Μέσα στην εβραϊκή παράδοση, το πιο γνωστό σύμβολο είναι το Το αστέρι του Ντέιβιντ o Σφραγίδα του Σολομώντα, τόσο αντιπροσωπευτική για τους Εβραίους που είναι εύκολο να βρεθεί στις εισόδους των συναγωγών, εβραϊκές επιτύμβιες στήλες και μάλιστα, στη σημαία του ίδιου του Ισραήλ.
Σχετικά με το αστέρι του Δαβίδ
Είναι αναμφισβήτητο ότι κάθε πολιτισμός που βασίζεται στη θρησκεία και τις πεποιθήσεις απαιτεί μια ευρεία συμβολολογία, η οποία αντιπροσωπεύει αντικείμενα, σχέδια και θεούς, προκειμένου να δημιουργήσει μια σχέση με την πραγματικότητα που σκοπεύει να υμνήσει ή να ειδωλοποιήσει. στην περίπτωση των θεών, αυτόν που προκαλεί ή αντιπροσωπεύει.
Για αιώνες, έχουν γίνει προσπάθειες να διαφοροποιηθεί το αστέρι του Δαβίδ από το 5κτινο αστέρι, στο οποίο έχουν αποδοθεί χαρακτηριστικά που συνδέονται σαφώς με τον σατανισμό και είναι γνωστό ως πεντάγραμμο.
Ο όρος Μάγκεν Ντέιβιντ μεταφράζεται κυριολεκτικά ως Ο προστάτης του Δαβίδ Και μόνο από την ύπαρξη των Εβραίων μυστικιστών κέρδισε δημοτικότητα, για υποτιθέμενες μαγικές δυνάμεις ως ένα είδος προστασίας από τα κακά πνεύματα.
Το τι ακριβώς αντιπροσωπεύει το αστέρι του Δαβίδ, ή η Ασπίδα του Δαβίδ, δεν είναι ακόμα απολύτως σαφές, αν και έχουν προταθεί πολλές εξηγήσεις. Ωστόσο, κανένα δεν έγινε πλήρως αποδεκτό.
Η μόνη πτυχή στην οποία συμφωνούν όλοι οι πολιτισμοί που χρησιμοποιούν το έμβλημα είναι ότι αντιπροσωπεύει μια ισορροπία και ότι το υπέρτατο, το πιο αγνό ενός Ανώτερου Όντος εκδηλώνεται στο κέντρο του συμβόλου.
Ορισμός και χαρακτηριστικά του Άστρου του Δαβίδ
το αστέρι του Δαυίδ, γνωστός και ως "Μάγκεν Ντέιβιντ" στα εβραϊκά, ή "Ασπίδα του Δαβίδ" στα Ασκενάζι και "Σφραγίδα του Σολομώντα", είναι ένα έμβλημα που σχηματίζεται από την ένωση δύο ισόπλευρων τριγώνων, το ένα με τη μία κορυφή προς τα πάνω και το άλλο με την κορυφή προς τα κάτω, σχηματίζοντας έτσι ένα 6άκιον αστέρι, που ονομάζεται εξάγραμμα.
Αυτό το σύμβολο εκδηλώνει διάφορες ερμηνείες ανάλογα με τον πολιτιστικό και θρησκευτικό κλάδο που το υιοθετεί, αν και έχει αναγνωριστεί κυρίως από τους Εβραίους, την πίστη του Ιουδαϊσμού (σε όλους τους κλάδους του), τον λαό του Ισραήλ, που το έχουν ενσωματωμένο στη σημαία του, οι πολιτισμοί των Εβραίων και άλλων θρησκειών, όπως ο Χριστιανισμός, το Ισλάμ και ο Ινδουισμός.
Καθώς οι Χριστιανοί έφεραν τους σταυρούς τους και οι Μουσουλμάνοι χρησιμοποιούσαν τα μισοφέγγαρά τους, οι Εβραίοι άρχισαν επίσης να χρησιμοποιούν διάφορα σύμβολα, μεταξύ των οποίων ήταν και ο Magen David. Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει να μάθετε για Χριστιανικές αξίες.
Η εξέλιξη που είχε το 6άκτινο αστέρι με την πάροδο του χρόνου είναι πολύ περίπλοκη, λένε ότι το σχήμα του δείχνει πρώτα τη θέα προς τα πάνω: τη δυνατότητα του ανθρώπου να σκαρφαλώσει στην πυραμίδα της ζωής, στόχος της οποίας είναι ο Παράδεισος, μετά τον επίγειο θάνατο. Ενώ, από την άλλη, το βλέμμα προς τα κάτω θα μπορούσε να σημαίνει μη ανάβαση και την ιδέα της παραμονής σε υλικά και γήινα θέματα.
Τα εξάκτινα αστέρια, αρχικά, χρησιμοποιήθηκαν και για μαγικό σκοπό, αφού τα κρεμούσαν στους τοίχους, με σκοπό να διώξουν το κακό και τις απειλές από κακά πνεύματα. Ομοίως, οι αλχημιστές χρησιμοποίησαν αυτό το σύμβολο για να αναπαραστήσουν τη σύνδεση ουρανού και γης.
Ο ευρύς συμβολισμός του Άστρου του Δαβίδ έχει σημαδέψει σπουδαία σενάρια ζωής, όπως και η περίπτωση του ολοκαυτώματος. τότε θεωρήθηκε στη Γερμανία, την Πολωνία, τη Γαλλία, την Ολλανδία, τη Βοημία-Μοραβία, το Βέλγιο και τη Σλοβακία, ως σύμβολο μίσους και χλευασμού.
Προέλευση του Άστρου του Δαβίδ
Μια από τις παλαιότερες προελεύσεις χρονολογείται από μια εβραϊκή σφραγίδα του XNUMXου αιώνα π.Χ. (πριν από την κοινή εποχή ή μετά τον Χριστό), που βρέθηκε στη Σιδώνα. Ομοίως, κατά τον έκτο αιώνα μ.Χ. εμφανίστηκε σε μια ταφόπλακα σε ένα εβραϊκό νεκροταφείο στην Ιταλία.
Από την άλλη πλευρά, στη Βαβυλωνιακή εποχή το εξάκτινο αστέρι, ή εξάγραμμα, χρησιμοποιούνταν ως αναγνώριση των τριών υπέρτατων θεών τους. Ωστόσο, χρησιμοποιήθηκε ως επί το πλείστον στις εκδηλώσεις, τις ιεροτελεστίες και τις παραστάσεις της θεάς Αστάρτης, της οποίας η μορφή το φέρει στο κεφάλι της, ως σύμβολο του: «το πρώτο αστέρι». Αυτή η ιεροτελεστία αντιστοιχεί σε περίπου δύο χιλιάδες χρόνια πριν.
Σε όλη την ιστορία, το αστέρι έχει αποδοθεί στον Δαβίδ, τον Βασιλιά του Ισραήλ, ο οποίος σύμφωνα με ορισμένα γεγονότα που αφηγούνται στη Βίβλο, θα ήταν ο πρώτος βασιλιάς που διορίστηκε από τον Θεό στη Γη. Αν και η σύνδεσή του σχετίζεται περισσότερο με τον Σολομώντα (γιο του Δαβίδ) παρά με τον ίδιο τον Δαβίδ, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν υπάρχουν βιβλικά αρχεία που να συσχετίζουν το αστέρι με τον τελευταίο.
Ωστόσο, οι εβραϊκοί θρύλοι υποστηρίζουν ότι ο βασιλιάς Σολομών χάραξε τη μάχη μεταξύ Δαβίδ και Γολιάθ σε ένα δαχτυλίδι, αναφέροντας τη μάχη μεταξύ Ουρανού και Γης. Με αυτόν τον τρόπο, αυτό το έμβλημα του Ιουδαϊσμού χρησιμοποιήθηκε από τον Μεσαίωνα, πιστεύεται ότι ως φυλακτό, το οποίο τοποθετήθηκε στις ασπίδες των Ισραηλιτών ως μορφή προστασίας και ειρήνης.
Σύμφωνα με τα παραπάνω, προκύπτει επίσης η θεωρία ότι το όνομα του Δαβίδ, γραμμένο στα αρχαία εβραϊκά, αποτελούνταν από τρία γράμματα: «Dalet», «Vav» και «Dalet». Αυτό το γράμμα "Dalet" στα εβραϊκά ήταν γνωστό ως τρίγωνο, γι' αυτό ο βασιλιάς Δαβίδ χρησιμοποίησε το 6-ακτινο αστέρι ως υπογραφή, αντιπροσωπεύοντας τα δύο τρίγωνα που αποτελούσαν το όνομά του.
Έτσι, το υπόλοιπο γράμμα «Vav» σήμαινε έξι, εξ ου και η συμπληρωματική προέλευση: «εξάκτινο αστέρι», που με τη σειρά του σημαίνει ότι «ο Θεός ασκεί την προστασία του σε αυτές τις έξι κατευθύνσεις», τώρα βασικά σημεία: βορράς, νότος, ανατολή και δύση .
Η προέλευση του Άστρου του Δαβίδ είναι δύσκολο να προσδιοριστεί, αφού δεν υπάρχει σίγουρη γνώση για την αρχή της χρήσης του, ωστόσο, υπάρχουν πολλές θεωρίες που εξηγούν πώς θα ήταν οι αρχές του και τον λόγο εφαρμογής του. Αρχικά ήταν γνωστό ως εβραϊκό σύμβολο στην πόλη του Τάραντα, πριν γίνει αποδεκτό από την αραβική εβραϊκή κοινότητα. Με αυτόν τον τρόπο, υπολείμματα του Άστρου έχουν βρεθεί σε πολλούς εβραϊκούς οικισμούς.
Η εβραϊκή κοινότητα της Πράγας, κατά τον δέκατο τέταρτο αιώνα, αρχίζει να λαμβάνει το σύμβολο ως μονάδα αναγνώρισης και από τον δέκατο ένατο αιώνα αρχίζει να εφαρμόζεται σε αντικείμενα λατρείας και λατρείας, συμπεριλαμβανομένων των συναγωγών. Μάλιστα, υπάρχουν στοιχεία για το Άστρο του Δαβίδ σε ερείπια συναγωγής, που χρονολογούνται στον XNUMXο και XNUMXο αιώνα της Κοινής Εποχής.
Από την άλλη πλευρά, από τον Μεσαίωνα, οι μελετητές βεβαιώνουν επίσης ότι ο Σολομών (γιος του Δαβίδ) είχε ένα δαχτυλίδι με το εξάγραμμα, προσδιορίζοντας έτσι ως εβραϊκό σύμβολο.
Όμως τα παραπάνω, σύμφωνα με τους ειδικούς, θα μπορούσαν να είχαν χρησιμοποιηθεί μόνο για διακοσμητικούς σκοπούς, αφού εκείνη την εποχή, η μενόρα, ή ο επτάκλαδος λύχνος, αντιπροσώπευε το κύριο σημάδι των Εβραίων. Σύμφωνα με τα βιβλία του Ζαχαρία και του Ησαΐα, η μενόρα είναι το σημάδι του Ιουδαϊσμού στις συναγωγές, αντιπροσωπεύοντας το θείο πνεύμα.
Οι γραφές λένε ότι ο Θεός εμφανίστηκε στον Σολομώντα σε ένα όνειρο και του είπε να ζητήσει οποιοδήποτε δώρο για τον εαυτό του, ζήτησε σοφία, να διατάξει με δικαιοσύνη. Καθώς το Άστρο του Δαβίδ συνδέεται με τον Σολομώντα, έχει εγγενώς μια αύρα σοφίας και γνώσης, γι' αυτό και χρησιμοποιείται σε ιδρύματα και κολέγια που αντιπροσωπεύουν ακριβώς αυτό.
Επίσης στους αρχαίους πολιτισμούς του Θιβέτ, της Ινδίας, της Κίνας, της Ιαπωνίας και των ινδοευρωπαϊκών περιοχών, το έμβλημα έχει συνδεθεί με την ιστορία του εσωτερικού παγανισμού. Το 1980, το σιωνιστικό κίνημα υιοθέτησε το αστέρι ως το μοναδικό του έμβλημα.
Αστέρι του Δαβίδ και του Ιουδαϊσμού
Επί του παρόντος, το αστέρι του Δαβίδ έχει γίνει ένα από τα πιο σημαντικά εβραϊκά σύμβολα από την εξέλιξή του. Τώρα, είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι ούτε το Tanakh ούτε το Ταλμούδ αναφέρονται σε αυτό, επομένως συνάγεται ότι υιοθετήθηκε σε μεταγενέστερη περίοδο.
Η πρώτη ιδέα γύρω από το Άστρο είναι ότι ο πυρήνας του είναι η εκδήλωση της πνευματικής διάστασης και με τη σειρά του περιβάλλεται από τις έξι κατευθύνσεις που αντιπροσωπεύουν το σύμπαν. Το παραπάνω είναι το κύριο θέμα του Σαμπάτ: «η έβδομη μέρα, που δίνει ισορροπία και προοπτική στις έξι ημέρες της εβδομάδας».
Η Καμπάλα του Ιουδαϊσμού λέει ότι τα δύο συνδεδεμένα τρίγωνα θα μπορούσαν επίσης να αντιπροσωπεύουν τη σχέση που υπάρχει μεταξύ των Εβραίων και του Θεού. Όταν δείχνει προς τα πάνω, είναι το σύμβολο των καλών πράξεων που υψώνονται προς τον ουρανό και όταν δείχνει προς τα κάτω, είναι η καλοσύνη που κατεβαίνει, προϊόν αυτής της ροής ανυψωμένης αγάπης.
Για τον Ιουδαϊσμό, το αστέρι του Δαβίδ έχει επτά διαμερίσματα: έξι σημεία και ένα κέντρο. Αυτά εξηγούνται ως εξής:
- Η επάνω δεξιά γωνία αντιπροσωπεύει chesed.
- Η επάνω αριστερή γωνία είναι γεβούρα.
- Η άνω κεντρική κορυφή προσδιορίζεται ως tifferet. Αυτό το σημείο είναι εμπλουτισμένο με keter, το στέμμα, το οποίο είναι ανώτερο από όλες τις θεϊκές ιδιότητες, που σχετίζονται με τη γήινη αναζήτηση για τη δημιουργία του κόσμου.
- Η κάτω δεξιά γωνία ονομάζεται netzach.
- Η κάτω αριστερή γωνία είναι χούφτα.
- Το κέντρο είναι γνωστό ως yesod.
Chesed: αντιπροσωπεύει την επιθυμία να δώσει κανείς άνευ όρων ό,τι έχει, να δώσει όλο τον εαυτό του και να μοιραστεί χωρίς όρια.
Gevurah: Δηλώνουν δύναμη, κρίση, δύναμη και απόκρυψη.
Tifferet: ενσωματώνει Hesed, γενναιοδωρία και Gevura, Δύναμη. Είναι ο συνδυασμός και των δύο και το ένα χωρίς το άλλο δεν θα μπορούσε να εκδηλώσει τη ροή της θεϊκής ενέργειας.
Netzach: Είναι η θηλυκή όψη του Θεού, που είναι υπεύθυνη για τον έλεγχο των σκέψεων. Σημαίνει «λαμπρότητα και αξιοπρέπεια, μεγαλείο και απεραντοσύνη».
Πηλοφόρι: σημαίνει μεγαλείο ή μεγαλείο, αντιπροσωπεύει έπαινο. Είναι η όγδοη σεφίρα του δέντρου της ζωής.
Ναι: σημαίνει θεμέλιο, βάση, είναι η ένατη σεφίρα στο Δέντρο της Ζωής.
Έτσι το Magen David αναγνωρίζεται ευρέως ως κατεξοχήν σύμβολο του Ιουδαϊσμού, που χρησιμοποιείται στο Ισραήλ σε όλα τα θέματα της χώρας, διοικητικά και θρησκευτικά. Επιπλέον, εκτιμάται ως διακοσμητικό σύμβολο.
Από την άποψη της Καμπάλα, οι Εβραίοι συνδέουν τις ψυχές τους με ένα ανώτερο Ον, τον δημιουργό, μέσω της μελέτης και της παρατήρησης της Τορά. Αυτό περιλαμβάνει διδασκαλίες που περιλαμβάνουν το Ταλμούδ και τον εβραϊκό νόμο.
Το διπλό τρίγωνο του Άστρου του Δαβίδ συμβολίζει το εξωτερικό επίπεδο της ψυχής, την ουσία. Το αστέρι ήταν επίσης σύμβολο προσανατολισμού για τους προσκυνητές, τους ταξιδιώτες, όσους ζούσαν νομάδες ή εκτοπίστηκαν, αποτελώντας έτσι εκδήλωση της διασποράς του ισραηλιτικού λαού.
Η διαπλοκή αντιπροσωπεύει την ένωση, τη σύνδεση και την ελπίδα, που δίνει περισσότερη δύναμη στον συμβολισμό του Αστέρι του Δαβίδ για όλους τους Εβραίους και τον ίδιο τον Ιουδαϊσμό.
Έννοιες Star of David
Η έννοια του Άστρου του Δαβίδ έχει εβραϊκή αναγνώριση, που σχετίζεται με τον Ιουδαϊσμό, αλλά χρησιμοποιείται και σε άλλες θρησκείες, ακόμη και στον παγανισμό ή τον εσωτερισμό. Συμβολίζει κυρίως την ένωση της ενέργειας του ουρανού και της γης, προσδίδοντάς του προστατευτικές ιδιότητες, με μεγάλη συμβολική αξία ως διακοσμητικό στοιχείο μεταξύ πολλών πολιτισμών.
Τα δύο αλληλοκαλυπτόμενα ή αλληλένδετα τρίγωνα ανταποκρίνονται σε έναν βιβλικό στίχο που εκφράζει τη στενή σχέση μεταξύ Θεού και ανθρωπότητας.
Μαζί με το menorah, το λιοντάρι του Ιούδα, το shofar (όργανο φτιαγμένο με κέρατο κριαριού) και το Lulav (το κλαδί ενός φοίνικα), υπάρχει το αστέρι του Δαβίδ, το οποίο, σε αντίθεση με τα προηγούμενα, δεν ήταν αποκλειστικά εβραϊκό σύμβολο.
Επίσης, κατά τη διάρκεια των αιώνων που διήρκεσε η Ιερά Εξέταση, τη βίαιη δίωξη που προκάλεσε η Καθολική Εκκλησία, οι Εβραίοι στιγματίστηκαν, αυτό το σύμβολο υιοθετήθηκε για να σηματοδοτήσει τα ρούχα τους, αν και σε άλλες περιπτώσεις φορούσαν ρούχα που αντιπροσώπευαν ταπείνωση και γελοιοποίηση και σε πολλές , παρατηρήθηκε η παρουσία του Άστρου.
Θρησκευτική Έννοια
Το θρησκευτικό νόημα που αποδίδεται στο Άστρο του Δαβίδ είναι πολύ ευρύ, πάντα συνδεδεμένο με τις διαφορετικές θρησκείες που ομολογούνται. Τα δύο σημεία που έχει το αστέρι (πάνω και κάτω), πιστεύεται, αντιπροσωπεύουν τις δύο στήλες του Ναού του Σολομώντα, σχηματίζοντας έτσι ένα τρίγωνο σε ένωση, που είναι στην πραγματικότητα δύο συνδεδεμένες πυραμίδες, σύμφωνα με την πεποίθηση.
Η ιδέα είναι ότι, κυρίως το τρίγωνο που κοιτάζει προς τα κάτω, αναφέρεται στην πρώτη στήλη που ο βασιλιάς Σολομών ονόμασε «Βοόζ», που σημαίνει «Δύναμη, ο Θεός θα σε ενισχύσει. Θα λάβετε από τον Θεό δύναμη και δύναμη». Ο λόγος για την αντιστροφή είναι να αντιπροσωπεύει την «κάθοδο του Θεού» ή «την κατάβαση» από τους ουρανούς ή «τη βασιλεία του Θεού πάνω σε όλη τη Γη και όλα τα πράγματα».
Το τρίγωνο που κοιτάζει προς τα πάνω, θα λάβει το όνομα «Jachin», του οποίου η σημασία είναι «Εγκαταστήστε. Έτσι ο Θεός θα σε καθιερώσει». Αναφέρεται στον σωστό και καθιερωμένο τρόπο να κάνουμε τα πράγματα, την «ακριβότητα ανά πάσα στιγμή». Υποθέτοντας ότι αυτό είναι η αρετή του ίδιου του Ιεχωβά, της τελειότητας και της καθαρότητας των πράξεων. Μπορεί να σας φανεί ενδιαφέρον να διαβάσετε Ανθρώπινες αρετές.
Με αυτόν τον τρόπο, και οι δύο πυραμίδες επικαλύπτονται, σχηματίζοντας το Magen David, πλήρως κατανοητό ως το ισχυρό σύμβολο του Ιησού Χριστού πάνω από όλα. Μέσα στη θρησκεία, το Άστρο του Δαβίδ αντιπροσωπεύει τότε μια οικεία σχέση με τον Θεό, αυτό εμφανίζεται σε ένα βιβλικό κείμενο από το Song of Songs: «Είμαι του αγαπημένου μου, και ο αγαπημένος μου είναι δικός μου».
