In der klassischen griechischen Mythologie ist Uranus der Urtitan des Himmels und gilt als oberste Gottheit des gesamten Kosmos. Wenn Sie mehr über die wissen möchten gott uranus, seine Fähigkeiten, Mythen und Nachkommen, zögern Sie nicht, bei uns zu bleiben und all die Inhalte zu genießen, die wir für Sie mitgebracht haben.
gott uranus
Uranus ist in griechischen Traditionen als der grundlegende Gott des Himmels bekannt, der Person gemacht wurde, während er in der römischen Mythologie anders dargestellt wird und unter dem Namen Caelus bekannt ist. Im antiken Griechenland wurde er als Sohn und Ehemann von Gea, der Erdmutter, personifiziert.
Laut "The Theogony", einem poetischen Werk von Hesiod, wurde dieser Titan nur von Gea konzipiert. Andere Quellen behaupten jedoch, dass Aether die Rolle des Vaters spielte. Uranus und Gaia waren die Vorfahren der ersten Generation von Titanen und die Hauptvorfahren der großen Mehrheit der griechischen Götter.
Im Laufe der Jahre gelang es keiner bestimmten Art von Uranus-Kult, in klassischer Zeit am Leben zu bleiben. Aus diesem Grund erscheint es nicht unter den gemeinsamen Themen der Keramik des antiken Griechenlands. Trotzdem waren die Erde, der Himmel und der Styx (oceánide) Teil feierlicher Anrufungen im homerischen Epos.
Etymologie
Im Hinblick auf seine Etymologie ist die wahrscheinlichste Etymone die Grundform des Urgriechischen *worsanós (Ϝορσανός), erweitert von ṷorsó- (auch zu finden im Griechischen ouréō „urinieren“, Sanskrit varṣá „Regen“ und hethitisch ṷarša- „Nebel“. "). Die entsprechende indogermanische Wurzel ist ihrerseits *ṷérs-: („befeuchten“, „tropfen“; in Sanskrit: várṣati, regnen).
Aus diesem Grund wird Uranus oft als „der Regenmacher“ oder derjenige bezeichnet, der für die Düngung der Erde verantwortlich ist. Zusätzlich zu den oben genannten gibt es eine andere Etymologie, die weniger praktikabel ist und in der die Bedeutung lautet: "der in der höchsten Position ist" aus dem Proto-Indo-Europäischen *ṷérso- (auf Sanskrit: vars-man: Höhe, Spitze *).
In ähnlicher Weise stammt sein Name wahrscheinlich von der proto-indoeuropäischen Wurzel *wer ("abdecken", "einschließen") oder *wel ("abdecken", "umhüllen"). Die in der Vergangenheit von Georges Dumézil, französischer Philologe und Historiker und Spezialist für indogermanische Gesellschaften und Religionen, angestellten Vergleiche über die Beziehung zwischen Uranus und dem vedischen Gott Váruṇa sind für eine große Anzahl von Historikern immer noch ziemlich unsicher.
Mythen
In der Antike, lange vor dem, was wir heute als Hellenische Republik kennen, war Uranus für die hellenischen Völker die Repräsentation des besiegten Gottes. Abgesehen von dem Mythos seiner Kastration wurde er selten als anthropomorphes Wesen verwandt, er war einfach der Himmel, der von den ersten Zivilisationen oft als Bronzedach oder globale Kuppel konzipiert wurde, die vom Titanatlas an Ort und Stelle gehalten wurde.
In verschiedenen homerischen Gedichten spielt Uranus die Rolle des alternativen Zuhauses für die olympischen Götter. Wir könnten hervorheben, als in der Ilias die Nereide Tethys aus den Meeren aufsteigt, um Zeus zu bitten, und im Text heißt es: „Sehr früh am Morgen tauchte sie auf, um Uranus und Olympus zu begrüßen, aber sie traf den Sohn von Cronos…“
William Sale seinerseits weist in einer seiner Veröffentlichungen darauf hin, dass sich Uranus als physisches Element (ουρανός) auf den Himmel bezieht, den wir über uns finden, aber wo die Götter nicht unbedingt leben, es war einfach der Titel, der gegeben wurde bis zur oberen Grenze des Kosmos.
Obwohl Uranus einer der ersten Götter des griechischen Pantheons war, gibt es weder in Büchern noch im Internet viele Informationen über seine Aufgaben, was wir finden werden, sind zahlreiche Mythen und Legenden, die seine Existenz umgeben. Zu den bekanntesten gehören die folgenden:
Kastration von Uranus
In den olympischen Schöpfungsmythen, wie Hesiod in der Theogonie berichtet, kam Uranus jede Nacht auf die Erde herunter, um sie zu bedecken und sich mit Gaia zu paaren. Er verwarf jedoch jedes seiner Geschöpfe, deshalb behielt er seine Nachkommen, wenn sie geboren werden sollten, im Schoß seiner Mutter.
Um sich dafür zu rächen, entwarf Gea einen Plan, in dem sie mit Hilfe der Titanen Uranus kastrieren würden, nur Cronus, der jüngste Sohn, akzeptierte. Die Matriarchin schnitzte mit ihren eigenen Händen eine riesige Sichel aus Feuerstein und gab sie ihrem Sohn, um seine Aufgabe zu erfüllen.
Cronos überfiel seinen Vater und benutzte das Werkzeug, um ihn zu kastrieren, und warf anschließend seine Hoden in den Ozean. Aus diesen vergossenen Blutstropfen wurden die Erinyes, die Meliades, die Giants und nach vielen Geschichten auch die Telchines geboren. Die ins Meer geworfenen Genitalien und der Schaum ließen Aphrodite entstehen.
Nach diesem Ereignis sperrte Cronos seinen Vater im Tartarus ein, einem tiefen Abgrund weit unter der Unterwelt, zusammen mit den Zyklopen und den Hecatonchires, die er ebenso fürchtete. Auf diese Weise wurde er der höchste König des Universums und des Himmels, und sein Vater würde nicht länger dafür verantwortlich sein, die Erde nachts zu bedecken. Vor seinem Exil sagte Uranus voraus, dass die Titanen für einen solchen Verrat bestraft würden, und erwartete den Triumph von Zeus über Cronus.
Geburt des Zeus
Theogony und Library Science behaupten, dass Gea und Uranus vorhergesagt hatten, dass Cronos von einem seiner Söhne entthront werden würde, weshalb der Titan versuchte, der tragischen Prophezeiung auszuweichen und alle seine Nachkommen verschlang.
Mit der Hilfe beider gelang es Rhea, der Frau des Kronos, Zeus vor seinem bevorstehenden Schicksal zu retten und ihn zu verstecken, bis er erwachsen werden und seinen Vater stürzen konnte. Von dort aus übte der Enkel der primären griechischen Gottheit die Funktion des himmlischen Gottes und des Königs aller Götter aus.
Ankunft von Uranus an der Macht
Obwohl wir bereits über die wichtigsten Geschichten rund um diesen Gott gesprochen haben, haben wir sie nicht in Bezug auf seine Ankunft an der Macht getan. In der klassischen griechischen Mythologie war Chaos der Name für die elementare Kraft, die die Macht des Universums vor der Existenz der Götter innehatte.
Lange Zeit herrschte Chaos im Kosmos, aber plötzlich tauchte Erebus aus der Leere auf, die Verkörperung von Dunkelheit und Schatten. Gleichzeitig brach die Nacht herein. Zu dieser Zeit herrschten Dunkelheit, Stille und Stille im Universum, bis sich schließlich die Liebe manifestierte, der maximale Katalysator für die Schöpfung. Tatsächlich erschien das Licht aus Liebe, und Gaia, die Erde, wurde daraus geboren.
Erebus und die Nacht ließen Ether entstehen, den Inbegriff des „oberen Himmels“, des himmlischen Lichts, des Paradieses und des Weltraums. Diese beiden zeugten auch Hemera, eine Urgöttin und die sehr weibliche Personifikation des Tages. Ohne Erebus gebar die Nacht jedes der Übel, die den Menschen quälten; Untergang, Rache, Schicksal, Tod usw.
Gaia ihrerseits empfing nur einen einzigen Sohn, Uranus, der schnell zum Herrscher des Himmels wurde. Gelegentlich heirateten Mutter und Sohn und hatten zahlreiche Nachkommen, darunter die berühmten Zwölf Titanen.
Interpretationen
Die drei Mythen, die wir soeben erzählt haben, haben sich in den Kulten der Hellenen nicht widergespiegelt. Die Hauptfunktion von Uranus bestand darin, in vergangenen Zeitaltern besiegt zu werden, sogar lange bevor die Echtzeit begann.
Wie wir bereits erwähnt haben, kehrte der Himmel nach seiner Kastration nie wieder zurück, um die Erde während der Nacht zu bedecken, stattdessen nahm er seinen Platz ein, und was als ursprüngliche Eltern angesehen wurde, ging zu Ende. Innerhalb des griechischen Pantheons war Uranus für viele Jahre der relevanteste Gott, bevor Zeus an die Macht kam.
Präsenz in anderen Mythologien
Der Mythos der Kastration des Uranus ist dem der hurritischen Schöpfung sehr ähnlich, einem ursprünglichen Volk, das die Regionen der heutigen Südosttürkei, Nordsyriens und des Iraks sowie den Nordwesten des Iran umfasste. In der Religion dieses alten Volkes repräsentierte Anu den Gott des Himmels, dessen Sohn Kumarbi seine Genitalien mit seinem Mund abriss und drei Gottheiten vertrieb. In dieser Gruppe war Teshub, der seinerseits seinen Vater entthronte.
Sowohl in der sumerischen, assyrischen als auch in der babylonischen Mythologie ist Anu das klare Bild des Himmels sowie von Recht und Ordnung. Aus diesem Grund wird angenommen, dass Uranus zumindest ursprünglich eine Gottheit aus der indogermanischen Kultur war.
Er ist mit dem vedischen Váruna verbunden, dem obersten Wächter der Harmonie und des Friedens, der später zur Gottheit der Flüsse und Ozeane wurde. Diese Ähnlichkeit wurde von dem Franzosen Georges Dumézil in Anlehnung an das Werk seines Landsmanns Émile Durkheim „Die elementaren Formen des religiösen Lebens“ (1912) vorgeschlagen.
Eine weitere von Dumézils zahlreichen Hypothesen drückt aus, dass der iranische Obergott Ormuz oder besser bekannt als Ahura Mazda direkt eine Weiterentwicklung des Indo-Iraners sei *vouruna-*mitra*. Das bedeutet, dass eine solche Gottheit auch die gleichen Attribute wie Mithras, der Regengott, hätte.
Nachwuchs
Hesiod und sein poetisches Werk „The Theogeny“ besagen, dass Uranus zusammen mit Gaia die zwölf Titanen gezeugt hat. Sechs Männer: Oceanus, Ceo, Crius, Hyperion, Iapetus und Cronos; und sechs Frauen: Phoebe, Mnemosyne, Rhea, Themis, Thetis und Tea. Darüber hinaus konzipierten sie die drei Zyklopen: Brontes, Estéropes und Arges; und zu den drei Hecatonchires: Coto „Der Boshafte“, Briareus „Der Starke“ und Gyges „Der der Erde“. Sie waren beide Gruppen mächtiger Riesen.
Nach seiner Kastration wurde der Himmelsgott der Vater vieler weiterer Wesen. In dem Moment, als sein Blut auf Gaia vergossen wurde, erhoben sich die Erinnyen oder Furien, Göttinnen, die einen unstillbaren Durst nach Rache besaßen, und die Meliaden, Nymphen der Eschen, die im Hochgebirge zu finden sind.
Außerdem fiel das Glied des Gottes direkt ins Meer und daraus entstand Aphrodite, Göttin der Schönheit, Sinnlichkeit und Liebe. Homer stellt in seinen Werken sicher, dass diese Göttlichkeit das Produkt der Beziehung zwischen Zeus und Dione ist. Plato schlug einmal vor, dass dies daran lag, dass der Name Aphrodite von zwei verschiedenen Göttinnen getragen wurde; die älteste Urania und die jüngste Pandemos. Daher diese Verwirrung. Schließlich finden wir Lisa, gezeugt von Nix (The Night) und Uranus, der Verkörperung von Wahnsinn und blinder Wut.
Wenn Ihnen dieser Artikel gefallen hat, verlassen Sie ihn nicht, ohne ihn vorher zu lesen: