilmaisumuoto lukuisten ajattelijoiden mahdollisuuksien puitteissa. Siksi monet toimittajat, hahmot, jotka hallitsivat ja olivat kiinnostuneita poliittisista, kasvatuksellisista ja filosofisista aiheista, saivat tilaisuuden ilmaista itseään tämän median kautta.
Ecuadorilaisen Juan Montalvon seitsemän tutkielmaa oli tunnusomaista tuolle ajalle. Samoin Eugenio María de Hostos, joka oli kouluttaja ja samalla puertoricolainen liberaalipoliitikko, joka teki tärkeätä työtä kribissä ja Chilessä.
Samalla tavalla Ricardo Palma etenee tekemässä eräänlaisia kertomuksia ja historiallisia vinjettejä, joita pidettiin täysin omituisina ja jotka hallitsivat täysin kaikkia niin kutsuttuja perulaisia perinteitä.
Modernismista sen sijaan tuli liike, joka mahdollisti latinalaisamerikkalaisen kirjallisuuden täydellisen uudistumisen. Se voitiin toteuttaa vuoden 1880 aikana. Tätä suosii Latinalaisen Amerikan tasavaltojen tuoma taloudellinen ja poliittinen kehitys. Sekä rauha ja vauraus, jotka alkoivat hallita heissä.
Tässä vaiheessa oli merkittäviä elementtejä, jotka pyrkivät osoittamaan latinalaisen Amerikan kirjallisuuden esteettisten ja taiteellisten toimintojen tärkeyttä. Se, mikä johti siihen, että modernististen ohjeiden mukaan kehittäneet kirjailijat levittivät kosmopoliittisen kulttuurin elementtejä, joihin vaikutti täysin Euroopasta tuleva estetiikka.
Käsiteltiin Ranskalle tyypillistä parnassismia, samoin kuin symboliikkaa. Missä antiikin elementit nousivat esiin, samoin kuin alkuperäisiin ja ulkomaisiin liittyvät näkökohdat.
Siksi on tärkeää mainita, että modernisteja pitäneet kirjoittajat kehittyivät runoilijoiksi. Mikä sai heidät enimmäkseen esittämään elementtejä, jotka avautuivat kokonaan proosassa. Siten kehitetään latinalaisamerikkalaista proosaa, uusitaan täysin siihen asti tunnettu runous.
liikkeet
Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden liikkeistä aloittanut Manuel González Prada oli perulainen. Hän kehittyi esseistiksi, jolla oli suuria yhteiskunnallisia kirjallisia liikkeitä. Joka puolestaan suoritti hyviä esteettisiä kokeita.
Toisaalta kuubalaista alkuperää oleva runoilija ja modernisti José Martí erottuu joukosta, samoin kuin Julián del Casal, joka oli myös kuubalainen. Tämän lisäksi paikalla oli meksikolainen Manuel Gutiérrez Nájera ja kolumbialainen José Asunción Silva. Toisaalta nicaragualainen Rubén Darío, joka erottui suuremmalla amplitudilla. Hän julkaisi Proosaprosen vuonna 1896.
Tällä tavalla Rubén Daríosta tuli ensisijainen henkilö, joka oli vastuussa liikkeen saavuttamisesta huipentumaansa. Hänen teoksissaan voidaan visualisoida sekoitus kokeellisia liikkeitä. Näin tuo esiin epätoivon ja metafyysisen ilon. Tämän tyyppinen näkökulma on nähtävissä Cantos de la vida y esperanzassa vuodelta 1905. Tämä erinomainen kirjailija, kuten hänen toverinsa, pyrki materialisoimaan latinalaisamerikkalaisen kielen edistymistä alueelle tyypillisten runotekniikoiden avulla.
kypsä kirjoittaminen
Kirjailijat, kuten argentiinalainen Leopoldo Lugones ja meksikolainen Enrique González Martínez, löydettiin kypsymisen huipulla. Kuka jatkoi merkitsemään taivutuksen näkökohtia, jotka kehittivät täysin intiimin modernismin. Yhteiskunnallisten ja eettisten elementtien korostaminen runouden avulla.
Toisaalta uruguaylainen José Enrique Rodó pyrki tuomaan uusia ulottuvuuksia taiteellisiin elementteihin esseillä, kuten teoksella Ariel vuodelta 1900. Tämä johtuu siitä, että hän muotoili täysin henkisiä polkuja, jotka kuvastivat tämän hetken nuoruutta.
