Открийте с нас цялата важна информация за Мезоамериканска култура които се развиват от древни времена на континента. Не спирайте да го четете! и ще научите за голямото разнообразие от етнически групи в района.
10-те най-важни мезоамерикански култури
Мезоамериканските култури са поредица от аборигенни цивилизации, които се развиват в Мексико и Централна Америка преди пристигането на испанците през XNUMX век.
До момента на пристигането на испанците повече от дузина култури са били в Мезоамерика: олмеки, маи, мексика/ацтеки, толтеки, теотиуакан, сапотек, пурепеча, хуастека, тласкалтека, тотонак и чичимек. В тази статия ще се съсредоточим върху най-важното.
Според археолозите има доказателства, че Мезоамерика е била населена с хора от 21,000 XNUMX г. пр.н.е. Тези ранни мезоамерикански народи са били номади.
Въпреки това, през 7000 г. C., топенето на ледниците позволи развитието на селското стопанство, което накара тези аборигени да започнат да заседнали.
С усъвършенстването на културите се укрепиха основите за създаване на цивилизации. От 2300 г. пр.н.е. C. се развиват художествени дейности като керамика и архитектура.
Първоначално се смяташе, че мезоамериканските култури възникват по едно и също време. Въпреки това, учените от региона са показали чрез археологически доказателства, че тези цивилизации са възникнали по различно време. По същия начин те срещнаха своя край в различни години.
Олмек култура
Тази етническа група, наречена олмеки, произхожда от югоизточно Мексико между 1600 и 1400 г. пр.н.е. C. и се смята, че е изчезнал около 400 г. пр. н.е. ° С.
Тези местни жители положиха основите, които позволиха развитието на други мезоамерикански култури и оказаха голямо влияние върху цивилизациите на маите и ацтеките.
Считан за майка на всички мезоамерикански култури, тъй като е една от първите, записани, името му на езика науатъл означава „хора от страната на каучука“ и всъщност латексът е извлечен от „еластични кастилски“ дървета » от този регион.
Културата на олмеките е заслуга за иновацията на ритуалната игра с топка, мезоамериканската писменост и епиграфика, изобретяването на нулата и мезоамериканския календар. Най-емблематичното му изкуство са колосалните глави.
Историята
Неговата история е разделена на местоположенията на трите му столици:
Сан Лоренцо Теночтитлан 1200 г. пр. н. е C. До 900 г. a. C., местоположението му в речните равнини, което благоприятства високото производство на царевица, което е повлияло да се превърне в първата заседнала цивилизация в Америка. Имаше висока концентрация на население, което имаше изискана култура.
Продажба церемониален център След 900 г. пр.н.е В. Записано е отстъпление от Сан Лоренцо. Промяната в хода на някои реки показва, че промените в околната среда са повлияли на този факт, въпреки че унищожаването на Сан Лоренцо през 950 г. В. предполага, че до 400 г. е имало вътрешен бунт. ° С.
Той е център на тази цивилизация, период, когато са построени Великата пирамида и други церемониални центрове.
трите сапота, От 400 г. Около 200 г. пр. н. е., въпреки че това е последната фаза на олмеките, все още е имало население на пост-олмекския етап и днес има много следи от тяхното влияние в днешния Веракрус.
Икономика
Олмеките развиват засаждането и прибирането на царевица, боб, люти чушки, сладки пиперки, авокадо и тикви. Всички те са култури, които все още присъстват в мексиканската култура.
Те също така разработиха автоматична напоителна система, която позволяваше да се внася вода в по-малко плодородна земя, за да може тя да бъде продуктивна. Риболовът и ловът са други икономически действия, генерирани от олмеките. По същия начин тази цивилизация е била известна с отглеждането на пуйки, които са били ценни както за месото, така и за перата си.
религия
Олмекската култура е теократична, което означава, че правителството е подчинено на религиозни и политеистични власти. Скулптурата и архитектурата бяха доктрини, подчинени на религиозните навици; Олтарите, храмовете и идолите на олмеките са доказателство за това. Сред култовите им предмети може би най-важният е бил ягуарът, който е смятан и за бога на Земята.
