Prostřednictvím tohoto skvělého článku vám řekneme vše o Davidova hvězda z hlediska jejího původu, symbolické hodnoty pro židovskou komunitu, jejího významu a mnoho dalšího. Naučíte se mystiku tohoto posvátného symbolu. Nepřestávejte to číst, je to velmi zajímavé!
O čem je kniha Davidova hvězda?
V obecné kultuře je pozorováno připisování Davidovy hvězdy izraelskému králi se stejným jménem, které se v hebrejštině píše takto מָגֵן דָּוִד
Je to jeden ze symbolů nebo reprezentací, které identifikují židovskou komunitu vedle předchozí a současné hebrejské kultury v diaspoře, což je termín připisovaný velkému počtu lidí, kteří opustili své místo původu, kterým je jejich národ.
Židovská komunita a v současném Státu Izrael tento symbol používá, protože je distribuován po celém světě. Na počátku středověku se Davidova hvězda v hebrejštině nazývá Magén David, což je výraz, který se překládá jako Davidův štít.
Pokud jde o jeho původ, odpovídají Tarantu, italskému městu kolem XNUMX. století n. l. V souladu s tím je po mnoha staletích používáno arabskou židovskou komunitou, kde jeho hebrejské zastoupení v jiných dobách dostalo termín Šalamounova pečeť.
Toto označení vychází z Písně písní, což je jedna z knih Bible, která je podle judaismu a lidu Izraele připisována králi Šalomounovi.
Protože se dva trojúhelníky překrývají, odpovídají biblickému verši, který má pro židovskou komunitu velkou hodnotu, a vyjadřují spojení mezi Bohem a lidstvem následujícími slovy:
"...jsem svého milovaného a můj milovaný je můj..."
Tato fráze má smysl kenotické lásky, která se vztahuje k vyprázdnění vůle být vždy příjemcem Božích slov a je doložena výzkumy provedenými již před sedmým stoletím před naším letopočtem.
Byl to znak, který nevěsty často nosily na různých řetízcích a brožích, které nosily na semitských územích, která leží uvnitř i vně národů Palestiny a Izraele.
Další bod ke zvážení každého z těchto trojúhelníků ukazuje na jiné místo, jeden směrem k nebi a druhý dolů, což je Země, která vytváří interakci mezi nebem a zemí, protože je to spojenectví, které bylo uzavřeno mezi Bohem a Abrahamem. první ze tří patriarchů judaismu.
V historii starověku a středověku je pozorováno, že počet dokonalosti je v oblasti matematiky šest, tedy šest cípů Davidovy hvězdy.
Dalším ze symbolů, které všudypřítomným způsobem reprezentují židovskou komunitu, je menora, tento termín naráží na svícen se sedmi hebrejskými rameny, který je pozorován v domě Židů.
V židovském rituálu je evidentní, že menora, stoly Zákona a Davidova hvězda či Davidův štít jsou symboly, které identifikují židovskou kulturu a potažmo židovský národ.
Davidova hvězda neboli Štít je známá jako dva na sebe položené rovnostranné trojúhelníky, které mají v židovské kultuře velký mystický význam, stejně jako v jiných oblastech, jako je magie nebo esoterika a ve světě univerzální přírody.
Tato Davidova hvězda se skládá z pravidelných mnohoúhelníků díky vytvoření dvou rovnostranných trojúhelníků, které jsou na sebe navrstveny a tvoří pravidelný hexagram.
Pravidelný šestiúhelník, který je uprostřed a je obklopen šesti trojúhelníky stejné velikosti, které dokonale odpovídají šesti stranám šestiúhelníku a tvoří uzavřený řetězec.
I když se předpokládá, že tento symbol patří židovské komunitě, oni si ho nevymysleli a byl vytvořen od třetího století našeho letopočtu Tento hexagram neboli Davidova hvězda je pozorován i v jiných starověkých kulturách, jako jsou hinduisté s jantrou a zastoupení Číňanů v I-ťingu.
Oživení indoevropských mandal je v současné době pozorováno tam, kde lze doložit mýtickou geometrii Véd a japonského šintoismu, dokonce i v křesťanských dogmatech, v buddhismu, islámu a dokonce i v prostředích, která mají být sekulární.
Tento symbol židovské identity je známý jako Davidova hvězda, která byla od středověku implementována mnoha židovskými komunitami usazenými v Evropě, jedna z nich používala tento znak v letech 1917 až 1921 Židovská legie.
Poté v roce 1948, kdy vznikl Stát Izrael, byla Davidova hvězda vybrána jako znak tohoto rodícího se národa a je použita na oficiální izraelské vlajce.
Původ a hodnota Davidovy hvězdy
Pokud jde o začátek Davidovy hvězdy, není s jistotou znám její původ nebo jaká kultura poprvé implementovala pravidelný hexagram jako symbolické znázornění.
Říká se, že jeho původ může být asijský, konkrétně v Mezopotámii, protože přítomnost Davidovy hvězdy je doložena ze starověkého Babylonu.
No, na tomto území byly tři hvězdy umístěné v trojúhelníku znázorněny, aby vyvolaly triádu astrálních bohů. Stejně tak ve starověku je studium hvězd doloženo konkrétně v kulturách, které se usadily na územích známých pod jménem Úrodný půlměsíc.
Jedním z regionů, které jsou součástí tohoto území, byla židovská komunita, a proto vyčnívají Jahveova slova kvůli Abrahamově obavám z nedostatku jeho potomků:
"...Teď se podívej na oblohu a počítej hvězdy... Takhle bude tvůj potomek..."
Jak je uvedeno v Genesis 15:5, hvězdy jsou proto reprezentacemi naděje, proto je Davidova hvězda štítem jako spojenecký pakt v poselství monoteistického Boha známého jako spojenectví mezi židovským lidem a Jahvem.
Podle Slovníku tradičních symbolů z roku 1958 autora Juan Eduardo Cirlot komentuje interakci, která existuje mezi Davidovou hvězdou a spojením spojení protikladů a hvězdy, je nejlepším příkladem, protože jde o světelné těleso, které září. v temné noci.
Neboť to, co se říká, že možná, když byl zničen první jeruzalémský chrám, který byl největší svatyní v Judsku, a když byli Židé vyhnáni do oblasti Mezopotámie, drželi se Davidovy hvězdy jako odkazu, protože byli lidé v diasporické situaci nebyli ve své zemi původu.
Ve starověku hrají hvězdy primární roli v orientaci migrantů nebo obchodníků, kteří byli napůl kočovníci nebo vysídleni, stejně jako poutní cestovatelé v existenci izraelského národa.
Jedna z výzkumnic jménem Nadia Julien poznamenává, že Davidova hvězda je reprezentací židovské komunity a symbolizuje mír a rovnováhu.
Vysvětluje také, že tento symbol byl také používán jako talisman v různých bitvách, kterým tento židovský národ čelil, protože Davidova hvězda je jeho ochranným štítem.
Proto autor poznamenává, že Davidova hvězda je dvanáctitónová postava, která odkazuje na dvanáct izraelských kmenů, protože výraz Magen David odkazuje nejen na frázi Davidův štít, ale lze jej přeložit jako to, co David hájí, což je metafora pro dvanáct kmenů tohoto izraelského lidu.
To je důvod, proč autorka Nadia Julien komentuje následující o Davidově hvězdě známé také jako pečeť Šalomounova:
„…Síla v pohybu…Emblem moudrosti…“
Jiný autor Cirlotu poznamenává, že Davidova hvězda souvisí s individuálním duchovním potenciálem každého člověka a souvisí s lidskou duší, pro kterou kombinuje vědomou bytost s nevědomím, protože horní trojúhelník odkazuje na oheň a spodní trojúhelník na živel vody.
Fráze Magen David je známá jako reprezentace židovské komunity a slovy rabína Shraga Simmonse Davidova hvězda přesahuje to, co se děje, protože pro tuto kulturu trvale znamená:
"...připomenutí, že věříme v Boha..."
Dokonce se říká, že první trojúhelník představuje trojici Otce, Syna a Ducha svatého a jeho šipka ukazuje na Zemi, zatímco druhý trojúhelník představuje lidskou trojici ducha, duše a těla a jeho šipka ukazuje k nebi.
Tyto trojúhelníky jsou propletené, protože znamenají Mesiáše, který umožňuje spojení Boha se smrtelnými bytostmi. Podle esoterického hlediska se Davidova hvězda vztahuje ke čtyřem živlům, kterými jsou oheň, voda, vítr a země.
Použití Davidovy hvězdy v různých kulturách, jako je islámská, zednářská, katolická, rosekruciánská, mimo jiné, je patrné v umění, představuje také rovnováhu přírody, kde je jednota a harmonie prostřednictvím setkání moudrosti.
Znázornění v židovské ilustraci
Je životně důležité poznamenat, že v Písmu a literatuře rabínů není fráze Davidova hvězda doložena, ale v dnešní židovské kultuře je její znázornění pozorováno v nekonečných synagogách.
Stejně jako v ústavech izraelského národa, jako jsou školy, charitativní domy, sirotčince a dokonce hřbitovy, může být také doložen v předmětech nebo předmětech náboženské povahy, svatbách, knihách souvisejících s mystikou a magií.
Stejně jako v předmětech souvisejících s folklórem, jako jsou blahopřání, kalendáře, záložky a institucionální emblémy, aniž by se zapomínalo na moderní umění.
Vzhledem ke své reprezentativní povaze je Davidova hvězda používána jako talisman židovskými komunitami, které jsou usazeny v islámských národech, včetně těch, které mají vztah ke Svaté zemi, takže jsou pozorovány amulety nekonečna forem.
Stejně jako v případě jména Božího v hebrejštině, další jsou talismany ve tvaru ruky a přidávají oko Všemohoucího lépe známého jako ruka Miriam.
V narážce na starší sestru Mojžíše a Árona, která může mít svůj původ ve starověké Mezopotámii, se stala velmi frekventovanou na Blízkém východě a na územích Maghrebu, což znamená místo, kde zapadá Slunce.
Vzhledem k tomu, že těchto pět prstů odkazuje na pět posvátných textů Mojžíše, ačkoli komunita Judy zakazuje používání amuletů nebo talismanů a také pověry.
Používají se jako znamení zasvěcení vůči jiným komunitám, které pocházejí z islámských zemí, a proto mnoho Izraelců používá mocnou ruku nebo jamsu.
Je pozoruhodně důležité poznamenat, že při archeologických výzkumech nelze Davidovu hvězdu připsat tomuto králi, lze pozorovat, že je vytesána na mnoha místech synagogy, která se nachází v Kafarnaum v Galileji ve III. a IV. INZERÁT.
Tato akce není jen na tomto místě, je také doložena na různých místech středomořské pánve a v té době je zabrala Římská říše.
Jako je tomu v židovské hrobce, která se nachází na území Taranta jižně od italského národa, a v různých mozaikách Maghrebu, což je západní země arabského světa.
Pro rok 1008 je evidentní, že Samuel ben Ya'akov vytvořil na jedné ze stránek Davidovu hvězdu mikrografickým písmem, konkrétně číslo 474, které patří Leningradskému kodexu.
Jeden z nejstarších masoretských rukopisů, které patří do hebrejské Bible, je jednou z mála knih, které jsou dostupné a v dobrém stavu.
Na úrovni hebrejských textů je zřejmé, že prvním zdrojem, kde je Davidova hvězda pozorována, je text nazvaný Eškol ha-Kofer, dílo napsané karaitským Judou Hadasi v roce 1150.
Kde jsou kromě liturgického předmětu vysvětlena i jména božských entit a znázornění symbolu Davida v následujícím úryvku, lze doložit:
„...Mezuzu předchází sedm jmen andělů: Michael, Gabriel,... Tetragrammaton tě chrání! A stejným způsobem je vedle jména každého anděla umístěn znak zvaný Davidův štít…“
Je tedy zřejmé, že tento autor Hadasi je tím, kdo písemně vyjadřuje ochrannou kvalitu, kterou židovský lid vyzdvihuje na Davidově hvězdě, známé jako štít.
Díky tomu je zastoupena v horní části pouzdra, které chrání malý pergamen mezuzy, kde je možné přečíst jméno Všemohoucího Boha a dvě modlitby, které jsou pro židovskou komunitu nanejvýš důležité.
Podobně lze doložit další příklady, kde je pozorován znak Davidovy hvězdy, kterým je následující kovový štítek z XNUMX. století z islámské země.
Totéž dodržuje Tanaj, což je rukopis Josefa bara Jehudy ben Marvase z Toleda z roku 1307, což je soubor dvaceti čtyř kanonických posvátných knih, které jsou součástí židovské komunity.
Stejně tak ve Frontispisu Deuteronomia, Pentateuchu vyrobeného v Německu mezi 23. a XNUMX. stoletím, je na foliu číslo XNUMX doloženo vyobrazení Davidovy hvězdy.
Existuje text s názvem Yoná me una, který je přeložen frází Postižená holubice zapsanou ve foliu číslo 56 v Zlaté Hagady, Hagada z Pesachu, Barcelona z roku 1320, kde je tento ochranný znak komentován.
Davidova hvězda je doložena na stránce Pentateuch, Jemenu z roku 1409, je také zvýrazněna v panelu Mizrahi na islámském východě v oblasti Galicie v 1850. století. Tento symbol je patrný v perské tapisérii, kde jsou pozorováni král Šalamoun a královna ze Sáby z roku XNUMX.
Jedno z míst, kde je vyobrazení Davidovy hvězdy doloženo, je v Neue Synagoge, která byla postavena v Berlíně v sektoru Oranienburger StraSSe v letech 1859 až 1866, kde jsou k vidění rytiny tohoto znaku.
Je zde olejomalba z roku 1878, kterou vytvořil malíř Maurycy Gottlieb v letech 1856-1879 a kterou nazval: Židé se modlí v synagoze na Jom Kippur.
V současné době je v Tel Avivském muzeu v Izraeli, kde umělec představuje Davidovu hvězdu jako jiní umělci, kteří vytvořili obrazy odkazující na tento znak, jako například:
- William Rothenstein 1872-1945 Nošení zákona v oleji
- Marc Chagall 1887-1985 Špetka tabáku, 1912 stejně jako Rabbi s Tórou, olej 1930 obě díla vyrobená olejovou technikou
- Arthur Szyk 1894–1951 Zakládající akt Státu Izrael, 1947
- Percival Goodman (1904-1989), Burning Bush Synagogue Melbourne.
Kromě těchto důkazů je v posvátných spisech pozorována skutečnost uctívání Zlatého telete, které staří Izraelité nazývali Moloch, což byl fénický bůh.
Prováděli různé oběti, zatímco prorok Mojžíš přijímal zákony, pro které se tento lid dopustil hříchu modlářství, a napsali následující úryvek:
„...A Bůh se stáhl a vydal je, aby se klaněli zástupu nebes; jak je psáno v knize proroků: Přinášel jsi mi oběti a oběti na poušti po čtyřicet let, dome Izrael?…»
„...Spíše jsi vzal Molochův svatostánek a figurky hvězdy tvého boha Renfána, které jsi vyrobil, abys je uctíval. Převedu vás tedy za Babylón... Skutky 7:42-44.
I když v tomto úryvku není s jistotou známo, zda se mluví o Davidově hvězdě, a aby se předešlo jakémukoli zkreslení, je nutné zdůraznit, že výrazy Quiún, Renfán, Refrán a Chiún odkazují na výrazy související s Bohem Molochem v různých jazyky, jako je aramejština, židovština, egyptština a arabština.
Davidovu hvězdu zkoumal učenec Herbert Albert kvůli přítomnosti tohoto symbolu v hrobce židovského řádu ze třetího století našeho letopočtu v oblasti Taranto na jihu tohoto národa.
Rozdíly oproti žlutému odznaku z roku 1941
Kvůli událostem roku 1939 donutili nacističtí Němci židovskou komunitu, aby kromě hebrejských znaků nosila viditelně žlutou hvězdu, která měla uprostřed slovo Jude, což v němčině znamená Žid.
Nacisté používali tuto žlutou insignii, aby působili proti symbolu aliance, kterým je Davidova hvězda, a přeměnili ji na symbol segregace Jahveho lidu.
Jako rasistická reprezentace byl také používán k diskriminaci a vraždění tisíců Židů podle Hitlerova myšlení.
Je důležité zdůraznit, že v tomto období, kdy se používaly žluté insignie, měli Hitler, Mussolini a papež Pius XII. na starosti výběr tohoto nástroje, velmi podobného Davidově hvězdě, k identifikaci oděvů židovské komunity.
Tuto insignii by měli nosit všichni Židé starší pěti let, kteří se účastnili veřejných aktů, měla by mít velikost dlaně, její barva byla černá na žlutém podkladu a ve střední části postavy byla napsána slovo Jude.
Dekret navíc stanovil, že tyto žluté odznaky mají být našity na přední straně levé strany oděvu, aby mohly být vystaveny.
Říká se, že po této době ponížení a velkém počtu úmrtí se židovský národ rozhodl použít toto znamení jako ochranný štít, Davidovu hvězdu.
Mýtus o králi Davidovi
Podle ústních vyprávění, která se předávají z generace na generaci, se příběh vypráví o králi Davidovi, kde utíkal před nepřáteli známými jako Pelištejci.
Díky tomu pavouk současně vstoupil do jeskyně a začal tkát její síť, čímž získala její tkaní tvar Davidovy hvězdy, kterou pavouk vytvořil u vchodu do jeskyně.
Jeho odpůrci se tedy rozhodli projít kolem, protože vzhledem k tomu, že látka byla neporušená, po tomto překvapivém zázraku pro krále Davida tam nikdo nevstoupil, měl na starosti přijetí znaku jako štítu a židovská komunita jej používá jako ochranný štít. .
Davidova hvězda jako reprezentace esoteriky
Co se týče esoterického pole, Davidova hvězda byla představitelem magie díky svému častému použití ve společnosti jako talisman k provádění magických praktik.
Čarodějové komentují, že spojení těchto trojúhelníků nám umožňuje pozorovat reprezentaci vesmíru s jeho členy, přičemž hvězdy jsou jejich vlastní sférou pohybu.
Poskytování trvalého pohybu mezi nebem a zemí, jako je vzduch a oheň, pro které je rozdělena na hmotné tělo, které je fyzické, a nehmotné tělo, které je neviditelné pro lidské bytosti.
Když oba kopulují, tvoří základnu, která má šest bodů umožňujících rovnováhu mezi rozumem nebo duchem a vesmírem nebo hmotou.Také se říká, že tento hexagram byl nakreslen na prstenu krále Šalamouna.
Představuje Davidovu hvězdu, o které se říkalo, že má v sobě velké množství síly, včetně daru umět mluvit se zvířaty a také ovládat zlo a odhánět démony.
V době svaté inkvizice
Židé byli opět zesměšňováni, kromě vyvlastňování jejich majetku je katolická doktrína nutila používat znaky na oděvu, aby je bylo možné rozpoznat.
Dokonce je požádal, aby nosili klobouky, které končily bodem, který je měl na veřejnosti zesměšňovat a ponižovat za jejich náboženství a také je nazývat kacíři.
Během této doby mnoho Židů konvertovalo ke katolickému náboženství, ale tajně pokračovali v udržování svých židovských zvyků, když bylo zjištěno, že byli obviněni z kacířů a rozsudek zněl smrt, pro kterou mnozí z nich přišli o život i o majetek.
Stalo se tak na celém evropském kontinentu, takže mnoho židovských komunit se muselo přestěhovat do Turecka, kde je přijali.
Dokonce i v době, kdy Kryštof Kolumbus opustil Španělsko do Nového světa, měl na své lodi příslušníky židovské komunity, kteří údajně konvertovali ke katolicismu.
Tolik lidí v Americe může mít zvyky související s židovským lidem, aniž by věděli, odkud tyto zvyky pocházejí, pokud jsou jejich rodiny křesťanské.Další skutečností, kterou je třeba vědět, je, že v Brazílii proběhla poslední inkvizice na začátku XNUMX. století.
Prezentujte
Sionistické hnutí navrhlo založení národa pro židovskou komunitu známého jako nacionalismus diaspory, který by dal lidu Izraele sebeurčení.
Proto přijali Davidovu hvězdu za svou, protože je dobře známá a souvisí s židovskou komunitou, protože je znakem jejich státní vlajky i vojenských sil izraelského národa.
Totéž je pozorováno na vlajce obchodní námořní pěchoty, vlajce námořnictva a letectva a jejím ekvivalentu Červeného kříže v západním světě, stejně jako na muslimském půlměsíci, který zastupuje tuto zdravotnickou instituci po celém světě.
Pokud vás tento článek zaujal, zvu vás k návštěvě následujících odkazů: