أصل السنة الليتورجية غير مؤكد. ومع ذلك ، فقد حدث ذلك على مر القرون عندما ولد العيد المسيحي. لقد ولدوا من رغبة الكنيسة الكاثوليكية في التعمق في لحظات حياة المسيح. يبدأ بالاحتفال بيوم الأحد وعيد الفصح ، ثم عيد العنصرة ، ويستمر مع الباقي في الوقت المناسب.
بما أن الكثيرين لا يعرفون ما هي السنة الليتورجية ، سنركز على شرحها. لذلك إذا كنت تريد معرفة إجابة هذا السؤال بالإضافة إلى خصائصه ، فنحن نخبرك هنا.
ما هي مميزات السنة الليتورجية؟
يطلق عليه التقويم أو الوقت المحدد لكل احتفال بالكنيسة الكاثوليكية، ويسمى أيضًا عام مسيحي لأنه تجسد ليسوع المسيح وأسراره في قلب الكنيسة وأتباعه. الليتورجيا هي الطريقة التي يتم بها أداء كل طقوس في الدين. يعتمد التقويم على تحديد الأوقات والاحتفالات بناءً على حياة وموت وقيامة يسوع المسيح. بهذه الطريقة ، تحيي الكنيسة كل عام ولادة ابن الله من خلال المذود.
في أصولها ، اعتبرت الكنيسة المسيحية أنه من الضروري الخوض في جميع الخطوات التي اتخذها يسوع أثناء وجوده على الأرض ، وبالتالي التمكن من إحياء ذكرى كل لحظة ذات صلة في حياته. بدأت هذه السنة الليتورجية بالاحتفال بيوم الأحد "يوم الرب"، يليه عيد الفصح ، حيث تم الاحتفال بقيامة يسوع ، يعتبر أيضًا احتفالًا مركزيًا بالمسيحية ، ثم تقرر لاحقًا الاحتفال بميلاد المسيح في الانقلاب الشتوي ، وبهذه الطريقة يتم الاحتفال بالتواريخ والاحتفالات المختلفة التي يتم إجراؤها الآن حتى تقويم الرب. وأن يقدموا لأتباعهم المخلصين طرقًا مختلفة لإحياء ذكرى حياة يسوع المسيح ، بينما يفكرون في أعمالهم الخاصة.
احتفالات السنة الليتورجية
وفقًا للسنة الليتورجية للكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، يتم الاحتفال بها بالاحتفالات التالية: القدوم والكريسماس والصوم الكبير وعيد الفصح والأوقات العادية.
القدوم: التحضير لميلاد أو ولادة الطفل يسوع قبل حوالي أربعة أسابيع من عيد الميلاد. خلال هذا الوقت ، في انتظار مجيء الرب ، يحتفل المسيحيون بترانيم وصلوات مبتهجة.
نيفيداد: احتفالية في 25 ديسمبر ، لكن الاحتفالات تبدأ عشية ولادة يسوع المسيح في الرابع والعشرين ، عندما يتم الاحتفال رسميًا أيضًا بمريم العذراء والقديس يوسف والمجوس.
أقرض: يبدأ يوم أربعاء الرماد وينتهي بعد 40 يومًا ، وذلك عندما حارب يسوع التجربة في الصحراء. ينتهي يوم أحد الشعانين ، في اليوم التالي هو بداية أسبوع الآلام ، ويحتفل بآلام وموت وقيامة يسوع ، وينتهي يوم الأحد القيامة.
الأسبوع المقدس: إحياء ذكرى العبور من الموت إلى الحياة ، ابتداءً من عيد الفصح.
الوقت العادي: إنه لا يركز على حياة المسيح ، بل على الاحتفالات الدينية الأخرى للقديسين والأسماء المختلفة التي تُعطى للعذارى. هذه الفترة تحتل معظم العام.
الملامح الرئيسية
تتيح لنا المشاركة الكاملة والواعية والفعالة للناس أن نعرف حقًا من هو المسيح في الاحتفال الليتورجي. كل احتفال ليتورجي هو إعلان نبوي عن رجاء تأسيس ملكوت المسيح على الأرض والوصول إلى السماء يومًا ما.. نحتفل طوال العام بالقديسين الذين اقترحهم لنا المسيح والكنيسة.
وهكذا يمكننا أن نرى أن المحبة الإلهية ستقودنا إلى الخلاص من خلال الكنيسة ودعوتها للتأمل والعيش وفقًا لحياة المسيح. إنه يحتفي بطريق الإيمان ويأخذنا على الطريق المؤدي إلى الخلاص. أربعة أيام آحاد بعد المجيء ، يبدأ عيد الميلاد ، ويحتفل بعيد الميلاد في 25 ديسمبر ، يذكرنا أن الله أتى إلى هذا العالم ليخلصنا.
يقام عيد الغطاس كل عام في 6 يناير ويذكرنا بظهور الله العام للجميع. عيد الميلاد ينتهي هنا. أول موسم مشترك هو اليوم من عيد الغطاس إلى الصوم الكبير. لا يحتفل الأول ولا الثاني بأي جانب معين من جوانب سر المسيح. ومع ذلك ، في هاتين اللحظتين التاريخيتين المختلفتين ، تتعمق حياة المسيح. يبدأ الصوم الكبير يوم أربعاء الرماد ويستمر 40 يومًا قبل عيد الفصح الثلاثي.
هذا وقت التحول الروحي. يبدأ مع أحد الشعانين وينتهي بيوم عيد الفصح. عيد الفصح هو أعظم عيد في الكنيسة ، حيث نحتفل بقيامة يسوع وانتصار الرب على الموت وفرضية قيامتنا.
هناك 50 يومًا من عيد الفصح إلى عيد العنصرة، الأيام التي يحتفل فيها بالروح القدس على الرسل. يستمر الوقت العادي الثاني. يتم تحديد السنة الليتورجية من الدورة القمرية ولا تلتزم بدقة بالسنة التقويمية.
أهمية عيد الميلاد في السنة الليتورجية
عيد الميلاد يحتفل به ديسمبر 25 كل عام. الكلمة "عيد الميلاد" إنه يأتي من اللاتينية ناتيفيتاس، ماذا يعني "ولادة" بالإسبانية. وهي من أهم الاحتفالات المسيحية إلى جانب أسبوع الآلام والقيامة والعنصرة. عيد الميلاد هو عيد مسيحي. هذه هي الذكرى السنوية لميلاد يسوع المسيح في بيت لحم ، ابن الله ، خالق الكون. قبلت الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأنجليكانية وبعض الطوائف البروتستانتية ومعظم الكنائس الأرثوذكسية هذا التاريخ واعتمدته كتاريخ ميلاد قانوني ليسوع الناصري. على الرغم من أنه لم يتم تسجيله في الكتب المقدسة ، لا في العهد القديم ولا في العهد الجديد.
يحتفل بعيد الميلاد في 25 ديسمبر من كل عام. تم تحديد هذا التاريخ من قبل أساقفة الكنيسة الرومانية في القرن الرابع الميلادي. في هذه المرحلة ، انتهى الإيمان أو عبادة الإله الواحد الحقيقي بصفته خالق الكون. نتيجة لذلك ، تبنت العديد من ثقافات الإمبراطورية الرومانية عبادة الشمس.
حول الانقلاب الشتوي في ديسمبر ، أقيمت العديد من الاحتفالات. في ذلك ، أضاءت نار لإعطاء إله الشمس القوة وإبقائه وإعادته إلى الحياة. لأن هذه الأيام أقصر من المعتاد ، فإنه يفرح عندما تكون أطول. في وقت لاحق ، حدد قادة الكنيسة في روما هذا اليوم على أنه ميلاد يسوع المسيح بناءً على هذا الانقلاب الشتوي.
آمل أن تكون هذه المعلومة مفيدة لكم ، وأنكم استطعتم معرفة المزيد عن السنة الليتورجية.
