A banda de la menció constant dels déus i herois que van ser protagonista als diversos relats de la mitologia grega, també es troben els Éssers Mitològics Grecs que van ser peces fonamentals en aquestes històries. Per això et convidem perquè conegui breument qui eren aquests éssers mitològics.
Els éssers mitològics grecs
Hi ha molts éssers mitològics grecs que s'esmenten als mites de l'Antiga Grècia. Tots i cadascun d'aquests éssers tenen el seu propi propòsit en els mites i les històries; aquests es presenten amb els seus atributs, habilitats i poders sobrenaturals.
La majoria d'aquests éssers mítics estan estretament relacionats amb els déus i sovint són enviats pels déus per realitzar una determinada tasca, com protegir algú, alguna cosa o tot el contrari per terroritzar alguna cosa o algú. Alguns eren violents amb tots, atacant i terroritzant les terres properes, alguns només participaven en una batalla quan la seva tasca es veia compromesa, mentre que altres eren éssers pacífics, que sovint interactuen amb els humans servint-los o ajudant-los. A continuació, se'n presenten alguns:
nimfes
A la mitologia grega, les nimfes eren éssers que estaven presents al món natural. Així que eren esperits que van ajudar a donar forma a la bellesa que es troba a la natura. On sigui que hi havia bellesa natural, hi havia una nimfa que s'encarregava de donar forma a aquesta bellesa. També van proporcionar companyia a diversos déus, entre ells: Dionisio, Hermes, Artemisa, Deméter i Poseidón estaven tots associats amb ells.
Hi ha idees diverses sobre l'origen de les nimfes. En alguna literatura, se les coneix com les Filles de Zeus, mentre que altres fonts diuen que van sorgir de la mateixa naturalesa que van donar forma. Una cosa és certa: els antics grecs valoraven i adoraven la naturalesa, i aquestes belles deesses menors provenien d'aquelles creences.
L'únic propòsit d'aquests bells éssers era modelar i protegir la natura, així que quan alguna s'instal·laven en alguna porció de territori s'encarregaven de cuidar aquest espai. Com a resultat, hi va haver grups de nimfes per a cada tipus de fenomen natural; en general, hi havia tres grups bàsics: nimfes d'aigua, nimfes de terra i nimfes d'arbres. On aquests grups, al seu torn, es van dividir de la manera següent:
Nimfes d'aigües
Com el seu nom ho indica, aquest tipus de nimfes estan associades a tot el que fa a l'aigua (com rius, fonts, mar, cascades i més), entre elles:
- Els Aqueloides eren les nimfes del riu, específicament per al riu Aqueloides.
- Les hidriades eren un grup de nimfa d'afluents.
- Les nàiades eren les nimfes de les fonts i rius.
- Les napaea eren les nimfes protectores de les valls.
- Les nereides eren les nimfes específicament per al mar Mediterrani.
- Els oceànids van ser les nimfes del mar en general.
Nimfes terrestres
Els boscos, selves, muntanyes i qualsevol extensió de terra eren protegits per aquest tipus de nimfes, entre elles apareixen:
- Les aleides i les leimonies eren les nimfes que vivien a les arbredes.
- Les dríades eren les nimfes del bosc.
- Les Oréades eren les nimfes de les muntanyes.
Nimfes d'arbres
Les nimfes acollien igual com la seva llar, els arbres. Per això, també rebien l'atenció i cura d'aquests éssers de la mitologia grega, entre elles:
- Les hamadríats eren les nimfes que protegien els arbres.
- Les meliàcies eren les nimfes guardianes dels freixes.
A la mitologia grega aquestes eren representades com a éssers molt joves amb llargs cabells, que com a vestimenta solien portar peces molt soltes. Addicionalment, aquestes tenien la capacitat de canviar de manera per barrejar-se amb els seus entorns. Les contraparts masculines de les nimfes eren els sàtirs, pans, potamoi i tritons.
Gorgones
La majoria de nosaltres coneix la tràgica història de Medusa, la Gorgona que tenia una mirada mortal i escurçons mortals en canvi una cabellera. Medusa va començar com una jove que servia a Atenea, que abans de ser castigada per la deessa aquesta era posseïdora d'una bellesa agraciada.
Així que després que Medusa ja no pogués servir al temple d'Atenea com a sacerdotessa després de la seva fatal trobada amb el déu Posidó, Atenea la va maleir convertint-la en l'horripilant i lletja Gorgona, per després ser aïllada en una illa llunyana on Medusa va passar de ser admirada a ser perseguida pels mateixos homes que alguna vegada van apreciar la seva bellesa.
No obstant això, en aquest relat existien dues Gorgones més i encara que la història de Medusa és de bon tros la més popular, no és l'única. Encara que les històries de les Gorgones difereixen segons qui les expliqui, un tema comú és que hi havia un total de tres germanes Gorgones. Medusa com es va esmentar anteriorment (que era mortal), Esteno i Euríale (que eren immortals i no van gaudir de l'agració de bellesa física de la seva germana Medusa); totes tres eren filles de Forcis i de la seva germana, Ceto.
A les llegendes que involucren les tres germanes, totes tenien una aparença similar amb serps verinoses en lloc de cabell i una aparença física lletja on alguns afegeixen a aquestes ullals i urpes. Ara com a relat mitològic, el final de Medusa es dóna quan Perseu finalment acaba amb la seva tràgica vida tallant-li el cap, i on les Gorgonas Esteno i Euríale persegueixen el jove Perseu per l'illa per castigar-lo per l'assassinat de Medusa.
No obstant això, això no passa Perseu foge i les dues germanes Gorgones pateixen tota la vida de Medusa i la maledicció de lletjor monstruosa que hi ha en aquests éssers mitològics grecs immortals.
Ciclop
Encara que molta gent creu que Ciclope era una sola persona, aquest no és realment el cas. Els ciclops eren tota una raça d'éssers gegants d'un sol ull que van jugar un paper important en la mitologia grega en diversos relats, depenent de la font. No obstant això, malgrat qui en parlava, no era normalment la seva aparença física el que canviava, només les històries que els incloïen.
En moltes de les històries, la raça ciclop va ser retratada com a monstres aterridors que sovint es menjaven els humans. Altres històries els associaven amb Hefesto, el déu dels ferrers que tenia un taller al cor de la muntanya Etna; en aquest cas, eren coneguts com a treballadors que van ajudar Hefesto en la seva farga. S'especula que això podria haver portat a la creença que el ciclop tenia un ull, ja que els ferrers sovint feien servir un pegat a l'ull per protegir-lo i no patir danys per la calor del foc mentre treballaven a la farga.
En algunes històries, els ciclops van ser derrotats per Ulisses. En altres, van ser empresonats per Cronos, el governant dels Titans. També és possible que totes aquestes històries representin el ciclop ja que totes van passar en diferents moments.
Així que Hesíode (poeta de l'antiga Grècia) responsable d'escriure sobre gran part del que sabem sobre la raça ciclop. En el seu treball de Teogènia, diu que hi havia tres ciclops anomenats Brontes, Estéropes i Arges, els quals es diu que eren els fills del déu i la deessa primordials, Urà i Gaia. A causa de la seva relació amb Urà i Gaia, això significa que estaven relacionats amb els déus i deesses olímpics.
També els menysprea per ser “gegants” amb un sol ull, col·locats al centre dels seus fronts, a més que explica que no era agradable estar a prop seu i que sovint estaven de mal humor, enutjats i en general miserables. I que de la mateixa manera eren físicament forts. Hesíode va esmentar que després que Cronos va derrotar a Urà, va llançar als cíclops a la presó perquè temia com eren de forts.
Tot i això, Eurípides (poeta de l'antiga Grècia) va fer un altre gir a la història del ciclop. A la seva obra, Alcestis esmenta que el déu de la música Apol·lo va matar el ciclop per venjar la mort d'Asclepi, l'heroi de la medicina de l'antiga Grècia que es diu que va ser assassinat per Zeus. A la versió d'Eurípides, els ciclops eren les criatures que van crear els raigs de Zeus. Continuant amb el relat, Apol·lo va matar els ciclops enfonsant-los una espasa a l'ull.
Encara que això no va ser cobert a l'obra, altres versions d'aquesta història en particular mostren que Zeus més tard va reviure tant a Asclepi com als Cíclops donant-los un perdó, cosa que els va permetre sortir de l'Inframon. Això va ser una cosa rara ja que Hades mai va permetre que ningú abandonés l'inframón.
Centaure
Els centaures els qui se'ls representen sovint amb el cap i el tors d'un humà amb el cos i les cames d'un cavall, van jugar un paper igualment important en els relats grecs antics. Així que era molt comú veure'ls sovint en escultures gregues, ceràmica i altres ornaments. Aquests éssers mitològics grecs simbolitzaven la complicada relació que la humanitat tenia amb el món animal i la tensió existent entre la civilització i la barbàrie.
Tot i la seva freqüent aparició en els contes populars, no hi ha un origen clar del mite dels centaures dins de la tradició grega però, la història d'origen més popular insisteix que aquestes criatures són producte de Centaure, la descendència d'Ixió i una il·lusió d'Hera, l'esposa de Zeus. Ixió segons la llegenda, va ser enganyat per Zeus perquè fes l'amor amb un núvol que va prendre la forma d'Hera, producte d'aquest acte al núvol va sortir Centaure, el primer centaure conegut a la mitologia.
No obstant, els historiadors creuen que el mite del centaure sorgeix de la primera reacció dels grecs als nòmades muntats a cavall. Aquests nòmades probablement semblarien per a un foraster meitat home i meitat cavall. Píndaro és el primer escriptor grec en fer referència al centaure, escriu sobre ells com a monstres combinats. Els escriptors i filòsofs al llarg de la història grega continuaran pintant els centaures com a incivilitzats i animals, una narrativa que es tornarà més complicada al llarg de la història.
Els antics grecs tenien moltes històries sobre centaures, sent un dels personatges més notable el centauro Quirón, conegut com el tutor del déu de la medicina. Segons el mite, Quirón també va servir com a tutor tant d'Hèrcules com d'Aquil·les. Sovint se'l representa empunyant una branca sobre la seva espatlla i amb menys pèl de cavall al seu cos, la seva descripció implica que va ser vist com un centaure més civilitzat mentre que altres centauros van ser descrits amb qualitats més animals i sent incapaços d'adaptar-se a la societat humana.
En l'actualitat, aquests éssers mitològics grecs segueixen apareixent a la literatura i les pel·lícules basades generalment a la història antiga grega. Si bé aquestes criatures híbrides anteriorment van servir com a símbol de la proximitat de l'home al salvatgisme, avui dia sovint se les representa com a criatures sàvies i nobles.
Per exemple, els centaures de les cròniques de Narnia de CS Lewis són endevins i observadors d'estrelles talentoses. A més, JK La sèrie de Harry Potter de Rowling també presenta els centauros com a hàbils sanadors i astròlegs.
Si et va semblar interessant aquest article sobre els Éssers Mitològics Grecs, et convidem a gaudir d'aquests altres: