El Ποίημα Gilgamesh, προέρχεται από μια συνοπτική αφήγηση που είναι δομημένη κάτω από στίχους. Έχει πέντε ποιήματα, το καθένα αυτοτελή που λέγονται μέσα από τα ακκαδικά χαρακτηριστικά.
Ποίημα Gilgamesh
Συγκροτείται κάτω από μια αφήγηση ακκαδικής προέλευσης που δομείται μέσα από στίχους. Βασίζεται στις συνθήκες που έζησε ο βασιλιάς Γκιλγκαμές. Έχει πέντε ποιήματα που είναι αυτόνομα το καθένα, τα οποία με τη σειρά τους έχουν περιληπτικά χαρακτηριστικά. Επιπλέον, θεωρείται το παλαιότερο έργο που έχει ανακαλυφθεί.
Στην αρχή του ποιήματος του Γκιλγκαμές, ο κύριος χαρακτήρας περιγράφεται ως ο αυθαίρετος βασιλιάς της Ουρούκ. Οι δικοί του λοιπόν παραπονιούνται για τις αντιδράσεις του στους θεούς γιατί έχουν εξαντληθεί από τη μεγάλη του λίμπιντο, αφού έχει αναγκάσει ακόμη και τις γυναίκες του λαού του να είναι μαζί του.
Μετά από τόσα παρακάλια, οι θεοί αποφασίζουν να ακούσουν τους ανθρώπους του Γκιλγκαμές και έτσι δημιουργούν τον Ενκίντου, που περιγράφεται ως ένας άνθρωπος με άγρια χαρακτηριστικά, που έχει ως αποστολή να αντιμετωπίσει την αυθαιρεσία του βασιλιά της Ουρούκ.
Το περίεργο με αυτή την αφήγηση είναι ότι τη στιγμή που ο Gilgamesh και ο Enkidu συναντιούνται, αφού μπουν στη μάχη, γίνονται φίλοι και μετά αποφασίζουν να ξεκινήσουν μια περιπέτεια γεμάτη πολλούς κινδύνους.
Μετά τον θάνατο του Ενκίντου
Αυτή η νέα περιπέτεια του βασιλιά τον οδήγησε να περάσει επικίνδυνες καταστάσεις. Κατάφερε μάλιστα να συναντήσει τον Utnapishtim και τη σύζυγό του που ήταν οι μόνοι επιζήσαντες του Κατακλυσμού, που τους έφερε την αθανασία που επιθυμούσε ο Gilgamesh ως ανταμοιβή.
Παρά τη γενναιότητα του να κάνει αυτό το ταξίδι, ο Γκιλγκαμές αποτυγχάνει να αποκτήσει αυτό που επιθυμούσε. Κάτι που τον οδηγεί να επιστρέψει στην Ουρούκ, με την ιδέα ότι η αθανασία ανήκει μόνο στους θεούς και σε όσους επιθυμούν να την παραχωρήσουν.
[su_box title=”Ποιος ήταν ο Γκιλγκαμές;” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/DP5hvEkWFk4″][/su_box]
Το ποίημα του Γκιλγκαμές εστιάζει σε συναισθηματικό επίπεδο στον πόνο που νιώθει ο πρωταγωνιστής όταν χάνει τον μεγάλο φίλο του για περιπέτειες. Από την άλλη, το ποίημα του Γκιλγκαμές είναι το πρώτο λογοτεχνικό έργο που αναφέρεται στη θνητότητα του ανθρώπου και με τη σειρά του στην αθανασία που κατείχαν οι θεοί. Επιπλέον, έχει μια σημαντική αναφορά στον παγκόσμιο κατακλυσμό.
Σύνθεση και φυσικότητα του ποιήματος
Στην αρχή της ανακάλυψής του, το ποίημα του Γκιλγκαμές ονομαζόταν «Αυτός που είδε τα βάθη» και ήταν επίσης γνωστό με το όνομα «Πάνω από όλους τους άλλους βασιλιάδες».
[su_note] Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι το ποίημα του Γκιλγκαμές γράφτηκε και βρέθηκε σε πήλινες πλάκες. Επομένως, είχε χαρακτηριστικά σφηνοειδής γραφής. Πιστεύεται ότι κατασκευάστηκε μεταξύ 2500 και 2000 π.Χ.[/su_note]
Πρέπει να αναφερθεί ότι η πρώτη εκδοχή της αφήγησης που βρέθηκε προέρχεται από τη γλώσσα περίληψης. Από την άλλη πλευρά, έχει κάποιες ασυνέπειες, λόγω της παλιάς και αναποτελεσματικής διατήρησης του υλικού.
Εκτός από αυτό, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι υπάρχουν και άλλες ελαφρώς λιγότερο αρχαίες εκδόσεις που χρησιμοποιούνται στην Ακκαδική και τη Χεττιτική γλώσσα. Ωστόσο, λόγω της παλιάς φύσης του υλικού, υπάρχουν ορισμένα σημεία της αφήγησης που έχουν χαθεί. Παρόλα αυτά, με την ένωση όλων των υλικών που βρέθηκαν, τα μέρη που λείπουν από τη συνοπτική έκδοση έχουν συμπληρωθεί.
Πού είναι το πιο πλήρες;
Η πληρέστερη αφήγηση δομείται κάτω από μια ομάδα δώδεκα πινακίδων που είναι φτιαγμένες από πηλό και από τον XNUMXο αιώνα π.Χ., βρίσκονταν στη βιβλιοθήκη του Ασσύριου βασιλιά Ασουρμπανιπάλ.
[su_box title=”The Epic of Gilgamesh and the Great Flood / Ancient History” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/41hDFShd7vI”][/su_box]
Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι οι πρώτες έντεκα ταμπλέτες αποτυπώνουν το Έπος του Γκιλγκαμές. Ενώ το τελευταίο tablet έχει ένα αυτόνομο ποίημα που αφηγείται πώς η ψυχή του Enkidu πήγε στην κόλαση.
Η προέλευση του ποιήματος
Οι ειδικοί πιστεύουν ότι το ποίημα του Γκιλγκαμές είναι εμπνευσμένο από μια σειρά παραμυθιών που σχετίζονται με τον εξαιρετικό και ιστορικό ήρωα και βασιλιά Γκιλγκαμές. Πιστεύεται ότι βασίλεψε στη Δεύτερη Πρώιμη Δυναστική Περίοδο που λαμβάνει χώρα περίπου τον XNUMXο αιώνα π.Χ.
Από την άλλη πλευρά, πιστεύεται ότι μερικές από τις ιστορίες στις οποίες ο Gilgamesh είναι ο πρωταγωνιστής αφηγήθηκαν μέσα από μια δομή σε στίχους. Αυτό που προχώρησε στα πιο δημοφιλή ποιήματα των κατορθωμάτων του γράφτηκε αργότερα.
το έπος
Ο βασιλιάς της Νινευή, Ασουρμπανιπάλ, διέταξε να μεταγραφεί το έπος από το Ποίημα του Γκιλγκαμές. Όλα αυτά, γιατί είχαν σκοπό να ανακτήσουν όλα τα λογοτεχνικά στοιχεία που είχαν ανακαλυφθεί εκείνη την εποχή σε όλη την ιστορία.
Τα έγγραφα του έπους εξαφανίστηκαν το έτος 612 π.Χ., μετά τη μάχη και την καταστροφή της Νινευή. Το 1845 ο Austen Henry Layard βρετανικής καταγωγής απέκτησε τα έγγραφα στη Μοσούλη, η οποία είναι μέρος του Ιράκ.
Αυτή τη στιγμή υπάρχουν 25.000 ταμπλέτες, που βρίσκονται μέσα στο Βρετανικό Μουσείο. Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι ο George Smith ήταν αυτός που ξεκίνησε τη δραστηριότητα της μετάφρασης το 1872. Αυτός που συνέχισε αυτό το κατόρθωμα για το έτος 1984 ήταν ο συγγραφέας John Gardner.
Πρέπει να γίνει γνωστό ότι η αφήγηση του έπους επικεντρώνεται στις περιπέτειες του βασιλιά της Ουρούκ, Γκιλγκαμές, ο οποίος βασίλεψε περίπου το έτος 2500 π.Χ. Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι αυτό το έπος έγινε πολύ μετά τη βασιλεία αυτού του χαρακτήρα. . Το Post εμπνεύστηκε από θρύλους που συνέθεταν την προφορική παράδοση.
Εντός της δομής της αφήγησης, έντεκα από τα γραπτά είναι ποιήματα και πιστεύεται ότι έγιναν κατά τα μέσα της II χιλιετίας π.Χ. Από την άλλη πλευρά, η πινακίδα με αριθμό δώδεκα πιστεύεται ότι έγινε στα τέλη της XNUMXης χιλιετίας. προ ΧΡΙΣΤΟΥ
Δομή του Έπους του Γκιλγκαμές
Η δομή που χαρακτηρίζει αυτή την ιστορία είναι κυκλική, αφού μόλις ξεκινήσει όλη η ιστορία, τελειώνει στο ίδιο σημείο. Η αφήγηση αυτού του ποιήματος, από τη στιγμή που ο αναγνώστης ξεκινά την ανάγνωση στις πρώτες γραμμές, κάνει κάποιον να πιστεύει ότι το κάνουν με τα χέρια τους σε κάθε μια από τις πήλινες πλάκες.
Τυπική έκδοση
Αυτή η έκδοση βρίσκεται αυτήν τη στιγμή στη βιβλιοθήκη του Ashurbanipal. Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι αφηγείται στην τυπική βαβυλωνιακή γλώσσα. Μέχρι τότε η γλώσσα που χρησιμοποιήθηκε είχε γίνει μόνο για να χειριστεί λογοτεχνικές πτυχές.
Τα μετρικά στοιχεία αυτού του υλικού μοιάζουν πολύ με αυτά της μετρικής που διέπουν την εβραϊκή. Επομένως, σχετίζονται με τον σημασιολογικό παραλληλισμό. Από την άλλη πλευρά, έχει επίσης στοιχεία παρόμοια με αυτά της ποσοτικής μέτρησης.
Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι ο υπεύθυνος για την τυποποίηση του ποιήματος του Γκιλγκαμές ήταν ο Sin Lige Unninni από το 1300 π.Χ. έως το 1000 π.Χ. Εμπνευσμένο από μια αφήγηση, παλαιότερη από αυτήν. Για αυτή τη φορά, αυτό το είδος δράσης ήταν φυσιολογικό, οπότε το Ποίημα του Γκιλγκαμές δεν έπαψε να είναι μέρος αυτής της δραστηριότητας.
τυπική και ακαδική
Το ποίημα του Γκιλγκαμές στην τυπική του εκδοχή διαφέρει στην εισαγωγή του από την ακκαδική εκδοχή. Ο Ακκάδιος ξεκινά λέγοντας «Περιπερνώντας όλους τους άλλους βασιλιάδες», ενώ το πρότυπο λέει «Αυτός που είδε τα βαθιά», που με τη σειρά του σχετίζεται με μυστήρια που λύνονται από τον πρωταγωνιστή.
Ωστόσο, σημαντικοί χαρακτήρες όπως ο Andrew George ορίζουν ότι αυτό που υποδεικνύεται από την τυπική έκδοση σχετίζεται συγκεκριμένα με τη συνάντηση του Gilgamesh με τον Utnapishtim, ο οποίος του έδωσε πληροφορίες για το βασίλειο της Ea, το οποίο είχε κοσμικά στοιχεία που έφερε μαζί του. γεμάτο σοφία.
Είναι λοιπόν που μέσα από αυτή την κατάσταση που βιώνει ο Gilgamesh, ο ίδιος καταφέρνει να έχει μια ήσυχη ζωή, μέσα από τη σωστή λατρεία των θεών, την κατανόηση της ανθρώπινης θνητότητας και τα στοιχεία που κάνουν έναν βασιλιά καλό με την πόλη Του.
Δομή του ποιήματος του Γκιλγκαμές
Η πρώτη φορά που γράφτηκε αυτό το ποίημα ήταν σε μικρές πήλινες πλάκες, αυτό συνέβη περίπου μεταξύ 2.500 και 2.000 π.Χ. Γ. Επί του παρόντος, έγιναν ορισμένες τροποποιήσεις για τον εκσυγχρονισμό της γραφής και τη μετάφραση των λέξεων ώστε να γίνουν κατανοητές από τη σημερινή κοινωνία.
Για να αναφέρω αναλυτικά Δομή ποιήματος Γκιλγκαμές η πληρέστερη έκδοση είναι γνωστή. και αποτελείται από μια ντουζίνα ταμπλέτες από πηλό. Όπου οι πρώτες έντεκα αναφέρονται λεπτομερώς στο Έπος του Γκιλγκαμές και το τελευταίο στο οποίο γράφτηκε ένα ανεξάρτητο ποίημα που σχετίζεται με την άφιξη του Ενκίντου στην κόλαση.
το tablet
[su_note] Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι το tablet XI έχει, μεταξύ των αφηγήσεων του ποιήματος του Γκιλγκαμές, τον μύθο του παγκόσμιου κατακλυσμού. Ιστορία που φτιάχτηκε εμπνευσμένη από τις επικές ενέργειες του Ατραχάση.[/su_note]
Πρέπει να αναφερθεί ότι η ταμπλέτα XII είναι συμπλήρωμα που σχετίζεται άμεσα με το επικό ποίημα. Για αυτό που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως παράγωγό του, το οποίο προστέθηκε στο Ποίημα του Γκιλγκαμές, μετά το έπος και την XI. Είναι μετά από αυτό που πολλοί δεν του δίνουν την ίδια σημασία.
Το Tablet XII έχει εύθραυστα στοιχεία που δεν του δίνουν την ίδια συνοχή με τα άλλα. Μεταξύ αυτών των παραγόντων, γίνεται λόγος για ένα ζωντανό Enkidu, μια κατάσταση που δεν συνάδει με το tablet XI.
Η αφήγηση παρουσιάζεται ακόμη και κάτω από ορισμένες γραμμές που βασίζονται σε αποσπάσματα από το tablet XI. Με την πρόθεση να ενωθούν αρχή και τέλος κάτω από την ανάπτυξη ενός κύκλου. Επομένως, το Tablet XII θεωρείται ότι βασίζεται συγκεκριμένα σε προηγούμενες ενέργειες του Gilgamesh, όπου στέλνει τον φίλο του να αποκτήσει δικά του αντικείμενα από τον κάτω κόσμο.
Αυτή η κατάσταση γεννά τον θάνατο του Enkidu και μετά τη μεγάλη φιλία του στη ζωή με τον Gilgamesh, αποφασίζει να εμφανιστεί μπροστά του με πνεύμα, με σκοπό να εξηγήσει ποιες είναι οι συνθήκες του κάτω κόσμου.
Η επεξηγημένη αφήγηση θεωρείται ως πλεόνασμα, τοποθετημένη στην πινακίδα VII, μέσα από ένα όνειρο ο μεγάλος φίλος του Γκιλγκαμές, ο Ενκίντου, καταφέρνει να δει ποιες είναι οι συνθήκες στις οποίες βρίσκεται ο κάτω κόσμος.
Περιεχόμενο των τυπικών δισκίων
[su_note] Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι η ιστορία που αντικατοπτρίζεται στις ταμπλέτες, εστιάζει σε δύο βασικά στοιχεία. Μπορεί λοιπόν να φανεί ότι μέσα στις δύο πρώτες έξι ταμπλέτες μιλάει συγκεκριμένα για τη δόξα που θέλουν να επιτύχουν ο Gilgamesh και ο καλύτερος φίλος του Enkidu.[/su_note]
Εν τω μεταξύ, στις άλλες έξι πλάκες που παρουσιάζονται, επιδιώκουν να εκφράσουν την ανάγκη να βρουν την αθανασία του Γκιλγκαμές, μετά το θάνατο του Ενκίντου.
αναζήτηση της δόξας
El Σύνοψη ποιήματος Gilgamesh ανά ταμπλέτες, είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να περιγράψουμε εν συντομία τις πιο σημαντικές πτυχές που παρουσιάζονται σε όλη αυτή τη λογοτεχνική αφήγηση. Επειδή είναι μια από τις παλαιότερες γραφές που είναι γνωστές αυτή τη στιγμή, είναι πολύ σημαντικό να της δίνουμε ιδιαίτερη προσοχή.
Παρακάτω είναι μια περίληψη του περιεχομένου κάθε ταμπλέτας, σε σχέση με τη δόξα που αναζητούν οι Gilgamesh και Enkidu:
πρώτο δισκίο
Η αφήγηση του ποιήματος του Γκιλγκαμές ξεκινά με την περιγραφική ανάπτυξη του Γκιλγκαμές, ο οποίος είναι ο βασιλιάς της Ουρούκ. Εκφράζεται ότι έχει τα δύο τρίτα του θεού και ένα του ανθρώπου. Επιπλέον, για την εποχή, πίστευαν ότι αυτός ο χαρακτήρας ήταν ο ισχυρότερος βασιλιάς που είχε υπάρξει στην ανθρωπότητα.
[su_note]Η ιστορία υπογραμμίζει τη δόξα που έχει ο βασιλιάς και τους θριάμβους που έχει αποκτήσει μέσω αυτής. Από την άλλη πλευρά, αντανακλούν ότι το βασίλειό τους προστατεύονταν από τοίχους από τούβλα.[/su_note]
Παρ' όλα τα πλεονεκτήματα που είχαν οι κάτοικοι του Γκιλγκαμές, δεν είχαν ηρεμία, αφού ο βασιλιάς ξεχώριζε για πολύ αυστηρό και με τη σειρά του βεβήλωσε τις γυναίκες του βασιλείου με τη δικαιολογία της μεγάλης του δύναμης. Για όσα ήταν μαζί τους ενώπιον των συζύγων τους μέσω του δικαιώματος της περνάδας.
Είναι μετά από αυτό που οι υπήκοοί του παρακαλούν τη Ninhursag που είναι η θεά της δημιουργίας να τερματίσει αυτή την κατάσταση. Κάτι που προκαλεί ότι η θεά πιστεύει τον Enkidu, έναν άγριο που έτεινε να φοβίζει τους βοσκούς.
Μετά από παράπονα από τους βοσκούς ενώπιον του βασιλιά Γκιλγκαμές, αποφασίζει να πάρει τη Σαμχάτ, την οποία ο Γκιλγκαμές θεωρούσε ιερή πόρνη. Έτσι, μοιράζοντας μεγάλες νύχτες με τον Σαμχάτ, ο Ενκιντού εκπολιτίζεται, αφήνοντας πίσω του όλα τα χαρακτηριστικά που τον οδήγησαν να χαρακτηριστεί ως άγριο θηρίο.
Ενώ συμβαίνει αυτή η κατάσταση με τον Enkidu, ο βασιλιάς Gilgamesh βλέπει συνεχώς όνειρα στα οποία εμφανίζεται η μητέρα του Ninsun, δηλώνοντας ότι σε λίγες μέρες θα αποκτήσει μια μεγάλη φιλία. Κάτι που θα τον οδηγήσει σε πολυάριθμες περιπέτειες που του επιτρέπουν την αιώνια δόξα.
δεύτερο δισκίο
Σε αυτό το μέρος της αφήγησης, ξεκινά με τον Enkidu και τον Shamhat, που σκοπεύουν να παντρευτούν στο Uruk. Μετά τη γιορτή, ο Gilgamesh πηγαίνει με σκοπό να εκπληρώσει το δικαίωμα της pernada, αλλά ο Enkidu ματαιώνει τα σχέδιά του.
Μετά από μια δυνατή μάχη, οι αντίπαλοι γίνονται φίλοι, έτσι ο Γκιλγκαμές συστήνει τη μητέρα του στον Ενκίντου, με σκοπό να του δώσει την οικογένεια που δεν είχε.
Μετά από αυτή την κατάσταση ο Gilgamesh προτείνει στον Enkidu να αποκτήσει δόξα σκοτώνοντας τον γίγαντα Humbaba και κόβοντας τεράστια δέντρα. Αν και ο Ενκίντου αρχικά δεν πείθεται, ο Γκιλγκαμές καταλήγει να τον πείθει.
τρίτο δισκίο
Στην τρίτη πλάκα του Ποιήματος του Γκιλγκαμές, εξηγείται ποιες ήταν οι διαδικασίες που εφάρμοσαν ο βασιλιάς της Ουρούκ και ο Ενκίντου για να κάνουν το ταξίδι τους με σκοπό να αποκτήσουν δόξα ενώπιον του θνητού κόσμου.
Έχοντας τα πάντα έτοιμα, ο Γκιλγκαμές λέει στη μητέρα του τι θα κάνουν, στην οποία εκείνη εξέφρασε την ανησυχία της, ζητώντας παράλληλα συνεργασία από τον θεό του ήλιου Σαμάς. Η μητέρα του Gilgamesh έδωσε συμβουλές στον Enkidu, με σκοπό να προστατεύσει τον εαυτό του.
τέταρτο δισκίο
Αφηγείται τα γεγονότα που συνέβησαν στον Γκιλγκαμές και τον Ενκίντου, ενώ βρίσκονταν στο δάσος. Αναφέρεται ότι ο βασιλιάς της Ουρούκ είχε πέντε εφιάλτες. Αλλά δεν είναι πραγματικά δυνατό να αποκρυπτογραφηθεί τι προσπαθούν να κάνουν αφού αυτό το tablet βρέθηκε με μεγάλη ζημιά.
Ωστόσο, γίνεται κατανοητό ότι για τον Enkidu, αυτά ήταν σημάδια καλού οιωνού. Παρόλα αυτά, καθώς έμπαινε στο δάσος, τον πλημμύρισε μεγάλος φόβος, ο οποίος με τη σειρά του διαλύθηκε μόνο από τον Γκιλγκαμές.
πέμπτο δισκίο
Λέει για την άφιξη του Γκιλγκαμές και του Ενκίντου, πριν από τον γίγαντα Χουμπάμπα, ο οποίος ήταν ο φύλακας των δασικών δέντρων. Καθώς οι ήρωες προσπαθούν να βρουν το κουράγιο για να επιτεθούν στον Χουμπάμπα, εκείνος τους προσβάλλει, νιώθοντας ότι δεν θα μπορέσουν να τον νικήσουν.
Ο Γκιλγκαμές, μετά από αυτό, φοβάται πολύ, στον οποίο ο Ενκίντου προχωρά να τον ενθαρρύνει για να ξεκινήσει τη μάχη. Ο Χουμπάμπα με πολύ θυμό καταφέρνει να χωρίσει τα βουνά Σιράρα από τον Λίβανο. Μετά από αυτή την κατάσταση, η θεά Shamash τους στέλνει βοήθεια με την πρόθεση να νικηθεί ο Humbaba.
Όταν ο γίγαντας νικιέται, ικετεύει τους ήρωες για τη ζωή του. Ο Γκιλγκαμές συμπάσχει, στον οποίο ο ενοχλημένος φίλος του λέει ότι πρέπει να τον σκοτώσουν. Γι' αυτόν τον λόγο ο γίγαντας τους βρίζει και προχωρούν να τον πετάξουν στο ποτάμι. Επιπλέον, με ένα δέντρο φτιάχνει μια πόρτα που προορίζεται για τους θεούς.
έκτο δισκίο
Σε αυτό το μέρος του ποιήματος του Γκιλγκαμές, ο πρωταγωνιστής αποφασίζει να απορρίψει τις προτάσεις αγάπης της θεάς Ινάνα. Δεδομένου ότι είχε πολλούς εραστές, συμπεριλαμβανομένου του Dumuzi.
Αυτό κάνει τη θυμωμένη θεά να μιλήσει στον πατέρα της, με σκοπό να της στείλει τον δυνατό Ταύρο του Ουρανού, όλα με σκοπό να κάνει τον Γκιλγκαμές να πληρώσει για την απόρριψή της.
Ο πατέρας της Anu αρνείται το αίτημά της, στο οποίο η Inanna ενοχλεί απειλεί να αναστήσει τους νεκρούς. Μετά από αυτή την κατάσταση ο Ταύρος του Ουρανού στέλνεται στους ήρωες. Σύμφωνα με την ταμπλέτα, αυτός ο ταύρος έχει αναφορά στην ξηρασία και στη συνέχεια στην έλλειψη νερού.
Ωστόσο, χωρίς τη βοήθεια κάποιας θεότητας, οι ήρωες καταφέρνουν να νικήσουν τον Ταύρο του Ουρανού. Γι' αυτό προσφέρουν με ευγνωμοσύνη την καρδιά τους στο Shamash. Μετά από αυτό η Inanna κλαίει για την ήττα της, στην οποία ο Enkidu της ρίχνει μέρος του ταύρου με σκοπό να επιδείξει τη δύναμή του.
[su_note]Τα επιτεύγματα των ηρώων κάνουν το βασίλειο της Ουρούκ να γιορτάζει, αλλά ο Ενκίντου έχει έναν τρομακτικό εφιάλτη. Μπορεί να σας ενδιαφέρει να διαβάσετε ένα διαφορετικό βιβλίο αλλά γεμάτο συναισθήματα και πραγματικότητες, επισκεφθείτε το Το ναι των κοριτσιών. [/your_note]
αναζήτηση της αθανασίας
Αυτές οι ταμπλέτες έχουν σκοπό να πουν πώς ο Gilgamesh προσπαθεί να βρει την αθανασία:
έβδομο δισκίο
Στην αρχή του αφηγείται τον εφιάλτη του Ενκίντου, όπου παρουσιάζεται το παράπονο των θεών για τον θάνατο του Ταύρου του Ουρανού και του γίγαντα Χουμπάμπα. Είναι μετά από αυτό που οι θεότητες προχωρούν να κάνουν τον Enkidu να πληρώσει. Αυτή η απόφαση που πήραν οι θεοί είναι εντελώς έξω από τις επιθυμίες του Shamash.
Μετά τον εφιάλτη, ο Enkidu λέει στον φίλο του τι θα κάνουν οι θεοί, οπότε καταριέται την πόρτα που προορίζεται για τις θεότητες. Μετά από αυτό ο βασιλιάς της Ουρούκ με πόνο πηγαίνει στο ναό του Σαμάς για να εκλιπαρήσει για τη ζωή του φίλου του.
Ο Ενκίντου θυμωμένος παραπονιέται για τον Σαμάς γιατί ήταν αυτός που τον οδήγησε να γίνει άνθρωπος. Στο οποίο ο Σαμάς λέει θυμωμένος στους θεούς πόσο άδικος είναι ο Ενκίντου. Ωστόσο, ζητά τη ζωή του, γιατί ο Γκιλγκαμές χωρίς τον φίλο του θα είναι και πάλι ένα δεσποτικό ον.
Μετά από λίγο καιρό ο Ενκίντου μετανιώνει για τα παράπονά του και προχωρά στην ευλογία του Σαμχάτ. Ωστόσο, κάθε μέρα αρρωσταίνει και καθώς πεθαίνει καταφέρνει να περιγράψει τις συνθήκες του κάτω κόσμου.
όγδοο δισκίο
Ο Γκιλγκαμές, λυπημένος για τον χαμό του φίλου του, δίνει δώρα στους θεούς με σκοπό να είναι μαζί με τον Ενκίντου στη μετά θάνατον ζωή.
ένατο δισκίο
Η τραγωδία του Ενκίντου προκάλεσε στον Γκιλγκαμές μεγάλη αγωνία για να αποφύγει το ίδιο τέλος με τον μεγάλο του φίλο. Για το λόγο αυτό, αποφασίζει να επισκεφτεί τον Ουτναπιστίμ που μαζί με τη γυναίκα του επέζησαν από την πλημμύρα. Κατάσταση που τους οδήγησε να αποκτήσουν αιώνια ζωή.
Ο Γκιλγκαμές πιστεύει ότι αν συνομιλήσει με τους αθάνατους ανθρώπους, μπορεί πιο εύκολα να αποκτήσει το μυστικό που κουβαλάει η αθανασία. Μη σταματάς να διαβάζεις Μεταμορφώσεις του Οβιδίου
Από την άλλη, αποφασίζει να πάει στο βουνό όπου κρύβεται ο ήλιος, αλλά ήταν υπό την επιτήρηση σκορπιών. Παρόλα αυτά, αποφασίζει να ταξιδέψει μέσα στο σκοτάδι που φέρνει μαζί του ο ήλιος που δύει. Μετά τους κινδύνους που αυτό φέρνει, φτάνει πριν τη δύση του ηλίου.
Στην άκρη της γης καταφέρνει να αποκτήσει πολλά δέντρα και φύλλα που θεωρούνται κοσμήματα, τα οποία χαρίζει στους επισκέπτες του, με σκοπό να βελτιώσει τις συνθήκες στις οποίες βρίσκονται.
δέκατο δισκίο
Σε αυτό το μέρος του ποιήματος του Γκιλγκαμές, ο πρωταγωνιστής καταφέρνει να συναντήσει τον Σιντούρι, στον οποίο αφηγείται τον σκοπό που επιδιώκει να πετύχει με αυτή τη νέα περιπέτεια. Έτσι ο Σιντούρι επιδιώκει να τον βγάλει από αυτή την τρελή ιδέα, ωστόσο αποτυγχάνει στην προσπάθεια.
Μετά από αυτό του προσφέρουν τη βοήθεια του Urshanabi με σκοπό να συνεργαστούν ώστε να διασχίσει τη θάλασσα που θα τον οδηγήσει στο Utnapishtim. Πρέπει να αναφερθεί ότι ο Urshanabi έχει γίγαντες που έχουν εχθρικά χαρακτηριστικά, οπότε ο Gilgamesh αποφασίζει να τους σκοτώσει.
Την ώρα που ο Γκιλγκαμές καταφέρνει να του εξηγήσει την κατάσταση και ζητά από τον Ουρσάναμπι να τον βοηθήσει να διασχίσει τη θάλασσα, εκείνος του λέει ότι σκότωσε τους μόνους ικανούς να τον βοηθήσουν να περάσει τα Νερά του Θανάτου.
Όποιος αγγίξει τα νερά θα χαθεί, γι' αυτό ο Urshanabi συνιστά να κόβονται κλαδιά με σκοπό να σχηματίσουν μια γέφυρα για να διασχίσουν τα εχθρικά νερά. Μετά από αυτή τη δουλειά καταφέρνει να φτάσει στο νησί όπου ζουν ο Ουτναπιστίμ και η γυναίκα του. Ο αθάνατος τον ρωτά τι έχει το πλοίο του γιατί υπάρχει κάτι μοναδικό σε αυτό.
Μετά από αυτό ο Gilgamesh του λέει τι πέρασε και ζητά βοήθεια γιατί θέλει να είναι αθάνατος. Στο οποίο ο Utnapishtim επισημαίνει ότι η καταπολέμηση της θνησιμότητας της ανθρωπότητας είναι μια απελπιστική μάχη, είναι καλύτερα να επικεντρωθείτε στο να ζήσετε μια ευτυχισμένη ζωή.
ενδέκατο δισκίο
Σε αυτό το μέρος του Ποίημα του Γκιλγκαμές, ο πρωταγωνιστής καταφέρνει να οραματιστεί ότι ο Ουτναπιστίμ και η σύζυγός του δεν έχουν στοιχεία διαφορετικά από τα δικά του, οπότε του ζητά να τον κάνει να καταλάβει ποια ήταν η δράση που τον οδήγησε στον αθάνατο.
Μετά από αυτό, ο Utnapishtim αποφασίζει να του πει τι συνέβη στον κατακλυσμό, στον οποίο είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι η ιστορία του σχετίζεται άμεσα με μια περίληψη της ιστορίας του Atrahasis, βασισμένη στις πληγές που στάλθηκαν μετά από μεγάλη ενόχληση από τους θεούς.
Μετά την ιστορία, ο αθάνατος άνθρωπος αποφασίζει να δώσει στον Γκιλγκαμές την ευκαιρία να αποκτήσει αυτό το όφελος. Ωστόσο, τον ρωτά ποιος είναι ο ιδιαίτερος λόγος που τον οδηγεί να λάβει ανταμοιβή από τους θεούς ως ο άνθρωπος που επέζησε από τον κατακλυσμό. Γι' αυτό του λέει ότι πρέπει να μείνει χωρίς ύπνο για έξι μέρες και επτά νύχτες.
Αφού είπε την πρόκληση, ο Gilgamesh αποκοιμιέται βαθιά, κάτι που ο Utnapishtim χλευάζει τη δράση του με τη γυναίκα του. Μετά από αυτό, ο Ουτναπιστίμ αποφασίζει να ψήνει ένα καρβέλι για κάθε μέρα που κοιμάται το αγόρι. Όλα αυτά με σκοπό να αποδείξει την αποτυχία του στον πρωταγωνιστή.
Μόλις ξυπνήσει, ο Ουτναπιστίμ τον εξορίζει και του λέει να πάει στην Ουρούκ με τον Ουρσάναμπι. Ωστόσο, η γυναίκα του αθάνατου του ζητά να έχει λίγη συμπόνια για τον Gilgamesh που κατάφερε να ξεπεράσει το επίπονο ταξίδι προς αυτούς.
σημαντική αποκάλυψη
Μετά από αυτό, ο Utnapishtim, παρακινούμενος από τη σύζυγό του, εξηγεί στον Gilgamesh ότι στον βυθό του ωκεανού υπάρχει ένα φυτό που του δίνει νεότητα. Ο πρωταγωνιστής καταφέρνει να πάρει το φυτό, αφού έδεσε βράχους που του επιτρέπουν να περπατήσει ήρεμα μέσα στη θάλασσα. Ωστόσο, δεν εμπιστεύεται αυτό που υποδεικνύει ο Utnapishtim και δίνει μερικά σε έναν γέρο από το Uruk.
Αυτό το φυτό έχει καλά αποτελέσματα αλλά στη μέση ενός μπάνιου αφήνει το φυτό στην όχθη του ποταμού και το παίρνει ένα φίδι που ξαναγεννιέται μαζί του. Ένας απογοητευμένος Γκιλγκαμές στενάζει για την ήττα από τον Ουρσάναμπι. Αποφασίζει λοιπόν να πάει στο βασίλειό του και όταν φτάνει καταφέρνει να θαυμάσει τα τείχη γιατί είναι ένα μεγάλο φρούριο που ξεχωρίζει από το Ουρούκ.
δωδέκατο δισκίο
Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι η αφήγηση που φέρει η τελευταία πλάκα του ποιήματος του Γκιλγκαμές δεν έχει μεγάλη συνέχεια με τις έντεκα πινακίδες που αναφέρθηκαν παραπάνω.
Εξηγεί ένα είδος αλληλεπίδρασης μεταξύ του Enkidu και του Gilgamesh όπου προσπαθεί να του προσφέρει να επιστρέψει στη ζωή. Έτσι, ο πρωταγωνιστής λέει στον Enkidu ποιες ενέργειες πρέπει να γίνουν και τι όχι για να μπορέσει να επιστρέψει στη ζωή.
Παρά τα όσα έδειξε ο Gilgamesh, ο Enkidu για κάποιο λόγο ξεχνά τη συμβουλή και προχωρά να κάνει ό, τι δεν πρέπει να γίνει, είναι μετά από αυτό που ο κάτω κόσμος προχωρά να πάρει την ψυχή του εντελώς.
Μετά από αυτό, ο πρωταγωνιστής αποφασίζει απεγνωσμένα να ζητήσει από τους θεούς να επιστρέψουν τον Enkidu, αφού έχει γίνει ο μεγάλος του φίλος. Παρά τις μεγάλες του παρακλήσεις, ο Ενλίλ και ο Σιν δεν προχωρούν να του απαντήσουν. Ωστόσο, ο Enki και ο Shamash το κάνουν και αποφασίζουν να τον στηρίξουν.
Είναι μέσα από μια τρύπα που έκανε ο Shamash που ο Enkidu καταφέρνει να φύγει από τον κάτω κόσμο και έτσι να επιστρέψει στη γη. Στο tablet αναφέρεται ότι στο τέλος ο Γκιλγκαμές, βλέποντας τον φίλο του, τον ρωτά πώς είναι η ζωή στον κάτω κόσμο. Ωστόσο, δεν φαίνεται πραγματικά αν ο Enkidu επιστρέφει ως άνθρωπος στη ζωή ή παρουσιάζεται ως πνεύμα.
Παλιά Βαβυλωνιακή έκδοση
Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι η μεγάλη ιστορία του ποιήματος του Γκιλγκαμές, λόγω της εξαιρετικής σημασίας του, είχε πολλές εκδοχές, σε διαφορετικές γλώσσες σε όλη την αρχαία ιστορία, με τη Βαβυλωνιακή εκδοχή να είναι μία από αυτές.
[su_note] Είναι σημαντικό να αναφέρουμε μετά από αυτό, ότι όλες οι ταμπλέτες που αποτελούν την παλιά Βαβυλωνιακή έκδοση, προέρχονται από διάφορες προελεύσεις με εξαίρεση τη δεύτερη και την τρίτη ταμπλέτα. Στοιχείο που οδηγεί σε ποικιλομορφία επιχειρηματολογικών συνθέσεων, αφού εμπνέονται από το αποτέλεσμα διαφορετικών εκδόσεων.[/su_note]
Οι πίνακες θα επεξηγηθούν παρακάτω:
πρώτο δισκίο
Αυτό το tablet δεν βρίσκεται στη Βαβυλωνιακή έκδοση.
δεύτερο δισκίο
Αυτό αφηγείται πώς ο Gilgamesh αφηγείται στη μητέρα του Ninsun δύο εφιάλτες που είχε συνεχώς. Στο οποίο η μητέρα του υποδεικνύει ότι αυτό μπορεί να τον προειδοποιεί για τον ερχομό ενός νέου φίλου.
Η δεύτερη ταμπλέτα του ποιήματος του Γκιλγκαμές αφηγείται επίσης τη στιγμή που ο Ενκίντου και η σύζυγός του, που σε αυτή την εκδοχή αποκαλείται Σαμσατούμ, είναι οικεία μαζί.
[su_note] Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι η γυναίκα του Enkidu καταφέρνει να τον εκπολιτίσει και μέσω της ανθρώπινης τροφής. Έτσι μετά από αυτό, ο Enkidu προχωρά σε συνεργασία με τους βοσκούς του Uruk.[/su_note]
Μετά από λίγο ο Σαμσατούμ και ο Ενκιντού αποφασίζουν να ταξιδέψουν στην Ουρούκ με σκοπό να παντρευτούν και τη στιγμή της γιορτής ο Γκιλγκαμές πηγαίνει προς το μέρος τους με σκοπό να διεκδικήσει το δικαίωμά του να κοιμηθεί πρώτα με τη νύφη. Γι' αυτόν τον λόγο τσακώνονται ο Enkidu και ο Gilgamesh.
Βλέποντας τον εαυτό του να χάνεται ο Gilgamesh αποφασίζει να παραδοθεί, οπότε ο Enkidu τον εξυψώνει γιατί θεωρεί ότι οι άνθρωποι που μπορούν να καταλάβουν ότι δεν έχουν πάντα δύναμη είναι ξεχωριστοί.
τρίτο δισκίο
Αυτή η ταμπλέτα του Ποίημα του Γκιλγκαμές έχει μεγάλη ζημιά, αφού είναι σπασμένη. Ωστόσο, μπορεί να διακρίνει κανείς ότι πρωταγωνιστής είναι αυτός που τους προτείνει να πάνε στο δάσος με τις κερασιές. Όλα αυτά με σκοπό να κόψουν τα μεγάλα δέντρα και με τη σειρά τους να μπορέσουν να τελειώσουν τη γιγάντια Humbaba και έτσι να απολαύσουν μεγάλη δόξα.
Πριν από αυτή την πρόταση ο Enkidu δεν είναι πολύ πεπεισμένος, αφού λόγω της μεταχείρισής του με τους θεούς κατάφερε να συναντήσει τον Humbaba και με τη σειρά του να οπτικοποιήσει τη μεγάλη δύναμη που περιέχει ο ισχυρός γίγαντας. Μια άλλη ιστορία που μπορείτε να διαβάσετε και που θα σας συνεπάρει είναι Μπλε γενειάδα, παραμύθι.
[su_note] Γι' αυτό ο Gilgamesh προσπαθεί να πείσει τον Enkidu, μέσω λέξεων που δημιουργούν μεγάλη αξία. Αφού έπεισαν τον φίλο τους, ο Gilgamesh και ο Enkidu προετοιμάζονται για να ξεκινήσουν τη μεγάλη τους περιπέτεια αναζητώντας τη δόξα.[/su_note]
Όταν ξεκινούν το ταξίδι, ενημερώνουν τη μητέρα του Γκιλγκαμές και άλλες σοφές γυναίκες, για τις οποίες διαμαρτύρονται γιατί γνωρίζουν τους μεγάλους κινδύνους που διατρέχουν τους φίλους τους. Ωστόσο, γνωρίζουν ότι οι διαμαρτυρίες τους δεν θα εισακουστούν, γι' αυτό επιλέγουν να τους προσφέρουν τύχη.
τέταρτο δισκίο
Αυτό, όπως και το πρώτο αυτής της έκδοσης, λείπει.
πέμπτο δισκίο
Αυτή η ταμπλέτα από το Ποίημα του Γκιλγκαμές λέει για το πώς ο Ενκίντου παρακίνησε τον βασιλιά της Ουρούκ να βάλει τέλος στη ζωή του γίγαντα Χουμπάμπα, όταν ικέτευσε για συγχώρεση. Επιπλέον, αναφέρεται στο πώς οι φίλοι κόβουν τα δέντρα και με τη σειρά τους φτιάχνουν ένα σπίτι για τους Annunaki.
Με τον ίδιο τρόπο, λέγεται σε αυτό το μέρος του ποιήματος, πώς ο Enkidu αποφασίζει να φτιάξει μια πόρτα για τους θεούς που επιπλέει στον ποταμό Ευφράτη.
έκτο δισκίο
Το έκτο tablet λείπει επίσης, επομένως δεν είναι ξεκάθαρο ποια είναι η αφήγηση αυτού του μέρους του ποιήματος του Γκιλγκαμές.
έβδομο δισκίο
Σε αυτό το μέρος της ιστορίας ο Σαμάς και ο Γκιλγκαμές συζητούν επειδή ο βασιλιάς της Ουρούκ πιστεύει ότι η πράξη που έγινε δεν έφερε μαζί της μεγάλη ανταμοιβή. Ωστόσο, δεν εξηγούνται πολλά για το γεγονός, καθώς το υλικό είναι πολύ κατεστραμμένο, γεγονός που κάνει την ανάγνωση αρκετά περίπλοκη.
Από την άλλη πλευρά, στον έβδομο πίνακα μπορεί να απεικονιστεί πώς ο Γκιλγκαμές συνομιλεί με τον Σιντούρι με σκοπό να τον συμβουλέψει στο ταξίδι προς την αναζήτηση του Ουτναπιστίμ. Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι σε αυτή την εκδοχή, ο άνθρωπος που επέζησε από την παγκόσμια πλημμύρα ονομάζεται Utanaishtim.
Να αναφέρουμε ότι ο Σιντούρι επιδιώκει να ρωτήσει τον Γκιλγκαμές, που είναι ο λόγος που τον παρακινεί να ψάξει για αυτόν τον αθάνατο άντρα. Ωστόσο, η ανταπόκρισή του δεν είναι γνωστή λόγω της καταστροφής του τραπεζιού.
Μάχη με τα πέτρινα πλάσματα
Σε αυτό το μέρος του ποιήματος Gilgamesh, αφηγείται επίσης η μάχη μεταξύ του βασιλιά της Ουρούκ και μερικών δυνατών πέτρινων πλασμάτων, και με τη σειρά του επισημαίνει ότι ο Urshanabi, που ονομάζεται Sur sunabu εδώ, τον συμβουλεύει να φτιάξει μια γέφυρα με τις πλάκες. για να φτάσει στο σπίτι του Ουταναϊστίμ. Μετά από αυτό, αυτό που αφηγείται το έβδομο tablet δεν μπορεί πλέον να οπτικοποιηθεί.
όγδοο δισκίο
Αυτό το tablet λείπει. Ως εκ τούτου, δεν είναι γνωστό τι περιεχόμενο έχει.
περιληπτικά ποιήματα
Να σημειωθεί ότι η αφήγηση του βασιλιά της Ουρούκ έχει πέντε ιστορίες που σχετίζονται με αυτόν σε μορφή ποιημάτων. Συγκεκριμένα με βάση την αρχαία σουμεριακή. Σύμφωνα με τους ειδικούς, αυτά τα υλικά ήταν γνωστά ανεξάρτητα στην αρχαιότητα, επομένως δεν ήταν δομημένα με τη μορφή ενός έπους.
Επιπλέον, θα πρέπει να σημειωθεί ότι ορισμένα ονόματα που σχετίζονται με τους χαρακτήρες του ποιήματος του Γκιλγκαμές είναι διαφορετικά εάν η συνοπτική εκδοχή συγκριθεί με την ακκαδική. Μεταξύ των πιο εξαιρετικών είναι αυτός ο Γκιλγκαμές που ονομάζεται Μπιλγκαμές.
[su_note]Από την άλλη πλευρά, η εκδοχή των Σουμερίων δείχνει ότι ο Enkidu δεν ήταν φίλος του Gilgamesh, αλλά ήταν υπηρέτης του. Μία από τις εκδοχές μάλιστα λέει ότι αντί να σκοτώσει τον γίγαντα Χουμπάμπα, ο Γκιλγκαμές τον εξαπατά με σκοπό να φύγει από το μέρος και έτσι να χάσει τη μεγάλη δύναμη που κατέχει.[/su_note]
Ο ήρωας στη μάχη
Αυτό το επεισόδιο της αφήγησης αντιστοιχεί στον γνωστό Ταύρο στον ουρανό. Οι Ακκάδιοι υποδεικνύουν ότι η μεγάλη δύναμη του θηρίου είναι να προκαλεί ξηρασία. Ομοίως, μιλά για το πώς ο Λουγκαλμπάντα προσπάθησε να πείσει τον Γκιλγκαμές και τον Ενκίντου να πολεμήσουν ενάντια στο μεγάλο θηρίο.
Από την άλλη πλευρά, στο ποίημα Gilgamesh της τυπικής έκδοσης, μιλά για το πώς τα στρατεύματα με επικεφαλής τον βασιλιά Agga επιδιώκουν να κατακτήσουν τον Uruk και με τη σειρά τους πώς ο Gilgamesh τους νικά, διακηρύσσοντας την εξουσία στον λαό του.
Λέγεται επίσης απευθείας στο ποίημα καθώς ο ταύρος βρίσκεται ξαπλωμένος αγκαλιασμένος από τον θάνατο. Κάτι που οδηγεί στην καθιέρωση του Γκιλγκαμές ως ημίθεου.
Ομοίως, το ποίημα του Γκιλγκαμές εκφράζει την επίσκεψη του Ενκίντου στον κάτω κόσμο. Το οποίο με τη σειρά του σχετίζεται με τον κύριο μύθο που σχετίζεται με τη δημιουργία των περιλήψεων. Εκφράζοντας με τον ίδιο τρόπο την ιστορία της Inanna και του δέντρου Huluppu.
Επιχειρηματολογία
Ο λόγος για τον οποίο γεννήθηκε αυτή η γραφή είναι για να αφηγηθεί μια ιστορία όπου παρουσιάζονται μεγάλες περιπέτειες, έρωτες, καβγάδες και καταδεικνύεται η ικανότητα που έχουν οι χαρακτήρες ανάλογα με τις δυνάμεις. Επιπλέον, η ιστορία βασίζεται στο τραγικό θέμα μέσα στο δικό της περιβάλλον.
Το έτος 1853 ο Homuzd Rassam πραγματοποίησε όλη την εργασία της αγγλικής αρχαιολογίας και εκεί ανακαλύπτει το παλάτι του Ashurbanipal, προς έκπληξή του υπήρχε μια συναρπαστική βιβλιοθήκη μέσα, αφού έψαξε και έψαξε, βρίσκει εντυπώσεις που αποτελούνται από περισσότερες από 25.000 ταμπλέτες σε σφηνοειδή γλώσσα και μέσα ήταν το ποίημα του Γκιλγκαμές.
Χρόνια αργότερα, μετά από μελέτες και αναλύσεις, όλα αυτά τα tablet μεταφράζονται και προσαρμόζονται σε διαφορετικές γλώσσες για να είναι κατανοητά από όλες τις κοινωνίες στον κόσμο.
Φράσεις μέσα στο ποίημα
Παρά το γεγονός ότι στο αρχικό κείμενο οι φράσεις? Στη συνέχεια, σας αφήνουμε μια μικρή ανάλυση για να γνωρίζετε τον στόχο με τον οποίο δημιουργήθηκαν μέσα στην ιστορία.
Υπάρχει μια από τις φράσεις που αναφέρεται στον Γκιλγκαμές και την επιθυμία του να ζήσει τέλεια. Του γίνεται πολύ ξεκάθαρο ότι δεν θα βρει ποτέ τη ζωή που ψάχνει, απλά πρέπει να εκμεταλλευτεί κάθε στιγμή που του έρχεται και να απολαύσει την οικογένειά του. Θυμάται επίσης ότι οι θεοί δημιούργησαν τον άνθρωπο με το πεπρωμένο να πεθάνει, ωστόσο, η φροντίδα με τα χρόνια εξαρτιόταν από τον καθένα μας.
Μια άλλη από τις σπουδαίες φράσεις σε αυτό το κείμενο είναι αυτή που ξεκινά κάνοντας συγκρίσεις με βραχυπρόθεσμες δραστηριότητες. Για παράδειγμα, σε ένα απόσπασμα επισημαίνεται «Πόσο καιρό μπορεί το μάτι να κοιτάζει τον ήλιο;», με αυτό σημαίνουν ότι από τη στιγμή που είναι γνωστός ο κόσμος τίποτα δεν μπόρεσε να διαρκέσει πολύ ή να είναι μόνιμο, γι' αυτό το λόγο, είναι σημαντικό να αξιοποιούμε στο έπακρο καθεμία από τις καταστάσεις που περνάμε.
Όλες αυτές οι φράσεις γράφτηκαν με στόχο να δώσουν νόημα στη ζωή και να κάνουν τα ανθρώπινα όντα να συλλογιστούν για όλες τις καταστάσεις που προκύπτουν καθώς εξελίσσονται.
Επιρροές του ποιήματος του Γκιλγκαμές στη λογοτεχνία
Ο ελληνικής καταγωγής ερευνητής, Λωάννης Κορδάτος, αναφέρει ότι η Οδύσσεια του Ομήρου έχει επηρεαστεί από ορισμένες πλευρές από το ποίημα του Γκιλγκαμές. Συμπεριλαμβανομένων των στίχων που αποτελούν μέρος του, όπως το θέμα απευθείας από την ιστορία που εκτυλίσσεται σε αυτό το ελληνικό κλασικό. Μάθετε λίγα περισσότερα για τη λογοτεχνία με το άρθρο Λα Γαβιότα
Από την άλλη πλευρά, ορισμένοι ειδικοί θεωρούν ότι το ποίημα του Γκιλγκαμές είχε μεγάλη επιρροή στην αφήγηση που περιγράφεται στη Βίβλο. Ανάμεσα στα πιο σημαντικά κοινά θέματα είναι η παγκόσμια πλημμύρα.
Με τον ίδιο τρόπο, μπορεί να φανεί ότι σχετίζεται με τη Βίβλο όταν μιλάμε για ένα φυτό που δίνει αθανασία και πώς ένα φίδι παρενέβη στην ιστορία. Η φιλία, οι θεοί και οι βασιλιάδες με ηρωικά στοιχεία σχετίζονται πολιτιστικά με παρόμοιο τρόπο.
[su_note]Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι το ποίημα του Γκιλγκαμές έγινε γραπτώς περίπου το έτος 1300 π.Χ., επομένως είναι λογικό να πιστεύεται ότι η Βίβλος είναι σε μεγάλο βαθμό υπό την έμπνευση των κατορθωμάτων αυτού του βασιλιά.[su_note] / your_note]
Πρέπει να αναφερθεί ότι αυτή η ανάλυση ήταν αντικείμενο συζήτησης τον XNUMXο αιώνα, γι' αυτό και έχει δημιουργήσει πολυάριθμες έρευνες που αποδεικνύουν τη θεωρία θετικά ή όχι.
Επιπλέον υπάρχει επίσης ένα επιρροή του ποιήματος του Γκιλγκαμές, σε όλα τα αφηγηματικά κείμενα, αφού είναι το πρώτο έργο που δείχνει πραγματικά τον θάνατο ενός ανθρώπου και μέσα του βρίσκεται το θέμα της αθανασίας των Θεών. Ως εκ τούτου, επιτρέπουν στον αναγνώστη να κάνει μια σύγκριση και να αναλύσει κάθε μία από τις υπάρχουσες διαφορές από εκείνη τη στιγμή μέχρι σήμερα. επιπροσθέτως επίσης, να διαχωρίσει ή να κατατάξει τους υπάρχοντες πολίτες σύμφωνα με τις τότε αρμοδιότητές τους.
Συμπέρασμα
Παρά το γεγονός ότι είναι ένα ποίημα γραμμένο χιλιάδες χρόνια πριν από τον Χριστό, η διατύπωσή του μπορεί να προσαρμοστεί και να κατανοηθεί από το σύγχρονο λογοτεχνικό πεδίο.
Το αίσθημα της αντιπαλότητας που υπήρχε κάποια στιγμή μεταξύ του Ενκίντου και του Γκιλγκαμές εξαφανίζεται εντελώς, τόσο που στο τέλος της ιστορίας θεωρούνται σχεδόν σαν αδέρφια. Όλα αυτά υπάρχουν σε πολλές από τις τρέχουσες ιστορίες, επομένως, αυτό το ποίημα μπορεί να θεωρηθεί ως μια θετική επιρροή για τη δημιουργία και τη δημιουργία νέων ιστοριών που ανήκουν στο είδος της λογοτεχνίας.
Μέσα στο ποίημα είναι σημαντικό να αναφέρουμε μερικά από τα πιο σημαντικά σημεία που συζητούνται, όπως το πέρασμα του θανάτου και το νόημα για το καθένα. χρόνο, με ό,τι μπορεί να αφαιρεθεί ή να επιτευχθεί μέσω αυτού. Τέλος, προκαλεί μεγάλη ανησυχία σε σχέση με το θέμα του θανάτου του ίδιου του ατόμου και αυτό είναι πιο συνηθισμένο στις ιστορίες του σήμερα παρά να δημιουργηθεί το έτος 2.500 π.Χ.
Το ποίημα του Γκιλγκαμές μας αφήνει μια σπουδαία διδασκαλία, η ζωή είναι μικρή και όλοι είμαστε προορισμένοι να τελειώσει, ωστόσο, εξαρτάται από τον καθένα μας πώς θα εκμεταλλευόμαστε όλες τις ευκαιρίες που μας προσφέρουν οι θεοί, καλώς ή κακώς . Ο Γκιλγκαμές ευχόταν να είχε τη δύναμη να ξεφύγει από το θάνατο. σε όλη την ιστορία αποδεικνύεται ότι οι μόνοι ικανοί να εκτελέσουν αυτήν την ενέργεια είναι οι Θεοί και δεν μπορούμε να τροποποιήσουμε αυτήν την πτυχή.
Τέλος, είναι ένα κείμενο που προτείνεται πολλές φορές λόγω της ποιότητας του περιεχομένου του. Μέσα από ένα ελαφρώς ασυνήθιστο ποίημα, αφηγούνται όλες οι τραγωδίες και οι καταστάσεις που βιώνει ο άνθρωπος. Αυτό περιλαμβάνει τη συμπεριφορά της φύσης και πώς επηρεάζει την αγάπη και την περιπέτεια αυτών των μεγάλων χαρακτήρων.
[su_box title=”The Gilgamesh Poem” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/HCQiFTaUAVc”][/su_box]