Всяка древна култура има система от догми, концепция за вселената и света, сборник от богове, които трябва да се почитат, и мистична идея за пространството, заето от хората на земята; тази система обикновено се представя в истории и затова ще се стремим да познаем мисълта на Митология на маите.
Митология на маите
Митологията на маите, подобно на други мезоамерикански култури, се характеризира с доста обширни вярвания, причина, която оправдава нейния политеизъм. Техните вярвания, установени преди хиляди години, по-специално преди първото хилядолетие пр. н. е., нещо потвърдено с конструкциите на първите храмове на тази цивилизация, където са открити различни надписи, където те са пример за своите богове.
Тази цивилизация винаги е поддържала традицията да обгръща и утвърждава своите религиозни вярвания и утвърждения в новите поколения, търсейки начин да продължи във времето. Въпреки това, тяхната система от вярвания претърпя някои вариации, отчасти поради съществуването на различни култури на териториите на Мезоамерика, вече беше много обичайно, че между културите, въпреки че са много различни както във времето, така и в обществото, те споделят култове, ритуали, традиции и обичаи; е една от най-преобладаващите догми на маите.
Въпреки това, този велик народ поддържа в продължение на много години уникална и вечна съвкупност от традиции, които обикновено са много представителни във всяко едно от техните постижения като общество, и това е нещо, на което да се възхищаваме в тяхното наследство, създадено за света.
функции
Въпреки рухването на тази цивилизация в началото на XNUMX-ти век по причини, които все още не са потвърдени, където те изоставят основните си градове, територии и сгради, които все още поддържат своите надписи и изображения, издълбани в камъните на тяхната история, богове, вярвания или други алюзии към митологията на маите; тази цивилизация или обществото, което е останало от нея, трескаво продължи да поддържа своите традиции, обичаи и вярвания, въпреки факта, че няма да продължат да оставят запис от своята история и митология.
Региони, белязани от митологията на маите
Вярванията и традициите на маите могат да се видят в реликвите и конструкциите, които все още остават в различните градове, развили се около посткласическия период, в северните територии на Мексико, те се намират в Юкатан, които имат значително влияние от крайбрежието на Персийския залив и централните райони на Мексико; докато на юг, конкретно в Гватемала, през това време конструкциите на тази цивилизация са били много малко.
Когато испанските заселници навлизат в тези територии, където налагат религиозни практики, свързани с християнството и католицизма на местните жители, културата на маите успява да се вкопчи в своята история, традиции и религия, предавайки тази информация в бъдещето, успявайки да се поддържа. дори в днешно време в Мексико..
запис на вярвания
Както всички мезоамерикански култури, културата на маите е била преследвана и подчинена за дълго време от испанците, просто защото има своя собствена уникална система от вярвания; Обществото на маите, което оцеля това потисничество, след като прие християнството по определен начин, успя да запази своята идентичност много добре подкрепена от своята културна история и вярвания.
Наследството на маите е останало с течение на времето, точно както е известно чрез различните епиграфски надписи, които тази цивилизация е оставила в своите конструкции, където те обикновено демонстрират теми, свързани с династичните възпоменания и приемственост; както и в единствените три текста на маите и част от четвърти, които могат да бъдат запазени и запазени през годините.
Няма повече физическа информация за тази цивилизация, както и за други култури, мотивирани от факта, че по време на колонията, по заповед на епископ Диего де Ланда през 1562 г., е направен опит за премахване чрез изгаряне на всякакви културни и религиозни запис на маите, както и на други цивилизации, мезоамерикански, за да изпълнят целта си да ги водят по пътищата на християнството.
Информацията и знанията, които имаме за маите, са значително ограничени, с изключение на малкия текстов запис и това, което техните градове могат да покажат; Записите, историите, вярванията и традициите, споделени устно от местните след колонията, са това, което е създало най-близката информация за познаването и разбирането на тази древна култура.
Светоглед на митологията на маите
Светогледът на маите е културно богатство отвъд нашето рационално разбиране; В него концепцията на маите е представена чрез митични истории за произхода на Вселената, света, нейните богове и човешки същества, предоставяйки релевантна информация за това как се е развил животът чрез връзката с всички тези елементи.
Сега, за да имаме ясна представа за това как маите са замислили структурата на това какво ще бъде Вселената и светът, изображенията, включени в посткласическите кодекси, по-специално Чилам Балам, както и различни колониални източници, космогонията на маите където Те смятат, че има пет кардинални посоки:
- Norte
- Sur
- това
- Oeste
- Център
И във всяко ядро на тези територии е имало свещено дърво (дърво ceiba) с небесна птица на върха му, където също е бил определен специфичен цвят, както следва:
- червен изток
- бял север
- черен запад
- южно жълто
Четирите ъгъла, които представляват тази вселена, на свой ред бяха поддържани от четири Bacabob, които всъщност бяха 4 богове, чиято мисия беше да държат небето отгоре отделено от повърхността, така че да не се срути по всяко време; те са идентифицирани, както следва:
- Zac-cimi за север
- Хосан-ек за Запада
- хобнил на юг
- Канцикал на изток
Важно е да се отбележи, че в текста, който е установен като препратка към тези богове, се споменава пророчество, което показва следното:
«Небесният свод ще се срине и ще се срине на повърхността на земята, където се намират Бакабобите, тези, които предотвратяват катастрофата на нашата планета»
От страна на маите е имало голямо почит към тези богове, особено тези, които са обитавали териториите на Юкатан; Важно е да се спомене, че има някои изследователи, които изразяват вярата си в съществуването на пети бакаб, който е бил разположен в центъра и е представителен за зеления цвят.
Освен това тази структура беше сегментирана на три нива, които бяха представени, както следва:
- Земята беше гръб на алигатор (Itzam Cab Ain)
- Горният свят или небето (Oxlahuntikú)
- Подземният свят (Xibalba)
Тези три нива бяха свързани помежду си чрез свещеното дърво Ceiba (Yaxché). Горният свят от своя страна се състои от тринадесет нива, управлявани от група божества, наречени Oxlahuntikú „тринадесетте богове“, които се считат за едно божество и в същото време за тринадесет различни богове. Всеки от тринадесетте небесни плана има свои собствени характеристики и заедно те образуват висшите духовни светове; тринадесетте висши енергии бяха извикани в молитвите в техния аспект на боговете.
От своя страна, подземният свят (xibalbá) е структуриран чрез 9 сегмента, където всеки сегмент е ръководен от един от деветте вождове на подземния свят; жителите на това място се смятат за врагове на човечеството, тъй като обикновено носят болести и смърт на други живи същества.
Боговете от митологията на маите
Пантеонът на боговете на маите е съвкупност от въплътени антропоморфни всемогъщества, които обикновено са свързани с анимистични мистични сили. Като общество, отдалечените заветни градове-държави, известни като политически или властови центрове на маите, споделят всички богове, но определени божества са идентифицирани със специфични центрове на маите или династичните семейства на владетелите на тези градове.
Боговете били всемогъщи, но не всички били възхвалявани. Различни митове за тази култура, съдържащи се в Попол Вух от XNUMX-ти век, разкриват как те могат да бъдат брутални и нечовешки, измамени, наранени или дори убити от интелигентни хора или полубогове като Героите близнаци.
Според колониалните записи е имало йерархия от богове с Ицамна начело. В тази култура има много богове, които имат множество прякори и множество физиономии, което прави трудно да се определи точно колко богове са имали маите: вероятно поне 200 или повече. Сред боговете, които можем да назовем от митологията на маите, имаме:
Ицамна
Той беше оценен като бог на целия небосвод, поверено му беше да защитава науките, писмеността и особено астрологията, в които маите се отличаваха; Той е известен още като бог на мъдростта, бог на деня и нощта и универсалния жизнен дух, който използва хаоса за създаване. Освен това той е бил разглеждан като божеството на маите, което символизира енергията, която създава водата.
Хунаб Ку
Той е богът, за когото се казва, че е невидим, безтелесен и вездесъщ; Говори се също, че той е създател на космоса, земята и човека заедно с Ицамна.
Pawahtun
Известен също като Бакаб, той е четиристранно божество, намиращо се в четирите краища на света, притежаващо и небето, и земята, те са представени като старейшини, наречени Зак-чими, Хосан-ек, Хобнил и Канцикал.
ням kaax
Това беше божество, свързано със земеделието, по-специално царевицата; дизайнът на този бог е свързан с различните етапи на растеж на царевицата.
Кауил
Това беше божеството на маите на светкавицата и в класическата иконография на маите владетелите на тази цивилизация често го визуализираха да държи скиптър, той също се разпознава по огледало на челото му, от което стърчи острие на брадва, муцуна нагоре и змия като един от краката му.
Чаак
Този бог е бил почитан като въплъщение на светкавици, гръмотевици и като резултат от дъжд и вода, така че е бил много важен за благото на селското стопанство.
Ек Чуа
Той беше търговско божество, а също и покровител на какаото, маите го представяха в черно и бяло с дългия му нос и увиснала долна устна, която обикновено носи торба със стоки на гърба си.
Юм Кимил
Този бог представлява смъртта и подземния свят сред маите, който е представен с изцяло скелетна глава.
ix чел
Тя била богиня на плодородието, раждането и изцелението. Другата му проява е тази на Чак Чел «Голяма дъга», която е представена като старица; Освен това тя се смятала и за покровителка на тъкането. Според някои източници тя е съпруга на Ицамна.
Иксбаланке и Хунахпу
Братята близнаци, героите от митологията на маите, техният мит започва с историята на баща им и чичо им и смъртта и на двамата в подземния свят от ръцете на господарите на това място; където тези братя отмъстиха за смъртта на баща си и чичо си, като победиха Господарите на мрака с игра на топка. Близнаците са изобразени като красиви млади мъже, обикновено с бели ленти за глава и знаци на богове. Hunahpú, покрита с черни петна, докато Ixbalanqué с петна от кожа на ягуар.
Кукулкан
Това божество е свързано с възхода на Чичен Ица по време на Terminal Classic и Mayapan в Postclassic. Поклонението на Пернатата змия от маите е силно повлияно от култа към Кетцалкоатъл, който произхожда от централно Мексико и се разпространява в цяла Мезоамерика.
Xtabay
Това беше божество, свързано със съблазняването, самоубийството. Маите са я олицетворявали като частично изгнил труп със затворени очи, гледащ от дърво.
Булук Чабтан
Той е богът на маите на войната, насилието и внезапната смърт (да не се бърка с обикновената смърт, тъй като има свое собствено божество).
Чак Болай
Бог въплъщение на ягуара, тялото му е покрито с петна, главата му е на ягуар, зъбите на резците стърчат като зъби и кичур странична коса, за маите това животно символизира силата и мощта в цивилизацията.
Хун-Хунахпу
Известен като един от царевичните богове, той е бащата на Иксбаланке и Хунахпу, които отмъстиха за смъртта му и върнаха главата му, както и тази на брат си Вукуб Хунахпу, той беше възроден, завръщайки се към живот като царевица, за което е идентифициран като божествена фигура, която умира и съживява.
Иксвик
Тя е божеството на кървавата луна и пазителка на девиците; Тя е и най-голямата дъщеря на Кучумакик, тъмно същество от 12-те от Xibalbá и майка на Hunahpú и Xbalanqué.
Ишмукане
Той принадлежи на тринадесетте богове, които са участвали във формирането на човека според една версия на мита; Тя е и баба на известните братя герои, които със съпруга си Шпиайок са дали началото на хората чрез царевицата; Те се считат за най-старите и мъдри божества на пантеона на маите.
Ах роднина
Божество с аспект на бога на слънцето (Kinich Ahau), това контролира сушата и болестите (известно също като Ah-Kinchil).
ураган
Отличаван като "Сърцето на небето" и "Един крак", Хуракан е бог на бурите. В Popol Vuh той е висшият създател на света, който анализира за съществуването, е част от произхода на хората и изпраща големия потоп, за да унищожи неговите по-долни творения. Освен това той е известен като Властелинът на Вихъра и се счита за един от боговете (понякога единственият бог), който дава огън на хората.
Тепеу
Той е част от набора от първоначални богове, това е било част заедно с Гукумац и Хуракан, при създаването на човешки същества.
Животни от митологията на маите
От началото на важните световни култури животните винаги са присъствали във вярванията на човечеството. Това са жители на тази планета много преди човешките същества; следователно те са контролирали всички гори, джунгли и морета.
Животните са били разглеждани като равни на човечеството, с чувства и личност. С тези вярвания в продължение на хиляди години е установена връзка на уважение и почит към някои видове. Културата на маите е живяла заобиколена от тропически гори с обширна растителност; Поради тази причина околната среда благоприятства съвместното му съществуване с всички видове животни, гущери, големи котки, хиляди птици и водна фауна.
Независимо от големия брой видове, маите са свързани най-вече с техните религиозни вярвания, астрономически познания, изкуства и търговия; всяка конкретна задача за свързване на небето, земята и подземния свят е предназначена за различно животно.
- Ара: Огънят на изгряващото слънце беше свързан с цветовете на перата на аления ара.
- Ягуар: те доминираха в тъмнината на нощта в джунглата; Това е едно от най-символичните животни в света на маите, великолепно и красиво същество, което също представлява най-добрите воини и най-високите класове на обществото. Балам означава ягуар на езика на маите и същото име се използва за обозначаване на най-забележителните жреци, които четат посланието на боговете.
- колибри: въпреки размера си, той е високо ценен в вярванията на маите; Легендата разказва, че те носят само добри идеи сред човечеството.
- пеперуди: представлява силните и смели воини, убити в битка.
- Кетцал: (оценен и признат за една от най-красивите американски птици) беше символът на живота и просперитета; Отчуждението за тази птица е било такова, че маите са забранили ловът й. Вместо това маите ги хващаха за цветните им пера, за да правят дрехи и украшения за управителите, те ги взимаха и ги изпращаха безплатно; перата на тези птици израстват отново.
- Сови: те бяха нощните пазители на джунглата; вярванията казват, че знаят пътя за достигане до "Xibalbá", света на смъртта. Богът на смъртта ги избрал за другари; следователно, мъдростта и ясновидството бяха характерни за совите.
- Murciélagos: те са били пазители на пещери и сеноти; тези животни също са свързани със смъртта, жертвоприношенията и тъмнината.
- змия: представляват земния свят и знанието на човечеството; всъщност те се считат за олицетворение на слънцето. Това е трансцендентно животно във всички мезоамерикански култури, като маите, толтеките и ацтеките. Също така едно от най-важните вярвания на тези религии е култът към Кетцалкоатъл или Кукулкан, пернатата змия, слязла на земята.
- Куче: в техните територии има местно куче, наречено Xoloitzcuintle; чието задължение беше да защитава и води душата на своя господар по пътя към Шибалба.
Има някои животни, които се считат за магически, например еленът, който може да бъде ловуван само от висшите класи, тъй като месото му е трябвало да има магически ефект. Сега е време да отидем до морето, където костенурките са били пазители на океаните.Черупката им представляваше Земята. Всъщност, Pawahtún, богът създател на вселената се появява в Кодекса и в стенописите, облечен с черупка на костенурка; дълголетието и гръмотевицата бяха значения, свързани с костенурките.
В заключение, всяко пътуване през културата и митологията на маите следва съдба в кръга на природата; където всички сме част от едно цяло.
Символи и символи на митологията на маите
Маите са една от малкото древни цивилизации, създали своя собствена писмена система; така че неговите символи или йероглифи са оригинални за тази централноамериканска нация; повечето други цивилизации са заимствани от вече съществуващи писмени системи.
Американецът Джон Лойд Стивънс и англичанинът Фредерик Катърууд са тези, които откриват първите символи на маите през 1839 г.; и едва през 1973 г. техните значения са дешифрирани. Това откритие води до разбирането, че тези символи могат да се използват поотделно за илюстриране на дума или че символите с малки букви могат да се използват заедно, за да образуват пълна дума.
Имайте предвид, че независимо колко учени, археолози и учени са открили за културата на маите, все още има много неизвестни; Формите на маите са до голяма степен мистериозни. Повече от 3.000 години по-късно беше възможно да се опитаме да реконструираме и разберем значенията на тези древни народи чрез техните символи, сред които:
Ягуар
Знак на импулс, божество и универсален авторитет, което е преди всичко мощна фигура на сила за културата и митологията на маите. През нощта богът ягуар командвал подземния свят на маите, през деня той обхождал сутрешното небе от изток на запад, връщайки се в подземния свят привечер; космическите сили на деня и нощта в царството на ягуарите. Символ на изключителна власт във всичко небесно, както и върховен знак на доверие и лидерство.
орел
Орелът представлява съзерцателна мисъл. Когато е фокусиран, този символ на маите помага за достъп до вътрешна мъдрост; Известен със своята сила на яснота, този символ улеснява ясен умствен фокус. След известно време, концентрирането върху качествата на орела, представител на символа на маите, ще проправи пътя към по-висока или дори телепатична острота. Орлите също са символ на общност и кооперативно единство между разнообразна група.
Murcielago
Думата на маите за прилеп е „зоц“. Прилепът е представител на пазителя на подземния свят. Също съмнителен символ, богат на дуалности, почитан заради властта си над тъмнината и мощен сигнал за маркиране срещу врагове; В митологията на маите е начертана много фина линия между концепцията за добро и зло.
Тоест, доброто и злото се виждаха в съвкупност вместо подчертано разделение. Като такъв, прилепът е бил почитан заради своите тъмни и светли качества; те като цяло показват дългоносия прилеп от Централна Америка, който е често срещан в района и е подчертан в техните глифове на маите.
Земя
Въплъщава трептене и естествени модификации; тази отличителна черта на маите ни подчертава, че съществуват гигантски сили в действие и нашите метаморфози (по принцип в трудни времена) трябва да се извършват с търпение. Символът на земята, когато е фокусиран, ще ви помогне да се центрирате, докато навлизате по-дълбоко в движенията на вътрешните си мисли, за да направите съзнателните промени, които желаете.
Noche
Символ на баланс и почивка с цел мир. Представлява оставянето на проблемите настрана и оставянето им да седят, докато духът ви е готов да ги изведе отново за съзерцание; това също е знак за предаване. Нощта представлява наметалото или сянката, която е спусната, за да може подсъзнанието или вътрешният дух да вършат работата си, докато физическите действия трябва да бъдат заглушени и потиснати, докато се извършва тази вътрешна работа.
G
Отличителен белег в митологията на маите за извисяване, просветление и мъдрост; концентрирането върху тази емблема осигурява осветление. Слънцето беше високо ценено от културата и митологията на маите. Това стимулира благоприятните реколти и също така се появява по време на най-голяма производителност. Вътрешно слънцето произвежда философска продуктивност; Внасянето на слънцето в нашите медитации затопля нашето съзнание и позволява на нашата божественост да процъфтява.
Този символ е известен като Ahau и може да се тълкува и като "господар". Има смисъл как съзнанието се сравнява със светлината; в този случай светлината на знанието (осъзнаването) се хвърля от просветен учител или наставник.
Popol Vuh
Popol Vuh е превод от XNUMX-ти век на разказа за създаването на K'iche Maya от доминиканския монах Франсиско Хименес. Първоначално запазен чрез устна традиция, Popol Vuh, което се превежда като „Книга на съвета“, е написана през XNUMX век. Popol Vuh се състои от пет части:
- Преамбюлът, който обяснява целта на книгата.
- Част 1 е разказ за създаването на света и всички живи същества, главно многото изпитания на боговете за създаване на човешки същества.
- Част 2 разказва как близнаците герои убиха птичия демон Вукуб Какикс и неговите деца.
- Част 3 е историята на бащата и чичото на героите близнаци Хун Хунапу и Шбаланке: как са били измамени от боговете на подземния свят и как най-накрая са били убити. Това е последвано от разказа за ранния живот на близнаците герои и стремежа им да отмъстят за баща си.
- Част 4 се фокусира върху хората.
Религиозни традиции на митологията на маите
Маите са добре известни със своите огромни религиозни церемонии; религията е изиграла много важна роля в съществуването на маите. Маите вярвали в кървави жертвоприношения, поради тази причина кралете извършвали кръвни обреди за всеки етап от живота, всяко значимо политическо или религиозно събитие и важните завършвания на календарния цикъл; За древните маи началото и краят са били повод за церемония.
Най-свещената кръв идва от ухото и езика, като пробиват ушите им, маите ги отварят, за да слушат откровенията на боговете; като им отрязват езиците, се казва, че могат да кажат това, което са чули.
Религията на маите също практикувала човешки жертвоприношения; Тези ритуали са били извършвани, за да се задоволят боговете и да се гарантира някакъв ред в света според това, което е въплътено в митологията на маите. Освен това имало и различни ритуали и церемонии, които отговаряли на различни практики като брак, гадаене и кръщение; които са обреди, свързани с циклите на годината, циклите на времето и церемониите на жертвоприношения за боговете.
В тези церемонии се използват различни наркотици и алкохолни напитки; пиянството е свързано с широко разпространената практика на гадаене, ритуално действие, предназначено да позволи директна комуникация с определени свръхестествени сили, като тези, които човек може да види в бъдеще. Пиянското състояние трябваше да даде на човек прозрение за интерпретиране на причините за болести, нещастия и лошо време, наред с други.
Създаване на света според маите
В Popol Vuh митът за сътворението играе важна роля; В това маите уточняват как са създадени светът и животът в него, както следва:
Първоначално боговете пораждат земята и небето, за да продължат по-късно с животните и другите живи същества, както и с птиците и други летящи изображения на живота. Боговете искаха да бъдат търсени, почитани и запомнени, но животните не можеха да говорят. Така боговете се провалиха в първото си усилие. Как иначе можем да бъдем призвани и запомнени по лицето на земята? Вече направихме първия си опит за нашата работа и дизайн, но се оказа, че те не отговарят на дните ни, нито са ни прославили.
В резултат на това те разработиха човешкия експеримент, работеха с пръст и кал, за да направят тяло. За пореден път първите му усилия се провалиха, тъй като тялото просто щеше да се разтвори и разпадне. Следващото му усилие включваше дърво и въпреки че предишните две се провалиха, това успя; така е създаден първият човек.
Те се родиха, размножиха се, имаха дъщери и синове, тези резбовани дървени манекени. Но нямаше нищо в сърцата им и нищо в умовете им, никакъв спомен за техния зидар и строител, те просто отиваха и вървяха, където си поискаха; сега не си спомняха за Сърцето на небето.
Боговете все още били недоволни, защото искали да бъдат идолизирани, затова унищожили човечеството с голям потоп; в Попол Вух е показано много грубо представяне на разрушението. Друг сугестивен момент, споменат в книгата, е, че маймуните са единствените потомци на това трето усилие за създаване на хора.
Четвъртото и последно усилие става още по-интересно; Това записва, че царевицата, смесена с вода, са съставките, използвани за създаване на човешка плът. Първите четирима души са първите четирима мъже от тази четвърта епоха на сътворението. Този път съществата, оформени от боговете, са всичко, на което са се надявали и повече: не само че първите четирима мъже се молят на своите създатели, но имат перфектно зрение и следователно съвършено знание.
Това съвършенство разтревожи боговете. От писанията на Popol Vuh е очевидно, че боговете не са искали тези творения да имат способността самите да станат богове, а просто са искали да ограничат способността на хората до просто поклонение. Според Popol Vuh това е, което са постигнали в този четвърти и последен експеримент за създаване на хора.
Боговете са разтревожени, че съществата, които просто са създадени от тях, имат божествени сили, така че те решават, след обичайния си диалог, да замъглят човешките очи. След това те правят четири съпруги за четиримата мъже и от тези двойки произлизат основните линии на киче.
Краят на света според маите
От незапомнени времена човекът е предсказвал как, кога и къде ще се случи тоталният крах на света, какъвто го познаваме днес, но пророчествата за културата и митологията на маите са били най-точните. Следващите пророчества разказват за поредица от събития, които ще се развият преди да дойде последният ден и да унищожи човечеството.
първо пророчество
Той подчерта, че през 13-те години между 1999 и 2012 г. луминесценцията, излъчвана от галактиката, ще бъде синхронизирана с всички живи същества и ще им позволи доброволно да получат достъп до вътрешна метаморфоза, ориентирана към новите реалности.
второ пророчество
След горното поведението на човечеството ще се промени драстично след слънчево затъмнение. Според маите в момента преживяваме период на промяна, за да изградим нова ера в историята на човечеството.
трето пророчество
Това предполага, че в резултат на повишаването на температурите и неекологичното човешко поведение полюсите ще започнат да се топят, ще се генерира повече слънчев вятър, ще настъпят масивни коронални изригвания и планетата ще загуби живот.
четвърто пророчество
Ще настъпят климатични, геоложки и социални промени, които ще разрушат хармонията между човека и природата; това ще направи майката природа невнимателна към хората.
пето пророчество
Маите подчертаха, че човешкото същество ще спре да се държи като хищник и ще се изправи пред себе си, ще трябва да реорганизира обществото въз основа на хармонична еволюция.
шесто пророчество
Светът на негодуванието и материализма ще приключи и с края на паниката, тъй като човечеството имаше 13 години от 22 г., за да промени своето съзнание и начин на съществуване, но все още не поддържа хармонията си с планетата. Прокси войните вече са за храна и вода и нациите изглеждат обезлюдени.
седмо пророчество
На тринадесетата годишнина от 22 декември 2012 г. Слънчевата система напуска светлината, за да влезе в нощен период в галактиката. Човекът ще бъде изтощен заедно с растенията и населението ще нарасне от хиляди до няколкостотин.
Свещени места от митологията на маите
Мистерията на цивилизацията и митологията на маите прави изучаването й все по-усърдно; тази цивилизация търсела високи места, за да се поклони на своите божества, които се наричат свещени и мистични места. Сред тези, които се открояват:
Паленке
Днес се смята за място с по-голямо тайнствено сливане, отколкото във всички свещени места; Това е свещено място, защото го наричат гробницата на един от най-важните и известни управители на цивилизацията на маите, лорд Пакал, за когото се твърди, че е живял между 615 и 683 г. сл. Хр. Това се откроява със своето значение, защото е намерено в саркофаг, където името му е ръчно изписано върху надгробния камък.
Ксел Ха
В Карибите точно на бреговете му се намира известната Ривера на маите, която ежегодно привлича хиляди и хиляди туристи в Мексико, особено в полуостров Юкатан. Xel Há се нарича „вход за вода“.
Чичен Ица
Друго свещено място, придобило голямо значение, където археолозите определят уникалната му красота и много добре изваяния и обработен естетически вид.
Каба
Важно е да се отбележи, че всички свещени места на цивилизацията на маите са наистина загадка, тъй като всяко място е тясно свързано едно с друго, въпреки че е далеч едно от друго. Струва си да се отбележи, че в този район можете да видите няколко археологически обекта, които покриват големи комплексни сгради като храма Codz Pop.
quelepa
В тази археологическа зона, която може да се види в Ел Салвадор, има приблизително 40 сгради, които отразяват културата на маите. Откритието му е практически ново, скрито е откакто е преоткрито.
Тулум
Друго бижу на цивилизацията на маите, той първо носи името Zamá, което означава (зора), докато Tulum означава (стена), по-скоро дадено от неговата оградена част, тъй като различни изследвания го определят като център за астрономически изследвания.
Бижуто на Ceren
Цивилизацията на маите е просъществувала толкова дълго през вековете, че бижуто на Cerén е било намерено неволно през 1976 г. (Помпей в Централна Америка), поради факта, че вулканът е изригнал в Ел Салвадор през 600 г. сл. н. е., обявен за обект на световно наследство от 1993 г.
Бонампак
Архитектурно това е една от най-големите сгради или заграждения, тя е модерна, оригинална, иновативна, както и с някои фино боядисани и украсени статуи, откъдето идва и името му (боядисани стени), това е, което привлича най-голямо внимание на всички посетители, които идват ден. през деня за ваше удоволствие.
Лакандонската джунгла
Може да се намери в Чиапас в Мексико, другото му име е (Desierto de la Soledad). Лакандоните живеят в тези територии и от тях произлиза името на джунглата; това са потомци на маите. Този регион е джунгла и има церемониален център, наречен Лакан-Тун. Всяка част от културата на маите има своя част от историята на човечеството, нейните археологически красоти, своите жертви за своите божества, своя начин на живот, своя начин на работа, наред с други.
Ако сте намерили тази статия за интересна за произхода на митологията на маите, нейните богове и история, ние ви каним да се насладите на тези други: