Σε αυτή την ενότητα θα παρουσιάσουμε μια περίληψη των μανιφέστο του κομμουνιστικού κόμματος, ένα πολύ σημαντικό και σημαντικό ντοκουμέντο στη σύγχρονη παγκόσμια ιστορία. Μείνε μαζί μας!
Το μανιφέστο στη γερμανική του εκδοχή
Εισαγωγή στο Κομμουνιστικό Μανιφέστο
Ανεξάρτητα από την ιδεολογία ή την πολιτική τους σκέψη, οποιοσδήποτε θα συμφωνούσε ότι η μανιφέστο του κομμουνιστικού κόμματος Είναι μια από τις σημαντικότερες πολιτικές συμμαχίες σε όλη την ιστορία και ένα ουσιαστικό στοιχείο για την κατανόηση του δεύτερου μισού του XNUMXου και του XNUMXού αιώνα.
Ευχαριστώ μανιφέστο του κομμουνιστικού κόμματος, ολόκληρη η ανάπτυξη ιδεών όπως ο κομμουνισμός, ο σοσιαλισμός ή ο μαρξισμός ήταν γνωστή. Όλα αυτά, που εφαρμόζονται σε διάφορους κοινωνικοπολιτικούς και οικονομικούς τομείς ή σφαίρες μελέτης, έχουν βοηθήσει να οριστεί αργότερα η πραγματικότητα μέσω των προσεγγίσεών τους.
Το έτος 1847 ένας από τους ανώτατους εκπροσώπους της κομμουνιστικής οργάνωσης της εποχής στις πλευρές της Ευρώπης, έπεισε μερικούς επιφανείς φιλοσόφους να εισέλθουν και μόλις δέχθηκαν, τους ανατέθηκε να γράψουν ένα μανιφέστο με τις κύριες ιδέες του κομμουνισμού. .
Ως αποτέλεσμα της ανάθεσης του έργου ελήφθη ένα φυλλάδιο είκοσι τριών σελίδων του Συνδέσμου των Κομμουνιστών. Αυτό το έγγραφο δημοσιεύτηκε στις 21 Φεβρουαρίου 1848 στο Λονδίνο, δημιουργημένο από τον Καρλ Μαρξ και τον Φρίντριχ Ένγκελς.
Περίληψη περιεχομένου του Κομμουνιστικού Μανιφέστου
Αυτή η γραφή, που ονομάζεται επίσης, έγγραφο-πρόγραμμα του επιστημονικού κομμουνισμού, το μανιφέστο του κομμουνιστικού κόμματος, ο Λένιν θεωρεί ότι γράφτηκε με μεγάλη σαφήνεια και λαμπρότητα, σκιαγραφείται μια νέα αντίληψη για τον κόσμο. ένας συνεπής υλισμός, ο οποίος περικλείει τον τομέα της κοινωνικής ζωής.
Η διαλεκτική, ως το βαθύτερο και πιο γενικό δόγμα ανάπτυξης. η θεωρία της ταξικής πάλης και ο κοσμοϊστορικός επαναστατικός ρόλος του προλεταριάτου, του δημιουργού της νέας κομμουνιστικής κοινωνίας. Για τον Στάλιν, αυτό το μανιφέστο είναι «το τραγούδι των τραγουδιών του μαρξισμού».
Κατά τη δεκαετία του 1880 η επιρροή της σκέψης του Μαρξ αυξήθηκε στα εργατικά κόμματα και η κυκλοφορία του λεγόμενου εγχειριδίου των κομμουνιστών εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο.
Το ενδιαφέρον για το έργο του Μαρξ επικράτησε και αυξήθηκε μέσω του ρόλου του στη Διεθνή Ένωση Εργαζομένων μεταξύ 1864 και 1872 καθώς και μέσω της άνοδος δύο κομμάτων της εργατικής τάξης στη Γερμανία που ιδρύθηκαν από μέλη του Συνδέσμου των Κομμουνιστών. Ο Μαρξ θεωρούνταν ανατρεπτικός ηγέτης, τον οποίο φοβούνταν οι κυβερνήσεις λόγω της υπεράσπισής του στην Παρισινή Κομμούνα.
Ο Ένγκελς έγραψε έναν νέο πρόλογο για να ενημερώσει το κείμενο στον απόηχο των επαναστατικών κινημάτων του 1848, αν και δεν διανεμήθηκε νόμιμα. Τουλάχιστον εννέα εκδόσεις σε έξι γλώσσες εκδόθηκαν αυτήν την περίοδο. Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει το παρακάτω άρθρο σχετικά με σύγχρονη λογοτεχνία.
Κεφάλαια κομμουνιστικού μανιφέστου
El μανιφέστο του κομμουνιστικού κόμματος Αποτελείται από τέσσερα κεφάλαια: 1) Η αστική τάξη και το προλεταριάτο. 2) Οι προλετάριοι και οι κομμουνιστές. 3) Σοσιαλιστική και κομμουνιστική λογοτεχνία. 4) Οι σχέσεις των κομμουνιστών με τα διάφορα κόμματα της αντιπολίτευσης.
Κεφάλαιο Ι: Η αστική τάξη και οι προλετάριοι
Η ιδέα του Μαρξ και του Ένγκελς, δίνει μια σύντομη προσέγγιση στην ιστορική αλλαγή της κοινωνίας των σκλάβων για τη φεουδαρχία, την ταξική πάλη ως θεμελιώδη νόμο της ανάπτυξης όλων των ανταγωνιστικών κοινωνιών και τη φεουδαρχία για τον καπιταλιστή.
Επιπλέον, αναλύουν τα αίτια της αναπόφευκτης κατάρρευσης του καπιταλισμού, λόγω της δύναμης των ασυμβίβαστων εσωτερικών του αντιφάσεων και δίνουν σημασία στον τελικό στόχο της εργατικής τάξης: τον κομμουνισμό.
Η πτώση της αστικής τάξης και ο θρίαμβος του προλεταριάτου, γράφουν ο Μαρξ και ο Ένγκελς, είναι «εξίσου αναπόφευκτα». Παρουσιάζουν ένα είδος αντιπαράθεσης: το προλεταριάτο πρέπει να εκτοπίσει την αστική τάξη, η οποία έχει δημιουργήσει ένα οικονομικό σύστημα που πνίγει την κοινωνία.
Αξίζει να σημειωθεί ότι, χωρίς αμφιβολία και επαναβεβαιώνοντας όσα έχουν ήδη γραφτεί, ένα από τα δυνατά σημεία του κομμουνισμού είναι η ιδέα της πάλης μεταξύ της αστικής τάξης και του προλεταριάτου. Πρέπει να επιβεβαιωθεί ότι σε αυτόν τον αγώνα, το προλεταριάτο πρέπει να βάλει τέλος στην αστική τάξη, η οποία έχει δημιουργήσει ένα οικονομικό σύστημα που πνίγει την κοινωνία.
El μανιφέστο του κομμουνιστικού κόμματος θέτει τα θεμέλια και συνιστά ότι για αυτό, πρέπει να πραγματοποιήσουν μια επανάσταση που τελειώνει με το κατεστημένο σύστημα και έτσι να μπορέσουν να δημιουργήσουν μια κομμουνιστική κυβέρνηση που θα αντιμετωπίζει το προλεταριάτο όπως του αξίζει.
Κεφάλαιο II: Οι προλετάριοι και οι κομμουνιστές
Αυτό το κεφάλαιο εστιάζει στην εξήγηση των θεμελιωδών στοιχείων του ρόλου του Κομμουνιστικού Κόμματος, ως αδιάσπαστου σχηματισμού της εργατικής τάξης και της πρωτοπορίας της, καθώς και στην περιγραφή και παρουσίαση του προγράμματος του ΚΚ. Ο θεμελιώδης στόχος του προγράμματος αγώνα που ακολούθησαν οι κομμουνιστές είναι:
- Η εξαφάνιση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας έναντι των μέσων παραγωγής και η επιβολή της κοινωνικής ιδιοκτησίας, πάνω στην οποία θα ανοίξουν όλες οι δυνατότητες για την ελεύθερη ανάπτυξη του ατόμου και την άνθηση του πολιτισμού και της επιστήμης.
- Οι οικονομικές-κοινωνικές σχέσεις θα επιτευχθούν μόνο μέσω της κομμουνιστικής επανάστασης, προκαλώντας μια ριζική αλλαγή στην κοινωνική ύπαρξη και στη συνείδηση των ανθρώπων.
Ο Λένιν είπε επίσης ότι στο μανιφέστο βρίσκεται το συστατικό «μιας από τις πιο αξιοσημείωτες και σημαντικές ιδέες του μαρξισμού για το πρόβλημα του κράτους, δηλαδή της δικτατορίας του προλεταριάτου. Το πρώτο βήμα της εργατικής επανάστασης, γράφουν ο Μαρξ και ο Ένγκελς, είναι η μετατροπή του προλεταριάτου σε άρχουσα τάξη.
Κεφάλαιο III: Σοσιαλιστική και Κομμουνιστική Λογοτεχνία
Σε αυτό το κεφάλαιο γίνεται μια βαθιά κριτική στις διάφορες σοσιαλιστικές, μη προλεταριακές, εκδηλώσεις και ρεύματα που συνυπήρχαν πριν γραφτεί το κομμουνιστικό μανιφέστο και κατά την περίοδο της συγγραφής και προετοιμασίας του.
Κεφάλαιο IV: Οι σχέσεις των κομμουνιστών με τα διάφορα κόμματα της αντιπολίτευσης
Σε αυτό το τελευταίο κεφάλαιο του μανιφέστου μπορούμε να βρούμε τις βάσεις της στρατηγικής και της τακτικής του Κομμουνιστικού Κόμματος. Υποδεικνύει ότι οι κομμουνιστές υποστηρίζουν, χωρίς καμία αμφιβολία, κάθε επαναστατικό κίνημα που στρέφεται ενάντια στο υπάρχον πολιτικό και κοινωνικό καθεστώς, ακόμη και τον άνευ όρων αγώνα ενάντια στην αστική τάξη και ενάντια στη φεουδαρχία.
Ωστόσο, οι κομμουνιστές δεν ξεχνούν ποτέ το θεμελιώδες ερώτημα: να σχηματίσουν, μεταξύ των εργατών, μια καθαρή συνείδηση για την κατασταλτική αντιπολίτευση του προλεταριάτου και της αστικής τάξης.
Αναζητώντας σε κάθε γωνιά όπου θα μπορούσε να προκύψει, την ένωση και την ενοποίηση των δημοκρατικών δυνάμεων όλων των χωρών, οι κομμουνιστές δηλώνουν φωναχτά ότι οι στόχοι τους μπορούν να επιτευχθούν μόνο μέσω της ανατροπής με τη βία ολόκληρου του υπάρχοντος καθεστώτος μέχρι σήμερα.
Στη φράση ή το κάλεσμα με το οποίο τελειώνει το κομμουνιστικό μανιφέστο: «Προλετάριοι όλων των χωρών: ενωθείτε!», διακηρύσσεται ο διεθνής χαρακτήρας του κομμουνιστικού κινήματος.
Ο θρίαμβος του σοσιαλισμού στην Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών - ΕΣΣΔ, υπό την ηγεσία του κόμματος Λένιν-Στάλιν, έφερε μαζί του τον μεγάλο θρίαμβο των ιδεών που διατύπωσαν ο Μαρξ και ο Ένγκελς σε αυτό το μανιφέστο, εγχειρίδιο και οδηγό για την Κομμουνιστική Επανάσταση.
Η στάση των κομμουνιστών απέναντι σε άλλα κόμματα της αντιπολίτευσης
Δεδομένου ότι αυτό είναι το βασικό θέμα του κεφαλαίου, μια γνώμη ή άποψη θα δοθεί παρακάτω: Εάν εγκατασταθεί μια δικτατορία του προλεταριάτου, δεν θα είναι δυνατό να βρεθεί άλλο κόμμα εκτός από το κομμουνιστικό, αφού δεν υπάρχει ανοιχτός μια ιδέα διαφορετική από αυτή που καθιέρωσε το κόμμα, δηλαδή, αν και το προλεταριάτο έχει κάνει μια επανάσταση για να απαλλαγεί από την προηγούμενη κυβέρνηση και το σύστημά της, όταν εγκαθιδρυθεί ο κομμουνισμός, δεν θα υπάρχει άλλη μορφή διακυβέρνησης.
Μαρξ και Ένγκελς
Κύριες ιδέες του Κομμουνιστικού Μανιφέστου
Λαμβάνοντας υπόψη ότι έγινε μια ανασκόπηση των κεφαλαίων μιας τόσο σημαντικής πραγματείας, μπορούμε να επισημάνουμε και να συνοψίσουμε ότι ένα από τα πιο σημαντικά σημεία αυτού του βιβλίου είναι αναμφισβήτητα η ιδεολογία που στεγάζεται σε αυτό, καθώς οι σκέψεις του ίδιου του Μαρξ αντανακλώνται σε αυτό. . Οι κύριες ιδέες του έργου και συνεπώς της μαρξιστικής σκέψης είναι:
- Η κοινωνία που υπάρχει σε κάθε χώρα είναι δεδομένη ή πλαισιωμένη στον τρόπο παραγωγής αυτής της χώρας, δηλαδή οι κοινωνικές της σχέσεις πηγάζουν από τις οικονομικές της σχέσεις.
- Οι κοινωνικές τάξεις που εμφανίζονται μετά την ενσωμάτωση ενός κοινωνικοοικονομικού μοντέλου βασισμένου στο εμπόριο είναι αρκετά άνισες, αφήνοντας την εξουσία στα χέρια μιας πολύ μικρής ομάδας, ενώ οι μεγάλες μάζες γίνονται αντικείμενο εκμετάλλευσης, αφού η πρώτη κατέχει τα μέσα παραγωγής, ακόμη και όταν η δεύτερη τα δουλεύει.
- Οι ιδιωτικές ιδιοκτησίες θα εξαλειφθούν εάν το προλεταριάτο οργανωθεί για να ξεκινήσει έναν αγώνα για τα δικαιώματά του, πραγματοποιώντας μια αληθινή επανάσταση που τερματίζει το καθιερωμένο κοινωνικοοικονομικό σύστημα για να φτάσει στο κομμουνιστικό μοντέλο, στο οποίο όλοι λαμβάνουν το ίδιο. Αυτό θα τερματίσει το τέλος της κυριαρχίας της αστικής τάξης.
Στην αρχή, όταν ο Μαρξ εξήγησε τη θεωρία του, χρειαζόταν την αστική τάξη και έπρεπε να είναι ένας ασφαλής σύμμαχος, γιατί ως ιδιοκτήτης των μέσων παραγωγής και, επομένως, της οικονομικής δύναμης, χρειαζόταν τη βοήθειά τους για να πραγματοποιήσει μια επανάσταση που θα τέλος με τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, όπου οι μοναρχίες και οι ευγενείς είχαν όλη την εξουσία.
Σημαίνει λοιπόν ότι, αν και στην αρχή θα βρούμε μια ένωση προλεταριάτου και αστικής τάξης για να βάλουμε τέλος σε ένα προκαθιερωμένο σύστημα που δεν ωφελούσε κανέναν από αυτούς, αργότερα, τους φάνηκε ξεκάθαρα ποιες είναι οι σχέσεις μεταξύ ο ένας και ο άλλος πρέπει να είναι, γυρνώντας την πλάτη για να δημιουργήσουν επιτέλους μια αληθινή κομμουνιστική κυβέρνηση.
κομμουνιστική λογοτεχνία
Όπως είναι φυσιολογικό σε όλη την πολιτική σκέψη ή σε οποιαδήποτε άλλη τάση γεύσεων και προτιμήσεων στη ζωή, η κομμουνιστική ιδεολογία θα βρει μεγάλο αριθμό οπαδών. Αυτοί θα δημιουργήσουν τη δική τους λογοτεχνία με ιδέες από τον Μαρξ και αργότερα τον Ένγκελς.
Σε αντίθεση με άλλες περιπτώσεις, αυτή η βιβλιογραφία ήταν πολύ άφθονη σε όλη την Ευρώπη και τις ΗΠΑ μέχρι τα μέσα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, στιγμή κατά την οποία ο κομμουνισμός άρχισε να θεωρείται ως μεγαλύτερο κακό. Μέχρι τότε θα βρούμε μια μεγάλη συλλογή λογοτεχνίας που θα προσπαθήσει να εξηγήσει τα διαφορετικά οικονομικά συστήματα που υπήρξαν ανά τους αιώνες και πώς έφτασε αυτή η στιγμή της ιστορίας.
Οι επικριτές του κομμουνιστικού μανιφέστου
Αντί να συζητάμε αν οι μαρξιστικοί σκοποί είναι επιθυμητοί, θα δείξουμε μόνο πώς τα συμπεράσματά του είναι ασύμβατα τόσο με τις δικές του προϋποθέσεις όσο και με την εμπειρική πραγματικότητα.
Δεν θα γίνει καμία αναφορά στην ιστορική αποτυχία των μαρξιστικών σχεδίων, χωρίς να υπάρχουν δικαιολογίες όπως «δεν ήταν πραγματικός σοσιαλισμός». Θα επιτεθούμε στους βασικούς πυλώνες για να θεωρήσουμε μια οικονομική θεωρία «μαρξιστική»: χωρίς να τους υποστηρίζουμε, το να αποκαλεί κανείς τον εαυτό του μαρξιστή δεν έχει νόημα, πέρα από την καθαρή νοσταλγία (που δεν είναι αυστηρά κατανοητή).
1. Θεωρία μισθών
Πρέπει να ληφθεί υπόψη η σημασία του κατά πόσον πιστεύεται ότι ο καπιταλισμός τείνει να καταρρεύσει οφείλεται στη θεωρία του για τους μισθούς. Δηλαδή, ο μαρξισμός ως οικονομική θεωρία βασίζεται στο εξής λάθος: «Ο Μαρξ πίστευε ότι οι εργαζόμενοι στον καπιταλισμό θα έπαιρναν μόνο αρκετούς μισθούς για να καλύψουν τις πιο βασικές ανάγκες επιβίωσης».
Ο Μαρξ εξήγησε γιατί θεωρούσε αυτή τη διαδικασία αναπόφευκτη. Ο καπιταλισμός θα προκαλέσει αναγκαστικά, με μισθούς, την ίδια του την καταστροφή την αντιεπιστημονική του στάση: αντί να καταλήξει στα συμπεράσματα και την ανάλυσή του, ο Μαρξ κατέληξε στο συμπέρασμα που ταίριαζε καλύτερα στην ιδεολογία του και μόλις αργότερα πέρασε είκοσι χρόνια αναζητώντας τη δικαίωση.
Η ιδέα είναι σαφής: οποιαδήποτε βελτίωση στην τεχνολογία ή την εκπαίδευση θα φέρει πάντα περισσότερη υπεραξία, ποτέ περισσότερους μισθούς. Οι επιχειρηματίες θα χρησιμοποιήσουν τις περικοπές μισθών ως όπλο μεταξύ τους για να απορροφήσουν ο ένας τον άλλον, συγκεντρώνοντας κεφάλαια (στη σχέση μεταξύ αυτού και του ποσοστού κέρδους, θα ήταν απαραίτητη μια ξεχωριστή θέση).
Με την πάροδο του χρόνου, οι μισθοί θα πέφτουν έως ότου η παραμικρή πτώση θα πεθάνει από την πείνα: το ελάχιστο βιοποριστικό. Έτσι, το ίδιο το σύστημα θα οδηγήσει τους εργάτες σε τόσο άθλια κατάσταση που θα επαναστατήσουν δίνοντας τη θέση τους στον σοσιαλισμό.
Καθώς μετά από επτά δεκαετίες από τότε που οι μισθοί του Μανιφέστου είχαν πολλαπλασιαστεί, ο Λένιν αποφάνθηκε ότι αυτό δεν σήμαινε ότι ο Μαρξ έκανε λάθος (φυσικά), αλλά ότι ήταν μια ανωμαλία που προέκυπτε από το «υπερ-εκμετάλλευσητων αποικιών.
2. Η ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής
Ο μαρξισμός επικεντρώνει την κοσμοθεωρία σας στην ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής (MDP). όλα τα άλλα είναι αντιεπαναστατικά. Ο σοσιαλδημοκράτης που προτείνει να εστιάσουμε στην ανισότητα εισοδήματος και πλούτου (δηλαδή να πούμε πλούσιοι και φτωχοί αντί για αστοί και προλετάριοι) κατηγορείται για ρεβιζιονισμό.
Εάν το πρόβλημα δεν ήταν δομικό, στη βάση, ο καπιταλισμός θα μπορούσε να μεταρρυθμιστεί και η επανάσταση θα ήταν περιττή. Αντί να κοινωνικοποιηθούν τα μέσα παραγωγής, θα αρκούσε να αναδιανεμηθούν οι καρποί τους.
3. Ταξικό ενδιαφέρον
Σε αυτή την ενότητα θα διευκρινιστεί πώς αυτό προϋποθέτει τριπλό σφάλμα. Από την οικονομική λογική της Θεωρίας Παιγνίων, ιδιοκτήτες και μη δεν έχουν αντικειμενικά, κοινά και ανταγωνιστικά συμφέροντα. Ας δούμε γιατί:
- Εάν το συμφέρον της αστικής τάξης είναι αυτό των ιδιοκτητών και το συμφέρον της εργατικής τάξης είναι εκείνο των μη ιδιοκτητών, η προηγούμενη ενότητα αποκρυσταλλώνει εδώ ένα προφανές πρόβλημα: τι απομένει από το αντικειμενικό συμφέρον της προλεταριακής τάξης όταν ολόκληρο το ο κόσμος είναι μικροαστικός;
- Αν κάποιος αστός εργάτης ζούσε υλικά χειρότερα στον σοσιαλισμό, όσο κι αν το θεωρούσε πιο δίκαιο ιδεολογικά, τι κοινό συμφέρον μπορεί να έχει η εργατική αριστοκρατία με το προλεταριάτο;
- Είναι πιθανό ότι οι εργάτες θα ζούσαν χειρότερα στον σοσιαλισμό (και το αντίστροφο συμβαίνει με ορισμένους μικροαστούς, όπως οι επισφαλείς αυτοαπασχολούμενοι), τι ανταγωνισμός παραμένει όταν υπάρχουν εργάτες με αντεπαναστατικά συμφέροντα και αστοί με αντικαπιταλιστικά συμφέροντα;
Όλα αυτά υπογραμμίζουν το προφανές, βασίζοντας την ανάλυση σε «ιδιοκτήτες» και «μη ιδιοκτήτες» για να πούμε ότι η μεταρρύθμιση του καπιταλισμού είναι αδύνατη, προκαλεί μόνο προβλήματα. Σε αντίθεση με το να μιλάμε για πλούσιους και φτωχούς, όπως προτείνουν οι Σοσιαλδημοκράτες (τους οποίους η σκληρή γραμμή του μαρξισμού-λενινισμού εξολόθρευσε, όπου μπορούσαν).
Σαν να μην έφτανε αυτό, όπως επισημαίνει ο Χοσέ Λουίς Φερέιρα, ο μαρξισμός κακώς χαρακτηρίζει την έννοια της ταξικής πάλης. Ξεκινώντας από τη λανθασμένη ιδέα του «ενδιαφέροντος», πέφτει στον λειτουργισμό (που ο ίδιος ο Λένιν θα τονίσει δεκαετίες αργότερα), ότι βολεύει μια συγκεκριμένη ομάδα να ενεργεί με συγκεκριμένο τρόπο δεν σημαίνει ότι θα το κάνει.
4. Θεωρία Εκμετάλλευσης
Η ίδια μεθοδολογική αμηχανία που οδήγησε τους μαρξιστές στα τρία παραπάνω λάθη αντανακλάται και στην αγάπη-μίσος τους για τον όρο «εκμετάλλευση». Θα δούμε τα προβλήματα που δημιουργούνται από την κατανόησή του ως «παραγωγή στην οποία ο εργαζόμενος δεν λαμβάνει τον πλήρη καρπό της δουλειάς του» (υπεραξία είναι το μέρος που δεν λαμβάνει).
Πριν εμβαθύνουμε σε αυτό, αξίζει να διευκρινίσουμε ότι ο Μαρξ μιλούσε πάντα για εκμετάλλευση αναγκαστικά. Εκείνη δηλαδή στην οποία η εναλλακτική της εκμετάλλευσης ήταν η πείνα.
Ωστόσο, αυτός ο «εκβιασμός» είναι μια περιττή προϋπόθεση: αν υπήρχε ένα βασικό εισόδημα που να εγγυάται τη διατροφή, αυτοί που αποφασίζουν να εργαστούν θα έπαιρναν τον πλήρη καρπό των προσπαθειών τους; Προφανώς όχι. Οι καπιταλιστές θα συνέχιζαν να διατηρούν την υπεραξία (σύμφωνα με το μαρξιστικό κριτήριο). Άρα θα υπήρχε εκμετάλλευση, ακόμα κι αν δεν ήταν αναγκαστική.
Μια άλλη αναληθής δήλωση περιστρέφεται γύρω από την ιδέα της διοίκησης επιχειρήσεων. Πολλοί μαρξιστές πιστεύουν ότι ο επιχειρηματίας δεν κάνει απολύτως τίποτα. Μεγάλο λάθος!, θα επισήμαναν οι μεγάλοι Σοβιετικοί οικονομολόγοι όπως ο Νικολάι Μπουχάριν. Παίρνει ρίσκα, κατανέμει κεφάλαιο και οργανώνει τους εργαζόμενους. Αυτή είναι η συμβολή του στην παραγωγή.
Μια επιτροπή εργαζομένων μπορεί να το φροντίσει (αν και κάτι τέτοιο θα μείωνε την παραγωγικότητά τους), αλλά είναι σημαντικό κάποιος να ενεργεί ως επιχειρηματίας. Ο Μαρξ δεν τον αποκαλεί εκμεταλλευτή επειδή λαμβάνει κάτι χωρίς να συνεισφέρει τίποτα, αλλά επειδή διατηρεί αυτό που συνεισφέρουν οι άλλοι (πέρα από αυτό που συνεισφέρει). Λεπτή διαφορά. Αν σας άρεσε αυτό το άρθρο, σας προσκαλώ να το επισκεφτείτε Η πόλη και τα σκυλιά Βιβλίο του Mario Vargas Llosa.