Мъжете Ягуар също бяха много актуални. Някои скулптури показват получовеци, полуягуари. Други божества са богът на огъня, богът на пшеницата, богът на смъртта и пернатата змия. В културата на олмеките е имало фигурата на шамана, отговорен за ръководенето на религиозни ритуали и на когото се приписват лечебни способности.
Изкуство
Скулптурата е един от най-типичните художествени специалности на олмеките. Най-добрите му паметници се наричат "гигантските глави", изображения, издълбани в камък (предимно базалт и украсен с нефрит), който може да измерва до 3,4 метра.
Днес се смята, че са направени в чест на най-известните вождове, бойци и предци на цивилизацията. Първата глава е открита през 1862 г. в южен Веракрус.
Има две неща, които се повтарят в художествените изображения на Олмек: използването на нефрит и символа на ягуара. Последният се счита за символ на власт не само от културата на олмеките, но и от други местни култури в Централна Америка.
Култура на Мексико/ацтеките
Мексиканците, наричани още ацтеки, първоначално са били номадски народ, пристигнал в Мезоамерика през XNUMX-ти век. Това племе би било считано за по-ниско от другите цивилизации на Централна Америка, защото е било номадско.
Въпреки това, до XNUMX-ти век, ацтеките вече са асимилирали културите около тях и са положили основите за изграждане на това, което по-късно ще бъде известно като империя на ацтеките.
Те се адаптираха към средата, в която трябваше да живеят; те построиха канута, за да могат да се прехранват с риболов в близките води; Те обработват земята, за да я направят плодородна и продуктивна, и изграждат язовири и напоителни системи.
Когато се утвърдили напълно, те започнали да създават империя, завладявайки други второстепенни племена. Тези завладени племена трябвало да отдадат почит на ацтеките.
По този начин те гарантирали друг източник на храна и стоки (като бижута, дрехи), както и затворници, принесени в жертва, за да се хранят боговете.
В началото на XNUMX век цивилизацията на ацтеките се смята за една от най-мощните в Мезоамерика и включва централно и южно Мексико, както и териториите на Никарагуа и Гватемала.
Произход и местоположение
На науатъл ацтек означава „хора, дошли от ацтлан“. Според мексикански мит хората напускат Ацтлан, докато не намерят новото си място, като построят град Теночтитлан. Те решават да нарекат това място Mexihco, което означава „в пъпа на луната“, откъдето идват мексиканците.
Следователно фундаменталната разлика е, че ацтеките ще бъдат тези, които ще мигрират, но след като се установят, те се наричат Мексика. От друга страна, важно е да запомните, че този произход в Aztlán е мит. Географското местоположение на Мексико се простира върху центъра и на юг от днешно Мексико. Произходът му датира от датите след падането на империята на Толтеките, между XNUMX-ти и XNUMX-ти век.
Реалността на произхода на мексиканците се състоеше от голяма имиграция на говорещи науатл групи от северната част на днешно Мексико - Чичимека-, която наводни централното плато на Мексико, около езерото Тескоко. Те бяха сред последните популации, които пристигнаха в района, така че бяха принудени да заемат блатистия район на запад от езерото.
Тяхната религиозна вяра в легендата, че могъщ народ ще възникне в блатиста местност, където има кактус и орел, поглъщащ змия, е това, което им позволява да се задържат и да просперират в района. Тази традиция продължава и днес и може да се види, наред с други неща, в мексиканските банкноти и монети. През 1325 г. те основават Теночтитлан, разположен в днешната столица на Мексико.
Около крайречното езеро те разработиха система от градини, наречени чинампас, които представляваха дървени трупи, почиващи върху пясъка, образуващи изкуствени острови. Построени са пътища и мостове, за да отводняват района и да го свързват със сушата.
В своя блясък имаше 38 приточни провинции, но най-отдалечените провинции се бориха за своята независимост, така че се съюзиха с Ернан Кортес и за съжаление улесниха изчезването на ацтеките.
Земеделие
Селското стопанство беше основата на мексиканската икономика. Те развиват отглеждането на царевица, която е най-важната храна, както и чушки, боб, тютюн и какао.
Те практикуваха системата за нарязване и изгаряне, което генерира положителни резултати. Те също така построиха напоителни канали, които им позволиха да засаждат в по-малко плодородни райони.
Образование
Мексиканските деца са били обучавани вкъщи от тригодишна възраст. Бащите възпитават момчета, докато майките възпитават момичета. На 15-годишна възраст младите благородници могат да започнат обучението си в училището Теночтитлан, Калмекас.
Това училище е обучавало заможни млади хора в областта на медицината, астрономията, смятането, писането, историята, литературата, философията, правото, бизнес управлението на държавната и военната стратегия.
Младежите от средната класа посещават училището Telpochcalli, където се учат да обработват камък, да извайват и да стават воини.
От своя страна младите жени са били обучавани като жрици и са се научили да тъкат, да работят с пера и да правят религиозни предмети.
Кодексът за поведение
Съответна част от мексиканското образование и начин на живот е кодексът за поведение, който се преподава във всички училища и дори е част от написан закон. Нарушаването на някое от тези правила може да бъде платено с живот.
Ето списък с някои от правилата за код на поведение:
1- Не се подигравайте на възрастните хора.
2- Не се подигравайте на болните.
3- Не прекъсвайте, когато друг говори.
4- Не се оплаквайте.
религия
Религията беше важна част от мексиканската култура. Те били политеистични, защото почитали различни богове и богини, които представлявали елементи от ежедневния живот. Някои от тях са Богът на Слънцето и Богинята на Луната, Богът на дъжда и Богът на плодородието.
Техните религиозни вярвания накараха мексиканите да се смятат за кръвожадни, защото са правили човешки жертви, за да задоволят нуждата от човешка кръв, която са имали някои богове. Например, Уицилопочтли, богът на слънцето, трябваше да се храни непрекъснато с кръв; иначе щях да спра да излизам всеки ден.
Религията е била свързана с всички аспекти на живота на аборигените. Например, те започват войни срещу други племена, за да имат непрекъснато снабдяване с пленници, които могат да бъдат принесени в жертва, когато боговете пожелаят. По същия начин религията беше тясно свързана с архитектурата. Над пирамидите ацтеките строили храмове, за да се покланят на своите богове и да правят жертви.
мексикански богове
Някои от най-важните богове бяха:
-Quetzalcóatl: е богът на природата, включително земята и небето. Името му означава "перната змия".
–Chalchiuhtlicue: е богинята на водните тела, езерата, океаните и реките.
– Chicomecoatl: е богинята на царевицата.
–Mictlantecuhtli: е богът на смъртта. Обикновено се изобразява с череп в позиция на лицето.
– Tezcatlipoca: той е богът на небето и нощния вятър. Обикновено се свързва с черни камъни като обсидиан.
Култура на маите
Културата на маите, развита на територията, която в момента е разделена между Мексико, Гватемала, Белиз, Хондурас и Салвадор, е може би една от най-блестящите и успешни цивилизации. Този престиж се дължи на факта, че те са развили различни области на знанието, включително астрономия, писане и математика.
Селското стопанство беше от съществено значение в икономиката на маите, като царевицата беше основната култура. Отглеждат се също памук, боб, маниока и какао. Неговите текстилни техники са достигнали висока степен на развитие.
Търговският обмен на този град е бил чрез какаови зърна и медни камбани, материал, който също е бил използван за декоративни работи. Като злато, сребро, нефрит и други.
Монументалните руини на Паленке, Маяпан, Копан, Тулун и Чичен Ица, наред с много други, ни позволяват да знаем със сигурност вида на архитектурата, използван по това време, описвайки три стила: река Бек, Ченес и Пуук.
Разпределението на градовете се основава на стъпаловидни пирамидални структури, покрити с блокове, увенчани с храм и около тях има открити площади.
Икономика
Маите систематизирали земеделието. Археологическите останки свидетелстват за голямо развитие по отношение на тази област; В долината на Гватемала има канали, които показват използването на напоителни системи във високопланинските райони.
Междувременно в низините водните системи са били използвани за обработване на блатисти райони. Подобно на други мезоамерикански цивилизации, те развиват отглеждането на царевица, боб, тикви и сладки фъстъци. Практикуваха нарязване и изгаряне.
Архитектура
Цивилизацията на маите изгражда храмове и церемониални центрове; Пирамидите са максималното представяне на архитектурата. За своите конструкции те са използвали камък. Основно вар, материал, който е издълбан за създаване на барелефи като украшение.
Тези барелефи се появяват, наред с други неща, сцени от живота на маите, особено събития от голямо значение в живота на владетелите.
изобретения на маите
Маите са били успешни в различни области на знанието и са направили голям принос. Що се отнася до писмеността, маите създадоха йероглифна система, която, за разлика от изобразителното писане, представлява говоримия език.
Тази система е съставена от символи, които представляват срички, а понякога и думи. На примери за това писане можете да се насладите в неговите книги, известни като Кодекса.
По подобен начин маите са имали математически познания, особено в астрономията, което им позволява да изграждат различни календари. Едната е базирана на слънчевата година, която е продължила 18 месеца (по 20 дни всеки) и допълнителни пет дни, считани за нещастни.
Друг беше свещеният календар, който имаше 260 дни, разделени на 13 цикъла, използван за отбелязване на началото на религиозните празници и предсказване на съдбата.
Те също така създадоха графики с позицията на луната и Венера, което им позволява да предскажат точно кога ще има слънчево затъмнение.
религия
Религията на маите е политеистична, с различни богове и се основава на цикличното възприемане на времето, което води до вярата в прераждането. Тъй като аборигените зависеха от царевичните култури, богът на царевицата беше от жизненоважно значение.
Изтезанията и човешките жертвоприношения са били религиозни ритуали, въпреки че не са били толкова разпространени или пищни, както практикуваните от ацтеките. Смятало се, че тези ритуали осигуряват плодородие и правят боговете щастливи. В противен случай хаосът ще завладее света.
Маите смятали, че кръвта, получена от жертвоприношенията, храни боговете и следователно е необходимо да се установи контакт с тях. Освен това саможертвата и бичеването са обичайни практики сред свещениците и благородниците.
Ролята на жените
Важно е да се отбележи, че за разлика от други култури от онова време жените активно участват в обществото на маите. Те не се ограничават до грижата и образованието на децата, но могат също да участват в икономически и държавни дейности.
толтекска култура
Толтеките са управлявали северните планини на Мексико през XNUMX-ти и XNUMX-ти век. Основните му населени центрове са Хуапалкалко в Тулансинго и град Толан-Кикокотитлан, разположен в това, което сега е известно като Тула де Алиенде, в щата Идалго. Името му идва от науатъл, което означава "жител на Тула".
Голямо влияние има в архитектурата, която маите усъвършенстват в стиловете, присъстващи в Чичен-Ица, замъка и храма на воините. Те са особено известни със своите гигантски статуи, наречени атланти.
Култура на Теотиуакан
Културата на Теотиуакан започва да се развива в колонии около 100 г. пр.н.е. В. в това, което ще бъде няколко века по-късно метрополисът Теотиуакан. Разцветът му настъпва в началото на класическия период на Мезоамерика (чл. II / III-VI).
Тя е най-загадъчната от мезоамериканските цивилизации, тъй като изчезването й е много преди идването на испанците и няма и следа от нейното съществуване.
Дори същите мексиканци, които бяха близо до град Теночтитлан, знаеха много малко за Теотиуаканос, тъй като тази култура се роди след тяхното изчезване.
Известно е, че тази цивилизация е построила град Теотиуакан. Това име е дадено от ацтеките и означава „място, където са родени боговете“, защото те го намират изоставено и вярват, че е крайъгълният камък на Вселената. В разцвета си той е бил метрополис с повече от 100,000 XNUMX души и нервният център на Мезоамерика.
Това е мезоамериканската цивилизация с най-религиозните церемониални центрове, които са били монументални, подчертавайки храма на Кетцалкоатл, пирамидата на Луната и пирамидата на слънцето, която е третата по големина в света.
Промяната от религиозни към военни мотиви в техните занаяти послужи за установяване на хипотезата, че войната е причина за упадъка им.
Други забележителни мезоамерикански култури
В допълнение към мезоамериканските култури, вече посочени по-горе, в района е имало и други аборигенни култури.
