Víte, jaké jsou lidské ctnosti? Znáte je všechny

Svět je rovnováha mezi dobrem a zlem, proto mají všichni lidé řadu ctností a nedostatků, díky nimž jsme ve světě jedineční. Na našich nedostatcích lze pracovat a zlepšovat kvalitu, pokud známe naše nejlepší aspekty. tentokrát Duchovní energie vám přináší tento úžasný článek, ve kterém vám o něm řekneme lidské ctnosti. Nenechte si to ujít.

co je ctnost?

Ctnost může být definována jako řada pozitivních vlastností nebo dispozic, které jedinec vlastní k tomu, aby vytvořil určité osobní projekty tím nejpozitivnějším možným způsobem. Tyto ideály jdou ruku v ruce s poctivostí, dobrotou, spravedlností a krásou. Ctnost je v protikladu k neřestem a má velký význam v etickém životě člověka. Jako dobrý zvyk lze také specifikovat, že lidé musí konat dobré skutky za odměnu.

Pak lze říci, že ctnosti tvoří morální kapitál, který ovládá naše životy, aby nás vedl na cestu dobra. Právě díky těmto dispozicím se pak můžeme chovat optimálně v každé situaci, tedy konat dobro poctivě a úplně.

Lidé se nerodí dobří nebo špatní, tyto vlastnosti se vytvářejí, jak rosteme, a mnohé z nich díky zkušenostem, které prožíváme den za dnem. Možná chcete vědět o co je meditovat

Tyto vlastnosti se mnohokrát lépe rozvíjejí díky výchově, kterou jsme získali od našich rodičů, také díky získané přípravě a úsilí, které vynakládáme na to, abychom byli dobrými lidmi. To znamená, že každý člověk si může vybrat, zda bude ve svém životě dobrý nebo špatný, prostě buď získáme ctnosti, nebo se necháme unést zvrhlostí a nedostatky.

Jedinec, který ve svém životě zahrnuje většinu ctností, je považován za svobodného, ​​zralého a zodpovědného člověka, který vlastní své vlastní činy. Pokud bychom mohli zmínit některé vlastnosti ctnosti, byly by to tyto:

• mimořádná morálka
• Moc
• Poctivost
• Výzdoba
• Pevnost
• Inteligence je velmi důležitá, protože vám umožní vědět, jak dosáhnout stanovených cílů, aniž by to ovlivnilo kohokoli ve vašem okolí.
• Rozhodný, to znamená, že ten člověk ví, jak vyřešit jakoukoli nepříjemnost, která se mu dostane do cesty.
• Životní styl
• Buďte oporou, abyste změnili obtížné okolnosti pozitivním způsobem.

Na základě těchto kvalit ctnosti lze říci, že ji člověk musí den za dnem uplatňovat, aby si osvojil ten pozitivní zvyk, který dosáhne uspokojení z konání dobra. Musí to být autentické vlastnosti, dobré a citlivé, které jsou v protikladu k neřestem.

Právě tehdy lze říci, že existují získané ctnosti, což jsou ty, které se získávají opakováním dobrých činů. A takzvané vlité ctnosti, které jsou uděleny jako dar od Všemohoucího spolu s posvěcující milostí.

Morální ctnosti

Jsou to postoje, které přijímáme před jakoukoli okolností nebo osobou. To hodně závisí na naší dispozici a vůli dosáhnout dovednosti, autority a rozšíření schopnosti pokračovat v naší existenci způsobem, který je poctivě v souladu se společností, ve které žijeme.

S ohledem na to, že ctnosti jdou ruku v ruce s dobrem, které můžeme ve svém životě vykonat, můžeme říci, že lidské ctnosti jdou konkrétně ruku v ruce s podmínkami, které si jako jednotlivci rozvíjíme, když musíme reagovat na jakoukoli situaci v našem životě. kolem. Ty nám umožňují regulovat naše pocity a emoce.

Ovlivňuje také orientaci našeho chování díky rozumu a víře, kterou vlastníme. Lidské ctnosti se zintenzivňují díky osobnímu úsilí a podle zkušeností, které prožíváte den za dnem.

druhy ctností

Můžete najít velké množství lidských ctností, které si později podrobně vysvětlíme. Obvykle se však dělí do dvou typů, kterými jsou teologické ctnosti a mravní ctnosti. Dále vám řekneme, o čem jsou.

teologické ctnosti

To jsou ty, které dodávají božské milosti, které přijímáme od okamžiku, kdy jsme pokřtěni. Z tohoto hlediska je ctnost viděna jako síla, která vyzařuje z nitra člověka a z této význačné postavy, která je transformována do více duchovního a poté morálního přístupu.

Ze studií ke spisům v křesťanské teologii a jejich srovnání s definicemi z filozofického hlediska lze říci, že pojmy ctnosti jsou rozděleny do následujících pojmů.

Fe

Definováno jako teologická ctnost, do které implantujeme všechna přesvědčení Všemohoucí a kde všechny jeho spisy a jeho slovo, plus učení Církve svaté naznačují, že Všemohoucí je to pravda sama. Tato ctnost nám umožňuje pochopit, že Tvůrce víra nám nabízí jako dar, že když na tom budeme pracovat a požádáme Ho, aby to v nás pokročilo, umožní nám plně důvěřovat v Jeho existenci a v Jeho slovo, také v Jeho Svatá církev.

Je normální, že při mnoha příležitostech představujeme určitá zaváhání a že nás napadá mnoho otázek v souvislosti s existencí Všemohoucí, ráje, jeho chrámu, mimo jiné. To nám jen ukazuje, že naše víra může uklouznout, což znamená, že to není úplně špatné.

Pochybnosti, jsou-li dobře nasměrovány, nás mohou dokonce přivést mnohem blíže k Tvůrce. Víra nám pomůže, abychom se nenechali přesvědčit neexistujícími osvícenci nebo naukami a představami, které jsou v rozporu s našimi dogmaty.

Naděje

Toto je druhá z teologických ctností a je zaměřena na touhy a není ničím jiným než očekáváním Tvůrce. Čekat na to s naprostou jistotou, přát si život po smrti a vždy děkovat za jeho dosažení, jak říká slovo Páně. Dalo by se říci, že je to jedna ze ctností, která ve vás zanechá pocit nesmírně plného a krásného. Protože pomáhá vizualizovat si život, který je veden, pozitivním způsobem as vznešeným přesvědčením.

Jste dobrým nositelem této ctnosti, pokud i když procházíte velmi těžkými podmínkami, ať už jsou to chvíle špatného zacházení, zneužívání, rodinných problémů, mimo jiné, dokážete si udržet naději a myslet si, že vám to pomůže překonat Nejlepší cesta. Viděno jako teologická ctnost, to nemůže být vyjádřeno naší vnitřní silou, ale bude to díky Duch svatý kdo vás k tomu povede.

Charita

Poslední, která tvoří tyto ctnosti a za kterou přijímáme a dvoříme se Všemohoucí nade vše a náš bližní se stejnou láskou, jakou nás stvořil Pán. Dalo by se říci, že je to nejdůležitější z teologických ctností, protože by bylo prakticky nepravděpodobné, že by existovala a prokázala předchozí kvality. Pokud přijmeme Všemohoucí především získáme potřebnou vůli být rozvážní a silní s mírou.

To nám umožní mít víru a naději, mít větší impuls v naší existenci musíme plně věřit a důvěřovat v lásku a ještě více v lásku Všemohoucí. Tato ctnost vyznává, že bychom měli vidět lásku jako největší sílu na světě. Protože s ním můžete překonat zášť, závist, špatné energie, dokáže nás přimět odpustit a nabídnout nám nesrovnatelné štěstí. pokud miluješ Všemohoucí, pomůže ti v tom, co tvé srdce žádá.

Mělo by být známo, že charita jako ctnost je promrhána, když dojde k jakémukoli smrtícímu uklouznutí. Můžete jej však získat zpět pouze zpovědní přísahou nebo pokáním, nebo také aktem dokonalého zmenšení spolu s úmyslem se vyzpovídat.

Charitativní funkce:

Vlastnosti, které jdou ruku v ruce s touto ctností, jsou doprovázeny následujícím:

• Přebývá v soucitné energii, a přestože je živě sentimentální, neustále se obnovuje v našich smyslových jurisdikcích. Ukazovat se z lásky ke štědrosti a náklonnosti.
• Jeho hlavní definicí je milovat Všemohoucího se vší důstojností, šarmem a vší čistotou, navíc se musíme snažit, abychom to pro Něho získali.
• Povzbuzení pochází z božské zbožnosti nebo jemnosti, která je svlečena, jak jsme ji dali najevo víře. V tomto smyslu se rozlišuje mezi 2 druhy lásky, kterými jsou: žádostivost (přemíra touhy), která vám dá naději, a druhý typ lásky, kterým je štědrost, která vám nakonec nabízí charitu.
• Jeho význam dosahuje obojího Všemohoucí pokud jde o jednotlivce. Což znamená, že nakonec dosáhne obou stejně. Počínaje naším Stvořitelem a poté v lidech.
• Mezi dogmatiky neexistuje žádná akceptace formy a stupně kontroly, kterou charita praktikuje nad našimi ctnostnými úkoly, aby byly v ráji chvályhodné. Většina z těch, kdo studovali teologii, tvrdí, že je vyžadován pouze stav milosti nebo obvyklé lásky. Jiní však tvrdí, že je nutná více či méně obvyklá proměna různých činů božské lásky.
• ctihodný Santo Tomás zdůrazňuje, že existují 3 hlavní fáze ctnosti charisma: první je zbavit se smrtelného hříchu uzavřením se pokušení, druhá je vyhnout se bezvýznamným meditovaným hříchům uplatňováním ctnosti a konečně třetí fáze je založena na spojenectví s Všemohoucím vytrvale trvat na skutcích lásky.

římské ctnosti

Římské ctnosti se skládají z různých hodnot, které byly oceňovány a praktikovány ve starověké civilizaci římské říše. Jsou založeny na určitých charakteristikách každodenního života Římanů, i když je mohl praktikovat každý jiný jedinec, který tyto ideály sdílel. Tyto vlastnosti odkazovaly na to, že má srdce na římský způsob, což je víra, o níž několik historiků tvrdilo, že je to síla a temperament, které toto město potřebovalo k vzestupu.

Mnohé z těchto charakteristik, které obsahují římské ctnosti, byly zastoupeny nebo spojeny s mytologií. Dá se říci, že z těchto ctností bylo idealizováno několik bohů. Nyní je k dispozici na našem blogu o duchovnost.

hlavní lidské ctnosti

Jak již bylo zmíněno, toto jsou stabilní vlastnosti, které zahrnují porozumění a odvahu, díky nimž lze naše jednání normalizovat. Stejně jako organizování výronů a usměrňování našeho chování podle rozumu a víry. Obvykle se jedná o několik vlastností, z nichž si je upřesníme později a poté zmíníme čtyři hlavní, které byste měli znát, než budete pokračovat.

kardinální ctnosti

Jsou tak známé, protože každá z jejích 4 složek hraje zásadní roli, ostatní necháváme trochu stranou. Toto je radost z odvahy, kterou denně děláme a která je rozpoznána v různých fázích Slova. Dále vám řekneme o hlavních ctnostech.

Opatrnost

V této ctnosti jde o získání praktického důvodu, abychom pochopili, že v každé situaci směřují naše zkušenosti na cestu dobra, a abychom zvolili vhodné metody k jejich dosažení. Je to ta, která nás povede k tomu, abychom byli schopni praktikovat následující ctnosti. Tato ctnost se v průběhu let vylepšuje a je třeba prostudovat každou okolnost, abychom věděli, co má skutečně cenu pro náš život a pro ty, kdo jsou jeho součástí.

To nám pomůže dělat nejlepší rozhodnutí pro náš pokrok v životě, vědět, jak rozlišovat mezi dobrými a špatnými situacemi, samozřejmě vždy zvolit pozitivní možnost. Může to být trochu obtížná situace a právě tam se říká, že musíme mít velkou blízkost s Všemohoucím. Naučí nás správné cestě, plní jeho vůli. Obezřetnost nám také nabízí moudrost ve všech situacích.

Povede nás k tomu, abychom byli spravedlivými, silnými a dobrými lidmi. Důležitost této ctnosti spočívá ve skutečnosti, že cvičí naši mysl pozitivním způsobem, abychom činili ta nejlepší rozhodnutí. Jedinec, který není schopen se sám za sebe rozhodovat a neví, jak se rozhodovat, se stává otrokem nerozhodnosti. Pokud je to tedy váš problém, je na čase požádat Pána s velkou vírou, aby vás naučil být prozíraví a důvěřovat v jeho rozhodnutí.

vlastnosti obezřetnosti

• Dovolte nám, abychom se stali umírněnými herci.
• Podle ctihodného Svatý Tomáš z Aquina, tato ctnost je spravedlivým standardem našeho jednání.
• Nese ostatní ctnosti tím, že jim ukazuje míru, kterou uplatňují v našich životech.
• Jasně vede úsudek o znalostech.
• Díky této zásadní ctnosti je možné v jednotlivých případech využít morálních zásad, což vyvrcholí váháním nad dobrými věcmi a situacemi, které bychom měli dělat, a odehnali to negativní.

Spravedlnost

Tato ctnost je založena na neměnném a neměnném přesvědčení dávání Všemohoucí a lidem kolem nás, co je splatné. Spravedlnost nám poskytne oporu, když musíme ve svých postojích a myšlenkách hledat věci, které neděláme správným způsobem. Pokud je jedinec spravedlivý, nebude mu to umožněno Tvůrce nabídnout to, co je splatné a nelze to udělat, aniž bychom ignorovali ostatní, když potřebují naši pomoc.

Spravedlnost nám umožní nabídnout to nejlepší Všemohoucí, musíme mu nabídnout to hlavní, co je naším duchem, a tato kardinální ctnost nás podpoří, abychom mu zcela nabídli takovou naši vlastní krásu, která také sestupuje z Něho.Milosrdenství s vašimi vyčerpáními. Víš, že jsme všichni slabí. Mít v tom jasno znamená být spravedlivý.

Charakteristický pro ctnost spravedlnosti

• Pro Všemohoucí spravedlnost je ctností náboženství a pro smrtelníky to znamená ctít práva každého z nich a zavádět příjemné lidské diplomacie, které vzbuzují vyrovnanost vůči lidem a obecnému dobru.
• V posvátném spisu se zmiňuje o spravedlivém jedinci, který se svou obvyklou integritou myšlenek a chování liší od podobných.

Pevnost

Je to kardinální ctnost, která poskytne jednotlivci veškerou možnou pevnost a stálost při hledání dobra. Je označována jako velká ctnost, která je také udělována jako dárek Duch svatý. Což znamená, že ačkoli se jedná o dar udělený Všemohoucím, máme také schopnost jej čerpat ze svého nitra. Můžeme být silní jako kámen a zároveň být neměnní, když musíme dosáhnout svého blahobytu.

Ctnost síly je záhadná síla v obtížných a nepochopitelných okolnostech, její kultivace a rozvoj vám pomůže nepadnout v těžkých obdobích, která můžete v danou dobu zažít.

Funkce pevnosti

• Tvrdí, že má stabilitu a vytrvalost v obtížných kontextech, vždy s cílem získat dobro.
• Posiluje odolnost vůči hříchům a překonává překážky v mravním životě.
• Souhlasí s tím, že zvládne strach, dokonce i ze smrti, a že bude čelit zkouškám a důvěře.
• Tato dobrá ctnost nám pomáhá trénovat se, abychom dokonce rezignovali a obětovali vlastní životy, abychom ochránili spravedlivou věc.

