V tomto článku vám chceme poskytnout sérii léčivé verše které vám pomohou pěstovat váš důvěrný vztah s Bohem, abyste mohli každý den zůstat ve vítězství a požehnání, k čemuž jsme byli také povoláni.
Léčivé verše
Při své cestě věřících mnohokrát musíme projít situacemi, které nám ubližují, situacemi, které, pokud bychom sami necvičili a nenaučili jsme se je postavit ke Kristovým nohám, mohly by představovat překážku v našem duchovním životě a přerušit požehnání Pána v našich životech. Požehnání, která nás naplňují radostí a která nám umožňují jít od triumfu k triumfu a od vítězství k vítězství.
Mnozí věří, že chůze s Kristem představuje život vítězství, protože nebudeme muset procházet nepříznivými okolnostmi, nic není vzdálenější realitě, chůze s naším Pánem nás vede k tomu, abychom každý den vzali svůj kříž a následovali jej, existují však dobrá zpráva, nemusíme vést život s porážkou pokaždé, když se výhled zbarví do šeda, potkali jsme vzácného zachránce, který pomáhá a přichází na naše volání pokaždé, když k Němu voláme.
Slovo Páně říká v knize Jeremjáš, kapitola 33, verše 3:
"Zavolej mi a já ti odpovím a naučím tě velkým a skrytým věcem, které neznáš."
Toto je náš Ježíš, Pán a Spasitel, nemusíme nést vinu ani bolest, kterou rány generují, jdeme k němu křičet a on bude ochotný odpovědět, ve stejné knize nacházíme nádherný příslib, jdeme na kapitolu 33, verš 6:
„Hle, přinesu vám uzdravení a lék; a já je uzdravím a zjevím jim hojnost pokoje a pravdy."
Náš Pán nám slibuje mír a hojnost, proč se potom mnohokrát setkáváme s věřícími poraženými nebo skleslými kvůli okolnostem, naučíme se lpět na tom, co nám Pán říká, abychom si mohli užít jeho míru.
Z čeho jsou věřící nemocní?
Abychom mohli žít mír v Pánu, musíme se naučit chodit podle jeho věčných záměrů. Abychom to dokázali, musíme se naučit vést před Ním život, který je příjemný, jinak budeme nevyhnutelně muset nést následky svých hříchů. Zde nacházíme první příčinu, která znevažuje duchovní život věřícího a brání mu pokročit na cestu požehnání, kterou mu Pán stanovil.
Hřích
Nepřiznání hříchů se stává překážkou v životě věřícího k růstu, když mluvím o hříchu, mám na mysli všechny ty činy, kterých se dopouštíme a které jsou v rozporu se Slovem Páně a jeho přikázáními.
Podívejme se, co o tom říká žalmista David, v knize žalmů, kapitola 32, verš 3:
„Zatímco jsem mlčel, moje kosti zestárly
V mém sténání celý den."
Žalmista se odvolává na skrytý hřích. V jeho životě nastala situace, která ho držela odděleně od Pána, a proto mu bránila užívat si požehnání.
Vyjadřoval „zatímco jsem mlčel“, tedy čas, který si vzal na vyznání svého hříchu, v důsledku toho mu do života přinesla nemoc, jeho tělo trpělo nemocemi as nimi i sténáním, sténáme, protože to bolí, protože trpíme.
Je to dobrý text k zamyšlení, položili jste si otázku, proč je ve vašem životě tolik bolesti a utrpení? Nevidíš ten úžasný plán, který s tebou má Stvořitel? Možná byste se zde měli zastavit a zeptat se Pána: Otče, je v mém životě něco, co se ve tvé přítomnosti nevyznává a co mě drží v zajetí? Pokud ano, pak je povinností odevzdat všechno před Pánem a nechat utěšitele, naše životy jsou vysloužilé a vedené k tomu, co si s námi přeje.
Když mluvíme o hříchu, mnozí by si mohli myslet, že máme na mysli nemravné činy, krádeže, vraždy, korupce, jiné; ale ne. Když zmiňujeme výraz hřích, odkazujeme, jak jsem již dříve zmínil o všem, co Slovo odsuzuje, pak zde zadejte činy starého muže, který je zmíněn v knize Efezanům, kapitola 4, verš 22:
"Pokud jde o minulý způsob života, odložte starého muže, který je poškozen podle klamných tužeb."
Jaké jsou ty činy starého muže? Všichni, kterých jsme se dopustili před příchodem ke Kristu a že jakmile jsme poznali Pána, musíme den za dnem bojovat, abychom je udrželi podřízeni Kristu, jak je vyjádřeno ve verších, které následují. 23 a 24:
"a obnov se v duchu své mysli,
a oblékněte nového člověka, stvořeného podle Boha v pravé spravedlnosti a svatosti."
V knize Galaťanům, kapitola 5, verše 19 až 21, odkazuje na tyto činy jako na skutky těla, podívejme se, co text říká:
19 A projevují se díla těla, která jsou: cizoložství, smilstvo, špína, chtíč,
20 modlářství, čarodějnictví, nepřátelství, soudní procesy, žárlivost, hněv, spor, nesouhlas, kacířství,
21 závist, vražda, opilost, orgie a podobné věci; o čemž vás varuji, jak jsem vám již dříve řekl, že ti, kdo takové věci praktikují, nezdědí království Boží.
Můžeme si myslet, že věřící takové věci nepraktikují, a souhlasíme, že skutečný věřící by je za žádných okolností neměl praktikovat. Nemůžeme však ignorovat, že v Božím lidu mnohokrát nacházíme nepřátelství, spory, žárlivost a hněv, spory, lži, malou pomoc vůči druhým a právě tyto maličkosti nevidíme jako hřích a oni tak činí velké škody na našem duchovním životě.
Proto je výzvou ke zdravému životu vyznávat každý den, stejně jako žalmista, naše hříchy, abychom si užívali míru a požehnání.
„Ten, kdo přikrývá své hříchy, nebude prosperovat;
Kdo je však vyzná a odvrátí, dostane milosrdenství."Přísloví: 28:13
Zášť a neodpuštění
Zde zmiňujeme další důležitý prvek, který bere z našich životů mír a brání nám ve zdravém duchovním životě, zášti a neodpuštění.
Očividně je to součást skrytých hříchů, které se skrývají v mnoha srdcích, ale já s nimi zacházím odděleně, protože jsem je chtěl definovat mimo obecnost.
Slovo nás učí, že si musíme navzájem odpouštět a vyznávat své přestupky, podívejme se, jak to uvádí kniha Jakuba, kapitola 5, verš 16:
„Vyznávejte se jeden druhému ze svých provinění a modlete se jeden za druhého, abyste byli uzdraveni. Účinná modlitba spravedlivých dokáže mnohé.“
Také když nás Pán poučí v modlitbě, učí nás, že musíme odpustit přestupky, aby nám bylo odpuštěno, Matouš, kapitola 6, verš 12:
"A odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům."
Je to naléhavá potřeba, kterou jako věřící máme, naučit se odpouštět a nemít v srdci zášť, toto slovo nás učí, že se musíme navzájem milovat, a proto, když nás něco ovlivňuje a bolí, je naší povinností jít k našemu Otci a tam složit břemeno, dostaneme nejen odpuštění a mír, ale také božské uzdravení.
Slovo říká v knize Matouše, 11. kapitole, verši 28 až 30:
» 28 Pojďte ke mně, všichni unavení a tížící, a já vám dám odpočinek.
29 Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mě, protože jsem mírný a pokorný v srdci; a najdeš odpočinek pro své duše;
30 Pro mé jho je snadné a mé břemeno lehké."
Pokud nám nedostatek odpuštění způsobí, že se zde budeme cítit zatíženi, odpovíme, přiznáme se, odpustíme a zbavíme se břemene, tímto způsobem bude náš duchovní život požehnán.
Pokud se chcete o odpuštění dozvědět více, zvu vás na odkaz Verše o odpuštění
Jak úžasný je náš Pán, který nás osvobozuje! Uplatňujme Slovo Páně v praxi a najdeme odpočinek pro své duše. Pán dělá všechny věci nové, nemusíme žít svázaní s utrpením, nechť jeho Slovo působí v našem životě na božské uzdravení.
Nedostatek víry
Slovo Páně nás učí, že bez víry není Pán potěšen a že kdokoli se k Němu přiblíží, musí věřit, že v něm je a že odměňuje ty, kdo jej hledají, kniha Hebrejcům, kapitola 11, verš 6, ji zvyšuje takto :
„Ale bez víry je nemožné líbit se Bohu; neboť ten, kdo přichází k Bohu, musí věřit, že je a že je odměnou těm, kdo ho pilně hledají.“
Když cítíme jakékoli břemeno, musíme jít k Němu. Musíme si být jisti, že je náš Bůh přijme a přinese nám mír. Důvodem, proč mnohdy nedostáváme duchovní uzdravení, po kterém toužíme, je to, že jdeme do přítomnosti Pána bez víry. Nevěříme, že má absolutní moc osvobodit nás než všechny ty, kteří nám ublížili a rozložili nás. Neučíme se přivlastňovat si léčivé verše.
Musíme věřit, že náš Pán má moc jednat, náš Otec má nad všemi věcmi kontrolu. Vzpomeňme na žalmistu, muže velké víry a srdce příjemného Pánu. Důvěřoval Otci z celého srdce. Věděl, že když jeho Milovaný vykřikl, byl tam, aby jim odpověděl. Vždy křičel z duše. Můžeme to přečíst v každém textu a v každé situaci obdržel pomoc Pána.
Zapamatování léčivých verzí nás osvobozuje
Při své procházce jako křesťané jsme se naučili, že memorování Slova a jeho prožívání má velký dopad na náš duchovní život. Z tohoto důvodu, když cítíme, že našim životům chybí něco, co nám neumožňuje zažít plnost života v Kristu, musíme prozkoumat Písmo a hledat ty uzdravující verše, které potřebujeme.
Cvičte, aby byl náš život zdravý. To nám pomůže vstoupit do božských záměrů, které má Pán s naším životem, a budeme se moci těšit z jeho velkých požehnání.
Léčivé verše nám přinesou procházku tímto životem, obnovu, která nám umožní mít nádhernou intimitu s Pánem, což vede k vítězství.
Pán nás nepožádal, abychom žili životem smutku, ale hojného míru, který můžeme zažít, když žijeme podle jeho Slova. Z tohoto důvodu musíme žít každý verš uzdravení, který najdeme v Písmu, abychom viděli výsledky v našem každodenním životě. Chceme vidět vaše požehnání? Pojďme tedy do práce, žijme jeho Slovo a buďme svobodní.
Pokud si chcete poslechnout některé verše božského uzdravení, zvu vás k zhlédnutí následujícího audiovizuálního obsahu
Intimita s Bohem odhaluje cestu ke svobodě
Když potkáme svého učitele, víme, že nás absolutně nic nemůže posunout z cesty, kterou jsme s ním podnikli. Ale očividně, abychom ho poznali, nemůžeme dopustit, aby se v našich životech usídlily pocity hořkosti, které by nás mohly vzít pryč z jeho přítomnosti.
Jak můžeme pěstovat intimitu s Bohem? Slovo Páně nás učí, že musíme krmit svého ducha, a proto musíme každý den chodit k jeho přítomnosti v modlitbě, hledat jeho vedení, vztahovat se k jeho Slovu takovým způsobem, že mu umožníme, aby v našem životě vykonával práci pro kterou je poslán, jak je vyjádřeno v knize Izajáš, kapitola 55, verš 11:
„Tak bude mé slovo, které vyjde z mých úst, nevrátí se ke mně prázdné, aniž bych udělal, co chci, a dosáhl účel kvůli kterému jsem to poslal."
Znalost Slova a jeho prožívání nás osvobozuje, osvobozuje, co jsme dostali, když jsme se s ním setkali.
Věřící, který cítí, že rány v jeho srdci jsou velmi hluboké a nemůže najít odpočinek pro svou duši, musí přijít k Němu, k Mistrovi a setkat se s jeho Slovem.
Hovoříme -li o verších uzdravení, nemyslíme tím jen to, abychom si je pamatovali a opakovali je, jako by to byly kouzelné fráze, ne, odkazujeme na to, abychom si je přivlastnili a žili tak, aby svoboda přišla k životu.
Pravý křesťan nemůže, ani by neměl žít připoután k ráně, to není Pánův plán pro náš život, učí nás Pánovo slovo v knize Jeremjáš, kapitola 29, verš 11:
"Neboť znám myšlenky, které o tobě přemýšlím, praví Pán, myšlenky o pokoji, a ne o zlu, abych ti dal konec, v který doufáš."
Toto je krásný příslib, slib, který nám dává Otec, jeho myšlenky vůči nám jsou mírové, proč potom žít rozrušeně, obracet znovu a znovu situace, které nás bolí, když ve Slově Páně dostáváme tolik zaslíbení krásné, že nám umožňují mít v srdci velkou radost a mír.
Pokud se cvičíme, když jsme v situacích, abychom splnili jeho zaslíbení, můžeme si být jisti, že náš dobrý Pán bude mít na starosti uzdravení všech ran a obnovu všech věcí, toto slovo nás učí v knize Izajáš, kapitola 26, verš 3 :
„Toho, jehož mysl na tobě zůstává, zachováš v naprostém míru; protože ti věřil."
Zde nacházíme další mocné Slovo pro náš život, pokud se rozhodneme změnit svůj způsob myšlení, pro způsob uvažování o Kristu budou naše dny jiné; Neexistuje žádná úzkost ani nepříznivá situace, která by nás odvedla od Pánova záměru.
Jak můžeme pěstovat své myšlenky v Kristu? Slovo nás učí v knize Filipským, kapitole 4, verši 8:
„Konečně, bratři, ať jsou věci pravdivé, ať jsou čestné, ať jsou spravedlivé, ať jsou čisté, ať jsou krásné, ať se o nich mluví dobře; existuje-li nějaká ctnost, existuje-li něco chvályhodného, myslete na toto."
Léčivé verše na ochranu našich myšlenek
Zde nacházíme vzácnou perlu, apoštol nás učí, jak bychom měli uchovávat své myšlenky v Pánu, vše dobré, poctivé, čisté, spravedlivé; Když se cítíte v pokušení myslet na situace, které vás sužují, myslete na všechny úžasné věci, které pro vás Pán udělal, buďte vděční, křesťané musí pěstovat vděčnost, vstoupit do jeho přítomnosti s díkůvzdáním, jak řekl žalmista David, v žalmu 100, verš 4:
«Vstupte jeho dveřmi s díkůvzdáním,
Prostřednictvím jejích dvorů s chválou;
Chval ho, dobrořeč jeho jménu."
Chvalme jeho jméno, protože je dobrý a osvobozuje nás od veškerého trápení, když ho hledáme, když k němu křičíme, necvičme si memorování a uplatňování uzdravujících veršů, náš Otec není na zádech, když jsme trpí nějakými okolnostmi, je tam a jen doufá, že mu dáme své místo, aby si uzdravil rány.
Chůze s Kristem nás neosvobozuje od zranění, náš Pán je nám příkladem, snášel pohrdání, popírání, výsměch, podvod, zradu.
Slovo nás učí, že bychom také prošli utrpením, ale dává nám krásné verše, ke kterým se musíme v těch nejtěžších chvílích upnout, náš věčný Otec je věrný a nenechá nás o samotě, tím si můžeme být zcela jisti.
Muži, kteří chodili s Pánem, nám také nechali příklady hodné toho, abychom je vzali v úvahu, není to tak, že nepřijdou časy, které nás trápí, nebo postavy, které nám ubližují, důležitý je postoj, se kterým to přijímáme, a zralost, s níž jdeme do přítomnosti Věčného a necháme Ho být tím, kdo převezme veškerou kontrolu.
Žijeme ve velmi těžkých dobách, kde láska mnoha zchladla, přesně jak Pán řekl ve svém Slově, když s námi hovořil o znameních, která se objeví před koncem. Každý hledá to své, lidé jdou za svými vlastními zájmy. V srdcích vládne sobectví, žárlivost, závist, podvod, zrada, lži, a to jsou všechno věci, se kterými se musíme každý den potýkat.
To je okamžik, kdy musíme přijmout svou roli skutečných věřících. Máme za úkol ukázat, že jsme věřili v mocného Boha a tvář, beze strachu, strachu, bez zastrašování, co se nám dostane do cesty, protože jsme se od toho také osvobodili. Vezměme si štít víry a pamatujme na jeho mocná a věčná zaslíbení; Pojďme žít léčivé verše. Pán jim to již řekl v knize John, kapitola 16, verš 33:
„Toto jsem k vám mluvil, abyste ve mně měli pokoj. Ve světě budeš mít trápení; ale věř, přemohl jsem svět.
Poté, co jsme vám nabídli tyto úvahy o léčivých verších, doufáme, že si nás přečtete v budoucím pokračování.