Aphrodite, die griechische Göttin der Liebe, alles über sie und mehr

Die griechische Mythologie ist voller beeindruckender Geschichten mit fantastischen Charakteren, die, obwohl sie vor Jahren geschrieben wurden, heute noch von neuen Generationen studiert werden. Wir alle kennen die drei großen Götter Zeus, Hades und Poseidon, aber kennen wir wirklich die Geschichten anderer wichtiger Götter? Wir laden Sie ein, diesen Artikel zu lesen, damit Sie alles über die Geschichte von erfahren können Aphrodite.

APHRODITE

Wer ist Aphrodite?

Wenn wir über die griechische Mythologie sprechen, stellen wir fest, dass es Namen gibt, die sich von anderen abheben. Das liegt daran, dass die Geschichten dieser Charaktere im Laufe der Jahre bekannter geworden sind. Einer der Fälle dieses Phänomens ist der von Aphrodite.

Obwohl sie als Göttin der Liebe bekannt ist, wird sie in der Mythologie auch als Göttin der Schönheit und Sinnlichkeit definiert. Es wird angenommen, dass Aphrodite als die schönste Göttin in ganz Griechenland galt. Außerdem hatte sie eine herausragende Stellung unter den zwölf olympischen Göttern, was sie noch attraktiver machte.

Obwohl es stimmt, dass diese Göttin in der modernen Kultur die Göttin der Liebe war, wissen viele nicht, dass ihre Liebe tatsächlich mehr mit Erotik als mit Romantik zu tun hatte. Es ist bemerkenswert, dass der Gott der romantischen Liebe Eros war. Aphrodite war die würdige Darstellung von Sexualität, sexuellem Verlangen, Schönheit und der Vereinbarkeit zweier Menschen.

Wie fast alle griechischen Götter hat auch Aphrodite ihr römisches Äquivalent, die Venus, über die wir später sprechen und einige Unterschiede klären werden. In der Geschichte heiratet Aphrodite Hephaistos. Das hindert ihn jedoch nicht daran, sich mehrere Liebhaber zu nehmen, von denen er schließlich Ares, den Gott des Krieges, als seinen Favoriten erwähnt.

Wenn Sie an weiteren Artikeln wie diesem interessiert sind, laden wir Sie ein, die verschiedenen Kategorien in unserem Blog zu erkunden. Tatsächlich empfehlen wir Ihnen, zu lesen mythologische Charaktere

Der Ursprung der Aphrodite

Wie wir bereits gesagt haben, galt Aphrodite als Göttin der Liebe, weshalb ihre Geschichte jahrelang im Kollektiv blieb. Nur wenige Menschen erkennen den Ursprung dieser Göttin. Im Gegensatz zu anderen Geschichten innerhalb der Mythologie hat Aphrodite mehrere Ursprünge und dies geschieht nur, weil sie zahlreiche Entsprechungen in verschiedenen Kulturen hat.

Aphrodite für die Griechen, Inanna in der sumerischen Mythologie, Astarte in der phönizischen, Turan in der etruskischen, Xochiquétzal in der aztekischen und Venus in der römischen. Aphrodite ist eine Göttin, deren Geschichte sich geändert hat, um sich an die verschiedenen Kulturen anzupassen, die sie als Referenz verwendet haben.

Es stimmt zwar, dass es unmöglich ist, den genauen Ursprung dieser Göttin zu erklären, aber es wurde berichtet, dass die Assyrer die ersten Menschen waren, die einen Kult um sie etablierten. Schließlich durchlief Aphrodite oder Ἀφροδίτη, wie ihr griechischer Name ist, mehrere indogermanische Kulturen, bis sie sich in der griechischen Kultur niederließ. Hier erhielt sie endlich einen wiedererkennbaren Namen und einen Mythos, der sie über Jahre hinweg verfolgen würde.

Kult

Obwohl wir in der heutigen Zeit die griechische Mythologie nur als Fantasiegeschichte betrachten können, ist die Realität, dass diese Geschichten und Gottheiten für die alten Griechen Teil ihrer wahren Kultur waren. Das heißt, seine Existenz war unbestreitbar und unbestreitbar. Aphrodite war eine der am meisten verehrten Göttinnen der griechischen Kultur. Das lag vielmehr an den Kräften, die ihm zugeschrieben wurden, als an seiner eigenen Persönlichkeit.

In Athen und Korinther repräsentierte der Kult der Aphrodite einen großen Teil der Bevölkerung dieser Orte, seit Jahren wurden ihr zu Ehren verschiedene Feiern abgehalten. Vor allem Korinther war als Stadt der Aphrodite bekannt, da es dort eine enorme Anzahl heiliger Tempel gab, die der Verehrung dieser Göttin dienten.

Am bekanntesten war der Tempel auf Akrokorinth, der bis zur Zerstörung durch die Römer im 146. Jahrhundert v aus.

Andererseits wurde sie im Kult der Aphrodite mit dem Meer in Verbindung gebracht, weshalb sich viele ihrer Darstellungen und Bilder auf dieses Element beziehen. Aphrodite wurde als Bild in Verbindung mit verschiedenen Meerestieren gesehen.

APHRODITE

Kult heute

Die Schaffung neuer Religionen und Gottheiten ließ viele der alten Kulte aussterben. Heute haben jedoch viele Menschen diese Traditionen gerettet. Der Kult des Dodekatheismus versichert, dass Aphrodite eine seiner am meisten verehrten Gottheiten ist.

Die gemeinsamen Opfergaben, die dieser Göttin mit Speisen, insbesondere Früchten dargebracht werden, beziehen sich auf ihre Mythen. Außerdem werden immer noch Rituale verwendet, nur dass jetzt modernere und einfachere Methoden verwendet werden, die eher traditionell als effektiv sind.

Aufgrund der immensen Anzahl von Religionen, die auf dem Planeten existieren, hat der Mensch begonnen, alte Überzeugungen anzunehmen, damit sie in einem moderneren Denken angewendet werden können. Warum einer neuen Religion beitreten, wenn Sie Ihren Glauben auf einen Archetyp gründen können, der zu Ihrer Persönlichkeit oder Ihrem Geschmack passt? Traditionell werden die Kulte der griechischen Götter als heidnische Kulte angesehen, was sie jedoch vor anderen Religionen nicht ungültig macht, schließlich haben sie alle als Kulte begonnen.

rituelle Prostitution

Obwohl es stimmt, dass Aphrodite die Göttin der Liebe ist, hat diese Liebe mehr mit sexueller Anziehung als mit Romantik zu tun. Aus diesem Grund ist der Kult der Aphrodite (und anderer ähnlicher Göttinnen) allgemein in einen ganz besonderen Aspekt verwickelt: religiöse Prostitution.

Heutzutage neigen viele Religionen dazu, Sexualität und fleischliche Begierden zu verurteilen. Im Fall des Aphrodite-Kultes ist Sinnlichkeit ein Schlüsselelement. Sowohl in der Praxis der modernen Anbetung als auch vor Jahrhunderten im antiken Griechenland wurden die heiligen Tempel dieser Göttin verehrt. Diese waren Zeugen verschiedener sexueller Handlungen mit dem einzigen Zweck, die Göttin anzubeten.

Obwohl es als heilige Form der Anbetung begann, nutzten die Griechen diese Traditionen zum gegenseitigen Nutzen. Die Priesterinnen erhielten ein Ritual, bei dem sie ihre Göttin verehren konnten, und die Menschen, die sie begleiteten, wenn sie außerhalb des Kultes waren, erhielten Zufriedenheit.

