Arca de l'Aliança: Història, nom, simbologia i més

El Arca de l'Aliança es coneix com el cofre sagrat, era una petita caixa de fusta coberta d'or i romania guardada al Tabernacle. En aquest article coneixeràs tot el relacionat amb aquesta caixa sagrada.

Arca de l'Aliança

En les escriptures de la creença jueva i cristiana, l'Arca de l'Aliança era una caixa de fusta banyada d'or, posseïa una particular tapa adornada per figures que evidencien a dos àngels o querubins de genolls i pregant.

A aquesta caixa la van denominar el Cofre Sagrat i es trobava en el Lloc de el Santíssim anomenat Tabernacle i per després de cert temps ser traslladat a Jerusalem de Salomó, lloc que d'acord a la història sagrada, va ser aixecat en compliment amb el diví i segons la seva edificació.

Perquè puguis aprofundir en el significat de l'Tabernacle, et convidem a que visitis el següent article on podràs trobar més informació sobre aquest lloc Sagrat.

Dins d'aquest element es trobaven unes taules de pedra on Déu li va demanar a Moisès que plasmés els Deu Manaments, on posteriorment hi va ensenyar a tot el poble a la Muntanya Sinaí. En altres escriptures apareix que a més de tot l'abans esmentat, també es guardava un rotllo de la Torà (text que conté la llei i patrimoni que identifica el poble jueu).

Noms donats a l'Arca de l'Aliança

Molts escriptors de la Bíblia han donat diverses denominacions o termes com a referència a l'Arca de l'Aliança, els més comuns són:

• Arca de l'Aliança. En hebreu es diu aron ha-habrit i en grec koine 
• De el testimoni
• De el Conveni
• de Senyor

Cal ressaltar que aquestes expressions no són exclusives d'aquests autors ni de cap escriptor, per tant, poden utilitzar indistintament.

Disseny de l'Arca de l'Aliança

Segons els textos de la Bíblia, assenyalen que l'estructura de l'Arca de l'Aliança va ser gràcies al Senyor (Déu en la tradició judeocristiana), el qual va utilitzar a Moisès per a la creació d'Tabernacle i que realitzés el disseny de l'arca, perquè seria l'objecte més important de l'Tabernacle i de el campament d'Israel.

Com t'hem esmentat en paràgrafs anteriors, l'Arca de l'Aliança és una caixa de fusta d'acàcia banyada d'or, el qual tenia les següents mesures: 2,5 colzes de llarg per 1,5 d'ample i 1,5 d'alçada, el que és igual, portant-ho a el sistema mètric d'avui dia per a més comprensió, 111cm de llarg per 67cm d'amplada i 67cm d'alçada.

A la part superior o tapa, es va realitzar una vora d'or en forma de garlanda en entorn a ella. La seva part inferior, era d'or massís i tenia la mateixa longitud i amplada que el cofre.

Sobre aquesta tapa o coberta, es trobaven dos querubins d'or creats amb martell, trobant-se de forma individual a cada costat de la mateixa amb les seves figures visualitzant cap al seu semblant, caps de costat i ales obertes apuntant amunt de manera que abasti la tapa en forma segura. La tapa o coberta porta el nom de propiciatori.

Per poder transportar l'arca d'una banda a l'altra, el disseny permet col·locar-li una mena de pals molt llargs i resistents a cada costat, també fets de fusta d'acàcia i banyats d'or. Aquestes vares estaven sostingudes per dos parells d'anells d'or, ubicats a cada costat de l'arca i van ser dissenyats per evitar que els monjos o qualsevol altra persona que la traslladés, la toquessin.

A cada cantonada es situen quatre potes per recolzar-la a terra, però això sí que no es té informació de la seva longitud. Possiblement els anells estaven sobre de les potes o sobre elles.

Cerimònia d'Inauguració

Després que Moisès hauria complert amb el mandat de Déu a l'construir l'Arca de l'Aliança, aquest va començar a col·locar-li dins dues taules de la Llei, on estaven escrits els 10 Manaments.

Després Moisès va col·locar les dues vares de fusta cobertes d'or pels anells de l'arca, va situar el propiciatori i la va traslladar a l'Tabernacle, que també va ser construït per mandat de Déu en mans de Moisès.

Posteriorment, va col·locar un vel per separar el Sant de l'Santíssim, després per començar la cerimònia inaugural, va ungir amb oli l'arca i tot el que en ella contenia.

A partir d'aquest moment, aquest seria el ritual que els sacerdots havien de realitzar a l'desmuntar el Tabernacle i portar-lo a l'campament, havien d'utilitzar el vel divisori a més d'una coberta de pells més una tela blava que cobriria l'arca per impedir que persones de la vila la observessin, perquè aquesta era un de les peticions de el creador, que ningú pogués veure-la perquè el càstig seria la seva ràpida mort.

L'Arca va ser utilitzada com a dipòsit únic on es guardaven elements com a testimonis. Per exemple, les dues taules de pedra on estaven escrits els 10 manaments estaven resguardats a l'arca, entre altres articles com una gerra d'or el qual tenia el Maná (pa de cel segons la Bíblia llibre d'Èxode) i la vara d'Aaron.

L'Arca i la seva Significat

Segons algunes tradicions bíbliques, prenen a l'Arca de l'Aliança com una forma de l'estada de Déu al poble, donant-li seguretat i prosperitat. Qui tingui intenció de fer mal a el poble d'Israel, no ho aconseguirà perquè la presència de Déu està en l'Arca i li dóna protecció al seu poble.

Per això, sempre es creia que a l'estar l'Arca fora d'Israel, el poble seria derrotat davant de qualsevol adversitat.

L'Arca a l'arribar a Sió (ciutat de David o ciutat de Déu), és acollida i protegida en el temple en un lloc anomenat Sant dels Sants o Santíssim. Només pot entrar en la seva estada al gran sacerdot una vegada a l'any, sempre tenint present que està en la presència de Déu.

Gràcies a aquestes creença de la presència de Déu en l'Arca, els enemics de la vila de David li respectaven i temien. Fins es deia que quan Isabel, esposa de David, es troba davant el Beneït (L'Arca), Juan s'alegra dins d'Isabel, quan aquest va ser concebut així mateix com David s'alegrava davant de l'Arca.

Història i Símbol de la Presència de Déu

L'Arca ha estat un símbol de protecció per la presència de Déu en ella, ja que va prometre: «Allà certament em presentaré a tu i parlaré amb tu des de més amunt de la coberta, des dels dos querubins que està sobre l'arca del testimoni» Per això li tenen molt respecte a la presència de l'Arca.

La estada de l'Arca de l'Aliança va permetre altres fortunes per a la població d'Israel. Sempre tenien la tradició de tirar endavant l'Arca quan la població movia el campament.

A l'creuar el riu Jordà, el Senyor va obrir un camí enmig del riu perquè els sacerdots poguessin passar l'Arca a través d'ell.

A la marxa de Jericó, militars anaven al capdavant, després de 7 sacerdots usant la banya, posteriorment anava l'Arca i les forces (zona del darrere), això en commemoració per l'èxit assolit a Jericó per a l'ocupació de la Terra Promesa. I així, hi havia la presència de la protecció i benedicció de l'Arca cap al poble d'Israel.

No obstant això, l'Arca estava lluny de ser màgica sinó que les benediccions del Senyor feien que els fidels tinguessin obediència als petitorios d'ell respecte a l'Arca. Per exemple, tot i la presència de l'arca en el campament, els israelites van sofrir una derrota a Hai causa de la infidelitat demostrada cap a aquesta.

Avui en dia, tot i que en les escriptures bíbliques apareix la presència, creença i culte a l'Arca de l'Aliança, encara se segueix debatent l'existència històrica d'ella, s'han realitzat diversos debats historiogràfics per esbrinar quin va ser realment el propòsit d'aquest objecte de culte.

Alguns historiadors minimalistes, rebutgen categòricament l'existència de la relíquia, negant una bona part dels fets narrats en la Bíblia. D'altra banda, autors sensacionalistes donen suport a la creença dels biblistes, interpretant literalment a l'Antic Testament.

I finalment, es troben en una postura intermèdia d'alguns historiadors que no neguen l'existència històrica de l'Arca després de revisar el registre arqueològic existent.

Trasllat de l'Arca

Primerament, David desitjava traslladar l'Arca a Jerusalem, però a l'realitzar el primer intent va provocar un veritable desastre a la ciutat, perquè no van seguir les peticions conegudes.

En comptes de traslladar l'arca a peu carregada pels varals sobre les espatlles, va permetre que el seu trasllat fos sobre un carro, tirada per caps de bestiar, el que gairebé van provocar que es voltegés i en ser tocada per Uzah, Yavé immediatament li va concedir la mort, ja que aquesta acció estava totalment prohibida i era una llei divina molt explícita.

Quan finalment va ser portada a Jerusalem pels levites a coll com calia, va estar protegida en una botiga fins que David va acabar el seu mandat. Després els sacerdots van voler portar-quan fugien per la rebel·lió d'Absalom, però David no va deixar que això succeís, insistint que romangués a Jerusalem, perquè amb la seva presència l'ajudés a que tornessin tots indemnes.

El principal anhel de David era crear una llar per disposar-hi l'Arca, però Déu li ho va permetre durant el regnat de Salomó. Va ser allà, quan el Temple va ser construït, que l'arca va ser traslladada des del lloc on es trobava en Sió fins al lloc de l'Santíssim Temple, construït a la muntanya Moria, va ser allà on se li van col·locar els dos querubins sobre de la coberta.

Per descomptat, l'Arca va ser l'única peça situada al Tabernacle de el Temple de Salomó, tenint cura de no errar en la cura, segons la petició del seu creador.

Desaparició de l'Arca

Actualment no se sap quan va desaparèixer l'Arca, segons moltes escriptures va desaparèixer al segle VI aC, una mica abans del «captiveri babilònic». Però amb certesa no se sap quan va desaparèixer ni per què.

Sempre hi ha la pregunta Per què Déu va permetre la desaparició de l'Arca ?, no només va permetre que la desapareguessin de el Temple, sinó que el seu poble també fora desplaçat de la Terra Promesa i no conforme amb això, el desastre de l'Temple.

Es té referència uns 642 aC on segons hi ha una ordre de l'Rei Josies perquè tornés l'arca a el Temple, però mai es va saber com va poder estar fora d'ell. Possiblement, a l'ésser ascendit Josies a el tron, un dels reis apòstata, havia col·locat una imatge tallada en el Temple, traient per això l'arca del seu lloc.

Una altra conjectura, és que Josies havia manat a realitzar-li reformes a l'Temple i possiblement hagin tret l'arca per evitar que patís algun dany durant aquestes reformes.

Tot i això, no s'esmenta en cap de les escriptures que l'arca hagi estat traslladada a Babilònia, ciutat propera a l'Temple. Tampoc es diu que va ser col·locada en el Temple reconstruït per Zorobabel. Per tant, la seva desaparició ha estat tot un misteri.

Ubicació de l'Arca de l'Aliança

Segons més de quaranta milions de creients etíops asseguren que l'objecte se situa en la ciutat d'Aksum, centre de l'església ortodoxa d'Etiòpia, perquè la seva creença es basa en que la descendència de l'Rei Salomó va optar per mobilitzar-la a aquesta metròpolis uns 3000 anys abans . Per aquesta raó la metròpolis d'Aksum es considera com la Jerusalem d'Etiòpia.

Molts també asseguren que està conservada a l'Església de Santa Maria de Sió d'aquesta mateixa ciutat, de manera que fins avui dia està custodiada per monjos ortodoxos al seu voltant, però només un d'ells es troba vigilant-molt de prop. A aquest vigilant se li concedeix només dues hores per dormir, mentre que les 22 hores restants les transcorre en una constant oració davant el cofre.

Tot això que t'estem mostrant pot ser que sigui simple llegenda o mite, però com encara no s'ha concretat amb seguretat res d'aquesta informació, sempre seguirà sent un misteri. Però sent veritat o no la història d'aquest cofre, l'única cosa certa és que la recerca per determinar la veritat ha estat constant i et mostrarem les 6 ubicacions més conegudes d'on pot estar l'arca.

Mont Nebo

Uns textos en el Segon Llibre dels Macabeus, fan referència a l'profeta Jeremies, on va ser avisat per Déu de la invasió babilònica, per tant va treure l'arca de el Temple i va ordenar que la enterressin en una cova de la Muntanya Nebo per a la seva protecció. Però això és una història no comprovada, perquè mai va ser trobada en aquest lloc, per la qual cosa es presumeix que va ser portada a algun altre lloc.

Zimbabwe

Una presumpta tribu africana israelita anomenada Lemba, afirmen les seves tradicions ancestrals quan es van assentar al sud d'Àfrica i carregaven adjunta una relíquia sagrada que anomenaven «la veu de Déu», trobant-la amagada en una cova profunda en una de les muntanyes de Dumghe, fins i tot que va ser portada a un museu.

Per això, un investigador amb visió literalista de la història bíblica indica que aquesta relíquia sagrada amb el nom de «la veu de Déu» posseïa dons similars a l'arca, tenien dimensions similars i va ser portada només per sacerdots, venerada per la veu de Déu i era utilitzada pel seu gran poder.

A causa d'aquesta conjectura, se li van fer proves amb ràdio-carboni per trobar una data, la qual datava per a l'any 1350, coincidint amb l'extinció de la Gran Zimbabwe. Per això, es presumeix que l'objecte sagrat africà anomenat Ngoma lungundu trobada, té relació de l'arca de l'aliança i que va ser reconstruït a través dels anys.

Però a ell no ser completament comprovable tota aquesta història, aquesta hipòtesi és rebutjada per arqueòlegs i historiadors, quedant així el misteri de la seva comparació.

Etiòpia

El periodista Graham Hancock el 1989, va presentar una investigació on assegura que l'arca perduda no estava extraviada, sinó que es trobava protegida en un temple d'Etiòpia.

Després d'això, van aparèixer altres proves arqueològiques on sustenten aquesta investigació, perquè es van trobar relats que realitzava l'església cristiana Copta a Etiòpia, on asseguren que l'arca s'havia traslladat secretament en l'any 650 aC

El llibre sagrat d'Etiòpia anomenat Kebra Nagast, explica que durant el regnat de Salomó, la Reina de Saba va visitar Jerusalem per conèixer-lo i promptament va sorgir una atracció molt forta de Salomó cap a la Reina, on no aconseguia enamorar-la malgrat les seves riqueses i suma intel·ligència .

Quan es va acostar el dia de marxar de la reina, Salomó va fer el possible perquè es quedés, havent de complir una promesa, la qual va haver de complir i això va fer que formessin una unió, on va néixer Menelik I, futur governant d'Etiòpia.

Els contes assenyalen que el seu pare va demanar que Menelik rebés instrucció a Jerusalem, després el noi va decidir tornar a Etiòpia portant amb si l'arca. Però possiblement per aconseguir la seva comesa va haver de deixar una possible rèplica, perquè no s'adonessin de la seva pèrdua.

D'acord a dades d'aquests relats, possiblement la relíquia va estar en un lloc a l'illa de Elegantina del riu Nil, després va ser trobada en una cambra semblant a un Tabernacle a l'illa de Tana Cherkos al llac Tana, on segons, va durar aquí uns 800 anys.