On myös tärkeää korostaa venezuelalaista alkuperää olevaa Manuel Díaz Rodríguezia, joka kirjoittaa Sangre Patrician vuonna 1902. Argentiinalainen Enrique Larreta kirjoitti La Gloria de Don Ramiron vuodelle 1908.
Kaikki tämä modernistinen liike saavuttaa Espanjan, jossa se saavutti huippunsa vuonna 1910. Nämä elementit jättivät jälkensä Latinalaisen Amerikan kirjallisuuteen. Uuden vaiheen kehittäminen latinalaisamerikkalaisille kirjailijoille.
Tietämättömyys modernismista
Oli muitakin kirjoittajia, jotka eivät ottaneet huomioon modernismin liikettä. Mikä toi mukanaan tuloksen täysin realistisista ja naturalistisista romaaneista. Siellä puhuttiin nimenomaan sosiaalisista ongelmista, jotka perustuvat koko alueelliseen ulottuvuuteen.
Jotkut näistä erinomaisista tarinoista Aves sin nido vuodelta 1889. Toisaalta Turnerin perulainen Clorinda Matto kehitti ensimmäisessä vaiheessaan sentimentaalisen intiaaniromaanin tehdäkseen protestiromaanin.
Federico Gamboa Meksikossa ryhtyi tekemään luonnontieteilijää urbaania alkuperää olevaa joulupukkia vuonna 1903. Uruguayssa Eduardo Acevedo Díazissa hän teki historiallisen ja gaucho-romaanin.
Toisaalta 1904-luvulla alkanut kypsynyt teatteri kehittyi chileläisen Baldomero Lillon ansiosta, joka päätti kirjoittaa tarinoita kaivostyöläisistä, kuten Sub Tierran tapauksessa vuonna 1918, sekä Horacio Quirogan, joka kirjoitti. Cuentos de la selva vuonna XNUMX.
Jälkimmäinen pyrki keskittymään alueelle tyypillisiin elementteihin, jotka puolestaan keskittyivät ihmisiin ja primitiiviseen luontoon. Psykologisten näkökohtien kuvaaminen tällä tavalla oudolla tavalla salaperäisten tarinoiden kautta. Näytelmäkirjailija Florencio Sánchez pyrkii parantamaan maansa teatteria sosiaalisten ja samalla alueelle ominaisten teosten jälkeen.
nykykirjallisuus
Vuonna 1910 alkanut Meksikon vallankumous toi mukanaan tämän uuden vaiheen Latinalaisen Amerikan kirjallisuudessa. Tästä päivämäärästä lähtien on herännyt myös uusi kiinnostus latinalaisamerikkalaista alkuperää olevaan kirjoittamiseen.
Kaikki tämä johtui siitä, että siinä oli erilaisia elementtejä, joissa kunkin Uuden maailman alueen muodostavan alueen sosiaaliset ongelmat korostuivat suuresti.
Tältä ajalta kaikki espanjalaista alkuperää olevat kirjailijat alkoivat käsitellä muita elementtejä suhteessa kaikkiin universaaleihin teemoihin. Kehittyviä tarinoita vuosien varrella. Mikä johti siihen, että hänellä on täysin latinalaisamerikkalaisia kirjallisia näkökohtia. Antaa kirjoituksille mahdollisuuden erottua kansainvälisesti.
runous
Täysin runouteen liittyvät elementit koostuvat erilaisista tekijöistä, jotka ilmaisevat teoksiaan täysin radikaalia uudistumista täynnä olevin liikkein, jotka keskittyvät erityisesti tuolloin Eurooppaan saapuneeseen taiteeseen. Näin ollen Espanjalle tyypillisiä kubismiin, ekspressionismiin ja surrealismiin täysin liittyviä näkökohtia voitiin visualisoida.
Tämän jälkeen pystyttiin visualisoimaan ultraismille tyypillisiä järjestelmiä, jotka mahdollistivat kirjallisten liikkeiden synnyttämisen, joille oli ominaista suoraan Espanjan vuosisadan alussa syntyneelle kehitykselle tyypilliset kirjalliset liikkeet.
Näistä kokeellisista näkökohdista erottuivat kirjailijat, kuten chileläistä alkuperää oleva Vicente Huidobro, joka eteni perustamaan kreationismin. Runojen kautta suhteessa autonomiseen luomiseen. Se liittyy ulkoisen ympäristön todellisuuteen.
Samoin chileläinen Pablo Neruda on saanut Nobelin kirjallisuuden palkinnon vuodelta 1971. Hän teki lukuisia teemoja, jotka keskittyivät erilaisiin runotyyleihin.
Lisäksi pyrittiin täsmentämään poliittisen militanssin sitoutumisen vaiheita. Samoin kolumbialainen Germán Pardó García, joka oli runoilija, joka onnistui määrittämään runoudessa jonkinasteisen inhimillisyyden. Tämän tyyppinen elementti liittyy suoraan Akróterasissa vuonna 1968 tapahtuneeseen kulminaatioon. Tämä tuo mukanaan runoja, jotka on kirjoitettu liittyen Meksikon olympialaisiin.
tärkeitä runoilijoita
Vastaavasti Karibialla alkoi muiden runoilijaryhmien ura. Heidän joukossaan oli kuubalaista alkuperää oleva Nicolás Guillén. Jotka perustuivat rytmiin ja kansanperinteeseen, joka perustui alueensa mustiin ihmisiin.
Samoin chileläinen Gabriela Mistral voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1945, asema perustuu lämpöön ja tunteeseen liittyvään runouteen. Toisaalta Meksikossa Contemporary-elementtejä, jotka runoilijat kuten Jaime Torres Bodet, José Gorostiza ja myös Carlos Pellicer onnistuivat yhdistämään.
Kaikki nämä kirjailijat perustuivat rakkauteen, yksinäisyyteen ja myös kuolemaan. Samoin erottuu Octavio Paz, meksikolainen, joka voitti Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1990. Hän esitteli metafysiikkaan ja erotiikkaan perustuvia runoja, jotka perustuivat suoraan ranskalaisten surrealismiin.
Monet kirjailijat ovat merkittäviä, koska he toteuttavat sodanjälkeiseen aikaan liittyviä elementtejä, mikä mahdollisti poliittisen kirjallisuuden kriteerien viljelemisen.
teatteri
Hispanialaisesta alkuperästä tulevassa teatterissa on kypsymistä täynnä oleva prosessi, joka puolestaan perustuu kunkin kaupungin kriteereihin. Mikä keskittyy erityisesti Meksikoon ja Buenos Airesiin.
Tämä puolestaan mahdollisti sellaisen ajoneuvon saavuttamisen, joka kantoi kulttuuria mukanaan. Tämä puolestaan mahdollisti kunkin Latinalaisen Amerikan maan tietyn konsolidoinnin, kuten Chilen, Puerto Ricon ja Perun tapauksessa.
Toisaalta Meksiko onnistuu käymään läpi prosessin, joka on täynnä täysin kokeellisten elementtien kunnostusta. Mikä perustui nimenomaan vuonna 1928 alkaneeseen Ulises-teatterin omaan esitykseen.
Kuten myös vuonna 1932 alkanut Orientation Theatre, joka tämän lisäksi aktivoitui Xavier Villaurrutian, Salvador Novon ja myös Celestino Gorostizan ansiosta. Toisaalta Rodolfo Usigli olisi osa tärkeää näytelmäkirjailijoiden ryhmää, samoin kuin Emilio Carballido. Samoin kirjailijat, kuten argentiinalainen Conrado Nalé Roxlo, erottuivat joukosta.
Testata
Modernismiin perustuvat esseistit saivat tuloksia aktiivisiin aspekteihin liittyen. Se, mikä on johtanut esseisiin, sisältää täysin nationalistisia elementtejä ja samalla universaalia. Tällä tavalla he ottavat huomioon suuren määrän elementtejä, joita pidetään myös älyllisinä.
Tämän lisäksi tärkeitä olivat järjestelmät, jotka perustuvat itsenäisyyden 1910-vuotisjuhlan sukupolveen, joka tapahtui vuonna 1925. José Vasconcelosiin liittyviä kirjoituksia toimittaneiden edustajien joukossa. Teoksissaan hän heijastaa utopistista unelmaa, jossa ne perustuvat vuonna XNUMX toteutetun kosmisen rodun aspekteihin.
Toisaalta erottuu dominikaaninen Pedro Henríquez Ureña, joka teki kuusi esseetä, jotka tutkivat ilmaisujen jokaista elementtiä. Sekä Alfonso Reyes, joka on meksikolainen ja pyrki levittämään humanitaarisia näkökohtia, kuten vuonna 1917 tehty Vision Anáhuac.
Samoin kolumbialaista alkuperää oleva esseisti Germán Arciniegas erottuu seitsemän värin mantereella, joka julkaistiin vuonna 1965. Mainitaan myös Eduardo Mallea, joka on argentiinalainen vuonna 1935 julkaistu argentiinalaisen intohimon alla. Tämä mahdollisti useiden kirjoittajien erottuu joukosta. latinalaisamerikkalaista alkuperää.
kerronta
Latinalaisen Amerikan romaani itsessään on onnistunut tuomaan vuosisadan alun aikana uusia elementtejä, jotka ovat saaneet kehityksen vastauksena. Joka puolestaan on onnistunut kolmessa vaiheessa.
Ensimmäinen liittyy suoraan teemoihin, maisemiin keskittymiseen sekä paikkakuntaan keskittyvän henkilöstön kehittämiseen. Mikä puolestaan aiheutti toisen vaiheen, joka mahdollisti täysin psykologisiin näkökohtiin liittyvän narratiivisen työn ja vuorostaan mielikuvitusta täynnä olevat prosessit. Kaupunkiympäristöä ilmaiseva ja samalla kosmopoliittinen.
Samoin on mahdollista saada kolmas vaihe, jossa kirjoittajat pyrkivät hallitsemaan kaikkia nykykirjallisuuden uusiin vaiheisiin liittyviä elementtejä. Mikä puolestaan ilmaisee niiden kansainvälisten elementtien tunnustamisen, joita kannan itsessään ilmaisemaan kirjallisuuden luonnetta maailmanlaajuisesti.
Toisaalta on tärkeää mainita, että alueellisessa tarinassa on mukana hahmoja, kuten argentiinalainen Ricardo Guiraldes, joka teki Don Segundo Sombran vuodelle 1926, kolumbialainen José Eustasio Rivera, joka teki pyörteen vuonna 1924 ja viimeisenä muttei vähäisimpänä venezuelalainen Rómulo. Gallegos Freire erottui joukosta.
Rómulo Gallegos ja muut kirjailijat
Venezuelalainen erottui pääasiassa Doña Bárbarasta, joka julkaistiin vuonna 1929. Tunnustaen itsensä tasangon historiaksi. Toisaalta oli Mariano Azuela, tarina, joka perustuu Meksikon vallankumoukseen. Tuotanto: Andrés Pérez Maderista vuonna 1911, sekä Los de bajo, joka julkaistiin vuonna 1915.
Samoin oli Gregorio López, joka on The Indian of 1935 -kirjan kirjoittaja, jossa hän puhui erityisesti siitä, kuinka alkuperäiskansojen tilanne hoidettiin. Mukana oli myös guatemalalaista ja andien alkuperää olevia kirjailijoita, kuten bolivialaisia, kuten Alcides Arguedas, jotka puhuivat rodun ongelmista, samoin kuin perulainen Ciro Alegría,
Miguel Ángel Asturias oli se, joka sai Leninin rauhanpalkinnon vuonna 1966 ja vuorostaan seuraavana vuonna Nobelin kirjallisuuspalkinnon. No, siinä oli merkittäviä elementtejä satiirissa poliittisella tasolla.
Tekijät ja psykologia
Monet kirjailijat käsittelivät psykologisia näkökohtia Latinalaisen Amerikan kirjallisuudessa, kuten chileläinen Eduardo Barrios, joka käsitteli tätä aihetta kaupunkiympäristössä El brother asnossa vuonna 1922.
Samalla tavalla Manuel Rojas Sepúlveda oli julkisuudessa vuoden 1951 Hijo de ladrónissa, jossa tarina myös eteni täysin urbaanissa ympäristössä.
On muitakin kirjoittajia, kuten María Luisa Bombal, joka vastasi vuonna 1934 julkaistun The Last Fogin tekemisestä ja käsitteli fantasiagenreä. Man of Solituden teki argentiinalainen Manuel Gálvez, joka käsitteli psykologista romaania, jossa on täysin modernit näkökohdat.
On syytä mainita, että Uruguayssa alkoi syntyä liike, joka mahdollisti psykologian elementtien kerrontavirtojen täydellisen kehittämisen, mikä johtaa meidät mielen kehitykseen liittyviin näkökohtiin. Mahdollistaa näiden asioiden kansainvälisen tunnustamisen.
tunnustus
Oli romaaneja, jotka saivat nopeasti kansainvälistä tunnustusta omaperäisyyden ja loistavan kerrontatavan ansiosta. Kuten argentiinalaisen Julio Cortázarin vuonna 1963 julkaiseman Hopscotchin tapauksessa, jota kuvattiin kokeelliseksi.
Samalla tavalla Juan Carlos Onetti El astillero de 1960:ssa, jossa korostan psykologiaa täysin urbaanissa ympäristössä. Mario Benedetti, joka teki La treguan vuonna 1960, oli myös melko näkyvä.
Samalla tavalla saavutetaan eräänlainen kehittynyt meksikolainen romaani. Mikä puolestaan keskittyy realismiin, johon vaikuttivat kirjailijat, kuten James Joyce, Virginia Woolf, Aldous Huxley, William Faulkner ja John Dos Passos. Otan mukaani uusia elementtejä psykologisella alueella sekä tilanteiden oikea käsittely tietyllä alueella.
Tässä prosessissa eräät kirjailijat erottuivat joukosta, kuten Juan Rulfo, joka teki Pedro Páramon vuonna 1955, ja Carlos Fuentes elokuvalla Vuoden 1958 läpinäkyvin alue. Toisaalta Vicente Leñero onnistui voittamaan Lyhytkirjastopalkinnon vuodelta 1963 Losin kanssa. albañiles muuttaa tästä teoksesta täysin dramaattisia elementtejä, jotka voitaisiin visualisoida vuodelle 1970.
Samoin erottuu Salvador Elizondo, joka kirjoittaa Farabeufin vuodelle 1965 ja ilmaisee päättäväisesti kaiken, mikä liittyy tähän uuteen suuntaan Latinalaisen Amerikan kirjallisuudessa.
Gabriel García Márquez ja muut nykykirjailijat
Latinalaisen Amerikan nykyajan kirjailijoista on Gabriel García Márquez. No, kuten muutkin näkyvät, he ovat kirjoittaneet espanjankielisiä tarinoita, jotka kertovat täysin merkittävistä näkökohdista kansainvälisellä tasolla. Mikä puolestaan korostaa muita elementtejä, jotka keskittyvät vanhaan regionalismiin. Järjestelmä, jonka uudet tekniikat ohittivat.
Samalla tavalla on voitu visualisoida tyylin ja vuorostaan perspektiivin kehitystä täysin narratiivisiin elementteihin keskittyen. Samoin maaginen realismi on käsitelty luonnollisemmin, mitä sovelletaan useissa kirjailijoissa, jotka ilmaisevat täysin mysteereitä, jotka perustuvat arjen tilanteisiin.
Myös kirjailijat, kuten kuubalainen Alejo Carpentier, erottuvat joukosta, joka pyrkii töillään esittelemään uusia näkökulmia mytologiaan, joka visualisoitiin vuodelle 1953 julkaistussa The Lost Stepsissä, jossa käsiteltiin viidakkoympäristöä.
Toisaalta kuubalainen José Lezama Lima teki vuonna 1966 Paradison, jossa käsiteltiin myös uustynnyrikulttuuriin liittyviä mytologisia teemoja.
Suositellut näkökohdat
Perulainen Mario Vargas Llosa pyrkii ilmaisemaan erilaisia mysteereitä The Cityn ja The Dogsin kautta, jotka palkittiin Brief Library Award -palkinnolla vuonna 1962. Tämä johti hänestä täysin erinomaiseen kirjallisuuteen.
Samoin Gabriel García Márquez sai Nobel-palkinnon vuodelta 1982, mikä johti hänet kansainvälisesti tunnetuksi erityisesti vuodelle 1967 tehdyllä työllään, Sata vuotta yksinäisyyttä.
Jälkimmäinen pyrki ilmaisemaan maagisia elementtejä ajattomalla yhtenäisyydellä. Se kehitti täydellisesti kerronnalliset juonet, jotka tunnettiin tuolloin Latinalaisen Amerikan kirjallisuudessa. Osoittaa tällä tavalla latinalaisamerikkalaiselle kerronnalle tärkeitä elementtejä.
Kaikki tämä mahdollisti latinalaisamerikkalaisten romaanien erottumisen kokonaan joukosta. No, hänen tarinankäsittelynsä, ei vain espanjaksi, vaan myös muilla kielillä saavuttaen kansainvälisyyden.
Kehotan sinua käymään läpi seuraavat artikkelit, jotta tiedät hieman enemmän mielenkiintoisesta kirjallisuudesta:
Ritari ruosteisessa haarniskassa