Култура Пурепеча
Известни на испанските колонизатори като тарасканска култура, те се заселват предимно в района на Мичоакан. Занимавали се със земеделие, лов, събиране на храна и занаяти.
Характеристики на Purépechas
От много гледни точки хората Пурепеча се считат за напреднала цивилизация през ерата на предиспанското Мексико. Те са посветени на много занаяти като архитектура, живопис, златарство и риболов.
Още през петнадесети век те овладяват боравенето с метал, което накрая означава отваряне на няколко търговски отношения.
културна експанзия
Те успяват да разпространят културата си в Мезоамерика до средата на 1500-те, когато пристигането на испанците означава почти незабавната смърт на империята.
Въпреки че е водила много битки с империята на ацтеките (която никога не е могла да я завладее), Испанската империя успява да ги постави под контрол.
Въпреки че тяхната култура и народ успяват да оцелеят, голяма част от инфраструктурата им е унищожена и техните владетели са убити.
Обичаи и традиции
Подобно на повечето мексикански цивилизации, те са имали много обичаи, свързани с поклонението на природните елементи, които ги заобикалят.
Тъй като любимата им храна беше царевицата, се смяташе за добра възможност да засадят царевица с различни цветове и да ги придружат с боб, за да имат добър сезон на реколтата и просперитет през останалата част от годината.
религия
Политеистични по характер, те вярвали, че Вселената е разделена на три основни части: небето, земята и подземния свят.
Три божества са се издигнали над останалите:
– Курикавери, бог на войната и слънцето, който е правил човешки жертви и чийто символ са хищни птици.
-Неговата съпруга Куерауапери, богиня на сътворението, на която се приписват дъжд, живот, смърт и суша.
-Дъщеря му Ксаратанга, богиня на луната и океана.
Език
Езикът Пурепеча е много нетипичен, тъй като няма езикова връзка с нито един от другите диалекти, говорени от други мексикански популации и цивилизации от същия период.
Huastecs
Разположени на брега на Мексиканския залив, те са потомци на маите. Те не са особено добре дефинирана култура поради тяхното смесване, като племето Teenek има най-голямо културно значение. Смята се, че първите заселвания са възникнали между 1500 г. C. и 900 a. ° С.
Основни характеристики
Изразът huasteco идва от науатската дума "cuextécatl", която може да има две възможни значения: "малък охлюв", ако идва от cuachalolotl, или "guaje", ако идва от "huaxitl"
Испанският духовник Fray Bernardino de Sahagún пише, че „Името на всички тези е взето от провинцията, която наричат Cuextlán, където тези, които са населени, се наричат „ Cuextecas “, ако има много, и ако един „ Cuextecatl „и с друго име“ Toveiome "когато има много и когато" Toveio ", чието име означава" нашия съсед ".
Черепна деформация и перфорация на лоб
Една от най-забележителните особености на културата на Хуастека е обичаят да се деформира черепът, може би по ритуални причини. В допълнение, ушите също са били пробити, за да ги украсят с елементи от кости и черупки.
Голота
Въпреки че това не е 100% потвърдено, много експерти твърдят, че Huastecs са били голи. Източник на тази информация са писанията, открити при археологически разкопки. От друга страна, настоящите Huastec обикновено носят покриващи рокли.
Език
Езикът, който се говори най-много от Huastecos, е Teenek или Huasteco диалект. В допълнение, използването на науатъл и испански също е много често. Първият от тези езици е от произход на маите, въпреки че се смята, че тази част е започнала да се отделя преди хиляди години. Huastèques на техния език се наричат Teenek, което означава „мъже оттук“.
Многоезичен
В момента в района на Хуастека все още се говорят три местни езика: науатъл, във Веракрус и част от Сан Луис Потоси; Huasteco, в Сан Луис Потоси, северно от Веракрус и в Тамаулипас; и паме, диалект, използван в планинския район, който разделя Сан Луис Потоси и Керетаро
Тласкаланци
Те дължат името си на факта, че са се заселили основно в Тлашкала. Те са родени от съюза на няколко племена в региона, превръщайки се в една от основните цивилизации на Мексико преди завладяването на испанците.
