Ο ιππότης με τις μπλε μπότες Είναι ένα ιδεολογικό σύμβολο, ικανό να απομυθοποιήσει τον κοινωνικό και οικονομικό αέρα της κοινωνίας της Μαδρίτης του XNUMXου αιώνα. Συνεχίστε να διαβάζετε και θα ανακαλύψετε όλες τις λεπτομέρειες για το σημαντικότερο έργο της Ισπανίδας συγγραφέα Rosalía de Castro.
Μια περίεργη ιστορία της Ροζαλία ντε Κάστρο.
Ο ιππότης με τις μπλε μπότες
Το βιβλίο Ο ιππότης με τις μπλε μπότες ανήκει στην Ισπανίδα συγγραφέα Rosalía de Castro. Ουσιαστικά πρόκειται για ένα μυθιστόρημα γεμάτο φαντασία μέσα από το οποίο η συγγραφέας αποτυπώνει όλη την κοινωνική ευαισθησία που τη χαρακτηρίζει.
Σχετικά με τον Συγγραφέα
Η María Rosalía Rita de Castro γεννήθηκε στο Σαντιάγο ντε Κομποστέλα της Ισπανίας το 1837. Ήταν νόθο κόρη ενός ιερέα και μιας ευγενούς με χαμηλό εισόδημα.
Σε όλη της τη ζωή, η συγγραφέας της Ισπανικής και Γαλικιανής γλώσσας αντιμετώπισε σοβαρά προβλήματα υγείας. Αυτά όμως δεν τον εμπόδισαν να εκδώσει το πρώτο του βιβλίο σε ηλικία 20 ετών.
Από αυτή την άποψη, μπορούμε να πούμε ότι το πρώτο της έργο, το οποίο ονόμασε La flor, σηματοδότησε την αρχή μιας νέας ζωής για τη Rosalía de Castro. Λοιπόν, μόλις ένα χρόνο μετά τη δημοσίευσή του, παντρεύτηκε τον λογοτεχνικό Manuel Martínez Murguía.
Με αυτόν τον τρόπο ο άντρας της τη συντροφεύει σε όλη της τη ζωή. Ήταν το στήριγμά της για να συνεχίσει να γράφει όχι μόνο αυτού του είδους την πεζογραφία, αλλά και ποίηση.
Ωστόσο, η μοίρα ήθελε οι ασθένειες που ταλαιπωρούσαν τη Ροζαλία ντε Κάστρο να βάλουν τέλος στη ζωή της σε ηλικία 48 ετών. Έτσι, ο συγγραφέας πεθαίνει στο Padrón λόγω καρκίνου του τραχήλου της μήτρας.
Τέλος, η Rosalía de Castro θεωρείται σήμερα ως η μέγιστη αναπαράσταση της ποιητικής αναγέννησης της Γαλικιανής γλώσσας. Καθώς και ο ισπανικός ρομαντισμός και η σύγχρονη ισπανική ποίηση.
Αφηγηματικό στυλ
Το αφηγηματικό ύφος της Ροζαλία ντε Κάστρο περιλαμβάνει και χυδαιισμούς και υπεργαλλεγισμούς και καστιλιανισμούς. Ομοίως, συνηθίζεται η χρήση λεξιλογικών και μορφολογικών παραλλαγών, οι οποίες συχνά μπορούν να θεωρηθούν ως ορθογραφικά λάθη.
Είναι απαραίτητο να διευκρινιστεί ότι το έργο αυτού του ιδιότυπου συγγραφέα δεν λάμβανε πάντα την αναγνώριση που του άξιζε. Λοιπόν, στην εποχή της, η Rosalía de Castro ήταν περιθωριοποιημένη και υποτιμημένη.
Αυτό οφειλόταν κυρίως στο γεγονός ότι η Γαλικιανή γλώσσα ήταν μέρος της χαμένης παράδοσης της Ισπανίας. Από την άλλη πλευρά, η ανάκτησή του υποτίθεται ότι ήταν ανώτερη προσπάθεια, πέραν της κοινωνικής απώλειας κύρους για τη γυναίκα που το δοκίμασε.
Ωστόσο, τη θυμόμαστε για το φεμινιστικό της στυλ και την έντονη κοινωνική της δέσμευση. Εκτός από τη συνεχή κριτική του για τις αξίες και τον τρόπο ζωής της αριστοκρατίας και της ανώτερης μεσαίας τάξης της Ισπανίας.
Αν θέλετε να μάθετε λίγα περισσότερα για την ιστορία αυτού του αινιγματικού συγγραφέα, σας προσκαλώ να παρακολουθήσετε το παρακάτω βίντεο.
Σχετικά με τον Ιππότη με Μπλε Μπότες
Ο ιππότης με τις μπλε μπότες Εκδόθηκε στα ισπανικά το 1867. Θεωρείται το καλύτερο πεζογραφικό έργο της Ροζαλία ντε Κάστρο.
Η αφήγηση αυτού του μυθιστορήματος βρίσκεται στην πόλη της Μαδρίτης στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα. Ιδιαίτερη αναφορά κάνει στην αριστοκρατική κοινωνία της εποχής.
Ετσι, Ο ιππότης με τις μπλε μπότες αποτελεί ένα παράξενο παραμύθι που αποτελείται από διάφορες λυρικές ιστορίες - φανταστικές. Μέσα από την οποία η Rosalía de Castro αναμειγνύει τη ρεαλιστική σάτιρα των εθίμων με την ελεύθερη φαντασία.
Ομοίως, ο συγγραφέας θίγει σημαντικά ζητήματα όπως η υποκρισία, η ματαιοδοξία, η αγάπη, η άγνοια της κοινωνίας της Μαδρίτης και, με ιδιαίτερο τρόπο, τονίζει την ανοησία της σίριαλ λογοτεχνίας της εποχής.
Από αυτή την άποψη, είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι Ο ιππότης με τις μπλε μπότες Αποτελείται από έναν πρόλογο, που ονομάζεται Ένας άνθρωπος και μια μούσα, και 24 κεφάλαια. Επιπλέον, το έργο δείχνει το ειρωνικό και σαρκαστικό ύφος που συνήθως αποτυπώνει η Rosalía de Castro στους χαρακτήρες της.
Τέλος, Ο ιππότης με τις μπλε μπότες αναμιγνύει δύο λογοτεχνικά στυλ: το μυθιστόρημα φαντασίας και το μοντέλο Θερβάντες. Για να κατανοήσουμε καλύτερα αυτές τις έννοιες, θα διευκρινίσουμε τα εξής:
ο πρόλογος
Ο πρόλογος του Ο ιππότης με τις μπλε μπότες αποτελεί ένα διαλογικό λογοτεχνικό δοκίμιο, ως δραματική σκηνή, χωρίς αναφορά σε χρόνο ή χώρο. Μέσα από αυτόν τον φιλοσοφικό διάλογο που λαμβάνει χώρα μεταξύ του Δούκα της δόξας και της μούσας, είναι δυνατό να κατανοηθούν οι κοινωνικές και λογοτεχνικές πτυχές που θα εξεταστούν στα επόμενα κεφάλαια.
Από την άλλη πλευρά, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ορισμένοι ειδικοί της λογοτεχνίας ισχυρίζονται ότι Ο ιππότης με τις μπλε μπότες μπορεί να εκληφθεί ως δύο επάλληλα μυθιστορήματα. Με αυτόν τον τρόπο, ο πρόλογος αντιστοιχεί στο δεύτερο μυθιστόρημα, που συνυφαίνει τα όρια μεταξύ του πραγματικού και του φανταστικού και δείχνει με φανταστικό τρόπο αυτό που ακολουθεί.
και τα 24 κεφάλαια
Τα κεφάλαια που ακολουθούν τον πρόλογο του Ο ιππότης με τις μπλε μπότες είναι κατακερματισμένες σκηνές, που κάποιοι αποκαλούν το πρώτο μυθιστόρημα. Καθ' όλη τη διάρκεια της ανάπτυξής του, ο συγγραφέας αφηγείται την ιστορία του Δούκα της δόξας, η οποία περιγράφει λεπτομερώς τα έθιμα της κοινωνίας της Μαδρίτης, ειδικά εκείνα που σχετίζονται με τον τρόπο ζωής της αριστοκρατίας και της αστικής τάξης της εποχής.
Στον ίδιο βαθμό που η Rosalía de Castro γελοιοποιεί αυτούς τους τρόπους ζωής μέσω του κύριου χαρακτήρα του έργου της, εξυψώνει την έννοια της ειλικρίνειας και της ταπεινότητας των απλών ανθρώπων. Επιπλέον, παλεύει ενάντια σε αυτό που θεωρεί κακή λογοτεχνία που διαφθείρει την κοινωνία.
Τέλος, κάποια στιγμή στο πρώτο μυθιστόρημα ανακοινώνεται η εμφάνιση του The Book of Books, ενός αριστουργήματος που περιέχει όλα τα έργα του κόσμου. Ωστόσο, δεν εμφανίζεται μέχρι το τελευταίο κεφάλαιο, γελοιοποιώντας περαιτέρω ένα από τα κεντρικά θέματα της ιστορίας, όπως τη σειριακή λογοτεχνία της Ισπανίας.
Σύνοψη
Ο ιππότης με τις μπλε μπότες αφηγείται την ιστορία ενός φανταστικού χαρακτήρα που αυτοαποκαλείται Δούκας της Δόξας, ο οποίος κάνει την εμφάνισή του στην ισπανική αριστοκρατική κοινωνία των μέσων του δέκατου ένατου αιώνα.
Ο Δούκας της Δόξας έχει μια πολύ περίεργη εμφάνιση που αποτελείται από εντυπωσιακές μπλε μπότες, έναν πολύχρωμο λευκό φιόγκο και ένα μπαστούνι με κορώνα καμπάνας. Επιπλέον, η λαμπερή του προσωπικότητα και η εξαιρετική σωματική του ελκυστικότητα τον κάνουν να δέχεται ευνοϊκή υποδοχή σε όλα τα ανάκτορα και τις κοινωνικές συγκεντρώσεις της πόλης της Μαδρίτης.
Από αυτή την άποψη, είναι απαραίτητο να σημειωθεί ότι η πρόθεση αυτού του παράξενου χαρακτήρα είναι να απολαύσει την αναγνώριση και τη μεταθανάτια φήμη, για την οποία εκλιπαρεί τη μούσα να του δώσει έμπνευση. Δεν συμφωνεί απόλυτα με το αίτημά του, ωστόσο, τον προικίζει με μια δημιουργική ιδιοφυΐα και μια περίεργη στολή με την οποία μπορεί να προσελκύσει την περιέργεια της κοινωνίας της Μαδρίτης.
Με αυτόν τον τρόπο, μόλις ο Δούκας της Δόξας ολοκληρώσει το έργο του να καταγγείλει και να εκθέσει στη δημόσια γελοιοποίηση τόσο τα έθιμα της κοινωνίας όσο και την καταστροφική κατάσταση της λογοτεχνίας της Μαδρίτης, εξαφανίζεται με τον ίδιο τρόπο που είχε φτάσει. Φεύγοντας, σπάει όλα τα αστικά σχέδια της Μαδρίτης και γίνεται λογοτεχνική εικόνα, που τον θυμούνται για πάντα ως τρελός με μεγάλη εξυπνάδα.
Ανασκόπηση
Ο ιππότης με τις μπλε μπότες Πρόκειται για ένα καινοτόμο έργο, μέσα από το οποίο η Rosalía de Castro αποκαλύπτει την κοινωνική υποκρισία και την περιφρόνησή της για τη σειριακή λογοτεχνία που επικρατούσε στην πόλη της Μαδρίτης στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα. Σε γενικές γραμμές, Ο ιππότης με τις μπλε μπότες Είναι ένα ασυνήθιστο και πρωτότυπο μυθιστόρημα, ικανό να ξεπεράσει τα όρια του ρεαλισμού που άρχισε να διαμορφώνεται στην Ισπανία γύρω στο έτος 1850.
Χαρακτήρες
Όπως σε όλα τα μυθιστορήματα, για να κατανοήσουμε το μήνυμα που θέλει να περάσει ο συγγραφέας, είναι απαραίτητο να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στις επιμέρους ιστορίες των βασικών χαρακτήρων. περίπου και περίπου Ο ιππότης με τις μπλε μπότες, μπορούμε να αναφέρουμε τα εξής:
ο δούκας της δόξας
Είναι ένας ποιητής με εμμονή με τη φήμη και την αναγνώριση, που πηγαίνει στη μούσα για έμπνευση. Ωστόσο, ως απάντηση στο αίτημά του, αυτού του είδους ο φανταστικός ήρωας λαμβάνει ένα ενδιαφέρον έργο, καθώς και μια περίεργη φυσική εμφάνιση που αποτελείται από εντυπωσιακά μπλε παπούτσια, ένα μοναδικό λευκό φιόγκο και ένα μπαστούνι με ένα κουδούνι.
Ως προς αυτό, να αναφέρουμε ότι έτσι η πρωταγωνίστρια του Ο ιππότης με τις μπλε μπότες αποκτήστε δημιουργική ιδιοφυΐα. Επιπλέον, από εκείνη τη στιγμή είναι υπεύθυνος για τη γελοιοποίηση των τρόπων ζωής της αριστοκρατικής και αστικής κοινωνίας της Μαδρίτης, καθώς και για το τέλος της σειριακής λογοτεχνίας της εποχής.
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό το ενδιαφέρον λογοτεχνικό στυλ, σας προσκαλώ να διαβάσετε το άρθρο μας για το Λογοτεχνία σπάγγου.
Σε αντάλλαγμα για το καλό αποτέλεσμα της νέας του αποστολής: να αναπαραστήσει τη μεγαλύτερη και πιο γελοία κωμωδία του αιώνα, η μούσα του προσφέρει τον θρίαμβο και το αιώνιο χειροκρότημα. Στο οποίο ο ποιητής συμφωνεί αμέσως και γίνεται ο παράξενος δούκας της δόξας, ικανός να αιχμαλωτίσει τις θελήσεις των μελών των προαναφερθέντων κοινωνιών με την εξαιρετική προσωπικότητά του και την ελκυστική του εμφάνιση.
Τέλος, είναι απαραίτητο να αναφέρουμε ότι για να ολοκληρώσει το έργο του, ο Δούκας της Δόξας συγκεντρώνει όλα τα αντίγραφα που υπάρχουν σχετικά με μυθιστορήματα κατά παράδοση και τα θάβει σε αυτό που αποκαλεί The Well of Modern Science. Μετά από αυτό, εξαφανίζεται από τη ζωή της Μαδρίτης.
η μούσα
Είναι ένας κλασικός υπερφυσικός χαρακτήρας που, ανταποκρινόμενος στο αίτημα του διάσημου ερασιτέχνη ποιητή, τον προικίζει με δημιουργική ιδιοφυΐα και μια εξωφρενική και φανταστική εμφάνιση με την οποία μπορεί να αιχμαλωτίσει κάθε κοινό. Η μούσα εμφανίζεται με τη μορφή νεωτερισμού και του υπόσχεται ότι θα τα καταφέρει αν ερμηνεύσει την πιο γελοία και μοναδική κωμωδία ολόκληρου του αιώνα, στην οποία συμφωνεί ο ποιητής και γίνεται αμέσως δούκας της δόξας.
Σε γενικές γραμμές, η μούσα αντιπροσωπεύει την αντίθεση της ποίησης και αποτελεί την παρωδία όλων των γεγονότων που αφηγούνται Ο ιππότης με τις μπλε μπότες. Επιπλέον, είναι άστατη, γκροτέσκα, ειρωνική και μοναδική στο στυλ της.
Άρχοντας της Αλμπουέρνιγκα
Είναι συβαρίτης φιλόσοφος, συνταξιούχος της αυλής και λάτρης της αδράνειας. Ο Άρχοντας του Albuérniga είναι άγαμος με δική του απόφαση, αποστασιοποιημένος από όλους τους ανθρώπους γύρω του και, κυρίως, είναι λάτρης του καλού και της ειρήνης γενικότερα.
Κυρία του Vinca-Rúa
Είναι άξια εκπρόσωπος του αριστοκρατικού τρόπου ζωής, γεμάτη χλιδές, αναψυχή, μόδα, κουτσομπολιά, χάσιμο χρόνου, παρακολούθηση θεάτρων μεταξύ άλλων. Ο Δούκας της δόξας αντιμετωπίζει την κυρία του Vinca-Rúa για την αντίστασή της στην εργασία, καθώς δηλώνει ότι για λόγους, συμπεριλαμβανομένων ηθικών και θρησκευτικών, δεν πρέπει να είναι ξένο σε κανένα άτομο, ανεξάρτητα από την κοινωνική τάξη στην οποία ανήκουν.
Mariquita
Είναι μια έφηβη με χαμηλό εισόδημα που ερωτεύεται παράφορα τον Δούκα της Δόξας, σε σημείο που περνά τις μέρες της αναζητώντας τον ανάμεσα στους τάφους στο νεκροταφείο όπου τον συνάντησε.
Η Μαρικίτα, πριν από τον ξαφνικό έρωτα, αρνείται να συνεχίσει τη σχέση που της επέβαλε η κοινωνία. Ωστόσο, ο Δούκας της Δόξας την πείθει να επιστρέψει στον αρραβωνιαστικό της Μέλχορ και να κάνει οικογένεια.
Από την άλλη, αυτός ο γλυκός χαρακτήρας είναι ο τρόπος που έχει η συγγραφέας Rosalía de Castro να κοροϊδεύει τις ερωτικές δεσμεύσεις, που εκτίθενται στα σίριαλ μυθιστορήματα της εποχής. Από αυτή την άποψη, θεωρεί ότι η σειριακή λογοτεχνία αποτελεί απάτη για την κοινωνία.
Μελχόρ
Είναι ο αρραβωνιαστικός της Mariquita, μέσω του οποίου προσωποποιούνται οι έρωτες της εποχής. ιδιαίτερα αυτές που αφορούν την επιβολή των ζευγαριών από την ισπανική κοινωνία του δέκατου ένατου αιώνα. Σε γενικές γραμμές, ο Melchor είναι ένας νεαρός άνδρας με αδύναμη εμφάνιση που αναλαμβάνει με αληθινή ευτυχία και δέσμευση την ευθύνη να παντρευτεί τη Mariquita.
Πελασγικός
Ο Πελασγκό είναι διευθυντής μιας διάσημης εφημερίδας στη Μαδρίτη, με μη ελκυστική σωματική διάπλαση, αλλά ωραία εμφάνιση. απολαμβάνει επίσης τη χαρά του πειράγματος. Όταν μαθαίνει για την άφιξη του Δούκα της Δόξας, η πρώτη του πρόθεση ήταν να πάρει τη σέσουλα, ωστόσο, λαμβάνει ένα σημείωμα γραμμένο με χρυσά γράμματα που υποδηλώνει το αντίθετο.
Δωροθέα
Είναι ιδιοκτήτρια ενός σχολείου που είναι υπεύθυνο για την εκπαίδευση νεαρών γυναικών χαμηλού εισοδήματος στη Μαδρίτη. Η Doña Dorotea είναι σεμνή και σεμνή, είναι επίσης λάτρης των ψεύτικων εμφανίσεων και είναι θεία της Mariquita.
Κοντέσα Πάμπα
Αντιπροσωπεύει την κομψότητα και την αριστοκρατική εθιμοτυπία της κοινωνίας της Μαδρίτης στα μέσα του XNUMXου αιώνα. Η κόμισσα Πάμπα συνήθως οργανώνει υψηλόβαθμες γιορτές όπου συναντώνται τα πλουσιότερα μέλη της αριστοκρατίας και της αστικής τάξης της εποχής.
Κασιμίρα
Είναι μια όμορφη πλούσια και ιδιότροπη νεαρή γυναίκα που πολλοί θαυμάζουν παρά την υπεροψία της και την έλλειψη σεμνότητας. Η Κασεμίρα προέρχεται από οικογένεια Ρώσων αυτοκρατόρων, εξ ου και η υπεροπτική και τυραννική της στάση.
Marcelina
Είναι μια ευγενής και απλή γυναίκα που συνήθως συνοδεύει την Casimira, κάνοντας μια πραγματική αντίθεση μεταξύ των δύο. Λοιπόν, η Marcelina είναι μια Κουβανή Κρεολή που αγαπά τη γη της με αφοσίωση και δεν κουράζεται να μιλάει για τα οφέλη της.
Αμβρόσιο
Είναι ποιητής της εποχής, κατηγορούμενος από την κόμισσα Πάμπα ότι προώθησε ένα είδος λογοτεχνίας στερούμενο γούστου, βαρετό και ενοχλητικό. Ωστόσο, δεν προσέχει και παραμένει πιστός στο στυλ του.
Σε γενικές γραμμές, συνεχίστε να αναφέρετε κάθε έναν από τους χαρακτήρες που συμμετέχουν στην πλοκή του Ο ιππότης με τις μπλε μπότες είναι μια άκαρπη προσπάθεια. Λοιπόν, ο μόνος σκοπός όλων αυτών είναι να παίξουν έναν ρόλο σύμφωνα με καθεμία από τις απαράδεκτες πτυχές που έχουμε ήδη αναφέρει προηγουμένως.
Κοινωνική κριτική στο The Knight in Blue Boots
Η Rosalía de Castro καταφέρνει να αποτυπώσει στη δουλειά της Ο ιππότης με τις μπλε μπότες όλη την κοινωνική ευαισθησία που διαθέτει, αγγίζοντας θέματα όπως: ηθική δικαιοσύνη, κακίες, ελεύθερος χρόνος, μόδα, εκπαίδευση, μεταξύ άλλων. Ομοίως, εκθέτει τον τρόπο ζωής των κυριών της υψηλής κοινωνίας και των αστών κυριών, καθώς και το παρακμιακό ρομαντικό και κλασικιστικό ύφος των λογοτεχνικών έργων της εποχής.
Από την άλλη, μέσω του Δούκα της Δόξας, ο συγγραφέας του Ο ιππότης με τις μπλε μπότες καταδικάζει την ανισότητα και την κοινωνική καταπίεση που προκύπτουν από τη διαίρεση της κοινωνίας σε τάξεις εργασίας και ελεύθερου χρόνου. Ομοίως, επικρίνει το σύμπλεγμα ανωτερότητας που έχουν κάποιοι άνθρωποι από τα ανώτερα και μεσαία στρώματα, μόνο και μόνο επειδή ανήκουν σε άλλους τομείς της κοινωνίας.
Επιπλέον, η παράξενη ιστορία της Rosalía de Castro εκθέτει την έλλειψη σεμνότητας και την ανοησία της αριστοκρατικής και αστικής νεολαίας της κοινωνίας της Μαδρίτης της εποχής, ως παράδειγμα των προκαταλήψεων που υπάρχουν σε αυτήν. Κάτι που οδηγεί τόσο τις κυρίες όσο και τις νεαρές κυρίες της κοινωνίας να μιμούνται τρόπους ζωής που δεν τους ανήκουν και για τους οποίους δεν έχουν ούτε την απαραίτητη αγοραστική δύναμη.