Μάθετε σε αυτό το άρθρο για την ιστορία του γάμου στην Κανά που η Βίβλος λέει ότι γιορτάστηκε στη Γαλιλαία. Μια βιβλική γιορτή μεγάλης σημασίας, γιατί έγινε το πρώτο θαύμα που έκανε ο Ιησούς για το οποίο υπάρχουν καταγραφές.
Ο γάμος στην Κάνα
Στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη στη Βίβλο υπάρχει μια ενδιαφέρουσα και σημαντική ιστορία. Δεδομένου ότι μέσα του, ο Ιησούς θα έκανε αυτό που θα ήταν κατά τη διάρκεια της ζωής του στη γη, το πρώτο θαύμα, αυτό της μετατροπής του νερού σε κρασί.
Αυτό το απόσπασμα μπορεί να διαβαστεί στο βιβλικό απόσπασμα: Ιωάννης 2: 1-12 στη γιορτή του γάμου στην Κανά, αλλά ο στίχος που προηγείται αμέσως είναι σχετικός. Επειδή σε αυτόν, ο Ιησούς διακηρύσσει ότι οι ουρανοί θα ανοίξουν και οι άγγελοι του Θεού θα Τον υπηρετούν και μόνο Αυτός θα απελευθερώνει τη λέξη:
Ιωάννης 1:51 (RVC): Του είπε επίσης: «Αληθινά, αλήθεια, σου λέω ότι στο εξής θα βλέπουν τον ανοιχτό ουρανό, Ya οι άγγελοι του Θεού ανεβαίνουν και πέφτουν στον Υιό του Ανθρώπου».
Μεγαλύτερα πράγματα θα δουν
Αυτή η διακήρυξη έγινε από τον Ιησού όταν έφτασε με τους μαθητές του στην περιοχή της Γαλιλαίας και συναντήθηκε αρχικά με τον Φίλιππο και αργότερα με τον Ναθαναήλ. Ο τελευταίος εκπλήσσεται όταν βλέπει ότι ο Ιησούς τον γνώριζε ήδη, με αυτή τη γνώση ο Ναθαναήλ αντιλαμβάνεται το πνεύμα του και λέει: Είσαι ο Υιός του Θεού!, Στον οποίο απαντά ο Κύριος:
Ιωάννης 1:50 (RVC): -Το πιστεύετε επειδή σας είπα ότι σας είδα όταν ήσασταν κάτω από τη συκιά; !Θα δείτε ακόμη μεγαλύτερα πράγματα από αυτά!
Αυτή η υπόσχεση άρχισε να εκπληρώνεται την τρίτη ημέρα της άφιξής της στα εδάφη της Γαλιλαίας, ο Ιησούς προσκαλείται με τη μητέρα του και τους μαθητές του στο γάμο στην Κανά. Σε αυτή τη γιορτή, ο Ιησούς έκανε το πρώτο θαύμα που καταγράφεται στην Αγία Γραφή.
Με αυτό το πρώτο θαύμα, ο Ιησούς εκδηλώνει τη θεϊκή του δύναμη μετατρέποντας το νερό σε κρασί, ένα αγνό και ανακατεμένο κρασί. Και όχι μόνο αυτό, αλλά ανακοινώνει με αυτήν την πράξη ότι ο Ιησούς φέρνει πάντα το καλύτερο μαζί του στο τέλος κάθε δυσκολίας.
Ιωάννης 2: 10β (TLA): Εσείς, αντίθετα, έχετε φύγει το καλύτερο κρασί για το τέλος.
Στο γάμο στην Κανά ο Ιησούς εκδηλώνει τη δόξα του
Σε όλη τη διαδρομή του Ιησού στη γη μπορεί να παρατηρηθεί ότι δίδασκε μέσω παραβολών, συμβολικών πράξεων, θαυμάτων ή θαυμάτων, με τα οποία έκανε γνωστή τη βασιλεία του Θεού. Ο Ιησούς χρησιμοποίησε όλα αυτά τα μέσα, επειδή αυτή η γνώση μπορούσε να γίνει αντιληπτή μόνο με την αποκάλυψη του Αγίου Πνεύματος, για τα υπόλοιπα η βασιλεία των ουρανών θα εξακολουθούσε να είναι ένα μυστήριο.
Ματθαίος 13: 10-11 (KJV): 10 Οι μαθητές τον πλησίασαν και τον ρώτησαν: -Γιατί τους μιλάς με παραβολήναι; - 11 Απάντησε: -Επειδή σας έχει παραχωρηθεί να κατανοήσετε το μυστήριο της βασιλείας των ουρανών, αλλά σε αυτούς όχι-.
Σας ενδιαφέρει να μάθετε περισσότερα για το Γιατί διδάσκει ο Ιησούς με Παραβολές;, μπείτε εδώ και μάθετε: Το καλύτερο παραβολές του Ιησού και τη βιβλική τους έννοια μαζί τους ο Κύριος δίδαξε τους ανθρώπους και τους μαθητές του, ώστε να κατανοήσουν το μήνυμα του Θεού και της Βασιλείας του.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Θεός στο τέλειο σχέδιό του θα χρησιμοποιούσε τη γαμήλια γιορτή στην Κανά, έτσι ώστε ο μονογενής Υιός του να κάνει αυτό που θα ήταν το πρώτο του θαύμα. Εκδηλώνοντας έτσι ότι είχε θεϊκή εξουσία που του είχε δώσει ο Πατέρας του ο Θεός:
Ιωάννης 2:11 (NIV): Αυτό, το πρώτο από τα σημάδια του έγινε από τον Ιησού στην Κανά της Γαλιλαίας. Έτσι αποκάλυψε τη δόξα του και οι μαθητές του πίστεψαν σε αυτόν.
Πληροφορίες για τον γάμο της Κανά
Όταν ο κόσμος μιλάει για γάμους, οι πληροφορίες που θέλετε να μάθετε είναι ποιοι είναι η νύφη και ο γαμπρός, σε ποια οικογένεια ανήκουν. Καθώς και η διακόσμηση, το φόρεμα της νύφης, το μενού και τα ποτά που σερβίρονται, ποιοι παρευρέθηκαν κ.λπ.
Αλλά στη βασιλεία των ουρανών πολλά από αυτά είναι ασήμαντα, επιπλέον, ο Θεός σε αυτούς τους γάμους μας αποκαλύπτει μέσω του ευαγγελιστή μερικά από αυτά τα δεδομένα. Μας ενημερώνει ότι ο Ιησούς, η μητέρα του και οι μαθητές του ήταν προσκεκλημένοι, οι οποίοι θα παρατηρούσαν το θαύμα και μερικούς ακόμη υπηρέτες στην εκδήλωση. Μας λέει επίσης ότι γιορτάστηκε στην Κανά της Γαλιλαίας και μας αφήνει να δούμε ότι η Μαρία ήταν κοντά στη νύφη και τον γαμπρό, επειδή γνώριζε το κρασί.
Αλλά ο κύριος στόχος του Θεού στη γραφή του Ιωάννη ήταν να δείξει τη δόξα που ήταν στον Ιησού, καθώς και άλλα σημεία και αποκαλύψεις που χρησιμεύουν ως αντανάκλαση για εμάς σήμερα.
Με αυτή την έννοια, σας προσκαλούμε να διαβάσετε για το διδασκαλίες του Ιησού χθες, σήμερα και για πάντα, που καταφέρνουν να μεταμορφώσουν τις καρδιές μας.
Ο Ιησούς από τον γιο της Μαρίας στον κύριο των μαθητών
Εκτός από το πλαίσιο για τον Ιησού για να κάνει το πρώτο του θαύμα, ο γάμος στην Κανά καθιερώνει επίσης ένα σημαντικό σημείο στη ζωή του. Από αυτό το γεγονός, η διακονία του Ιησού ξεκινά δημόσια, παύει να είναι ο γιος της Μαρίας για να είναι ο δάσκαλος των μαθητών, ο Ραβίνος, τα θαύματα του οποίου κάνουν πολλούς ξένους, ακόμη και Εβραίους να τον αναζητούν.
Οι μαθητές αποφασίζουν να τον ακολουθήσουν πιστεύοντας στη θεϊκή δύναμη, την εξουσία του Θεού που δόθηκε στον Ιησού, αναγνωρίζουν από το γάμο της Κανά ότι ο Ιησούς είναι ο άρχοντας τους και αρχίζουν να περπατούν μαζί του για να λάβουν τις διδασκαλίες του. Διδασκαλίες που θα σας εξυπηρετήσουν αργότερα για να πραγματοποιήσετε τη μεγάλη εντολή που όρισε ο Χριστός να διαδώσει το ευαγγέλιο στα πέρατα του κόσμου.
Για να εμβαθύνετε περισσότερο σε αυτήν την τάξη του Χριστού, μπορείτε να διαβάσετε το άρθρο, Η μεγάλη αποστολή: Τι είναι αυτό? Σημασία για τον Χριστιανό. Το οποίο μπορεί να διαβαστεί στο Ματθαίο 28: 18-20.
Γάμος και Χριστός
Αν και είναι αλήθεια ότι το βιβλικό πέρασμα του γάμου στην Κανά δεν αναφέρει την ταύτιση της νύφης και του γαμπρού ή ποια ήταν η σχέση τους με τον Ιησού. Εάν μπορεί να διαπιστωθεί ότι ο Ιησούς ήταν τουλάχιστον γνωστός στο ζευγάρι, ίσως λόγω του πόσο κοντά ήταν η μητέρα του σε μερικούς από τους συζυγούς.
Ιωάννης 2: 1-2 (NIV): Την τρίτη ημέρα έγινε ένας γάμος στην Κανά της Γαλιλαίας, Και Η μητέρα του Ιησού ήταν εκεί. 2 Hadταν επίσης καλεσμένοι στο γάμο Ιησού και οι μαθητές του.
Αυτό υποτίθεται επειδή ήταν καλεσμένοι και εκτός από το ότι η Μαρία περίμενε να παρευρεθεί στους καλεσμένους, ήταν αυτή που παρατήρησε την έλλειψη κρασιού. Παρ 'όλα αυτά, μπορεί κανείς να δει επίσης τη σημασία που αντιπροσωπεύει ο γάμος για τον Θεό, όταν επιλέγει γάμους για την πρώτη εκδήλωση της δόξας του Υιού του.
Γάμος σημαίνει ένωση άνδρα και γυναίκας για να σχηματίσουν αυτό που πρέπει να είναι η πρώτη τους διακονία, η οικογένεια. Ο Θεός από τη δημιουργία δημιουργεί το θεμέλιο της οικογένειας στο τέλειο σχέδιο του για την ανθρωπότητα.
Με αυτό μπορούμε να σκεφτούμε το μήνυμα που θέλει να μας δώσει ο Θεός, το οποίο είναι το πόσο σημαντικό είναι, ότι στην συζυγική ένωση είναι παρών ο Χριστός, όπως λέει το βιβλίο της σοφίας:
Εκκλησιαστής 4:12 (TLA): Μόνο ένα άτομο μπορεί να νικηθεί, αλλά δύο μπορούν ήδη να αμυνθούν, Και αν τρεις ενώνουν τις δυνάμεις τους, δεν είναι πλέον εύκολο να τους νικήσουμε.
Ο Θεός λοιπόν μας λέει με αυτό ότι είναι σημαντικό να καλέσουμε τον Χριστό στους γάμους μας, να ζήσουμε στο νέο σπίτι και να έχουμε την πρώτη θέση σε αυτό. Αυτός είναι ο πιο σίγουρος τρόπος για να λάβετε την ευλογία του Θεού στην οικογένεια, το νέο κρασί.
Στο γάμο στην Κανά το κρασί τελειώνει
Ο γάμος στην Κανά γίνεται και η Μαρία συνειδητοποιεί ότι οι οικοδεσπότες δεν έχουν πλέον κρασί για να προσφέρουν στους καλεσμένους τους. Η Μαρία είχε γνώση της θεϊκής δύναμης που είχε κατατεθεί στον γιο της Ιησού, οπότε πηγαίνει σε αυτόν και τον ενημερώνει:
Ιωάννης 2: 3 (NIV): Όταν τελείωσε το κρασί, η μητέρα του Ιησού του είπε: -Δεν έχουν πλέον κρασί.
Το θέμα του κρασιού είναι ένα θέμα που μπορεί να προκαλέσει αντιπαράθεση στην εκκλησία σχετικά με την κατανάλωσή του. Είναι καλύτερα λοιπόν να το μελετήσετε υπό το φως των γραφών:
Qué λέει η Αγία Γραφή
Ας κάνουμε μια παύση στο θέμα της γαμήλιας γιορτής στην Κανά, για να δούμε τι θεωρούν οι Γραφές το κρασί. Ας δούμε παρακάτω μερικά βιβλικά αποσπάσματα για το κρασί:
-Συμβολική αναπαράσταση της χαράς και της χαράς:
Ιερεμίας 48:33 (TLA): δη δεν υπάρχει πάρτι ή χαρά στα εύφορα χωράφια του Μωάβ? ήδη δεν υπάρχει κανείς που να στύβει σταφύλια ή να ετοιμάζει κρασί? Έβαλα τέλος σε αυτή τη χαρά!
-Μερικές φορές θεωρούνται τρόφιμα, μερικά παραδείγματα: Γένεση 14:18, Δευτερονόμιο 14:26, Νεεμίας 5:18, και επίσης:
Αριθμοί 6:20 (TLA): -Τότε ο ιερέας θα κουνήσει τα πλευρά και τους μηρούς του ζώου που προσφέρονται προς τιμήν μου. Αυτές οι μερίδες είναι ιερές και δίνονται μόνο στον ιερέα. Μετά από όλα αυτά, ο ναζαρίτης θα μπορεί να πιει κρασί-.
-Μερικές φορές στις γραφές το ανέφεραν για ιατρικούς σκοπούς:
1 Τιμόθεο 5:23: Όπως σχεδόν πάντα είσαι άρρωστος στο στομάχι σου, Μην πίνετε μόνο νερό, αλλά και λίγο κρασί.
-Λόγω του μεθυστικού του αποτελέσματος, στο Μωσαϊκό Νόμο το κρασί έχει τους περιορισμούς του, παράδειγμα στο Λευιτικό 10: 9, καθώς και κατά την άσκηση ορισμένων λειτουργιών, παράδειγμα στα εδάφια Παροιμίες 31: 4-5, η Αγία Γραφή καταδικάζει επίσης την υπερβολική χρήση του, παραδείγματα στον Εκκλησιαστή 10:17, 1 Τιμόθεο 3: 8 και επίσης σε:
Ησαΐας 28: 7 (NRSV): Αν και επίσης ιερείς και Οι προφήτες έκαναν λάθος μεθώντας με μηλίτη και κρασί; απέτυχαν σε όραμα και σκόνταψαν στην κρίση. ενήργησαν ανόητα, ζαλισμένοι από το κρασί και για τον μηλίτη.
Λαμβάνοντας υπόψη όλα αυτά, ο χριστιανός πρέπει να προσέξει τις προειδοποιήσεις σχετικά με το μεθυστικό αποτέλεσμα του κρασιού. Λειτουργώντας πάντα να παρακολουθούμε και να μην αφήνουμε τις πνευματικές αισθήσεις να τυφλώνονται και να δίνουμε χώρο στις επιβουλές του διαβόλου.
2 Κορινθίους 2:11 (KJV): Μην αφήσετε τον Σατανά να μας εκμεταλλευτείγιατί γνωρίζουμε τις κακές προθέσεις τους.
Στο γάμο στην Κανά, ο Ιησούς θα έλυνε την έλλειψη κρασιού
Επιστρέφοντας στο πέρασμα της γαμήλιας γιορτής στην Κανά, τονίζει ένα γεγονός που συνέβη κατά τη διάρκεια της γιορτής και ήταν ότι το κρασί τελείωσε. Αυτό μπορεί να συνέβη επειδή η γιορτή ήταν παρατεταμένη ή υπήρχαν περισσότεροι καλεσμένοι, η αλήθεια είναι ότι η Μαρία το παρατηρεί και ενημερώνει τον Ιησού: -Δεν έχουν πλέον κρασί.
Γιατί πηγαίνει η Μαρία και ενημερώνει συγκεκριμένα τον Ιησού; Η απάντηση είναι ότι ήταν σαφές ότι ο μόνος που μπορούσε να βοηθήσει με την έλλειψη κρασιού ήταν ο γιος της. Knewξερε για τη θεϊκή δύναμη στον Ιησού, ο άγγελος του Θεού της το είχε ήδη αποκαλύψει όταν τον συνέλαβε:
Λουκάς 1:35 (NIV): -Το Άγιο Πνεύμα θα έρθει επάνω σας, και η δύναμη του Υψίστου θα σε καλύψει με τη σκιά του. Έτσι Το άγιο παιδί που θα γεννηθεί θα ονομαστεί Υιός του Θεού.
Ωστόσο, ο Ιησούς, ο οποίος γνώριζε επίσης τις ικανότητές του, απαντά ότι αυτό δεν είναι θέμα του ενδιαφέροντός του. Επιπλέον, δεν την αποκαλεί μητέρα αλλά γυναίκα και όχι επειδή είναι αγενής μαζί της, αλλά ο Ιησούς προετοίμαζε ήδη τη Μαρία να τον δει τώρα όχι μόνο ως γιο της, αλλά ως Κύριο και Σωτήρα της.
Ιωάννης 2: 4 (NIV): 4 -Γυναίκα, τι σχέση έχει αυτό με μένα; Απάντησε ο Ιησούς. Δεν έχει έρθει ακόμα η ώρα μου.
Επίσης, το γεγονός ότι ο Ιησούς εκφράζεται προς τη μητέρα του ως "Γυναίκα" δείχνει μια ένδειξη δυσφορίας. Becauseσως επειδή η Μαρία χρησιμοποιούσε τη μητρική της σχέση για να ανακατευτεί στις υποθέσεις της διακονίας της.
Ο Ιησούς έκανε και είπε αυτό που άκουσε από τον Επουράνιο Πατέρα του και όχι από τη Μαρία, γι 'αυτό ίσως του υποδεικνύει ότι δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα να ξεκινήσει το έργο του δημόσια.
Η Μαρία δεν έχει καμία ειδική εξουσία
Όλα τα παραπάνω καθιστούν πολύ σαφές ότι η Μαρία, επειδή είναι η μητέρα του Ιησού, δεν της δίνει τη δύναμη ή τη θεϊκή εξουσία να λύσει την έλλειψη κρασιού και πρέπει να απευθυνθεί σε κάποιον που το κάνει. Δεν εξηγείται τότε γιατί η θρησκεία του καθολικισμού αποδίδει αυτή τη δύναμη ή κάποια θεϊκή μεσολάβηση στη Μαρία.
Ο Ιησούς σε κανένα σημείο αυτού του εδαφίου δεν δίνει στη Μαρία εξουσία να κάνει αυτό που ο Επουράνιος Πατέρας μόνο του έχει δώσει τη δύναμη και την εξουσία να κάνει. Αντίθετα, η Μαρία είναι ξεκάθαρη στους περιορισμούς της και λέει στους υπαλλήλους του γάμου να ακολουθήσουν τις οδηγίες του Ιησού:
Ιωάννης 2: 4 (NIV): 4 5 Η μητέρα του είπε στους υπηρέτες: -Κάνε αυτό που σου διατάζει-.
Αυτά τα λόγια της Μαρίας, ωστόσο, πρέπει να παραμείνουν για τον προβληματισμό κάθε χριστιανού, κάνοντας τα πάντα σύμφωνα με αυτό που απαιτεί ο Χριστός από εμάς. Τέλος, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι μόλις ξεκίνησε η επίγεια διακονία του, ο Ιησούς απευθύνεται στη Μαρία ως ένας από τους μαθητές του με τον όρο γυναίκα, χωρίς να παραμελεί την οικογενειακή τους σχέση.
Τα βάζα γεμίζουν μέχρι το χείλος
Όταν ο Ιησούς επρόκειτο να κάνει αυτό που θα ήταν το πρώτο του θαύμα ενσαρκωμένο στη γη, υπήρχαν έξι βάζα χωρητικότητας μερικών εκατοντάδων λίτρων το καθένα. Αυτά τα βάζα χρησιμοποιήθηκαν για καθαρισμό νερού για εβραϊκές τελετές:
Ιωάννης 2: 6 (NIV): -8 Υπήρχε εκεί έξι πέτρινα βάζα, απο τι χρησιμοποιούν οι Εβραίοι en sus τελετές καθαρισμούΕ Το καθένα χωρούσε περίπου εκατό λίτρα. 7 Είπε ο Ιησούς στους υπηρέτες: -Γεμίστε τα βάζα με νερό-. Και οι υπηρέτες τα γέμισαν στην ακρηΕ 8 -Πάρε τώρα και πάρε το στον υπεύθυνο της δεξίωσης- τους είπε ο Ιησούς. Το έκαναν.
Σε αυτά τα εδάφια δύο πράγματα πρέπει να τονιστούν επιπλέον του θαύματος του Ιησού να μετατρέψει το νερό σε κρασί. Το πρώτο πράγμα που αυτό το θαύμα αντιπροσωπεύει συμβολικά μια τελετή καθαρισμού και το δεύτερο τα δοχεία γεμίζουν μέχρι το χείλος, δηλαδή ο καθαρισμός είναι πλήρης.
Το μήνυμα εδώ είναι ότι πρέπει να βλέπουμε τον εαυτό μας ως εκείνα τα δοχεία, να θυμόμαστε ότι είμαστε πήλινα αγγεία στα χέρια του αγγειοπλάστη:
Ησαΐας 64: 8 (NIV): Παρά τα πάντα, Ο κ., είσαι ο Πατέρας μας. εμείς είμαστε ο πηλός, κι εσύ ο αγγειοπλάστης. Ολοι είμαστε το έργο του χεριού σας.
Όταν πίνουμε και τρώμε από τον Χριστό τα νερά μας μεταμορφώνονται εντελώς, δεν πρέπει να υπάρχει κενός χώρος κάτω από την άκρη. Έτσι, δεν μπορεί να υπάρχει χώρος για να εναποθέσουμε ξανά το τρεχούμενο νερό του κόσμου που μολύνει ή παράγει ένα είδος μείγματος στη νέα μας εν Χριστώ ζωή.
Στο γαμήλιο γλέντι στην Κανά: Στο τέλος το καλύτερο κρασί
Στο γάμο στην Κανά, γίνεται το θαύμα του καλύτερου κρασιού, καθώς ο κύριος του δωματίου το επιβεβαιώνει στον γαμπρό:
Ιωάννης 2: 9-10 (NIV): 9 The ο υπεύθυνος της δεξίωσης δοκίμασε το νερό που έγινε κρασί χωρίς να γνωρίζουμε από πού προήλθε, αν και οι υπηρέτες που είχαν τραβήξει το νερό το έκαναν. Τότε κάλεσε τον φίλο στην άκρη 10 και είπε: -Όλοι σερβίρουν πρώτα το καλύτερο κρασί και, όταν οι καλεσμένοι έχουν ήδη πιει πολύ, τότε σερβίρουν το φθηνότερο. αλλά έχετε αποθηκεύσει το καλύτερο κρασί μέχρι τώρα-.
Ο Ιησούς Χριστός είναι το καλύτερο και πιο αγνό κρασί που μπορούμε να πιούμε στη ζωή μας και μας εξυπηρετεί όταν αποφασίσουμε να θέσουμε ένα τέλος με τον κόσμο για να ξεκινήσουμε μια νέα ζωή εν Χριστώ, Αμήν!.