Научен и културен принос.
Една от характеристиките, които експертите приписват на културата на Tlaxcalan, е нейното силно патриотично чувство, особено в сравнение с други цивилизации в региона.
Това чувство е отразено във всички техни празници и церемонии, които не са свързани с религията. В тях те изразиха своята увереност в доброто бъдеще на родината.
Някои историци твърдят, че това отношение, близко до съвременния национализъм, обяснява избора му да се съюзи с испанците срещу ацтеките. По това време заплахата за независимостта на Тласкала беше империята на Мексико, така че те решиха да постигнат споразумение, за да я победят.
Печат на платно Tlaxcala
Ayuntamiento de Tlaxcala поръчва разработването на колониален кодекс на Tlaxcala през втората половина на XNUMX-ти век. Резултатът беше така нареченото Canvas of Tlaxcala.
Ограничената информация, налична в кодекса, показва, че са произведени три копия от него. Един от тях трябваше да бъде изпратен на краля на Испания като подарък; друг беше предназначен за Мексико, където трябваше да отиде при вицекраля; а третото ще остане в самата глава на Tlaxcalteca.
За съжаление, всички тези копия са загубени, така че съдържанието им е известно само от репродукция, направена много по-късно, през 1773 г. Според това възпроизвеждане кодексът показва някои важни аспекти на културата, обществото и съюзите на тласкаланците.
Литература
Писателите от Тлашкала се характеризираха с доброто си използване на езика. Тези автори са култивирали всички жанрове, от поезия до речи и разкази. Най-известните произведения са Tecuatzin и Tlaxcaltecayotl.
От друга страна, театралните представления също бяха чести. Основната тема беше тяхното ежедневие, както и делата на техните воини и богове.
https://youtu.be/TPKdF_st_pE
Популярността на театъра накара представленията да продължат в колониалните времена. Освен авторите на текстовете.
архитектура и скулптура
Във времето преди испанското завоевание, тласкаланците са направили своите крепости и други сгради с вар и камък. Обикновено те избират хълмове, за да ги локализират, както в случаите на Cacaxtla и церемониалния център Xochitécatl.
Що се отнася до скулптурата, тласкаланските автори се отличаваха с твърдостта на своите творения. Те представляваха животни, хора и богове.
Малко преди пристигането на испанците районът Пуебла-Тлакскалтека постигна значителен престиж със своята полихромна керамика. Много експерти смятат, че техните произведения представят повече разнообразие и качество от тези, направени от ацтеките.
Музика
Както в повечето предиспански градове, музиката играе много важна роля в културата на Тласкалан. Според експерти композициите поддържат много бърз ритъм, но атонален.
Най-използваните инструменти бяха teponaztli и huéhuetl. Първият от тях беше вид барабан, изработен от дърво. Той включваше две тръстики и издаваше два вида звуци.
От друга страна, huéhuetl беше друг барабан, в случая изработен от кожа. Други артефакти от Тлашкалан бяха глинени флейти, скрепери и охлюви.
Музиката на тази култура почти напълно изчезна след пристигането на испанците. Някои от инструментите обаче са оцелели.
Подобно на танца, музиката е тясно свързана с религиозните церемонии. Според хрониките на времето е имало певци, които акомпанирали мелодиите с песните си.
Народни танци
Както беше посочено, традиционните тласкалански танци са тясно свързани с техните религиозни вярвания. Това ги накара да изчезнат на практика, когато францисканците предприеха своята евангелизация.
Вместо тези танци, посветени на древните богове, особено на Камакстли, тласкаланците започват да танцуват други ритми, по-подходящи за новите християнски вярвания. Така възникват танци като маврите и християните или Карнестолендас.
тотонака
Тотонаците идват от северната част на страната, за да се заселят във Веракрус и близо до централните райони. Ел Тажин, Папантла и Чемпола са най-важните му градски центрове, които се открояват с голямата си монументална стойност.
Основни характеристики
Както беше отбелязано, културата на Тотонак обединява и включва много характеристики на други народи, като олмеките или теотиуаканците. С тези влияния и собствения си принос те създадоха важна цивилизация, която се разпространи в Оахака.
етимология
Думата "totonaca", според науатълския или мексиканския речник, е множествено число на "totonacatl" и се отнася за жителите на региона Totonacapan. Някои експерти посочват, че „тотонак“ може да означава „човек от горещата земя“.
От друга страна, на езика на тотонак изразът има значението на „три сърца“, което би се отнасяло до трите големи церемониални обекта, създадени от тази култура: Ел Тажин, Папантла и Чемпоала.
обществено-политическа организация
Има малко препратки към социалната и политическа организация на културата на Тотонак. Извършените изследвания се основават на археологически находки и най-приетата теория е, че това е общество, разделено на няколко социални класа.
Тази социална пирамида се ръководи от благородството, съставено от Качик на власт, останалите власти и свещениците. Всички те бяха отговорни за контрола на всички области на властта, от политиката през религията до икономиката. Неговото правителство, както беше посочено, се оглавява от Cacique, подпомагано от Съвета на старейшините. От своя страна свещениците също са изиграли важна роля в тази култура. Неговите задължения включват провеждане на церемониални служби, провеждане на астрономически наблюдения и провеждане на церемонии.
Тази религиозна каста се управлява от прокураторите (членове на Съвета на старейшините) и след тях майордомосите (спонсори на празници) и топилите (отговорни за поддръжката на храмовете). Що се отнася до основата на пирамидата, тя е съставена от обикновени хора, по-голямата част от жителите. Те отговаряха за селскостопанското производство, занаятите, риболова и строителството.
храна
Тотонаците използвали плодородието на земята, която обитавали, за да обработват големи площи с царевица. Въпреки това, за разлика от други доколумбови цивилизации, тази зърнена култура не е била основата на тяхната диета. Тази роля играеха плодове като саподила, гуава, авокадо или авокадо.
Според експерти селяните и благородниците са се споразумели за състава на първото си хранене за деня: царевична каша. Що се отнася до обяда, тези от горната класа ядоха яхнии с боб и юка, подправени с месен сос. Бедните, въпреки че спазват подобна диета, не могат да си позволят тези сосове.
В допълнение към тези храни е известно, че хората ловят акули и ловуват костенурки, броненосци, елени или жаби. От своя страна жените отглеждаха кучета и пуйки. Тези два аспекта ни карат да мислим, че тези животни са били включени в диетата.
облекло
Според брат Бернардино де Саагун, францискански мисионер, дошъл да научи Науатл, за да документира местните обичаи, жените от Тотонак били много елегантни и пищно облечени. Според вярващите благородниците носели бродирани поли, в допълнение към малко триъгълно пончо на височина на гърдите, наречено quexquemetl. По същия начин те се украсяваха с колиета от нефрит и раковини и носеха обеци и някакъв червен грим.
От своя страна мъжете от благородниците носеха пелерини с различни цветове, набедрени превръзки, лабрети и други изделия от пера от кетцал.
Днес жените от тази култура традиционно носят ризи, престилки, фусти, колани и quexquemetl. Всичко това се прави от самите жени, тъй като си запазват репутацията на отлични тъкачки.
религия
Както и в други аспекти, много малко се знае за религията, изповядвана от Тотонаците. Почти всичко, което е известно, идва от есе на изследователя Ален Ичон от 1960 г. Сред неговите заключения се откроява сложността на системата от вярвания на тази култура.
богове
Религиозният свят на Тотонак е съставен от голям брой богове, организирани според йерархия по важност. Така съществували следните класове: главните богове; втори; малолетни собственици на имоти; и боговете на подземния свят. Общо се смята, че са добавили около 22 божества.
Най-важният бог е идентифициран със Слънцето, на което са принасяни човешки жертви. До него била съпругата му, богинята на царевицата, която била добра в жертвоприношенията на животни, защото мразела човешките жертви. Друго важно божество бил „Старият гръм”, наречен Таджин или Акцини.
Тотонаците също включиха в своя пантеон богове, общи за тези на други цивилизации в Мезоамерика. Сред тях бяха Tláloc, Quetzalcóatl, Xochipilli или Xipetotec.
Ако сте намерили тази статия от Mesoamerican Culture интересна, каним ви да се насладите на тези други: