Máte nějakou představu co je peklo? Není to tak, jak si myslíš. V tomto článku se dozvíte, co Bible svatá skutečně říká.
co je peklo?
Abych odpověděl na otázku o co je biblicky peklo je nutné zkoumat Slovo Boží.
Podle definice biblického slovníku je to místo, kde přebývají neospravedlnění mrtví a kde bezbožní trpí věčným trestem. Některé z překladů tohoto slova je šeol. Podle kontextu by to ve Starém zákoně mohlo být příbytkem spravedlivých i nespravedlivých.
Ve specifickém případě Nového zákona, který odpovídá na otázku, co je peklo, najdeme dvě slova Gehenna a Tartarus. Než se budeme do hloubky zabývat tím, co je to peklo, musíme si vyjasnit některé pochybnosti o Božím charakteru. Na rozdíl od tohoto místa je nebe vyhrazeno věřícím. Pokud se chcete dozvědět o tomto místě, zveme vás k přečtení následujícího odkazu s názvem Co je Boží království?
Boží charakter
Mnoho lidí se domnívá, že kvůli přirozenosti Boha nemohl stvořit lidstvo a pak je odsoudit na bouřlivé místo. Existuje další skupina lidí, kteří se mylně domnívají, že neexistuje ani nebe, ani peklo.
Tváří v tvář těmto lidským postojům nás Bible učí, že Bůh má přirozené a morální pocty. Mezi přirozené vlastnosti patří, že Bůh je všemohoucí, vševědoucí a všudypřítomný.
S jeho vlastnostmi souvisí mravní vlastnosti: láska, jeho svatost, věrnost, spravedlnost, ale Bůh trestá i hřích (1 Jan 4; Žalm 8).
Když porovnáme tyto výroky s biblickými pasážemi, zjistíme, že z lásky k Bohu varoval Noema, že musí připravit archu, aby on a jeho rodina byli zachráněni, protože přichází potopa. Boží spravedlnost k ukončení hříchu na Zemi byla potopa.
Z lásky Bůh přisoudil odpovědnost za uctívání nebe ochrannému cherubovi, ochránci Luciferovi. Po vzpouře proti Bohu, vedené touto postavou, se Boží spravedlnost projevuje, když svrhl Satana z nebe. Nyní je padlým andělem a princem moci vzduchu. Na konci Božího plánu bude uvržen do jezera ohně a síry.
Bůh se z lásky projevil prostřednictvím andělů, kteří Lota varovali před zničením Sodomy a Gomory. Boží spravedlnost byla vylita, když obě města pohltil ohněm kvůli hříchu a nemravnosti.
Nyní nám Bible odhaluje, že existuje duchovní postava, kterou Písmo svaté nazývá Satanem, protivníkem. Během služby našeho Pána Ježíše Krista ho nazval ďáblem, žalobcem.
Tato zlověstná postava patřila do řádu cherubínů. Bible nám ve svých počátcích odhaluje, jak oklamal první pár v ráji tím, že naznačoval, že nevěřili Bohu. V současné době pokračuje v klamání lidstva, aby věřilo, že toto místo neexistuje, že můžeme svobodně dělat, co chceme (Zjevení 12:9)
Pokračuje v šíření svých lží, které nás nutí věřit, že po tomto životě není žádný život a pokud existuje život, existuje reinkarnace. Další jeho lží je, že existuje očistec, kde budou duše očištěny, aby mohly vstoupit do království nebeského. (Hebrejcům 9:27; 1. Korinťanům 15:32)
Bible nás učí, že peklo je skutečné místo. Když Ježíš Kristus učil realitu tohoto místa. Jeho účelem při kázání této pravdy je, abychom vy a já nechodili na toto místo. Bůh nás z lásky varuje před následky hříchu.
Toto místo odpovídá spravedlnosti Boží, protože skrze kázání evangelia Ježíše varoval, jak získat požehnání spasení.
jaké je peklo?
Pán Ježíš Kristus nám ve své službě ukazuje, jaké je peklo (Lukáš 16:19-31). Při hledání Božího slova ve Starém zákoně nikdo nevěděl, jaké to místo je. Náš Pán nám zjevuje, že toto místo je ve středu Země a že je skutečné.
Mnozí věří, že bohatství na této Zemi je požehnáním, v některých případech ano, ale Slovo Boží nám ukazuje, že mnoho bohatých lidí sestoupí a ti, kteří byli dole v tomto světě, půjdou nahoru do království nebeského. Pojďme si přečíst několik veršů tohoto příběhu.
