Coneix els Déus del Budisme, com una doctrina filosòfica

Buda Gautama deia que els déus tradicionals estaven fora de lloc pel que fa al més enllà de la vida, això com a perspectiva de l'alliberament, ja que el Budisme és una religió sense Déu, i per això descobrir qui són els Déus del Budisme, et permet conèixer una sèrie de pràctiques i ensenyaments per a la teva transformació individual, no deixis de llegir-ho.

el Budisme

El Budisme va néixer a la Ciutat de l'Índia entre els segles VI i IV a. C., allí va aconseguir estendre's a la major part de l'est d'Àsia i va declinar la seva pràctica al país d'origen durant l'Edat Mitjana.

Hem de començar per saber que principalment el budisme és una religió mundialment coneguda, amb una doctrina filosòfica i espiritual, completament no teista. El «No teisme» són tots els corrents que no mediten ni raonen sota la creença d'un Déu creador o absolut, hi ha una enorme diferència entre els ateistes i els no teistes, a la darrera aquests accepten les creences en deïtats i/o entitats superiors , com a esperits, però se'ls observa com a éssers que canvien.

Hi ha alguns filòsofs, com a pensadors del budisme, els que indiquen que l'aprenentatge budista està basat a no negar, però tampoc no acceptar l'existència d'un Déu creador, afirmant l'ensenyament del fundador del Budisme Siddhartha Gautama (Buda). A més hi ha diferents corrents com el budisme tibetà.

La majoria dels budistes dels corrents més ressaltants com ho són Mahayana y Vajrayana, accepten i assumeixen la permanència d'éssers com a deïtats superiors, però no assumeixen l'existència d'un Déu com a únic creador.

És important destacar que el budisme és la quarta religió amb més fanàtics, creients i practicants, compta amb més de 17.000 milions de la població mundial com els seus membres, ja que engloba i aplega diversitat de déus, tradicions i creences espirituals.

El que sí que és cert en la seva totalitat és que els budistes mantenen la ferma convicció de les quatre veritats, aquestes van ser evidenciades a Siddhartha Gautama (Buda) mentre meditava i, encara que cada escola budista transforma la interpretació d'aquestes veritats, totes infonen la pràctica de les que anomenarem a continuació, ja que aquestes donen origen als diferents déus del budisme:

Les Quatre Nobles Veritats

Quan Siddhartha Gautama (Buda) desperta de la seva gran meditació, el que va fer inicialment va ser donar un discurs a tots els seus companys, el qual va denominar Dhammacakkappavattana, que significa la posada en marxa de la roda del dharma, cosa que comprenia les bases fonamentals per a l'acceptació del patiment, aquestes són les anomenades quatre nobles veritats:

1. El duḥkha, és sinònim del patiment i descontentament, la seva concepció ve donada que la vida és totalment imperfecta, tant en què el naixement, la malaltia i la mort és patiment, així com també associar-se o separar-se del que es desitja o no és un patiment, aferrant-nos i anhelant aquest tipus de situacions sense permanència a les vides, cosa que fa éssers infeliços.
2. L'origen del duhkha significa desig, el voler, les ànsies i la set dels anhels, o qualsevol tipus de satisfacció circumstancial, que ens de plaer, algun tipus de persona, èxit, meta, objecte material o espiritual, cosa que increïblement produeix de forma immediata el karma .
3. El cessament de duhkha, és anomenat nirvana, que significa que el patiment pot apagar-se quan se n'extingeix la causa, quan s'abandonen les ganes d'aconseguir això que tant anhelem, portant a la fi del renaixement.
4. Per aconseguir el cessament parlat anteriorment, hi ha un camí que es coneix per la seva noblesa, el qual porta per nom octuplet, aquest camí comporta aspectes com saviesa, meditació, conducta ètica, i entrenament, per així poder deixar anar els prejudicis del karma del duhkha.

Gran part dels creients budistes, imparteixen ferventment l'objectiu de superar el duhkha i el samsara, aquests es donaran bé sigui pel nirvana o pel meravellós camí del budisme, estan canalitzats pel Buda, el dharma i sangha. D'altra banda existeixen dues branques principals del budisme, les quals són anomenades com theravāda, que significa l'escola dels ancians i la mahāyāna anomenada com el gran camí.

Les tres joies utilitzades pels déus del budisme

En la seva totalitat els creients del budisme es veneren i resguarden físicament i espiritualment a les triratnes, el que traduït significa «les tres joies»: el Buda, el Dharma i el Sangha. A continuació anomenarem les concepcions de les tres joies segons les dues branques del budisme:

Buda

Al budisme Mahāyāna es mantenen diferents budes com amitabha y Variochana, altres sants que resideixen en diversos mons, així com també s'evidencien éssers supramundans, aquestes deïtats segons aquest budisme poden ser contactades, escoltant les seves peticions a tots els éssers humans d'aquest món, però el Buda és un rei espiritual que protegeix i vetlla pels qui creuen en aquesta branca del budisme.

Mentre que al budisme theravada, un Buda és algú que va acabar els seus cicles de renaixements i per mitjà d'aquests ha despertat pels seus propis esforços i sentit mental, segons els textos relatats és veritable bude pateix de dolors d'esquena, pel pes de saviesa que suporta, és difícil de comprendre i posseeix enormes poders psíquics.

Dharma

Com a segona joia tenim que el budisme ens deté a pensar en el mecanisme que pot ser utilitzat per a la pràctica d'aquest tipus de religió, i per això existeix el Dharma, que no és més que l'ensenyament de la veritable naturalesa com a mitjà de vida, a la qual no ens hem d'aferrar en cap moment, per tant no és en allò que creiem ferventment, sinó a la pràctica, com el mitjà que ens portarà al nostre destinació en comú.

Es diu que la veritat sempre serà la veritat i per això és que el Dharma s'evidencia com a protagonista principal de la natura, com la màxima expressió universal, la millor manera de veure les coses, així com també allò natural del passat, present i futur.

Sangha

Aquest tercer punt com a joia és on els budistes habiten, l'espai com a comunitat monàstica dels monjos i monges, els quals han pres la decisió de complir amb la disciplina, el creixement personal i espiritual, com a forma ideal segons les normes i lineaments de Siddhartha Gautama (Buda), amb renúncies a les grans habitualitats de la vida diària, quedant-se només amb una túnica i un bol.

Alhora, es preparen per transmetre el Dharma de Siddhartha Gautama (Buda) en un camp de mèrit espiritual, impartint els ensenyaments i mantenint la seva comunitat sota les creences i aprenentatges del budisme, com a éssers elevats, que hagin aconseguit l'elevació espiritual.

Els cinc manaments o preceptes budistes:

• No prendre el que no t'has donat.
• No consumir intoxicants que pertorbin, distorsionin o alterin negativament la ment.
• No matar.
• Mantenir una conducta sexual correcta, i d'acord amb tots els éssers que l'envolten.
• No parlar amb mentides, xafarderies, groseries, ostentació i/o xerrada en va.

Quins són els déus del budisme?

Inicialment en la mitologia budista hi ha criatures anomenades Devas, els quals són éssers que senten i pateixen, així com percebem els éssers humans, de fet tenen vida en resurreccions i això els dóna més coneixement, saviesa i sapiència que qualsevol individu.

Estan caracteritzats principalment com els més importants cap al camí de la veritable trobada i objectiu de la filosofia budista, però aquesta tendència interpreta que Siddhartha Gautama (Buda) és l'eterna il·luminació, signe omnipresent de l'univers i unit-hi és un mestre d'aquests déus del budisme, el superen en ensenyament i metodologia, pots conèixer també criatures poderoses com les nimfes dels boscos.

Tots els déus del budisme poden ser fàcilment trobats en la majoria dels temples i monestirs budistes, aquests com a figures importants a totes les escoles per ser simples en identificar-los estan caracteritzats per les seves formes, símbols i orígens, que vénen donats pels sis regnes budistes i milers de cicles mundials, la majoria es mantenen representats com a deïtats que viuen per sota i per sobre del regne humà. A continuació et presentem els déus més importants del budisme:

Daitoku Myō-ō

Es troba ubicat a l'oest, la seva característica principal és ser el Déu de la protecció i la victòria, té capacitat de poder sobre els dracs, les serps, així com acaba el mal per convertir-ho en bé. El seu aspecte és de sis cares, sis cames, sis braços que empunyen espases i llances, roman cavalcant sobre una vaca de color blanc.

Fudō Myō-ō

Es diu que és un Déu guardià de la religió budista, és un rei de la saviesa, ja que està situat entre els quatre déus als quatre punts cardinals, és reverenciat en el budisme japonès, a la Xina i el Japó se l'anomena Acalanatha. Les seves característiques físiques inclouen que a la mà dreta manté una espasa que es troba flamígera, a la mà esquerra sosté una corda amb què amarra els dimonis i treu a la superfície els seus aliats, les seves flames signifiquen que lluita contra l'infern.

Gōzanze Myō-ō

Aquest Déu de la justícia va en contra de la ràbia, la ira i és enemic de la ingenuïtat, lidera els déus protectors. Dins de les seves característiques físiques posseeix tres cares, cosa que mostra un aspecte amenaçador, a més compta amb sis braços i dues cames, porta a cadascuna de les seves mans armes de gran nivell.

Gundari Myō-ō

Un altre adorat Déu protector que es troba ubicat al sud. Se'l coneix amb més popularitat en el culte budista vajrayāna, està personificat amb vuit braços, empunyant armes i té tres rostres amenaçadors, manté les serps envoltant el seu coll i les cames.

Kongō-Yasha Myō-ō

S'origina al culte shingon del budisme japonès, es manté com el Déu protector que personifica la força i l'empenta, està representat amb tres cares d'aspecte amenaçador i té sis braços; en algunes imatges es presenta amb un sol rostre i quatre braços, ubicat al nord.

Déus tibetans

Es regeixen pel director polític de tots els tibetans conegut com Dalai Lama, el qual s'identifica com a màxim líder quant a espiritualitat es tracta, a moltes de les escoles posseeixen diferents categories i varien segons els seus processos espirituals. Aquesta pràctica és dominant a tots els pobles mongols i tibetans, Dalai Lama és un mestre de molt alt nivell, va ser creat als Himàlaies budistes.

Conté una participació notòria no només a la part de la religió, sinó també en l'aspecte social i econòmic del Tibet, abastant temes molt interns a totes i cadascuna de les seves escoles, ja que amb cada governant se'ls atorga el títol de la seva santedat i dins del Dalai Lama es troben els coneixements de rituals per defensar la seva participació de líder i poder, cosa que és tradició i herència.

el símbol lama està estretament unit als corrents budistes més coneguts a l'Occident, i per a l'any 2011 la monarquia va decidir concedir el lideratge espiritual com ho estableixen els seus orígens culturals.

Samsara

A la cultura budista existeix el Samsara, el qual està fonamentat en els sis regnes, amb diferents reals, cosa que promou que tots els esperits reviuen després d'haver mort, per la qual cosa es reconeix com la resurrecció. Aquest procés està contemplat per tres etapes, anomenades les tres arrels del malsà, dins de les quals es troben: l'aversió, l'apetència i la ignorància.

El Samsara tracta d'un ferm moviment de resurrecció els nivells, regnes o mons dels quals no són iguals, sinó totalment diferents entre si. El que ressalta aquest moviment de la cultura budista són les causes que contrauen tots els éssers, com la insensibilitat i l'aferrament, les quals passen a tenir un estat obert i tranquil a la ment, això és atractiu per als que practiquen aquesta religió.

Regne dels Éssers de l'Inframon – Naraka

L'infern, ultratomba, purgatori o inframón ha estat considerat com el lloc de penes, aclaparament, tristesa, dolor, turment, tortures, entre d'altres i es troba al més baix dels regnes; però per als budistes és totalment diferent, és un lloc on els habitants no són presoners, experimenten enormes vivències per lliurar-se del karma negatiu que han viscut durant tota la seva vida, així és totalment temporal, ja que poden sortir d'aquest lloc.

Regne dels Esperits o Fantasmes – Preta

A la cultura budista existeix aquest regne anomenat «del consumisme», on habiten éssers i criatures en total misèria, són egoistes, cobdiciosos, i miserables, en total ruïndat, basat en ànsies i anhel que no van poder ser complertes.

Aquests éssers no poden gaudir d'ingerir els aliments, així estiguin menjant permanentment, se senten insatisfets i mantenen el desig de menjar, en les representacions artístiques estan dibuixats com a éssers de colls llargs, prims i molt pàl·lids, cosa que demostren l'estat de possessivitat com fantasmes famèlics.

Regne dels Animals – Tiryak-Yoni

Com el seu nom ho indica, en aquest regne viuen les criatures i éssers que no són humans, netament animals, transparents, sense cap intel·ligència, actuen amb consciència del que fan, però no es noten preocupats perquè el seu esforç sigui útil per a qualsevol altre ser, van sempre endavant només per aconseguir el que desitgen.

Regne dels Éssers Humans – Manusya

És el lloc mental més preuat per tots els éssers practicants de la cultura budista, ja que aquest regne està basat en la passió, l'amor i l'aspiració cap a les coses bones, és un dels millors per la seva capacitat i possibilitats en poder-se desenvolupar mentalment , però unit aquí es produeixen els records, principalment els que es troben al regne dels déus.

Regne dels Déus – Devas

Aquí viuen mortals fets déus, és un regne completament afavorit de l'alegria i la felicitat, regna l'orgull personal, dins de les qualitats posseeixen la força i el poder, tal com si fossin déus i/o deïtats mitològiques. Però malgrat ser déus, per ser mortals no se'ls permet ser suprems o creadors divins.

Les seves característiques principals són l'esperança, la victòria anhelada i l'ego, aconsegueixen l'èxit amb facilitat i un cop obtingut, passar a romandre encantadors, si no són així queden com a éssers incomplets.

Regne dels Semi Déus – Asuras

Aquest regne el dominen les conteses dels militars, la gelosia dels batalladors entre si; els que habiten en aquest regne tenen una vida agradable, però senten enveja cap als que habiten al regne Devas per creure's éssers inferiors a ells, així com els éssers humans observen el regne dels animals en el Tiryak-Yoni, aquí es reflecteixen els karmes com a projecte de resurrecció similar al Samsara.

La Deessa protectora

Aquestes deïtats són populars pel seu sentit de protecció cap als qui les invoquen, se'l denomina Tārā, i estan enllaçades específicament amb el budisme tàntric, fa esment al concepte de la mare de l'alliberament, així com també algunes qualitats com la clemència, humanitat, èxit a la feina i les aventures.

Es diu que és una princesa plena de saviesa, a la qual se l'admira i vol, la versió femenina dels déus budistes, com per als catòlics és la verge Maria, universalment divina i venerada, per als budistes aquestes deesses instrueixen el proïsme i per això, són de gran ajuda i col·laboració en la pràctica d'aquesta cultura.

Altres deesses del budisme femení

Per conèixer una mica més sobre altres deesses influents en la cultura del budisme, a continuació presentem algunes de les més importants, amb les seves característiques:

Deessa Ekajati

És la representant de la saviesa, mostra un nus als cabells negres, un pit i un ull. Benefactora del bé sobre el mal, està dibuixada amb flames de foc, representant el seu triomf absolut.

Deessa Tārā Verd

Esposa del primer Budista del Tibet, Songtsen Gampo, qui es va destacar per impartir grans ensenyaments i metodologia, representa la protecció amb el perill i la maldat, acaba amb tot allò incòmode per a l'ésser humà ia qui la invoca amb fe i devoció, al seu torn regala la pietat i la sanació.

Deessa Kurukulla

Aquesta deessa és lencarregada de la unió de les parelles; quan es vol aconseguir poder, protecció i evolució, caldrà rendir invocacions i homenatges a aquesta deessa del budisme. Té el color de la pell vermella, quatre braços i manté un cèrcol blau de protecció amb què fa fugir els mals esperits i perjudicials deïtats.

Deessa Maching Landrop

Va ser la primera seguidora Chod Mahamudra, aquesta és una dona de personalitat religiosa, forta i decidida, va ser la mare dels Budes de les Tres Eres, abans esmentada en aquest article.

Deessa Norgyuma, Tārā groga

Aquesta bella deessa pot concedir riquesa, abundància, prosperitat i fortuna en tots els aspectes, tant espiritual com a físic, també la prosperitat dels cosmos a totes les criatures vives del món, per mitjà de la ment i el cor.

Deessa Mandarava

Estava reconeguda com una Dakini, de l'ensenyament Índia budista, per ser una de les companyes de Padmasambhava, va arribar a consagrar-se com a mentora dels déus del budisme.

Deessa Marici

És majoritàriament invocada pels creients que viatgen, s'hi representa l'alba de la natura. Aparta els obstacles i té tres caps, un de color vermell, un altre blanc, i el tercer és d'un porc, té vuit braços que sostenen armes i elements de defensa com cordes i llances, està muntat en un tron ​​que és tirat per set porcs negres.

Deessa Salgye Du Dalma

Quan es practica el ioga, meditació o volem tenir un somni reparador i profund se li invoca aquesta deessa, perquè protegeixi el somni sagrat mentre es dorm, així s'aconsegueix la tranquil·litat.

Deessa Samantabhadri

És la deessa que simbolitza el buit, el començament del pur com ho és el color blanc i es veu totalment nua, representa la puresa i està popularment coneguda a la cultura budista com “tota dona bona”.

Deessa Tārā blanca

Aquesta deessa es troba asseguda en postura de meditació, un peu descansa sobre una petita flor de lotus, té l'ull de la compassió obert, així com també els seus dos palmells. Significa la protecció, defensora dominant dels desproveïts, concedeix els regals com el resguard dels sentiments, el perdó i la misericòrdia.

Deessa Palden Lhamo

És l'única deessa venerada pels monjos tibetans, ja que està considerada com la santa patrona de Lhasa i del Dalai Lama, la seva pell és negra i blava, amb celles en flames de foc i bigotis, sosté a la mà una copa elaborada a partir del cervell del seu fill (com a acte incestuós que va tenir), es manté envoltada de llaços de cordes fetes de caps i al seu melic un brillant i glamurós disc solar.

Deessa Tsongkhapa

Pel barret groc que està reservat per als Gelugpa i les mans en posició de la roda giratòria de la doctrina, és fàcil reconèixer i diferenciar de les altres deesses de la cultura budista. Aquesta deessa està profundament documentada com a figura del budisme tibetà, amb l'espasa als costats, significa la saviesa així com també el llibre sobre la flor de lotus.

Deessa Vajrapani

Una de les tres deïtats dels déus del budisme que protegeixen el mestre Buda, és la deessa Vajrapani del poder. Porta una corona i damunt d'ella l'acompanya una pell de tigre, a la mà dreta té un vejra tibetà (una mena de campana), a l'altra mà posseeix un llaç amb què lliga i captura tots els adversaris de la cultura budista , està envoltada en flames com a símbol del seu poder sobre el mal.

Deessa de la misericòrdia Kwan Yin

A aquesta deessa tan venerada se'l coneix com el Buda femení dins dels déus del budisme de la cultura, és la dona més santa de la religió, ja que representa la misericòrdia i la pietat, així com també és la deessa de la fecunditat, com a mare de tots i dona, defensa per sobre de qualsevol cosa les dones i tots els nens.

Moltes creients i practicants afirmen que és la reencarnació de la santíssima Mare de Déu en el catolicisme, aquests mateixos creients diuen que no ha entrat al cel per no haver aconseguit que tots i cadascun dels éssers humans es lliurin dels seus patiments.

Mil braços

Aquesta deessa està venerada a diverses regions amb diferents noms i és utilitzada per a diversos objectius. Per exemple, a l'Iran i el Japó està idolatrada amb el nom de Kannon i representa la pietat, mentre que als santuaris de Taiwan ha de ser col·locada per respecte en un altar principal, a la Xina com al Tibet, al Nord-oest i al Sud-est Asiàtic és una de les deesses més importants i primordials.

El que uneix totes les seves representacions és la simbologia de la pietat, el perdó i la compassió, també és l'encarregada de la transformació dels budes Shakyamuni y Maitreia, a les escoles budistes la mantenen en tots els seus ensenyaments en la disciplina i en la pràctica de les activitats que porten a aconseguir la salvació mitjançant la seva ajuda, recordant que Buda és una persona com qualsevol altra i igual que aquests poden arribar al nirvana.

Esotèrica

És a aquesta deessa que se l'invoca quan no es té tranquil·litat, és la més trobada a qualsevol santuari, ja que l'exposen fins i tot als altars familiars. Es mostra com una simbologia de dona normal, llueix una corona en forma de Buda, als seus braços té articles protectors, flor de lotus i branques de salze.

Déus del budisme amb forma d'elefants

A la cultura budista hi ha una gran creença envers els elefants, aquests animals de força, poder i envergadura representen una criatura sagrada. Aquests van ser els avantpassats quan la terra va emergir per a la seva evolució, el seu cos representa la terra i les seves quatre cames fortes i poderoses simbolitzen els quatre elements que sostenen el pes del cosmos, aquests animals són netament espirituals així com també ho és el ésser de llum.

La creença Hindú relata que la meravellosa deïtat Ganesha que té cap d'elefant, es va originar després d'un gran desastre mundial, va concebre el primer fill i li va untar llet sagrada d'un elefant juntament amb pasta de sàndal per estructurar la resta dels seus fills.

Creences sobre els elefants budistes

A continuació anomenarem les creences i les invocacions que són utilitzades pels creients dels elefants budistes:

• Aquestes figures són utilitzades per a protecció, bona sort tant en els negocis com a les llars.
• Els estudiants us preguen perquè els protegeixi, ajudi i il·lumini en tots els exàmens.
• És un símbol perfecte de la simbiosi o intercanvi denergia.
• Aporta seguretat, prosperitat i certesa en allò que s'emprengui.

Aquesta deïtat és molt important, en l'aniversari es realitza una enorme festivitat oferint-li aliments en abundància, flors i fruites a aquest Déu. En aquesta tradició es menja en magnituds grans i els aliments són portats a la riba de l'Oceà Índic perquè se'ls emportin les onades.

D'acord amb el budisme indi, fa més de 500 anys AC la Reina Maya va rebre un presagi per uns elefants blancs, i després de nous mesos d'embaràs va donar a llum un home que seria un gran emperador, fidel protector de tots els éssers humans.

Va ser llavors quan déu a llum a Siddhartha Gautama (Buda), tal com ho havien presagiat els astròlegs del rei, els qui van expressar que naixeria un home que seria l'emperador de la terra i protector dels éssers humans. De fet gràcies a aquest relat és que els elefants són venerats i sagrats per a la cultura budista.

Els Déus del budisme més importants

En aquest apartat de l'article mostrarem de manera simple alguns budes que tenen els seus propis significats, figures i regnes:

Shakyamuni

És el Buda històric, el qual va viure més o menys al voltant de l'any 600 aC, està summament considerat com el fundador principal budista i és dignament representat amb els cabells de color blau per l'aura que l'envolta permanentment, està assegut en postura de meditació i a la seva falda posseeix un bol per pidolar sostingut per la seva mà esquerra, la mà dreta reposa a terra cridant a la terra a donar testimoni.

Aquest budes considera que el món i/o la terra ha d'actuar com a testimoni del seu infalible sender de llum dins dels déus del budisme.

Maitreya

És totalment el contrari al bude anterior, ja que representa el bude del futur, és el darrer bude terrenal de la quarta i present era, està format com el gran mestre i se suposa que és l'encarregat de guiar a la humanitat de tornada al budisme .

Té una postura asseguda amb ambdós peus al pis, ja que d'aquesta manera es pot aixecar i seure al mateix temps i significa el que ha de venir, porta una corona de flors entrellaçades, amb un gest a la mà demostrant el Dharmacakra, que al budisme significa l'ensenyament.

Avalokiteshvara

Es fa increïble observar aquest déu budes, ja que només els seus onze caps i els seus mil braços ho fan inigualable entre altres budes, però aquest representa la compassió, ja que està considerat com el sant patró dels tibetans. És una deïtat de llum, la seva característica principal és ser tan piadós que no va passar al Nirvana per tal de poder ajudar els afligits i portar-los fins a la salvació.

Actualment hi ha més de cent vuit (108) representacions d'aquest Déu Buda Avalokiteshvara, però tots porten una corona col·locada a l'última cara superior que és la més alta, la qual fa que tingui una notorietat més gran.

Manjushri

Està plenament reconegut com el budes de la saviesa i la literatura budista, significa un enorme símbol per als estudiants creients del budisme, són aquests els qui el supliquen i veneren perquè els atorgui dons de coneixements i el saber. Porta un text o llibre damunt una petita flor de lotus i l'espasa que talla els signes ignorants del saber cultural, està profundament seguit per tots els monjos i estudiants de la cultura budista.

Es fa la petició de concedir memòria, coneixement, tranquil·litat i també un gran poder d'interpretació literària.

Mahakala

És un dels defensors d'aquesta cultura budista, aquest Déu del budisme fa referència als fantasmes, dimonis i entitats extrasensorials que han estat canviades al budisme, és altament reconegut per la seva irritable personificació i grans mides de les seves escultures.

Al budes Mahakala se'l pot trobar en representacions estant dempeus, posseeix tres ulls ia la mà dreta porta una navalla de vajra amb què elimina els comportaments grollers i mals hàbits; a la mà esquerra posseeix una tassa en forma de crani, a les mans del darrere sosté un tricorni i un gripau, està vestit amb pell de tigre i les seves corona està composta per cinc cranis, amb els quals simbolitza l'odi, cobdícia, ignorància i enveja , hi prepara pocions i elimina per complet aquestes emocions.

Padmasambhava

És característic per haver nascut en una flor de lotus, se'l pot trobar també amb el nom de Gurú Rinpoche i fou el responsable d'haver fundat el palpable budisme tibetà. Com a característica principal, porta un barret amb orelleres cap amunt, té barbes, a la mà dreta porta el vajra simbolitzant un diamant, mentre que a la mà esquerra té una vareta màgica amb un trident a la punta encesa en flames.

Palden Lhamo

Es diferencia per ser l´única dona amb una gran jerarquia entre tots els déus del budisme, és la vigilant i garant de tots els interessos d´aquesta cultura, està vista com la patrona dels religiosos que porten els barrets grocs, específicament al´escola Gelugpa del budisme tibetà.

Aquesta imatge es mostra muntada sobre una mula en un mar de sang, està envoltada de llaços de cordes grogues amb quinze caps tallats, és de color blau i negre, mostra els pits caiguts, a la mà té una copa que està feta amb el crani del seu fill, el bigoti i les celles estan en flames de foc.

Vajrapani

És la màxima icona de poder en aquesta antiga i reconeguda cultura a nivell mundial, es troba al costat dels déus del budisme: el Avalokiteshvara, que és la compassió i Manjushri que és la saviesa; tots tres conformen les entitats defensores que protegeixen Siddhartha Gautama (Buda), la seva representació està envoltada de foc i simbolitza els personatges d'un Dharmapal.

Aquest Buda porta una corona i utilitza pell de tigre amb què es cobreix, a la mà dreta porta la vejra ia la mà esquerra un llaç enorme per capturar tots els enemics i els que estan en contra d'aquesta doctrina religiosa, emmarcant a els déus del budisme.

Preguntes freqüents sobre els déus del budisme

Quan parlem del budisme neixen diferents incògnites, per la qual cosa algunes de les preguntes més freqüents són:

1. Qualsevol persona pot ser budista? No vol dir que els budistes tenen regles i/o normes per poder practicar aquesta religió, només cal portar un comportament acord, sota els ensenyaments emanats pel budisme, per pertànyer a aquesta cultura budista. Tampoc s'exigeix ​​una edat específica, només amb tenir el desig i la ferma convicció de voler seguir aquest camí és suficient.
2. Per què alguns monjos van vestits de taronja i altres de granat? Això dependrà de l'escola de formació cultural budista on estudiïn i/o practiquin, també depèn del grau d'avenç i el nivell que tingui el monjo en la seva formació.
3. Si vull viatjar a un País budista, què he de saber? El més important i primordial és que sàpiguen que han de conservar un respecte d'acord amb aquests països, una foto en què es doni l'esquena a una imatge o que la persona aparegui fent un gest similar, per a ells és una ofensa enorme, considerat fins i tot com un delicte.
4. El budisme és una filosofia o una religió? Està vista actualment com una filosofia de vida, la que conviu de la mà amb qualsevol altra religió i creences, unit a això ens anima a comprendre els estats emocionals que es presenten diàriament, també és bo notar que addicionalment ens mostra un estil de vida on el benefici és el bé comú de tots els éssers humans.

La mort segons els budistes

Quan es tracta de mort, per als budistes aquest fet només determina passar a una altra vida, la qual emmarcarà la reencarnació fins a arribar al Nirvana, que és el paradís dels budistes, i succeeix quan l'individu va completar el seu aprenentatge i ja va obtenir la saviesa espiritual suficient per visualitzar la veritat absoluta de l'univers, de fet, el ritu funerari budista se'l denomina «El ritu del pas».

Quan la persona està propera a morir es procedeix a llegir-lo el Llibre dels Morts, al qual se'n diu Bar-do'i-thos-grol , aquestes lectures corresponen a donar-los les claus i pautes a seguir mentre transita el camí al Nirvana, això dura quaranta-nou dies (49), en els quals se li col·loquen diàriament fruites i begudes a l'esperit ja mort.

Una altra opció és ser incinerat o també és vàlid el sepeli a l'aigua, deixant que sigui la naturalesa qui determini el final del cos físic del mort, així els animals i l'acció natural descomponen el cos. Al mateix se li prega en nom de Siddhartha Gautama (Buda), se li col·loca un sudari blanc tapant-li el rostre per no interferir en el procés durant tres (3) dies i després d'això, es col·loca al taüt per vetllar-lo.

La mort és celebrada i commemorada anualment i al moment de complir els quaranta-nou (49) anys de mort es fa una celebració més gran.

Refranys Budistes

Hi ha refranys claus de Buda als quals podem fer esment, ja que ens seran de gran ajuda emocional i reflexió en pro de l'autoconeixement, a continuació alguns:

• «Si no veus que creixes internament, no t'aturis a pensar que no estàs evolucionant… hi ha coses que es transformen en total silenci».
• «Amb seguretat sempre la decisió serà teva… entre el patiment que és opcional i el dolor que és irremeiable».
• «Centra't en la felicitat de viure al lloc que vius avui i gaudeix del teu moment que és ara».
• «Tot el que som sempre serà un conjunt d'un… el que som per fora i ho serem per dins, per això té cura de tots dos».
• «Sempre serà millor adequar-se i cuidar-se a si mateix… que mirar de cuidar i adequar el món».
• «Si alguna cosa et causa molèstia, angoixa i patiment… no ho causis als que t'envolten».
• «La riquesa no és en qui més té… és en qui menys necessita dels altres».
• «Quan cal entendre molt… el millor serà oblidar-se de molt igual».

