Sorpreneu-vos en conèixer com van ser les últimes hores del fill de Déu, amb la passió mort i resurrecció de Jesús.
Romans preparant Jesús per crucificar-ho
Passió mort i resurrecció de Jesús
L'expressió d'amor més gran que qualsevol ésser humà hagi pogut experimentar va ser el que va fer Jesús a la creu. Crida l'atenció que Jesús abans d'iniciar el seu Ministeri a la Terra utilitzés com a fuster, instruments com el martell, la fusta i el clau. Eines que un dia serien utilitzades per a la seva mort.
Després dels injustos judicis que Jesucrist va rebre en comparèixer davant les autoritats del Sanedrí, Pilat i Herodes, que va concloure amb l'alliberament de Barrabàs i la sentència de la seva crucifixió, el nostre Senyor Jesucrist va ser portat immediatament al Pretori romà on va ser flagel·lat amb fuets que es enrotllaven al cos i arrencaven els teixits de la seva pell.
La passió mort i resurrecció de Jesús ha estat l'únic fet històric que ha dividit la història de la humanitat en un abans i un després i que fou profetitzada a Isaïes 53:1.
Per als cristians representa la redempció dels nostres pecats, el regal, la gràcia que Déu ens ha donat, ja que va enviar el seu Fill perquè rescatar la humanitat a través del sacrifici a la creu.
la passió
Per iniciar el tema referent a la passió mort i resurrecció de Jesús de Natzaret, és imperatiu recordar que tot comença quan Judes ven a Jesús per trenta monedes de plata als sacerdots del Sanedrí, que ja des de feia un temps, desitjaven capturar Jesucrist.
El Senyor convida els seus Apòstols per donar curs a la Festa de la Pasqua, el que coneixem com l'Últim Sopar del Senyor o el Sant Sopar. Aquest fet conté símbols i significats importants per al cristià que anunciaven la mort de Crist. Si vols aprofundir sobre aquest esdeveniment, et convidem a llegir el següent enllaç titulat Sant Sopar Evangèlica .
Durant el desenvolupament de la Festa de Pasqua, Jesús els revela que serà lliurat per un d'ells a les autoritats perquè es complís el pla de Déu. Després d'aquesta commemoració jueva, van anar a la muntanya Getsemaní a pregar pel que li havia d'esdevenir. Com podem apreciar al següent passatge bíblic, Jesús i els seus deixebles freqüentaven aquest lloc, llegim:
Lluc 22: 33
39 I sortint, se'n va anar, com solia a la muntanya de les Oliveres; i els seus deixebles també el van seguir.
Mateu 26: 36-41
38 Llavors Jesús els digué: La meva ànima està molt trista, fins a la mort; quedeu-vos aquí, i vetlleu amb mi.
39 Anant una mica endavant, es va postrar sobre el seu rostre, pregant i dient: Pare meu, si és possible, passi de mi aquesta copa; però no sigui com jo vull, sinó com tu.
Aquesta profunda tristesa que sentia Jesús, va produir en Ell un sagnament a través de la pell. Aquest fenomen científicament s'anomena hematidrosi que és una suor sanguinolent produïda per un estat emocional molt elevat que fa que les glàndules sudorípares tinguin hemorràgia a la pell. Aquest fenomen debilita l'epidermis
Lluc 22: 44
44 I estant en agonia, pregava més intensament; i era la seva suor com a grans gotes de sang que queien fins a la terra
Marc 14:33
33 I va prendre amb ell Pere, Jacobo i Joan, i va començar a entristir-se ia angoixar-se.
Aquesta fragilitat a la seva pell, va produir més debilitat en el moment de rebre els assots, els cops i les tortures al que va ser sotmès, cosa que va permetre sagnar molt més quan el van flagel·lar. Aquest sagnament i l'expulsió de fluids corporals van permetre que es deshidratés ràpidament.
La passió mort i resurrecció de Crist ens fa entendre l´amor de Déu
El temor de Jesús
Per seguir amb el tema referent a la passió mort i resurrecció de Jesús, és fonamental referir que el Senyor tenia el control sobre la seva pròpia mort. Ell va posar la seva vida per amor a la humanitat perquè fos redimida de la mort eterna. Per tant, dir que Jesús tenia por de morir és molt lluny de la realitat.
El temor de Jesús és que mai no havia estat separat del seu Pare. Ell estava conscient que el Pare s'apartaria d'Ell al moment de carregar els pecats de la humanitat. Quan ens referim al Pare, parlem de la Trinitat.
En aquest punt, hem d'aclarir que Jesús tenia dues naturaleses en la seva persona, la naturalesa divina i la humana. Aquesta darrera és la que carregaria els pecats del món, ja que Déu fet carn (Joan 1:1) no podia contaminar-se amb el pecat.
Recordem que la paga del pecat és la mort; el Pare mora a la Santedat i la llum; enmig de la lloança del seu poble, per tant havia de fer l'esquena en el moment que es produís la crucifixió. Quan les tenebres cobreixen Jesús el Pare no podia estar en aquesta dimensió. El Pare ho havia de deixar sol. Aquest fet ho sabia Jesús i aquest era el seu temor.
Estant a Getsemaní, una vegada après pels guàrdies comença el veritable patiment corporal i la passió de Crist. Mentre anaven pel camí, anava sent copejat en reiterades oportunitats, insultat i humiliat.
De la mateixa manera et deixem el següent vídeo perquè entenguis millor el sacrifici que va donar Jesús per cadascun de nosaltres
Jesús davant Caifàs
És important ressaltar que tot això va passar la nit de la seva captura. Durant tot aquest temps, va ser constantment burlat i copejat. Al matí Crist es trobava davant els Ancians del Sanedrí i els principals sacerdots, després de tota una nit de tortures i burles.
Per a qualsevol ésser humà això seria impossible de suportar i per a aquest punt les forces físiques comences a defallir. Sense comptar la desesperança i la tristesa que arribaria a envair el nostre cor. Tot i això, Jesús va suportar sense dir ni una sola paraula en la seva defensa.
Lluc 22: 63-64
63 I els homes que custodiaven Jesús se'n burlaven i el colpejaven;
64 i venant-li els ulls, li colpejaven la cara, i li preguntaven, dient: Profetitza, qui és el que et va colpejar?
Jesús davant Pilat
Com que el concili jueu no tenia autoritat, ni poder per sentenciar algú a mort, van decidir portar-lo davant Pilat, que era el governador en temps de Jesús. Tanmateix, com que Pilat no va trobar cap delicte en Jesús, no ho va sentenciar.
Lluc 23: 4
4 I Pilat digué als grans sacerdots, ia la gent: Cap delicte trobo en aquest home.
La gent que hi era i que desitjaven la mort de Crist, van començar a parlar mentides ia esvalotar-se. Pilat en veure això, ho envio al rei Herodes, ja que Jesús era de Galilea.
Jesús davant Herodes
Recordem que Jesús era un presoner que ja havia estat copejat i humiliat des del moment just del seu arrest. Anar a la casa del Summe Sacerdot, després davant Pilat i posteriorment on Herodes, ens fa suposar que Jesús experimentava un fort esgotament, ja que havia de desplaçar-se a peu encara quan estava torturat.
Quan Jesucrist es presenta davant Herodes, aquest rei estava realment feliç, ja que desitjava que Crist fes un senyal davant de la seva presència. No s'havien conegut personalment abans, però Herodes sí que havia escoltat sobre el Messies. Recordem que a aquest personatge li agradava escoltar a Joan el baptista.
En veure que Jesús es va mantenir callat davant els seus interrogants i no fer cap senyal, se'n va burlar granment i ho va enviar novament a Pilat.
Lluc 23: 11
11 Llavors Herodes amb els seus soldats li va menysprear i va escarnir, vestint d'una roba esplèndida; i va tornar a enviar-li a Pilat.
Sentència de mort
Abans de la sentència de mort l'esposa de Pilat va tenir una revelació sobre Jesús i va tenir gran temor advertint-li el seu marit que no l'enjudiciés.
Pilat advertit d'aquest fet, s'apropia de la tradició de deixar anar un presoner el dia de les festes, per tal de lliurar-se de sentenciar Jesús de la mort de creu. Reunit el poble israelita, Pilat els fa saber que deixaria anar un presoner i va fer cridar Barrabas. El que és sorprenent és que van decidir deixar anar Barrabàs i seguien exigint la mort de Jesús. Aquesta mateixa gent que va rebre miracles, que va ser curada i restaurada era la mateixa gent que a crits en sol·licitava la mort.
Per això es va fer, i una vegada sentenciat a mort, el van portar al pretori romà per ser flagel·lat. Normalment això ho feien els romans a tot aquell que era sentenciat a la creu perquè la seva mort fos més ràpida.
Mateu 27: 27-29
27 Llavors els soldats de l'governador van portar a Jesús a l'pretori, i reuniren al seu voltant tota la tropa;
28 i desnudándole, li van tirar a sobre un mantell d'escarlata,
29 i van posar sobre el seu cap una corona teixida d'espines, i una canya a la mà dreta; i clavant el genoll davant seu, l'escarnien, dient: Salve, Rei dels jueus!
El grau de pèrdua sanguínia en una flagel·lació no permet que el cos sobrevisqui a la creu; el temps és mínim. La pèrdua de sang crea un estat de xoc hipovolèmic, que significa que es produeix una disminució del volum sanguini i per tant el que va al cor.
Crist no mor per dessagnament. Jesús va ser tan debilitat per la flagel·lació que Crist se li va dificultar carregar una creu de fusta de més de 50 quilos que li esquinçava l'espatlla.
Mateu 27: 32
32 Quan sortien, van trobar un home de Cirene que es deia Simó; a aquest obligar a que portés la creu.
Des del pretori romà fins a la Muntanya El Calvari hi havia 900 metres, gairebé 1 quilòmetre. Quan li van arrencar el mantell porpra que es va enganxar a la pell, producte de la sang, van esquinçar més les ferides i obertes.
El que hem descrit aquí com la passió de Crist no s'assembla al sofriment que Jesús veritablement va patir. Imaginem per un moment quan ens punxem amb una agulla o quan ens tallem accidentalment a la cuina i ens queixem. Jesús mentre era torturat mai no va pronunciar una sola paraula en la seva defensa.
Jesús és sentenciat a mort
Crucifixió i mort de Jesús
La creu de Crist va ser ubicada a la muntanya Gòlgota o lloc de la calavera. Un cop col·locat els claus a les mans i els peus, només s'esperava el que era inevitable, la mort. Tot i que els que van desitjar la mort de Jesús van aconseguir el seu objectiu. No van deixar de burlar-se, ni tan sols en veure'l patir a carn viva tots els maltractaments pels quals el seu cos va ser portat.
Mateu 27: 39-40
39 I els que passaven l'insultaven, movent el cap,
40 i dient: Tu que enderroques el temple, i en tres dies el reedifiques, salva't a tu mateix; si ets Fill de Déu, descendeix de la creu.
Jesús va ser clavat entre el radi i carp al canell, fet que probablement va causar mal al periosti, cosa que produeix un gran dolor. Els claus van travessar el nervi mitjà que va haver de generar espasme intensíssim de dolor, que posen les mans a urpa producte que els lligaments són atrapats en el trajecte dels claus.
Els claus dels peus van travessar els ossos del tars, que no produeix dessagnament important, però sí un gran dolor.
El que causa la mort de Jesús és la interferència de la respiració, que mentre intentava respirar produïa rampes a tot el cos, des del cap fins als peus. Cada cop que Jesús volia respirar era una agonia.
La suma de la deshidratació, l'arítmia cardíaca i la retenció de diòxid de carboni als pulmons van accelerar la seva mort. Quan els soldats romans veien que la víctima estava morta trencaven els ossos dels genolls perquè acabessin d'asfixiar-se. No obstant, la llei jueva prohibia que els trenquessin els ossos. El centurió va travessar-li una llança d'esquerra a dreta.
D'acord amb el testimoni del deixeble Joan, en el moment que li travessaren la llança va veure sortir una gota de sang amb una gota d'aigua. Els científics expliquen que això és perquè el cor té tres capes: l'endocardi; després una capa muscular que és el miocardi; després ve el pericardi que consta de dues capes: pericardi visceral i pericardi parietal.
Enmig d'aquestes dues capes hi ha un líquid lubricant que facilita el bombament i els moviments del cor – cavitat pericàrdica. No obstant això, quan la llança travessa el seu costat, Crist ja era mort.
Joan 19: 34
34 Però un dels soldats li va obrir el costat amb una llança, i a l'instant en va sortir sang i aigua.
La ciència mèdica afirma que Crist mor perquè se li rebenta el pericardi, la membrana que envolta el cor. El que és sorprenent és que mil anys abans de la mort de Crist al Salm 22 escrit pel rei David assenyala de què moriria el messies.
Jesús crucificat per cadascun dels nostres pecats
Salm 22: 12 – 17
12 M'han envoltat molts bous;
Forts bous de Basan m'han tancat.13 Van obrir sobre mi la seva boca
Com a lleó rapinyaire i rugent.14 He estat vessat com a aigües,
I tots els meus ossos es descoyuntaron;
El meu cor va ser com cera,
Fonent enmig de les entranyes.15 Com un test es va assecar la meva vigor,
I la meva llengua es va pegar al meu paladar,
I m'has posat a la pols de la mort.16 Perquè gossos m'han envoltat;
M'ha tancat colla de malignes;
Van perforar les mans i els peus.17 Comptar puc tots els meus ossos;
Mentrestant, ells em miren i m'observen.
Crist mor de dolor moral. Li explota el cor. Es rebenta. El seu cor es va rebentar pels nostres pecats.
Isaïes 53: 3-5
3 Menyspreat i rebutjat entre els homes, home fet al dolor, experimentat en menyscapte; i com que vam amagar d'ell el rostre, va ser menyspreat, i no ho estimem.
4 Certament va portar ell les nostres malalties, i va patir els nostres dolors; i nosaltres li vam tenir per assotat, per ferit de Déu i abatut.
5 Mas ell ferit va ser per les nostres faltes, triturat per les nostres pecats; el càstig de la nostra pau va ser sobre ell, i per la seva nafra vam ser nosaltres curats.
El més bell i la lliçó més important que ens dóna la passió mort i resurrecció de Jesús és que encara a la Creu, clamava al Pare demanant pel perdó d'aquells que el van perseguir i el van crucificar. Allà ens inclou tots els que hem estat redimits pel seu sacrifici.
Un cop complerta l'obra perfecta de nostre Senyor Jesús a la creu, hi va haver un gran terratrèmol a la terra, que va esquinçar i trencar les roques de la ciutat i el Temple.
En aquell moment molts incloent el Centurió, van comprendre que Jesús, veritablement és el Fill de Déu. Si vols saber més sobre el que va passar a la Creu del Calvari et convidem a que ingressis al següent enllaç Sermó de les 7 paraules.
Claus per crucificar Jesús
Sepulcre de Jesús
Jesús va ser posat al sepulcre que Josep d'Arimatea un deixeble d'Ell havia donat. Aquí va estar el cos de Jesús, sent custodiada la tomba pels guàrdies romans. Això era perquè, el Senyor Jesús ja havia parlat de la seva resurrecció, de manera que els sacerdots van demanar custodiar la tomba durant aquests tres dies i que no poguessin robar el cos del Senyor.
Mateu 27: 59-60
59 I prenent José el cos, l'embolcallà amb un llençol neta,
60 i el va posar al seu sepulcre nou, que havia llaurat a la penya; i després de fer rodar una gran pedra a l'entrada del sepulcre, se'n va anar.
Resurrecció de Crist
Al tercer dia, tal com ho havia profetitzat el nostre Senyor, els lligams de la mort no el van poder retenir. Un Pacte nou s'havia fet entre Déu i els homes. Pel seu amor vam ser anomenats fills de Déu i avui tenim Salvació gràcies a la seva passió.
Aquell dia hi va haver un terratrèmol causat per la presència d'un àngel del Senyor que vingué a la Terra a remenar la pedra que segellava la tomba. El nostre Senyor Jesús havia ressuscitat.
Mateu 28: 2-4
2 I hi va haver un gran terratrèmol; perquè un àngel de el Senyor, descendint de el cel i arribant, va remoure la pedra, i es va asseure al damunt.
3 El seu aspecte era com un llampec, i el seu vestit blanc com la neu.
4 I de por d'ell els guardes van tremolar i es van quedar com a morts.
Jesucrist es va presentar davant dels seus deixebles i va estar-hi cinquanta dies abans d'ascendir al cel i esperar l'hora i el dia de la Segona Vinguda. El tema de la Resurrecció ha causat controvèrsies al món, però en el següent enllaç et descrivim les bases bíbliques de Resurrecció de Jesús.
Beneït sigui nostre Senyor Jesús pels segles dels segles. Després de relatar la passió mort i resurrecció de Jesús de Natzaret ens preguntem Has fet la pregària de fe? És el moment de clamar Crist com a Senyor i Salvador.
Després d'haver analitzat la passió mort i resurrecció de Jesús, et convidem a delectar-te una mica més sobre la vida després de la mort, et convidem a veure el següent àudio.