Για τον παραπάνω λόγο, πιστεύεται ότι οι Σημιτικές παρθένες μετέφεραν αυτό το λείψανο όταν επρόκειτο να παντρευτούν, για να αναπαραστήσουν τη μορφή της ένωσης του ατόμου τους με το ζευγάρι που είχαν επιλέξει, πώς έδιναν ο ένας στον άλλον, μπροστά στα μάτια του ένας Θεός ή Υπέρτατο Όν
Από την άλλη πλευρά, μπορεί να ειπωθεί ότι στο Άστρο του Δαβίδ αποδίδεται συμβολισμός που σχετίζεται με τα συνεχή προσκυνήματα των εξόριστων που υπέστη ο εβραϊκός λαός, απομονωμένοι, λειτουργώντας ως σύμβολο καθοδήγησης, δύναμης και ειρήνης σε έρημους τόπους.
Όπως περιγράφεται από τον Ιουδαϊσμό, ο Magen David αντιπροσωπεύει τις δώδεκα ισραηλιτικές φυλές και τον τρόπο με τον οποίο στρατοπέδευσαν στην έρημο. Στο κέντρο του άστρου το Ιερό θα παριστάνεται με τους Λευίτες και τους Υπουργούς, γύρω από τις φυλές χωρισμένες σε τέσσερις ομάδες των τριών.
Αυτό που περιγράφηκε παραπάνω, αν παρατηρηθεί σε γραφική μορφή, είναι δώδεκα σημεία, τα οποία σχηματίζουν τα έξι τρίγωνα και καθένα από αυτά έχει τρία σημεία. Ομοίως, λαμβάνοντας επίσης ως αναφορά τη σκηνή, είναι γνωστό ότι αποτελείται από επτά σκεύη και τρία μέρη. Σε μορφή διαγράμματος, εάν ληφθούν υπόψη τα στοιχεία του, σχηματίζουν το Άστρο του Δαβίδ, τα οποία είναι τα μέρη του:
- Άγια των Αγίων: Κιβωτός της Διαθήκης.
- Ιερός Τόπος: Τραπέζι των Άρτων, Θυσιαστήριο Θυμιάματος και Τράπεζα Χρυσού Λαμποστάτη.
- The Atriums: Bronze Fountain και Altar of Sacrifice.
Εξάγοντας αυτά τα στοιχεία και τοποθετώντας τα σε μορφή τριγώνου, σχηματίζει τη δομή του εξάκτινου αστέρα.
Πνευματικό Νόημα
Για πολλούς αιώνες, το εξάγραμμα που αποτελείται από 6 σημεία έχει συνδεθεί ως πνευματικό σύμβολο, με μυστικιστικές δυνάμεις, για να παρέχει προστασία στην «ψυχή» ή το «είναι» του ατόμου που το φοράει, δηλαδή κρατά μακριά τους πνεύματα που μπορεί να τους βλάψουν. .
Οι Καμπαλιστές επιβεβαιώνουν ότι αντιπροσωπεύει τη διαίρεση μιας έννοιας σε δύο διαφοροποιημένες όψεις, σε σχέση με τον άνθρωπο: «καλό εναντίον κακού» και «πνευματικό εναντίον φυσικού». Μερικοί θρύλοι επιβεβαιώνουν ότι η Σφραγίδα του Σολομώντα που σχηματίζει το αστέρι, του επέτρεψε να μιλήσει με ζώα και να ελέγξει το κακό.
Με άλλα λόγια, η πνευματική περιγραφή του Άστρου του Δαβίδ γίνεται το ισοδύναμο του ταοϊστικού συμβόλου «ying-yang», με βάση τα δύο σημεία του (προς τα πάνω: αντιπροσωπεύει το ying – προς τα κάτω: αντιπροσωπεύει το yang). Από αυτή την άποψη, εκτιμάται ως η ένωση του πνευματικού και του υλικού, διατηρώντας μια ισορροπία.
Στο πλαίσιο της πρακτικής του μυστικισμού, το Άστρο του Δαβίδ έχει χρησιμοποιηθεί ευρέως ως προστατευτικό φυλαχτό, το οποίο λέγεται ότι παρέχει στον χρήστη θετικές ενέργειες, καλύπτοντας την αύρα του ενάντια στην αρνητικότητα και διατηρώντας έναν νοητικό δεσμό με τις ενέργειες του κόσμου.
Για πολύ καιρό, στο πέρασμα των αιώνων, το εξάκτινο Αστέρι ή Δαβίδ θεωρούνταν σύμβολο του απόκρυφου, του αποκρυφισμού, της μαγείας και της αστρολογίας. Οι ειδικοί του αποκρυφισμού επιβεβαιώνουν ότι στα δύο επάλληλα τρίγωνα μπορεί να παρατηρηθεί η τάξη του σύμπαντος: ο ουρανός, η κίνηση των αστεριών και η ροή μεταξύ Ουρανού και Γης, μαζί με τα στοιχεία του αέρα και της φωτιάς.
Έτσι, η πεποίθηση δείχνει ότι κάθε τρίγωνο αντιπροσωπεύει ένα σύμπαν: το πνευματικό και το υλικό, επομένως όταν αυτά τα σύμπαντα ενώνονται, σχηματίζουν μια ισορροπία του σώματος (γέννηση, ανάπτυξη, αναπαραγωγή και θάνατος). Έτσι περιγράφεται στην πυραμιδοειδή βάση με έξι σημεία.
Επιπλέον, μεταξύ των Μουσουλμάνων, των Γνωστικών και των Ναϊτών, αυτό το σύμβολο αποδόθηκαν κρυφές σχέσεις με τον ναό της Ιερουσαλήμ και με την ύπαρξη κρυφών ενεργειών (δυνάμεων, δαιμόνων κ.λπ.), αντίθετα χρησιμοποιήθηκε σταθερά και ως φυλαχτό. , σε πράξεις προστασίας και καθαρισμού του όντος.
Με αυτόν τον τρόπο, μεταξύ των μαγικών πρακτικών ήταν και οι ιεροτελεστίες επίκλησης σε κάποιους αγγέλους, στους οποίους ζητήθηκε προστασία και δύναμη, χρησιμοποιώντας το εξάγραμμα, και έτσι, σιγά σιγά μέσα στον μυστικισμό έπαιρνε ισχύ η χρήση της Ασπίδας του Δαβίδ, η οποία ήταν εφαρμόζεται και στη διακόσμηση, ώστε να έχει και την επιθυμητή προστασία.
Το αστέρι του Δαβίδ και των Ναζί
Το 1941, οι Ναζί ξεκίνησαν την παρενόχληση και τη δίωξη του εβραϊκού λαού ταυτίζοντας τα σπίτια και τα ρούχα τους με αυτό το σύμβολο. Κατά τη διάρκεια της ναζιστικής Γερμανίας του Χίτλερ, το αστέρι του Δαβίδ επιλέχθηκε ως διακριτικό σύμβολο αναγνώρισης και ονομαζόταν «Κίτρινο Αστέρι». Περιείχε ψευδο-εβραϊκούς χαρακτήρες και η χρήση του ήταν για διαχωριστικούς σκοπούς.
Μέσα στο αστέρι τοποθέτησαν την επιγραφή «Jude» ή «Jew», με χαρακτήρες που υποτίθεται ότι ήταν Εβραίοι, αλλά στην πραγματικότητα ήταν Λατινικοί και που προσπάθησαν να τους μιμηθούν με σκωπτικό τρόπο. Μάθε περισσότερα για Πνευματικότητα.
Ομοίως, το 1939 η Πολωνία παρουσίασε το κίτρινο αστέρι με τη μορφή ενός διακριτικού βραχιολιού. Η ιδέα ήταν ότι θα αντιπροσώπευε μια «ντροπή» μπροστά στον αντισημιτισμό, όταν χρησιμοποιείται σε δημόσιους χώρους. Αργότερα, οδηγήθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης.
Από την άλλη πλευρά, σε όλη την ιστορία αυτό το έμβλημα χρησιμοποιήθηκε ως ρατσιστικό σύμβολο στις ισλαμικές και χριστιανικές χώρες. Υπήρξαν εποχές που επιβάλλονταν διατάγματα που ανάγκαζαν τους Εβραίους να φορούν κονκάρδες ή ρούχα, με το αστέρι του Δαβίδ, για να τους ξεχωρίζουν και έτσι να τους διακρίνουν από την υπόλοιπη πλειοψηφία της χώρας.
Από το 1933 έως το 1945, η χιτλερική δικτατορία χρησιμοποίησε αυτό το σύμβολο για να ντροπιάσει και να σηματοδοτήσει τους Εβραίους που θα προορίζονταν για εξόντωση, γι' αυτό το 1948, ως πράξη απελευθέρωσης και επιβίωσης, το Σιωνιστικό Κογκρέσο επιβεβαίωσε ότι αυτό το έμβλημα θα ήταν η κεντρική φιγούρα. της σημαίας του Κράτους του Ισραήλ, για την εποχή εκείνη που δημιουργήθηκε πρόσφατα ως ένδειξη τιμής.
Το αστέρι του Δαβίδ και η σχέση του με τη μαγεία, τον αποκρυφισμό και τον σατανισμό
Υπάρχουν εκείνοι που βεβαιώνουν ότι το εξάγραμμο αστέρι έφερε στον εβραϊκό λαό ο Σολομών, όταν μεταστράφηκε στη μαγεία, τον σατανισμό και την ειδωλολατρία, σχεδόν στο τέλος της ζωής του. χτίζοντας ειδωλολατρικούς βωμούς για τον Ashtroeth και τον Moloch (ειδωλολατρικός θεός που αντιπροσώπευε τον Κρόνο).
Αυτή η πεποίθηση προέρχεται από τον μύθο που εξηγεί ότι το εξάκτινο αστέρι χρησιμοποιήθηκε σε παλαιότερες εποχές, όταν γίνονταν ανθρωποθυσίες προς τιμήν αυτών των θεών, στις τελετές λατρείας του θεού Βάαλ. Έτσι, βρέθηκαν και Εβραίοι που χρησιμοποιούσαν το αστέρι και συμμετείχαν σε αυτές τις απόκρυφες τελετές.
Κάποιοι θεωρούν ότι το εξάκτινο αστέρι αντιπροσωπεύει ένα από τα πιο σημαντικά εμβλήματα του αποκρυφισμού, την αστρολογία και μέσα στη μαύρη μαγεία, για να δημιουργήσει μια σύνδεση με τα κακά πνεύματα. Στοιχεία του εξαγράμμου έχουν βρεθεί ακόμη και σε σκηνές εγκλήματος που σχετίζονται με σατανικές ομάδες.
Υπάρχουν επίσης εκείνοι που ισχυρίζονται ότι ο βασιλιάς Σολομών άφησε πολλά στοιχεία ως απόδειξη της ειδωλολατρικής ειδωλολατρίας του και στην πραγματικότητα ήταν αυτός που έθεσε τα θεμέλια της μασονικής τέχνης, αργότερα γνωστής ως Τεκτονισμός, εμφανιζόμενος σε τελετουργίες αυτού του τύπου.
Για τους οπαδούς του σατανισμού, το αστέρι αντιπροσωπεύει το «666», ή «αριθμός του θηρίου», μια έννοια που του αποδίδεται λόγω της τεχνικής και αριθμητικής του φύσης: «έξι, μέσα σε έξι, μέσα σε έξι». Δηλαδή έξι σημεία, που υποδεικνύονται από έξι μικρά τρίγωνα, τα οποία σχηματίζουν ένα εξάγωνο.
Αστέρι του Δαβίδ και του Τεκτονισμού
Το αστέρι του Δαβίδ ή η σφραγίδα του Σολομώντα είναι γνωστό από τους Τέκτονες ως «το σύμβολο του συμβόλου». Η σημασία του συνάγει μια γεωμετρική αναπαράσταση και επομένως μια αριθμητική έκφραση που εξηγεί: «The Sefirotic Tree of Life of the Kabbalah with Tiferet», που πραγματεύεται το θέμα του ήλιου, του κόσμου και της καρδιάς του ανθρώπου, που σχετίζεται με τον αριθμό έξι ήδη ο «χωρισμός των νερών».
Τα δύο ανεστραμμένα τρίγωνα, το ένα σε σχέση με το άλλο, δηλώνουν την ενοποίηση των αντίθετων ενεργειών. Το πάνω τρίγωνο είναι ο ουρανός, όπως το κάτω είναι η γη, με την οποία συμπληρώνεται.
Έτσι διατυπώνει η σεφίρα Τιφερέτ, αυτό που λέει κατά γράμμα στο ερμητικό κείμενο της «Σμαραγδένιας Ταμπλέτας»: «ό,τι είναι κάτω είναι ίσο με αυτό που είναι πάνω, και αυτό που είναι πάνω, ίσο με αυτό που είναι κάτω, να κάνει τα θαύματα του ένα μόνο πράγμα».
Ο συνδυασμός ουρανού και γης είναι αυτό που συμβολίζει το αστέρι του Δαβίδ και παριστάνεται αριθμητικά ως εξής: <7 = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28 = 2 + 8 = 10 = 1 + 0 = 1 >, αυτό σημαίνει ότι στο τέλος όλα περιορίζονται στην ενότητα. Μάθετε επίσης για το 7 θανατηφόρα αμαρτήματα.