El país de les dones és una mostra de la novel·lística punxant de la gran autora nicaragüenc Gioconda Belli. Examinem junts els seus tòpics i la trama general.
Gioconda Belli, erotisme amb compromís polític
És fàcil entendre l'origen de El país de les dones només fullejant la trajectòria de la seva autora, Gioconda Belli. La poeta centreamericana va ser part d'un gran moviment d'esquerra que prometia modificar la societat en termes gairebé edènics pel que fa a la pedagogia, sanitat, economia i relacions entre gèneres.
Si bé l'experiment sandinista va durar poc, enfonsat sota el pes de les seves pretensions i l'oposició de poderosos governs d'ideologia contrària, amb Belli deslligant-se després del poder autoritari de Daniel Ortega, a la novel·la encara batega aquesta extrema utopia, barrejada amb la ironia del revolucionari apartat.
D'altra banda, Belli és una de les exploradores més tenaç de la femineïtat en el seu aspecte eròtic, sense pors ni puritanismes. La seva lírica reunida a Sobre el gram, a De la costella d'Eva o en la seva altra reeixida novel·la, La dona habitada, forma part de la literatura feminista de la història del continent.
La seva defensa de les qualitats típiques del món de la dona com a arma secreta per a la salvació del món serà una cosa central per a El país de les dones, on es barreja la militància política amb la sensualitat instrumentalitzada. Els dos costats de Gioconda Belli.
El país de les dones: denúncia severa i sàtira esbojarrada
De què tracta aquesta novel·la del 2010? La història narra l'arribada crucial al poder del nou partit exclusivament femení anomenat PIE, Partit d'Esquerra Eròtica, liderat per les autodenominades hembristes d'ideologia felicista. El seu programa està basat en la idea d'un lideratge maternal i sensual aplicat a la dinàmica política, per salvar el país fictici de Faguas de la ferocitat masculina dels seus polítics, de conseqüències històriques nefastes.
La idea és que les belles hembristes no tinguin la necessitat de copiar la brutalitat viril per exercir el poder. Les dones han d'explotar les capacitats femenines pròpies d'emocionalitat, erotisme i cura. Tot i això, les mesures contra els homes destronats comencen a ser dràstiques i polèmiques.
Els barons són confinats a la llar, ocupats de les tasques domèstiques i exposats com a amos de casa a reality shows, mentre que els culpables de crims sexuals són passejats en gàbies per la ciutat amb una V tatuada a la cara, en escarni públic i sota amenaça de castració. Les veus crítiques del sistema implementat són també reprimides.
Un ordre tan idealista i coercitiu pot sobreviure en el temps? La novel·la sembla insinuar que no, ja que comença just quan la presidenta, Viviana Sansón, pateix un atemptat en un esdeveniment públic i queda en coma, deixant el govern en crisi i desfermant més repressió. Els records de Samsó durant el seu estat convalescent constitueixen els fets del relat.
La novel·la planteja llavors amb subtilesa provocativa el frec entre la passió i la bellesa verbal del projecte utòpic i l'empenta autoritària del que comença a entintar-se a mesura que es posiciona amb més força dins del poder. El masclisme de l'ordre anterior, repressiu en la seva pròpia manera i indiferent a les necessitats femenines, és fora de tot dubte.
Tanmateix, la correcció posterior representa una solució problemàtica que ressalta l'existència de diversos feminismes, de tall ideològic i propòsits diferents. La recepció de la novel·la ha aixecat aquest potencial debat, amb crítics propers a una orientació d'esquerra celebrant el desig ardent de justícia de gènere a Belli i analistes de tendència més liberal assenyalant el caràcter autoritari dels seus esquemes.
Fins aquí el nostre article sobre El país de les dones de Gioconda Belli. Si us ha interessat aquest text sobre una obra feminista, potser gaudiu d'aquest altre de la nostra web dedicat a La Teoria del King Kong de Virginie Despentes. Segueix el link!
En el següent vídeo es fa una lectura crítica força completa de la novel·la.