Lukáš 16: 19-31
19 Byl jeden bohatý muž, který se oblékal do purpuru a jemného plátna a každý den hojně hodoval.
20 Tam byl také žebrák jménem Lazarus, který ležel u jeho dveří, plný vředů, 21 a toužil se uspokojit s drobky, které spadly ze stolu boháče; a dokonce i psi přišli a lízali mu boláky.
22 A stalo se, že žebrák zemřel, a byl odnesen anděly do Abrahamova lůna; a bohatý také zemřel a byl pohřben.
23 V Hades pozvedl oči, byl v mukách, a viděl Abrahama daleko pryč a Lazara v jeho lůně.
Když se podíváme na tento skutečný příběh, který nám Pán Ježíš Kristus vypráví, vidíme, že se role obrátily. Žebrák šel do Abrahamova lůna a boháč do Hádu přeložen do šeolu).
První věc, kterou nám tato biblická pasáž odhaluje, je, že v době smrti si pro nás ti z nás, kteří přijali Boží poselství, dobrou zprávu Ježíše Krista a žijeme pod milostí, přijdou Boží andělé, ať jsme kdekoli a neste naši duši přes první, druhé a dokonce i třetí nebe, dokud nedosáhneme přítomnosti Všemohoucího Pána.
Pokračujme v hledání písem. pojďme číst dál
Lukáš 16: 24-26
24 Potom zvolal: Otče Abrahame, smiluj se nade mnou a pošli Lazara, aby namočil špičku prstu do vody a ochladil můj jazyk; protože jsem mučen v tomto plameni.
25 Abraham mu však řekl: Synu, rozpomeň se, že jsi svým životem přijal své statky a Lazar také zlo; ale nyní je zde utěšován a ty mučeny.
26 K tomu všemu je mezi námi a vámi velká propast, takže ti, kteří chtějí přejít odsud k vám, nemohou, ani nemohou odtud přejít.
Na druhou stranu si v této biblické pasáži můžeme uvědomit, že ti, kdo byli na místě odsouzení, nemohli přejít na místo spravedlivých, ani spravedliví na místo odsouzení.
Stejně tak nám Boží slovo zjevuje, že v pekle mají zatracení aktivované smysly, boháč mohl vidět, slyšet, mluvit a cítit hoření plamenů. Jeho dialog s Abrahamem nám toto tvrzení potvrzuje. Bohatí na tom místě trpí žízní. Dokonce nám prozrazuje, že je to místo muk.
Lidé, kteří se ocitli na tom místě trápení, volají o odpuštění. Uvědomit si, že tento muž poznal Abrahama, znamená, že slyšel evangelium a nemůže říci, že neznal pravdu.
Přečtením této biblické pasáže můžeme pochopit, že toto místo bylo rozděleno na dvě části. Jeden, kam šli spravedliví, známý jako lůno Abrahamovo nebo ráj, jak to Ježíš nazval na kříži (Lukáš 23:42-43), a druhý, který byl pro bezbožné. Nemohli se přesunout z jednoho místa na druhé. Pojďme dál objevovat, jaké je peklo.
Lukáš 16: 27-31
27 Potom mu řekl: „Prosím tě, otče, pošli ho do domu mého otce, 28 protože mám pět bratrů, abych jim mohl svědčit, aby také nepřišli na toto místo muk.
29 I řekl jemu Abraham: Mají Mojžíše a proroky; vyslechni je
30 Potom řekl: Ne, otče Abrahame; ale půjde-li k nim někdo z mrtvých, budou činit pokání.
31 Abraham mu však řekl: Neposlechnou-li Mojžíše a proroky, nedají se přesvědčit, ani kdyby někdo vstal z mrtvých.
Můžeme si uvědomit, že tito lidé si budou pamatovat a vzpomínat na časy, kdy se vysmívali Bohu. Bohatý muž si vzpomněl, kdo jsou jeho příbuzní, a požádal o zázrak, aby věděli, že peklo je skutečné. To znamená, že po vaší smrti není žádné odpuštění. Budou trpět pro své žijící příbuzné na Zemi.
Popisy utrpení v pekle
Když vezmeme v úvahu konečné sídlo nespasených mrtvých, ti, kteří nejsou pod milostí, trpí věčným trestem. Po smrti a konečném soudu, těm, kteří nepřijali poselství spasení, nám Bible odhaluje, že utrpení jsou nepředstavitelná. Fráze jako pláč a skřípění zubů, tma venku (Matouš 2:8-12; 22:2-13; 24:51; 25;2-30; 13:28)
Marek 9:44; 46 a 48
44 kde jejich červ neumírá a oheň nikdy nezhasne.
Tyto fráze naznačují věčné utrpení fyzické, emocionální i duchovní. No, umíme si představit, jak to místo trápení, kde oheň nekončí, spaluje jejich duše. Jak jsme mohli vidět, neztrácejí smysly.
Jiné biblické verše nám odhalují, že v pekle je soud a utrpení v různé míře (Matouš 10:15; 11:22,24; 18:6; Marek 6:11; Lukáš 10:12,14)
Vezmeme-li v úvahu tyto verše, interpretace, které byly uvedeny, budou záviset na těchto otázkách:
Je utrpení věčné nebo dočasné? Učí Bible, že peklo je skutečné nebo obrazné?
Pokud jde o první otázku, musíme říci, že Písmo svaté nám zjevuje, že utrpení zatracených je věčné (Izajáš 66:24; Matouš 25:46; Marek 9:44,46,48; Zjevení 14:11). myslet si, že Bůh je nespravedlivý, když věčně odsuzuje člověka za dočasný hřích, znamená bagatelizovat hřích samotný.
Jak jsme řekli, Nejvyšší Boží Svatost nepřebývá uprostřed hříchu. Z lásky nám dává vědět o poselství spásy. Pokud osoba trvá na tom, že vede hříšný život, odpovědnou osobou je pouze subjekt.
Pokud jde o druhou otázku, Bible nás učí o doslovném místě. Jak jsme již uvedli, příběh, který nám Ježíš Kristus vyprávěl o boháčovi a Lazarovi, není podobenstvím, ale skutečným příběhem, který nám odhaluje ono strašné místo (Lukáš 16).
Podobně nás Pán učí v Matoušovi 10:28, že duše i tělo mohou být uvrženy do pekla. To znamená, že místo je doslovné, protože fyzické tělo, které máme, nemůže být vrženo do ničeho, co je obrazné.
Rozdíl mezi křesťany je v tom, že někteří věří, že je to naprosto doslovné, jiní, že je to kombinace obojího. Pro účely tohoto článku je peklo doslovné a jeho utrpení je věčné.
Existují některé sekty, které popírají existenci tohoto místa, ale jak jsme varovali, Satan pokračuje v klamání lidstva tak, že je ztraceno. Pamatujme, že boj je mezi knížectvími a mocnostmi, které bojují za naše duše. Bude tedy na vás, abyste věděli, jakou cestou se vydat.
Abych to uzavřel, peklo nelze popsat lidskou řečí, která by dokázala odhalit plnou realitu tohoto hrozného místa. Proto vás zveme, abyste si níže přečetli, jak se tohoto místa zbavit.
Kdo tomuto místu nevěří, má na to biblické odpovědi. Poslechněte si toto zajímavé video.
Jak se tohoto místa zbavit?
Bible nás učí, že ve světě živých se tohoto místa můžeme zbavit nasloucháním Ježíšovu evangeliu. Pokud chcete uniknout z tohoto strašného místa, zveme vás, abyste si přečetli o Ježíšově poselství evangelia s názvem Co je posvátné evangelium Ježíše Krista?
Požehnání pro ty z nás, kteří žijeme pod milostí Boží, jsou požehnání. Je důležité, abychom věděli, co je cesta požehnání a cesta prokletí, proto vás zveme k přečtení následujícího odkazu, abyste se mohli rozhodnout, kterou cestou se vydat.
Naslouchání evangeliu je způsob, jakým Bůh ustanovil spasení (Římanům 10:17; 1. Petrův 1:23)
Poselství spásy
Když byl Ježíš ve své službě, při mnoha příležitostech kázal o poselství pokání z hříchů, protože se přiblížilo Boží království. Dokonce oznamovala dobrou zprávu o věčném životě v Království nebeském. První věc, kterou nám dává vědět, je, že musíme činit pokání z každého svého hříchu.
Na druhé straně nám dává vědět, že On je cesta, jak dosáhnout Otce. Kromě toho nám Bůh při zkoumání Písma svatého říká, že bez prolití krve není odpuštění hříchů, proto dokonalou obětí bylo, že skrze člověka, bez hříchu, dokonalého jako Adam, se obětoval jako spálený. nabídka za nás
John 14:6
6 Ježíš mu řekl: Já jsem cesta, pravda a život; nikdo nepřichází k Otci než skrze mne.
Nyní je Ježíšovo evangelium, které kážeme, shrnuto v Knize Římanům
Římanům 10: 8–11
9 že když svými ústy přiznáš, že Ježíš je Pán, a ve svém srdci věř, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budete zachráněni.
10 Protože srdcem se věří ve spravedlnost, ale ústy je přiznáno ke spáse.
1 Timoteovi 2:5
5 Protože mezi Bohem a lidmi je jen jeden Bůh a pouze jeden prostředník, muž Ježíš Kristus,
Skutky 3:19
19 Čiňte tedy pokání a obraťte se, aby vaše hříchy byly smazány; přijít z přítomnosti Páně časy občerstvení
Podmínky pro vstup do Božího království
První věc, kterou chceme zdůraznit, je, že spása naší duše nezávisí na ničem, co děláme, protože je to dar, který nám Bůh dal.
Efezským 2: 8-9
8 Neboť milostí jste spaseni skrze víru; a to ne od vás: je to Boží dar;
9 ne prací, takže se nikdo nemůže chlubit.
Tento dárek však není pro každého. Tento Boží dar má určité podmínky, protože ne každý, kdo věří, bude mít vstup do Království nebeského. Mohou riskovat, že půjdou do pekla (Matouš 7:21.23)
Abychom vstoupili do Božího království, Ježíš nám prostřednictvím svého poselství říká, že existují určité podmínky pro přijetí tohoto daru od Boha: čiňte pokání, uznejte a vyznajte, že se Ježíš vzdal za naše hříchy, znovu se narodte, poslouchejte a konejte vůli Božího. Otče, poznej Boha, podmaň si tělo (Matouš 19:16; Jakub 2:19; Římanům 6:1-23; Skutky 8:17; Římanům 8:9; Lukáš 6:46; Lukáš 9:62; 1. Korintským 9: 27; Lukáš 14:26–27)
Pokání
Na začátku Ježíšovy služby kázal Boží království a jeho spravedlnost, ale první věc, kterou řekl, bylo, že máme činit pokání ze svých hříchů (Matouš 3:2). Pokání přesahuje vyznání našeho hříchu. Mění náš způsob myšlení a chování. To znamená, že po pokání je nutné opustit praktiky hříchu (Marek 1:14-15; Lukáš 13:5; Skutky 2:38; Skutky 20:20-21; Zjevení 2:16; 22:19; Matouš 4 : 17)
Poznejte našeho Pána a Spasitele
Abychom se smířili s Bohem, musíme udělat dva základní kroky. První je věřit ve svém srdci, že Ježíš je Pán, že zemřel, protože jsme hříšníci, a že díky jeho oběti na kříži jsme byli spaseni.
Mnozí tvrdí, že jsou křesťané. Nechápou však, že Ježíš šel na kříž jako platba za naše vykoupení. Pokud věříte v Krista, už jste udělali první krok. Druhým je modlitba. Jak říká Římanům 10:10, musíme svými rty říkat, že věříme. Nechte to vstoupit do našich srdcí.
Znovu se narodit
Když činíme pokání, přijímáme a vyznáváme Pána jako svého Boha a Spasitele, Ježíš řekl, že dalším krokem je být pokřtěn jako symbol naší smrti tomuto světu.
Tímto aktem oznamujeme světu, že zemřeme na svém způsobu života; není to však snadné. Musíme se odpoutat od svého způsobu myšlení a jednání. Pouze to je možné prostřednictvím vedení Ducha svatého. Proto se musíme snažit podřídit své myšlenky, své tělo pod vůli Boží; Jinými slovy, odolává pokušením, kterým v tomto světě čelíme (2 Korintským 4:11; Římanům 15:13; Jan 3.3-6; Galaťanům 5:20)
Znovuzrození znamená být jako děti poslouchající a závislé na našem Otci, který je v nebesích (Marek 10:15).
Poslouchejte Slovo Boží
Po znovuzrození je nutné poslouchat Boha, protože první a největší přikázání je, že milujeme Boha nade vše.
To znamená, že člověk obrácený k Pánu musí hledat v Písmu svatém, aby poznal vůli Boží.
Modlitba za odpuštění mých vzpour
Pane v tomto čase ve jménu Ježíše poznávám tvou slávu, tvou moc, tvé milosrdenství.
Obracím se na jejího Pána, abych volal o odpuštění mých vzpour a hříchů. Proti tobě samotnému jsem zhřešil.
Omyj mě Krví Beránka Božího a vlož do mě srdce ochotné narovnat mé kroky podle tvé vůle. Ve jménu Ježíše.