Der griechische Euphemismus für diese "Prostituierten" war Hierodula, was eine heilige Dienerin bedeuten könnte. Dieser Brauch, Tempel als Orte der Prostitution zu nutzen, wurde von verschiedenen alten Kulturen, wie dem Nahen Osten, praktiziert. Dort wurde Aphrodites Verehrung von ihrem griechischen Gegenstück nicht anerkannt, stattdessen wurde sie als die sumerische Inanna und die akkadische Ishtar verehrt.

die beiden Aphrodite

Bis zum Ende des XNUMX. Jahrhunderts v. Chr. hatten die damaligen Philosophen Aphrodite in zwei verschiedene Göttinnen aufgeteilt, obwohl ihre Verehrung weiterhin demselben Kult angehörte. Die Aphrodite Urania war die Version, die nach einem Ereignis, bei dem Cronus Uranus kastrierte, aus dem Schaum geboren wurde. Während die Aphrodite Pandemos die gemeinsame Aphrodite war, die jeder verehrte, die Version, die von Zeus und Dione geboren wurde.

Warum sich die Philosophen für diese Unterteilung entschieden haben, ist ganz einfach. Die beiden Aphrodites repräsentieren verschiedene Stufen der Göttin, außerdem war es für die Menschen ihres Kultes einfacher, sie auf diese Weise zu verehren. Aphrodite von Urania stellte eine alte Göttin dar, die als himmlisch galt, während Aphrodite von Pandemos ihre jüngere und häufigere Version war.

Geburt

Es gibt mehrere Versionen, die über die Geburt von Aphrodite sprechen, insbesondere begannen die Geschichten etwas komplexer zu werden, als die Philosophen Aphrodite in zwei Teile trennten. Eine der bekanntesten Versionen impliziert, dass Aphrodite in einem im Meer erzeugten Schaum in der Nähe von Paphos geboren wurde.

Dieser Schaum war das Ergebnis von Cronos Tat, bei der er beschließt, Uranus 'Genitalien mit einer Sichel aus Diamanten abzuschneiden und ins Meer zu werfen. Daher Aphrodites Assoziation mit dem Meer, außerdem würde dies bedeuten, dass sie eine Generation älter aussieht als Zeus.

Homer erzählt jedoch eine zweite, ganz andere Version, in der er impliziert, dass Aphrodite tatsächlich die Tochter von Dione ist, einer Orakelgöttin (die die Zukunft vorhersagen kann). In dieser Version wird gesagt, dass Dione tatsächlich das Äquivalent von Gaia, der Mutter der Erde, ist.

APHRODITE

Als andererseits der Kult des Zeus den Orakel-Eichenhain von Dodoma, wo Dione residierte, an sich riss, begannen sie zu glauben, dass Zeus vielleicht der Vater von Aphrodite war. Diese Tatsache ist nur eine Anpassung und macht in der Originalversion möglicherweise keinen Sinn.

Außerdem glaubten viele, dass Aphrodite die Tochter von Thelassa war, einer weiblichen Personifikation des Meeres. Innerhalb des Aphrodite-Kultes befand sich ihr Hauptzentrum der Anbetung in Paphos, dem Ort, an dem sie angeblich geboren wurde. Von dort führten Millionen von Menschen Rituale durch, um die Göttin zu verehren und um ihre Kräfte zu bitten.

Erwachsenenleben

Jeder griechische Gott, Halbgott, Kreatur und Sterbliche hat eine andere Geschichte. Einige müssen die natürlichen Stadien durchlaufen, die wir jetzt kennen, andere nicht. Wenn etwas im Wissen über Aphrodite klar ist, dann, dass diese Göttin keine Kindheit hatte, denn als sie geboren wurde, soll sie dies als Erwachsene getan haben.

Dies wird durch die Tatsache unterstützt, dass alle existierenden Referenzen und Bilder der Göttin sie bereits als begehrenswerte erwachsene Göttin beschreiben. Auf der anderen Seite erklären mehrere kleinere Mythen, wie schrecklich die Persönlichkeit von Aphrodite war, trotz ihrer wunderschönen Schönheit.

APHRODITE

Sie war eitel, launisch und ziemlich empfindlich. Sie heiratete Hephaistos und betrog ihn mit einer Vielzahl von Liebhabern, sowohl Sterblichen als auch Gottheiten, eine ziemlich übliche Praxis auf dem Olymp.

Er hatte eine wichtige Rolle im Trojanischen Krieg, aber darüber hinaus war er nicht wirklich eine wichtige Figur für die Mythen, sondern für das griechische Volk.

Ehe

Obwohl es stimmt, dass die Institution der Ehe heute sehr vorsichtig ist, sieht die Realität der griechischen Mythen völlig anders aus. Götter, die mit einer unsterblichen Existenz konfrontiert sind, finden sich häufig gegenüber ihren Partnern mit anderen Göttern oder Sterblichen untreu.

Aphrodite war mit Hephaistos, dem Gott des Feuers, verheiratet, das war ihr komplettes Gegenteil, sie war lahm, extrem launisch und hässlich. Diese Ehe wird vollzogen, da Zeus befürchtete, dass Aphrodites Schönheit einen heftigen Konflikt zwischen den Göttern auslösen würde, und beschließt, sie zur Heirat zu zwingen.

In anderen Versionen dieses Mythos weist Hera, die Mutter von Hephaistos, ihren Sohn aus dem Olymp aus, weil er deformiert ist. Er rächt sich, indem er sich in seinen magischen Thron einschließt und sie bittet, sie zu befreien, damit er ihr die Hand der Aphrodite gewähren muss. Hera akzeptiert und Aphrodite und Hephaistos heiraten, was den Gott des Feuers sehr glücklich und die Göttin der Schönheit unglücklich macht.

Romanze mit Ares

Obwohl Aphrodite viele Liebhaber hatte, gehörte zu ihren Favoriten Ares, der olympische Kriegsgott, mit dem sie mehrere Kinder hatte. Hephaistos wusste, dass seine Frau ihm untreu war, da Helios ihm von der Beziehung erzählt hatte, die zwischen Ares und Aphrodite bestand. Also plante er eine Rache, die sie so in Verlegenheit bringen würde, dass sie nie wieder zusammenkommen würden.

Er beschloss, sie auf frischer Tat zu ertappen, dafür würde er ein unsichtbares Netz benutzen, das er selbst auf dem Bett gemacht hatte, wo seine Frau Ares treffen würde. Dieses Netzwerk würde es schaffen, das Paar zu immobilisieren. Ares, der ziemlich schlau war, wusste genau, dass Hephaestus etwas plante, also bat er Alectrion, seinen Lieblingsschergen, ihm Bescheid zu geben, wenn die Sonne aufgeht.

Leider schlief Alectrion ein und konnte Ares nichts über den Sonnenaufgang erzählen, was dazu führte, dass die Fangnetze auf ihn und Aphrodite fielen. Hephaistos fand sie und rief die anderen Götter, um die Szene zu beobachten und sie zu verspotten. Was jedoch geschah, war etwas völlig anderes, da die Götter, die der Szene beiwohnten, Hephaistos nur verspotteten.

Weitere Informationen zu dieser Romanze

Einige bewunderten Aphrodites Schönheit, andere sprachen darüber, wie sehr sie an Ares’ Stelle sein wollten. Hephaistos ließ sie erst frei, als Poseidon versprach, dass Ares einer Strafe nachkommen würde, was nicht wirklich geschah, da beide durch das Heben des Netzes entkamen und ihr Abenteuer fortsetzten.

Schließlich verwandelte Ares Alectrion in einen Hahn, damit er nie wieder einschlafen und immer rufen würde, wenn die Sonne aufging.

Wir laden Sie ein, weitere Artikel wie diesen in unserem Blog zu lesen, insbesondere diesen Gorgona in der Kategorie Mythologie.

Aphrodite und Psyche

In vielen Geschichten von Aphrodite repräsentiert sie nur eine unbedeutende Person. Dies ist nicht die Ausnahme bei der Geschichte von Eros, seinem Sohn und Psyche, wo Aphrodite nur eine Nebenfigur ist. Diese Geschichte wurde im XNUMX. Jahrhundert v. Chr. von Apuleius geschrieben. Die Erzählung von Golden Ass impliziert, dass Aphrodite ihm eine äußerst schöne sterbliche Frau namens Psyche geschickt hatte.

APHRODITE

Die Tempel des Aphrodite-Kultes begannen sich zu leeren, als die Dorfbewohner begannen, diese neue Frau anzubeten. Aphrodite bittet dann Eros, Psyche dazu zu bringen, sich in den hässlichsten Mann mit einem goldenen Pfeil zu verlieben. Eros akzeptierte, aber als er die Mission erfüllte, verliebte er sich schließlich in Psyche, da er sich versehentlich mit einer goldenen Dattel klebte.

Auf der anderen Seite der Geschichte machten sich Psyches Eltern große Sorgen, da ihre Tochter trotz ihres heiratsfähigen Alters immer noch ledig war. Sie konsultierten das Orakel, das ihnen sagte, dass sie nicht dazu bestimmt sei, eine unsterbliche Kreatur zu heiraten, die auf einem Berggipfel lebte, und dass alle, sogar die Götter, diese Kreatur fürchteten.

Eros hatte diese Geschichte geplant, damit er und Psyche sich treffen konnten. Sie bat die Anhänger, sie ihrem neuen Schicksal allein entgegensehen zu lassen, und beschloss, auf die Spitze eines Berges zu klettern. Dort ließ Cefiro, der Westwind, sie langsam zu der Höhle hinab, wo sie die Kreatur treffen würde.

Zu seiner Überraschung war das, was sich in der Höhle befand, kein abscheuliches Monster, sondern es war mit Juwelen bedeckt, aber in viel Dunkelheit. Eros traf seine Freundin und sie liebten sich leidenschaftlich. Eros bat sie, das Licht bitte nicht anzuschalten, wenn sie bei ihm sei, er wollte nicht, dass sie ihn wiedererkenne, da seine Flügel ganz unverkennbar seien.

APHRODITE

Mehr über die Geschichte von Psyche, Aphrodite und Eros

Die beiden Schwestern von Psyche waren völlig eifersüchtig auf ihre Beziehung zu ihrem Geliebten. Also überzeugten sie sie, dass sie ihn töten sollte, weil es sicherlich eine Kreatur war, die sie ausnutzte. Sie bestanden so sehr darauf, dass Psyche beschloss, ihnen zuzuhören, und als sie Sex hatte, beschloss sie, einen Dolch in ihn zu stechen. Zuvor schaltete Psyche jedoch das Licht ein und ließ den Dolch fallen.

Eros floh aus der Höhle und sagte, dass Liebe nicht leben kann, wo kein Vertrauen existiert. Psyche erzählte ihren Schwestern, was passiert war, und voller Freude beschlossen sie, zum Berg zu gehen, um zu sehen, ob Eros sie zu seinen neuen Liebhabern machen würde.

Das ist nicht passiert, da er wirklich verliebt war, also starben Psyches Schwestern, als sie versuchten, aus der Höhle zu kommen, ohne Eros zu finden. Der junge Sterbliche suchte Eros in ganz Griechenland und stolperte über den Tempel der Demeter. Als er dort einige Dinge bestellte, sagte Demeter ihm, dass der beste Weg, Eros zu finden, darin bestehe, Aphrodite zu finden und ihren Segen zu bekommen.

Pisque kam im Tempel der Aphrodite an, dort musste sie sich verschiedenen Aufgaben stellen, die die Göttin von ihr verlangte, von der Bestellung einiger Körner bis hin zur Reise in die Unterwelt für ein bisschen Schönheit. Trotz aller Widrigkeiten gelang es Psyche, jede der Aufgaben, die Aphrodite ihr stellte, zu erfüllen und das zu tun, was noch keinem Sterblichen gelungen war.

Auflösung der Geschichte von Psyche

Als Eros sah, was Psyche durchmachen musste, um seine Liebe und den Segen ihrer Mutter zu bekommen, bat er Zeus und Aphrodite, ihm zu erlauben, zusammen zu sein, und erklärte, dass eine Liebe, die so rein ist wie ihre, es verdient, anerkannt zu werden.

Dieses Paar hatte eine Geschichte voller Herausforderungen, aber sie zeigten den Göttern, dass Liebe die wichtigste Kraft von allen ist. Also erfüllten sie das, was Eros von ihnen verlangte, und stimmten der Heirat des Paares zu. Schließlich verwandelte Zeus Psyche in eine unsterbliche Kreatur, die es ihr ermöglichte, ihr Leben an der Seite von Eros zu verbringen.

Aphrodite segnete die Vereinigung zwischen ihrem Sohn und dem jungen Sterblichen und drückte ihre Freude darüber aus, sie so verliebt zu sehen. Interessanterweise war Aphrodite so glücklich, dass sie bei der Hochzeit tanzte. Eros und Psyche hatten eine Tochter, die sie Hedone (Vergnügen) nannten, die in ihrem römischen Gegenstück Voluptas heißt.

Diese beiden Charaktere hatten Aphrodite etwas gezeigt, was sie nicht für möglich gehalten hatte, dass Liebe stark genug war, um notfalls sogar dein Leben zu opfern. Sie waren das Lebensbild, dass Liebe ohne körperliche Anziehung existieren könnte, etwas, von dem sie bisher dachten, dass es nicht existiert.

Adonis

Andererseits war Adonis ein weiterer Liebhaber von Aphrodite. Was einige Leute nicht wissen, ist, dass Aphrodite an der Geburt von Adonis beteiligt war. Cinira war der König von Zypern, seine Tochter war Mirra, eine sehr schöne und intelligente junge Frau.

Die Mutter dieses Mädchens beging Hybris gegen Aphrodite und behauptete, das Mädchen sei viel schöner als die Göttin. Dies schaffte es, wütend zu werden und in seinem Verlangen nach Rache verurteilte er Mirra dazu, viel Lust auf ihren eigenen Vater zu haben. Cinyras wies sie zurück, aber Mirra verkleidet sich als Prostituierte und verführte ihren Vater dazu, mit ihr zu schlafen. Aus dieser Vereinigung wird Mirra schwanger und als Ciniras sie entdeckt, jagt er sie mit einem Messer, um sie zu töten.

Mirra bittet die Götter um Gnade und sie beschließen, ihr zu helfen. Am Ende verwandeln sie sie in einen Baum und schaffen es, ihren Tod zu vermeiden. Ciniras beschließt, Selbstmord zu begehen, um die Ehre seiner Familie wiederherzustellen. Von Mirra wird ein Baby geboren, das Adonis hieß. Aphrodite geht an der Stelle vorbei, wo der Baum steht, und sieht das Kind.

Sie beschließt, ihn da rauszuholen und bringt ihn in die Unterwelt, damit Persephone und Hades sich um ihn kümmern, und sagt, dass sie ihn holen würde, wenn er älter wäre. Adonis wuchs zu einem schönen jungen Mann heran, als Aphrodite ihn holte, kämpften sie und Persephone darum, wer den Jungen bekommen würde.

Mehr über Adonis und seine Begegnung mit der Göttin der Liebe

Zeus, der versucht, einen Konflikt zu vermeiden, schlägt denselben Deal vor, den er Demeter angeboten hat, als Persephone entführt wurde. Adonis verbrachte ein Drittel des Jahres mit Aphrodite, ein Drittel des Jahres mit Persephone und den Rest verbrachte er, wo immer er wollte.

Beide akzeptieren und Adonis beginnt sein Jahr mit Aphrodite, dort verlieben sie sich heftig und entdecken Adonis' Leidenschaft für die Jagd. Obwohl Aphrodite nicht viel Wissen in dieser Praxis hat, sagt er ihm, dass er niemals mit einem Tier kämpfen sollte, das keine Angst zu haben scheint.

Nachdem Aphrodite einige Zeit miteinander verbracht hat, kehrt sie zu ihren Pflichten zurück und lässt Adonis allein. Er trifft auf einen riesigen Eber, von dem er glaubt, dass er ihn gewinnen kann, ohne zu wissen, dass dieser Eber nicht normal ist, sondern Ares, der ehemalige Liebhaber von Aphrodite, der äußerst eifersüchtig ist.

Adonis jagt den Eber, erkennt aber, dass er ihn nicht schlagen kann, der Eber kastriert Adonis und er verblutet. Aphrodite versucht ihn zu retten, kommt aber nicht rechtzeitig an. Adonis kehrt in die Unterwelt zurück, wo er seine Adoptiveltern trifft.

Aphrodite, die erfährt, dass Adonis in der Unterwelt ist, beschließt, nach ihm zu suchen, und kämpft gegen Persephone, um ihm noch einmal zu geben. Zeus greift erneut ein und schlägt Adonis vor, sechs Monate mit seinen Eltern und sechs Monate mit Aphrodite in der Unterwelt zu verbringen, ein vernünftigerer Deal als beim ersten Mal.

Sie können mehr Artikel wie diesen in unserem Blog lesen, wir empfehlen sogar das Lesen Zusammenfassung von Helena von Troja in der Kategorie Mythologie.

Der Prozess von Paris

Unter den Geschichten von Aphrodite, einer der bekanntesten und prominentesten Reden über ihre Teilnahme am Trojanischen Krieg, müssen wir einige Jahre in die Vergangenheit zurückgehen, um sie zu verstehen. Alle Götter, Halbgötter und Sterblichen wurden zur Hochzeit von Peleus und Thetis (den zukünftigen Eltern von Achilles) eingeladen.

Die einzige Person, die nicht eingeladen war, war jedoch Eris, die Göttin der Zwietracht. Sie schaffte es, sich in die Hochzeit zu schleichen und tauchte mit einem goldenen Apfel auf, in den das Wort eingraviert war kallistēi, was für die Schönsten bedeutete. Eris warf den Apfel zwischen die Göttinnen Aphrodite, Hera und Athene, die sich sofort stritten und behaupteten, der Apfel gehöre ihnen. Um den Konflikt zu lösen, baten sie Zeus, die schönste Göttin zu wählen, aber Zeus, der die Gunst einer Göttin nicht wollte, bat Paris, die Wahl zu treffen.

APHRODITE

Paris wurde allein von den Göttinnen bestochen. Hera sagte ihm, wenn er sie auswählte, würde sie ihm ein unglaubliches Königreich (Kleinasien) geben. Athena hingegen widmete sich der Aufgabe, ihm all die Weisheit, den Ruhm und die Herrlichkeit anzubieten, die er wollte. Und Aphrodite war die einzige, die ihm seinen wahren Wunsch ins Ohr flüsterte, sie würde ihm die schönste sterbliche Frau der Welt schenken. Paris entschied sich schließlich für Aphrodite und sie gab ihm Helena.

Die beiden anderen wütenden Göttinnen rächten sich an Paris und durch die Entführung von Helen gelang es ihnen, den Trojanischen Krieg zu provozieren.

Pygmalion und Galatea

Der Mythos von Pygmalion wurde häufig verwendet, um sich auf Aphrodite zu beziehen, und das liegt daran, dass er vielleicht einer der interessantesten Mythen ist, die es gibt. Im Gegensatz zu anderen Geschichten spricht der Mythos dieser beiden Personen nicht von einer beeindruckenden Heldentat, sondern nur der Liebe.

Pygmalion war ein Bildhauer, der sein ganzes Leben der Kunst gewidmet hatte, trotz seines Talents hatte er es nicht geschafft, die Frau seiner Träume zu finden. Aphrodite, die Mitleid mit ihm hat, beschließt, ihm allein die Wunder der Liebe beizubringen. Es verging einige Zeit, bis es Pygmalion gelang, eine Aphrodite-ähnliche Skulptur zu schaffen, da sie ihm im Traum erschien.

Pygmalion als Bildhauer der Romantik

Er beschließt, die Elfenbeinskulptur Galatea zu nennen und verliebt sich unsterblich in sie. Als er erkennt, dass er ohne sie nicht leben kann, beschließt er, zu Aphrodite zu beten, damit er sein Leben mit ihr leben kann. Aphrodite führt den letzten Teil ihres Plans aus und erweckt die Skulptur zum Leben, damit Pygmalion und Galatea ihr Leben teilen und schließlich heiraten können.

In anderen Versionen dieses Mythos heißt es, dass es in Wirklichkeit die Leute in der Nähe der Stadt waren, die Aphrodite baten, ihn zu zwingen, eine von ihnen zu heiraten, da sie wütend waren, dass Pygmalion keine Frau wählen wollte. Aphrodite akzeptierte und sagt dem Künstler, dass er eine Frau zum Heiraten auswählen muss oder dass sie selbst ihn heiraten würde.

Pygmalion will dies nicht tun und bittet Aphrodite, ihm mehr Zeit zu geben, um eine Skulptur nach ihrem Bild zu schaffen, bevor er eine Frau auswählt, die verzauberte Göttin stimmt zu. Pygmalion fertigte viele kleine Tonskulpturen an und drückte aus, dass diese unbedingt notwendig seien, um eine gute Pose zu wählen. Als er sich daran machte, die Skulptur zu machen, bemerkte er, dass er sie wirklich machen und fertigstellen wollte, obwohl er wusste, dass seine Zeit ablief.

An diesem Punkt der Geschichte war der Künstler völlig in sein Werk verliebt und arbeitete hart daran, dass es nicht mehr wie Aphrodite, sondern wie die Frau seiner Träume aussah. Am Ende erschien Aphrodite vor ihm und bat ihn, eine Frau zu wählen, er entschied sich für Galatea, die Statue, aber Aphrodite sagte ihm, dass dies nicht möglich sei, also solle er jemand anderen wählen.

Völlig am Boden zerstört beschließt Pygmalion, die Statue zu umarmen und die Göttin anzuflehen, ihn in eine Skulptur zu verwandeln. Aphrodite stützt sich auf den armen Mann und beschließt, der Statue einen Funken Leben einzuhauchen, indem sie sie in einen echten Menschen verwandelt. Pygmalion und Galatea beschließen, bis ans Ende ihrer Tage glücklich zu leben.

Andere Geschichten

Ein gemeinsames Merkmal in der Mythologie ist die Anzahl verschiedener Versionen, die von derselben Geschichte existieren. Griechische Mythen zeichnen sich dadurch aus, dass sie viele Ursprünge und Unterschiede im gleichen Charakter haben. Zum Beispiel spricht eine der Versionen der Geschichte von Hippolytus darüber, wie Aphrodite der Auslöser für seinen Tod war. Das heißt, Hippolytus gehörte dem Kult der Aphrodite an, bis er sie durch Artemis ersetzte. Aus Rache provozierte Aphrodite seine Stiefmutter dazu, sich in ihn zu verlieben, da sie wusste, dass Hippolytus sie zurückweisen würde.

Die populärste Version dieses Mythos hingegen handelt davon, wie Phaedra, die Stiefmutter, sich an Hippolytus rächen wollte und beschließt, sich das Leben zu nehmen. Sie hinterließ eine Notiz für Theseus, ihren Ehemann und Vater von Hippolytus, in der sie erklärte, dass er sie vergewaltigt hatte. Tatsächlich hatte Hippolytus geschworen, Phaedras Liebe zu ihm nicht zu erwähnen, also wehrte er sich nicht gegen die Anschuldigungen und übernahm die Konsequenzen dessen, was Phaedra getan hatte.

Theseus verfluchte Hippolytus, dieser Fluch musste von Poseidon, dem Gott des Meeres, erfüllt werden. Sie erschreckte die Pferde seines Streitwagens, was dazu führte, dass der Streitwagen umkippte und er starb. Interessanterweise war das nicht der ursprüngliche Plan von Aphrodite, da sie wollte, dass sich Phaedra und Hippolytus verlieben und Theseus sie gemeinsam entdeckt.

APHRODITE

Weitere Geschichten über die Göttin der sinnlichen Liebe

In anderen Versionen des Mythos der Entführung von Persephone heißt es, dass Aphrodite und Eros, ihr Sohn, diejenigen waren, die Hades dazu angestiftet haben, die Göttin des Frühlings zu entführen. Es wird gesagt, dass Aphrodite über Demeter verärgert war, weil sie Persephone vom Olymp weggenommen hatte, außerdem wollte sie etwas Kontrolle in der Unterwelt haben.

Aphrodite war auch eine der Frauen, die Momo verspotteten, was dazu führte, dass sie aus dem Olymp ausgeschlossen wurde. Ein weiteres Thema, das in den Mythen ebenfalls häufig berührt wird, ist, dass die Göttin der Liebe ihren Sohn Aeneas, der Soldat im Trojanischen Krieg war, sehr beschützte.

Diomedes wollte Aeneas töten, Aphrodite konnte ihn jedoch rechtzeitig retten. Trotzdem verwundet Diomedes Aphrodite und lässt sie ihren Sohn fallen, der tatsächlich erneut von einer von Apollo geschaffenen Wolke gerettet wird. Apollo beschließt, Aeneas nach Pergamon zu bringen, einem heiligen Ort in Troja, wo Artemis es schafft, ihn endgültig zu heilen.

Wenn Sie andere Mythen wie diesen über Aphrodite lesen möchten, laden wir Sie ein, die verschiedenen Kategorien zu erkunden, die wir in unserem Blog haben. Tatsächlich empfehlen wir Ihnen, zu lesen Götter des Buddhismus, ein origineller und sehr unterhaltsamer Artikel.

Kräfte der Aphrodite

Wie alle Götter des Olymps hat auch Aphrodite wichtige Kräfte, die ihr helfen, die Missionen und Ziele zu erfüllen, die die Griechen dort geschrieben haben. Zu den bemerkenswertesten, die wir erwähnen können.

  • Liebe zum physischen Körper.
  • Lust
  • Sex
  • Schönheit
  • Fruchtbarkeit
  • Fortpflanzung

Kinder der Aphrodite

Obwohl ihr Ehemann Hephaistos war, wurde ihre Verlobung in verschiedenen Mythen so ausgedrückt, dass sie sich sehr von dem unterscheidet, was wir heute als stabile Ehe betrachten würden. Aphrodite war dafür bekannt, mehrere Liebhaber zu sich zu nehmen, offensichtlich schufen sie aus der Vereinigung mit diesen Göttern, Helden und Sterblichen mehrere Nachkommen, von denen es viele Aufzeichnungen gibt.

Es wird gesagt, dass Ares (der Gott des Krieges) unter allen Liebenden ihr Liebling war, mit ihm hatte sie insgesamt 6 Kinder, die ihre eigene Rolle in der Mythologie hatten, dies waren: Anteros, Deimos, Eros, Phobos, Harmonía und Homer.

Im Fall von Aphrodite und Dionysos hatten sie nur zwei Kinder: Hymenäus und Priapos. Während er bei Hermes war, hatte er drei: Hermaphrodite, Peite und Tyche. Andererseits soll Aphrodite eine wichtige Beziehung zu Poseidon, dem Gott des Meeres, gehabt haben und mit ihm Rodo, mit Adonis dagegen Beroe gehabt haben.

Und obwohl dies ihre bekanntesten Eroberungen waren, ist die Geschichte von Aphrodite noch länger. Mit Anchises hatte er Aeneas, mit Butes hatte er Erice. Das lange Leben, das die Götter den Mythen zufolge haben, ermöglicht es ihnen, eine große Anzahl von Kindern zu haben. Manchmal führt diese Menge an Nachkommen zur Entstehung mehrerer Versionen desselben Mythos, da es unmöglich ist, die Verwandtschaft aller Charaktere korrekt zu erfassen.

Wenn Sie mehr Artikel wie diesen lesen möchten, empfehlen wir Ihnen zu lesen Gott Hermes in unserer Kategorie der Götter.

Wer war Venus?

Aphrodites bekanntestes Gegenstück ist ihre römische Version Venus. Die Römer übernahmen die griechische Mythologie und passten sie ihren eigenen Bräuchen an, Venus war die Göttin der Liebe, Schönheit und Fruchtbarkeit, sie war mit Vulkan verheiratet.

Andererseits wurde er erst im dritten Jahrhundert v. Chr. Mit Aphrodite identifiziert. Das heißt, obwohl die Römer bereits von der Existenz dieser Göttin sprachen, gelang es der römischen Oberschicht, ihre Ursprünge zu identifizieren, indem sie feststellte, dass dieselbe Göttin Venus, die sie so sehr verehrte, ein direkter Hinweis auf Aphrodite war.

Julius Caesar verwendete das Bild der Venus ziemlich oft. Tatsächlich adoptierte er sie als seine eigene Beschützerin, was nicht viele Menschen taten, da Aphrodite nicht sehr oft mit Beschützer in Verbindung gebracht wurde.

Innerhalb der venusianischen Mythologie

Obwohl Venus immer mit der griechischen Göttin Aphrodite verglichen wird. So sind einige seiner charakteristischen Aspekte eine Kombination aus zwei Charakteren, der ersten Aphrodite, wie wir alle wissen, und der zweite ist der etruskische Turan. Venus hat wie andere römische Gottheiten ein literarisches Konzept, das aus griechischen Mythen stammt. Die Römer nahmen diese Mythen und passten sie an ihre kulturelle Erzählung an.

Im Gegensatz zu Aphrodite hatte die Venus für die Römer keine Persönlichkeit, die so von Sinnlichkeit oder Grausamkeit geprägt war, die die griechische Göttin auszeichnet. Obwohl sie mehrere symbolische Attribute beibehielt, veranschaulichte die Realität Venus als ruhige, demütige und natürlich liebevolle Göttin. Daher war das Liebesgefühl, das der Venus zugeschrieben wurde, dem Eros ähnlicher als dem der Aphrodite.

APHRODITE

Einige römische Mythen besagen, dass die Geburt von Amor, einer Figur, die wir oft mit Liebe assoziieren, auf eine Beziehung zwischen Venus und Mars, dem Gott des Krieges, zurückzuführen ist. Mars ist die römische Version von Ares.

Tempel im antiken Griechenland und Rom

Die Gottheiten existierten nicht nur als Teil der Kultur, um Geschichten zu erschaffen, und die meisten Götter wurden bereits verehrt. Viele verschiedene Kulte wurden damals geschaffen, jeder hatte unterschiedliche Traditionen, Rituale und Ziele, aber sie waren durch ein Element verbunden, das für die Antike sehr charakteristisch war.

Die Schaffung von Tempeln zur Anbetung von Gottheiten ist kein neues Konzept, tatsächlich gab es im antiken Griechenland viele verschiedene Tempel, die als Ort der Versammlung und Verehrung dienten. Obwohl nicht viel über die verschiedenen Rituale bekannt ist, die sich um diese Göttin drehten, wenn verschiedene Tempel, die zu Ehren dieser Göttin existierten, aufgezeichnet wurden, sind diese Tempel:

  • von Paphos.
  • Santolina oder Thera.
  • Der Tempel von Cnidos (Dieser Tempel war ziemlich wichtig, da hier die Aphrodite von Cnidos vom Künstler Praxiteles gemacht wurde)
  • Das der Aphrodite in Hadrians Villa in Tivoli
  • amatunte.
  • Rodas
  • Der Tempel von Aphrodisias.
  • Mehrere Tempel der Aphrodite in Korinth (Folglich war Korinth als die Stadt der Aphrodite bekannt, da es mindestens drei Heiligtümer dieser Göttin gab)
  • Die drei Tempel von Pandemos (befindet sich in Athen, Megalopolis und Theben)
  • Aphrodite Urania (In Athen)
  • Von Aphrodite in Kippis (der Name auf Spanisch wäre Aphrodite der Gärten, die sich auf der Akropolis von Athen befinden)
  • Sparta (Interessanterweise wurde Aphrodite als Areia verehrt und soll der einzige Kult sein, der Waffen als Methode der Anbetung verwendet hat)
  • Aphrodite Praxis Πραξις.

Und obwohl dies die bekanntesten sind, ist die Realität, dass der Kult der Aphrodite im antiken Griechenland sehr schnell gewachsen ist. Es ist also möglich, dass viel mehr Altäre und Tempel errichtet wurden, als bekannt sind, von denen die meisten Aphrodite in ihrer Rolle als Geliebte darstellen, niemals als Ehefrau von Hephaistos. Aphrodite war eine ziemlich verehrte und verehrte Göttin, sie repräsentierte ein Gefühl, von dem die Menschheit seit Jahrhunderten besessen ist.

Wenn Sie weitere Artikel wie diesen lesen möchten, laden wir Sie ein, unseren Blog zu erkunden, wir empfehlen Ihnen sogar, ihn zu lesen  Maya-Feuergott

Ikonographie

Bevor wir beginnen, die Ikonographie der Aphrodite zu diskutieren, müssen wir zunächst definieren, was eine Ikonographie ist. Dieses Konzept ist bekannt als der Satz von Bildern, die sich auf einen bestimmten Charakter oder ein bestimmtes Thema beziehen. Solche Repräsentationen sind dann beispielsweise eine Konzeptualisierung des Objekts, seines Aussehens oder traditioneller Symbole.

Im Fall von Aphrodite ist das älteste Bild von ihr in der mykenischen Tradition aufgezeichnet, wo sie zusammen mit einer Taube erscheint, während sie auf einem Stier reitet. Im antiken Griechenland wurden weibliche Gottheiten immer in einem Outfit dargestellt, das ihren ganzen Körper bedeckte, sogar Aphrodite wurde so vorgestellt.

Das ganze Bild änderte sich, als sich seine Ikonographie nach und nach änderte, um ein sinnlicheres Modell zu haben, das die Massen erheblich anziehen würde. Das Bild der Aphrodite war schon immer schön, aber als das antike Griechenland unterging und das Römische Reich aufstieg, entwickelte sich diese Göttin zu einem allumfassenden Symbol für Schönheit und Sexualität.

Es ist unmöglich, jede der Ikonographien von Aphrodite zu beschreiben, es gibt so viele Versionen von ihr, dass es sinnlos wäre, sie nur auf eine Weise darzustellen. Die verschiedenen Darstellungen der Göttin lassen uns deutlich erkennen, wie wichtig der Einfluss der Kultur war, um sie zu beschreiben.

Von Ikone zu Kult und Mythos

Jeder Mythos, jede Generation und jede Person war ein integraler Bestandteil bei der Schaffung des Bildes, das wir von Aphrodite haben, folglich war sie die Summe all dieser Elemente. Dasselbe geschah mit der Ikonographie anderer Götter der damaligen Zeit, obwohl ihre Darstellungen zwar auf ihre ursprünglichen Mythen anspielten, das Bild jedoch modifiziert wurde, um die für die Zeit notwendigen kulturellen Elemente anzupassen.

Wenn wir über Aphrodite sprechen, wissen wir, dass ihr Bild ikonischerweise immer in Rosa- oder Rottönen dargestellt wird, immer eine Tunika trägt, mit langen goldenen Haaren und wiederum in der Nähe des Meeres positioniert ist. Dieses Bild stellt die vielfältigen Anpassungen, die es im Laufe der Jahre erfahren hat, klar dar. Ähnelt es den ersten Eindrücken, die im antiken Griechenland entstanden sind? Wahrscheinlich nicht, aber es ist immer noch dieselbe Göttin.

Interessanterweise beeinflussen nicht nur Kunst und Kultur die Modifikation der Ikonographie dieser Göttin, sondern auch die modernsten Adaptionen antiker Schriften fügen charakteristische Elemente hinzu, die eine bessere Entwicklung ihres Bildes ermöglichen, auch wenn diese Elemente nicht von Anfang an berücksichtigt wurden.

Sie können mehr Geschichten wie diese in unserem Blog lesen, wir empfehlen die Lektüre Götter der römischen Mythologie in der Kategorie Mythen und Legenden.

Aphrodite in der Populärkultur

Die griechischen Götter und ihre Mythologie hatten einen großen Einfluss auf die aktuelle Populärkultur, die Geschichten, die vor Millionen von Jahren entstanden sind, werden immer noch aus verschiedenen Teilen der Welt erinnert und studiert. Aphrodite wird als Göttin der Schönheit und Liebe in Erinnerung gerufen, aber diese Vorstellung von ihr ist falsch. Wenn wir heute über sie sprechen, sehen wir sie als eine gutartige Liebe dargestellt, die keinerlei Lust oder Leidenschaft ausdrückt.

Trotz dieses Missverständnisses wurden ihr Image und ihr Name auf vielfältige Weise vermarktet, was sie zu einem Objekt des täglichen Lebens für die unterschiedlichsten Menschen machte. Die Geschichten sprechen von den Göttern als göttlichen Wesen, die beeindruckende Taten vollbringen, die Sterbliche nicht vollbringen können. Gegenwärtig hat die Logik des Menschen diese Erzählungen in fantasievolle Geschichten verwandelt und dabei vergessen, dass sie viele Jahre lang ein wichtiges Element in der Kultur einer Zivilisation waren.

Die Bedeutung von Aphrodite

Wenn wir nach der Bedeutung von Aphrodite in der griechischen Mythologie suchen, werden wir feststellen, dass sie nicht wirklich eine der wichtigsten oder relevantesten Figuren außerhalb ihrer eigenen Attribute ist. Obwohl er zum olympischen Pantheon gehört, ist sein Status im Vergleich zu anderen Göttern ziemlich niedrig.

Dies führte jedoch nicht zu einem zu verehrenden Konflikt. Außerhalb von Geschichten war Aphrodite eine der beliebtesten Göttinnen des griechischen Volkes, ihre Schönheit, ihre Intelligenz und Kraft schafften es, die Zivilisation des antiken Griechenlands zu beeinflussen.

Obwohl es für viele überraschend erscheinen mag, dass diese Göttin mit geringer Macht so viel Anbetung erlangt hat, ist es tatsächlich nicht sehr seltsam. Für ihn, die Bürger Griechenlands, stellt Aphrodite die erste Konzeptualisierung der Liebe dar, ein Gefühl, das sie bereits erlebt hatten, aber nicht erklären konnten. Dieser Grund machte die Göttin zu einem wichtigen Teil ihrer Kultur und Traditionen.

Der Kult dieser Göttin wiederum wuchs in kurzer Zeit sehr schnell und schaffte es, einen Präzedenzfall zu schaffen, um über die Jahre hinweg aktiv zu bleiben. Auch in der Neuzeit gibt es Menschen, die Aphrodite immer noch verehren, und das alles dank dieser ersten Annäherung an die Griechen.

APHRODITE

Der Aphrodite-Komplex

In der Welt der Psychologie gibt es eine Möglichkeit, bestimmte Persönlichkeitsmerkmale zu erklären oder mit einem etablierten Konzept in Beziehung zu setzen, diese werden als Komplexe bezeichnet. Diese Komplexe spezifizieren die Eigenschaften und Verhaltensweisen einer Person und setzen sie in Beziehung zu einer Figur aus der Mythologie, um sie besser zu studieren und zu verstehen.

Obwohl einer der größten bekannten Komplexe beispielsweise der von Sigmund Freud geschaffene Ödipuskomplex ist, ist es anderen Forschern gelungen, andere verschiedene Komplexe zu identifizieren und zu klassifizieren. Im Fall von Aphrodite hat diese Göttin ihren eigenen Komplex, der eine Frau identifiziert, deren psychologischer Prozess dadurch gekennzeichnet ist, dass sie glaubt, dass sie nicht glücklich sein kann, wenn sie keine Beziehung zu einem Mann hat.

Dieser Komplex tritt hauptsächlich bei heterosexuellen Frauen auf, Sexualität hat jedoch wenig mit dem Komplex zu tun. Wie Aphrodite ist die endlose Suche nach Beziehungen eine Notwendigkeit, sie suchen den idealen Mann in jeder Person, die sie treffen. Wenn die Dinge am Ende scheitern, dann können sie sich in ein depressives Dasein begeben mit Symptomen wie: geringes Selbstwertgefühl, chronische Niedergeschlagenheit, Demotivation und Frustration.

Auf der anderen Seite haben Frauen, die unter diesem Komplex leiden, Angst vor der Vorstellung, Single zu sein, sie suchen ständige Begleitung, egal ob sie gut oder schlecht behandelt werden. Ihre Beziehung wird immer über Ihrer geistigen und körperlichen Gesundheit stehen.

APHRODITE

Transzendenz von Kult und Figur

In Studien wurde festgestellt, dass dieser Komplex hauptsächlich Frauen über XNUMX betrifft. Dort sieht man, wie attraktive und intelligente Frauen mit den über Jahre erlernten traditionellen Lebensvorstellungen konfrontiert werden.

Indem sie keinen Mann finden, der alle ihre Erwartungen erfüllt, anstatt an ihrer Fülle oder der Fülle ihres Partners zu arbeiten, fühlen sie sich wie Versager und beginnen den Zyklus mit einem anderen Partner. Die Folge ist, dass diese Frauen für kurze Zeit von Beziehung zu Beziehung gehen, da sie nicht finden können, was sie ihr ganzes Leben lang idealisiert haben.

Es wird angenommen, dass die Frau ein unbestimmtes und schwaches Selbst hat, einen Spiegel, der es ihr nicht erlaubt, sich als unabhängige, starke und geliebte Person für sich selbst zu sehen. Wenn sie unter diesem Komplex leiden, brauchen sie ständige Bestätigung, ihre Essenz ist zu brauchen, also ist Einsamkeit negativ außerhalb ihrer Komfortzone.

Darüber hinaus wird auch angenommen, dass Frauen dazu neigen, mit ihren Bedürfnissen, Ideen oder Meinungen vage zu sein, was Konflikte für die anderen Menschen schafft, die in ihrer Beziehung leben und zum Streiten neigen.

APHRODITE

Sie können andere Artikel wie diesen in unserem Blog lesen, wir empfehlen Ihnen sogar, diese zu lesen Maya-Jaguar in der Kategorie Götter.

Aphrodite muss gewollt sein

Carl Jung, ein Schweizer Psychiater, Psychologe und Essayist, beschrieb wahre Liebe als ein Opfer der Illusion der eigenen Möglichkeiten, das heißt, eine Person, die wirklich liebt, muss sich einem Zustand der Verletzlichkeit und des Schmerzes stellen, um ein persönliches Geschenk zu machen und das andere Person schafft es, das Opfer anzuerkennen und es zu ehren, indem er genau dasselbe tut.

Das hört sich nach etwas an, das alle Menschen durchgemacht haben, aber Frauen mit dem Aphrodite-Komplex stellen fest, dass sie dieses Opfer nicht bringen wollen, sondern erwarten, dass die andere Person es für sie tut, ohne dass sie dieser Aktivität entsprechen. Daher die Vorstellung, dass Aphrodite mehr geliebt werden muss als zu lieben.

Das archetypische Muster der Aphrodite-Frau zeigt uns eine Person, die sich leicht verliebt, das heißt, sie ist sich der Wirkung, die sie auf andere Menschen haben, oder der Konsequenzen, die ihre Handlungen mit sich bringen können, nicht bewusst, wenn sie jemandem Aufmerksamkeit schenken oder ihn verlassen ihre Interessen persönlich.

Gleichzeitigkeit des Aphrodite-Komplexes

Sie sind Menschen, die sich leicht von ihren Gefühlen lösen können, eine Beziehung aufzugeben ist extrem einfach, wenn sie wirklich nicht bereit sind, ihre Wachsamkeit aufzugeben. Jean Shinoda beschrieb in „Die Göttinnen jeder Frau“, dass das Bewusstsein von Aphrodite eine zentrierte und empfängliche Frau ist, ein helles Licht auf der Bühne, das es allein schafft, Aufmerksamkeit zu erregen, selbst wenn das Objekt darunter der Protagonist ist, ohne das Licht , das ist nichts.

Andererseits nannte Robert Rosenthal dieses archetypische Muster einen Pygmalion-Effekt, da er beschreibt, dass es eine Macht positiver Hoffnung über das Verhalten anderer Menschen gibt. Der Name kommt von der Geschichte von Pygmalion, der sich in die perfekte Statue verliebt, die er selbst gemacht hat, eine Statue mit dem Bild von Galatea.

Pygmalion bittet Aphrodite, die Statue zum Leben zu erwecken, und Aphrodite gewährt sie. Ortega y Gasset machen eine sehr wichtige Reflexion über diesen Komplex, wo sie implizieren, dass es Menschen gibt, die auf die Welt kommen, um sich in ein einziges ideales Individuum zu verlieben, und es daher möglich ist, dass sie ihn nie finden werden.

Der Aphrodite-Komplex bedeutet nicht, dass ein Mensch in Liebesbeziehungen nutzlos ist, sondern dass er härter arbeiten muss, um diese psychischen Probleme zu überwinden und somit Erfüllung in seinem Leben zu finden, unabhängig davon, ob er einen Partner an seiner Seite hat oder nicht. Wir müssen verstehen, dass unser Glück immer von Monstern als Individuen abhängt, obwohl das Leben als Paar zufriedenstellend ist, sollte es kein schreckliches Ende sein, eines zu haben.

APHRODITE

Sie können mehr Artikel wie diesen in unserer Kategorie „Liga-Mythen“ lesen. Wir empfehlen Ihnen sogar, diese zu lesen Pallas Athene

Eros, Aphrodite und das Gefühl der Liebe

Wenn es in der Geschichte der Menschheit etwas ganz Klares gibt, dann ist es die Besessenheit der menschlichen Rasse von der Liebe. Das Thema Gefühle ist so komplex, dass viele Menschen seine Existenz in Frage stellen: Verstehen wir wirklich, was Liebe ist?

Nur wenige Menschen können mit Gewissheit sagen, dass sie wissen, was Liebe ist, und noch weniger Menschen sagen, dass sie sie verinnerlicht und zum Ausdruck gebracht haben. Liebe zu definieren ist nutzlos, alle ihre Konzepte sind äußerst widersprüchlich, von spiritueller Liebe, die ihre Existenz als etwas Immaterielles und Reines definiert, bis hin zu körperlicher Liebe, die als leidenschaftlich definiert wird.

Liebe hat zu viele Facetten, um in einem einzigen Glauben definitiv zu sein. Wenn es etwas gibt, was viele Menschen an der Liebe betonen, dann, dass es viele Arten von Liebe und viele Möglichkeiten gibt, sie auszudrücken, also ist Liebe nicht immer dasselbe Gefühl?

APHRODITE

Nein ist es nicht. Wenn wir im Wörterbuch nach dem Wort Liebe suchen, werden wir feststellen, dass es zwölf direkte Definitionen und zwanzig andere Bedeutungen hat, sogar die Sprache legt Wert darauf, dieses Wort auf vielfältige Weise zu definieren, da wir als Individuen Liebe konzeptualisieren ganz anders als die anderen.

Von der Anbetung bis zur idyllischen Liebe

Warum gab es in der Antike nur eine Göttin, wenn Liebe mehrere Definitionen hat? Seltsamerweise hat die Geburt von Aphrodite nichts mit dem menschlichen Bedürfnis zu tun, die Liebe selbst zu definieren, es ist eher etwas Kulturelles, ihre Existenz oder ihren Ursprung als solche zu erklären, weshalb wir alle Aphrodite als Göttin der Liebe kennen, die Realität ist es aber dass es andere Darstellungen gibt.

Aphrodite hatte das Glück, die bekannteste zu sein, aber wenn wir tiefer in die griechische Mythologie eintauchen, finden wir andere Menschen mit sehr ähnlichen Mythen, Missionen und Attributen. Liebe gab es schon lange bevor es den Mythos von Aphrodite, Eros oder gar Amor gab, die Griechen wollten sie nicht definieren, sie wollten sie erklären und wirkungsvoll einteilen.

Die griechischen Mythen sind ziemlich klar, wenn sie Aphrodite darstellt, ihre Ehe mit Hephaistos ist eine der bekanntesten Geschichten dieser Göttin, aber ihre Popularität rührt nicht davon her, dass sie eine verheiratete Liebesgöttin ist, ihre Popularität rührt von den vielen Liebhabern her, die sie liebt hat, überlagert die lustvolle Liebe die Romantik. Sowohl Sterbliche als auch Gottheiten waren in enge Beziehungen mit Aphrodite verwickelt.

Romantische Liebe im neuen Jahrtausend

Obwohl die moderne Kultur die Keuschheit der heiligen Ehe schätzt, war die Situation für die Griechen anders, ihre Götter glaubten, dass die Ehe nur eine Phase sei, die meisten hatten Beziehungen außerhalb davon (dies war ein Effekt der Unsterblichkeit). Was dazu führte, dass viele Menschen der damaligen Zeit auch nicht an Treue glaubten, stellte dieses Phänomen eine Trennung zwischen dem dar, was man für Liebe hielt.

Die Mythologie ist ziemlich verwirrend in Bezug auf die Liebe, die Griechen waren gezwungen, neue Darstellungen dieses Gefühls zu schaffen, um dem komplexen menschlichen Geist gerecht zu werden. Eros, der Sohn von Aphrodite und Ares, ist der Gott der romantischen Liebe, aber seine Aufgabe ist es, seiner Mutter zu helfen und eine Verbindung zwischen romantischer und sexueller Liebe herzustellen.

Seit jeher wollen Menschen versuchen, unsere Gefühle zu rationalisieren, der menschliche Verstand wendet lieber Logik als Instinkt an. Mythen dienten nicht nur dazu, unglaubliche Naturereignisse zu erklären, sondern halfen den Menschen auch, alltägliche Situationen zu verstehen.

Die Griechen glaubten, dass Aphrodite die Liebe zwischen Frauen und Männern kontrollierte, während Eros dafür verantwortlich war, der Mentor der Liebe zwischen Männern zu sein, so dass die Menschen keine Entscheidung über ihre eigenen Gefühle hatten, es war einfacher zu erklären, dass ihre Handlungen göttlich waren Schicksal, anstatt eine moralische Entscheidung mit Konsequenzen zu sein.

Sie können andere Artikel wie diesen in unserem Blog erkunden, wir empfehlen Ihnen sogar, sie zu lesen der Gott Äolus in der Kategorie der Götter.

Warum lieben Menschen Repräsentationen der Liebe?

Die Antwort auf diese Frage ist ganz einfach, Liebe ist ein sehr komplexes und gleichzeitig missverstandenes Gefühl, das dazu führt, dass es ständig in Frage gestellt wird, was es zu einem viel diskutierten Thema von fast allen Menschen macht, unabhängig von ihrer Religion, Rasse, Alter oder Ideologie. . Die Darstellungen der Liebe müssen nicht in einem bestimmten Dialekt sein, um sie zu verstehen, egal woher sie kommen, jemand wird sich immer mit einer Darstellung identifiziert fühlen, sei es Geschichte, Kunst oder Literatur.

Von allen Gefühlen, die der Mensch ausdrückt, ist die Liebe das einzige, das noch viele Zweifel darstellt, es ist unmöglich zu definieren und es ist für jeden Menschen einzigartig. Die Menschheit hat diesem Gefühl seit Jahrhunderten wichtige Nuancen hinzugefügt, was dazu führt, dass Millionen von Menschen versuchen, es irgendwie nachzubilden, was es zu einer der am häufigsten verwendeten Musen der Welt macht, der Mensch liebt die Liebe und nutzt sie für seine Bequemlichkeit.

Wenn Sie mehr Inhalte wie diesen lesen möchten, laden wir Sie ein, unseren Blog zu erkunden, da wir eine große Auswahl an Kategorien und Originalartikeln haben, die voller Unterhaltung und Lernen nur für Sie sind. Wir laden Sie ein, unseren neuesten veröffentlichten Artikel zu lesen keltische Mythologie.

Ihre Meinung interessiert uns, also hinterlassen Sie bitte einen Kommentar mit Ihren Gedanken zu diesem Artikel auf Aphrodite.


Schreiben Sie den ersten Kommentar

Hinterlasse einen Kommentar

Ihre E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind markiert mit *

*

*

  1. Verantwortlich für die Daten: Actualidad Blog
  2. Zweck der Daten: Kontrolle von SPAM, Kommentarverwaltung.
  3. Legitimation: Ihre Zustimmung
  4. Übermittlung der Daten: Die Daten werden nur durch gesetzliche Verpflichtung an Dritte weitergegeben.
  5. Datenspeicherung: Von Occentus Networks (EU) gehostete Datenbank
  6. Rechte: Sie können Ihre Informationen jederzeit einschränken, wiederherstellen und löschen.