Temperance

Je to jedna z lidských ctností, která patří do skupiny hlavních ctností, omezuje spřízněnost požitků a snaží se získat spravedlnost v užitku vytvořených statků. Pomůže vám potlačit a vyrovnat touhy. S mírou budete moci dát vstup do své existence čistotě duše, fyzické a sentimentální čistotě, těmto vlastnostem, které jsou v dnešní době málo ceněné.

Poskytne vám také schopnost mít moudrost a lépe řídit všechny aspekty našeho života. Od správy vašich hmotných statků, jídla, peněz a vášnivých tužeb. Tato ctnost posílí všechny pozitivní stránky vašeho života.

vlastnosti střídmosti

• Dotazuje se na váhu při použití vytvořeného bohatství.
• Osvědčuje kontrolu energie nad sklony.
• Udržujte své ambice v rámci toho, co je ctnostné.
• Vede citlivé touhy k tomu, co je pozitivní a není ovlivněno vášněmi.
• Tato ctnost se objevuje v posvátných spisech v Starý zákon s výrazem: "Nepochodujte dolů svými výrony, své aspirace omezte".
• Místo toho v Nový zákon Říká se tomu obezřetnost nebo umírněnost a říká nám, že v současné době musíme existovat s umírněností, spravedlností a milosrdenstvím..

ctnosti a milost

Tyto velké lidské ctnosti, které získáváme výchovou a pracujeme s velkým úsilím, jsou povzneseny milostí Všemohoucí. Právě tehdy s podporou Stvořitele pojímáme osobnost, aby souhlasila s konáním dobra, aby se každý ctnostný jedinec cítil šťastný, že je vykonává. Když však v našem prostředí existují pokušení, je obtížné zachovat nezbytnou spravedlnost.

Na druhou stranu díky přítomnosti spásy, kterou syn o Bůhje nám udělena intimní milost, abychom se zachovali při hledání ctností. Kromě toho lze tuto milost světla žádat věčně, účastnit se přísah, přízně Duch svatýPokračujte v naší cestě milovat dobro a vyhýbat se zlu.

Lidské ctnosti podle řeckých filozofů

Lidské ctnosti, stejně jako mnoho jiných problémů, byly studovány velkými a známými filozofy Řecko starověký. Toto téma zájmu bylo prohloubeno a externalizováno v různých spisech a pojednáních s cílem vést lidské bytosti k tomu, jak je praktikovat a posilovat. Dále budeme rozvíjet myšlenky lidských ctností podle nejznámějších filozofů.

Platón

Tento tvůrce Akademie v Athénách, dosvědčil, že lidé mají 3 skvělé nástroje, které by nás podpořily v interakci s naším prostředím a aby každá z těchto vlastností vyžadovala rozptýlení ctností, jsou to: porozumění, vůle a neklid. Platón uvést následující komponenty:

• Inteligence, to poskytuje sílu vědět, která, jak a kdy provádět správná cvičení pro život.
• S odvahou podporovat rozvíjení určitých lidských ctností s přihlédnutím k obtížím, které s sebou nesou, a chránit tak vlastní názory.
• Pokud budete mít respekt, dosáhnete moudrosti, jak se chovat k ostatním jednotlivcům a tváří v tvář obtížným okolnostem, které se objevují na vaší cestě k dosažení stanovených cílů a cílů.
• Spravedlnost, která připouští odpovědné a bezpečné zacházení se zákonem, lze zařadit mezi 3 předchozí ctnosti.

Socrates

Velký učitel Platón, byl přesvědčen, že lidské ctnosti jsou ty, které nás podporují k dosažení blaha našeho života prostřednictvím uvažování a studia filozofie. Hodně to porovnával se znalostmi a podle toho došel k závěru, že člověk nemůže dělat správnou věc, když nemá adekvátní znalosti. Tento filozof začlenil určité vlastnosti do lidských ctností, kterými jsou:

• Na oplátku poukázal na to, že není možné neudělat správnou věc, když už je znám.
• Podle něj jediné, co bylo potřeba k tomu, aby se člověk stal ctnostným, bylo naučit ho, v čem spočívá pravá ctnost.
• Řekl nám, že ctnost nám umožní řešit situace, které nastanou, a díky ní můžeme rozlišovat mezi koncem, špatným, dobrým a neuctivým.
• Řekl také, že ctnosti lze dosáhnout výchovou založenou na naší morálce a každodenním životě.
• Mluvil o morálním intelektualismu, založeném na skutečnosti, že moudrost byla založena na etice.
• Pokud by tedy byl někdo dobrý člověk, byl by automaticky moudrý, protože moudrý viděl zlo z dálky a odvrátil se.
• Věřil také, že ctnost pomáhá dosáhnout dobra díky uvažování a filozofii.

Mojžíš Mendelssohn

německý filozof Mojžíš Mendelssohn, svými filozofickými teoriemi a svými úvahami zajistil, že lidské ctnosti budou způsobem chování podle přírody, vždy se odkazují na jednotlivce jako na myslící bytost. Řekl, že to bylo ztotožněno s činem a rozumem. To je důvod, proč zahrnoval následující podmínky:

• Muselo jim být vždy zabráněno, aby se nechali podmanit náklonností nebo nadšením, protože to by byla ta šílená část, kterou my lidské bytosti máme. A to se proto těžko kontroluje. Také je velmi důležité umět je udržet pryč.
• Uvažovali o lidských ctnostech, jako je aktivní jurisdikce, to znamená, že ji považovali za nejvyšší dobro. Můžete si o tom přečíst duchovní vývoj.

Aristoteles

Tento velký řecký filozof se vyjádřil v několika svých etických zásadách, stejně jako ve známé Nicomachovská etika, skvělé úvahy o lidských ctnostech. Rozdělením do 2 skupin tzv Etika y dianoetika. Ty by se daly definovat takto:

Dianoetické nebo intelektuální ctnosti

To je založeno a postupuje především výukou, takže to vyžaduje určitou praxi a čas. Skládá se ze dvou ctností, kterými jsou moudrost a opatrnost. První je tzv. teoretická ctnost, pozorovatel a teoretická kapacita. Obezřetnost spočívá ve výpočtu nezbytném k nalezení střední cesty. Mít tyto dva jako hlavní téma nezbytné věci, které by byly intuitivní porozumění, věda a moudrost.

Důležitou součástí těchto ctností jsou podmíněné události, jako je umění, obezřetnost a situace, které se k nim doplňují. Kromě toho se tento velký filozof domníval, že mezi všemi těmito ctnostmi má největší intelektuální význam právě opatrnost. Protože je to ta, která podporuje uplatňování dalších lidských ctností, jako je mimo jiné střídmost, odvaha, spravedlnost, pomáhá žít šťastně a úspěšně.

Aristoteles Řekl, že nejlepší z existencí je pozorování života, protože v teoretickém chápání je to místo, kde jedinec skutečně ovlivňuje své bytí. To znamená, že s největší jemností obnovuje svou hlavní a správnou formu. Velká studie koexistence mudrce není, ale jednání, které vyžaduje pouze pečlivost poznání citlivého světa.

Zahrnuje také kontemplaci, což by byla teorie esencí, která vede k nejvznešenějším pocitům štěstí, přísně v duchovním smyslu. Nyní je k dispozici na našem blogu o být ze světla.

Etické nebo charakterové ctnosti

Jelikož jsou součástí lidských ctností, umožní vám zvítězit nad rozumem a ovládat pudy. Obtěžují zlatou střední cestu a lze je chápat jako návyky, které musíme denně praktikovat. Etické ctnosti mají 2 vlastnosti, kterými jsou sebeovládání, které se zase skládá ze síly a drzosti, umírněnosti a umírněnosti a nakonec poctivosti.

Druhá kvalita je typická pro lidské interakce a dělí se na spravedlnost, štědrost, harmonii, autenticitu, dobrou náladu, laskavost, velkolepost a velkodušnost.

Nejlepší ctnosti v člověku

Přemýšleli jste, jaké jsou nejlepší lidské ctnosti, které může jedinec mít, ačkoli jsme řekli, že každý jedinec má nějaké negativní vlastnosti, což nevylučuje, že má nějaké ušlechtilé ctnosti, které musí prokázat. Proto v následujících odstavcích rozvineme každou z těchto pozitivních ctností, které jistě můžete mít. Nenechte si to ujít.

Přijetí

Ctnost, která se zabývá přijetím nás samých, což je jeden z cílů prosperity a má pozitivní dopad na sebevědomí a vlastní účinnost. Být prostorem pro souhlas, přestože není dokonalý. Přijměte, že jsme bytosti velké důležitosti, které si zasloužíme být milováni a uctíváni ostatními a samozřejmě i námi samými.

Kromě toho lze přijetí použít také k tomu, abychom čelili překážkám a potížím každodenního života s prospěšným přístupem. Nepopírání toho, co je překážkou, vám umožňuje prosperovat a překonat ji.

odpovědnost

Spočívá v tom, že máme energii převzít odpovědnost za své vlastní činy a důsledky, které tato rozhodnutí s sebou nesou. Tehdy se hovoří o vyspělosti a morální a právní povinnosti jednotlivce s plněním povinností. Situace, které si vyžádají řadu úsilí z naší strany. Být však osobou, která má tuto ctnost dobře rozvinutou, bude žít lépe ve společnosti.

Vděčnost

To lze definovat jako pocit, který se pěstuje, když jedinec zažívá úctu a potvrzení ostatními lidmi kolem sebe, kteří mu v případě potřeby poskytli podporu. To neznamená, že vděčnost jako jedna z lidských ctností je projevit laskavost, ale naopak projevit sympatie a reagovat srdečným, pozitivním a empatickým přístupem k druhým.

Vděčnost je vizualizace dobrých a pozitivních věcí naší existence a vyjádření vděčnosti a spokojenosti. O tom druhém lze říci, že je to dispoziční uvědomění, pocit, že máme dost a dostatečně si to zasloužíme. Tato ctnost nám dokonce umožňuje vážit si i těch nejskromnějších věcí.

asertivita

Výraz, který zahrnuje sebepotvrzení a úctu k lidem kolem nás a k nám samým. Pomáhá vyjádřit naše prezentace a touhy, aniž bychom poškozovali své okolí. Jde ruku v ruce s ctnostmi, jako je respekt a komunikace, protože pomáhá vyjádřit emoce, touhy a názory tím nejlepším způsobem a přímo, aniž by ohrožoval nebo arogantně ostatní lidi kolem sebe.

Lidé, kteří mají tuto vlastnost, mají obvykle tendenci být přímí k věcem, které považují za spravedlivé, a velmi snadno o nich mluví, přičemž si kladou jasné hranice. Nese se jako styl vyjadřování a komunikace, umožňuje výměnu myšlenek rozvíjet správným způsobem a bez narušování práv a názorů ostatních lidí.

Respekt

Jedna z největších lidských ctností, kterou jednotlivci obvykle vyznávají, je tato, protože schvaluje, že se lidé dokážou dohodnout, přiznat, odhadnout a ocenit vlastnosti druhých a především jejich práva. Stručně řečeno, respekt je potvrzením vlastní hodnoty a práv lidí a společnosti.

Být uctivým člověkem a mít laskavost k druhým, přijímat nedostatky, aniž bychom se chtěli stát Bohem a chtít soudit druhé, z nás dělá dobré jedince. Ti, kdo mají tuto úžasnou vlastnost, vědí, že žádný jedinec na povrchu země není dokonalý, a přijímají je takové, jací jsou.

Dejte si pozor

Viděno jako jeden z etických principů a jako zásadní lidská schopnost pro přežití civilizací. Člověk přichází na svět jako neúplná bytost, která po narození prodlužuje své zdokonalování, až se asimiluje a nenaučí se sám živit. Jak všichni víme, je to proces, který může trvat roky.

Tato velká ctnost se snaží poskytnout největší pozornost nám samým a jednotlivcům kolem nás, vyzdvihuje náš smysl pro soucit a podporuje se vší milostí, kterou je naše bytost schopna externalizovat.

Pozor

Tato kvalita lidských ctností vyžaduje, aby ve věcech vydírání, které poškozuje například životní prostředí nebo naše zdraví, a za okolností, které pramení z vědeckého zmatku, byla přijata adekvátní opatření k varování před škodami, které mohou být způsobeny. Člověk, který má tuto skvělou vlastnost, je docela opatrný a rozvážný, protože chápe hodnotu své existence a existence lidí kolem něj.

Velkorysost

O lidech, kteří mají tuto ctnost nebo kvalitu, se říká, že mají v životě pohodu, protože se snaží vytvořit si své vlastní štěstí, díky svému způsobu nazírání na život, otevřeným a nezaujatým způsobem. Tato skvělá vlastnost, která je součástí lidských ctností, pomáhá vašemu životu postupně získat nuanci plnou radosti, vnitřního míru, iluze a štěstí. No, jak jsme řekli, láska je velká síla a stejným způsobem, jakým ji dáváte, se vám vrací.

Radost

Charakteristiky lidských ctností, které jsou ekvivalentní pocitům, jako je spokojenost, spokojenost nebo radost. Lidé, kteří mají tuto ctnost, musí vědět, že nejčastějším, nejskrytějším a největším původem radosti je síla lásky, což znamená, že zahrnuje i korelaci s jinými hodnotami. Tato emoce nebo pocit, který se rozšiřuje, aby byl sdílen, aby byl vyslovován a žit jako ostatní.

Jednotlivci, kteří mají tuto velkou ctnost, jsou vždy těmi, kteří nás obklopují nejlepšími pozitivními energiemi, protože obvykle mají velmi veselou vizi života. Hledají ve věcech to dobré a obvykle nežijí mezi stížnostmi a lítostí nad věcmi, kterých nemohli dosáhnout po celou dobu své existence.

čištění

Jedna z lidských ctností, která nám pomůže udržet nejen tělo, ale i mysl a čisté prostory. Udržování pořádku a čistoty v našem okolí je to, co nám dá jedinečný klid v našich myšlenkách, nemluvě samozřejmě o tom, že čistota nám pomáhá vyhýbat se jakémukoli typu nemoci.

Závazek

Kvalita, která umožňuje, aby byl jednotlivec respektován za dodržování této ctnosti, je také považována za hodnotu, která může umožnit a zajistit úspěch v budoucích plánech a integritu. Závazek lze vizualizovat jako cíl jednoho nebo více jednotlivců, který má být splněn. Ty rozvíjejí a zdokonalují činy nebo činy, aby toho dosáhly.

Člověk oddaný cíli je pozitivní, protože mu to dá dostatek vůle k tomu, aby vynaložil maximální úsilí a dodržel sliby s ostatními. Brát věci pomalu a dlouhodobé plánování je jedním z nejlepších cílů, které vám umožní dosáhnout této ctnosti.

Soucit

Soucit viděný jako jedna z lidských ctností musí být vnímán jako emocionální kořen péče o druhé lidi. Tato vlastnost nám umožňuje být tolerantní a blahosklonní vůči různým prohlášením a pohledům, činí nás konzistentními s úzkostí druhých a umožňuje nám s nimi soucítit, cítit jejich úzkost, jako by byla naše vlastní.

Tato vlastnost jde ruku v ruce s empatií, kterou můžeme pociťovat k pocitům druhých lidí, a je plodnější, když máme mentalitu, která nečiní žádný úsudek o charakteru a situacích druhých.

Důvěra

Je to jedna z vlastností, která zahrnuje vytrvalost, poddajnost a hluboký pocit lásky, někdo, kdo důvěřuje jinému jedinci, to oplácí a nakonec mu umožní pokrok ve prospěch jeho štěstí. Tato velká vlastnost lidských ctností z náboženského hlediska má svůj původ v lásce a je jistotou, kterou dosahujeme o našich vlastních schopnostech a podmínkách.

Osoba, která nabízí tuto úžasnou ctnost s naprostou jistotou a uznáním, bude znamenat její schopnost překonat obtížné okolnosti, které mohou v určitém okamžiku zažít. Možná si budete chtít přečíst o barevné mandaly.

Spolupráce

Spolupráce spočívá v obvyklé práci prováděné skupinou jednotlivců nebo větších identit směrem ke sdílenému cíli. Člen kooperativního týmu pociťuje podobnost se svými kolegy a právě tehdy se vytváří cvičební plán, do kterého je tato hodnota implikována a nese své kvality.

Tato složka lidských ctností vede ke společné práci s druhými lidmi na společném cíli, což z ní činí ctnost. Každý z jednotlivců může také libovolně řídit své schopnosti a efekt je větší, než kdyby fungoval autonomně.

Smysl pro humor

Kdo by neměl rád člověka, díky kterému se dobře bavíte? Pravdou je, že je to jedna z nejcennějších ctností všemi lidskými bytostmi. Smysl pro humor pomáhá čelit určitým nepříjemným situacím, kterými možná procházíme, tím nejlepším možným způsobem.

Statečnost a odvaha

Odvaha nebo statečnost jsou jednou z největších vlastností, které jsou součástí lidských ctností, lze je specifikovat jako pobídku energie, kterou může mít každý jedinec k dosažení další operace i přes překážky, které mu jsou vystaveny. Tato morální ctnost schvaluje jednání zdvořile, přestože za to sbírá viny, odtažitost, potupu nebo společenské represálie.

Osoba, která prezentuje tuto kvalitu, může čelit jakémukoli riziku bez prodlení a bez projevení špetky strachu. Obecně mají tendenci tento strach proměnit v troufalost a právě tehdy dokážou bez problémů překonat obtíže, které jim život přináší.

tvořivost

Tvořivost se nachází ve ctnosti poznání a rozlišování, lze také říci, že je součástí nejobdivuhodnějších a nejvýhodnějších předností, kterých se lidská bytost dokáže těšit. Tato charakteristika lidských ctností nám pomáhá vizualizovat věci z nerovného, ​​jedinečnějšího zobrazení a přiměje nás lépe řešit problémy různých kontur.

Jedinec, který má tuto vlastnost, bude schopen získat schopnost vytvářet inovativní doktríny a bude velmi zručné něco vytvořit a vymyslet. Často mají rys otevřenosti vůči inspiraci, což rozvíjí naši jedinečnost.

Empatie

Definováno jako vlastnost patřící k lidským ctnostem a jako formativní hodnota, kterou můžeme snadno rozvíjet již od dětství, navíc pomáhá podporovat city v našich osobních vztazích. Lidé, kteří mají obvykle tuto velmi dobře vyvinutou schopnost nebo vlastnost, jsou schopni objevit pocity a emoce, které mohou mít ostatní lidé kolem nich.

Mohou být kompetentní přijímat velké množství informací o jiných lidech, a to prostřednictvím řeči těla, jejich slov, jejich držení těla a výrazu tváře. Vžít se do kůže ostatních lidí, pochopit jejich emoce a pocity. To z něj dělá klíčovou vlastnost ve vztazích s ostatními lidmi.

Rozhodnutí

To lze definovat jako jednu z lidských ctností, která má schopnost řešit situace se stabilitou mysli při přijímání přístupu a konečném dosažení závěru. Tato skvělá kvalita vyžaduje neohroženost a zdravý rozum, abychom zlepšili zážitky naší existence.

Demokratický

Být demokratickým člověkem znamená být odvážný. Dá se říci, že tato vlastnost lidských ctností je opakem absolutismu či tyranie, kdy jedinec nepřiřazuje své doktríny ani nepředstírá, že je ovládá, člověk, který má tuto vlastnost, řídí svůj život lépe a není podezřívavý vůči názory, které na něj mají ostatní.

Vytrvalost

Vytrvalost lze definovat jako naléhání, stabilitu a pevnost při dosahování našich cílů. Zahrnuje stabilitu v píli nebo v nějaké situaci po určitou delší dobu, vyžaduje však vytrvalost v akci nebo situaci. Jedinci, kteří se navzdory neštěstí nikdy nevzdají, mají mnohem větší šanci, že dosáhnou svých životních cílů.

Důstojnost

Je to jedna z vlastností lidských ctností, která učí respektu a uznání, kterého dosahují všichni jednotlivci, a potvrzuje toho, kdo má dokonalou úroveň lidských schopností. Důstojnost je zasloužený stav, který se jeví jako neocenitelná osoba, se ctí, hodná. Stručně řečeno, tato vlastnost je taková, která ctí hodnotu všech jednotlivců, vážit si sebe sama a chovat se ke každému s co největší úctou.

Synopse ctností

Jak již bylo zmíněno, tyto lidské ctnosti jsou označovány jako obvyklá a neměnná dispozice konat dobro v naší existenci. Také se rozlišovalo, že máme určité morální a teologické ctnosti. Lidských ctností je mnoho a jsou popsány stálými schopnostmi, jimiž jsme byli těženi ve vztahu k intelektu a vůli.

Na druhou stranu jsme zmínili, že lidské ctnosti nám pomáhají zasahovat do našich činů, organizovat naše touhy a řídit naše chování, to vše na základě rozumu a víry. Byli shromážděni ve 4 velkolepých kardinálních ctnostech, známých jako: opatrnost, spravedlnost, síla a střídmost. Lze také říci, že tyto mravní ctnosti jsou oživovány a rozvíjeny výchovou a zvyky, které máme od dětství.

Stejně tak lze také zmínit, že těchto vlastností je dosahováno také ohleduplnými činy a neustálým startem naší budoucnosti. Dokonce i Boží milost je očišťována, vyvýšena a posvěcena.

užitečnost ctností

Všechny lidské nebo mravní ctnosti, jak je známe, včetně těch kardinálních, velmi pomáhají uklidňovat ducha a činí nás citlivějšími vůči těžkostem lidí, které máme kolem sebe.

Kromě toho nám také poskytují nezbytnou podporu, abychom mohli plnit své závazky ve vztahu k dobru, které jako děti Všemohoucímusíme dělat závratným, trefným, upřímným a radostným způsobem.

Mnoho lidí si klade otázku, zda je možné konat dobro, aniž bychom měli některé lidské ctnosti. Pravdou je, že je třeba rozhodně zdůraznit, že bez těchto vlastností je možné vykonat jakýkoli jiný dobrý skutek, ale lidé budou muset vynaložit velkou péči a úsilí, což u jednotlivců způsobí velké vyčerpání a slabost.

Na druhou stranu je důležité vědět a definovat, že je nevyhnutelné mít uznání ve všech pravdách potvrzených Tvůrce, protože byli neúprosně vychováni tím Instituce Církve svaté. Právě tak se dá říci, že by se to netýkalo člověka, který se nehlásí ke katolickému náboženství.

Kromě toho lze říci, že jedinec, kterému jsou tyto lidské ctnosti přiznány, může mít i střední ctnosti. Které lze definovat ve dvou skupinách, které jsou sociálního nebo lidského typu a které se nazývají příkladné nebo božské.

Tyto dobře známé střední ctnosti zachycují 2 úrovně zdokonalení, kterými jsou: minimum v duchech, kteří se snaží přejít od pokušení k přiblížení se našemu Tvůrce a jsou odhodláni být léčivými ctnostmi.

druhé jsou maxima které jsou již umístěny v duchu v těsné blízkosti Všemohoucího, se nazývají očištěné duše. Lze tedy říci, že mezi minimálními ctnostmi lze poukázat na to, co nás odhalují kardinální ctnosti, když na ně odkazujeme.

Je to tak, že můžeme mít největší obezřetnost, která nám dává doménu obratnosti, pro kterou jsme povinni vizualizovat božské události a vést se k ideologii pouze pro Tvůrce a pryč od pozemských událostí.

Svatý Tomáš Akvinský a ctnosti

Tento ctihodný světec byl jedním z průkopníků ve scholastickém učení, v systematické teologii a samozřejmě pro své velkolepé příspěvky o lidských ctnostech. Tento katolický teolog a filozof patřící k Itálie byl v polovině 11. století synem velké bohaté a vlivné rodiny. Řád kazatelských bratří a vycvičit se jako teolog této kongregace.

Kvůli tomuto rozhodnutí se jeho bratři a rodiče rozhodli nechat ho zavřeného a právě tehdy se rozhodl vzdělávat se a učit se nazpaměť mnoho frází z Písma svatého. Odpor jeho příbuzných jen více upevnil jeho náboženské sklony. Nakonec, když se dostal ven, šel studovat teologii na Německo a později skončil jako výuka na University of Paris.

Mnoho příspěvků, které dělám Svatý Tomáš z Aquina, lze říci, že z hlediska lidských ctností nastínil, že jsou středem mezi 2 protichůdnými korupcemi. Pochopil, že podle jeho názoru je třeba ctnost žít rozumně, protože pokud se vůbec neuplatňuje, bude možné ji dovést pouze do negativního přemíru, bylo by to opuštění ctnosti, a proto by proměnit ve svěrák.

Uvádí také, že by se mohl stát opačný případ, to by bylo dovedení do druhého extrému překročení ctnosti v našich vlastnostech, to by samozřejmě bylo také negativní, a také by to znamenalo neřest nebo chybu v lidských ctnostech. Ctihodný teolog také katalogizoval tyto mravní a intelektuální vlastnosti a přidal ty teologické. Morálka je specifikována jako praktiky intelektu, které vyvěrají ze zkušenosti a projevují se díky vůli rozlišováním.

Definoval ty intelektuální jako zvyky ducha, kterých se dosahuje, když jsou vykonávány, a vytvářejí duchovně soucitnou existenci. teologické Santo Tomás specifikuje je jako ty, které poskytuje Všemohoucí k lidské vůli a porozumění. Díky nim je možné se božským způsobem rozvíjet, protože vzniká odpoutání se od pozemských egoistických impulsů.

Tato klasifikace projevených lidských ctností umožňuje lépe dosáhnout těchto kvalit, tímto způsobem je možné nerovnoprávnost, pokud je praxe něčím pozitivním, nebo je-li přenesena do jednoho ze dvou bodů, které světec vysvětluje výše, a přeměňuje ctnosti na neřest. Stejně tak souhlasí s ověřením, zda člověk žije proto, že rozum předpokládá, že je to něco dobrého, nebo proto, že je duchovně dobré rozlišovat takové lidské ctnosti.

Vědět o lidských ctnostech může být úkol s mnoha konci, protože bude hodně záviset na přístupu, který tomu může poskytnout vaše přesvědčení, a samozřejmě na zkušenostech, které jste získali během své existence na pozemské úrovni. Pokud se vám tento článek líbil, zveme vás k přečtení reinkarnace.