Σας προσκαλούμε να εισαγάγετε αυτό το άρθρο, όπου θα μάθουμε την έννοια του δικαιολογημένου από την πίστη. Μια διδασκαλία που χωρίζει τον Βιβλικό Χριστιανισμό από όλα τα άλλα δόγματα ή πεποιθήσεις. Θα είναι εποικοδομητική!
Δικαιολογημένο με πίστη
Ο λόγος του Θεού λέει ότι ζούμε με πίστη (2 Κορινθίους 5: 7-9) και όχι με αυτό που αντιλαμβάνονται οι φυσικές μας αισθήσεις. Αυτά είναι εξαιρετικά νέα ειδικά τον τελευταίο καιρό, γιατί αυτό που αντιλαμβάνονται οι φυσικές μας αισθήσεις, αυτό που βλέπουμε, αυτό που ακούμε, αυτό που μεταδίδουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης μπορούν να θλίψουν τις καρδιές, να οδηγήσουν σε αποθάρρυνση ή φόβο και να καταλήξουν σε κακοτυχία.
Ωστόσο, ο Θεός μας λέει ότι μπροστά σε τόση αδικία στον κόσμο, η θεϊκή του δικαιοσύνη εκδηλώνεται μέσα μας μέσω της πίστης:
Ρωμαίους 1:17 (NASB): Επειδή στο ευαγγέλιο Η δικαιοσύνη του Θεού αποκαλύπτεται με πίστη και για πίστη? όπως είναι γραμμένο: Αλλά οι δίκαιοι θα ζήσουν με πίστη.
Αυτή η λέξη μας ενθαρρύνει και μας λέει ότι οι ευλογίες που μπορούν να εκδηλωθούν στη ζωή μας πλαισιώνονται από αυτό που πιστεύουμε για τον Κύριο μας Ιησού Χριστό. Το μήνυμα του ευαγγελίου μας διδάσκει ότι ο Θεός δέχεται ή δικαιώνει όλους όσους πιστεύουν και εμπιστεύονται στον Ιησού.
Το ευαγγέλιο λοιπόν είναι τα καλά νέα του Ιησού Χριστού. Είναι λοιπόν απαραίτητο να εμπιστευτούμε όλη μας την εμπιστοσύνη σε αυτό που έχει κάνει ήδη ο Ιησούς Χριστός για εμάς και να πιστέψουμε στην καρδιά μας αυτό που γράφεται:
«Αλλά οι δίκαιοι θα ζήσουν με πίστη»
Η έννοια του δικαιολογημένου
Η λέξη δικαιολογημένη που βρίσκουμε στο στίχο των Ρωμαίων 5: 1, στο αρχικό ελληνικό κείμενο είναι η λέξη δίκαιος. Ο ορισμός αυτής της λέξης στο λεξικό του Strong μας λέει ότι είναι ένα ελληνικό ρήμα που σημαίνει, κειμενικό απόσπασμα:
Δικαιολογημένο - Δικαιώ (G1344): Κάνω δίκαιη, υπερασπίζομαι την αιτία, παρακαλώ γιατί η δικαιοσύνη (αθωότητα) να απαλλάξει, να δικαιολογήσει. Ως εκ τούτου, το θεωρώ δίκαιο.
Ρωμαίους 5: 1-2 (NASB) Επομένως, αφού δικαιώθηκε με πίστη, έχουμε ειρήνη με τον Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, 2 μέσω ποιου επίσης έχουμε αποκτήσει είσοδο με πίστη σε αυτή τη χάρη στην οποία βρισκόμαστε, και καμαρώνουμε με την ελπίδα της δόξας του Θεού.
Όταν λοιπόν πιστεύουμε στον Ιησού Χριστό είμαστε δίκαιοι, δικαιωνόμαστε από τον Κύριο. Εν Χριστώ, ο Θεός μάς απαλλάσσει από όλες τις κατηγορίες που μας καταλόγισε ο Νόμος για τις αμαρτίες μας.
Εκτός από την απαλλαγή μας από την καταδίκη του θανάτου που μας βάραινε, ο Θεός μας μεταμορφώνει με τη χάρη του καθώς λαμβάνουμε, επιμένουμε και υπακούουμε σε αυτήν την πίστη. Η πίστη της ελληνικής πιστίδας (G4102), είναι η απόδειξη που επινοήθηκε από τον Θεό για τη σωτηρία, συγγραφέας και τελειωτής της είναι ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός.
Στη Βίβλο βρίσκουμε διαφορετικούς στίχους που επιβεβαιώνουν ότι δικαιωνόμαστε με πίστη. Μερικά από αυτά που σας ενθαρρύνουμε να διαβάσετε είναι: Ρωμαίους 5: 1, Γαλάτες 3:24, Εφεσίους 2: 8, Τίτο 3: 5.
Τα καλά νέα για να δικαιωθούμε με πίστη είναι ότι ο Χριστός, ο Θεός μας δέχτηκε επειδή έχουμε αποφασίσει στην καρδιά μας να πιστέψουμε και να εμπιστευτούμε τον Κύριο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ζούμε τώρα σε ειρήνη και χαρά με τον Θεό, ανεξάρτητα από τις φυσικές αισθήσεις μας, καθώς οι πνευματικές τοποθετούνται στον Ιησού. Αμήν!
Δικαιολογημένο με πίστη, σωτηρία και αγιασμό
Η σωτηρία και ο αγιασμός είναι η συνέπεια του πλήρους έργου του Θεού να δικαιωθεί με την πίστη. Και η ακολουθία είναι έτσι, δικαιολογείται πιστεύοντας σε τι Τελείωσε Στο σταυρό μέσω του Ιησού, σωζόμαστε στην αιώνια ζωή. Σας προτείνουμε να μπείτε εδώ, Στίχοι της αιώνιας ζωής και σωτηρία εν Χριστώ Ιησού.
1 Κορινθίους 1:18: Το μήνυμα του σταυρού φαίνεται ανόητο σε αυτούς που χάθηκαν. αλλά για όσους από εμάς σωζόμαστε είναι η δύναμη του Θεού.
Ωστόσο, ο αγιασμός είναι μια συνεχής διαδικασία ανάπτυξης που δεν σταματά, μέχρι την ελπίδα της δεύτερης έλευσης του Ιησού. Η πίστη ασκείται καθώς τρέφουμε τον λόγο του Θεού.
Φιλιππησίους 1: 6: Ο Θεός ξεκίνησε την καλή δουλειά πάνω σου, και Είμαι σίγουρος ότι Θα το τελειοποιήσει μέχρι την ημέρα που θα επιστρέψει ο Ιησούς Χριστός.
Η κατανόηση του δόγματος ότι δικαιωνόμαστε με πίστη είναι σημαντική για κάθε χριστιανό. Μόνο έχοντας αυτή τη διάκριση στο πνεύμα σας, θα μπορέσετε να εντοπίσετε το ψεύτικο μήνυμα άλλων χριστιανικών δογμάτων που ισχυρίζονται ότι τα καλά έργα σας προκαλούν την είσοδο στον ουρανό. Διάβασε τώρα Προσευχή της πίστης Χριστιανός, δώρο αιώνιας ζωής.
ουάου πώς μαθαίνεις! Ευχαριστώ
Σχετικά με τη δικαίωση, ο απόστολος Παύλος άφησε σε ένα μόνο στίχο, μια θαυμάσια περίληψη, ιδανική για κάθε χριστιανό, ιδιαίτερα για όσους φοβούνται ακόμη τον νόμο του Ιουδαϊσμού.
Ρωμαίους 3: 28
Δικαιωνόμαστε με την πίστη… κυριολεκτικά, το να δικαιωθούμε σημαίνει να σωθούμε… δεν εξαρτάται από έργα, γιατί αν εξαρτιόταν από τα έργα μας, τότε δεν θα ήταν πια με πίστη… εξάλλου, η θυσία του Ιησού θα να είναι μάταιο, περιττό, αν ήταν δυνατόν οι άνθρωποι να δικαιωθούν με έργα ή με έργα του νόμου.
Δεν πιστεύω ότι ο Παύλος κάνει λάθος, πιστεύω ότι πολλά εδάφια είναι πολύ κακώς μεταφρασμένα, επομένως, μερικά από αυτά προκαλούν σύγχυση, όπως τα εδάφια στο Εβραίους 10, όπου ο συγγραφέας απευθύνεται στους Εβραίους που είχαν πιστέψει, αλλά τους προειδοποίησε να μην πέσει πάλι από τη χάρη. Πολλοί από αυτούς είχαν προφανώς επιστρέψει στην εξάρτηση για δικαιοσύνη από τα έργα του νόμου…και γι’ αυτό τους προειδοποιήθηκαν ότι θεωρούσαν το αίμα του Αρνίου ως ακάθαρτο…και προειδοποίησαν ότι όσοι παραβίασαν τον νόμο ήταν άξιοι αιώνιας καταδίκης, και το περισσότερο , αυτοί, που σίγουρα θα παραβίαζαν πάντα τον νόμο, αλλά παρά τους απέρριψαν τη χάρη... και τους προειδοποιεί ότι δεν υπάρχει αποδεκτή θυσία για την αμαρτία εκτός από τον Ιησού... Είναι ένα απόσπασμα που πιστεύουν πολλοί, το οποίο αναφέρεται στην πράξη της εκούσιας αμαρτίας, αλλά με την έννοια της παράβασης του νόμου… είναι στην πραγματικότητα μια επιστολή προς τους Εβραίους που κατήχθησαν στη χάρη και προειδοποιήθηκαν να μην πέσουν από τη χάρη, στρέφοντας στον νομικισμό… αναφέρεται σε αυτή την αμαρτία …αυτό της εκούσιας πτώσης της χάριτος. Αν η δικαίωση δεν ήταν χάρη, και η σωτηρία δεν ήταν πραγματικά με την πίστη, τότε ο Ιησούς έλεγε ψέματα στο Ιωάννη 6:47, και ξέρουμε ότι μιλούσε για τη χάρη της δωρεάν δικαίωσης…επειδή θα πλήρωνε το τίμημα για να γίνει αυτό πλήρως δυνατό ….ας μην πατάμε το αίμα του Αρνιού, θεωρώντας το ανεπαρκές ή αναποτελεσματικό.