Μέρη της Αγίας Γραφής: Δομή, βιβλία και πολλά άλλα

Η Αγία Γραφή είναι το βιβλίο όπου ο Θεός μας αποκαλύπτει την αρχή και το τέλος της δημιουργίας, τη νέα διαθήκη, τις υποσχέσεις και τις προφητείες. Ξέρετε πώς χωρίζεται η Αγία Γραφή; Εισαγάγετε αυτό το άρθρο και μάθετε για τα διάφορα μέρη αυτού του βιβλίου και γιατί έχει δομηθεί με αυτόν τον τρόπο.

Τμήματα της Βίβλου

Οι ιερές γραφές που είναι επίσης γνωστές ως Βίβλος είναι το βιβλίο που αφήνει ο Θεός στα παιδιά του, ώστε να γνωρίζουν την ίδρυση του κόσμου, την είσοδο της αμαρτίας, τον Νόμο του, τη Νέα Διαθήκη, τις προφητείες που εμφανίζονται εκεί και το τέλος του χρόνου .. Είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζουμε Πώς να Μελετήσετε τη Βίβλο

Σε όλη τη διάρκεια της ζωής, οι άνθρωποι ένιωθαν πάντα την ανάγκη να γνωρίζουν από πού προέρχονται, ποιος είναι ο σκοπός τους στον κόσμο, πώς ξεκίνησαν όλα, πώς θα τελειώσουν. Αυτό τους οδήγησε να αναζητούν απαντήσεις σε διάφορα βιβλία, ανθρώπους και ακόμη και να συμβουλεύονται τους νεκρούς για να βρουν απαντήσεις.

Το απίστευτο είναι ότι τα πάντα βρίσκονται στον λόγο του Θεού και επειδή είναι Παντοδύναμος, ήξερε ότι θα χρειαζόταν να γνωρίζουμε την αλήθεια και γι 'αυτό στο έλεός του μας αφήνει αυτό το υπέροχο βιβλίο.

Όλα τα βιβλία που περιλαμβάνουν τα μέρη της Βίβλου αποκαλύπτουν μόνο τις απόλυτες αλήθειες που έχουν αποδειχθεί σε όλη την ιστορία, για εκείνους που αμφισβητούν ακόμη την αλήθεια τους, αλλά μας δείχνουν την απόλυτη αγάπη του Χριστού, το θέλημά του και αυτό που θέλετε για τα παιδιά σας.

Όλα όσα μεταδίδει η Αγία Γραφή είναι ένα γιγαντιαίο έργο σε σύγκριση με οποιοδήποτε άλλο βιβλίο γραμμένο στην ανθρωπότητα. Οι Χριστιανοί υποστηρίζουν ότι αυτός είναι ο λόγος του Θεού και πώς μπορούμε να τον υποστηρίξουμε;

Λοιπόν το μέρη της Βίβλου Παρουσιάζουν διαφορετικά στοιχεία που μπορούν να επιβεβαιώσουν ότι είναι πραγματικά ο λόγος του Θεού. Για παράδειγμα: οι χρόνοι που αναφέρει η Αγία Γραφή είναι ακριβείς, είναι το μόνο ιερό βιβλίο που ισχυρίζεται ότι είναι ο λόγος του Θεού, η δύναμη των γραπτών του μεταμορφώνει τα ανθρώπινα όντα.

2 Samuel 23: 2

2 Το Πνεύμα του Κυρίου μίλησε από μένα,
Και ο λόγος του ήταν στη γλώσσα μου.

Ο Βασιλιάς Δαβίδ είναι ένας από τους πιο εμβληματικούς και σεβαστούς χαρακτήρες όχι μόνο από τους Χριστιανούς αλλά και από τον Εβραϊκό λαό. Τα γραπτά του έχουν περίπου τρεις χιλιάδες χρόνια, η ζωή και οι εμπειρίες του είναι πραγματικά γεγονότα που δεν βρίσκονται μόνο στον λόγο του Θεού, αλλά και στα βιβλία ιστορίας, που δείχνουν ότι η Αγία Γραφή είναι εμπνευσμένη από τον Δημιουργό και όχι από τους άντρες.

Όταν ο Ιησούς Χριστός ήταν στη Γη για να κάνει το έργο του, επιβεβαίωσε στους μαθητές του ότι όλη η δημιουργία θα πεθάνει, αλλά ότι τα λόγια του θα παραμείνουν για πάντα.

Ματθαίος 24: 35

³⁵ Ο ουρανός και η γη θα πεθάνουν, αλλά τα λόγια μου δεν θα εξαφανιστούν.

Ο λόγος του Θεού είναι το θεμέλιο της πίστης, της χαράς, της σοφίας και του φωτός όλων των πιστών στον Ιησού Χριστό. Όπως και η Παλαιά Διαθήκη είναι για τους Εβραίους.

Ποια είναι τα μέρη της Βίβλου;

Τα μέρη της Βίβλου χωρίζονται σε δύο μέρη που ονομάζονται: η Παλαιά Διαθήκη και η Καινή Διαθήκη. Αυτή η διαίρεση αποτελείται από 66 βιβλία που γράφτηκαν από περισσότερους από 40 διαφορετικούς ανθρώπους σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, που αφορούν όλα όσα ο Κύριος ήθελε να αποκαλύψει στη δημιουργία του.

Σε αυτούς τους δύο μεγάλους διαχωρισμούς που απαρτίζουν τα μέρη της Βίβλου θα διαπιστώσουμε ότι στην Παλαιά Διαθήκη είναι η απόφαση του Θεού να πάρει τον Ισραήλ ως λαό του. Ενώ το Ισραήλ δείχνει την αγάπη και την πίστη του σε έναν Θεό, τον Ιεχωβά Παντοδύναμο ως τον μοναδικό Βασιλιά των βασιλιάδων και Κύριο των αρχόντων.

Στην Καινή Διαθήκη βρίσκουμε την πρώτη έλευση του Χριστού και τον σχηματισμό της εκκλησίας, το νιώθω αυτό, το αρχικό θεμέλιο των χριστιανικών εκκλησιών. Μια νέα διαθήκη με τον Θεό σηματοδοτείται και χάρη σε αυτή τη νέα διαθήκη που έγινε στο αίμα του Χριστού, εμείς οι άνθρωποι μπορούμε να ονομαστούμε παιδιά του Θεού.

Η παλιά διαθήκη

Η παλαιά διαθήκη είναι όλα εκείνα τα βιβλία που αποτελούν τα μέρη της Αγίας Γραφής που καταγράφουν όλα τα γεγονότα που προέκυψαν πριν από τον Χριστό στον κόσμο. Αντιπροσωπεύουν τις ιερές γραφές του λαού του Ισραήλ, όπου διαπιστώνεται ότι είναι ο εκλεκτός λαός του Θεού, η απελευθέρωση των Εβραίων από τη σκλαβιά, ο Νόμος που θεσπίζει ο Ιεχωβά και οι προφητείες και οι υποσχέσεις στο τέλος του χρόνου στο Ισραήλ.

Υπάρχουν 39 βιβλία που συνθέτουν τα μέρη της Βίβλου που ταξινομούνται σε: την Πεντάτευχο, ιστορικά βιβλία, βιβλία σοφίας και ποιητικής και προφητικά βιβλία.

Σε αυτά τα βιβλία ο Θεός παρουσιάζεται και παρουσιάζεται στο λαό του Ισραήλ με έναν μοναδικό και δυνατό τρόπο, αποδεικνύοντας ότι είναι ο μόνος αληθινός Θεός, Δημιουργός του ουρανού και της γης, της Αρχής και του Τέλους.

Έξοδος 3:2

² Και ο Άγγελος του Ιεχωβά του εμφανίστηκε σε μια φλόγα φωτιά στη μέση ενός θάμνου. και κοίταξε, και είδε ότι ο θάμνος έκαιγε από φωτιά και ο θάμνος δεν είχε καταστραφεί.

Τα γεγονότα που παρουσιάζονται στην Παλαιά Διαθήκη έγιναν στην περιοχή που παραμένει στην λεκάνη της ανατολικής Μεσογείου, γνωστή ως χώρα της Χαναάν και αργότερα ονομάστηκε γη του Ισραήλ.

Η Πεντάτευχος

Περιλαμβάνουν τα πρώτα πέντε βιβλία που ανήκουν στα μέρη της Βίβλου που βρίσκονται στην Παλαιά Διαθήκη: Γένεση, Έξοδος, Λευιτικό, Αριθμοί και Δευτερονόμιο. Το όνομά του προέρχεται από την ελληνική και σημαίνει "πέντε θήκες", όπου φυλάσσονταν και διατηρούνταν οι πάπυροι κύλινδροι.

Αυτά τα πρώτα πέντε βιβλία περιλαμβάνουν τη δημιουργία του κόσμου και τις ιστορίες για να διδάξουν τον λαό Ισραήλ σχετικά με την επαγγελματική και προσωπική πνευματική συμπεριφορά τους.

Τα θέματα που κάνουν μια αξιοσημείωτη και σχετική διαφορά που μπορούμε να βρούμε σε αυτό το πρώτο και υπέροχο μέρος της Αγίας Γραφής είναι:

1. Η δημιουργία του κόσμου και η γενεαλογία του Αβραάμ.
2. Ιστορία των Πατριαρχών.
3. Έξοδος από την Αίγυπτο.
4. Οι Ισραηλίτες περπατούν προς το όρος Σινά.
5. Αποκάλυψη του Ιεχωβά στο παρατσούκλι Σινά.
6. Από το Σινά στο Μωάβ.
7. Βιβλίο Δευτερονομίου.

Γένεση

Το όνομα Genesis προέρχεται από την ελληνική προέλευση και σημαίνει την αρχή ή την προέλευση. Εδώ μπορούμε να απολαύσουμε τη δημιουργία του σύμπαντος και τα πάντα στην ύπαρξή του. Η αρχή του ανθρώπου και η συγκρότηση του λαού του Ισραήλ. Είναι το πρώτο βιβλίο με το οποίο ξεκινά ο λόγος του Θεού από τα 39 βιβλία που περιλαμβάνουν τα μέρη της Βίβλου.

Γένεση 1:1

¹ Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη.

Έξοδος

Σε αυτό το βιβλίο, που είναι ένα άλλο μέρος της Αγίας Γραφής, μπορούμε να δούμε την αποχώρηση του εκλεκτού λαού του Θεού από τη σκλαβιά στην οποία βρισκόταν στην Αίγυπτο. Δείχνοντας μέσα σε αυτό το υπέροχο βιβλίο πώς ο Παντοδύναμος φρόντισε τον λαό του Ισραήλ και τις μεγάλες εκδηλώσεις δύναμης που όχι μόνο οι Ισραηλίτες αλλά και οι Αιγύπτιοι μπορούσαν να εκτιμήσουν.

Έξοδος 14:21

²¹ Και ο Μωυσής άπλωσε το χέρι του πάνω στη θάλασσα, και ο Κύριος έκανε τη θάλασσα να γυρίσει πίσω από έναν ισχυρό ανατολικό άνεμο όλη εκείνη τη νύχτα. και η θάλασσα στέγνωσε, και τα νερά χωρίστηκαν.

Λεβιτική

Είναι το τρίτο βιβλίο που συναντάμε στα μέρη της Βίβλου, όπου η αφήγησή του απευθύνεται κυρίως στους Λευίτες που ήταν υπεύθυνοι για την ιεροσύνη και την άσκηση των υπηρεσιών που είχε θεσπίσει ο Ιεχωβά για τον λαό του Ισραήλ.

Λευιτικό 8: 6-9

⁶ Έτσι ο Μωυσής έφερε τον Ααρών και τους γιους του κοντά τους και τους έπλυνε με νερό.

⁷ Και του έβαλε το χιτώνα και τον ένδυσε με τη ζώνη. Τότε τον έντυσε τη ρόμπα, και του έβαλε τον εφόδα, και το ένδυσε με τη ζώνη του εφόδου, και το ρύθμισε με αυτό.

⁸ Στη συνέχεια, έβαλε το θώρακα και έβαλε το Urim και το Thummim μέσα σε αυτό.

⁹ Στη συνέχεια, έβαλε το μίτρο στο κεφάλι του, και στο μίτρο, μπροστά, έβαλε το χρυσό φύλλο, το ιερό διάδημα, όπως είχε διατάξει ο Ιεχωβά στον Μωυσή.

Αριθμοί

Αυτό το βιβλίο αντιπροσωπεύει την ηγεσία του Μωυσή στο προσκύνημα του λαού Ισραήλ στην αναζήτηση της γης που υποσχέθηκε ο Ιεχωβά. Εκδηλώνει τη μεγάλη αγάπη και φόβο που είχε ο Μωυσής για όλους τους ισχυρούς και την αγάπη για τον λαό του, ώστε να μπορούν να δουν την υπόσχεση του Θεού να εκπληρώνεται.

Αριθμοί 14: 17-19

¹⁷ Τώρα λοιπόν, προσεύχομαι να μεγεθυνθεί η δύναμη του Κυρίου, όπως μιλήσατε, λέγοντας:

¹⁸ Ο Ιεχωβά, αργός στον θυμό και μεγάλος στο έλεος, συγχωρώντας την ανομία και την εξέγερση, αν και σε καμία περίπτωση δεν θα θεωρήσει τους ένοχους αθώους. που επισκέπτεται την κακία των γονέων στα παιδιά μέχρι το τρίτο και ακόμη και το τέταρτο.

¹⁹ Τώρα συγχωρήστε την ανομία αυτού του λαού σύμφωνα με το μεγαλείο του ελέους σας, και πώς έχετε συγχωρήσει αυτόν τον λαό από την Αίγυπτο έως εδώ.

Δευτερονόμιο

Δευτερονόμιο είναι η εβραϊκή λέξη ντεμπαρίμ του οποίου η έννοια είναι: λέξεις. Είναι το τελευταίο βιβλίο που ανήκει στην Πεντάτευχο και αυτό είναι ένα άλλο μέρος της Αγίας Γραφής που εστιάζει στην άφιξη του λαού του Ισραήλ στις χώρες του Μωάβ.

Αντιπροσωπεύει αυτό που ο Βασιλιάς των βασιλιάδων και Κύριος των αρχόντων αναζητά από το λαό του και είναι όταν ο Ιεχωβά θεσπίζει το Νόμο, επιβεβαιώνει ότι ο Ιεχωβά είναι πραγματικά ο δημιουργός του ουρανού και της γης και δείχνει τη σχέση του Θεού με τον λαό του.

Δευτερονόμιο 4: 40

⁴⁰ Και τηρήστε τα καταστατικά του και τις εντολές του, που σας δίνω σήμερα, ώστε να είναι καλά με εσάς και τα παιδιά σας μετά από σας, και να παρατείνετε τις ημέρες σας στη γη που σας δίνει ο Ιεχωβά ο Θεός σας για πάντα.

Ιστορικά βιβλία

Τα βιβλία που αποτελούν αυτό το μέρος του λόγου του Θεού ονομάζονται από την Εβραϊκή Βίβλο, οι προηγούμενοι προφήτες είναι: Ιησούς του Ναυή, Κριτές, 1 Σαμουήλ, 2 Σαμουήλ, 1 Βασιλιάδες και 2 Βασιλιάδες.

Σε αυτή τη συλλογή βιβλίων, οι άνθρωποι που επέλεξε ο Θεός, ο Ισραήλ, βρίσκουν ένα θεμελιώδες μέρος της ιστορίας τους και τις υποσχέσεις στις προφητείες που έχουν καθιερωθεί εκεί γι 'αυτούς.

Μέσα σε αυτήν την ταξινόμηση βρίσκουμε επίσης τα βιβλία των: Ruth, 1 Chronicles, 2 Chronicles, Esdras, Nehemiah και Esther.

Joshua

Είναι το πρώτο βιβλίο που είναι επίσης ένα άλλο μέρος της Βίβλου και των ιστορικών βιβλίων. Ο Joshua είναι το άτομο που καθιέρωσε ο Θεός για να αναλάβει το ρόλο του Μωυσή μετά το θάνατό του. Αν και το όνομα του βιβλίου είναι Joshua, το μήνυμά του δεν βασίζεται στη ζωή του, αλλά στην πίστη του Θεού στην είσοδο του λαού του Ισραήλ στη γη της Χαναάν, την ίδρυσή του και την οργάνωσή του. Τα γεωγραφικά όρια που τέθηκαν για τις φυλές του Ισραήλ και τέλος η ανανέωση της νέας Διαθήκης και ο θάνατος αυτού του μεγάλου δούλου του Θεού.

Ιησούς 1: 1-4

¹  Μετά τον θάνατο του Μωυσή, του υπηρέτη του Κυρίου, ο Κύριος μίλησε στον Ιησού του Ναυή, τον γιο του Μοναχού, υπηρέτη του Μωυσή, λέγοντας:

² Ο υπηρέτης μου ο Μωυσής είναι νεκρός. Τώρα, σηκωθείτε και πηγαίνετε πάνω από αυτήν την Ιορδανία, εσείς και όλοι αυτοί οι άνθρωποι, στη γη που δίνω στα παιδιά του Ισραήλ.

³ Σας έδωσα, όπως είχα πει στον Μωυσή, κάθε μέρος που θα πατήσει το πέλμα του ποδιού σας.

⁴ Από την έρημο και τον Λίβανο μέχρι τον μεγάλο ποταμό Ευφράτη, όλη η γη των Χετταίων μέχρι τη μεγάλη θάλασσα όπου δύει ο ήλιος, θα είναι το έδαφός σας.

Δικαστές

Οι δικαστές είναι μια ομάδα Ισραηλιτών που, μετά το θάνατο του Ιησού του Ναυή, ήταν υπεύθυνοι για την καθοδήγηση και τη φροντίδα του Ισραήλ από τους εχθρούς που τους περιέβαλαν.

Μεταξύ των χαρακτήρων που βρέθηκαν εδώ μπορούμε να αναφέρουμε: τον Γκίντεον που ήταν αγρότης, τη Ντέμπορα που την έλεγαν προφήτη, τον Ιεφθάε γιος μιας ιερόδουλης και τελικά βρίσκουμε τον Σαμψών με μεγάλη φυσική δύναμη και έναν από τους πιο δημοφιλείς χαρακτήρες στο λόγο του Θεού.

Κριτές 2:16

¹⁶ Και ο Ιεχωβά έστησε δικαστές για να τους απελευθερώσει από τα χέρια εκείνων που τους λεηλάτησαν

 αυλάκι

Είναι το τρίτο βιβλίο που λαμβάνουμε στα ιστορικά βιβλία και σε αντίθεση με τον Joshua, η Ruth αντιπροσωπεύει το κεντρικό θέμα του βιβλίου. Wasταν παντρεμένη με ένα από τα παιδιά της Ναόμι και όταν πέθανε αυτός και τα δύο αδέλφια του, αποφάσισε να επιστρέψει στη Βηθλεέμ με την πεθερά της.

Δεδομένων των ιδιοτήτων που είχε η Ρουθ, ξαναπαντρεύτηκε και ο πρώτος της γιος, ο Όμπεντ, ήταν ο παππούς του πατέρα από τον Βασιλιά Δαβίδ.

Ρουθ 4:17

¹⁷ Και οι γυναίκες γείτονες της έδωσαν ένα όνομα, λέγοντας: Ένας γιος γεννήθηκε στη Ναομί. και τον φώναζαν Όμπεντ. Αυτός είναι ο πατέρας του Τζέσι, ο πατέρας του Ντέιβιντ.

1 Σαμουήλ και 2 Σαμουήλ

Είναι το ίδιο βιβλίο χωρισμένο σε δύο 1 Σαμουήλ και 2 Σαμουήλ. Μέσα σε αυτό το βιβλίο έρχονται στο φως τρία άτομα που αποτέλεσαν προηγούμενο για το λαό του Ισραήλ: ο Σαμουήλ, ο Σαούλ και ο Δαβίδ.

Ένα άλλο από τα γεγονότα που μπορούμε να βρούμε σε αυτά τα μέρη της Βίβλου είναι η ένωση μεταξύ των φυλών του Ισραήλ και επομένως να κυβερνάται από έναν μόνο κυρίαρχο. Μπορούμε επίσης να βρούμε τον περίφημο θάνατο του Γολιάθ πριν από τον Δαβίδ.

1 Samuel 17: 49-51

⁴⁹ Και ο Δαβίδ έβαλε το χέρι του στην τσάντα, πήρε από εκεί μια πέτρα, και το πέταξε με τη σφεντόνα, και χτύπησε το Φιλισταίο στο μέτωπο. και η πέτρα είχε κολλήσει στο μέτωπό του, και έπεσε στο πρόσωπό του στο έδαφος.

⁵⁰ Έτσι ο Δαβίδ ξεπέρασε τον Φιλισταίο με σφεντόνα και πέτρα. και χτύπησε τον Φιλισταίο και τον σκότωσε, χωρίς ο Δαβίδ να έχει σπαθί στο χέρι του.

⁵¹ Τότε ο Δαβίδ έτρεξε και στάθηκε πάνω από τον Φιλισταίο. και πήρε το σπαθί του και το έβγαλε από τη θήκη του, τελείωσε να τον σκοτώσει και του έκοψε το κεφάλι. Και όταν οι Φιλισταίοι είδαν τον πρωταθλητή τους νεκρό, τράπηκαν σε φυγή.

1 Βασιλιάδες

Η διαδοχή του Βασιλιά Δαβίδ στον Βασιλιά Σολομών ξεδιπλώνεται. Ο Σολομών ήταν ένας πολύ ισχυρός και πλούσιος βασιλιάς, αλλά ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ήταν η ευφυΐα και η σοφία που είχε ζητήσει από τον Θεό. Οι κατασκευές που έκανε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του δημιούργησαν μεγάλη δυσφορία και τότε σχηματίστηκαν οι δύο βασιλίες στο Ισραήλ και τον Ιούδα.

1 Βασιλέων 1: 30

³⁰ ότι όπως σας ορκίστηκα στον Ιεχωβά Θεό του Ισραήλ, λέγοντας: Ο γιος σας ο Σολομών θα βασιλέψει μετά από μένα και θα καθίσει στον θρόνο μου στη θέση μου. ότι θα το κάνω σήμερα.

2 Βασιλιάδες

Είναι το έκτο βιβλίο που αντιπροσωπεύουν τα ιστορικά βιβλία και συνεχίζει με τα γεγονότα που σχετίζονται με τον 1 Βασιλιά, δίνοντας είσοδο στη ζωή του Ελισσαίου, του μαθητή του Ηλία και τελειώνοντας με την καταστροφή του Ισραήλ.

2 Βασιλέων 25: 1

²⁵  Τα εννέα χρόνια της βασιλείας του, τον δέκατο μήνα, τη δέκατη ημέρα του μήνα, ήρθε ο Ναβουχοδονόσορ, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, με όλο τον στρατό του εναντίον της Ιερουσαλήμ, και την πολιορκούσε, και έχτισε πύργους εναντίον της παντού.

1 Χρονικά

Στο 1 Χρονικά θα λάβουμε τη γενεαλογική γραμμή από τον Αδάμ στον Δαβίδ. Ασχολούνται επίσης με τα ζητήματα της ανοικοδόμησης του Ναού και των τειχών που βρίσκονταν στην Ιερουσαλήμ. Σε αυτά τα βιβλία που αποτελούν μέρος της Αγίας Γραφής, μπορούμε να παρατηρήσουμε μια αναφορά σε ό, τι αναφέρεται στο 1 Σαμουήλ, 2 Σαμουήλ, 1 Βασιλιά και 2 Βασιλιάδες.

Το βιβλίο παρουσιάζει λεπτομερώς όλα όσα σχετίζονται με τη μεταφορά της Κιβωτού της Διαθήκης με τον εκλεκτό λαό του Θεού, τον τρόπο με τον οποίο έπρεπε να πραγματοποιηθεί η λατρεία, τις λειτουργίες όλων των Λευιτών και τα υλικά που επρόκειτο να χρησιμοποιηθούν για την ανοικοδόμηση του Ναού.

1 Χρονικών 22: 1-2

²²  Και είπε ο Δαβίδ: Εδώ θα είναι ο οίκος του Κυρίου Θεού, και εδώ το θυσιαστήριο της ολοκαυτώματος για τον Ισραήλ.

² Τότε ο Δαβίδ διέταξε να συγκεντρωθούν οι ξένοι που βρίσκονταν στη γη του Ισραήλ, και διόρισε μεταξύ τους πέτρες για να χτίσει πέτρες για να χτίσει το σπίτι του Θεού.

2 Χρονικά

Είναι το δεύτερο μέρος του βιβλίου των Χρονικών και ξεκινά με τη βασιλεία του Βασιλιά Σολομώντα, μετά το θάνατο του Βασιλιά Δαβίδ. Το κέντρο του μηνύματος είναι το βασίλειο του Ιούδα και η πτώση της Ιερουσαλήμ, αργότερα αναφέρεται το διάταγμα του Κύρου, για την επιστροφή του λαού του Ισραήλ στην Ιερουσαλήμ.

2 Χρονικών 29: 4-5

⁴ Και κάλεσε τους ιερείς και τους Λευίτες και τους συγκέντρωσε στην ανατολική πλατεία.

⁵ Και τους είπε: Ακούστε με, Λευίτες! Αγιαστείτε τώρα, και αγιάστε τον οίκο του Κυρίου Θεού των πατέρων σας, και βγάλτε τη βρωμιά από το ιερό.

Ezra

Είναι το έκτο βιβλίο των ιστορικών βιβλίων των τμημάτων της Αγίας Γραφής και δείχνει την επιστροφή του Ισραήλ στην Ιερουσαλήμ μετά την εξορία. Μπορούμε επίσης να βρούμε τον ρόλο του Έσδρα ως ιερέα και τη μεγάλη εμπιστοσύνη που έδωσε στον βασιλιά Αρταξέρξη να φέρει τα σκεύη πίσω στο Ναό του Θεού.

Έσδρας 7: 6

⁶ αυτός ο Έσδρας βγήκε από τη Βαβυλώνα. Ταν ένας επιμελής γραφέας στον νόμο του Μωυσή, τον οποίο είχε δώσει ο Ιεχωβά Θεός του Ισραήλ. Και ο βασιλιάς του έδωσε όλα όσα ζήτησε, επειδή το χέρι του Κυρίου του Θεού του ήταν στον Έσδρα.

Νεεμίας

Η αποστολή που είχε θέσει ο Νεεμίας από τον βασιλιά Αρταξέρξη ήταν η ανοικοδόμηση των τειχών της Ιερουσαλήμ και της πόλης. Στο τέλος του βιβλίου θα μπορέσουμε να βρούμε τις μεταρρυθμίσεις που επέβαλε ο Νεεμίας, καθώς και λεπτομέρειες για το έργο του Ναού και την αφιέρωση των τειχών της Ιερουσαλήμ στον Ιεχωβά.

Νεεμίας 1: 11

 ¹¹ Σε ικετεύω, Ιεχωβά, άσε το αυτί σου τώρα προσεκτικά στην προσευχή του υπηρέτη σου, και στην προσευχή των υπηρέτων σου, που θέλουν να σέβονται το όνομά σου. Δώστε τώρα στον υπηρέτη σας καλή επιτυχία και δώστε του χάρη παρουσία αυτού του ανθρώπου. Γιατί ήμουν ο φλιτζάνι του βασιλιά.

Ester

Είναι το τελευταίο βιβλίο που περιλαμβάνεται στα ιστορικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης που αποτελούν μέρος της Αγίας Γραφής. Μιλάει για τους Εβραίους αλλά όχι για το Ισραήλ ως κράτος ή έθνος. Η Εσθήρ είναι σύζυγος του Βασιλιά Αχασουρέα, Εβραίας με όμορφη ομορφιά και χάρισμα. Καταφέρνει να ελευθερώσει τον εβραϊκό λαό από το διάταγμα που είχε εκδοθεί για να σκοτώσουν όλους τους Εβραίους και να κλέψουν τα υπάρχοντά τους.

Εσθήρ 2:7

⁷ Και είχε μεγαλώσει την Χαντάσα, δηλαδή την Εσθήρ, την κόρη του θείου του, επειδή ήταν ορφανή. και η νεαρή γυναίκα ήταν όμορφη και όμορφη. Όταν πέθανε ο πατέρας και η μητέρα της, ο Μαρδοχαίος την υιοθέτησε ως κόρη του.

Βιβλία ποιητικής και σοφίας

Είναι η τρίτη ταξινόμηση στα μέρη της Βίβλου και που συναντάμε στην Παλαιά Διαθήκη και υπάρχουν πέντε βιβλία: Ιώβ, alαλμοί, Παροιμίες, Εκκλησιαστής και Τραγούδια.

Τα πέντε βιβλία που βρίσκονται σε αυτήν την ταξινόμηση αποδεικνύουν μια σοφία στους συγγραφείς τους που αποτελεί μεγάλη αναφορά για εμάς τους Χριστιανούς. Επιδεικνύοντας μέσα από τις δικές τους εμπειρίες και αντιξοότητες, πώς η πίστη τους παραμένει ανέπαφη στον Ιεχωβά των Δυνάμεων.

Μας καλούν να συμπεριφερθούμε σε κάθε περίσταση με πίστη, σοφία και από το χέρι του Θεού, αφού κάνοντας αυτό, όχι μόνο θα είμαστε σε θέση να νικήσουμε σε αυτό που ζούμε, αλλά και ο Θεός επιβραβεύει την πιστότητα των υπηρέτων του.

Θα βρούμε στους alαλμούς όμορφη ποίηση και τραγούδια αφιερωμένα στον Κύριο σε διαφορετικές εμπειρίες που συνέβαιναν στον alαλμωδό, συμπληρώνοντας έτσι τα μέρη της Βίβλου.

Δουλειά

Το βιβλίο του Ιώβ είναι πραγματικά ένα από τα πιο υπέροχα βιβλία που μπορούμε να βρούμε στα βιβλία που περιλαμβάνουν τα μέρη της Βίβλου. Ο Δημιουργός μας αποκαλύπτει στα πρώτα του κεφάλαια μια από τις δραστηριότητες που λαμβάνουν χώρα στον ουρανό, όταν οι γιοι του Θεού, συμπεριλαμβανομένου του Σατανά, εμφανίζονται ενώπιον του Ιεχωβά.

Ένα από τα πιο ισχυρά μηνύματα που θα βρούμε στο βιβλίο του Ιώβ είναι ότι ένας υπηρέτης που είναι πιστός στον Ιεχωβά θα είναι πάντα ευλογημένος. Τίποτα που συμβαίνει στη ζωή μας, όσο ισχυρό και επίπονο κι αν είναι, δεν είναι τυχαίο, ο Θεός έχει τον έλεγχο των πάντων.

Ιώβ 1: 6-7

⁶ Μια μέρα οι γιοι του Θεού ήρθαν να παρουσιαστούν ενώπιον του Ιεχωβά, συμπεριλαμβανομένου του Σατανά.

⁷ Και ο Κύριος είπε στον Σατανά: Από πού κατάγεσαι; Απαντώντας στον Σατανά στον Ιεχωβά, είπε: Να γυρίσω τη γη και να περπατήσω σε αυτήν.

Alαλμοί

Το βιβλίο των alαλμών είναι ένα από τα βιβλία που διαβάζουν περισσότερο οι Χριστιανοί αφού οι προσευχές που παρουσιάζει ο ψαλμωδός προσδιορίζουν τις συνθήκες που περνά κάθε παιδί του Θεού. Θέματα όπως η πίστη, η ελπίδα, η μετάνοια, η αμαρτία, η θλίψη, η νίκη, μεταξύ άλλων, που αποτελούν μέρος της ζωής.

Alαλμός 1: 1-2

¹ Ευλογημένος είναι ο άνθρωπος που δεν περπατά στη συμβουλή των κακών,
Ούτε ήταν στον δρόμο των αμαρτωλών,
Δεν έχει καθίσει στην καρέκλα των κακοποιών.

² Αλλά η απόλαυσή του είναι στο νόμο του Κυρίου,
Και στο νόμο του διαλογίζεται μέρα και νύχτα.

Παροιμίες

Το βιβλίο των Παροιμιών είναι το δεύτερο από τα βιβλία που βρίσκεται στην κατάταξη των ποιητικών βιβλίων και των βιβλίων σοφίας. Αυτό το βιβλίο λέει τι είναι πραγματικά η σοφία και η αρχή της, που είναι ο φόβος του Ιεχωβά.

Είναι ο τέλειος οδηγός για να είμαστε σοφοί και να ζητάμε από τον Παντοδύναμο Κύριο σοφία σε όλους τους τομείς της ζωής μας και τα οφέλη που φέρνει το να είσαι σοφός άνθρωπος.

Παροιμίες 1:7

⁷ Η αρχή της σοφίας είναι ο φόβος του Κυρίου.
Οι ανόητοι περιφρονούν τη σοφία και τη διδασκαλία.

Εκκλησιαστής

Εκκλησιαστής στα εβραϊκά λέγεται oohelet που σημαίνει: ρήτορας ή ιεροκήρυκας. Είναι το συντομότερο βιβλίο που θα βρούμε στα ποιητικά και σοφά βιβλία. Σε αυτό θα βρούμε διάφορες συγκρίσεις που κάνει ο συγγραφέας αυτού του υπέροχου βιβλίου ανάμεσα σε πραγματικότητες που βρίσκονται στη ζωή.

Εκκλησιαστής 3: 1-3

³  Όλα έχουν το χρόνο τους και όλα όσα αναζητούνται κάτω από τον ουρανό έχουν το χρόνο τους.

² Μια στιγμή να γεννηθείς, και μια στιγμή να πεθάνεις. μια στιγμή για να φυτέψετε, και μια στιγμή για να σηκώσετε αυτό που φυτεύεται?

³ μια στιγμή να σκοτώσεις και μια στιγμή να θεραπευτείς. μια στιγμή να καταστρέψεις και μια στιγμή να χτίσεις.

Το τραγούδι των τραγουδιών

Το τραγούδι των τραγουδιών του Σολομώντα ή όπως άλλοι τα αποκαλούν «Τα τραγούδια του Σολομώντα», είναι το τελευταίο βιβλίο που βρέθηκε στην ταξινόμηση των βιβλίων ποίησης και σοφίας.

Είναι ένα βιβλίο όπου το κεντρικό του θέμα είναι η αγνή αγάπη σε μια γυναίκα και έναν άντρα. Θα μπορούσαμε επίσης να το συσχετίσουμε με την αγάπη του Ιησού για την εκκλησία του, την οποία αποκαλεί νύφη του.

Τραγούδια 6.3

³ Είμαι ο αγαπημένος μου, και ο αγαπημένος μου είναι δικός μου.
Βοσκεί ανάμεσα στα κρίνα.

Προφητικά βιβλία

Είναι η τελευταία διαίρεση που περιλαμβάνει τα τμήματα της Αγίας Γραφής και που θα βρούμε στην Παλαιά Διαθήκη. Τα προφητικά βιβλία που θα βρούμε στο λόγο του Θεού, είναι δεκαεπτά βιβλία, τα οποία είναι: Ησαΐας, Ιερεμίας, Θρήνοι, Ιεζεκιήλ, Δανιήλ, Ωσηέ, Ιωήλ, Άμος, Οβαντίγια, Ιωνάς, Μιχαίας, Ναούμ, Αβακούκ, Σοφανίας, Αγγαίος , Ζαχαρίας και Μαλαχίας.

Ο Κύριος δείχνει τους εκλεκτούς του μέσα από οράματα, έτσι ώστε να προφητεύσουν τα πράγματα που επρόκειτο να συμβούν, που έχουν ήδη συμβεί και θα συμβούν.

Στα Εβραϊκά, οι προφήτες που βρίσκονται σε αυτό το τμήμα ταξινομούνται ως οι μεταγενέστεροι προφήτες και οι μικροί προφήτες. Αυτό δεν σημαίνει ακριβώς ότι οι προφητείες του έχουν μικρότερη σημασία, αλλά ότι τα βιβλία είναι μικρότερα.

Ισαίας

Στο βιβλίο του Ησαΐα αντικατοπτρίζεται το πώς ο προφήτης καταδικάζει τις απιστίες που είχε ο λαός Ισραήλ εναντίον του Θεού, όλες τις αμαρτίες που είχαν διαπράξει, καθιστώντας σαφές ότι ο Παντοδύναμος Θεός είναι Θεός της δικαιοσύνης και ότι παρόλο που γιόρτασαν τις γιορτές και το έκαναν οι υπηρεσίες, αυτές δεν ήταν τίποτα, μπροστά στην έλλειψη αγάπης και φόβου για τον Ιεχωβά.

Θα βρούμε επίσης το μήνυμα της πίστης και της ελπίδας που έχει ο Βασιλιάς των βασιλιάδων και Άρχοντας των αρχόντων για τους Εβραίους που είναι εξόριστοι στη Βαβυλώνα.

Ησαΐας 1: 1-2

¹  Όραμα του Ησαΐα, γιου του Αμόζ, που είδε για τον Ιούδα και την Ιερουσαλήμ στις ημέρες του Οζία, του Ιωθάμ, του Αχαζ και του Εζεκία, βασιλιάδων του Ιούδα.

² Άκου, ουρανό, και άκου, γη. γιατί ο Κύριος μιλάει: μεγάλωσα παιδιά και τα έκανα μεγάλα, και επαναστάτησαν εναντίον μου.

 Ιερεμία

Είναι ένας άλλος μεγάλος προφήτης που ανέδειξε ο Ιεχωβά ώστε ο Ιούδας και η Ιερουσαλήμ να απομακρυνθούν από τους κακούς δρόμους τους. Είναι το μακρύτερο προφητικό βιβλίο που βρίσκουμε στο λόγο του Θεού. Εκεί μπορούμε επίσης να δούμε τις επιθέσεις που ήταν θύματα του Ιερεμία και πώς συνέχισε με θάρρος την αποστολή του.

Τέλος, ο Κύριος καθιερώνει μια κρίση εναντίον των γειτονικών εθνών, για την αλαζονεία, την αμαρτία, την έπαρση και τη δίψα τους για εκδίκηση, εναντίον του λαού του Θεού.

Ιερεμίας 1: 4-5

⁴ Ο λόγος του Κυρίου ήρθε σε μένα, λέγοντας:

⁵ Πριν σε σχηματίσω στη μήτρα σε γνώρισα, και προτού γεννηθείς σε αγίασα, σου έδωσα έναν προφήτη στα έθνη.

Λυγμός

Αυτό το βιβλίο, το οποίο αποτελεί ένα από τα μέρη της Βίβλου, αποτελείται από πέντε ποιήματα θρήνων γεμάτα βαθιά θλίψη για τον λαό της Ιερουσαλήμ.

Σε αυτά μπορείτε να δείτε τη θλίψη της Σιών για την αιχμαλωσία της, τη θλίψη της καταστροφής του Ισραήλ, την ελπίδα του λαού για την απελευθέρωσή του, την τιμωρία της Σιών και την προσευχή ενός ταλαιπωρημένου λαού.

Θρήνοι 1:1

¹ Πόσο μοναχική ήταν η πολυπληθής πόλη!

Ο μεγάλος ανάμεσα στα έθνη έγινε σαν χήρα. η κυρία των επαρχιών έχει γίνει παραπόταμος.

Ιεζεκιήλ

Είναι ένας από τους εξόριστους Εβραίους στη Βαβυλώνα, κλήθηκε να γίνει ιερέας σε ηλικία 30 ετών και ο Ιεχωβά των στρατευμάτων τον καλεί επίσης για προφήτη. Μεταξύ των προφητειών που αποκαλύπτει ο Θεός στον Ιεζεκιήλ είναι: η πτώση του Ισραήλ, η κρίση κατά των παγανιστικών εθνών, η αποκατάσταση του Ισραήλ και η ανοικοδόμηση του νέου Ναού στη μελλοντική Ιερουσαλήμ.

Ιεζεκιήλ 2:3

³  Μου είπε: Γιος του ανθρώπου, σε στέλνω στα παιδιά του Ισραήλ, σε ένα έθνος επαναστατών που επαναστάτησαν εναντίον μου. αυτοί και οι γονείς τους έχουν επαναστατήσει εναντίον μου μέχρι σήμερα.

Daniel

Ένας νεαρός Εβραίος που ποτέ δεν αμφέβαλε να είναι πιστός στον Κύριο σε όλα, χωρίς να παραδώσει την πίστη και την αγάπη του για τον Ιεχωβά, ακόμη και πριν από τις εντολές του βασιλιά. Ο Δημιουργός τον ανταμείβει με μεγάλη σοφία και ξεκινά το βιβλίο δείχνοντας πώς ο Κύριος αποκάλυψε στον Δανιήλ τα όνειρα που αναστάτωσαν τον βασιλιά.

Μπορούμε επίσης να εκτιμήσουμε την εύνοια του Θεού για την απαλλαγή τους από τις τιμωρίες που επέβαλε ο βασιλιάς μετά από συμβουλές των συμβούλων του.

Αυτό το βιβλίο θεωρείται επίσης αποκαλυπτικό λόγω των προφητειών που εμφανίζονται και που δείχνουν μεγάλη σχέση με το βιβλίο της Αποκάλυψης.

Daniel 1: 8

⁸ Ο Ντάνιελ πρότεινε στην καρδιά του να μην μολυνθεί με το φαγητό του βασιλιά ή το κρασί που έπινε. Ζήτησε λοιπόν από τον αρχηγό των ευνούχων να μην αναγκαστεί να μολυνθεί.

Οσία

Το βιβλίο του Ωσηέ παρουσιάζει ως κεντρικό μήνυμα την απιστία και την ασέβεια του λαού Ισραήλ εναντίον του Θεού του Ιακώβ και του Αβραάμ. Όπως η παρατήρηση της μεγάλης αγάπης του Ιεχωβά και του ελέους του προς τους ανθρώπους, ακόμη και έτσι ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να μην βλέπει τη λογική.

Στο τέλος αυτού του βιβλίου υπάρχει ένα μήνυμα ελπίδας και αγάπης από την πλευρά του Θεού των στρατευμάτων για τον λαό του.

Ωσηέ 1: 2

² Αρχή των λέξεων που είπε ο Ιεχωβά μέσω του Ωσηέ. Ο Ιεχωβά είπε στον Ωσηέ: «Πήγαινε, πάρε μια πόρνη για γυναίκα και κάνε μαζί της παιδιά πορνείας, γιατί η γη εκπορνεύεται μακριά από τον Ιεχωβά».

Joel

Οι προφητείες που βρίσκονται στον Ιωήλ αναφέρονται στην ημέρα του Ιεχωβά, δηλαδή στις έσχατες εποχές που η οργή του Ιεχωβά θα φανεί στον κόσμο. Δείχνοντας την αγάπη, τη συγχώρεση και το έλεός σας σε αυτούς που σας αγαπούν.

Joel 1: 15

¹⁵ Αλίμονο για την ημέρα! Γιατί η ημέρα του Κυρίου είναι κοντά. θα έρθει ως καταστροφή από τον Παντοδύναμο.

Άμος

Είναι το όγδοο βιβλίο που μπορούμε να βρούμε στα προφητικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Άμος ήταν αγρότης και μεγάλος προφήτης του Θεού, παίρνοντας ως αρχικό θέμα την κρίση που θα έχει ο Ιεχωβά στα γειτονικά έθνη του Ισραήλ.

Η κρίση και η αποκατάσταση του εκλεκτού λαού του Θεού είναι επίσης μέρος αυτού του σύντομου αλλά υπέροχου βιβλίου.

Άμος 1: 1-2

¹ Τα λόγια του Άμως, ο οποίος ήταν ένας από τους βοσκούς της Τεκόα, ο οποίος προφήτευσε για τον Ισραήλ στις ημέρες του Οζία, του βασιλιά του Ιούδα και στις μέρες του Ιεροβοάμ, γιου του Ιωάς, βασιλιά του Ισραήλ, δύο χρόνια πριν από τον σεισμό.

² Είπε: Ο Κύριος θα βρυχήσει από τη Σιών και θα εκφωνήσει τη φωνή του από την Ιερουσαλήμ, και τα χωράφια των βοσκών θα θρηνήσουν και η κορυφή της Καρμέλης θα στεγνώσει.

Ομπιάγια

Σε αυτό το βιβλίο θα βρούμε επίσης προφητείες εναντίον των εθνών, την εξύψωση του Ισραήλ, την ημέρα του Ιεχωβά και την ταπείνωση που θα υπέφερε ο Έντομ όταν στράφηκε εναντίον του λαού που επέλεξε ο Θεός και έτσι δημιουργήθηκε ένα κλίμα έντασης και εχθρότητας μεταξύ αυτών και του Ισραήλ.

Αβδίας 1: 1

¹ Όραμα του Οβάντια.

Έτσι λέει ο Κύριος Θεός σχετικά με τον Έδομ: Ακούσαμε την κραυγή του Κυρίου και ένας αγγελιοφόρος στάλθηκε στα έθνη. Σηκωθείτε και ας ξεσηκωθούμε εναντίον αυτού του λαού στη μάχη.

Γρουσούζης

Ο Ιωνάς, σε αντίθεση με τους άλλους προφήτες, δεν ήθελε να υπηρετήσει τον Θεό εκτός Ισραήλ, ακριβώς στη Νινευή. Στο τέλος, αποφασίζει να κάνει τη θέληση και την αποστολή που του είχε δώσει ο Ιεχωβά και τότε είναι που ετοιμάζεται να πάει στη Νινευή και να ανακοινώσει ότι σε σαράντα ημέρες η πόλη θα καταστραφεί.

Ιωνάς 1: 2-3

² Σήκω και πήγαινε στη Νινευή, εκείνη τη μεγάλη πόλη, και φώναξε εναντίον της, γιατί η κακία της έφτασε σε μένα.

³ Αλλά ο Ιωνάς σηκώθηκε για να φύγει από τον Ιεχωβά του Ταρσίς και κατέβηκε στην Ιόππα, όπου βρήκε ένα πλοίο που έφευγε για το Ταρσίς. Πλήρωσε το ναύλο του και ξεκίνησε να πάει μαζί τους στο Ταρσίς, μακριά από την παρουσία του Ιεχωβά.

Μίχα

Το βιβλίο του Μίχα μέσα στην ομάδα των προφητικών βιβλίων, μπορούμε να το βρούμε στη θέση έντεκα. Ο Μιχαίας μέσα στις προφητείες που του αποκαλύφθηκαν ήταν η κρίση που θα είχαν ο Ιούδας και ο Ισραήλ, η παγκόσμια βασιλεία του Ιεχωβά, η διαφθορά του Ισραήλ και το έλεος του Θεού.

Αυτός ο προφήτης που στάλθηκε από τον Θεό ήταν στον Ιούδα, αλλά ο Κύριος τον χρησιμοποίησε για να μεταφέρει το μήνυμα και στον Ισραήλ, αποδεικνύοντας για άλλη μια φορά ότι ο Θεός είναι κυρίαρχος Θεός και ότι όπου κι αν βρισκόμαστε, δεν υπάρχουν σύνορα γι 'Αυτόν.

Μιχαήλ 1: 1

¹ Λόγος του Ιεχωβά που απευθυνόταν στον Μιχαία του Μορεσέτ στις ημέρες του Ιωθάμ, του Αχαζ και του Εζεκία, βασιλιάδων του Ιούδα. τι είδε πάνω από τη Σαμάρεια και την Ιερουσαλήμ.

Ναούμ

Όπως ο Μιχαίας, στο προφητικό βιβλίο του Ναούμ καταλαβαίνει και η μόνη του εστίαση είναι στην πτώση και την πλήρη καταστροφή της Νινευή και την εκδίκηση του Θεού, καθιστώντας σαφές ότι η εκδίκηση είναι μόνο από τον Παντοδύναμο και ότι αν και είναι αργά για θυμό και μεγάλος στο έλεος, είναι επίσης ένας δίκαιος Θεός που βλέπει την κακία των ανθρώπων.

Nahum 1: 2

² Ο Ιεχωβά είναι ζηλιάρης και εκδικητικός Θεός. Ο Ιεχωβά εκδικείται και είναι γεμάτος αγανάκτηση. παίρνει εκδίκηση από τους αντιπάλους του και θυμώνει με τους εχθρούς του.

Habakkuk

Το βιβλίο μας δείχνει πώς ο προφήτης του Θεού προσπαθεί να καταλάβει τι του είχε αποκαλύψει ο Ιεχωβά Παντοδύναμος και το μήνυμα παρουσιάζεται ως μια συνομιλία μεταξύ του Δημιουργού και αυτού του προφήτη του Θεού.

Ο προφήτης δεν μπορούσε να καταλάβει γιατί μια πόλη θα καταστρεφόταν από έναν λαό που ήταν πιο κακός και λιγότερο δίκαιος από αυτόν. Ο Θεός με το μεγαλείο του, απαντά στον Αββακούμ, δείχνοντάς του την κυριαρχία του και ότι πρέπει να Τον εμπιστεύεται με όλη του την καρδιά και την ψυχή.

Αββακούμ 1: 2

² Πόσο καιρό, Ιεχωβά, θα φωνάξω, χωρίς να με ακούσεις, και θα φωνάξω εξαιτίας της βίας χωρίς την αποταμίευση σου; 

Σοφονίας

Όπως και οι άλλοι προφήτες, ο Σοφονίας αναφέρει τα οράματα που έλαβε για την ημέρα της οργής του Ιεχωβά, την κρίση εναντίον των εθνών και την αμαρτία συν τη λύτρωση του Ισραήλ. Δηλαδή, τα γεγονότα που θα συμβούν στο τέλος του χρόνου, όπου το κακό θα τελειώσει στο πρόσωπο της γης.

Σοφονίας 1: 2

² Θα καταστρέψω εντελώς όλα τα πράγματα από το πρόσωπο της γης, λέει ο Ιεχωβά.

Χαγκάι

Το κεντρικό θέμα που αναπτύσσεται στο Haggai είναι να ξαναρχίσει το έργο για την ανοικοδόμηση του Ναού, μια διαταγή που προήλθε από τον Highψιστο, οπότε δεν θα μπορούσε να αφεθεί πλέον χρόνος για την εκτέλεση αυτού του έργου με οποιοδήποτε κόστος. Μόλις ολοκληρωθεί το έργο, η δόξα του Θεού θα εκδηλωνόταν στον πιο ιερό τόπο και πάνω στο λαό του.

Αγγαίος 1: 3-4

³ Τότε ήρθε ο λόγος του Κυρίου μέσω του προφήτη Αγγαίου, λέγοντας:

⁴ Μήπως ήρθε η ώρα για εσάς, για εσάς, να ζήσετε στα τζάμια σας και αυτό το σπίτι είναι έρημο;

Ζακαρίιας

Είναι το προτελευταίο βιβλίο που ανήκει στα προφητικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης. Σε αυτό μπορούμε να εκτιμήσουμε πώς αποκαλύπτει ο Ιεχωβά στον Ζαχαρία μέσω συμβόλων, τα πράγματα που επρόκειτο να συμβούν.

Μας προτρέπει να στραφούμε στον Ιεχωβά και μας κάνει μια εισαγωγή για τη νηστεία που ο Κύριος ο Παντοδύναμος καταδικάζει και δεν του αρέσει.

Ζαχαρίας 1:3

³ Πείτε τους λοιπόν, Έτσι λέει ο Κύριος των δυνάμεων: Επιστρέψτε σε μένα, λέει ο Κύριος των δυνάμεων, και θα επιστρέψω σε εσάς, λέει ο Κύριος των δυνάμεων.

Μαλαχίας

Είναι το τελευταίο βιβλίο των προφητικών βιβλίων και της Παλαιάς Διαθήκης. Σε αυτό φαίνεται πώς ο Ιεχωβά επιπλήττει τους ιερείς του Ναού, αφού άφησαν την αμαρτία να συνεχίσει να μεγαλώνει στο Ισραήλ και ακόμη περισσότερο, εντός του ίδιου του Ναού, ασεβώντας την παρουσία του Κυρίου.

Όπως και οι άλλοι προφήτες, καλεί το Ισραήλ να απομακρυνθεί από την αμαρτία του και να επιστρέψει την αγάπη και το φόβο του για τον Βασιλιά των Βασιλέων και Άρχοντα των Λόρδων.

Μαλαχίας 1: 6

⁶ Ο γιος τιμά τον πατέρα και ο υπηρέτης τον κύριό του. Αν, λοιπόν, είμαι ο πατέρας, πού είναι η τιμή μου; Και αν είμαι άρχοντας, πού είναι ο φόβος μου; σας λέει ο Κύριος των δυνάμεων, εσείς, ιερείς, που περιφρονείτε το όνομά μου. Και λες: Πώς περιφρονήσαμε το όνομά σου;

Έτσι τελειώνει η Παλαιά Διαθήκη ένα από τα μέρη της Χριστιανικής Βίβλου και τμήματα της καθολικής Βίβλου που σηματοδοτούν μια αρχή για το θέλημα του Θεού. Διευκρινίζει πώς ξεκίνησαν όλα και πού πάμε.

Λέγεται ότι μεταξύ της Παλαιάς Διαθήκης και της Καινής Διαθήκης πέρασαν περίπου 400 χρόνια. Δηλαδή, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δεν υπήρχαν προφήτες, ούτε εκδηλώσεις του Ιεχωβά με τον Ισραήλ.

Νέα Διαθήκη

Η Καινή Διαθήκη γνωστή και ως Νέα Διαθήκη, παρουσιάζει τη γέννηση, τη ζωή, τις διακονίες, τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού. Η γέννηση της Εκκλησίας, ο ερχομός του Αγίου Πνεύματος σε όλους εκείνους που ομολογούν τον Κύριο ως Σωτήρα τους. Τα γεγονότα που θα λάβουν χώρα στο τέλος του χρόνου, αποκαλύφθηκαν επίσης στους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης.

Αυτό το δεύτερο μέρος της Βίβλου, όπως και η Παλαιά Διαθήκη, χωρίζεται μεταξύ: των Ευαγγελίων και των Επιστολών.

Η σχέση και των δύο τμημάτων της Αγίας Γραφής, της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, ακόμη και όταν η διαφορά των ετών θα είναι εκατοντάδες ή χιλιάδες και οι συντάκτες τους είναι τελείως διαφορετικοί, μας δείχνει για άλλη μια φορά ότι ο Ιεχωβά είναι ο Παντοδύναμος Θεός και ο λόγος του είναι πιστός και αληθινός.

Τέλος, αυτό το δεύτερο μέρος της Βίβλου λαμβάνει χώρα σε μια εποχή που η θρησκεία και η πολιτική συμβαδίζουν και κάθε απόφαση που θα ληφθεί σε οποιοδήποτε από αυτά θα επηρεάσει αναμφίβολα τον σεβασμό και την πίστη και στα δύο θεσμικά όργανα.

Ευαγγέλια

Τα ευαγγέλια που ονομάζονται επίσης καλά νέα είναι η πρώτη ενότητα που βρίσκουμε στην Καινή Διαθήκη. Οι συντάκτες του είναι οι ίδιοι μαθητές που ο Κύριος Ιησούς στη ζωή επέλεξε να τον συνοδεύσει κατά τη διάρκεια της διακονίας του.

Σε αυτά βρίσκουμε την εκπλήρωση της υπόσχεσης που έδωσε ο Ιεχωβά στον εβραϊκό λαό του Μεσσία, ο οποίος ήρθε για να σώσει τον κόσμο και τον εκλεκτό λαό του Θεού.

Μέσα σε αυτήν την ταξινόμηση είναι: Άγιος Ματθαίος, Άγιος Μάρκος, Άγιος Λουκάς, Άγιος Ιωάννης και Πράξεις.

Οι συγγραφείς των Ευαγγελίων μας δείχνουν πώς ήταν οι Εβραίοι της εποχής, βυθισμένοι σε μια θρησκευτικότητα, αλλά αυτό δεν ήταν ευχάριστο στα μάτια του Ιεχωβά. Οι διδασκαλίες και το μήνυμα που ήρθε ο Κύριος μας Ιησούς για να αφήσει στον κόσμο.

Η νέα διαθήκη και η αιώνια σωτηρία μέσω του αίματος που έχυσε ο Ιησούς στον σταυρό του Γολγοθά και ο σχηματισμός μιας νέας πίστης και εκκλησίας.

San Mateo

Ο Ματθαίος ήταν γιος του Αλφαίου και πριν γίνει μαθητής του Ιησού, ήταν φοροεισπράκτορας.

Σε αυτό το ευαγγέλιο, το οποίο είναι ένα από τα βιβλία που αποτελούν επίσης το τμήματα της καθολικής Βίβλου αποκαλύπτεται η νηπιακή ηλικία και η γενεαλογία του Ιησού Χριστού. Η αρχή της διακονίας του Ιησού, το κήρυγμα του Ιωάννη του Βαπτιστή και η διακονία του, καθώς και ο θάνατος και η ανάστασή του.

Μεταξύ των πιο συναφών πτυχών που πρέπει να επισημανθούν είναι η Ομιλία στο Όρος, όπου ο Ιησούς, με όμορφα λόγια, μας δείχνει ποια είναι η πραγματική σχέση μεταξύ Θεού και ανθρώπων, τη συμπεριφορά του καθενός πριν από τις συνθήκες της ζωής και τις μακαριότητες.

Ματθαίος 10: 2-4

² Τα ονόματα των δώδεκα αποστόλων είναι αυτά: πρώτα ο Σίμων, ο Πέτρος, και ο Ανδρέας ο αδελφός του. Ιάκωβος, γιος του Ζεβεδαίου, και Ιωάννης, ο αδελφός του.

³ Φίλιππος, Βαρθολομαίος, Θωμάς, Ματθαίος τελώνης, Ιάκωβος γιος του Αλφαίου, Ληβέας, με το παρατσούκλι Θάδεος,

⁴ Ο Σίμων ο Χαναναίος και ο Ιούδας ο Ισκαριώτης, αυτός που επίσης τον πρόδωσε.

San Marcos

Μια από τις διαφορές που μπορούμε να βρούμε σε αυτό το ευαγγέλιο, σε σχέση με αυτό του Ματθαίου, είναι η απουσία της γέννησης και της παιδικής ηλικίας του Κυρίου μας Ιησού.

Το κεντρικό μήνυμα του Ευαγγελίου του Μάρκου είναι να επιβεβαιώσει, μέσα από τα γεγονότα που περιέβαλαν τον Ιησού από το βάπτισμα έως την ανάστασή του, ότι είναι πραγματικά ο γιος του Θεού και ο μεσσίας που είχε υποσχεθεί ο Ιεχωβά.

Μαρκ 1: 1-3

¹  Αρχή του ευαγγελίου του Ιησού Χριστού, Υιού του Θεού.

² Όπως γράφεται στον Ησαΐα ο προφήτης:
Ιδού, στέλνω τον αγγελιοφόρο μου μπροστά στο πρόσωπό σου,
Ποιος θα προετοιμάσει τον δρόμο σας μπροστά σας.

³ Φωνή εκείνου που φωνάζει στην έρημο:
Προετοιμάστε τον δρόμο του Κυρίου.
Ισιώστε τους δρόμους τους

Σαν Λούκας

Το Ευαγγέλιο του Λουκά είναι το τρίτο στην ομάδα των Ευαγγελίων. Αυτός ο απόστολος, σε αντίθεση με τους άλλους τρεις αποστόλους, προσπάθησε να αναφέρει λεπτομερώς κάθε ανέκδοτο με τον Ιησού όσο το δυνατόν.

Λεπτομέρειες όπως η γέννηση του Κυρίου μας Ιησού και του Ιωάννη του Βαπτιστή και πώς ο Άγγελος Γαβριήλ ανακοινώνει τη γέννηση και των δύο στις οικογένειές τους. Η φυλάκιση του Ιωάννη του Βαπτιστή, η διακονία του Κυρίου στη Γαλιλαία και την Ιερουσαλήμ. Πάθος, θάνατος και ανάσταση του Παντοδύναμου Ιησού Χριστού.

Ο Λούκας είναι επίσης ο συγγραφέας του βιβλίου των γεγονότων και είναι ότι το υψηλό επίπεδο σπουδών, γνώσεων και λεξιλογίου του, του επέτρεψε να αφηγηθεί λεπτομερώς κάθε πτυχή της ζωής του Ιησού, από τον πρόλογο σημειώνεται μια αξιοσημείωτη διαφορά, σε σχέση με το άλλα ευαγγέλια.

Λουκάς 1: 3-4

³ Μου φάνηκε επίσης, αφού έχω ερευνήσει επιμελώς όλα τα πράγματα από την καταγωγή τους, να σας τα γράψω με τη σειρά, Εξοχότατε Θεόφιλε. ⁴ ώστε να γνωρίζετε καλά την αλήθεια των πραγμάτων στα οποία έχετε διδαχτεί.

Σαν Χουάν

Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη είναι επίσης γνωστό ως Ευαγγέλιο της αγάπης, ο κύριος στόχος του είναι να δείξει τον Ιησού Χριστό ως τον αγαπημένο Υιό του Θεού, ο οποίος από την ίδρυση του κόσμου, ήταν μαζί με τον Πατέρα για τη δημιουργία του.

Σε αυτό το βιβλίο θα μπορέσουμε να εκτιμήσουμε εμπειρίες και θαύματα που έζησαν με τον Ιησού που δεν θα βρούμε σε κανένα άλλο Ευαγγέλιο. Όπως: η μετατροπή του νερού σε κρασί, πώς ο Ιησούς θεραπεύει τον γιο ενός αξιωματούχου, ταΐζοντας τους πέντε χιλιάδες, ο Ιησούς περπατά πάνω στο νερό, ο Ιησούς θεραπεύει τον άνθρωπο που γεννήθηκε τυφλός και ο Λάζαρος αναστήθηκε.

Ιωάννης 1: 1-2

¹ Στην αρχή ήταν ο Λόγος, ο Λόγος ήταν με τον Θεό και ο Λόγος ήταν Θεός.

Γεγονότα

Είναι το βιβλίο που βρίσκεται αμέσως μετά τα ευαγγέλια, του οποίου ο συγγραφέας ήταν ο Λουκάς, αποδεικνύοντας τα πρώτα βήματα της εκκλησίας, αφού οι απόστολοι εκπληρώνουν μία από τις εντολές που έδωσε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, όπως είναι μάρτυρες όλων αυτών των πραγμάτων στην Ιερουσαλήμ και τον υπόλοιπο κόσμο.

Ο στόχος αυτού του βιβλίου είναι ότι μέσα από αυτό είναι γνωστές όλες οι αλήθειες για τις οποίες είχαν ζήσει, κηρύττοντας το μήνυμα του Χριστού, πιστοποιώντας ότι ο Ιησούς ήταν αληθινά υιός του Θεού, πέθανε και αναστήθηκε και έγινε αυτή η νέα διαθήκη.

Πράξεις 1: 4-5

⁴ Και όντας μαζί, τους διέταξε να μην φύγουν από την Ιερουσαλήμ, αλλά να περιμένουν την υπόσχεση του Πατέρα, την οποία, όπως τους είπε, την ακούσατε από εμένα.

⁵ Γιατί ο Ιωάννης σίγουρα βάφτισε με νερό, αλλά εσείς θα βαπτιστείτε με το Άγιο Πνεύμα σε λίγες μέρες.

Επιστολές

Οι επιστολές είναι οι επιστολές που αποστέλλονται στις διαφορετικές εκκλησίες για να τους καθοδηγήσουν στο μήνυμα που πρέπει να μεταδώσουν, πώς πρέπει να τις διαχειρίζονται και να συμβουλεύουν κάθε μέλος που θα το ενσωματώσει.

Μεταξύ των 27 βιβλίων που ανήκουν στην Καινή Διαθήκη, 21 από αυτά ανήκουν στις επιστολές. Αυτή η ομάδα γραμμάτων μπορεί να μας δώσει μια σαφήνεια για το πώς άρχισε να διανέμεται σε όλες τις περιοχές της Παλαιστίνης, της Μικράς Ασίας και της Ελλάδας.

Τα βιβλία που απαρτίζουν τα γράμματα έχουμε: Ρωμαίους, 1 Κορινθίους, 2 Κορινθίους, Γαλάτες, Εφεσίους, Φιλιππησίους, Κολοσσαείς, 1 Θεσσαλονικείς, 2 Θεσσαλονικείς, 1 Τιμόθεος, 2 Τιμόθεος, Τίτος, Φιλήμονας, Εβραίοι, Ιάκωβος, 1 Πέτρου, 2 Peter, 1 John, 2 John, 3 John, Jude and Revelation.

Ρωμανός

Το κεντρικό μήνυμα της επιστολής προς τους Ρωμαίους επικεντρώνεται στη θεία δικαιοσύνη και ότι μόνο ο Θεός είναι αυτός που μπορεί να κρίνει τους ανθρώπους για τις αμαρτίες τους, καθώς και όλοι όσοι ομολογούν ότι ο Χριστός είναι ο Κύριος και Σωτήρας τους, λυτρώνονται με πίστη και γίνονται παιδιά Θεός.

Ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου και άλλων δεκατριών επιστολών είναι ο Απόστολος Παύλος που ήταν ραβίνος και διώκτης της εκκλησίας του Χριστού. Μετατρέπεται στον Κύριο όταν ο ίδιος ο Χριστός του εμφανίζεται σε όλη του τη δόξα και μεγαλοπρέπεια, όντας ένας από τους σημαντικότερους ιεραπόστολους και συμμετέχοντες της πρώτης εκκλησίας.

Ρωμαίους 1: 1-2

¹  Ο Παύλος, υπηρέτης του Ιησού Χριστού, που κλήθηκε να γίνει απόστολος, ξεχωρίζει για το ευαγγέλιο του Θεού,

² που είχε υποσχεθεί προηγουμένως από τους προφήτες του στις άγιες γραφές

1 Κορινθίους

Αυτή η επιστολή κατευθύνεται από τον Παύλο προς την Κορινθιακή εκκλησία και πραγματεύεται τα δικά του προβλήματα που συνέβαιναν μέσα σε αυτήν και ακόμη και προσωπικά προβλήματα. Αυτό δείχνει σχολιασμούς από τον απόστολο και οδηγίες για την εκκλησία να επιστρέψει στην κύρια αποστολή της, να μεταφέρει το αληθινό μήνυμα του Χριστού.

1 Κορινθίους 1:10

¹⁰ Σας παρακαλώ, λοιπόν, αδελφοί, μέσω του ονόματος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, να μιλάτε όλοι το ίδιο πράγμα και να μην υπάρχουν διχασμοί μεταξύ σας, αλλά να είστε απόλυτα ενωμένοι σε ένα μυαλό και ένα μυαλό.

2 Κορινθίους

Μετά την αποστολή της πρώτης επιστολής στους Κορινθίους, πολλά από αυτά τα προβλήματα που εμφανίζονταν στην εκκλησία, δεν υπήρξε καμία σημαντική αλλαγή σε αυτά. Οι διαιρέσεις μέσα στην ίδια την εκκλησία, οι επιθέσεις ορισμένων μελών στον Παύλο, χάνοντας την ουσία του μηνύματος που μας δίδαξε ο Ιησούς Χριστός, να είμαστε ένα όπως είναι με τον Επουράνιο Πατέρα.

2 Κορινθίους 1: 23-24

²³ Επικαλούμαι όμως τον Θεό ως μάρτυρα στην ψυχή μου, ότι επειδή ήμουν επιεικής μαζί σας, δεν έχω πάει ακόμη στην Κόρινθο.

²⁴ Όχι ότι σας κυριεύουμε για την πίστη σας, αλλά ότι συνεργαζόμαστε για τη χαρά σας. γιατί με πίστη στέκεσαι σταθερός.

Γαλάτες

Θεωρείται ότι είναι το ισχυρότερο μήνυμα που στέλνει ο Απόστολος Παύλος στις εκκλησίες. Ο τρόπος που ο Παύλος εξέφρασε τον έπαινο μετά από κάθε χαιρετισμό δεν αντικατοπτρίζεται σε αυτήν την επιστολή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μπορεί να υποτεθεί η πραγματική ενόχληση του αποστόλου.

Το μήνυμα που κηρύσσονταν στην εκκλησία του Γαλάτη δεν αντιστοιχούσε σε αυτό που τους είχε διδάξει ο Παύλος. Επομένως, τονίζει πραγματικά ότι η δικαίωση των αμαρτιών προέρχεται μόνο από τον Θεό και μέσω της πίστης.

Γαλάτες 1: 6-7

⁶ Είμαι έκπληκτος που τόσο σύντομα απομακρύνθηκες από αυτόν που σε κάλεσε με τη χάρη του Χριστού, για να ακολουθήσεις ένα διαφορετικό ευαγγέλιο.

⁷ Όχι ότι υπάρχει άλλο, αλλά ότι υπάρχουν μερικοί που σας ενοχλούν και θέλουν να διαστρέψουν το ευαγγέλιο του Χριστού.

Εφεσίους

Είναι ένα από τα γράμματα που ενισχύει και ενισχύει περισσότερο τη χριστιανική πίστη. Σε αυτό φαίνεται ότι ο αγώνας μας δεν είναι ενάντια στο αίμα και τη σάρκα, αλλά ενάντια σε έναν κακό πνευματικό κόσμο που λειτουργεί μέρα και νύχτα.

Ο απόστολος Παύλος αφήνει αυτό το υπέροχο μήνυμα έτσι ώστε η χριστιανική εκκλησία να παραμείνει μέσα στην πίστη στον Ιησού Χριστό. Πώς να αντιμετωπίσετε τις άλλες πεποιθήσεις και φιλοσοφίες της ζωής, που δεν δείχνουν την αλήθεια.

Εφεσίους 6:12

¹² Γιατί δεν πολεμάμε ενάντια στο αίμα και τη σάρκα, αλλά ενάντια στις πριγκιπάτες, στις δυνάμεις, ενάντια στους άρχοντες του σκότους αυτής της εποχής, ενάντια στους πνευματικούς στρατούς της πονηρίας στις ουράνιες περιοχές.

Φιλιππησίους

Η εκκλησία των Φιλίππων ήταν η πρώτη που ιδρύθηκε στην Ευρώπη. Ο Παύλος γράφει αυτήν την επιστολή από τη φυλακή, δείχνοντας ότι ακόμη και όταν οι συνθήκες δεν είναι ευνοϊκές, η πίστη στον Χριστό δεν λείπει.

Το μήνυμά του ήταν ελπιδοφόρο και δεν έχασε ποτέ την αποστολή που είχε λάβει από τον Κύριο Ιησού Χριστό. Ένα μήνυμα εκτίμησης για το δώρο που είχε λάβει από αυτούς και τη σημασία της διατήρησης της ενότητας μέσα στην εκκλησία.

Φιλιππησίους 1: 3-5

³ Ευχαριστώ τον Θεό μου όποτε σε θυμάμαι,

⁴ πάντα σε όλες τις προσευχές μου παρακαλώ με χαρά για όλους εσάς,

⁵ για την κοινωνία σας στο ευαγγέλιο, από την πρώτη μέρα μέχρι τώρα

Κολοσσαείς

Είναι μια άλλη από τις επιστολές που γράφτηκαν από τη φυλακή, όπου το κεντρικό θέμα που μπορούμε να βρούμε είναι το ενδιαφέρον του Παύλου να διορθώσει τις ψευδείς διδασκαλίες που διαδίδονταν στην εκκλησία.

Ένα άλλο μήνυμα που μεταφέρει ο Απόστολος Παύλος είναι η προτροπή προς τους Χριστιανούς να ζήσουν μια κοινωνία με τον Ιησού Χριστό, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του.

Κολοσσαείς 1: 9-10

⁹ Επομένως, εμείς επίσης, από την ημέρα που το ακούσαμε, δεν σταματάμε να προσευχόμαστε για εσάς και να σας ζητάμε να γεμίσετε με τη γνώση του θελήματός του σε κάθε σοφία και πνευματική ευφυΐα,

¹⁰ για να πορευτείτε άξιοι του Κυρίου, να τον ευαρεστείτε σε όλα, να καρποφορείτε σε κάθε καλό έργο και να μεγαλώνετε στη γνώση του Θεού.

1 Θεσσαλονικείς

Η Θεσσαλονίκη ήταν μια από τις μεγαλύτερες και ισχυρότερες πόλεις της εποχής. Το μήνυμα που έφερε ο απόστολος Παύλος σε αυτό το πρώτο γράμμα ήταν η πρόθεσή του να τους καθοδηγήσει στη διακονία.

Ο διωγμός που υπέστησαν οι Χριστιανοί, οι αμφιβολίες που προέκυψαν για τον θάνατο και η έλλειψη εργασίας ορισμένων, ήταν μερικά από τα πράγματα που διευκρινίζει ο απόστολος.

1 Θεσσαλονικείς 2:9

⁹ Επειδή θυμάστε, αδέρφια, τη δουλειά και την κούραση μας. πώς δουλεύουμε νύχτα και μέρα, για να μην είμαστε επιβαρυντικοί για κανέναν από εσάς, κηρύττουμε το ευαγγέλιο του Θεού

2 Θεσσαλονικείς

Το κεντρικό μήνυμα αυτής της επιστολής είναι η ειρήνη που μπορούμε να βρούμε μόνο στον Χριστό Ιησού. Ο διωγμός που υπέστη η εκκλησία και η έλλειψη σοβαρότητας στη μελέτη του μηνύματος του Θεού παρουσίασε ένα νέο πρόβλημα για την εκκλησία.

2 Θεσσαλονικείς 1:7

⁷ και σε εσάς που προβληματίζεστε, ξεκουραστείτε μαζί μας, όταν ο Κύριος Ιησούς εμφανιστεί από τον ουρανό με τους αγγέλους της δύναμής του

1 τιμόθεος

Ο Παύλος απευθύνει αυτήν την επιστολή στον Τιμόθεο καθώς σκόπευε να τον επισκεφτεί για να τον καθοδηγήσει, αλλά φοβόταν μην καθυστερήσει. Επομένως, σας στέλνει αυτό το πρώτο γράμμα για να τον καθοδηγήσετε για το πώς πρέπει να συμπεριφέρεται.

Σε αυτήν την επιστολή, μπορείτε να δείτε τη δομή και την οργάνωση που πρέπει να έχουν οι χριστιανικές εκκλησίες. Ομοίως, πρακτικές συμβουλές για τα μηνύματα που πρέπει να μεταδοθούν στους πιστούς.

1 Τιμόθεο 1: 1-2

¹ Παύλος, απόστολος του Ιησού Χριστού με εντολή του Θεού Σωτήρα μας, και του Κυρίου Ιησού Χριστού την ελπίδα μας,

² στον Τιμόθεο, αληθινό παιδί στην πίστη: Χάρη, έλεος και ειρήνη, από τον Θεό Πατέρα μας και από τον Ιησού Χριστό Κύριό μας.

2 τιμόθεος

Είναι η δεύτερη επιστολή που λαμβάνει ο Τιμόθεος πάστορας από την εκκλησία στην Έφεσο. Ένα από τα χαρακτηριστικά αυτής της επιστολής από τον απόστολο Παύλο είναι ότι είναι ένα από τα τελευταία που γράφει περιμένοντας την κρίση για την πίστη του.

Είναι μια πραγματικά συγκινητική επιστολή όπου όχι μόνο ο Παύλος ζητά από τον Τιμόθεο να τον επισκεφτεί. Μάλλον, του έδωσε οδηγίες και λόγια ενθάρρυνσης για να μπορέσει να συνεχίσει την κλήση που του είχε δώσει ο Ιεχωβά ως εφημέριος.

2 Τιμόθεο 3-4

³ Ευχαριστώ τον Θεό, τον οποίο υπηρετώ από τους πρεσβύτερους μου με καθαρή συνείδηση, που σε θυμάμαι συνεχώς τις προσευχές μου νύχτα και μέρα.

