Da biste saznali više o aluxes, magična stvorenja koja se brinu o džunglama na jugu astečke nacije prema mitologiji Maja, posjetite ovaj zanimljiv članak kako biste saznali više o ovoj nevjerovatnoj legendi. Nemojte prestati čitati!
O čemu se radi u aluxima?
Prema istraživanjima sprovedenim u Astečkoj naciji, aluksi su mitološka bića, budući da su prvobitni stanovnici naše planete, mnogi kažu da su starija od samog Sunca.Ova magična bića su opisana kao dugovječna, osim što su veoma mali, imaju tendenciju da izvode šale i njihove karakteristike su slične autohtonim.
Riječ aluxes dolazi iz vokabulara kulture Maja i znači duh šume ili džungle. Čuli ste za ova mitološka bića u džunglama Belizea, Gvatemale i Meksika, ova mitološka bića su čuvari džungle.
Osim toga, slike ovih vilenjaka mogu se vidjeti u hramovima kao što je Yaxchilán u gradu Chiapas i u stepenastom hramu Nohoch Mul koji se nalazi u Cobi.
Dakle, evidentno je da su čarobnjaci ili učenjaci Maja pravili slike ovih mitoloških bića, aluksa, kroz blato koje su vadili iz pećina u koje nije ušla nijedna žena, a morali su imati i devet kapi krvi vlasnika.
Da ih pomiješaju sa sastojcima kako bi napravili savez između ovog natprirodnog bića i osobe koja je trebala biti njegov vlasnik, a za to je trebalo sedam sedmica jer su ceremoniju mogli obaviti samo petkom, ove predstave imaju visinu od pet do dvadeset centimetara.
Kada je figura aluksa bila gotova, data je njenom vlasniku kako bi je stavio na oltar jer se prema pričama koje su se prenosile s koljena na koljeno vjeruje da su se ova mitološka bića noću budila iz sna. i brinuo se o posjedu vlasnika kao io njegovim životinjama.
Naracije o ovim mitološkim bićima
Kažu da ovi aluksi u džunglama koje štite kada ih napadnu stranci počinju da bacaju kamenje ili ispuštaju vrlo čudne zvukove tako da nepoznati ljudi napuštaju njihovu teritoriju. Osim toga, možete čuti njihov vragolasti smeh, čak i njihove senke ili posmatrati figure koje kada pokušavaju da se fokusiraju, svjedoci imaju tendenciju da blijede.
Ove radnje koje izvode aluksi su zbog vjernosti koju imaju prema svom vlasniku čak i kada je on umro, budući da ova mitološka bića ostaju pod zaštitom majanskog boga kukuruza po imenu Yum - Kaax.
Budući da su mitološka bića, aluksi zahtijevaju ponude i pažnju da bi se osjećali sretnima, pa ako ljudi napadnu njihovu zemlju, moraju im pružiti ponude koje sadrže puzol ili kukuruz, koji su, kao što se može vidjeti, bitni elementi u ishrani kulture Maja. u istoriji ove kulture.
Pa, ako se ponude ne daju, aluksi izvode podvale poput pljačke poseda posetilaca, čak i povrede životinja ili oštećenja useva ljudi koji su prisvojili zemlju koju su štitili, terajući ih da napuste te zemlje.
Kultura Maja idolizirala je alukse
Njegovu važnost u vjerovanju aluksa uočavaju slike koje su još uvijek sačuvane, kao što je igra s loptom koju igraju dva patuljaka koji su pored vladara osim što sudjeluju u plesovima i čarolijama. Štoviše, vjerovali su u snagu svoje mudrosti u pogledu administrativnih poslova, poreza i kvaliteta proizvoda koji su se proizvodili na obradivim zemljištima.
Bili su od velike veličanstvenosti u kulturi Maja da će aluksi biti dio vjenčanja, pa čak i kao poklon za goste na svečanostima zahvaljujući njihovoj velikoj mističnoj moći da se kasnije brinu o porodicama koje su ugošćene tim dostojnim poklonom.
Dakle, danas je vrlo uobičajeno u zemljama Centralne Amerike gdje mnogi ljudi potječu od stanovnika kulture Maja da bi uočili njihovu veliku fascinaciju ovim mitološkim bićima, aluxima, pored poštovanja koje pružaju posebno u ruralnim područjima.
Što se tiče ljudi koji žive na selu, komentarišu da su čuli alukse dok su obrađivali zemlju ili su posmatrali njihove male otiske na stazama kojima putuju dok rade, jer ova magična bića žive u skladu sa prirodom. .
Zbog toga mnogi turisti koji posjećuju ove legendarne zemlje nose ponude za alukse dok posjećuju prelijepa mjesta prirode, osim što traže dozvolu od ovih mitoloških bića da uđu u ove svetinje o kojima se brinu jer su njihovi čuvari. .
Pa, kaže se da se ova mitološka bića mogu uznemiriti izazivajući nelagodu kod ljudi koji nisu tipični za regiju, kao što su groznica, glavobolja, dijareja, pa čak i loš zrak koji može izliječiti samo šaman stručnjak za ova božanstva.
Osim toga, ovi aluksi se ponašaju prema tretmanu koji imaju jer čuvaju prirodu i teško ih je vidjeti, ali se kaže da su skloni igrati se s djecom, vole i plesati oko logorske vatre, čak uživaju u sviranju instrumenata slično trubi.
Neka od ovih mitoloških bića prati glineni pas napravljen od istog materijala s kojim su stvoreni aluksi da im služe kao društvo u njihovim nedjelima i podvalama.
O ovim mitološkim bićima čuli su se brojni komentari, kao iu slučaju izgradnje mosta Kankun - Nizuc, budući da su radnici i inženjeri pokazali da je dio konstrukcija koje su izvodili uništen kada su sutradan stigli.
Budući da je to bilo konstantno, zatražili su konsultacije sa svećenikom Maja koji im je rekao da je porodica aluksa koja štiti prirodu od umjetnih tvorevina da zatraži dozvolu i postigne izgradnju mosta.
Da bi nastavili sa izgradnjom ovog mosta, morali su da sagrade kućicu ispod mosta koju su gradili za alukse.To se dogodilo 1991. godine i danas je deo meksičkog folklora u smislu natprirodnih iskustava.
Trenutna vjerovanja o ovim bićima
U ovim zemljama kao što su Meksiko, Belize i Gvatemala, većina farmera napravi svojevrsni oltar na svojim imanjima kroz malu kuću koja je poznata pod imenom Kahtal alux, koja je dom aluksa, tamo će ova mitološka bića živjeti za razmak od sedam godina dok se brinu o imanjima seljaka čime kukuruz povoljno raste.
Aluksi pozivaju na kišu kako bi različite biljke lijepo rasle i zaštitile zemlju od čudnih likova i uplašile grabežljive životinje. Ali na kraju ovih sedam godina, vlasnici zemljišta moraju zapečatiti kuću tako da aluksi ostanu unutra kako bi se spriječili da se negativno ponašaju prema ljudima koji žive na tom mjestu.
Osim toga, također se kaže da postoje seljaci koji teže da unište glinene slike ovih aluksa koje se mogu naći na poluotoku Jukatan kako bi izbjegli zahtjeve za prinose koje se moraju dati ovim mitološkim bićima.
U Meksiku postoji Enciklopedijski rečnik tradicionalne meksičke medicine, koji je objavio Nacionalni institut za domorodce, gde je na tekstualni način objašnjeno šta znače aluksi pored opisa njihove odeće, a to je sledeće:
"...oni su nestašni goblini koji lutaju poljima i planinama nakon zalaska sunca...nose espadrile, nose šešire i imaju crte autohtonog djeteta između tri i četiri godine..."
Zato morate biti s poštovanjem kada posjećujete određena sveta mjesta prirode kako ne biste izazvali gnjev ovih aluksa koji mogu nanijeti štetu nesavjesnim ljudima pa da napuste mjesto jer su čuvari džungle.
Kažu da ova magična bića mogu čak i ukrasti djecu osim što uspijevaju natjerati ljude da izgube u džunglama, pećinama ili špiljama ovih prekrasnih krajeva, otuda njihov misticizam koji se prenosi s generacije na generaciju ne samo u poljoprivrednim regijama već i u velikim gradovima. ovih zemalja koje čine Centralnu Ameriku.
Ako vam je bio zanimljiv, ovaj članak na temu "Šta su aluksi u kulturi Maja" pozivam vas da posjetite sljedeće linkove: