Yemaya, on religiooni jumalannadest võimsaim joruba. Seda peetakse ülimaks, see on ennekõike esmasündinu. See on kõige olemasoleva ema. Lisaks sellele, et on see, kes valitseb merd.
Kes see on?
Tänapäeval räägitakse jumalannast palju Yemaya, kõik kuuldu viitab nn santeria riitustele. kuidagi seda kõike Yemaya See on ühiskonda tunginud ja kuigi paljud seda usku ei jaga, teavad kõik sellest midagi. Kui soovite selle religiooni kohta rohkem teada saada, võite lugeda vali.
See ei ole tänapäeva usk ega ka ilma traditsioonideta, nende jumaluste kummardamine on pärit ammusest ajast ja eriti jumaluse puhul on see hästi tunnustatud, kuid vähesed teavad kogu selle ajalugu, nii et siin räägime sellest. kes on.
Jumalanna asub religiooni kõrgeimal tasemel joruba, on see, millel on santerose pühas kohas riitustes kõrgeim auaste; sellesse religiooni uskujad suhtuvad sellesse ülimalt lugupidavalt, nad peavad seda väga võimsaks ja tugevaks. Ta oli sel ajal esmasündinu olofiin lõi maailma.
Just jumalannast sünnib kõik teadaolev, kõik, mis on õhus, maal ja meres, see oli aeg, mil paar Obatala, nad olid elu andjad, neilt on pärit kõik Orishas. Seda majesteetlikkust tuntakse kui inimest, kes valitseb armastuses, kes annab seda kõigile teistele, kes tekitas inimestes selle imelise tunde.
Sellel jumalannal on oma standardid ja hindamissüsteem, tal on oma omadused. Teda paistavad teiste seas silma oma suure suuremeelsuse ja majesteetlike aateliste tegude poolest. Need on kaks olulist omadust, et valitseda rahulikul maal koos õnnelike olendite ja suurte kingitustega, mille pärast paljud teda armastavad.
Tuleb rõhutada, et inimesed üksikult või rühmana, kellele ta ei meeldi, kannatavad selle solvamise eest ilma igasuguse kahtluseta. Ta on äärmiselt kättemaksuhimuline ja tõhus ning mõistab õiglust kõigi suhtes, kes teda ei austa. Lisaks esindab just see naissugu ja tal on nagu iga ema rõõm oma lapsi mõista.
Teda iseloomustab veel see, et tal on suur uhkus ja ta on väga edev. Lõpetuseks tuleb märkida, et see on see, kes valitseb ookeani, selle vete kohal ja all ning inimkehas on tal suur jõud emakas, aga ka tuharatel, rinnal ja maksas.
Yemaya ajalugu
Yemaya, on sama vana kui elu ise, ta on algusest peale, nagu ka tema vana partner Obatala. Need kaks vastutasid maailma asustamise eest, mille andis neile algne jumalus. Öeldakse, et see sünnib siis, kui maailma loojal õnnestub selles valitsenud tulekahju kustutada.
Legendi järgi näeb jumalanna valgust tänu mere guvernantsile, olid tema vanemad Olokun y Olorun. Ta on sündinud piirkonnas, mille nad talle nimepidi annavad KuiSee on elanikkond, mis usklike sõnul on koht, kus kasvas kogu joruba tsivilisatsioon.
Teda iseloomustab veel see, et tal on suur uhkus ja ta on väga edev. Lõpetuseks tuleb märkida, et see on see, kes valitseb ookeani, selle vete kohal ja all ning inimkehas on tal suur jõud emakas, aga ka tuharatel, rinnal ja maksas.
Yemaya, on see, kust tuleb elu ja sealt tuleb kõik olemasolev sellisena, nagu me seda praegu näeme ja tajume, kõik see, mida taevas, maa ja meri näha saab. Usk joruba, on Ameerikas sügavamalt juurdunud, mujal maailmas mitte nii väga, Ameerika mandril kiidetakse ja armastatakse väga.
Väga sageli on teda esindatud merede ja ookeanide vetes esinevate lainete vahus, ta on merede ja ookeanide daam ja suverään, tantsides sarnanevad tema liigutused lainete liikumisega. Sellel on sama kadents, see on lainetav tants, nagu liigutaks seda tuul.
Nime etümoloogia Yemaya
Yeye: see sõna tähendab "ema"; omo: Kas poeg; hei: kasutatakse kalade nimetamiseks. Siis nende sõnade liitmisel saadakse, et ta on kogu mereelustiku eellane, mistõttu palutakse tal kasu saada emadusest ja ta seostatakse korraga kõige merelisega.
Kommenteeritakse, et tihe viide mereelustikule vabandab asjaolu, et elu areneb veekeskkonnas, loode ujub tiinuse kestuse ajal ema emakas. See on jumalannalt, kellelt pärineb jõud, millest me kõik sündisime, ta on kõige ema.
Sellega seostatav värvaine toon ei ole keegi muu kui seesama sinine, mis on värv, mida oskame hinnata ookeanivetes, selle tähistamise päev nädalas on laupäev, numeroloogias seostatakse seda seitsmega ja ka tema. on 7 tuuri, seda selgitatakse üksikasjalikult hiljem.
Yemaya kui Orisha
Ta on kõigi ema Orishas, seetõttu on ta kohtus kõrgeimal tasemel, mida võib pidada, ta oli isegi tema kaaslane, kes järgib teda võimul, ja jumalate looja jumala algne looming. Lisaks ei valitse ta mitte ainult merd, vaid teda peetakse ka ookeanide omanikuks ja kõige olemasoleva emaks.
jumalanna Yemaya, on see, mis on suure osa aarete kaitseks, selleks orisha aare on midagi vaimselt väärtuslikku, isegi tavaline inimene võiks seda pidada millekski, mis tuleks ära visata või ära visata. Seetõttu õnnestub meil tema abiga taastada need, kes meie arvates on kadunud, nii et nad pöörduvad tema poole palvega selle järele, mida neil pole.
Selle võimsa jumaluse abil võite leida peaaegu kõike, siirast või seotud kiindumust, taastuda tõsistest haigustest, rasedustest ja sellistest asjadest. Nende taotluste esitamiseks peab olema teada sobiv riitus, kuna ta vastab ainult tema päritoluga seotud pakkumistele. Lisaks tuleb riitus läbi viia õiges keskkonnas.
Kui jumalanna on solvunud või ärritunud ja ründab midagi või kedagi, hävitab ta selle ja kasutab selleks ookeanide suurt hävitavat jõudu. Kui see eelneb hävitamisele, näete suuri laineid, merelt tulevaid tugevaid katastroofe, taifuune, tõusulaineid ja muud sarnast. Lisaks saate alati lisajõudu ja abi tuulest ja kuust.
Sellel jumalannal oli traditsiooni kohaselt 4 elukaaslast, need olid: Babalú Ayé, Aggayú, Orula ja Oggún. Ta on tugev emane, ta ei lepi sellega, et teda sunnitakse tegema, ta on võimas ja kaval, samuti suurepärane jahimees ja capeadora. Inimesed, kes on selle lahendanud, ei saa oma nime mainida, välja arvatud juhul, kui see inimene puudutab sõrmega liiva.
Yemayá jumaluste tüübid
Üks jumalanna omadusi, mida tuleb esile tõsta, on see, et ta on hierarhilisel tasemel kõrgemal. hei. Sellepärast, kui me räägime jumalate tüpoloogiast, siis see viitab neile, kes on peamiste religioonide tipus, kinnitades, et mingil hetkel ajaloos olid nad lihast ja luust inimesed ning igaühel neist on Pattaki.
Samuti peab täitma, et kõik need jumalanna sarnasused pidid olema surnud ja seejärel tõusnud taevasse, kust nad saavad vaadata ja end erinevate elementide kaudu teada anda. Kui nad läksid taevasse, kohtasid nad oma jumalat, keda nad kutsuvad oloffin eelmistes lõikudes selgitatud.
Need jumalused esindavad Yemaya erinevates rollides või rollides lubage jumalannal oma kingitusi nii-öelda korrutada, on neid, kes eelistavad uskuda, et Yemaya see on ainult üks, kuid enamik neist näeb neis esitusviisides jõudu ja tarkust, kõik need omakorda töötavad samadel põhijumaluse viisidel.
Igal neist on oma eripärad ja riitused ning omad maitsed ja kombed. Neil on oma jõud ja anded, ühine on see, et nad elavad vees, nad kõik voolavad vee energia ja jõuga, olgu see jõgi või meri, siit sünnib nende suur jõud ja nad kõik valvavad. oma lapsi ja kaitsta neid.
https://www.youtube.com/watch?v=W-acaotz2Mo
See kirjeldav klassifikatsioon vastab ühele seotud religioonile. joruba jumalusega, kellega meil tegemist on. Nagu kõik jumalused, on ka nemad need, kes saavad universumit valitseda, sest neil on selleks jõud ja jõud. Nad on võimsad, et juhtida elemente, maad, merd, õhku ja tuld, loomulikult võib neil olla ainult üks või kaks.
Agana
See on jumalanna, kellega tekib palju vaidlusi, on rühm, kes isiklike eesmärkide saavutamiseks kinnitab, et Agana y Yemaya nad on samad ja nad on pühendunud selle teabe levitamisele, mis pole tõsi. Nende arvates on nad sama keha, neil on sama vägi, nad on pärit samast kohast ja samadelt inimestelt, kuidas ajalugu neid eitab.
Seal on kogum lugusid ja lugusid jumalate päritolu kohta, mida tuntakse kui patakies, mis võimaldavad meil selgitada mõlema jumaluse suhtes tekkinud kahtlusi. Seda saab sisse otsida Odu Ogbe Irete, milles tõlgendatakse, et kõnealune jumalanna pidi aktsepteerima ja hoidma saladust, mida ta talle rääkis agana eri, seetõttu on tema tegelasi kaks ja mitte üks.
See on põhjus, miks peate veenduma, et kui te räägite legende õigesti, kui lugusid räägitakse, moonutatakse või valeandmetega, on oht levitada sõna valeennustusega. Lõppkokkuvõttes võib see segadusse ajada terved põlvkonnad või tulevased, kes soovivad nendesse uskumustesse siseneda; sel juhul tehakse kindlaks, et mõlemad jumalused on erinevad.
Seal on kogum lugusid ja lugusid jumalate päritolu kohta, mida tuntakse kui patakies, mis võimaldavad meil selgitada mõlema jumaluse suhtes tekkinud kahtlusi. Seda saab sisse otsida Odu Ogbe Irete, milles tõlgendatakse, et kõnealune jumalanna pidi aktsepteerima ja hoidma saladust, mida ta talle rääkis agana eri, seetõttu on tema tegelasi kaks ja mitte üks.
See on põhjus, miks peate veenduma, et kui te räägite legende õigesti, kui lugusid räägitakse, moonutatakse või valeandmetega, on oht levitada sõna valeennustusega. Lõppkokkuvõttes võib see segadusse ajada terved põlvkonnad või tulevased, kes soovivad nendesse uskumustesse siseneda; sel juhul tehakse kindlaks, et mõlemad jumalused on erinevad.
Loo jutustavas eluloos on see selge Agana ja Yemaya neil on erinevad teed ja nende saavutused on täiesti individuaalsed, mis teeb sellest Agana sellega pole midagi pistmist Yemaya. Siiski on järgmine viide: Yemaya Ibu Agana, mida kirjeldatakse järgmiselt:
- Nime osas tähendab see kahte tegelast: nii raevunud kui ka hullunud.
- Kuigi teda peetakse väga ilusaks, kuulub legendi juurde, et tal on ebatasased jalad, üks kõhn ja teine robustne ning tal on ka 7 eendit keha alumises osas.
- Ta elab ookeani vete sügavustes, teda võib kohata ka mõnel korallriffil, on legend, et ta oli vastutav selle eest, et ookean neelas Atlántida.
Mayelewo
See on jumal, kes on jumalaga väga sarnane Oshum Ibu Kole o Ikole, on selle jumala sugulane, väidetavalt olid neil samad vanemad. See on õde, kes väidetavalt elab kaevudes, kuid on metsi, kus on allikad ja ta on ka igas väiksemas veeallikas, ta on magevee ja seal elava jumalus. Seostub Ogun.
See on jumalanna, kellelt küsitakse ravimit, kuna tema tarkuse keskmes on juurviljad, mis ravivad, teda püütakse leevendada keha ja hinge hädade sümptomitega, ta on väga maagiline, kui rääkida haigusest. See jumalanna kuulub tema lemmiktütarde hulka Olodumare. Ja sel juhul, nagu ka eelmine, elab see meresügavuses, 7 loodete kohas.
Kõige silmapaistvam selle jumalanna juures on see, et kui sul on temasse usk, suudab ta anda inimesele palju püsivust, eemaldab rahutuse, tasakaalustab energiaid, kuid lisaks sellele on tagatud, et ta on väga uhke, nii et kõigile ei meeldi. tema maailm, sest, nagu kõnekeeles öeldakse, näevad nad viltu.
Selle jumalanna nimi tähendab maitset kaubanduse ja õnnekaupade järele, seetõttu on ideaalne temalt majanduslikku õitsengut paluda. Oma välimuse osas kannab ta tavaliselt kaasas kivi, mille ta hangib karilt, lisaks hõbemaole ka pliipart. Tavaliselt pannakse kaela ka seitsme konksuga kaelakee.
assu
Enne kui rääkida assu, peame esmalt mainima Olokun, see on eelmainitud religiooni jumalus, ta on seotud nende sisemiste varjatutega, mis eksisteerivad, kuid mitte ainult selles, vaid ka surmas. See jumalus on see, kes annab jämedalt hea tervise, lisaks palju tervist.
See jumalus vastutab sõnumite edastamise eest Mayelewo, räägib ka legendist, et ta otsustas maast eralduda üksi. Kuid nagu on jumalusi, kes valitsevad jõe või ookeani kohal, on sellel võim teatud loomade, näiteks hanede, luikede ja partide üle.
Nagu suurejooneline Yemaya, see jumalus elab vetes, ainult rahutu vee puhul, hägustes vetes, näiteks soises, kanalisatsioonis või muus sellises vees. Veel üks selle jumaluse esitus on see, et tema hoidmine on väga lühiajaline, tavaliselt unustab ta, mida ta peaks tegema, või teatud püsivad elemendid.
Kuigi see võtab aega, on see väga imeline jumal, kuid kui nad tahavad talle vereohvreid tuua, eelistab ta kodulinde, näiteks parte ja hanesid, ja kui see juhtub millegi soovil, loeb ta iga ja iga. üks neist.looma suled ja kui ta selle käigus unustab või teeb vea, alustab ta protseduuri uuesti.
asaba
See on jumalus, kes juhib kõike, mis nõuab palju teadmisi, on suure kavaluse ja elujõuga, lahendab keerulisi asju, kuna tal on suur mõistus ja tarkus, samuti väga vabatahtlik; Tema kehaehituse oluline element on see, et ta kannab pahkluu küljes hõbeketti ja ta on jumalus, kes on väga upsakas. Ta oli naine urummila.
See suhe ei kestnud kaua, tänu jumalanna ennustamisvõimele. Mis puudutab tema santero riitusi ja täpsemalt sildumisi, siis neid, mida ta saavutab, ei saa hiljem lahustada, need on igaveseks. Tema välimuse asjakohane element on see, et tema silmades on palju tarkust, mis muudab need vastupandamatuks, nii et kui ta räägib, teeb ta seda selja tagant.
Tema kaelakee on valmistatud indigokividest, väga kerge kombineerituna valgega. Teda esindab tavaliselt ankur, kuna seda tüüpi objektidelt otsitakse kaitset. Sellel jumalusel on väga märkimisväärne esindus ja see seisneb selles, et tavaliselt läheb ta pidevalt kõiki ebaõnneid lahendama ega peatu nende pärast, kuna usub lahendusse.
Teda võib tunnistada kõige lühemaks, ilma et seda vähem väärtustataks, pealegi on ta jumalanna, keda armastatakse kõige rohkem selle pingutuse eest, kui temalt midagi küsitakse. Temale ohverdatud loom, part, asetatakse türeeni kaanele.
okute
See ongi Yemaya, mis elab ranniku korallides, nagu kõik nad on väga veelähedane, on levinud ka merest ja jõgedest, kuid mitte ainult veest võib teda leida ka metsast. Tavaliselt on ta esindatud väga heleda sinaka tooniga ja tema toiduks on kukk. Tema isiksuse poolest on ta tavaliselt ebasõbralik jumalanna.
Tal on tugev iseloom, kui vaja võidelda, siis täidab end relvadega ja läheb, jääb aktiivseks, otsib kogu aeg tegevust. Tema lemmikloom on hiir, kelle ülesandeks on alati lastele ja nendelt talle sõnumite tassimine ja toomine, väidetavalt on tal jõudu see loomake saada.
See on väga eriline jumalus, sest ta kardab koeri, need ei meeldi talle, see tähendab, et tema lapsed ei saa seda looma kodus lemmikloomaks pidada. Ta kasutab väljakutseks oma geniaalsust, samuti kipub ta reetjate peale viha pidama, oma otsuste ja tegude osas on ta üsna karm, oma tantsu esitades teeb ta seda maoga.
Ta eelistab toiduna lamba- ja linnuliha. Olles külmade lisajõgede jumalanna, tähendab see, et tema lastel on sel aastaajal, kui temperatuur on madalam, tavaliselt palju rohkem õnne.
ataramawa
See jumalanna sündis kohas nimega Oddu Irozo Elleunle. Selle jumalanna nimetusel on tõlgendus, "see naiselikkus, mis on igal ajal oluline". Nagu kõigi juba mainitud jumaluste võim, on sellel ka võim mõne elemendi üle ja see on rikkuste üle, mis on nii meres kui maal.
Sellel jumalannal on väga omapärane elukoht, ta elab supinõus, mis asub ehitud sahtlil. See türeeniseade peaks sisaldama enda ümber mitut kalliskivi, teisel juhul peaks see olema täidetud pärlite, merekarpide, kompassi ja mõõgaga. Jumaluste kohta lisateabe saamiseks võite pöörduda Shango pojad.
Sellenimeline jumalanna kannab oma mõtetes ehetega krooni, milles peaksite nägema 7 võtmest koosnevat komplekti, kuid mitte ainult seda, vaid kõiki neid tööriistu, mis on Ogun, lisaks kahe vastandliku, kuid olulise elemendi, kuu ja päikese figuurile; pluss kaks kivi ja kaks aeru pluss kompass ja mõõk.
Selle jumalanna eripära, mida me ülejäänud osadest ei leia Yemaya, kas ta riietumisviis, see ei ole sinine, selle jumalanna riided on valged ja naha toon on sama värvi, samamoodi öeldakse, et mida sügavamal ta mere sees on, muutub ka tema toon , tema toiduks on lind, tuvi.
okoto
See on jumalanna, kelle nimi tähendab karpides elavat naist, see on kummaline nimetus, mis on talle antud, kuna ta elab just seal. Nagu kõik Yemaya eelmistes lõikudes selgitatud, elab meres, aga täpsemalt merekarpides. Tema sünnikohta kutsutakse Oddu Marunla Irozo.
Kui selle jumalanna jaoks on midagi hädavajalikku, on see asjaolu, et ta juhib kõiki sõdu, mis võivad merel toimuda. Ta on oma laste suhtes liiga kaitsev, kellel on julgust ühega neist jamada, see lõpetab, kuna ta on selle suhtes tavaliselt halastamatu. Nende riietus on tavaliselt üheksat värvi.
Tal on alati kaasas puutükk, see pärineb mingil hetkel laevahuku saanud paadist, mille käsi nähes on need teod moodustanud. Kuid see pole ainuke, tema elukoha ees on tavaliselt seitse matšeete, mida saadab lipp, mis on sinine ja oda.
See konkreetne jumalanna ei kasuta mitte ainult jumalanna tavalist värvi, vaid ta lisab oma atribuutikale ka mõne roosa varjundi, see tähendab mõnda roosa varjundit. Vannis, kus ta tavaliselt on, on tal kaks sõrmust, tigu ja seitse hõbedast käevõru.
Kuld
See on jumalanna, kes sündis aastal Oddu Oddi Osa. Tema nime tähendus on merenaine, kes laulab, laulmine on alati see, millega talle meeldib tegeleda, tal on suur anne. Tema isiksusest rääkides öeldakse, et ta on väga salapärane, tema teod ja hoiakud on tavaliselt madala profiiliga. See jumalanna ei ela üksi vaid teda saadavad nn munamunad.
See on väga eriline, kuna seda võib kardinate keskelt trimmituna leida. Tal on ka lemmiktoidud, tema lemmik on loom, part. Sellel on türeen, millel on hõbedast mõõk, lisaks sellele vasest valmistatud maskile on veel seitse taldrikut ja sama palju merekarpides.
Tema pea peab olema kroonitud objektide rühmaga, need peavad olema; 7 kella, sama palju rõngaid ja mõlu, kandes samal ajal ühte ankrut, päikest, kompassi ja matšeete.
Jumalanna eelistab kahte paelakujulist puitu, milleks on pappel ja küpress. Sellel on oma värvitoonid, need on tumesinine, pluss juga ja vesi.
Ta on suureks kasvanud
See on viimane jumalanna, keda me mainime, nad pole veel kõik, kuid nende mainimiseks pole piisavalt ruumi. Ta on suureks kasvanud, on mõeldud usklikele, keda peetakse kahe vee jumalannaks, kuid mida nad kahe vee all mõtlevad?Lihtsalt, et see kuulub nii jõgede magevee kui ka ookeanide iseloomuliku soolase vee hulka.
Jõgede hoovuses kohtuvad ta ja õde, Oshun see, kellega ta koos elab, leidub jõevees, st magevees. Mis puudutab tema isiksust, siis ta on tavaliselt väga õnnelik, tema temperament on väga meeldiv ja midagi, mida ta väga armastab, on tantsimine.
Ta ei ole oma käitumise suhtes täiesti aus. Ta on väga populaarne tänu sellele, et ta teostab mitmesuguseid vahendeid, mille koostist keegi ei tea, see on tema suur saladus, kuid kõige tähtsam on see, et tal õnnestub ravida patsiente mis tahes haigusest. Üks asi, mida ta järsult keeldub tegemast, on loitsimine.
See on jumalanna, kellelt saab nõuda väga konkreetseid ja keerulisi asju, näiteks nende kurjade olendite sidumist, kes mõnikord ründavad lapsi, kes suudavad varakult surma põhjustada.
Kes on ibu aro?
Religioonis vastavad jumaluste konfessioonid konkreetsetele tähendustele, see konkreetne nimi tähendab trummide omanikku ja selle ajaloos saab kindlaks teha, et ta asub selle muusikariista, st trummi kohal, lisaks sellele poseerib kolme teise ees, kaasas a ozaiin.
Tuleb märkida, et ta on kroonitud, tema peakattes peab peegelduma 3 väikest trummi ja peakate peab olema suuruselt sarnane poja peaga. Lisaks nendele juba mainitud tegelastele on väga oluline ja eriline ka see, et ta on kurt, kuigi see võib tunduda kummaliselt, sest talle meeldivad trummid ja need peavad helisema sobivate kelladega.
See jumalus on pärit otse Aafrikast, teda austatakse Nigeerias religioonifestivalil, mida tähistatakse Oshun ja kõige erilisem selle festivali juures on see, et see kestab kaksteist päeva järjest ja kui see algab, siis esimese asjana hakatakse otsima jumalannat, kes käib majast majja, kuid mängib trumme.
See on lugu sellest, miks trumm just sellele jumalusele meeldib, see sai osaks tema riitusest, see meelitab teda. See on märkimisväärne, mille puhul saab seda kasutada kas vastase või vaenlase kiitmiseks, hoiatamiseks ja millegi kuritarvitamiseks.
awoyo kohta
Nagu kõigis neis keskkondades, tekitatakse palju vaidlusi ja sel põhjusel on oluline teha mõned täpsustused; selle kohta, kas neid on mitu või mitte Yemaya. Mõned selle religiooni esindajad väidavad, et neid on mitu Yemaya, samas kui on ka teisi, kes seda usku otsesõnu eitavad.
Seda jumalust, millest me mainime, on usklike seas väidetavalt vanim. Samuti arvatakse, et see on kõige ostujõulisem; midagi ühist, mis sellel on meie esitletavaga, on see, et see elab ka meres; ja mitte kalda lähedal vaid sellest kõvasti eemal, väidetavalt on ookeani suurus tänu sellele.
Ta riietub väga luksuslikult ja traditsioonide kohaselt, kui ta peab minema rünnakule, et kaitsta või võitlema oma järglaste eest, riietub ta seitsmesse seelikusse, kõik tema erilise sinise värviga, toon peab olema erinev, kahte ühesugust ei saa olla. , meenutagem, et see on merele iseloomuliku värvi tõttu selle jumaluse esindusvärv.
Tema peakatet, kuna ta on ka kroonitud jumalanna, peab ta selles peakattes kandma oshumare, alates kuni Olokun, on teie enda otsustada, kas oma ehteid kanda. Nagu näha, kujutab see jumalus teistmoodi Yemaya, mida oleme kirjeldanud, kuna see on tema kohaloleku ja vara poolest pisut luksuslikum, kuigi ta kaitseb kõiki oma lapsi väga.
Räägime teie patakist
pataki Sellel on äärmiselt huvitav lugu, seega räägime sellest eraldi. Ta oli naine orulakui ta elas Kui, kus ta töötas ennustajana, olles selle aspekti poolest üsna kuulus, teatud imetegusid tehes levis see pidevalt ja seda otsis üha enam valdav enamus inimesi.
Jumalanna abikaasa oli talle väga lähedane diloggunKuna naine rääkis talle, mida ta teeb, hoidis ta teda kõige merega seonduvaga kursis. Ja kõike, mida ta ütles, suutis ta tõlgendada vastavalt veider. Ühel paljudest päevadest orula, ta pidi reisima, see võtab kaua aega, ta pidi kohtuma Olofin, tema palvel.
See kohtumine võttis kaua aega, see oli nii pikk, et tema naine ei saanud aru, miks ta tagasi ei tulnud, paljude päevade pärast sai raha otsa, millele ta tegi oma teadmisi rakendades otsuse, aidates sellel, kes soovis, raha koguda. tema ennustajavõime, millel on lisaks paljudele abivajajatele pääste andmisele ka suur edu.
Abikaasa tagasi tulles kuulis ta juttu paljudelt inimestelt, kes kiitsid ühe väga kuulsa daami ennustamiskunsti, kes töötas ennustajana ja oli ka külarahva seas paljude imede produtsent, ja seda selleks, et täpsemalt teada saada, kes. see oli see naine, maskeeris ta end ja uuris, kust teda leida.
Ta järgis objektile jõudmiseks antud juhiseid ja tema hämmastus oli tohutu, kui ta taipas, et see on tema maja, mis häiris teda väga, kuid naine kaitses end väitega, et ei jaksa teda oodata, sest võis nälga jääda. , kuid ta ignoreeris selle esitamist Olofin.
Kui see juhtus, mõistis kõrgem jumalus oma suurust ja väge ning andis talle selle valdkonnad diloggunja käskis kõigil teistel talle austust avaldada.
Suhe Shangoga
Nad suhtlevad üksteisega mõnevõrra omapärasel viisil, nagu on üldteada, et ta on nende eelkäija. Shango, see ei ole bioloogiline suhe, vaid lapsendamissuhe, siis juhtus nii, et ta lahkus maast, et minna oma koju, mere põhja, kuna tal tuli lahendada erinevaid probleeme, mis võttis tal kaua aega.
Päevad hakkasid mööduma ja neile järgnesid kuud ja jumalanna tundis nostalgiat, tal oli millestki puudus, merest üksi enam ei piisanud, ta igatses meeste maailma ja kui ta kuulis trumme, otsustas ta minna maa peale väga elegantselt riides, mille eest teda adopteeritud poeg ei tunnustanud.
Poeg vaatas seda üliilusat daami ja tahtis teda oma lauluga meelitada, ta esitas talle tantsu ja mängis talle trummipõrinat, eesmärgiga luua armusuhte, mille see jumalanna, seda mõistes, otsustas talle kinkida. hästi teenitud. Ta rääkis temaga hellitavalt, kutsus ta enda juurde ja kui ta mere kaldale jõudis, ütles ta talle, et ta ei oska ujuda.
Jumalanna veenis teda edasi minema, kinnitades, et temaga ei juhtu midagi, et naine teda kaitseb, et tal poleks mingit hirmu, ta oli naisest nii pimestatud, et kuulas teda ja astus merre.
Nad olid sügaval ookeanis, kogu selle laiusega, nii et naine hüppas paadist välja ja jättis ta rahule. Kuna ta on mere kuninganna, tekitas ta tekkinud tugevate löökide tõttu keeriseid, mis raputasid merd. Shango Ta kukkus paadist alla, anus jumalannat, et ta teda päästaks, mida naine eiras.
Naine vaatas teda, kui ta võitles rahutute vete vastu, kartis ta oma elu pärast, kuid sel hetkel, kui jõud hakkasid teda juba hülgama, tõusis ta imposantse ja kaunina merest välja ning rääkis talle, kes ta on ja tuletas talle meelde, et ta võlgneb talle austuse, mistõttu palus ta andestust ja naine päästis ta.
obatala müüt
obatala, elas koos Yemaya, kõigi ema, ühes tema esituses, antud juhul Agana. See jumalus palus pidevalt, et tal lubataks maailma jaoks last saada, kuid ta ei teinud seda kunagi, mistõttu ta külastas teda orunmila millega tehti kindlaks, et ta peaks läbi viima a ebbo.
Talle teatati, et elu, mis tema keha kaudu maailma tuleb, on olend, kes on võimeline kohutavateks asjadeks, kus iganes ta ka ei viibiks, tekiks probleeme ja ta kahetseb, et tõi selle maailma, mida ta eiras, ja tema abikaasa oli ta alati ärritunud. Kui ta sünnitas, oli see laps väga kole.
Laps tekitas üsna palju ebamugavusi ja põhjustas alati kaklusi. Tema ema armastas teda nii väga, et lubas tal teha kõike, mida ta tahtis, kuid seal, kus nad elasid, olid nad nende nähtuste pärast hirmul. Obatala Kogu seda protseduuri nähes läks ta teatud juhtudel oma pojale riitusi läbi viima ja maa peale rahu tooma.
Tehti riitusi, lauldi ja siit tulid välja suured muutused, sest see rahu maa jaoks saavutati, siit saabus rahu, taassündis rahu selle jumaluse maal, kus selle elanikel õnnestus normaalselt töötada ja jätkata. oma eluga nagu tavaliselt.
Palved Yemaya poole
Nagu kõigis seda tüüpi organisatsioonides, otsivad usklikud tavaliselt mehhanisme jumalatega suhtlemiseks, nad esitavad oma palved tavaliselt palve kaudu, nii tänamiseks millegi eest, tervise, elu või kingituse eest, kui ka paluda midagi, mis oled sina tahaks väga. Ka sel juhul on see jumalanna väga kuulus oma suure jõu poolest.
Kultuurides, mis tunnistavad seda religioosset suundumust, on selle jumalanna vastu palju kiindumust. Palvetamiseks on palju tekste, kõik hästi kirjutatud, sest see jumalanna on solvumise suhtes väga tundlik. Tema nime kaudu palvetades esitatakse vajalikke anumisi; See tööriist on väga kasulik inimestele, kes seda praktikat alles alustavad.
Kui lähete jumalannale palvet esitama esimest korda, on hea, kui palve on juba ette valmistatud, mistõttu on seda tüüpi dokument oluline. Tuleb märkida, et olenevalt sellest, mida soovite paluda või tänada, on olemas teatud tüüpi palve, seega ei saa te taotlust esitada näiteks heaolupalvega või vastupidi, seega peate valmistuma.
Need, kes töötavad merealadel, usuvad tugevalt sellesse jumalusse, ta on ookeani kuberner ja tavaliselt hoolitseb nende eest, oma võimu kaudu mere ja kõigi selle elanike üle suudab ta neid kaitsta ja aidata. oma tööga nii, et see oleks viljakas ilma teda solvamata.
See jumalanna on see, kes kaitseb ja edendab viljakust, ta on see, kellelt palutakse naisel rasestuda või et rasedus jõuaks õnneliku tähtpäevani, kuna naised hakkavad oma lapsi sünnitama. Tihti küsivad nad ka enda ja poja heaolu. Nii et kui teie juhtum on üks neist juhtudest, ärge kartke tema eest palvet öelda.
Palveprotsessil on alati eelnev ettevalmistus, usklik peab tagama, et koht, kus ta soovib palvetada, oleks täis rahu, harmooniat, vaikust, vali päev, mil päike paistab, linnud laulavad, võimalusel ümbritseda end looduslikult. elemendid, nagu mäed, puud, meri või muu. Nende asjade kohta lisateabe saamiseks näete Küünlad.
Samuti on oluline teha seda õige mõtteviisi ja vaimuga. Oluline on seda teha suure usuga, jumalanna peab mõistma, et teda austatakse ja armastatakse, muidu ei too palve lihtne hääldus midagi head. Aga kui seda teha alandlikult, siis nii toimib kõik palju paremini ja kiiremini.
Heaolu nimel
palve poole Yemaya heaolu nimel on selle eesmärk tagada inimesele ja tema lähedastele jõukus ja palju häid asju. Soovitakse küllust armastust, vabadust, harmooniat, rahu ja et valitseks alati tõde, rahu hinges, et pole mingit valu, ei füüsilist ega vaimset; Kõiges selles peitub heaolu ja seda kasutatakse isegi tänu väljendamiseks.
Kui see usutegu teoks saab, mis lisaks harmooniale ja rahule võimaldab lahendada majanduskriise, tuleb jumalannale ohverdada puuvilju või lilli. Palve on:
„Suur leedi Yemayá, kes valitseb loodete üle; ja üle kõigi planeedi ookeanide särab teie heledus imposantsete kiirtega, me teame, et kiindumus teie järglaste vastu on sama tohutu kui ookean.
Yemayá, sa oled intelligentsetest jumalustest kõige intelligentsem, kaitse mind oma tarkuse ja lahkusega, et ma leiaksin õitsengu teed.
Panna raha minu elus voolama, nagu teie juhitavad veed voolavad läbi maailma. Kuulake mu palveid Yemayá, mida ma palun. See ei ole rikkus, vaid mitte viletsuse kulutamine. Olgu mul õitseng ja külluslik raha.
Panen sulle nime, sest sa oled võimas, tark ja armastad mind, täpselt nagu mina sind, või võimas, tark ja õiglane Yemayá.
Olgu siis nii."
kaitseks
See on üks enim kasutatavaid palveid, kõik inimesed tahavad läbida elu, tundes end turvaliselt ja turvaliselt, teadmine, et kõrgem jõud meid kaitseb, on väärtuslik.
Kõik tahavad välja minna ja tunda end turvaliselt, nad tahavad olla kaitstud kurja, ebakindluse, haiguste eest, mille eest nad paluvad ja usuvad tänavad.
Kui otsitakse turvalisust isiklikult või perele, järglastele, eluasemele. Ühesõnaga kõik, mis meid puudutab, on kaitstud.
Tõeline palve Yemaya paneb jumalanna toetama eellast ja kaitsma iga indiviidi, kes temasse usub. Palveta usuga ja pühenda sellele helesinine või lilla küünal.
"Armas vanem Yemayá, anna mulle armu mähkida end sinu rätikusse. Õnnistatud tervise ja õiglusega.
Saadan oma palved teile, sest teie olete vete kaitsja, seega kaitsete meie elusid, nii nagu kaitsete seemneid, et need kasvaksid puuks, nii kaitsete meid, et saaksime elus areneda.
Kallis kõige eelkäija, armastatud Yemayá, ole kurjuse vahendaja, et see ei tuleks mulle lähedale, et see ei takistaks minu kasvu. Vete ja merede ema. Päästa meid mu vaenlaste käest. Ja teelt, mille ma kaotan. Hoolitse minu eest nagu oma seemne eest"
teede avamiseks
Aja möödudes on hetki ja etappe, kus me ei ole oma eluga täiesti rahul, arvame, et oleme paigal või takerdunud ega saa jätkata, tundub, et seisame silmitsi suure uksega, mis ei lase meil edasi liikuda; ja sel põhjusel otsustame palju kordi palvetada, kelle poole me usume.
Inimestena kipume lootma kõrgematele olenditele, kes võivad aidata meil takistustest üle saada, võimaldades meil oma püüdlusi saavutada.
Seda tüüpi riitus on väga tugev, see võimaldab eemaldada kõik negatiivsed mõjud ja avada teed armastuse, heaolu, õitsengu ja kõige hea jõudmiseks.
See palve on palveks Yemaya oma probleemide tasandamiseks või võite esitada ka konkreetseid soove. See on väga tõhus, seda tuleks tugevdada puuviljakingitustega ja süüdata kannikese või indigo küünal ja see peaks täielikult põlema.
"Yemaya, jumalustele pühitsetud, vete daam, ookeani ilu. Eelpubeka ematroon. Ja orisha, mis kaitseb teie vagast. Puudutage minu olemasolu oma assistentide kohtuga, nii et teie panache ja domeeniga.
Nad võivad avada teed, mis on praegu blokeeritud ja mis võivad avada tee armastusele, õnnele, tervisele ja õitsengule.
Teadlikult kaitsma mind oma õõnsas. Kaitske mind nagu teie vanemat. Täitke mind kindlusega, et edasi liikuda. Täpsustage minu sihtkohad ja kuidas nendeni jõuda. Võtke need kingitused minu käest vastu, võtke need vastu minu pühendumuse ja usalduse sümbolina. Orisha Yemayá valitseb teie üle." Olgu nii.
Armastuse pärast
On palju asju, mis panevad inimesi seda tüüpi palve juurde tulema. Armastus on inimesele suureks motivaatoriks, pimestab, paneb kannatama või teeb õnnelikuks. Armastus on põhjustanud sõdu ja toonud kaasa suuri ohvreid. Inimesed, kes tulevad sellele palvele mitu korda, otsivad õnnetu armastust või hoiavad oma armastust enda kõrval.
Sel konkreetsel juhul Yemaya palun oma lapsi, see on üks võimsamaid palveid, kuna see võib nõrga armastuse tugevamaks muuta ja aja jooksul kasvada. Armastatul jäävad silmad vaid sellele, kes tema peale loitsu teeb. See palve võimaldab inimesel, kes on meie soovi objektiks, meid märgata.
Armastuse palveid tuleks kasutada ettevaatlikult, sest jumalanna annab alati ja on väga oluline teada, et selle jaoks, kes seda palub, on see armastus, mis kestab kogu elu, mis toob õnne. See toimib ka siis, kui armastusele ei anta vastutasu, see võib kallimat painutada nii, et ta tahab olla ainult sellesse religiooni usklikuga koos
Vastusteta armastus
Inimesed ei saa muud üle kui armastada, mistõttu üks kurvemaid olukordi on õnnetu armastus. jumalanna uskujad Yemaya, lähevad nad tavaliselt tema juurde, et panna nende armastuse objekt teda märkama. Seda tüüpi taotlus on väga tõhus, kuna jumalanna on seda tüüpi probleemide spetsialist.
See on armastusele pühendunud jumalanna, kuna ta armastab kõike, mis on loodud, sest see on tema töö, ta paneb taotleja häid asju tähele ja silub teid igaveseks ühtsuseks.
"Oh kallis ja suurepärane daam Yemayá. Täna olen teie ees, et paluda teil mind aidata. Et sa paned mu armastatu (siia on selle inimese nimi, keda tahad meelitada) mulle otsa vaatama.
Ma tahan, et see inimene oleks minu vastu kirglik, näeks ainult mind. Et ta tahab mu huuli suudelda ja sülle mähkida.
oh imeline Yemaya. Olgu teie kirg sama võimas kui ookeanide lained. Olgu teie armastav õhin valdav nagu tormavad veed.
Minu väljavalitu (siin selle inimese nimi, keda soovite meelitada), kes on kindel, et ilma minuta ta sureb, kes teab, et mina olen ainus, kes talle kogu elu õnnelikuks teeb. Ma palun sind, oh suurepärane ja kallis Yemaya».
Peate palvetama ja rituaali läbi viima iga päev, süütama valge küünla ja asetama magusaid põllumajandustooteid, see tähendab puuvilju ja väikese koguse suhkrut.
Kui taotlus on täidetud, tuleks seda tänada, aidates teisel usklikul sama soosingut saavutada, kuulutades nii, nagu jumalannalt paluti.
tõelise armastuse eest
Tõeliste jumalanna uskujate jaoks on ta võimeline kõiki neid taotlusi rahuldama. Ta suudab tõelise armastuse teoks teha. Kui see juhtub, pole vaja edasi pingutada, selline armastus on kogu eluks.
Seda tüüpi riituste puhul peame olema täpsed, paluma inimesel väärtustada meid sellisena, nagu me tegelikult oleme. Eesmärk ei ole sundida kedagi taotlejaga koos olema, vaid see, et see inimene tõesti tahab seal olla, see on tõeline armastus. Palutakse olla ustav, et mõlemad tahaksid käia sama teed.
„Mu armastatud jumalanna, mu väga kallis Yemayá. Sina oled see, kes teab ja mõistab, mida minu elu emotsionaalsest vaatenurgast vajab. Sa juhid mind alati ja võtad mind käest.
Ma palun teid, praegusel ajal suurt suverääni, tuua minu ette minu tõeline armastus. Ainult sina saad seda teha. Oh imeline Yemaya."
sildumiseks
Elus on olukordi, mille tõttu meie partner meist eemaldub. Need on lihtsalt detailid, mis suhet järk-järgult õõnestavad, selle põhjuseks võivad olla isegi arusaamatused, ületöötamine ja sageli ka kolmandate isikute sekkumine. Nende eesmärk on konkreetselt paar jäädavalt lahutada.
Sellistel juhtudel võite küsida jumalanna käest Yemaya, eestpalve Tal on võim neid olukordi kontrollida ja lahendada. Nende sekkumisega saab eraldumist vältida.
Tehakse riitus, mis koos õige palvega paneb kaugema osa uuesti liituma ning see liit on väga kindel ja püsiv.
See on väga võimas palve, kui seda tehakse tõelise usuga jumalanna jõududesse, peavad sellega kaasnema õiged ohvrid ja see tuleb lausuda õigete sõnadega.
"Oh suur ja võimas jumalanna Yemayá. Suveräänne ookeanide daam. Kuna teil on võim oma suure ja tugeva armastusega merede jõud alistada.
Anna mulle õnne, et armastus, mis eemaldub, jääb mu kõrvale. Saagu minu kodust varjupaik, kus varjupaika leiab tõeline kiindumus.
Oh, armas jumalanna Yemayá, sa oled imeline, hea ja õiglane. Halasta meie peale ja ära jäta mind kurvaks ja üksi. Rahustage mu ärevust ja kurbust.
Palun tooge (lähedase nimi) mulle tagasi. Ja sellega täitub soov jääda minu kõrvale kuni meie elu lõpuni. Olgu nii".
raseduse jaoks
Lastesaamine on inimese üks sügavamaid soove, tuua siia maa peale teine elu, see tähendab jätkumist sellele, mis inimesed on, ja see on suurim armastus, mis kellelgi olla saab. On paare, kes ei suuda seda soovi täita, nii et nad lähevad jumalanna juurde Yemaya, olles kõigi ema, on tal võim aidata rasestuda.
See palve ei ole tõhus mitte ainult rasestumisel, vaid ka tervise heaks raseduse ajal ja sünnituse ohutuks lõppemiseks. Meelerahu ja heaolu tuleks taotleda kogu protsessi vältel kuni sünnituseni.
Kui rasedus on saavutatud, tuleb läbi viia tänurituaal koos meeldivate ohvritega jumalannale ja ka palvetega, just sel hetkel palutakse see teoks saada.
„Oh, kõige kallim ja lahke Yemayá. Sina, kes armastad lõpmatult kõiki oma lapsi. Kaunis ja särav daam, maad ümbritsevate vete valitseja. Sina oled jõud, mis hoolitseb nende eest, keda sa armastad. Ma palun sinult, armastavalt jumal, et sa täidaksid mu kõhu hellusega.
Sellega tahan, et mu koju ja perele tuleks kiindumus ja hellus. Oh ülistatud suverään Yemaya. Ma palun sind, südamlik ja suurepärane heategija. Kuulake minu palvet ja võtke see kuulda. Saada minu ellu järglasi. Tulgu õndsus mu ellu. armastatud ema.
Oh merede ema. Palju on teie jõudu ja teie säravat hiilgust. Teil on palju kiindumust oma järglastele anda. Suur on teie tarkus, millega te kästate kõigist maa vetest.
Ma palun, et mu petitsioon võetaks kuulda. Anna mulle rekvisiidid. Hoidke minust eemale need, kes mulle halba soovivad. Las mu hirmud kaovad, kaitsevad mu maja, ärgu tulgu midagi kurba. Keegi, kellel on vimm, ei saa siseneda, ei tule kahetsust.
Sinu ime on maailma suur rikkus ja võta see minu poole. Tervitused Yemayá, daam, teie nimi ei oma tähtsust, teie õnnistatud veekogude kaldal. Ma panen hoiule oma usu sinusse, mu palvele vastatakse ja kui ma seda väärin, siis see täidetakse.
Palve Yemayá poole Jorubas
Tema jaoruba See ei ole tegelikult keel, see on pigem murre, mis pärineb suurest rühmast Aafrika murretest. Erinevad etnilised rühmad, sellesse religiooni uskujad, ühendasid oma palveid ja nii tekib selline palvete esitamise viis.
“Yemaya orisha obunin udú, kulú re eye abyá ni re oyú, yaba awó ba okí mí, yá ogá ni gbobo kuo, eyé Omó eyá, lo juoyina ni re ta gogbo aku nii iwo ni re lowo, I terráy, re Om Mina".
Selles keeles palvetatakse rangelt erilistel puhkudel, et avaldada ülimat austust ja näidata üles suurt imetlust, järeltulijad ja initsiatiivid selles usukultuuris.
Need, kes murret ei räägi, võivad seda rääkida hispaania keeles, nii et tõlgitud lause ütleb:
"Auväärne Aafrika daam, teie 7 märgiga näol, maagiline suverään, saadan teile oma tervitused, vete eest vastutav daam, mereelustiku eellane, teie troon on kaugel, ookeani sügavuses, kus te hoiate teie aarded. Ma tänan sind suurepärane naine."
Seda võib öelda keeles, mis on meiega kõige enam seotud, väga kasulik on seda peast teada, et saaksite rühmas palvetada, peaksite alati olema tänulik ja näitama üles pühendumust, sest see palve on see ja kõik usklikud peaksid seda tegema. tean, et see.
rituaalid talle
Selle religiooni rituaalid on sarnased teist tüüpi kultuste rituaalidega. See sisaldab atribuutikat ja igaühe elemente. Need on väga seotud kultuuriga, millest nad pärit on, ja iga riigi kasutusviisiga. See, kuidas iga inimene religiooni suhtub, mõjutab ka rituaali.
Igal riitusel on oma sümboolika ja iga usklike rühm kohaneb oma seisundiga, muutub isegi riituse läbiviimise päev. Rituaalid Yemaya Neil on oma eripärad. Neid lauseid kasutatakse väga sarnaselt juba mainitud lausetega. Ja sarnaseid elemente kasutatakse ka pakkumiste jaoks.
Kuigi iga taotluse jaoks on olemas konkreetne rituaal, on neil kõigil ühised elemendid. Jumalanna on alati seotud vetega ja olenevalt kasutatavast esitusest on need mage- või mereveed.
Armuasjade riituste jaoks tuleb viibida mereakvatooriumi läheduses, kust jumalanna oma jõu saab. Seda saab teha praktiliselt igaüks, rituaali osana peavad veeviljad olema käepärast, piisavas koguses, kõik peavad olema troopilised. Need võivad olla kõrvitsad või melonid.
Seade sisaldab palju ürte, neid, millel on palju lõhna, need peavad olema rohelised ja värsked, et jumalanna maitset meelitada. On äärmiselt oluline, et enne riituse läbiviimist võtaks taotleja kressiga vanni
Seda tehakse selleks, et jumalanna kingiks rituaali ajal meile hea tervise ja kui lisame ka peterselli, ilma seda otseselt nõudmata, toob see meile majanduslikku õitsengut. Lisaks kõigile neile preparaatidele peab meil olema tööriistade komplekt, need on: mõõk, lehvik, poolkuu, ankur, sinised lindid, melon, sinine küünal, melass, vaniljeekstrakt.
Mis nädalapäeval on parem seda rituaali läbi viia, siis on laupäev. See on päev, mis vastab Yemaya. Riitus algab küünla süütamisega, sel ajal näidatakse talle jumalust, kirjutame tema nime selle inimese nime kõrvale, kes on meie armastuse objekt, seda tuleb teha veendunud, et see toimib.
Sünniaeg peab olema teada, seda kirjutatakse 7 korda, jälgides, et kirjutatu värv oleks helepunane, seda tehakse lehel. Samal lehel tagaküljel esitame kirjaliku taotluse kas lepitamiseks või kahe jaoks.
Vilja, mida kasutame, purustame selle veidi, läbi selle pragu paneme paberi, mille just kalligraafia tegime, seda tehes palume oma soovi, et see juhataks meid õnne teele, et kõik olge armsad ja mida me soovime täienduseks paluda. Sellesse samasse pragusse asetame tööriistad ja kõik või seome teibidega.
Kui melon on koos palve, tööriistade ja lintidega kokku pandud, viime selle jumalanna altari ette ja täname teda kogu südamest palve eest, mille ta täidab. Kui soovite seda teavet täiendada, lugege rituaalide kohta palve Yemaya poole.
Yemaya päev
See on religioon, kus igal jumalusel on austust avaldamiseks määratud päev, jumalanna puhul vastab see iga aasta kahele veebruarile. Sellel tähistamisel kogunevad tema ustavad järgijad kohtadesse, kus teda kummardatakse, et palvetada ja teha riitusi. See on ideaalne päev erisoovide esitamiseks.
Usklikud, kes seda suudavad, kogunevad randadesse, asetavad seal jumalannale kingitusi, mängivad löökpille, taotlevad oma isiklikke probleeme ja nii saab sellest jumalanna pidustuste koht.
Sel päeval tähistatakse seda, et ta on maa ema ja kõigest, mida me näeme, katsume ja tajume, ning tänatakse, et ta tutvustas inimestele maailma. Seda pidu tuleb pidada kohtades, kus ei näe palju turiste ega meelelahutust. Kõik peaksid osalema valges ja sinises riietuses.
Kohalolijatel tuleb tuua annetusi, palvetada ja laulda jumalannale, toimuvad ka tantsud ja kõik, mis talle meelepärane on. Vaatlejaid võib lubada seni, kuni nad austavad tseremooniaid. Ühesõnaga, me kõik peaksime olema tema lapsed.
Kui saate, peaksite osalema. pühaku meister, kes on usklikud, kes saavad jumalanna nimel ja tema suure jõu abil kohapeal tervendada.
Pakkumised Yemayale
On levinud viga arvata, et igale jumalusele võib pakkuda kõike, tegelikult on igal jumalal annetuste osas oma eelistus. Igal jumalusel on seotud element ja see määrab, millised on pakkumised ja mis tüüpi need on.
See konkreetne jumalanna on selle religiooni üks põhilisi, kõik teised pärinevad temalt, kui ta solvub ebasobiva annetusega, võib tema viha olla väga hävitav, seetõttu tuleb annetuste valikul olla väga hoolikas, vastavalt esitatud palvele.
Näitena võib öelda, et kui kavatsete esitada taotluse millegi kohta, mis on töö ookeanis või meres, võite kinkida talle roa, mis on tema lemmiktoit, seda nimetatakse ochinchiniks. Selle valmistamisel kasutatakse järgmisi elemente: oad, küüslauk, sibul, ingver, krevetid, muna, roheline banaan, suhkur, kala, papaia, ananass, melon, pirn ja tomat.
Teine näide on see, et kui taotletakse õigusemõistmist, tuleks pakkuda: malanga, portulak, malanguilla ja carqueja.
Armusoovide pakkumised, mida sellele jumalannale kõige rohkem tehakse, koosnevad puuviljadest. Siin tuleb ka väga ettevaatlik olla, sest tegemist ei saa olla suvalise puuviljaga, jumalannal on oma eelistused, need on: viinamarjad, murakad, kookospähkel ja nööpnõel, seda on hea lisada maitsetaimedega nagu basiilik ja sõnajalg.
Laulud
Jumalusi tuleb korralikult tänada, kas tehtud teenete eest või lihtsalt nende suure jõu eest, neile mitte ainult ei palveta ega annetata, vaid ka lauldakse.
proua Yemaya Sellel on oma erilised laulud, need, nagu palved, peavad olema jumalanna kõrva jaoks meeldivad, et vältida tema viha.
Küsisin juba Xangolt. Ma juba anusin Oyát. Palusin ka Olofinilt kaastunnet. Ja täna pühendan oma laulu Yemayának. Ja Oxumil on abivajajatest kahju. Yemayá, minu vaimujuht.
Jumalanna, ma olen nii õnnetu. Ma palun ainult rahu. Oma kodust, oma ümbrusest.
Ma palun ainult rahu. Yemaya, jumal. Ma palun ainult rahu. Yemayá, maiade jumalanna, Yemayá, mu jumal.
Ma palun ainult rahu. Yemaya, jumal. Ma palun ainult rahu. Ma laulsin jumalale. Pühendan oma laulu Yemayának. Palusin Olofinilt armu. Ja nüüd ma palun Oyát.
Yemaya, jumal. Ma palun ainult rahu. Yemaya, jumal. Ma palun ainult rahu.
Oh, mu suguvõsa ja mu sõbrad. Ma palun ainult rahu. Yemaya, jumal. Ma palun ainult rahu.
Häda minu riigile, häda kogu universumile. Ma palun ainult rahu ja vaikust. Yemaya, jumal. Ma palun ainult rahu.
Trummid Yemayá
Seda jumalannat lauldakse palju, teda tantsitakse ka, nüüd mainime ära tema lemmikpilli, trummi. Vähesed inimesed saavad trummidega rituaali tunnistajaks olla, sest nn santerod kasutavad neid oma erilistel tseremooniatel. Need on jumalanna tõelised pühendunud ja kuulutatud lapsed.
Need santerode poolt läbiviidavad rituaalid koosnevad laulude intoneerimisest joruba, ja tantsude esitamine, kõik nende puupillide saatel. Kasutatud riided on mantel. See koosneb pikkadest rõivastest, millel on väga laiad varrukad. See on tseremoonia, kus kuningannal palutakse neid vaadata.
Seda tüüpi löökpillide tõlgenduse silmapaistvaks tunnuseks on riituste või pidustuste puhul see, et selle muusika keskel tehakse annetusi jumalannale. Seda saab kasutada ka uute santeroste algatamiseks, st siis, kui inimene hakkab sellesse uskumusse või traditsiooni kuuluma.
Seda tseremooniat viivad läbi santerod, kes sponsoreerivad koos nn babalawos, See on mõeldud taotlemiseks Yemaya, õnnitlused, olla õnnelik armastuses, majanduses, olla terve, ühesõnaga kõiges, mida tahad.
Nende trummide saatel võivad olla ka teised jumalannaga seotud pillid, need võivad olla muud löök- või keel- või puhkpillid. Selle peo ajal võib see panna giidi transportima ja hakata ütlema sõnu, mida tavaliselt kuninganna selle kaudu ütleb.
kõike tema kaelakeest
Enamikus religioonides paistab silma vaimne, inimesed keskenduvad sellele, kui nad oma rituaale sooritavad. Joruba religioon, rõhk on materiaalsel, võimalik, et see tuleneb sellest, et jumalused on inimesed, ainult võimsamad. Nendest saad muu hulgas igapäevaseid esemeid, nagu kaelakeesid, käevõrusid ja riideid.
Need füüsilised elemendid on selle kultuuri sümboliks, kust nad pärinevad, ja nende jaoks, kes neid kannavad, on neil palju tähendust ja tähendust. Jumalusele tüüpilistel chokeritel on tähendus, mis pärineb iidsetest aegadest, kuna meie esivanemad kandsid seda suure uhkusega, mis vastab vaimsele maailmale, kuhu nad kuulusid.
Kogu see kaelakeede traditsioon on endiselt kehtiv, see pole muutunud, sest aeg on edasi läinud, neid on kasutatud iidsetest aegadest, juhtunud on see, et kultuurilise evolutsiooniga on nende arv suurenenud. Nendel kaelakeedel on lisaks muudele olulistele asjadele kindel arv helmeid ja ka konkreetne värv.
Jumalanna puhul on tema nummerdamine 7, kuna värvusena kasutatakse sinakaid ja valkjaid kive. Neid käevõrusid ei kasutata, kuna inimene seda nii tahtis, see tuleb määrata ja jumalanna ütleb kasutatavate käevõrude värvi ja arvu.
Mida teie käevõru esindab?
Sellel käevõrul, nagu ka kaelakeel, on tähendus ja kasutusala. Lisaks sinisele ja valgele on käevõru puhul kasutatud värvitut klaasi. Neid saab teha siniste helmeste ja korallidega või seebi ja korallidega või vitraažidega. Kuigi on ka teist tüüpi käevõru, mis ei ole kivid, vaid on kujutatud sõrmuste kaudu, millel on teatud tähendus.
Kõrvarõngaste kasutamisel viitab see jumalanna rikkustele. Need rikkused hõlmavad mereelustikku ja kõike mere all. Selle ehte nimi on bopa, see on sõna, mis tähendab austust Yemaya, tema keel on lucumí.
Selle käevõru kasutamine näitab, et kuningannat kummardatakse ja et teda austatakse ennekõike, jumalanna võtab seda kui õnnistust. Kasutada saab 7, nende arvu märgib jumalanna spetsiaalsel tseremoonial.
seitse korrust
Kõigil pühakutel on omal valikul esemeid ja taimi, aga ka toite ja maitseaineid. Selle jumalanna puhul kasutatakse taimi puhastamiseks või jõukuse vannide võtmiseks. Selle kasutamiseks keedetakse neid vees ja jahutatakse ning seejärel saab neid vannitoas kasutada. Sellega saad rahu ja harmoonia, põhimõtteliselt kasutatakse 7 ürti.
Need maitsetaimed on sarguero-breaker stiilis, väga aromaatsed ürdid, mis köidavad jumalanna tähelepanu, võimaldades talle taotlusi esitada. Olenevalt sellest, kumba neist kasutatakse, saab lahendada armastuse või rahaga seotud probleemid.
Tseremooniatel jumalannale võib kasutada ka teist taimerühma, need on mõeldud konkreetsete terviseprobleemide lahendamiseks. Santero teeb riituse ajal nendest taimedest salajase kombinatsiooni ja annab selle tinktuuriga haigele juua, selle rituaali kaudu taastab jumalanna tema tervise.
Hoolimata asjaolust, et jumalanna on mere valitseja, ürtide seas, mida ta kasutab kingituste andmiseks või ravimiseks, pole seal ühtegi veetaime. Seda seletatakse sellega, et ta elab meres, kuid on maa peal kõige looja, nii et ta saab kasu nii mere- kui ka maismaaressursside kasutamisest.
Kari osah yemaya tseremoonia
See on vähetuntud termin mitteuskliku kohta. Selle fraasi tõlge on see, kui inimesest saab täisväärtuslik püha kuju. Teisel viisil võib öelda, et just see tseremoonia viiakse läbi selleks, et viia inimene pöörduma või ametlikult sellesse religiooni astuma.
Pühitsetav tuleb esmalt viia mereranda, täpsemalt nädal enne seda viiakse ta mere äärde. Iwayo, kuid taotleja kannab valget kukke. Kui soovite selle huvitava religiooni kohta rohkem teada saada, lugege Palve Obatala poole.
Kohale jõudes peavad nad läbi viima järgmise tseremoonia: nad teevad teiste pühakutega ringi, keskele kirjutatakse peamised nimed, et kohus saaks teada, mida teha. Kõik peab olema sulgedega kaetud, kuke pead kandma Iseh Ozyan. Selleks tuleb tubakas kuivatada ahse kohta Lugegeja siis lauldakse järgmist:
"Ya loromiya lorefawoyo yemaya"
Samamoodi, kui algaja kahtleb tehtavas, on õige aeg esitada vajalikud küsimused, juba algatatud inimesed saavad kahtlusi selgitada. Nii saab see, kes alustab, läheb pühakupäeval täieliku läbinägelikkusega, täielikult teadlikuks sellest, mida ta kavatseb teha ja mida see tähendab.
Yemaya teed
Mõiste "rajad" viitab Santerias erinevatele asjadele või olukordadele, millesse pühak sekkub. See on seotud kõigi asjadega, mida talt küsida saab ja milles ta võib aidata, probleemidega, mida ta suudab lahendada või lihtsalt sellega, kuidas saaksin olla suunanäitajaks.
Selle religiooni, kultuuri või eluviisi initsiatiiv peab õppima mitmeid tema jaoks uusi termineid. Selle jumalanna puhul on need terminid: 7, 21 ja 35, tavainimese jaoks võib sellel puududa sidusus, kuid santero jaoks on sellel palju tähendust.
Number 7 tähendab, et usklik on usus algaja ja ennekõike tõlgendatakse seda nii, et ta pole jumalannat veel tundma õppinud ja see on tema esimene riituste algus. Pärast selle etapi läbimist suurendatakse seda 21-ni, see arv näitab juba, et mõni õppeteekond on juba tehtud. Tõeliseks usklikuks olemine läbib pideva õppimise.
21-aastaseks saamiseks peavad nad veetma vähemalt viis aastat. Selle kultuse järgijatel on sellele tasemele jõudes juba välja kujunenud terviklikum nägemus kui alustades, nagu kõik elus, on vaja protsess läbi viia järk-järgult. Lõpuks, et jõuda 35-aastaseks, peate usus läbima pika tee, see nõuab palju kogemusi.
Teine teede klassifikatsioon Yemaya Heli: Awyó, Akura, Kona, Ases, Ocue, Mayalwo, Achaá y Navira. Need on üksteisest erinevad ja neil on oma eripärad, nad on jumalanna kummardamisel antud kasutuses ühtsed ja seotud, nad kasutavad oma värve, on ühendatud meres ja neil on oma vägi.
Suhe Oshuniga
Need kaks pühakut on omavahel tihedalt seotud, jumalannal on võim merevete üle, samal ajal kui teine valitseb ojasid ja loomulikult voolavad varem või hiljem kõik lisajõed merre ja seda seetõttu, et Yemaya y Oshun olla õed
Legendide järgi on neil kummaline suhe, nad kinnitavad seda Oshun tal oli suur rikkus, ta oli väga võimas ja teda ümbritses väga luksuslik keskkond. Temas oli tohutu graatsia, ta oli väga ilus, kõigil neil põhjustel oli ta väga edev, vaatas end pidevalt peeglitest, et näha oma suurt ilu.
Sellel jumalusel puudus täielikult alandlikkus, ta riietus suure luksusega, ta juuksed olid pikad ja ilusad, ta oli endasse väga kiindunud ja juuksed täitsid ta uhkusega. Nagu kõik asjad elus, möödus aeg ja ilu kadus ning jõud vähenes pideva konflikti tõttu teistega. Selle eest oli ta pagendatud ja vaene.
Aja möödudes tema raskused suurenesid, iga kord, kui ta nägi end vaesemana, ta oli teenindaja, tal oli raskusi toidu pärast, tal oli külm; talle kuulunud väärisesemed müüs ta need maha, et saaks süüa ja ta ilusad juuksed langesid välja, kõigi raskuste tõttu, mida ta läbi elas.
Ta kannatas palju ega olnud sellega rahul, ta oli täiesti üksildane, vaesunud, viletsuses ja orjuses, hoolimata kõigest, mida tal veel loota oli. Üks tuttav oli tal veel alles, vägev Yemaya, mille juurde tulid kõik pisarad, mida ta õde läbi merre voolanud jõe valas.
Yemaya tal oli jõudu ja varandust ning ta oli olend, kes armastas teda kõige rohkem, see andis talle palju lohutust, ütles, et ta saab taas võimsaks, sest kogu väärismetall, mis maa peal on, on tema jaoks. Ta andis talle kaunistamiseks kõige ilusamad karbid ja kinnitas, et ta ei saa enam kunagi kellegi orjaks ja selle asemel istub ta suurel troonil.
Ta ei peaks enam kedagi teenima, ta kinkis talle oma juuksed, et keegi teda juusteta ei näeks. Need sama isa tütred kaitsevad üksteist ja sama kehtib ka nende järglaste kohta. Lisateabe saamiseks võite lugeda palve Eleguale vaenlaste võitmiseks.
Yemaya ja Olokuni suhe
Legend räägib, et nad pole kaks jumalannat, vaid see on sama kahe nimega. Need, kes ütlevad, et see on ainult üks, tõlgendavad seda esitusena, mis käsitleb ühte radadest. Arvestada tuleb sellega Yemaya tal on võim mere ja kõige selle üle, mis selles on.
Olokun, olenevalt riigist, kus seda leidub, peetakse seda mõnel mehel ja mõnel naisel, kuid see asub alati soolase vee lähedal. See on palju vaieldud kaalutlus.
Kõik vastuolud ilmnevad siis, kui need kaks tendentsi kokku saavad, kas riitustes või pühakute päeva tähistamises. Nende kahe tendentsi erinevus on teravdatud, kuna mõned kinnitavad seda Yemaya elab pinnal ja teised, mis asustavad merepõhja. Oluline on see, et jumalannast kuuldes oleks selge, keda me kuulame.
Erinevus Oyaga
On mitmeid legende, kus on mainitud kahte jumalannat, nende hulgas kõige levinum, räägib, kuidas mõlemad jumalannad võitlesid, sest hei Saag Yemaya seltsis lammaste toitmine Shango.
See lahknevus säilib alati sel lihtsal põhjusel, et nad elavad vastandlikes elementides, üks kuninganna meres ja teine õhus. Need langevad harva kokku, hoolimata asjaolust, et mõlemad elemendid toetavad elu planeedil. Mõlemad tahavad domineerimist ja üksteisega võideldes põhjustavad suuri katastroofe, seetõttu säilitavad nad pikka aega rahu.
Seda peab teadma, sest sa ei saa teha seda viga, kui pakud ühele jumalannale seda, mis teisele meeldib. See ajab nad marru, väga oluline on hoida kõike eraldi, väga hoolikalt ja võimalusel mitte küsida mõlemat korraga.
Yemaya tureen
Pühakute rituaalid on täis sümboleid, esemeid ja pakkumisi. See on väga materiaalne religioon, mistõttu on väga oluline teada, millised elemendid peavad meil iga pühaku jaoks olema, kui nad püstitame oma altari ja esitame taotlusi.
Yemaya, maitseb ilusate ja kallite asjade järele, lisaks ilusate esemete nõudmine on viimases kaasas anum supi jaoks. Selle konteineri sees toimetatakse pakkumised tavaliselt kohale.
Enamasti on see valmistatud küpsetatud valge saviga, neid saab teha ka muul viisil. Need võivad olla metallist ja neil on ühine see, et need on rikkalikult kaunistatud. Need kaunistused valib tootja, värvid vastavad tavaliselt selle pühaku värvidele, kellele tereen pühendatakse.
Seda türeeni saavad näha ja kasutada ainult need inimesed, kellel on religiooniga juba aega, kes ei ole initsieeritud, ei tohi sellele läheneda ega näha. Kui pakkumised on sellesse päeva jõudnud, ei saa neid enam keegi näha.
Yemaya kostüümid
Jumalannale meeldib olla täis luksust, talle ei meeldi mitte ainult ehted, vaid ka riietuda hästi ja luksuslikult. Nende kleidid peavad olema märgatavad ja mõnes indigo toonis ning neil võivad olla ka teatud valged osad.
Ülikonnale õmmeldakse kellukesi, asetatakse puuvillane vöökoht, mis suletakse rombikujulise pandlaga. Kleidi kaunistuste raames tuleks peale panna midagi hobuste juustest, mis on värvitud valgeks või siniseks.
Seal on püha ese, mis esindab jumalanna jõudu, see peab ka ülikonna sisse minema, seda nimetatakse agegbe. Võhikutele, kes Santeriast ei tea, pole see ese midagi muud kui lehvik, mis on valmistatud paabulinnu sulgedest. See peaks olema kaunistatud pärlite ja merekarpidega. Neid võib teha igaüks.
Mis on Yemaya Olodo?
Seda terminit kasutatakse Santerias ja sellel on 2 tõlgendust, mis sõltuvad kontekstist, milles seda kasutatakse. Kui kuulate või loete, peate olema väga ettevaatlik, et aru saada, millest räägitakse.
See on sõna, mis esiteks määratleb jumalanna ühe marsruudi, ühe tema võimetest, siis kui on teada, et jumalanna kõnnib ühte oma marsruutidest, öeldakse Yemaya Olodo. On väga levinud, et nad peavad seda juba läbitud marsruutide, eriti väga keeruliste, sümboliks.
Seda saab kasutada ka siis, kui tahame viidata ekskursioonile kohtades, mida me ei tea, või meie jaoks uusi kohti.
Fraasi või termini järgmine tõlgendus on see, et jumalanna on Nigeerias asuva jõe omanik ja valitseja. oggn, mida ta jagab oma õega Oshun.
Milline pühak on katoliku usundis?
Oma päritolult jõudis see kultus Ameerikasse türanniseeritud aafriklaste käe läbi. Sellel maal viibides ei tohtinud nad oma riitusi läbi viia ja katoliku religioon oli neile peale surutud, nad pidid saama hakkama oma usu tunnistamisega.
Selleks mainisid nad oma jumalusi koos katoliku pühakute nimedega. Muidugi püüdsid nad luua kahe pühaku vahel sarnasust ja niimoodi lõid dialekti, millest ainult nemad aru said, et nende isandad ei saaks aru, mida nad teevad.
Yemaya, ei pääsenud sellest ja sellele vastav pühak katoliku usundis on Valitseja neitsi. mõlemad nii palju Yemaya koos Regla neitsi, on sarnased, neile meeldib pidevalt töötada, mõlemat peetakse täiuslikuks, neile meeldib kõik, mis on seotud hea tervisega. Mõlemad on seotud merega ja kaitsevad selle olendeid.
Mõlemad jumalused tulid Ameerikasse uskliku käest, kes pidi selle varjama, et see kahjustada ei saaks. Nad rändasid sarnaseid radu läbi rahutute paikade, mida nende usklikud kaitsesid rüvetamise vältimiseks. Vaatamata probleemidele jõudsid mõlemad tervena sihtkohta.
XNUMX. aastal saabub jumalanna Kuubale, täpselt piirkonda, kuhu kabel ehitati Regla neitsi. Orjaajal, neitsipäeval, jäeti orjad tegemata jumalateenistusel, kuid nad käisid kohal ja tegid seda, kuid Yemaya.
Mis on selle saatanlik tähendus?
Mõne jaoks peetakse jumalannat kuradiga seostatuks, sest kuna ta valitseb vetes ja on äärmiselt võimas, kardavad nad teda. Ta on võimeline juhtima merevägesid, nii heas kui halvas, ja seetõttu hirmutab ta paljusid.
Need, kes seostavad seda kurjusega, väidavad, et sellel on jõud täita soove, mis pole eriti pühad, näiteks lähedase sidumine või õnnetu armastuse saavutamine. Ka siis, kui nad talle vastu räägivad, on see jumalanna võimeline olema äärmiselt hävitav.
Needsamad, kes jumalannat kurjaga seostavad, jutlustavad, et kurat on ookeani sügavuses ja sealt viib ta hinged põrgusse. Seega nagu seal elab Yemaya Ta on selle usuga seotud.
Koogid
Paljude jumalanna annetuste hulgas on koogid. Need kannavad tema nime ja allegooriat tema kehale. See kingitakse altarile jumalanna päeval, see on 2. veebruar, see on väga sarnane sünnipäevapeole, kuid kuna jumalannale see väga meeldib, võib ta seda pakkuda ka mõnel teisel päeval.
Ka need, kes pühakuks hakkavad saama, kannavad seda tavaliselt, andes sellega märku, et sellest hetkest on sellel kuupäeval tähtpäev. Palju lisateabe saamiseks võite lugeda palve Shangole
Kuidas nad jumalannat Kuubal näevad?
Algselt jõudis usk Kuubale, sealt rändas edasi mandrile. Kuubal austatakse jumalannat kõrgelt, kuna saarena on see ümbritsetud veega. Tegelikult on teie päeva tähistamiseks külastuse ümber turismitööstus.
Mis kroonib jumalust?
Jumaluse kroonimise tseremoonia eesmärk on muuta usklik santeroks või santeraks. Jumaluse vastuvõtmiseks on kaks võimalust, kroonitud jumalus või pestud jumalus. Tseremoniaalne jumalus pestakse, kestab vaid ühe päeva ja ei sisalda aega iyaworaje, samuti ei pea te oma pead raseerima.
Kroonitud jumaluse vastuvõtmise tseremoonia on soovitatav neile inimestele, kes ei kavatse teha konsultatsioone, loitsusid ega santeriatöid. Kui Ingel valvur on Shango Sinust peab saama kroonitud jumalus, see jumalus ei aktsepteeri pestud jumalust.
Kroonitud jumaluste tseremoonia on üsna suur ja töömahukas, selles tseremoonias kaitseingel asetab initsiatiivile krooni, sellest ka tema nimi.
See riitus nõuab mitmekülgset põletusi, keha ja hinge puhastamist ja puhastamist, mis on viis jumaluse väärikaks vastuvõtmiseks. Kroonimisakt eraldab initsiatiivid neist, kellel on olnud kutsumus pühenduda oma jumalusele. Igaühel on oma jumalus, kes teda kaitseb, ja kuigi paljude jaoks on iga tseremoonia erinev.
Kroonimistseremoonia nõuded ja kulud
Kui seda tüüpi riitus tuleb läbi viia, eeldab see, et taotleja on kõigepealt võtnud sõdalaste jumalused, Elegá, Ogu, Karud ja Osu. Just selles eelmises riituses ütleb kohus usklikule, mis tema Ingel eestkostja, see on jumalus, kes juhib teie teekonda läbi elu.
Kui eeldus on valmis, tuleb vastavalt initsiatiivile ilmutatud jumalusele läbi viia üks või mitu põletust, valida kasutatavad jõud ning määrata kroonimiseks vajalike väljamaksete ehk õiguste andmine. . Pärast seda kroonimisriitust muudab inimene oma nime Iyawo, mis tähendab, algatatud.
Üks rahaliselt kallimaid on valiPõhjus on selles, et selle kroonimise jaoks kasutatakse palju maagiat ning tehakse suurt jõudu ja ka palju põletusi. On ka teisi jumalusi, mis on palju soodsamad, sealhulgas Osu ja ObatalaLoomulikult on taotleja see, kes otsustab, millist jumalust kroonida.
Seal on põhimakse rahas nn "õige"ja see on selle palk, kes juhib teenuse osutamise tseremooniat. Lisaks sellele tuleb initsiatiivi puhtuse ja puhtuse nimel osta ohverdatavad elusolendid. Samuti tuleb osta toit, et toita kõiki rituaalis osalejaid.
Mis on püha tuba ja kes seda valmistab?
See tseremoonia või rituaal on midagi, mida ainult babalawos ja iyalosha, need on sponsoreeritud KaruNeed võivad olla naiselikud või mehelikud. See on religioon, kus naised on kõigi ema jaoks olulised, selles on naised usuliselt alati kõigist inimestest kõrgemad ja seetõttu on pühakute ristiemad erilised.
Lihtsaim viis teada saada, kas keegi on pühakuks kroonitud, on riiete värvi järgi, sest nad peavad terve aasta kandma üleni valget, mis on Kuuba folkloorist pärit komme.
Jumaliku tuba on selle tseremoonia jaoks väga eriline ruum, see on koht, kus taotleja peab olema ristivanemate poolt piiratud ja just selles kohas viiakse läbi varjatud kroonimisriitusi. Tuntuimad sammud, mida seal tehakse, on initsiatiivide juukselõikus, ürtidega puhastamine ja oksendamisohvrid.
Kohale pääsevad ainult need, kes on juba kroonitud, ja need, kes on seda varem teinud. Mõnel hetkel võivad santerod takistada sisenemist babalawos, kes pärast maale sisenemist Ifa, ei saa nad enam seda tseremooniat teistele inimestele teha.
Tseremoonia päevadel
Nendel päevadel viibib inimene tuppa ja riitused kestavad enam-vähem seitse päeva. Täieliku krooni asetamise korral on päevi rohkem raevu kui teistel. Esimesed tseremooniad on tugevad, nõudes tähtsuse koondamist nii santero kui ka huvitatud poole jaoks.
Esimestel hetkedel majutatakse huviline, et ta kõike õigesti elaks, koristatakse väga erinevate taimedega, muidugi nende jumaluse maitse järgi, kelle krooni kanda, ja antakse teadmisi egu kõigest, mis juhtuma hakkab. Võimalik, et selle aspektiga, mida me lõpus mainisime, kaasnevad ohvrid.
Põletavad loomad austavad surnuid koos vaimsete rituaalidega. Seejärel valmistatakse riitus ette suuremate elusolendite ehk nelja jäseme ohvriannid.
Kui kõige keerulisemad riitused on juba läbi viidud ja pühaku poolt nõutud eelnevad sammud tehtud, veedetakse paar päeva puhata, et nii initsiatiiv kui ka teda juhendajad, pühakud, kes on selle ümber.
Suurejoonelise krooni asetamise tseremoonia viimasel päeval antakse taotlejale üle a itak, mis on ennustus, millega jumalus ütleb talle, mida sellest ajast peale teha, see on juhend kogu ülejäänud eluks, mis pühendatakse pühakule.
Jõud, mis saadakse pühakuks kroonimisel
See tseremoonia, olles nii intiimne, aitab korraga suurendada sidet religioosse kogukonnaga, kuhu kuulutakse, saab tuttavaks pühakuga, see jumaluse krooninud inimene teab selles rituaalis, kes on tema teine vanem. Näiteks S-i poeghango meessoost, selgub talle, kes on tema ema, kui on Yemaya Saate teada, kes on teie isa.
Kui see juhtub, lahkub initsiatiiv, juba kroonitud, ruumist teadmisega, kes on tema vaimsed eellased. Lisaks sellele olulisele teadmisele on selles riituses initsiatiiv Iyawo omandab volitused nn Orishas Päis, mille hulgas on Obaalá, Osún, Yemayá ja Shangó, mis alati vastu võetakse.
Muidugi on see erinev, sõltuvalt teile ilmutatud vanematest ja kaitseinglist võite isegi saada rohkem jumalusi kui need, mida mainiti. Teine oluline asi on riitus, mille käigus toimetatakse pühakute kaelakeed, mis neile kuuluvad, kuna sellega on inimene oma kaitse all.
Iyawó ehk initsiatiiv
Kui jumaluse kroonimisriitus on lõpetatud, hakkab inimene olema a Iyawovõi algataja. See nimi on täiesti religioosne ja saadab teid järgmise kaheteistkümne kuu jooksul. Selle aja jooksul on Iyawo ta peab elama võimalikult tervena ja ennekõike puhtana ning paljude piirangutega. See on vaimu puhastamine.
Mõned keelud võivad olla tänaval ilma giidita viibimine, vihmavette sattumine, hilja magamine, rahunemine või koidikul väljas olemine, pühakule mittemeeldiva toidu söömine, tülitsemine või kuumenemine, millegi otsene toimetamine. paljude muude asjade hulgas ka teiste inimeste käed.
Selle rituaali teine eripära on initsiatiivide riietus, selle kaheteistkümne kuu jooksul peab kõik, mida nad kasutavad, olema valged. Pealegi keelab pühak mõnel korral neil uuesti tugevaid värve kasutada. Teisest küljest, pärast teatud aja möödumist, Iyawo on kohustatud oma puhastamist uuendama, milleks "ebbós, vaimse puhastuse riitus.
Kui need kaksteist kuud on möödas, võib initsiatiiv juba arvata, et ta on oma jumalusega õigesti tehtud ja temast saab religiooni autoriteet ning vastavalt oma soole kannab ta nime ja sealt saab ta endale uued Santeria jõud. Ta peab pühenduma sellele, et täita oma ülejäänud elu koos oma pühakuga, vastasel juhul peab ta kandma tagajärgi.
Kust tuleb Yemayá kultus?
Religioon joruba mõistab rahva traditsioonilisi religioosseid ja vaimseid kontseptsioone ja tavasid joruba. Tema kodumaa asub edelas Nigeeria, mis sisaldab Oyo, Ogun, Osun, Ondo, Ekiti, samuti Lagose osariigid ja külgnevad osad Benin ja Togo, üldtuntud kui Jorubamaal.
Jagage paralleele vodun mida praktiseerivad naaberlinnad Fon ja Ewe lääne ja religiooniga Edo inimesed Ida poole. Religioon joruba See on paljude religioonide aluseks Uues Maailmas, eriti santería, unbanda, Trinidadi orisha, Haiti voodoo ja candomblé.
Religioossed dogmad joruba on komponendid itan, lugude, lugude ja muude rahvuse moodustavate kultuurielementide keeruline maailm joruba. Vastavalt Koola Abimbola, joruba on muutunud tugevaks traditsiooniks. Lühidalt öeldes väidab see, et kõigil inimestel on see, mida nimetatakse "Ayanmo", mida peetakse saatuseks.
Eeldatakse, et iga inimene muutub lõpuks vaimuks Olodumare (tuntud ka kui Olorun, jumalik looja ja kogu energia allikas). Lisaks iga inimese mõtted ja teod jah (füüsiline valdkond) suhtlevad kõigi teiste elusolenditega, sealhulgas Maa endaga.
Iga maa peal elav inimene püüab jõuda täiuslikkuseni ja leida oma saatust orun-rere (heate ja kasulike asjade vaimne valdkond). The ori inu (vaimne teadvus füüsilises sfääris) peab kasvama, et viia lõpule ühinemine "Iponri" (ori orun, vaimne mina).
Meditatiivne retsitatsioon wap (või hästi tasakaalustatud) ja siiras pühendumus on vajalik, et anda jõudu ori inu inimeste üldistusest. Arvatakse, et tasakaalukad inimesed saavad autentselt ära kasutada omavahelise liidu kõige lihtsamat vormi Oris ja kõikvõimas Olu Orun: küps (petitsioon või palve) jumaliku toetuse saamiseks.
Palve enda poole ori orun jätab vahetu rahulolu mulje. Eshu Elegbara algatab taotleja nimel kontakti hingevaldkonnaga ja edastab palve jah; vabastaja Praadima o elu säde.
Edastage see palve ilma seda moonutada pole võimalik. Seejärel võib avaldaja olla rahul isikliku vastusega. Muidugi tuleks sellesse lisada ka tänu selle eest, mis saadakse.
Asjas, et ta ei ole, enne Ifa kohta Orisha orunmila saab ka nõu pidada. Aga teisest küljest kogu suhtlemine maak, kas konkreetse lause õigekirjas väga lihtne või keerdunud kujul, mille on koostanud babalawo algataja (ennustuse preester), täidab end energiaga kutsudes Praadima.
uskumuste süsteemis joruba, Olodumare omab arvamust kõige kohta, mis on. Seetõttu peetakse seda ülimaks. See on kõige olulisem "eksistentsi seisund". Seda peetakse kõikehõlmavaks ja sugu ei saa määrata. See rohkem kui pühak on riik.
Seega on tavaline kuulda viiteid "see" või "nemad" (kuigi see on mõeldud millegi veidruse käsitlemiseks).
"Need" on kõigi peade omanikud, sest kui inimesi loodi, Olodumare ma annan sulle "emi" (elujõu vaim) inimestele. Selles, Olodumare see on Ülim.
Võib-olla üks olulisemaid inimlikke jõupingutusi, mida kirjanduskorpuses ülistatakse joruba on püüd parandada "Iwa" (iseloom, käitumine).
Nii ületavad õpetused religioosset õpetust ja annavad nõu, kuidas seda teha, kuna inimene peab parandama ka oma kodaniku-, sotsiaalset ja intellektuaalset sfääri.
Iga püha luule stroof ifa oraakel on osa, mis katab selle tähtsuse "Iwa". Kesksel kohal on nii individuaalse kui kollektiivse õigluse küsimus. The jorubad kui hõimu nad peavad Olodumare kui peamine loomise agent. Rituaalide elementide kohta lisateabe saamiseks lugege viiruk.
Ühe jutu järgi joruba Pärast loomist, teatud protsessi etapis, saadeti "tõde" kinnitamaks hiljuti tekkinud planeetide elamiskõlblikkust. Maad, mis on üks neist, külastati, kuid peeti tavapärase elu jaoks liiga märjaks.
Pärast etappi väga heal ajal käsutasid mitmed jumalused obatala täita ülesannet aidata planeedil maakoort arendada. Ühel tema visiidil kuningriiki, jumalust obatala ta ronis ruumi, mis oli varustatud kestaga, mis varjas mingit pinnast; tiivulised ja mingi riidetaoline materjal.
Täidis kühveldati välja sellest, mis peagi sai veepinnal tohutuks seljandikuks, ja varsti pärast seda läksid lendavad jõhvikad selle laiali nii kaugele, et see muutus järk-järgult tohutuks kuivaks maaks; nende loodud erinevatest süvenditest said lõpuks künkad ja orud.
obatala hüppas domineerivasse kohta ja andis selle nimepidi Ife. See tõi toitaineid ja ala hakkas taimi kasvama. Peotäitest mullast hakkas ta kujundeid voolima. Vahepeal, kui see planeedil juhtus, Olodumare see koondas gaasilised elemendid ruumi piiridest ja põhjustas plahvatuse, mis muutus tulekeraks.
Seejärel saatis ta selle edasi Ife, kus suur osa maast kuivas ja samal ajal hakati küpsetama elutuid kehasid. Sel ajal oli see nii Olodumare vabastas "elujõu vaimu" voolama kogu planeedil ja kujukesed hakkasid aeglaselt "olema" nagu esimesed inimesed Ife. Sel põhjusel, Ife on kohapeal tuntud kuiIfe Oodaye"