Després dels anys, es presumeix que el rei Ezana de la regió, va ordenar al fet que traslladessin l'arca a Axum i fora conservada a l'església de Nostra Senyora de Sió, on segons els pobladors d'Etiòpia, allí es troba acurada l'arca per un home descendent dels levites, persones que contribueixen a mobilitzar a coll l'arca en els seus nombrosos desplaçaments.

Aquest home seria l'encarregat de la cura i per tant teenr accés a l'Arca de l'Aliança que es troba a l'església ja abans esmentada, segons indicava la tradició jueva.

A l'adonar-se de que ha passat, el rei Salomó va voler enviar les seves forces per obtenir de nou l'arca, però va creure que eren designis de Déu mateix i deixo en secret la desaparició de l'arca.

Pou de l'Diners a l'Illa de l'Roure

Existeix una altra teoria, és clar no comprovada, la qual assegura que després de la Tercera croada, els Templers van poder haver-se dut a l'Arca a Escòcia i va ser lliurada a la família noble anomenada Sinclair, per portar-la a un lloc més allunyat i poder-la protegir.

Muntanya de la Calavera

L'arqueòleg bíblic Ron Wyatt (1933-1999), diu que l'arca que es troba al Jardí de la Tomba ubicat a la Muntanya de la Calavera de Jerusalem, però ha estat desmentit pel fet que mai va presentar cap prova fefaent, a més que el seu testimoni és molt semblant a l'exhibit pel llibre de l'Èxode.

A sota de el Temple de Jerusalem

Uns rabins després de la caiguda de Jerusalem, asseguren que l'arca va ser enterrada a la muntanya Moriá després de l'saqueig de el Primer Temple pels babilònics.

Com aquest cofre sagrat no s'esmenta entre les relíquies i tresors que van ser retornats pels perses, encara es creu va poder haver sobreviscut a l'ésser enterrat pels levites.

Però aquesta teoria no es podrà comprovar pel fet que aquest lloc està cobert per el Dom de la Roca i l'arca estaria enterrada en unes coves subterrànies a uns quilòmetres per sota de l'Dom.

Poders de l'Arca de l'Aliança

Molts escrits en la Bíblia ens indiquen que l'Arca de l'Aliança tenia grans poders. Entre ells es pot esmentar: canviar la mobilitat d'un corrent, acabar amb forces enemigues, acabar muntanyes, entre d'altres.

Un exemple de quan l'arca va apartar el curs d'un riu va ser quan el poble d'Israel va arribar a la Terra Promesa, es van trobar davant de el riu Jordà, a l'portar amb si l'arca, aquesta va aturar les aigües perquè poguessin travessar-ho.

És molt probable, que el poder més important va ser quan va destruir les muralles de Jericó. Quan això va succeir, la Bíblia relata que el poble d'Israel van estar per sis dies per la ciutat carregant l'arca, a l'arribar el setè dia i van fer set voltes, van cridar d'alegria i van celebrar amb gran traïdoria quan van caure les muralles.

A l'arribar els israelites a la Terra Promesa, l'Arca va ser protegida a la ciutat de Guilgal, on es va construir un temple provisional. Després d'uns dies, va ser portada a Siquem, després Betel i va acabar en Silo, on es va quedar allà per molt de temps, però protegida per la família d'un clergue.

Posteriorment, quan es va produir la guerra contra els filisteus, aquests van prendre l'arca creient que era el trofeu per haver guanyat la guerra contra els israelites, però l'arca es va revelar contra ells esfondrant l'estàtua del seu Déu Dagon, deixant-ho sense cap i sense mans .

Quan la plaga bubònica va assotar als asdodeos i va aparèixer juntament amb una invasió de rates a tot el territori, es va dir que va ser producte d'un cruel càstig que havia fet l'arca als filisteus, de manera que la van traslladar a Gat ia Ecron, on igualment van passar els mateixos càstigs.

Després d'haver passat per tantes penúries durant 7 mesos, els filisteus van seguir els consells de sacerdots i endevinadors, la qual cosa els va portar a renunciar al que ells van anomenar «trofeu» després de la guerra, deixant lliure en un carro tirat per vaques perquè arribés on volgués.

Però lamentablement la carreta va arribar sola a Bet Shemesh, una ciutat jueva on van sortir a rescatar el cofre sagrat però, a l'desconèixer les peticions de l'arca, la van obrir i van mirar què contenia. A l'fer això, tots els tafaners van caure morts.

Després d'aquest tot, els habitants de Bet Shemesh la van enviar a Kiryat Yearim, on 20 anys després va ser rescatada pel rei David i la va enviar retornada a Sió. Però va ser aquí quan en un petit accident on el carruatge gairebé es volteja, un home anomenat Uzà, que va estar en la processó per portar l'arca al seu Temple, va intentar sostenir-la perquè no caigués a terra i immediatament després de tocar-la, va caure mort.

L'Arca arriba a Jerusalem, el rei David li elabora un petit temple a manera de resguard i convertint-lo en un petit santuari. Però va ser el seu fill Salomó qui va edificar el Temple de Jerusalem, sent per 900 anys aC i després desapareix per sempre.

Quines forces ocultava aquest cofre?

Una petita caixa que pogués aconseguir tot el que es va esmentar anteriorment, és molt probable que tingui poders molt secrets. Però ¿Quins són aquests poders? Què la fa tan poderosa?

En una altra època un físic en 1948, anomenat Maurici Denis-Papin, afirma que l'arca tenia la propietat de condensar electricitat, el que produïa grans descàrregues de fins a 700 volts. Més tard en 1968, un escriptor deia que era una mena de ràdio amb el que es comunicaven Jahvè i Moisès.

Mentre que el famós escriptor JJ Benítez, va arribar a afirmar que aquest objecte era «una arma mortífera» per servir-lo al poble de Déu.

En conclusió, cap d'aquests escriptors i físics de la nostra era, ha determinat què feia tan poderosa a l'Arca de l'Aliança, només es pot atribuir tals poders al seu creador, Déu.

Què ensenya l'Arca de l'Aliança?

Aquest cofre sagrat simbolitza l'acord entre un poble hebreu i Déu, on si es segueixen les seves regles i compleixen amb el seu respecte, pot atorgar protecció i guia per als hebreus. Per això el consideren un símbol sagrat.

També serveix com un constant recordatori per fer complir les regles, aquestes regles es coneixen com els Deu Manaments i que han acordat seguir a peu de la lletra.

simbologia jueva

L'arca de l'aliança, anomenada així també entre tants noms donats, era un objecte que representava la presència de Déu. Molts hebreus la veneraven i li feien reverència al seu estatge al Tabernacle de el Santíssim.

En aquest santuari, com s'ha esmentat en diverses ocasions al llarg d'aquest article, ningú podia entrar per a veure ni de bon tros tocar-la, només el gran sacerdot una vegada a l'any amb un encens a la mà podia fer això, a més que havia de estar lliure de pecat, untat amb sang de xai per no deixar de tenir en compte que estava davant la presència de Déu.

Algunes conjectures sobre l'Arca de l'Aliança

A causa dels fracassos en la recerca de l'autèntic Arca de l'Aliança, hi ha moltes hipòtesis que, al no tenir fonament en molts casos igual són presos en compte com el que són, conjectures sense resoldre:

• Va quedar enterrada en el Primer Temple i després per un Segon Temple, on tots dos van ser sepultats a la muntanya de Moriá, on en la nostra època es troba la Cúpula o Dom de la Roca.
• Pot ser que estigui oculta a la Muntanya de l'Calvari, on va ser crucificat Jesucrist.
• Va ser portada de Jerusalem a Jordània causa de l'amenaça de destrucció dels babilònics.
• Possiblement va ser portada a una ciutat a sud d'Àfrica.
• Va ser robada pels Templers durant la guerra de les Croades i està protegida a Escòcia.
• Pot estar en un temple d'una església a Etiòpia.

Finalment, et convidem a conèixer més sobre històries sagrades a través del següent article que et deixem a continuació, Origen de la Bíblia.