⁴ Θέλω να σε δω, να θυμάσαι τα δάκρυά σου, να με γεμίσει με χαρά.

Τίτο

Ο Τίτος ήταν ένας ήπιος βοηθός που υποστήριζε πολύ τον Παύλο. Σε αυτήν την επιστολή ο απόστολος εφιστά την προσοχή στους ψεύτικους βοσκούς ή στους δασκάλους της πίστης. Επιμένει στην υγιή διδασκαλία, το κέντρο είναι το πραγματικό μήνυμα που ο Ιησούς Χριστός ήρθε να φέρει στον κόσμο.

Εκφράζει επίσης τις δύο ιεραρχίες που πρέπει να βρεθούν στις εκκλησίες ως έχουν: τους πρεσβύτερους της εκκλησίας και τους επισκόπους.

Τίτος 2: 1-2

¹ Αλλά μιλάτε τι είναι σύμφωνο με την ορθή διδαχή.

² Ας είναι οι ηλικιωμένοι νηφάλιοι, σοβαροί, συνετοί, υγιείς στην πίστη, στην αγάπη, στην υπομονή.

Φίλεμον

Η επιστολή προς τον Φιλήμονα, που είναι ένα από τα μέρη της Αγίας Γραφής, έχει ως κεντρικό θέμα το αίτημα του Αποστόλου Παύλου να συγχωρήσει τον γιο του Ονήσιμο για την κλοπή του. Ο Παύλος αποφασίζει επίσης να αναλάβει τις πιθανές ζημίες που θα προκαλούσαν στον Φιλήμονα, για τις οποίες θα τον πλήρωνε αν ναι.

Φιλήμων 1: 9-11

⁹ Αντίθετα, σας ικετεύω για την αγάπη, καθώς είμαι όπως είμαι, ο Παύλος είναι ήδη μεγάλος και τώρα, επιπλέον, φυλακισμένος του Ιησού Χριστού.

¹⁰ Σας ικετεύω για τον γιο μου Ονήσιμο, τον οποίο γέννησα στις φυλακές μου,

¹¹ που σε άλλη εποχή ήταν άχρηστο για σένα, αλλά τώρα είναι χρήσιμο για σένα και για μένα

Εβραίοι

Σε σχέση με το βιβλίο των Εβραίων που αποτελεί ένα από τα μέρη της Αγίας Γραφής, είναι άγνωστο σε ποιον απευθύνθηκε αυτή η επιστολή και στον συγγραφέα της.

Τα μηνύματα που μπορούμε να βρούμε σε αυτό το γράμμα είναι ότι ο Θεός μιλάει στον λαό του και πρέπει να αναγνωρίσουμε τη φωνή του Θεού και να υπακούσουμε. Η σχέση μας με τον Ιεχωβά είναι καθημερινή και το πνεύμα μας πρέπει να είναι ευαίσθητο στη φωνή του για να υπακούσει στο θέλημά του.

Επίσης η αποστασία και η τιμωρία που θα έπαιρναν όλοι όσοι δεν ήθελαν να υπακούσουν στον Ιεχωβά, σύμφωνα με το μήνυμα που μας άφησε μέσω του γιου του Ιησού Χριστού.

Εβραίους 1: 1-2

¹ Ο Θεός, αφού κάποτε μίλησε πολλές φορές και με πολλούς τρόπους στους πατέρες μέσω των προφητών,

² Τις τελευταίες αυτές μέρες μας μίλησε μέσω του Υιού, τον οποίο έκανε κληρονόμο όλων και μέσω του οποίου έκανε επίσης το σύμπαν

Σαντιάγο

Ο Ιάκωβος είναι ένα από τα μέρη της Αγίας Γραφής του οποίου το κεντρικό μήνυμα είναι η συμπεριφορά που πρέπει να έχουν οι Χριστιανοί ανά πάσα στιγμή και υπό οποιεσδήποτε συνθήκες. Τα μηνύματα είναι απλά κατανοητά και με πρακτικά παραδείγματα, έτσι ώστε οι πιστοί να μπορούν να αλλάξουν τον τρόπο ζωής τους.

Ιάκωβος 1: 5-6

⁵ Και αν σε κανέναν από εσάς λείπει η σοφία, ζητήστε από τον Θεό, ο οποίος δίνει απλόχερα και χωρίς επίκριση σε όλους, και θα του δοθεί.

⁶ Αλλά ρωτήστε με πίστη, χωρίς αμφιβολία. γιατί αυτός που αμφιβάλλει είναι σαν το κύμα της θάλασσας, το οποίο παρασύρεται από τον άνεμο και ρίχνεται από το ένα μέρος στο άλλο.

1 Πέτερ

Ο Πέτρος είναι ο συγγραφέας αυτής της επιστολής, η οποία αποτελεί ένα από τα μέρη της Βίβλου και την οποία απηύθυνε στις εκκλησίες που βρίσκονταν στη Μικρά Ασία. Ένα μήνυμα γεμάτο πίστη και δύναμη στο Cris Jesús για τον διωγμό που υπέστησαν οι χριστιανοί σε εκείνη την περιοχή.

Ξεκαθαρίζοντας ότι όλοι όσοι αναγεννήθηκαν επρόκειτο να ζήσουν μια ζωή γεμάτη αγάπη και αγιότητα για τη Δόξα του Θεού.

1 Πέτρου 1: 3-4

³ Ευλογημένος είναι ο Θεός και Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο οποίος σύμφωνα με το μεγάλο έλεός του μας έκανε να αναγεννηθούμε για μια ζωντανή ελπίδα, μέσω της ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς,

⁴ για μια κληρονομιά άθικτη, αμόλυντη και αθάνατη, που προορίζεται στον ουρανό για εσάς,

2 Πέτερ

Σε αντίθεση με το πρώτο γράμμα που απευθύνει ο Πέδρο, γεμάτο αγάπη και ένα ελπιδοφόρο μήνυμα. Σε αυτό ο απόστολος προτρέπει να προσέχουν τους ψεύτικους δασκάλους, οι οποίοι αρνήθηκαν τη δεύτερη έλευση του Κυρίου Ιησού Χριστού.

Κατά κάποιο τρόπο, αυτοί οι ψεύτικοι δάσκαλοι αρνούμενοι τη δεύτερη έλευση του Ιησού, αρνούνταν επίσης την αιώνια ζωή, όπως υποσχέθηκε ο Ιησούς Χριστός. Καλώντας έτσι τους πιστούς να ζήσουν μια ζωή χωρίς αγιότητα.

2 Πέτρου 2:1

¹ Αλλά υπήρχαν και ψευδοπροφήτες μεταξύ του λαού, όπως θα υπάρξουν ψεύτικοι δάσκαλοι ανάμεσά σας, που θα εισαγάγουν κρυφά καταστροφικές αιρέσεις, και θα αρνηθούν ακόμη και τον Κύριο που τους λύτρωσε, φέρνοντας ξαφνική καταστροφή επάνω τους.

1 Τζον

Είναι η πρώτη από τις τρεις επιστολές που έγραψε ο απόστολος Ιωάννης και οι οποίες αποτελούν μέρη της Βίβλου. Σε αυτή την επιστολή μπορούμε να εκτιμήσουμε τα ακόλουθα θέματα: Ο Θεός είναι φως και αγάπη, το δόγμα της αμαρτίας και πώς λειτουργεί ο διάβολος, η βάση του Χριστιανισμού είναι ο Ιησούς ο γιος του Θεού, το δόγμα του Αγίου Πνεύματος και το χρίσμα και η σωτηρία στον Χριστό Ιησούς.

1 Ιωάννης 1: 1

¹ Αυτό που ήταν από την αρχή, αυτό που ακούσαμε, αυτό που είδαμε με τα μάτια μας, αυτό που σκεφτήκαμε και τα χέρια μας άγγιξαν τον Λόγο της ζωής

2 Τζον

Ο Ιωάννης απευθύνεται σε αυτό το δεύτερο γράμμα, προτρέποντας τις εκκλησίες να αγαπούν η μία την άλλη, να παραμένουν ενωμένοι και να κηρύττουν τον λόγο του Θεού, ακριβώς όπως επέβαλε ο Ιησούς Χριστός.

2 Ιωάννης 1: 5

⁵ Και τώρα σας παρακαλώ, κυρία, όχι σαν να σας γράφω μια νέα εντολή, αλλά αυτή που είχαμε από την αρχή, ότι αγαπάμε ο ένας τον άλλον.

3 Τζον

Αυτή η επιστολή είναι ένα από τα μέρη της Βίβλου όπου ο απόστολος Ιωάννης προτρέπει τον Γάιο να αποτελέσει παράδειγμα για τους πιστούς και την εκκλησία του και να συνεχίσει να υποστηρίζει το ιεραποστολικό έργο όλων εκείνων στους οποίους είχε ανατεθεί.

3 Ιωάννης 1: 1-2

¹ Ο γέρος στον Γάιο, τον αγαπημένο, τον οποίο αγαπώ στην αλήθεια.

² Αγαπημένοι μου, θέλω να είσαι ευημερούσα σε όλα και να έχεις υγεία, όπως ευημερεί η ψυχή σου.

Ιούδας

Αυτό είναι ένα από τα μέρη της Βίβλου και το κεντρικό μήνυμα της επιστολής του Ιούδα είναι η κρίση που θα κάνει ο Κύριος Ιησούς στους ασεβείς εισβολείς που ήθελαν να διαφθείρουν την εκκλησία του Χριστού.

Ιούδα 1: 3

³ Αγαπητοί μου, λόγω του μεγάλου αιτήματος που έπρεπε να σας γράψω για την κοινή μας σωτηρία, ήταν απαραίτητο να σας γράψω προτρέποντάς σας να διεκδικείτε διακαώς την πίστη που δόθηκε κάποτε στους αγίους.

Αποκάλυψη

Είναι το τελευταίο βιβλίο που βρίσκουμε στις ιερές γραφές. Είναι ένα βιβλίο που σηματοδοτεί το τέλος του χρόνου και τα πράγματα που θα συμβούν τόσο στην επίγεια όσο και στην πνευματική ζωή. Αφού συμβούν αυτά τα πράγματα, θα υπάρξει ένας νέος κόσμος και ο Βασιλιάς θα είναι ο αγαπημένος μας Ιησούς.

Ιωάννης 1:1

¹ Η αποκάλυψη του Ιησού Χριστού, που του έδωσε ο Θεός, για να δείξει στους υπηρέτες του τα πράγματα που πρέπει να γίνουν σύντομα. και το ανακοίνωσε στέλνοντάς το μέσω του αγγέλου του στον υπηρέτη του Ιωάννη

Ελπίζοντας ότι αυτό το άρθρο των τμημάτων της Αγίας Γραφής θα είναι μια μεγάλη ευλογία για τη ζωή σας. Σας προσκαλούμε να εισαγάγετε αυτόν τον σύνδεσμο Βιβλικές υποσχέσεις

Τέλος, σας προσκαλούμε να ευχαριστηθείτε με αυτό το οπτικοακουστικό υλικό για την πνευματική σας ανάπτυξη.