Conclusió

Com s'ha pogut observar durant tot l'article, els déus budistes representen éssers poderosos, forts de caràcter i esperit, plens d'energia i sobretot d'ensenyament per impartir i ser coneguts per tots els humans, aquests mantenen la seva pròpia forma i estil de vida a tots els seus nivells. Els déus del budisme són superiors, també són diferents del regne humà, deixant clar exactament que una cosa és ser un Déu del Budisme i una altra és ser Siddhartha Gautama (Buda).

El paradís només és aconseguit per aquelles deïtats que han transcorregut tot el camí final, el que els diferencia de molts déus és que íntegrament aquests no han arribat al Nirvana per decisió pròpia, i el motiu és la seva meravellosa intenció d'ajudar i compartir la filosofia de vida, la que està emmarcada en ensenyaments, que et fan veure la manera més adequada per viure en aquests temps de canvis.

La veritable ciència d'aquesta religió està en els seus grans i meravellosos déus del budisme, aquests que per mitjà dels seus dons i qualitats específiques, ajuden els éssers humans a aconseguir la tranquil·litat dels seus anhelats somnis i metes, unit a això els anomenarem algunes qualitats que aporta practicar el budisme:

• Humilitat.
• Paciència.
• Tranquil·litat.
• Amor.
• Senzillesa.
• Força interior.
• Impermanència.
• Tolerància.
• Respecte.
• Estima.
• Esforç.
• Actitud positiva.

Els déus del budisme són els éssers més complets i importants quan parlem d'aquesta religió, per la seva grandesa i imponència davant dels problemes i les sol·licituds que se'ls fan, aquests porten la tranquil·litat d'aconseguir el que desitja, l'enfortiment dels sentiments i personalitat , eliminen els errors i canvien la visió de les coses cap a l'univers.

Ara bé, no s'ha de confondre el budisme amb l'hinduisme, per la qual cosa mostrarem les diferències següents, perquè així completis la informació global d'aquest contingut:

• La religió del budisme té un fundador elemental que és Siddhartha Gautama (Buda), l'hinduisme no té fundador.
• Siddhartha Gautama (Buda) és l'ésser superior dels déus del budisme, mentre que en hinduisme les deïtats més importants són Ganesha, Visnú, Shiva, Kali, Entre molts altres.
• Com a llocs de devoció, el budisme té Monestirs i temples budistes, pagodes, viharas i estupes, i els hinduistes només tenen temples.
• Entre les pràctiques més famoses del budisme hi ha la meditació i el Camí de les Vuit Nobles Pràctiques, d'altra banda a l'hinduisme hi ha la meditació, el ioga, la contemplació, la nena i les ofrenes als temples.
• Tots dos tenen escriptures sagrades però el budisme sosté la paraula de El Cànon Pali ia l'hinduisme segueixen les escriptures sagrades anomenades El Bhagavad-guita, El Majabhárata, Els Puranas i El Ramaiana.

Reflexió

Hem de nomenar amb tota seguretat que la gran majoria dels budistes no són violents, així com també la gran majoria dels musulmans no són terroristes, molt malgrat això, han estat perseguits per religions minoritàries com és el Islam i el Cristianisme. No obstant això, és cert que el budisme en ser barrejat amb la política, la raça o el nacionalisme pot convertir-se en quelcom perillós ja que seran interessos diferents i el budista haurà d'actuar de la millor manera segons els aprenentatges adquirits.

Per concloure, podem dir que els déus del budisme contenen el més ric dels ensenyaments, sent una de les religions més conegudes del planeta, però no totes les persones saben què és el que realment creuen els seus seguidors, creients i adeptes, els que coneixen i entenen saben que aquesta cultura budista és més que una religió com a tal.

Ja que el que és primordial és aconseguir i assolir el creixement personal, així com el creixement de les bones pràctiques i normes de convivència, en què es poden destacar l'amabilitat, la compassió i l'amor.

Sense oblidar-nos que un ésser humà completament en harmonia, tant interior com exteriorment, és un individu capaç d'aconseguir les metes, èxits i oportunitats que requereixi, només recolzant-se de les eines necessàries, podent valdre's de la religió, la política o ideologia amb què es senti còmode, i aquesta li ofereix l'estabilitat emocional, sentimental i fins i tot econòmica.

Quan un individu aconsegueix assolir les condicions anteriors és un ésser que impartirà les seves emocions i coneixements amb més satisfacció i saviesa, sabrà el lloc que ocupa el proïsme i li donarà el valor que necessita cadascú a la seva vida i al seu entorn, convertint-se en un pilar fonamental per a aquesta societat canviant i competitiva entre gèneres i individualitats que afrontem diàriament. Per elevar el teu coneixement i estar en contacte amb éssers plens d'energia espiritual, podries fer una ullada al cridador d'àngels.