Μάθετε σε αυτό το άρθρο για τη ζωή και το έργο του Μάρτιν Λούθερ, ο άνθρωπος που προέτρεψε τη χριστιανική εκκλησία να επιστρέψει στις αρχικές της διδασκαλίες, σηματοδοτώντας ένα ορόσημο στην ιστορία αφήνοντας μια κληρονομιά ως ο κύριος υποστηρικτής της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης.
Μάρτιν Λούθερ
Ο Μάρτιν Λούθερος ήταν Γερμανός μοναχός και θεολόγος στα μεσαιωνικά χρόνια. Το μοναστικό τάγμα στο οποίο ανήκε αυτός ο μοναχός ήταν αυτό των Αυγουστίνων Καθολικών μοναχών.
Το όνομα του Μάρτιν Λούθηρου κατάφερε να ξεπεράσει την ιστορία αποτελώντας έναν από τους κύριους υποστηρικτές της θρησκευτικής μεταρρύθμισης στην πατρίδα του, η οποία εξαπλώθηκε πέρα από τα γερμανικά σύνορα. Και των οποίων οι εντολές ή τα κριτήρια προώθησαν την προτεσταντική μεταρρύθμιση. καθώς και αυτό που αργότερα θα ονομαζόταν θεολογικό ρεύμα του λουθηρανισμού.
Στις θέσεις που έθεσε ο Λούθηρος στη μεταρρύθμισή του, προέτρεψε την Καθολική Εκκλησία να επιστρέψει στον αρχικό δρόμο των οδηγιών που έδωσε ο Θεός, γραμμένες στην Αγία Γραφή. Επιπλέον, όλα τα επιχειρήματα που εξέδωσε ο Μάρτιν Λούθερ προκάλεσαν την αναδιοργάνωση των χριστιανικών εκκλησιών στην Ευρώπη.
Πριν από όλη αυτή την προτεσταντική εξέγερση του Λούθηρου, η καθολική δύναμη της Ρώμης δεν άργησε να αντιδράσει, ξεκινώντας μια αντιρρύθμιση. Μια άλλη κληρονομιά που άφησε αυτός ο μεταρρυθμιστής μοναχός ήταν μια από τις καλύτερες μεταφράσεις της Αγίας Γραφής από τα λατινικά στη γερμανική γλώσσα.
Βιογραφία του Μάρτιν Λούθερ
Ο Martin Luther, το όνομά του στα γερμανικά και πιο γνωστός ως Martin Luther, γεννήθηκε στη γερμανική πόλη Eisleben στις 10 Νοεμβρίου 1483. Οι γονείς του ήταν ο Hans Luther και η Margarethe Luther, τα πρώτα χρόνια του παιδιού του Martin ζούσε στη γερμανική πόλη Μάνσφελντ.
Τόπος όπου μετακόμισε η οικογένεια Λούθηρου το 1484 όπου ο Χανς εργάστηκε ως εργοδηγός πολλών ορυχείων χαλκού. Θέλοντας ο γιος του να πάρει εκπαίδευση και να μην είναι ικανοποιημένος με το να είναι αγρότης όπως ο πατέρας του, ο Χανς Λούθερος έγραψε τον Μάρτιν σε διάφορα σχολεία της περιοχής και των κοντινών πόλεων.
Ανώτερη εκπαίδευση
Ο νεαρός Μάρτιν εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Ερφούρτης στην πρωτεύουσα του γερμανικού κράτους της Θουριγγίας το 1501, σε ηλικία 18 ετών. Ο Λούθηρος με το παρατσούκλι "Ο Φιλόσοφος" σε αυτό το σπίτι σπουδών, αποφοίτησε ως εργένης το έτος 1502.
Αργότερα το 1505 έφτασε στο μεταπτυχιακό, ο δεύτερος από μια τάξη 17 μαθητών. Ο Martín, προκειμένου να εκπληρώσει τις επιθυμίες του πατέρα του, συνεχίζει τις σπουδές του εισερχόμενος στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου της Erfurt.
Ωστόσο, ένα περιστατικό με ένα φυσικό φαινόμενο τον κάνει να αλλάξει πορεία. Στις 2 Ιουλίου 1505, σε μια ηλεκτρική καταιγίδα, έπεσε κεραυνός κοντά στο Μαρτίν και φώναξε Βοήθεια Σάντα Άνα! και προσφέρεται να γίνει μοναχός, ο Λούθηρος μπαίνει στο μοναστήρι των Αυγουστίνων μοναχών στην πόλη της Ερφούρτης στις 17 Ιουλίου του ίδιου έτους.
Η ζωή του ως μοναχός
Από την ηλικία των 22 ετών, ο Μαρτίν άρχισε και αφιέρωσε τον χρόνο του στην κατεύθυνση της μοναστικής ζωής, προσφέροντας τον εαυτό του πλήρως στην ευχαρίστηση του Θεού. Για αυτό πραγματοποίησε έργα φιλανθρωπίας και έθεσε τον εαυτό του στην υπηρεσία όσων είχαν μεγαλύτερη ανάγκη μέσω των καθημερινών προσευχών του.
Ο Λούθηρος ήταν τόσο αποφασισμένος να ευχαριστήσει τον Θεό που όσο περισσότερο το έκανε, τόσο πιο ένοχος και αμαρτωλός βρισκόταν στην παρουσία του. Κατά συνέπεια, επιδόθηκε έντονα σε μεγάλες περιόδους προσευχής και νηστείας, εκτός από τον αυτομαστίγωμα και τις συνεχείς εξομολογήσεις στον Θεό.
Ο μοναχός και ηγούμενος της μονής Von Staupitz, βλέποντας τη στάση του Λούθηρου, ώθησε τον νεαρό να ξεκινήσει μια ακαδημαϊκή εργασία, έτσι ώστε να αποσπάται από την υπερβολική θρησκευτική συμπεριφορά του. Έτσι, ο Λούθηρος, που κάποτε χειροτονήθηκε ιερέας, ξεκίνησε το θεολογικό έργο διδασκαλίας στο Πανεπιστήμιο του Βίτενμπεργκ το 1508.
Την ίδια χρονιά του απονεμήθηκε πτυχίο στις Βιβλικές μελέτες, αργότερα πήρε διδακτορικό στη Βίβλο το 1512 και τρία χρόνια αργότερα διορίστηκε εφημέριος του τάγματος του Αυγουστίνου. Το οποίο του αναθέτει 11 μοναστήρια υπό τη διοίκησή του, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο Λούθηρος αφιερώθηκε στην εκμάθηση γλωσσών όπως η ελληνική και η εβραϊκή.
Γλώσσες που θα σας βοηθήσουν να βρείτε καλύτερη ερμηνεία των ιερών γραφών της Αγίας Γραφής. Όλες αυτές οι μελέτες επέτρεψαν στο μοναχό στο μέλλον να μεταφράσει την Εβραϊκή Παλαιά Διαθήκη.
Ο Μάρτιν Λούθηρος και το δόγμα της χάρης
Ο Μάρτιν Λούθερος είναι παθιασμένος να μελετά σε βάθος τις ιερές γραφές της Αγίας Γραφής και να διερευνά τη γνώση της παλαιοχριστιανικής εκκλησίας.
Με βάση αυτό το θέμα, σας προσκαλούμε να συναντηθείτε εδώ.Ποιος ίδρυσε την εκκλησία Χριστιανισμός και πότε έγινε;
Γιατί στην αλήθεια ακόμη και για πολλούς ανθρώπους αυτή η ερώτηση είναι μια αβεβαιότητα, και ενδεχομένως προστίθεται και έλλειψη γνώσης του λόγου του Θεού. Επομένως, ακολουθήστε αυτό το ενδιαφέρον άρθρο για να μάθετε για την ίδρυση της χριστιανικής εκκλησίας.
Καθώς ο Λούθηρος εμβάθυνε τη βιβλική του μελέτη, βρήκε νέο νόημα με όρους όπως η εξιλέωση και η ηθική του ανθρώπου. Ο μοναχός ήταν επίσης σε θέση να συνειδητοποιήσει ότι οι αρχές της εκκλησίας είχαν εκτρέψει τον κεντρικό δρόμο του Χριστιανισμού σύμφωνα με το αληθινό όραμα που διδάσκεται στις ιερές γραφές της Αγίας Γραφής.
Το πιο σημαντικό είναι ότι αυτό που εξέτασε ο Λούθηρος ήταν το μήνυμα της δικαίωσης με πίστη και όχι με έργα, όπως είχε διδάξει η εκκλησία. Από εκεί ο μοναχός άρχισε να μεταδίδει τη διδασκαλία ότι η σωτηρία είναι ένα δώρο που δίνεται μόνο από τον Θεό, μέσω της Χάριτος του Ιησού Χριστού και ότι αυτό λαμβάνεται από τον άνθρωπο μόνο μέσω της πίστης.
Ο Μαρτίνος Λούθηρος ενίσχυσε το δόγμα της Χάριτος καθιερώνοντας μια διαφοροποίηση μεταξύ αυτού που ήταν ο νόμος του Μωσαϊκού και του μηνύματος των Ευαγγελίων. Ότι για τον μοναχό αυτό ήταν ένα κομβικό σημείο για την κατανόηση του μηνύματος του Ιησού και ότι η έλλειψη αυτής της γνώσης είχε κάνει την εκκλησία της εποχής του να διαπράξει ουσιαστικά θεολογικά λάθη.
95 Θέσεις του Λούθηρου
Οι 95 θέσεις του Λούθηρου ήταν το αποτέλεσμα της διαμάχης που προέκυψε σχετικά με τις τέρψεις που έδινε η Καθολική Εκκλησία επιτρέποντας στους ανθρώπους να αγοράσουν τη σωτηρία τους. Αυτό εξόργισε τον μοναχό και τον οδήγησε να αναπτύξει υποτιθέμενα γραπτά σε 95 θέσεις και στη συνέχεια τα κάρφωσε στην πόρτα της εκκλησίας του παλατιού Wittenberg στις 31 Οκτωβρίου 1517.
Εκείνη την εποχή ήταν η μορφή ή η απαίτηση που απαιτούσε το Πανεπιστήμιο για να ξεκινήσει μια συζήτηση ή διαμάχη για κάποιο θέμα ή θέμα.
Ο Λούθηρος διαπίστωσε ότι επρόκειτο για κατάχρηση εξουσίας από την εκκλησία πουλώντας συγχωροχάρτια, εξαπατώντας τους πιστούς με ψέματα. Ο οποίος αποκτώντας παπικές τέρψεις διέφυγε τα μυστήρια της εξομολόγησης και της αληθινής μετάνοιας.
Ο Μαρτίν συνόδευσε τις 95 θέσεις με τρία κηρύγματα διδασκαλιών που πραγματοποιήθηκαν ως κήρυγμα μεταξύ των ετών 1516 και 1517. Σε ένα από αυτά τα κηρύγματα αφιερώθηκε στην ανάγνωση του βιβλικού αποσπάσματος:
Ρωμαίους 1:16-17 (KJV 1960): 16 Διότι δεν ντρέπομαι για το ευαγγέλιο, γιατί είναι η δύναμη του Θεού να σωτηρία σε όλους όσους πιστεύουν? στον Εβραίο πρώτα, και επίσης στον Έλληνα. 17 Γιατί στο ευαγγέλιο Η δικαιοσύνη του Θεού αποκαλύπτεται με πίστη και για πίστη, όπως γράφεται: Αλλά οι δίκαιοι θα ζήσουν με πίστη.
Σε αυτό το απόσπασμα ο Λούθηρος ιδρύθηκε για να καθιερώσει αυτό που θα γινόταν γνωστό ως Προτεσταντική Μεταρρύθμιση. Οι 95 θέσεις του Μάρτιν Λούθερ αντιγράφηκαν και εκτυπώθηκαν με εξαιρετικό τρόπο, εξαπλώθηκαν σε όλη τη χώρα και αργότερα στην Ευρώπη.
Η απάντηση του πάπα της εποχής στις 95 διατριβές ήταν να κηρυχθεί ο Λούθηρος αιρετικός και έγραψε μια αντι-μεταρρύθμιση διαψεύδοντας όσα γράφτηκαν από τον Γερμανό μοναχό.
Η αποπλάνηση του Λούθηρου
Το 1521 ο Μάρτιν Λούθηρος εκδιώκεται από τον Λέοντα Χ από την καθολική θρησκεία μέσω ενός παπικού ταύρου που δημοσιεύτηκε στις 3 Ιανουαρίου του ίδιου έτους. Αργότερα στη συνέλευση των πριγκίπων της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας που πραγματοποιήθηκε στο Worms, γνωστή ως Δίαιτα των Σκουληκιών στις 22 Ιανουαρίου 1521, ο Λούθηρος έρχεται αντιμέτωπος να αρνηθεί ή να επιβεβαιώσει το δόγμα του.
Μετά από πολλές συναντήσεις ο Λούθηρος επιβεβαίωσε το δόγμα του ενώπιον των αρχών, ως απάντηση ο αυτοκράτορας Κάρολος Ε' συνέταξε το Διάταγμα των Βορμς στις 25 Μαΐου 1521. Σε αυτό το διάταγμα ο Μάριν Λούθηρος κηρύχθηκε φυγάς αιρετικός και η διάδοση των έργων του απαγορεύτηκε.
Εξορία στο κάστρο Wartburg
Πριν ο Κάρολος Ε dict υπαγορεύσει το Διάταγμα των Σκουληκιών, ο πρίγκιπας Φρειδερίκος Γ of της Σαξονίας κρύβει τον Μάρτιν Λούθηρο στο κάστρο του Βάρτμπουργκ στο Άιζεναχ, Πολιτεία της Θουριγγίας, Γερμανία. Εκεί έμεινε για περίπου ένα χρόνο, εκμεταλλευόμενος αυτόν τον καιρό του αναγκαστικού μοναστηριού στη μετάφραση της Καινής Διαθήκης της Αγίας Γραφής, εκτυπώνοντάς την για τον Σεπτέμβριο του 1522.
Με τον ίδιο τρόπο, η παραμονή του στο κάστρο Wartburg χρησίμευσε στον Λούθηρο για την εκπαίδευσή του ως ιππότης και μεταρρυθμιστής. Μεταξύ πολλών γραπτών κατά τη διάρκεια του μοναστηριού, έγραψε έναν οδηγό για την εξομολόγηση, όπου λέει στους ιερείς ότι δεν πρέπει να είναι υποχρεωτικός αλλά εθελοντικός.
Εκείνη την εποχή έκανε επίσης προόδους στην εστίασή του στη σχέση μεταξύ του Μωσαϊκού Νόμου και της διαθήκης της Χάριτος του Θεού μέσω του Ιησού για τη σωτηρία των αμαρτιών.
Γάμος και οικογένεια του Μάρτιν Λούθερ
Ο Μάρτιν Λούθερ τον Απρίλιο του 1523 πρόκειται να βοηθήσει δώδεκα μοναχές που ήθελαν να εγκαταλείψουν τη ζωή του μοναστηριού στην πόλη Νίμπσχεν, στην περιοχή της Γκρίμα στη Σαξονία. Καταφέρνει να τους βγάλει από το μοναστήρι κρύβοντάς τους σε μεγάλα βαρέλια.
Μία από αυτές τις δώδεκα μοναχές ονομάστηκε Αικατερίνη του Μπόρα, η οποία κατέληξε να παντρευτεί τον Λούθηρο στις 13 Ιουνίου 1525. Και οι δύο μετακόμισαν στην κατοικία του Λούθηρου στο παλιό μοναστήρι του Αυγουστίνου στο Βίτενμπεργκ, το ζευγάρι συνέλαβε έξι παιδιά.
- Johannes, (7/6/1526): Σπούδασε νομικά και ήταν δικαστικός λειτουργός, πέθανε το 1575.
- Ελισάβετ, (10/12/1527): Αυτό το κορίτσι πέθανε πρόωρα στις 3/08/1528.
- Μαγδαληνή, (5/05/1529): Πέθανε σε ηλικία δεκατριών ετών και ο θάνατός του ήταν ένα πολύ δυνατό πλήγμα για τους γονείς του.
- Martín, (09/11/1531): Επέλεξε καριέρα στη θεολογία, πέθανε το έτος 1565.
- Paul, (28/01/1533): Σπούδασε ιατρική, πέθανε τον Μάρτιο του 1593.
- Μαργαρίτα, (17/12/1534): Αυτή η νέα γυναίκα παντρεύτηκε τον ευγενή George von Kunheim, πέθανε σε ηλικία 36 ετών. Η μόνη γενεαλογία του Λούθηρου που υπάρχει σήμερα ξεκινά από την κάθοδό του.
Γερμανική Βίβλος του Λούθηρου
Το 1534 ο Λούθηρος πραγματοποίησε μία από τις καλύτερες μεταφράσεις της Αγίας Γραφής στη γερμανική γλώσσα. Εκείνη την εποχή η πλειοψηφία του γερμανικού πληθυσμού παρέμεινε σε επίπεδο αναλφαβητισμού. Ο μορφωμένος γερμανικός πληθυσμός ήταν τα μέλη της εκκλησίας.
Οι αγράμματοι έλαβαν θρησκευτικές γνώσεις προφορικά, απομνημόνευαν και επαναλάμβαναν τους βιβλικούς στίχους. Με τη μεταφρασμένη έκδοση της Αγίας Γραφής στα γερμανικά και τυπωμένη σε πολλά αντίτυπα, ο Λούθηρος καταφέρνει να κάνει τις άγιες γραφές διαθέσιμες στους περισσότερους στη μητρική τους γλώσσα.
Με αυτό το έντυπο υλικό της γερμανικής Βίβλου, βοηθά στη διάδοση του δόγματος της προτεσταντικής μεταρρύθμισης, καταφέρνοντας να διχάσει την καθολική εκκλησία στη Γερμανία. Ο κύριος στόχος του Λούθηρου για τη μετάφραση της Αγίας Γραφής ήταν ότι οι απλοί άνθρωποι θα μπορούσαν να έχουν άμεση πρόσβαση στις γραφές χωρίς να χρειάζεται να κατακτήσουν τη λατινική γλώσσα.
Δεδομένου ότι η Βίβλος που υπήρχε εκείνη την εποχή ήταν γνωστή ως η Λατινική Βουλγάτα, η οποία είχε μεταφραστεί από τον Άγιο Ιερώνυμο από τα Εβραϊκά, τα Αραμαϊκά και τα Ελληνικά στα Λατινικά. Ο Λούθηρος στη συνέχεια ξεκινά από αυτό και το μεταφράζει στα Γερμανικά για να το κάνει διαθέσιμο στους απλούς ανθρώπους.
Πρώτα απ 'όλα, μετέφρασε μόνο την Καινή Διαθήκη και κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, ο Λούθηρος προσέγγισε κοντινές πόλεις και αγορές. Με την πρόθεση να χρησιμοποιήσετε την κοινή αργκό της γερμανικής γλώσσας και έτσι να μπορέσετε να γράψετε τη μετάφρασή σας σε γλώσσα καθομιλουμένης.
Άλλα γραπτά του Μάρτιν Λούθερ
Το λογοτεχνικό έργο του Μάρτιν Λούθερ είναι αρκετά εκτεταμένο, αν και μερικά από τα βιβλία του, σύμφωνα με κριτικούς ιστορικών, ήταν σκίτσα και φίλοι που παρέδωσαν τον πρόδρομο της μεταρρύθμισης. Αυτό προφανώς έγινε στην αναζήτηση για την επίτευξη μεγαλύτερου κοινού αναγνωστών, μεταξύ των εξαιρετικών γραφών του Μάρτιν Λούθερου μπορούν να αναφερθούν τα εξής:
- Weimar Ausgabe, μια πλήρης συλλογή από τα γραπτά του συγγραφέα που αποτελείται από 101 βιβλία ή τόμους χωρίς εκτύπωση.
- Βιβλία όπου ο συγγραφέας εξηγεί την καθιέρωση των γραμμάτων της Βίβλου, όσον αφορά την κανονικότητα, την ερμηνεία, την ερμηνεία και την έκθεσή τους. Εκτός από την εξήγηση σε αυτά για τον τρόπο με τον οποίο τα κείμενα της Αγίας Γραφής σχετίζονται μεταξύ τους.
- Γράμματα που ασχολούνται με την πολιτική και εκκλησιαστική διοίκηση, καθώς και το χριστιανικό σπίτι.
Ο θάνατος του Μάρτιν Λούθερ
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Λούθηρος έκανε συνεχόμενα ταξίδια στην πόλη των παιδικών και νεανικών του χρόνων, Μάνσφελντ. Αυτά τα συχνά ταξίδια οφείλονταν στην ανησυχία του Λούθηρου για τους αδελφούς και τις αδελφές του.
Εκεί που οι άντρες των οικογενειών είχαν συνεχίσει το έργο του πατέρα Χανς Λούθερ στα τοπικά ορυχεία χαλκού. Εκείνη την εποχή τα ορυχεία απειλούνταν από τον κόμη Άλμπρεχτ ντε Μάνσφελντ, για να ελέγξουν τη διοίκησή τους για προσωπικό του όφελος.
Ο Λούθηρος στη συνέχεια ταξίδεψε στην πόλη αναζητώντας να παρέμβει στις διαπραγματεύσεις για να καταλήξει σε συμφωνία με τους τέσσερις κόμβους του Μάνσφελντ. Στο τέλος του έτους 1545 πραγματοποίησε δύο από αυτά τα διαπραγματευτικά ταξίδια και στις αρχές του επόμενου έτους πραγματοποίησε μια τρίτη επίσκεψη στην πόλη των αδελφών του, για να τελειώσει με επιτυχία τις διαπραγματεύσεις στις 17 Φεβρουαρίου 1546.
Ενώ ο Λούθηρος βρισκόταν στο Άισλεμπεν με τα τρία παιδιά του, κατά τη διάρκεια μιας νύχτας ένιωσε έντονους πόνους στο στήθος του. Αποφασίζει να πάει για ύπνο και σε αυτό προσεύχεται στον Θεό αναφωνώντας τις ακόλουθες λέξεις:
«Αφήνω το πνεύμα μου στα χέρια σας. Με λύτρωσες, Κύριε, πιστό Θεό ».
Αργά το πρωί ο πόνος στο στήθος επιδεινώνεται και οι συγγενείς του τυλίγουν το σώμα του με ζεστές πετσέτες. Ο Λούθηρος ένιωσε ότι ο θάνατός του ήταν κοντά και εκείνες τις στιγμές έκανε μια προσευχή στον Θεό ευχαριστώντας τον για τη ζωή του γιου του Ιησού Χριστού στον οποίο πίστευε.
Ο Μάρτιν Λούθερ πέθανε δύο-τρία τέταρτα το πρωί στις 18 Φεβρουαρίου 1546, στην πατρίδα του στο Άισλεμπεν, που αργότερα θάφτηκε στην εκκλησία του παλατιού Βίτενμπεργκ, σε ένα μέρος κοντά στον άμβωνα.
Η κληρονομιά του Μάρτιν Λούθερ
Η κύρια κληρονομιά που αφήνει πίσω του ο Λούθηρος είναι ο κύριος προωθητής της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης στη Γερμανία. Από εκεί που εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη, χάρη στον δημιουργό του τυπογραφείου της εποχής εκείνης.
Έτσι τα γραπτά του αξιώματα διαβάστηκαν πρώτα στη Γερμανία και μετά στην υπόλοιπη Ευρώπη. Όλα αυτά τα γραπτά λειτούργησαν ως ερέθισμα για τη διαμόρφωση άλλων μεγάλων μεταρρυθμιστών, φιλοσόφων και στοχαστών που δημιούργησαν μια ποικιλία προτεσταντικών εκκλησιών όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο.
Η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση που προωθήθηκε από τον Λούθηρο και την Καθολική Αντιμεταρρύθμιση ως απάντηση, αντιπροσώπευε δύο σημαντικά γεγονότα μεγάλης σημασίας στην πνευματική ανάπτυξη της Ευρώπης εκείνη την εποχή.
Εκατό χρόνια μετά τον Προτεσταντισμό του Λούθηρου, ο 30χρονος πόλεμος ξεκίνησε στη Βοημία λόγω των αντιπαραθέσεων μεταξύ της Καθολικής θρησκείας και των Προτεσταντών.
Συνεχίστε μαζί μας διαβάζοντας για τη ζωή των βιβλικών χαρακτήρων στα άρθρα: Άγιος Παύλος της Ταρσού: Ζωή, μεταστροφή, σκέψη και άλλα πολλά. Ακολούθως Ο Γκίντεον: από αδύναμο άνθρωπο σε γενναίο πολεμιστή.
