Υπάρχουν πολλές διαφορετικές προτάσεις που χρησιμοποιούνται συχνά σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Ωστόσο, αυτό που θέλουμε να παραθέσουμε σήμερα είναι αρκετά συχνό στη Λειτουργία. Πρόκειται για την προσευχή του δόγματος, από την οποία διακρίνονται δύο τύποι: Η σύντομη και η μακρά.
Σε αυτό το άρθρο θα σας εξηγήσουμε τι είναι και πώς οι δύο παραλλαγές είναι παρόμοιες και διαφορετικές. Επιπλέον, θα παραθέσουμε και τα δύο πλήρως. Αν λοιπόν θέλετε να μάθετε την προσευχή του δόγματος, σας συνιστώ να συνεχίσετε να διαβάζετε.
Τι είναι η προσευχή της πίστης;
Όταν μιλάμε για το δόγμα, αναφερόμαστε σε μια περίληψη των πιο σημαντικών δοξασιών και δογμάτων στη χριστιανική πίστη. Αυτή την ίδια πίστη ομολογούν κατά τη βάπτιση οι νονοί και οι γονείς μας για λογαριασμό μας και τις Κυριακές κατά τη Λειτουργία. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η προσευχή του δόγματος απαγγέλλεται ειδικά τις Κυριακές στη Λειτουργία. Έτσι ομολογείται δημόσια η πίστη στον Θεό, στον Ιησού και στο Άγιο Πνεύμα, που αποτελούν το κέντρο του Χριστιανισμού.
Τις Κυριακές γιορτάζεται η Ανάσταση του Κυρίου και η βάπτιση ανανεώνεται συμβολικά. Πριν περάσετε τη στιγμή του νερού Η προσευχή του δόγματος χρησιμοποιείται για να δείξει πίστη στον Θεό μέσω της απάντησης στο τριπλό ερώτημα εάν πιστεύουμε στον Θεό Πατέρα, εάν πιστεύουμε στον Ιησού Χριστό και εάν πιστεύουμε στο Άγιο Πνεύμα. Έτσι προετοιμαζόμαστε να λάβουμε το μυστήριο που συνεπάγεται τη νέα γέννηση και να είμαστε μέρος του Σώματος του Χριστού και της Εκκλησίας.
Ποια είναι η προσευχή του δόγματος;
Πριν αναφέρουμε την προσευχή του δόγματος, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι υπάρχουν δύο εκδοχές: Μία σύντομη και μία μεγάλη. Γιατί είναι αυτό; Η ύπαρξη και των δύο δεν είναι καθαρή ιδιοτροπία, αλλά μάλλον έχει τον λόγο του.
Το σύντομο δόγμα είναι γνωστό ως Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων ή Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων. Σύμφωνα με το μύθο ήταν το ίδιο αποστολοι που έγραψε την προσευχή του δόγματος, δέκα μόλις μέρες μετά την Ανάληψη του Ιησού. Ωστόσο, στην πραγματικότητα δεν ήταν αυτοί οι συγγραφείς. Το Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων λαμβάνει αυτό το όνομα επειδή βασίζεται στο δόγμα που διδάχτηκε από αυτούς.
Από την άλλη πλευρά, το μακρύ θρήσκευμα λέγεται Nicene Creed – ΚωνσταντινούποληΕίναι δηλαδή το δόγμα των συνόδων της Νίκαιας το έτος 325 αλλά και της Κωνσταντινούπολης το έτος 381. Και οι δύο απάντησαν στις αιρέσεις που πολέμησαν κατά του Αγίου Πνεύματος, που ήταν οι Αρειανοί και οι Πνευματομάχοι.
Τόσο το μακρύ δόγμα όσο και το σύντομο δόγμα έχουν μια δομή χωρισμένη σε τρία μέρη με βάση την Τριάδα: επιβεβαίωση της πίστης στον Θεό Πατέρα, επιβεβαίωση της πίστης στον γιο του Ιησού Χριστό, τον σωτήρα, και επιβεβαίωση της πίστης στην Εκκλησία. το Άγιο Πνεύμα. Αυτό που διαφοροποιεί και τα δύο είναι η γλώσσα τους και ο τρόπος που εκφράζουν τα πράγματα, αν και το τελικό μήνυμα είναι το ίδιο και στις δύο προτάσεις.
Το Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων (το σύντομο) μιλά για τον Θεό Υιό Ιησού Χριστό απαριθμώντας τις διάφορες ιστορικές ενέργειες: γέννηση, πάθος, θάνατος και ανάσταση. Για αυτό χρησιμοποιούν πάνω από όλα βιβλικές εκφράσεις, όπως η ανάσταση μετά από τρεις μέρες.
Αντίθετα, το δόγμα της Νίκαιας-Κωνσταντινούπολης (το μακρύ) χρησιμοποιεί παλαιότερη, μη βιβλική γλώσσα. Αυτή η γλώσσα σχετίζεται περισσότερο με την ελληνική φιλοσοφία, χωρίς όμως να είναι περίεργο με αυτό που υπονοεί η αποκάλυψη. Καθ' όλη τη διάρκεια του τέταρτου αιώνα, ο Χριστιανισμός είχε ανοίξει το δρόμο του στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και διαμορφώθηκε με επιτυχία στον κλασικό πολιτισμό. Εκείνη την εποχή δεν ήταν πλέον απλώς μια σημιτική ή εβραϊκή πίστη, αλλά κατάφερε να εκφράσει τις αλήθειες που σχετίζονται με την αποκάλυψη χρησιμοποιώντας την ελληνική φιλοσοφική γλώσσα.
Apostles' Creed (Σύντομη πρόταση πίστης)
Πιστεύω στον παντοδύναμο Πατέρα Θεό,
Δημιουργός ουρανού και γης.Πιστεύω στον Ιησού Χριστό τον μονογενή του Υιό, τον Κύριό μας,
που συνελήφθη από το έργο και τη χάρη του Αγίου Πνεύματος.Γεννήθηκε από την Παναγία,
υπέφερε από τον Πόντιο Πιλάτο,
σταυρώθηκε, πέθανε και τάφηκε, κατέβηκε στην κόλαση,
Την τρίτη ημέρα αναστήθηκε από τους νεκρούς,
Ανέβηκε στους ουρανούς και κάθεται στα δεξιά του Θεού Πατέρα, του παντοδύναμου.
Από εκεί θα έρθει να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς.Πιστεύω στο Άγιο Πνεύμα, την Αγία Καθολική Εκκλησία
η κοινωνία των αγίων, η άφεση των αμαρτιών,
την ανάσταση του σώματος και την αιώνια ζωή. Αμήν
Nicene Creed – Constantinople (πρόταση της μακράς πίστης)
Πιστεύω σε έναν θεό,
παντοδύναμος πατέρας,
Δημιουργός του ουρανού και της γης,
για οτιδήποτε ορατό και αόρατο.Πιστεύω σε έναν Κύριο, τον Ιησού Χριστό,
Μονογενής Υιός του Θεού,
που γεννήθηκε από τον Πατέρα πριν από όλους τους αιώνες:
Θεός του Θεού,
φως φωτός,
αληθινός Θεός αληθινός Θεός,
γεννήθηκε, δεν δημιουργήθηκε,
της ίδιας φύσης με τον Πατέρα,
από ποιον φτιάχτηκαν τα πάντα?
ότι για εμάς τους άνδρες,
και για τη σωτηρία μας
κατέβηκε από τον ουρανό,
και με το έργο του Αγίου Πνεύματος
ενσαρκώθηκε από τη Μαρία, την Παναγία,
και έγινε άντρας.
και για χάρη μας σταυρώθηκε
επί των ημερών του Πόντιου Πιλάτου·
υπέφερε και θάφτηκε,
και αναστήθηκε την τρίτη ημέρα, σύμφωνα με τις γραφές,
και ανέβηκε στον ουρανό
και κάθεται στα δεξιά του Πατέρα.
και θα ξανάρθει με δόξα
να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς,
Και η βασιλεία του δεν θα έχει τέλος.Πιστεύω στο Άγιο Πνεύμα
Κύριε και ζωοδότρια,
που εκπορεύεται από τον Πατέρα και τον Υιό,
ότι με τον Πατέρα και τον Υιό
λάβετε την ίδια λατρεία και δόξα,
και ότι μίλησε από τους προφήτες.Πιστεύω στην Εκκλησία
που είναι ένα, άγιο, καθολικό και αποστολικό.Ομολογώ ότι υπάρχει μόνο μία βάπτιση
για άφεση αμαρτιών.Περιμένω την ανάσταση των νεκρών
και τη ζωή του μελλοντικού κόσμου.
Αμήν.
Όπως μπορείτε να δείτε, υπάρχει πράγματι μια αξιοσημείωτη διαφορά μεταξύ της σύντομης πρότασης πίστης και της μεγάλης πρότασης πίστης, αλλά και τα δύο έχουν την ιστορική και θρησκευτική τους σημασία. Ελπίζω ότι αυτές οι πληροφορίες ήταν ενδιαφέρουσες για εσάς.