Die Maya-Mythen sind vielleicht die interessantesten in der mesoamerikanischen Geschichte. Es war eine Kultur voller Legenden und Mythen. Sein Hauptmerkmal war, stark von Magie und Übernatürlichem beeinflusst zu sein, und deshalb hebt es sich von den anderen ab. Ihre Geschichten sind in Geschichten verkörpert, die von Generation zu Generation erzählt werden. Ihre Mythen sind in gewisser Weise ein Foto ihres Lebens und ihrer Erfahrungen im Allgemeinen.
Maya-Mythen
Eine große Anzahl von Maya-Texten wurde mit der Ankunft der Eroberer aus Spanien zerstört, trotzdem überlebten ihre Mythen. Von allen Maya-Mythen gibt es mehrere Versionen, da sie sich im Laufe der Zeit verändert haben, da sie von Generation zu Generation mündlich weitergegeben wurden.
Sogar die in Manuskripten dokumentierten während der Kolonie waren von der Sichtweise der religiösen Katholiken betroffen. Diese wendeten einige literarische Lizenzen an und nahmen viele Änderungen vor.
Die Maya-Mythen faszinieren und erlauben uns einen Einblick in das Leben, den Gebrauch und die Bräuche dieser unglaublichen Kultur. Als nächstes werden wir einige der herausragendsten Mythen vorstellen. Sie können auch mögen, Bolivianische Legenden.
Die Aluxes
Der Mythos der aluxe, ist eine der beliebtesten und stammt von der Halbinsel Yucatan. Es wird gesagt, dass sie winzige Wesen sind und dass sie aus Schlamm erschaffen wurden. Die Menschen versteckten sie zum Schutz und aus diesem Grund war es nicht ungewöhnlich, dass sie eng mit der Person verwandt wurden, die sie geschaffen hatte. Sobald sie hergestellt waren, brachten sie, während der Ton aushärtete, Geschenke und Gebete dar, damit sie zum Leben erweckt würden.
Es war allgemein bekannt, dass die aluxe Sie spielten Fremden Streiche, da sie nur ihrem Besitzer oder Schöpfer treu waren. Wenn das Haus des Eigentümers verkauft oder an eine andere Familie übertragen wurde, wird die aluxe Sie schienen Kinder zu terrorisieren. Die traditionelle Art, einen von ihnen zu besänftigen, besteht darin, dass die neuen Bewohner des Hauses ihnen Essen, Tabak, Mais und Honig anbieten.
Heute schaffen die Nachkommen der Mayas weiter aluxeZu Ihrem Schutz und dem Ihrer Familie. Archäologen haben diese originalen Tonstatuetten der damaligen Zeit in den Cenoten Samula und Dzitnup gefunden, die ganz in der Nähe von Valladolid liegen.
Es gibt immer noch viele Anhänger der Maya-Mythen. Das denken diese Leute aluxe, sie sind Lichtträger für die Menschheit, sie verleihen ihr eine göttliche Kraft, die größer ist als die traditionelle. Sie sind nicht mehr nur Beschützer, sondern auch eine Art Wohltäter. Diese Tonwesen sind praktisch nicht zu sehen, da sie sehr schnell und leicht wie der Wind sind.
Die Mayas und alle, die an ihre Traditionen glauben, glauben, dass, wenn sie dies berücksichtigen und respektieren Alux, diese Kreatur wird sie beschützen und sich um ihr Eigentum kümmern.
Xtabay und die Blume von Xtabentun.
Unter den Maya-Mythen ist die Legende von Xtabay und die Blume von Xtabentún. Die Geschichte dreht sich um zwei sehr schöne Schwestern. Über beide gab es sehr unterschiedliche Meinungen, eine von ihnen galt als die Sünderin und ihre Schwester als die Gute. Das war der allgemeine Eindruck der Menschen in der Stadt, in der sie lebten.
Die als Sünderin angesehene wurde von niemandem begehrt, weil sie sich der fleischlichen Liebe hingab. Aber sie wurde wirklich von Menschen mit gesundheitlichen Problemen und den Schwächsten geliebt. Die gute Schwester wurde jedoch von den Bürgern geschätzt. Trotzdem war sie innerlich sehr streng, sie war nicht in der Lage, jemanden um sich herum zu lieben.
eines Tages stirbt Xkeban, das war die Schwester, die als Sünderin galt, aber sie empfing Besuch von überall, die Leute kamen, um ihre Ehrerbietung zu erweisen. das Grab von Xkeban Es war mit wunderschönen Blumen in vielen Farben bedeckt. Von weitem konnte ein süßer Duft wahrgenommen werden, der die Luft erfüllte und denjenigen tröstete, der ihn wahrnahm.
dann verstorben Utz-Oberst, das war die als gute Schwester angesehene. In dem Moment, als sie starb, begann ein unangenehmer Gestank von ihrem Körper auszuströmen. Alle Blumen um ihr Grab starben.
Wo ist das Grab von Xkeban, können Sie eine ganz besondere Blume finden, die als bekannt ist Xtabentún. Während im Grab von Utz-Oberst, können Sie einen Kaktus finden, der als bekannt ist zacam. Das Vergehen von Utz-Oberst, es war sehr schwierig und anstatt in Frieden zu ruhen, beschloss sie, aus der Ewigkeit zurückzukehren, um sich für die gütigen Taten ihrer Schwester zu rächen.
Xtabay Schreck
Der Versuch, die Handlungen seiner Schwester im Leben nachzuahmen, Utz-Oberst Sie erobert Männer, indem sie weltliche Liebe anbietet, obwohl sie sie tötet, wenn sie sie einmal angezogen hat.
XtabayEr erscheint mit seinen langen und sehr schwarzen Haaren, mit seiner weißen Kleidung. Für diejenigen, die sie sehen, erinnert sie sie an Wasserfrauen. Es bewegt sich, ohne den Boden zwischen den scharfen Stacheln des Ceiba-Baums zu berühren. An diesem Ort kämmt er sich die Haare und wartet auf die Betrunkenen und Abgelenkten, die in der Dunkelheit der Nacht taumeln.
Sie nutzt ihre Reize, um seltsame Foltermethoden anzuwenden, die oft im Tod enden und sie in die wässrigen Tiefen der Unterwelt schicken. Noch heute sagen Männer aus praktisch der gesamten Stadt Yucatan, dass sie der mysteriösen Frau begegnet sind. Xtabay Er geht ihnen normalerweise nach, wenn sie an Wahnvorstellungen und verschwommenem Sehen leiden.
Sac-Nicte y canek
die Fabel von Sacnicte y Canek Sac – Nicte, repräsentiert die weiße Blume. Sie stammt aus Mayapán, ganz besonders wegen der großen Stärke ihrer drei Territorien, die es geschafft haben, in Frieden zusammenzuleben: Uxmal, Chichen Itza y vielleicht. Das Wort canek, hat die Bedeutung "schwarze Schlange".
Es ist einer der einzigartigsten Maya-Mythen, die es gibt, da es eine Liebesgeschichte erzählt. Sprich darüber Sac-Nicte y canek. Diese beiden Charaktere waren Söhne der Herrscher, Eingeborene von Mayapan und bildeten ein mächtiges Friedensbündnis zwischen ihnen Maya-Uxmal y Chichen Itza.
Der Aufruf canek er war edelherzig, aber sehr mutig, ein großer Prinz. Mit 21 Jahren wurde er zum König von Chichen Itza gewählt. Am Morgen des Tages seiner Ernennung traf er die Prinzessin Sac-Nicte, und verliebte sich in sie, die kaum 15 Jahre alt war. Sie verliebten sich jedoch sofort ineinander.
Aber diese Schwärmerei sollte nicht einfach sein, denn Sac-Nicte verlobt war, mit dem jungen Mann zu heiraten ulil, Prinz von Uxmal. Nach den Maya-Mythen gab es einen jungen Führer von Sac-Nicte, informierte er canek dass die Prinzessin zwischen den grünen Blumen auf ihn warten würde. Außerdem würde es gezwungen sein, für sie zu kämpfen.
Am Tag der Hochzeitszeremonie, während alle die Hochzeitsfeier genossen. canek Er erschien mit seinen geschicktesten Kriegern, sechzig an der Zahl, und erreichte die Berufung zum Altar itzalán schreiend und mit der gleichen Haltung wie ein Ort der Schlachten, um zu rauben Sac-Nicte des Altars. Da waren die Priester, die Weihrauch verbrannten und Lieder sangen.
Das Ende von Chichen Itza
canekMit dem Itzá-Schild auf der Brust kam er am Ort an: «Inzalan» alle schrien auf dem Schlachtfeld und in diesem Moment nahm er seine Prinzessin vor allen Anwesenden.
in Rage geraten, ulil, erklärte den Krieg: Mayapán und Uxmal gegen Itza. Die Einwohner von Itza verließen die Stadt und verließen ihre Häuser und ihre heiligen Stätten in Chichen Itzá. Diese Migration wurde vom König angeführt canekzusammen mit seiner Geliebten Sac-Nicte.
Als die Krieger aus Uxmal und Mayapán ankamen und die Stadt völlig verlassen und leer, wie tot sahen, begriffen sie, dass alles verloren war. Und dank dieses Maya-Mythos wurde so erklärt, dass die Herrschaft von Mayapan zu Ende ging und wie Chichen Itza es war gestorben, da seine Bewohner es verlassen hatten.
Der Zwerg in Uxmal
Dies ist vielleicht einer der bekanntesten Maya-Mythen. Die Legende besagt, dass in der Stadt Kabah, in der alten Maya, lebte eine weise alte Frau, die den Beruf der Heilerin ausübte, die niemals Kinder bekommen konnte. Eines Tages beschloss die alte Frau, in den Tempel zu gehen, um zu beten, sie fragte den Gott Chic-chan, Gottheit der Fruchtbarkeit, ihm einen Sohn zu gewähren.
Die alte Frau ging jeden Tag zur Cenote. Auf einer dieser Reisen beobachtete sie etwas anderes, es war das Ei einer Schildkröte, viel größer als alle, die sie jemals in ihrem Leben gesehen hatte. Die Frau wusste, nahm es und nahm es mit nach Hause.
Jeden Tag sprach er mit ihm, pflegte ihn und verwöhnte ihn. So vergingen die Monate und die alte Frau behandelte das Ei weiterhin mit großer Zuneigung. Eines Tages wurde die Schale des Eies zerbrochen gefunden, und daraus kam ein kleiner Junge, viel kleiner als jeder Junge, den er je in seinem langen Leben gesehen hatte.
Der Junge war sehr hässlich, aber seine Mutter liebte ihn sehr, mit anderen Worten, sie liebte ihn sehr. nannte ihn xayah uini ko. Der Junge war hochintelligent, mehr als jeder andere, den die alte Frau je getroffen hatte. Mit nur einem Jahr konnte er sehr gut sprechen und laufen. Monate vergingen und die Frau konnte feststellen, dass das Kind nicht wuchs, aber sein Bart und Schnurrbart wuchsen zusammen mit seiner Nase. Um mehr lateinamerikanische Legenden zu erfahren, folgen Sie diesem Link: Paraguayische Legenden.
Die Mutter, die eine weise Frau war, kehrte zum Gott zurück Chic-chan. Diese Gottheit folgte ihrem Ruf und überreichte ihr eine k'um, das ist eine Art Instrument, und sagte ihm, dass er sich sehr darum kümmern solle k'um, denn das Schicksal seines Sohnes wäre mit diesem Objekt verbunden.
Die Frau versteckte es unter einem Ofen. xayah uini ko Er wollte unbedingt wissen, was sich unter dem Herd befand, um den sich seine Mutter so mühsam kümmerte. Eines Tages machte er a chiquihuitl (Korb) sehr groß, so dass es viel länger dauern würde, wenn seine Mutter zur Cenote ging, um zurückzukehren.
xayah uini ko, fand die Kuum die seine Mutter eifersüchtig bewachte, die er zu spielen begann. Der Klang des Instruments wurde stärker und stärker, so dass sein Echo in allen großen und kleinen Städten der Maya zu hören war.
Das Geräusch der Trommel erreichte die Halvach-Uinik, der sich sofort mit Schrecken an die Prophezeiungen erinnerte, die besagten, dass wenn jemand einen berührte Kuum, und sein Klang wurde in allen Städten gehört, wer es spielte, wurde der neue König.
Halvach-Uinik schickte seine Diener in alle Richtungen, um denjenigen zu finden, der für die Berührung verantwortlich war k'um. Nach einigen Tagen trafen sie mit dem Zwerg und seiner alten Mutter vor dem König ein. Als der Herrscher den Zwerg sah, ahnte er sofort, was es bedeuten würde, so etwas als das Neue zu bezeichnen Halvach-Uinik.
die drei Prüfungen
Da der König seinen Thron, geschweige denn einem solchen Zwerg, nicht preisgeben wollte, suchte er nach einer Möglichkeit, ihn loszuwerden. Die Priester, die sich der Prophezeiung bewusst waren, rieten ihm davon ab, da dies den Zorn der Götter entfesseln könnte. Da hatte der König eine tolle Idee, der Zwerg sollte zu verschiedenen Prüfungen herausgefordert werden, um zu beweisen, dass er ein besserer Herrscher sein würde als er.
Für die erste Herausforderung oder Prüfung für den Zwerg wurde er gebeten, einen langen, vollkommen geraden und sehr weißen Weg zu bauen. Seine weise Mutter riet ihm und sagte ihm, er solle ihre Anweisungen genau befolgen und er würde sehen, was passieren würde. Sie hatte die Astralweisen um Rat gefragt, und sie hatten ihr gesagt, was sie tun sollte.
Der Zwerg bat den Herrscher, den ersten Stein auf die Straße zu legen. Der König platzierte den Stein, der sehr schwer war, mit viel Mühe, der Zwerg wiederum platzierte einen anderen ähnlichen, als er an der Reihe war. Mit Hilfe des magischen Einflusses seiner Mutter schaffte es der Zwerg, das zu beenden Sack sein sehr leicht, auf diese Weise verband er die Städte Uxmal und Kabah.
Der König war wütend auf den Zwerg und gab ihm die zweite Prüfung. Im Laufe der Nacht desselben Tages sollte er das höchste Haus bauen, das je an Ort und Stelle gesehen worden war, höher als alle anderen. Er warnte ihn auch, dass er hingerichtet würde, wenn er bis zum Morgengrauen nicht bereit sei. Der Zwerg kehrte wegen der Schwierigkeit der Herausforderung sehr verärgert nach Hause zurück, aber seine Mutter tröstete und beruhigte ihn, und er schlief ein.
Im Morgengrauen des nächsten Tages wachte der Zwerg auf der Spitze der höchsten und imposantesten Pyramide des Ortes auf. Es war ein so schönes und hohes Gebäude, dass der König noch wütender wurde, als er es sah. Er schickte nach dem Zwerg und gab ihm die dritte und letzte Herausforderung.
Er schickte ihn los, um nach zehn Cocoyoles zu suchen, die große und sehr harte Samen sind. Der Test bestand darin, dass jeder die Cocoyoles gegen den Kopf des anderen zerschmetterte, bis einer von ihnen triumphierte. Die Mutter des Zwergs rieb seinen Kopf mit einer Maistortilla, um ihn auf magische Weise vor körperlichen Schäden zu schützen.
Zurück zum Herrscher, der Zwerg war der erste, der sich mit den Kokojolen abwechselte. Der König schlug ihm mit den zehn Cocoyoles auf den Kopf, ohne ihn zu verletzen. Der magische Schutz seiner Mutter hatte gewirkt. Ängstlich versuchte der König Buße zu tun, aber als seine Untertanen ihn beobachteten, gelang es ihm nicht.
Der Zwerg nahm das erste Cocoyol und zerbrach es am Kopf des Königs, der König wehrte sich. Er nahm das zweite Cocoyol und brach es erneut gegen den Kopf des Herrschers, er wehrte sich auch dagegen. Aber beim dritten Cocoyol brach dem Monarchen der Kopf, es kam viel Blut heraus und er selbst fiel tot zu Boden.
So wurde der Zwerg schließlich zum Sieger der drei Prüfungen erklärt und zum König des Ortes ausgerufen. Nachdem er sich als König etabliert hatte, befahl er den Bau des bekannten Tempels "Haus des Gouverneurs", und ein Haus für seine ältere Mutter, die er benannte „Das Haus der alten Mutter“. Noch heute sind die beiden Gebäude in den Maya-Ruinen zu sehen Uxmal.
Ein paar Jahre später starb die alte Frau. Die Bewohner der Gegend glauben fest daran, dass die Mutter des Zwergs am Eingang eines sehr langen Tunnels sitzt, der die Stadt verbindet Erdnüsse mit den Leuten von Tho. Es muss daran erinnert werden, dass sie im Leben eine Frau war, die mit viel Macht ausgestattet war. Sie sitzt in diesem Tunnel, ohne von ihrer Aufgabe abgelenkt zu werden, nämlich über eine große Schlange zu wachen, die die unterirdischen Gewässer und die Unterwelt beschützt.
Die Maya-Mythen über die Schöpfung
Von den Maya-Mythen ist dies der wichtigste. Es ist eine Geschichte vom Anfang, als alles ruhig war, Stille und Wasser. Es gab kein Land, keine Vegetation, Menschen, Licht oder Tiere. Sechs Götter, in grüne und blaue Federn gehüllt, ruhten in den Grundwassern: das waren die Trainer, el creador, das Gefiederte Schlange y Tepeu, Zusammen mit xpiyacóc y Xmukan.
Sie alle unterstützten die Herz des HimmelsAuch bekannt als Hurrikan, um die Welt, wie wir sie kennen, zu erschaffen. Die Essenz ihrer Seelen und ihre wunderbaren Gaben gaben der Erde ihre schöpferische Energie. Jetzt hatte sie ein Herz und sie nannten sie Herz der Erde.
Um Himmel und Erde zu trennen, pflanzten sie einen Ceiba-Baum, der allen Arten von Leben Raum gab. Die Wurzeln drangen tief in die neun Ebenen der Unterwelt ein, der Stamm blieb auf der Erdoberfläche und die Äste erreichten dreizehn Ebenen der Überwelt. Pflanzen wurden später geschaffen, um den Planeten zu bewohnen. Und dann wurden Tiere geschaffen, obwohl diese nicht sprachen und keine Gottesdienste verrichten konnten.
Deshalb schufen die Götter Menschen aus Ton. Aber diese ersten Wesen hatten keine Seele und waren keine guten „Anbeter ihrer Göttlichkeit“. Sie wurden in einer großen Flut zerstört. Die Götter versuchten es erneut und erschufen Menschen aus Holz. Aber diese Holzmenschen konnten sie auch nicht anbeten, also zerstörten sie sie. Die Überlebenden sollen sich in den Bäumen in Affen verwandelt haben.
Jetzt existierten Himmel und Erde, aber es gab weder Sonne noch Mond. Ein selbstgefälliger und eitler Vogel, wie er behauptet die Sonne und der Mond. Aber das würde nicht passieren, da zwei mächtige Brüder, Hunajpu e IxbalanqueSie haben den Vogel besiegt, mit Pfeilen auf ihn geschossen.
Die großen Brüder wurden bei ihrer Mutter gezeugt ixkik, sprach zum enthaupteten Kopf seines Vaters, Hun Hunahpu, der von einem Kakaobaum auf seine Hand spuckte. Hun Hunahpu starb durch die Hände der Herren von Xibalba, die Unterwelt. Einige Zeit später wurden die Brüder zu großartigen Ballspielern und um ihren Vater wieder zum Leben zu erwecken, forderten sie die Herren der Unterwelt zu einem Spiel in Xibalbá heraus.
Das Ballspiel durften die Brüder erst spielen, nachdem sie gefährliche Prüfungen in der Unterwelt überstanden hatten. Mit großem Geschick und List gewannen sie das Spiel und dies ermöglichte ihrem Vater, als der zurück ins Leben zurückzukehren Mais Gott. Diese Wiedergeburt war für die Gottheiten von großer Bedeutung, da sie im Mais ein herrliches Leben sahen.
Die Heldenbrüder verließen die Xibalbá und gingen zurück in die Welt der Lebenden. Trotzdem setzten sie ihren Weg zum Himmel fort und wurden zur Sonne und zum Mond. Nun, da Sonne und Mond am Himmel standen und die Erde erleuchteten, schufen die Gottheiten die ultimative Form von Menschen, indem sie den weißen und gelben Mais verwendeten. Es gibt nicht nur die Maya-Mythen, folgen Sie dem folgenden Link, um mehr zu erfahren, der Alicante.
Die Götter sprachen miteinander, sie sprachen darüber, welches natürliche Element und wie sie die erste Frau und den ersten Mann machen würden. So wurden sowohl gelber als auch weißer Mais verwendet, um ihre Muskeln und Haut herzustellen. Sie agglutinierten das Hühnerauge und formten die Hände, Arme und beide Beine der Person. Nur der geknetete Mais wurde verwendet, um das Fleisch der ersten Vorfahren zu formen, auf diese Weise wurden die ersten vier Menschen geschaffen.
Daher heißt es nach dieser Legende, dass die ersten Männer aus Teig hergestellt und geformt wurden, sie wurden nicht von Frauen oder von irgendeinem Mann gezeugt. Sie wurden durch Verzauberung von geschaffen Tepeu y Gucumatz. Da sie wie ein Mann aussahen, waren sie Männer.
Sie konnten reden, sich unterhalten, schauen und zuhören, gehen und Dinge mit den Händen nehmen. Gute und schöne Männer waren bekannt und ihre Figur war männlich. Diesen erschaffenen Menschen wurden als Namen gegeben: Balam-Quitzé; Balam-Ahab; Mahukutah; Iqui Balam.