Μέσα από αυτό το ενδιαφέρον άρθρο θα μπορέσετε να γνωρίσετε την κουλτούρα του Κοινωνική Οργάνωση των Αζτέκων. Μην σταματήσετε να το διαβάζετε!Θα δείτε επίσης τις λεπτομέρειες για κάθε ένα από τα μέρη που απαρτίζουν αυτήν την ιθαγενή κοινωνία που σημείωσε ορόσημο στην ιστορία.
Κοινωνική οργάνωση των Αζτέκων
Η κοινωνική οργάνωση των Αζτέκων αναφέρεται στον τρόπο με τον οποίο ο αρχαίος μεξικανικός πολιτισμός διένειμε και ιεράρχησε τους κατοίκους του. Γενικά, τις πιο σημαντικές θέσεις κατείχαν ιερείς και στρατιωτικοί ηγέτες. Μετά ήρθαν οι απλοί άποικοι (τεχνίτες, έμποροι) και τέλος ήταν οι δούλοι.
Βρίσκονταν κυρίως στη Μεσοαμερική και η Αυτοκρατορία τους αποτελούνταν από τρεις κύριες περιοχές: Tlacopan, Texcoco και Tenochtitlán (Μεξικό), αν και το κέντρο της εξουσίας είχε εδραιωθεί στο Tenochtitlán. δηλαδή από αυτή την πόλη κατευθύνονταν άλλες περιοχές.
Ομοίως, η πολιτεία του Μεξικά διοικούνταν από τον Huey-tlatoani, που θεωρούνταν ο ανώτατος ηγεμόνας και επιλέγονταν από μια ομάδα ευγενών που σχημάτισαν το συμβούλιο. Επίσης, η κυβέρνηση ονομάζεται κληρονομική μοναρχία, αφού στον θρόνο μπορούσαν να ανέβουν μόνο όσοι είχαν συγγένεια με τον προηγούμενο μονάρχη.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι αυτή η κοινωνία ήταν εξαιρετικά διαστρωματωμένη, δηλαδή οι κοινωνικές της τάξεις ήταν αυστηρά οριοθετημένες και δεν υπέστησαν σημαντικές αλλαγές σε όλη την πολιτιστική και πολιτική της ανάπτυξη. Οι ιστορικοί έχουν χωρίσει την Αυτοκρατορία του Μεξικά σε τρεις κύριες κοινωνικές ομάδες: τους ευγενείς, τους απλούς ανθρώπους και τους σκλάβους.
Πώς ήταν η κοινωνική οργάνωση των Αζτέκων;
Οι ευγενείς: Στο Nahuatl, οι ευγενείς ήταν γνωστοί ως pipiltin και ήταν μια ομάδα πλούσιας κοινωνίας που κυριαρχούσε στα γεγονότα της πολιτικής και θρησκευτικής ζωής. Ο πιπιλτίν κατείχε γεωργική γη και έβαζε αγρότες και σκλάβους να τη δουλεύουν. Ομοίως, αυτοί οι ευγενείς σχημάτισαν το συμβούλιο και οδήγησαν το huey-tlatoani.
Εντός των ευγενών, μπορούν να βρεθούν οι ακόλουθες θέσεις:
– Το tecuhtli: Ήταν επιφορτισμένοι με την επίβλεψη της πληρωμής των φόρων.
– Οι τλατοάνοι: ήταν οι κυβερνήτες των επαρχιών και των μικρών πόλεων.
– The Tizoc Ahuacatl: Ήταν δικαστές επιφορτισμένοι με την απονομή της δικαιοσύνης.
– The Tlacatecatl: Ήταν οι αρχηγοί των στρατευμάτων. Διοικούσαν δηλαδή και οργάνωσαν τα μεξικανικά στρατεύματα.
– The Cihuacoatl: ήταν η πιο αυταρχική φιγούρα μετά τους Huey-Tlatoani. Είχαν καθήκον να διαχειρίζονται αφιερώματα και να επιβλέπουν τις δικαστικές και θρησκευτικές υποθέσεις.
Το huey tlatoani
Στα Ναχουάτλ, το huey σημαίνει «σπουδαίος», ενώ το tlatoani μεταφράζεται σε «ομιλητής». Αυτό έδειξε ότι οι tlatoani ήταν ευγενείς που χαρακτηρίζονταν από σπουδαίους ομιλητές με ηγετικές και επικοινωνιακές δεξιότητες.
Επιπλέον, αυτοί οι ηγέτες κατεύθυναν την κοινωνική οργάνωση του μεξικανικού λαού και θεωρούνταν μυστικιστική παρουσία στη γη. Με άλλα λόγια, οι Αζτέκοι πίστευαν ότι ο Huey Tlatoani επιλέχθηκε με εντολή των θεών για να εκπροσωπήσει την Αυτοκρατορία στις πολιτικές, στρατιωτικές και κοινωνικές της δραστηριότητες.
Απλοί άνθρωποι (απλοί άνθρωποι)
Στα Ναχουάτλ, αυτό το κοινωνικό στρώμα ονομαζόταν Mācēhualtin. Αποτελούνταν από αγρότες που δούλευαν τη γη των ευγενών. Σε αυτή την κατηγορία εμπίπτουν και οι τεχνίτες και οι μικροέμποροι. Οι Mācēhualtin ήταν πολύ σημαντικοί στον πολιτισμό των Αζτέκων, αφού αποτέλεσαν τη βάση της οικονομικής ανάπτυξης της Αυτοκρατορίας.
Ομοίως, οι ιστορικοί έχουν βρει αρχεία που δείχνουν ότι οι Mācēhualtin έχτισαν αναβαθμίδες και μικρά φράγματα που βελτιώνουν τις γεωργικές αποδόσεις.
Κοινωνική καταγωγή του Mācēhualtin: Βρέθηκαν επίσης στοιχεία που δείχνουν ότι κάποιοι Mācēhualtin είχαν επιτύχει θέσεις υψηλού επιπέδου εντός της πολιτικής οργάνωσης, αλλά αυτό ήταν ασυνήθιστο σε αυτήν την κοινωνία.
Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι υπήρχαν επιτυχημένοι τεχνίτες που κατάφεραν να αγοράσουν γη, κάτι που τους επέτρεψε να γίνουν ευγενείς.
Ο Mācēhualtin θα μπορούσε επίσης να ανέβει στην κοινωνική κλίμακα αν διέπρεψε στον πόλεμο. Αυτό συνέβη όταν ένας συνηθισμένος πολεμιστής κατάφερε να συλλάβει έως και τέσσερις εχθρούς κατά τη διάρκεια ενός αγώνα. Αργότερα, οι αιχμάλωτοι προσφέρθηκαν στο μεξικανικό κράτος για να αποφασίσουν οι ευγενείς αν θα γίνονταν σκλάβοι ή θα επιλέγονταν για θυσίες.
Ωστόσο, αυτό το γεγονός δεν συνέβαινε συχνά, καθώς οι ευγενείς ήταν καλύτερα εκπαιδευμένοι στον πόλεμο από τους απλούς στρατιώτες και ήταν αυτοί που συνέλαβαν τους εχθρούς τους. Δηλαδή, χάρη στις δεξιότητές τους, οι ευγενείς είχαν περισσότερες πιθανότητες να συλλάβουν κατά τη διάρκεια της μάχης.
Οι σκλάβοι
Αυτοί οι άνθρωποι ονομάζονταν Tlātlācohtin και η κοινωνική τους ομάδα αποτελούνταν από πολιτικούς (δηλαδή πολέμου) αιχμαλώτους, εγκληματίες και άτομα με χρέη που υποτάχθηκαν οικειοθελώς στη σκλαβιά για να πληρώσουν αυτά που όφειλαν.
Όπως μπορείτε να δείτε, οι κάτοικοι της Αυτοκρατορίας των Αζτέκων δεν γεννήθηκαν σκλάβοι. Για τους Μεξικανούς, η δουλεία ήταν ένας τρόπος ζωής που μπήκε λόγω οικονομικών προβλημάτων ή ως τιμωρία για παραβίαση των νόμων. Στην περίπτωση των αιχμαλώτων πολέμου, μπήκαν στη σκλαβιά ως μορφή αιχμαλωσίας.
Σχέσεις μεταξύ των σκλάβων και των κυρίων τους: Για ορισμένους ιστορικούς, η δουλεία έγινε μια πολύ παραγωγική δραστηριότητα για τους Αζτέκους από οικονομική άποψη. Αυτό συνέβη επειδή οι δουλέμποροι έτυχαν ειδικής μεταχείρισης και διέθεταν πολλά πλούτη.
Επιπλέον, οι κύριοι είχαν μεγάλη ελευθερία επιλογής όσον αφορά τους σκλάβους τους. Για παράδειγμα, συνέβαινε μερικές φορές μια χήρα γυναίκα να παντρευτεί έναν από τους δούλους της ή να τον κάνει προσωπικό της υπάλληλο. Σε περίπτωση όμως που κάποιος σκλάβος δεν υπάκουε στους ιδιοκτήτες του, καταδικαζόταν σε θάνατο.
Αν και η δουλεία δεν ήταν κληρονομική σε αυτή την κοινωνία, οι άνθρωποι μπορούσαν να είναι σκλάβοι επ' αόριστον. Στην πραγματικότητα, ο tlatoani Moctezuma II είναι γνωστό ότι έχει καταδικάσει τους προδότες να είναι σκλάβοι για το υπόλοιπο της ζωής τους. Το ίδιο ισχύει για τους σαμάνους και τους αστρολόγους που δεν ήταν σε θέση να προβλέψουν κάποια σημαντικά γεγονότα.
Άλλα χαρακτηριστικά της δουλείας των Αζτέκων
Μερικές φορές κάποιοι άνθρωποι με οικονομικές δυσκολίες πούλησαν τα παιδιά τους ως σκλάβους. Σε αυτές τις περιπτώσεις, ο σκλάβος παρέμενε δεμένος στη γη του ιδιοκτήτη του μέχρι να πληρωθεί πλήρως το χρέος.
Ομοίως, είναι γνωστό ότι αν πέθαινε ο κύριος, οι σκλάβοι με την καλύτερη συμπεριφορά και εξαιρετικές ικανότητες απελευθερώνονταν. Αντίθετα, οι μέτριοι σκλάβοι κληρονομήθηκαν από τους απογόνους των κυρίων.
Αν και οι σκλάβοι καταλαμβάνουν τα κατώτερα κοινωνικά στρώματα της κοινωνίας των Αζτέκων, μπορούν ακόμα να παντρευτούν και να λάβουν ορισμένες αποφάσεις που ευνοούν τα αφεντικά τους.
Επιπλέον, αυτοί οι άνθρωποι αναμενόταν να συνεισφέρουν στην ανάπτυξη της Μεξικανικής Αυτοκρατορίας, επομένως συχνά συνέβαλαν σε στρατιωτικές συγκρούσεις ή στην κατασκευή μεγάλων κτιρίων.
Στρατιωτικές δυνάμεις
Ο στρατός της Αυτοκρατορίας του Μεξικά αποτελούταν από τους Yaoquizqueh, απλούς πολίτες με βασικές στρατιωτικές γνώσεις και τους ευγενείς Pipiltzin.
Λίγα περισσότερα για αυτή την Εταιρεία
Αυτή η κοινωνία με βάση τα χαρακτηριστικά των πεποιθήσεων και τη στρατιωτική δύναμη, η κοινωνική οργάνωση των Αζτέκων σχηματίστηκε από παρόμοιες ομάδες ή καλπούλι, των οποίων τα μέλη με φαινομενικούς δεσμούς αίματος ασκούσαν τη λατρεία ενός συγκεκριμένου θεού, στην ίδια περιοχή.
Έτσι, σε καθεμία από αυτές τις ομάδες υπήρχαν ιεραρχικά δομημένες κοινωνικές τάξεις, όπου υπήρχε δυνατότητα κοινωνικής κινητικότητας.
Για την κοινωνική δομή των Αζτέκων, οι ευγενείς ήταν η κοινωνική τάξη με τα υψηλότερα προνόμια, με αυτόν τον τρόπο έλεγχαν την κυβέρνηση.
Κυβέρνησαν το εργατικό δυναμικό στα εδάφη τους, διοικούσαν πολεμιστές στη μάχη, είχαν διάφορες κτήσεις όπως γη, σκλάβους ή υπηρέτες και μπορούσαν να επιλέξουν την εκπαίδευση για να γίνουν μελλοντικοί αξιωματούχοι της αυτοκρατορίας.
Εκτός από το σεβασμό από τον κόσμο, απολάμβαναν πολλά οφέλη, όπως η κατανάλωση xocoatl ή σοκολάτας. Όντας αυτή η κάστα ιεραρχείται από τα ακόλουθα τρία επίπεδα:
- Ηγεμόνας ή Tlatoani, ήταν η ανώτατη αρχή των καλπουλλίδων, που επιλέγονταν γενικά για την εγγύτητά τους με τους προγόνους.
- Ο Tetecuhtin, όντας η μεσαία τάξη των ευγενών, διατηρεί διοικητικές θέσεις, μεταξύ των οποίων οι σημαντικότεροι ιερείς, στρατιωτικοί ηγέτες ή ανώτεροι αξιωματούχοι.
- Ο Πιπιλτίν, αποτελούσε την κατώτερη τάξη των ευγενών, αποτελούμενη από πολεμιστές που ήταν υπεύθυνοι για την προστασία της αυτοκρατορίας και την κατάκτηση άλλων εδαφών, επίσης, κάποιοι απόγονοι των Τολτέκων και των Ποτσουτέκ ή διάσημοι έμποροι ήταν μέρος της.
Σε αυτήν την κοινωνία, κάτω από τους ευγενείς ήταν οι απλοί άνθρωποι ή οι μακεχουάλτινες, σύμφωνα με αυτό, η κοινωνική διαστρωμάτωση ήταν η εξής:
https://youtu.be/398BqFETlgE
- Έμποροι, τεχνίτες και αγρότες, αν και ανήκαν σε κατώτερη τάξη, το πιο σημαντικό ήταν ότι απολάμβαναν την ελευθερία να εργάζονται και έβγαζαν οικογένειες, κάνοντας μια απλή ζωή στα διάφορα καλπούλια, μερικοί μπορούσαν να φτάσουν στην αρχοντιά. μέσω στρατιωτικής θητείας ή γάμου.
- Οι αιχμάλωτοι πολέμου ή Tlacotin, στην κοινωνική οργάνωση των Αζτέκων, ήταν ένα είδος σκλάβων, αλλά με δυνατότητα να είναι ελεύθεροι ανάλογα με τη συμπεριφορά τους.
- Οι σκλάβοι και οι υπηρέτες, που αποτελούσαν το εργατικό δυναμικό της αυτοκρατορίας που γενικά εργάζονταν για τους ευγενείς, ενώ οι σκλάβοι ήταν η αποκλειστική ιδιοκτησία των ιδιοκτητών τους μέχρι θανάτου, οι δουλοπάροικοι είχαν κάποια ελευθερία να παντρευτούν.
Τέλος, σε αυτό το ιεραρχικό σχήμα, οι καλπούλις αποτελούσαν τη θεμελιώδη βάση της κοινωνικής οργάνωσης των Αζτέκων, της οποίας η κορυφή καταλαμβανόταν πάντα από εκείνους που σχετίζονταν στενά με τον ιδρυτικό πρόγονο.
Σας προσκαλούμε να συμβουλευτείτε άλλα άρθρα στο ιστολόγιό μας, τα οποία μπορεί να είναι πολύ ενδιαφέροντα: