قابل كراتوس في الأساطير اليونانية

من المقبول على نطاق واسع أنه إله القوة ، ولكن كراتوس في الأساطير اليونانية هناك قصص متضاربة حول كل شيء آخر عنه. هناك نسختان متنافستان من أسلافه ، كل منهما يغير علاقته بالآلهة الأخرى.

كراتوس في الأساطير اليونانية

كراتوس في الأساطير اليونانية

في الأساطير اليونانية ، كراتوس (أو كراتوس) هو تمثيل لقوة الآلهة. وهو نجل تيتان بالاس وقرينته أوشنيد ستيكس (إستكس). كراتوس وإخوته نايك (أو نايك إلهة النصر) ، بيا (تجسيد الأنثى للقوة والعنف) وزيلو (تجسيد الحماسة) هي في الأساس تجسيد لشخصية واحدة. ظهر كراتوس وإخوته لأول مرة في الأساطير اليونانية في Theogony لهسيود.

وفقًا لـ Hesiod ، يعيش Kratos وإخوته مع زيوس لأن والدتهم ، Styx ، كانت أول من ذهب إلى الإله للتقدم لشغل منصب في نظامه ، لذلك كرمها وأطفالها في مناصب عليا. يظهر Kratos مع أخته Bia في المشهد الأول من دراما Aeschylus Prometheus Bound. يتصرفون كعملاء لزيوس ، ويقودون الأسير تيتان بروميثيوس على المسرح. يجبر كراتوس هيفايستوس ، إله حداد طيب القلب ، على ربط بروميثيوس بصخرة كعقاب على سرقته للنار.

في Theogony Hesiod Kratos ، يُنظر إليه ببساطة على أنه تمثيل شخصي دون مزيد من الشرح أو التطوير. يوضح هسيود أن السبب في السماح لأطفال Styx بالعيش مع زيوس هو أن زيوس بعد تيتانوماكي قرر تعيين مناصب في نظامه لأولئك الذين لم يشغلوا مناصب مع كرونوس. منذ أن حضرت Styx زيوس أولاً مع أبنائها ، كرمتهم زيوس كأحد أهم أعضاء نظامه الجديد.

وفقًا للأستاذة ديانا بيرتون ، تجسد Estigia و Zelo و Nike و Kratos و Bía الإجراءات التطوعية التي هي الضمان الذي هزم به زيوس الجبابرة. في حين أن الآلهة ديكيه (تجسيد العدالة) وإيونوميا (تجسيد القانون) وإيرين (تجسيد السلام) تمثل الصفات التي حققها نظام زيوس ، فإن كراتوس وإخوانه هم تجسيد للإجراءات المتخذة لتحقيق بناء تلك المملكة.

مظهر

بمجرد لمحة من أعدائه ، يهزهم كراتوس بالرعب واليأس. تحكي الأساطير كيف حصل على ندبة فظيعة على وجهه. خلال المواجهة بين الجبابرة والآلهة ، تحطمت جمجمته بسبب جزء من الجبل ، لكنه تمكن من البقاء على قيد الحياة. قام هيفايستوس ، الحداد الإلهي ، بمساعدة صفائح ذهبية خاصة ، بتثبيت رأسه للخلف حتى يظل المحارب يخدم البانثيون في المعارك المستقبلية.

كراتوس في الأساطير اليونانية

في المظهر ، يتميز Titan بملامح شرسة وجمجمة أصلع وعيون داكنة. تم إعادة إنشاء هذه الصورة داخل اللعبة بناءً على الوصف الوارد في قصيدة إسخيلوس "بروميثيوس باوند". بالطبع ، أضاف المطورون الكثير من التفاصيل الخاصة بهم ، ولكن بشكل عام ، تم نقل الشخصية والصورة بشكل صحيح في المشروع.

من المعروف على وجه اليقين أن Kratos في الأساطير اليونانية ولد من اتحاد بالاس و Styx. تقول الأساطير اليونانية القديمة أن والده كان تيتان صغيرًا ، وقد ورثه هذا المكان. كانت الأم من المحيطات وتجسد صورة أفظع نهر تحت الأرض ، والذي عبرته الأرواح الميتة في طريقها إلى تارتاروس. بسببها ، تبدو السمات الخارجية للمحارب شديدة للغاية

لم يتم حفظ المعلومات حول سنوات طفولته ومراهقته في التاريخ. في نفس الفترة تقريبًا ، ولد زيوس من اتحاد كرونوس وغايا. عندما اندلعت الحرب بين الآلهة ، كان على والديه العملاقين كراتوس في الأساطير اليونانية أن يختاروا جانبه. تقول الأساطير أن المقاتل وقف إلى جانب الآلهة وساعدهم بكل طريقة ممكنة في محاولة للإطاحة بوالده.

كان الجبابرة الأكبر سناً متعجرفين وخائفين على عرشهم أكثر من الآلهة اللاحقة أنفسهم. انتهت الحرب بانتصار زيوس وهاديس وبوسيدون ، وليس من دون مساعدة المخلوقات الرائعة الأخرى. أصبح كراتوس في الأساطير اليونانية حليفًا مخلصًا لرئيس البانثيون وبدأ في الخدمة. بناءً على أسلحته ونموذج اللعبة ، تم إرسال المقاتل فقط للشؤون العسكرية وحل أنواع مختلفة من النزاعات.

كراتوس وزيوس

في اليونان القديمة ، كان هناك العديد من الأساطير البشرية التي تناقضت في بعض الأحيان مع بعضها البعض. وفقًا للنسخة الأكثر انتشارًا ، تم إنشاء البشرية وإبادة عدة مرات. من الواضح أن النتيجة ، لسبب أو لآخر ، لم ترضي زيوس. لم يستطع التعلق بمخلوقاته لإبقائها على قيد الحياة (ربما أراد فقط الاحتفاظ بالسلطة ، مثل أسلافه). مرة أخرى ، كان سبب الإبادة الجماعية هو رغبة ابن عمه بروميثيوس في وضع شخص على طريق التقدم (من خلال إتقان النار).

كراتوس في الأساطير اليونانية

يرغب زيوس في معاقبة البشرية والنكاية من ابن عمه ، ويأمر هيفايستوس وأفروديت وأثينا بإنشاء امرأة تدعى باندورا. هكذا صنعه هيفايستوس من الطين والماء. ثم أعادتها أثينا إلى الحياة ، وعلمت مهاراتها اليدوية ، وعلمتها ، من بين أمور أخرى ، فن النسيج ، وارتداء ملابسها ؛ أعطت أفروديت جمالها ؛ أعطاه أبولو موهبة موسيقية. علمه هرمس الكذب وفن الإقناع وجعله فضوليًا. أخيرًا جعلته هيرا يشعر بالغيرة.

تم تقديم باندورا كزوجة إلى شقيق بروميثيوس الأصغر إبيميثيوس ، الذي ، على الرغم من حظر أخيه الأكبر ، أُجبر على قبول هدية من الإله الأعلى. جلبت باندورا أمتعتها صندوقًا غامضًا منعها زيوس من فتحه. احتوت على كل العلل الإنسانية ، بما في ذلك الشيخوخة ، والمرض ، والحرب ، والمجاعة ، والبؤس ، والجنون ، والرذيلة ، والخداع ، والعاطفة ، والكبرياء ، والأمل.

بمجرد تنصيبها كزوجة ، استسلمت باندورا للفضول الذي أعطته إياها هيرمس وفتحت الصندوق ، وبالتالي أطلقت الشرور التي احتوتها. أراد أن يغلق الصندوق ليحملهم ؛ ولكن بعد فوات الأوان. فقط الأمل ، أبطأ في الرد ، بقي محبوسًا هناك. مع مرور الوقت ، كان لدى Pandora و Epimetheus بالفعل ابنة بالغة تزوجت من ابن بروميثيوس Deucalion. ليس بدون مساعدة بروميثيوس ، هرب الزوجان من الطوفان وأصبحا مؤسسين لإنسانية جديدة.

لم يستطع زيوس فعل أي شيء حيال ذلك. أمر ابن عمه بأن يتم تقييده بالسلاسل إلى صخرة في جبال القوقاز ، حيث يطير النسر كل يوم وينقر على كبده (لكن هذه قصة مختلفة قليلاً). في غضون ذلك ، نما عدد الناس وتقدم ، وغالبًا ما يقوض الأسس الإلهية. ومع ذلك ، وجد الأولمبيون طريقة لإخضاع الشخص من خلال الدين ، وأصبح هذا التعايش مفيدًا لكل من السماوية والبشر.

حاول زيوس بكل طريقة لمنع هزيمته. بادئ ذي بدء ، حصل على دعم Moirae ، آلهة القدر. حذره المغازلون القدامى أكثر من مرة من الصلات غير المرغوب فيها. حدث أن كان على زيوس أن تأكل ميتيس ، وهي حامل به ، حتى لا تنجب ابناً. سرعان ما بدأ الإله الأعلى يعاني من صداع رهيب وطلب من هيفايستوس أن يفتح جمجمته. من الجمجمة جاءت أثينا ، إلهة الحكمة والحرب. على الرغم من قوتها وعدائها ، كانت ابنة زيوس موالية لها دائمًا.

كراتوس في الأساطير اليونانية

ليس كل شيء واضحًا مع هرقل ، لأن هناك العديد من التكهنات الأسطورية حول البطل الأكثر شهرة. من المعروف على وجه اليقين أن هرقل ساعد في منع الإطاحة بالأولمبيين عندما حدثت المعدة العملاقة. قررت جايا ، جد الآلهة ، أن قوة أحفادها قد انتهت. وكما هو الحال دائمًا ، كان الأمر قاسياً ، لكنه كان عادلاً: لقد نسي الأولمبيون أطفالهم العملاقين الآخرين لفترة طويلة ، بالإضافة إلى معاناة العمالقة الذين ألقي بهم في تارتاروس المعذب في Gaea.

هاجم العمالقة الآلهة ، لكنهم قاوموا ، إلى حد كبير بفضل هرقل. يمكن اعتبار الأخير أقوى مخلوق ، لكن على الرغم من ذلك ، فإنه لن يتعدى على السلطة ، لأنه لم يكن بهذا الطموح. بالمناسبة ، أصبح هرقل أحد النماذج الأولية لكراتوس نفسه. والأكثر إثارة للاهتمام أن اصطدام كراتوس وهرقل أصبح حتميًا في الجزء الثالث ، لأنه كان يجب أن يكون هناك "هرقل" واحد فقط.

كانت آخر مرة عانى فيها زيوس من النبوءة عندما أراد الزواج من الإلهة ثيتيس. وفقًا لإحدى الروايات ، ثنى بروميثيوس ابن عمه في الوقت المناسب. وبعد مؤامرات طويلة ، أُجبر ثيتيس على الزواج من بيليوس ، ملك جزر المرميدين ، ومنحه أخيل. وهكذا ، تم تجنب تهديد آخر لزيوس. أصبح أخيل أقوى رجل في عصره (كان هرقل قد صعد إلى الآلهة بحلول هذا الوقت) ، لكنه كان مقدرًا له أن يموت في نهاية حرب طروادة. مثل هرقل ، أصبح أخيل أحد نماذج كراتوس الأولية.

كراتوس في الأساطير اليونانية هو أحد الجبابرة الذين انضموا إلى الآلهة الأولمبية خلال تيتانوماكي ، بقيادة زيوس. هذه الشخصية أقل شهرة بكثير من أختها نايكي ، إلهة النصر المجنحة ، على سبيل المثال. ومع ذلك ، لعب كراتوس في الأساطير اليونانية دورًا مهمًا في الفترات الأولى (وليس فقط) من عهد زيوس ، وهو ما انعكس في ملحمة اليونان القديمة. ظهر كراتوس لأول مرة في Theogony لهسيود. يُفهم اسمها اليوناني Κράτος على أنه "القوة ، القوة".

هو أصغر عملاق ، ابن أوشينييد ستيكس (إلهة النهر للعالم السفلي ستيكس) والعملاق بالاس ، وكذلك شقيق نايكي وبيا وزيلو. يمكن وصفه بأنه الجلاد والخادم المخلص لزيوس ، الذي ينفذ أوامر ملك الآلهة بحماسة وبدون أدنى شك ؛ بمعنى آخر ، هذا ممثل السلطة التنفيذية ، الشرطة. في الواقع ، إنه تجسيد للقوة ، أي الانتقام الجسدي.

كراتوس في الأساطير اليونانية

كراتوس وبروميثيوس

يظهر كراتوس في الأساطير اليونانية كشخصية رئيسية في "بروميثيوس باوند" لإسخيلوس ، حيث يقود عملية معاقبة بروميثيوس. أيضًا ، Kratos جريء جدًا وقوي ومستبد لدرجة أنه يأمر إله النار الوديع ، هيفايستوس ، بتقييد تيتان ، الذي يتوسط من أجل الناس. الجدل بين العملاق مع هيفايستوس وبروميثيوس نفسه مثير للاهتمام ، حيث يتجلى الجوهر الساخر لخادم زيوس.

عند رؤية هيفايستوس يُظهر حزنه على معاناة بروميثيوس المؤسفة ، يضايقه كراتوس قائلاً إن الشفقة لا معنى لها وتحدد سيادة القانون بقاعدة الخوف. يجيب هيفايستوس بأن زيوس استبدادي ، وهو ما يوافق عليه كراتوس ويبرره من خلال إضافة أن العدالة هي نظام في التسلسل الهرمي الكوني لزيوس ، والذي يقرر من وكيف يدفع. ولا أحد يخلو من العدالة الإلهية إلا زيوس نفسه.

بمجرد تقييد بروميثيوس ، يغادر هيفايستوس وبيا وكراتوس. أخيرًا ، يلجأ كراتوس إلى بروميثيوس ويخبره بسخرية أنه لا يستحق اسمه (وهذا يعني "حكيم"). خطاب العملاق محفور بعمق في القراءة ويوضح جيدًا نظامًا لم يتغير جوهريًا على مدى آلاف السنين: حتى الآن ، يمكن للقانون أن يدين الشخص الذي ارتكب جريمة بنية حسنة.

كراتوس في إله الحرب

مع تدفق شعبية سلسلة ألعاب الكمبيوتر God of War ، أصبح المشجعون أكثر اهتمامًا بمن كانت الشخصية الرئيسية ، المسمى Kratos. نادرًا ما يتم ذكر كراتوس في الأساطير اليونانية ، وهناك حقائق قليلة فقط تشير إلى وجوده ومكانته بين جميع الشخصيات. لم يتم اختيار هذا المحارب الشرس كبطل للعبة عبثًا ، لأن زيوس نفسه أدرك شخصيته القتالية وقدراته.

ابتكر مطورو لعبة God of War في المشروع رؤيتهم الخاصة لمن هو Kratos في الأساطير اليونانية وما هو دوره في جميع القصص. في بداية المؤامرة ، كان المحارب قائدًا متقشفًا ، متمرسًا في المعركة ومخلصًا لأخيه الراحل ديموس. في إحدى المعارك ، كان جيشه على وشك أن يسحقه أعداؤه ، لذلك استدعى كراتوس إله الحرب آريس. وهبه الله نعمته وطالبه بحياته وروحه مقابل انتصار وقوة لا تصدق.

كراتوس في الأساطير اليونانية

بعد ذلك ، مع سيوف الفوضى المتبرع بها ، زرع المقاتل دمارًا متكررًا في جميع أنحاء أراضي دولة كبيرة. في أحد الأيام ، قرر آريس إيذاء كراتوس وأجبره على قتل أسرته ، بما في ذلك ابنته. بعد ذلك ، أقسم المتقشف الغاضب على الانتقام. منذ تلك اللحظة ، بدأ رحلته الطويلة إلى أوليمبوس ، حيث كان قادرًا على الانتقام من جميع الآلهة.

يأخذ كراتوس أيضًا رماد عائلته ويمررها إلى جميع أنحاء جسده ، تاركًا إياه بيضاء تمامًا ، ومن ثم يُعرف باسم "شبح سبارتا" ولمدة عشر سنوات من حياته ، تعذب تمامًا من الكوابيس الرهيبة ، خدم الآخر الآلهة لقد سئم من خدمة الكثيرين ، فبحث عن أثينا وأخبرته أنه إذا أدرك ما ستكون مهمته الأخيرة ، مهمة اغتيال آريس ، فسيُغفر لقتل عائلته ، نقلت أثينا هذه المهمة إلى كراتوس لأنه لقد حرم زيوس أن يكون له عمل إلهي.

أكثر من مرة ، قادته المغامرات على طول الطريق الذي اختاره في خدمة زيوس ، وإنقاذ شعب اليونان من مورفيوس ، والمعارك في العالم السفلي ، والعديد من المعارك الأخرى. في النهاية ، تمكن من الوصول إلى أوليمبوس وحقق الانتقام المقصود. تم وصف هذه القصة الضخمة في ثلاثة أجزاء من سلسلة الألعاب ، يخطط المطورون لمواصلة مغامرات كراتوس ، ولكن في بيئة مختلفة.

هناك تشابه واضح بين Kratos في الأساطير اليونانية و Kratos من God of War ، وكلاهما شخصيات ذات نصوص درامية عميقة وتميل إلى القسوة ، وشخصيات في خدمة الإله الأعلى. لكن المثير للاهتمام أن هذا التشابه ليس اقتراضًا أو تقليدًا ، ولكنه مجرد "صدفة سعيدة" ، كما قال أحد المبدعين ، ستيغ أسموسن.

وأشار أيضًا إلى أن كلا من كراتوس كانا بيادق للإله الأعلى ، لكن كراتوس في الأساطير اليونانية ظلوا مخلصين لزيوس حتى النهاية ، وبدلاً من ذلك انقلب كراتوس اللعبة ، كما هو معروف ، ضده. الفرق الآخر هو الموقف تجاه بروميثيوس: كراتوس في الأساطير اليونانية تقيد العملاق ، واللعبة ، على العكس من ذلك ، تطلقه (God of War II). أيضًا ، أثناء اختراع Kratos من أجل God of War ، تم تكليف مصمم اللعبة David Yaffe بمهمة رسم مفهوم قوي ضد البطل الذي يجسد قوة جامحة.

الجزء الأول من الامتياز ، الذي صدر في عام 2005 على PS2 ، قدم على الفور Kratos كبطل مأساوي. تقول سيلفيا شميليفسكي ، في كتابها "العصور القديمة في الأدب والثقافة الشعبية" ، إنه من أشد الأبطال الخارقين الذين وقعوا في خدمة الآلهة بسبب خطاياه. مثل هرقل ، يقع Kratos في الجنون ويقتل عائلته ، علاوة على ذلك ، في لعبة Ares التي ترسل الغيوم ، والتي ، في الواقع ، يدفع حياته في نهاية الجزء الأول.

اكتسب البطل القدرة على قتل إله بفضل أثينا ، إلهة الحرب العادلة ، التي اقترحت أنه سيجد القوة في صندوق باندورا. كراتوس نفسه هو في الأصل قائد جيش سبارتان. وهذه واحدة من أولى تراخيص spartophilia في ثقافة البوب: حرفيًا بعد عامين من إصدار اللعبة ، سيصدر فيلم Zack Snyder «300 Spartans» ، وهو مقتبس من فيلم Frank Miller Comic Strip «300» من 1998. من المحتمل جدًا أن يكون كراتوس قد استوعب أيضًا صورة الملك المتقشف ليونيداس.

بعد ذلك بعامين ، في عام 2007 ، تم إصدار الجزء الثاني من "God of War". بعد قتل آريس ، حكم كراتوس نفسه باعتباره إله الحرب. لقد طور علاقة وثيقة مع أثينا ، إلهة الحكمة ، التي تطلب أن تكون أكثر حرصًا وألا تطيع زيوس عندما يأمر بشن هجوم على جزيرة رودس. سرعان ما يبدأ زيوس في التآمر ضد كراتوس. بعد حصوله على تمثال رودس العملاق ، أجبره الإلهي على محاربة كراتوس ، وإقناع الأخير بإتمام قوته في Blade of Olympus.

هذا يضعف البطل ويجعله بشرا. في النهاية ، هزم كراتوس Colossus ، لكنه أصيب بجروح قاتلة. يرفض الولاء لزيوس ، لذلك يقتل البطل. من الجدير بالذكر أنه بعد أن وصل إلى هاديس بعد الموت ، يقاتل كراتوس مع تايفون ، سليل جايا ، الذي ، وفقًا للأساطير ، كان من المفترض أن يصبح قاتل الآلهة. وهذا يعني أن Typhoon هو أيضًا أحد نماذج Kratos الأولية.

يتغلب البطل على المسار من Hades إلى Olympus ، ويقتل مجرة ​​بأكملها من الحيوانات القديمة ، ويقتل بروميثيوس في نفس الوقت بدافع الرحمة. بهذا يحرر الجبابرة من تارتاروس ويقودهم لتدمير الآلهة. في الجزء الثاني ، يتعلم كراتوس من أثينا أن زيوس لا يريد التخلص منه فقط. تقول النبوة أن ابن زيوس سيدمر الأولمبيين. تريد كراتوس أن تقتل الإله ، لكن أثينا تنقذ والدها بالتضحية بنفسها.

في عام 2010 ، تم إصدار نصف الجزأين الأول والثاني من "God of War: Ghost of Sparta" ، والذي يحكي قصة Kratos وهو يكشف أسرار أصله. تم الكشف عن بعض ميزات وخلفية الحبكة هنا. على سبيل المثال ، كان لكراتوس شقيق توأم ، ديموس ، الذي تم أخذه عن طريق الخطأ من قبل أثينا وآريس ، معتقدين أنه كان مدمر الآلهة. بعد الرحلة المرتبطة بوفاة أتلانتس ، يشرع كراتوس في طريق الانتقام من الأولمبيين.

يتميز Ghost of Sparta بحقيقة أنه يعكس أسطورة التوائم. يمكن الافتراض أنه في هذه الحالة ، كانت النماذج الأولية لـ Deimos و Kratos هي الأمراء التوأم المتقشف Euryphon و Agis. في عام 2010 ، تم إصدار الخاتمة التي طال انتظارها من اللعبة الملحمية حول مدمر الآلهة «God of War III». المؤامرة ليست ملتوية للغاية: يجب على كراتوس تدمير الآلهة والجبابرة والمخلوقات الأسطورية الأخرى واحدًا تلو الآخر قبل الوصول إلى زيوس وجايا.

من وجهة نظر الحبكة ، تعتبر المعركة الأخيرة مثيرة للاهتمام ، حيث يتم الكشف عن المؤامرة الرئيسية لجميع أجزاء اللعبة. اتضح أنه منذ البداية ، كانت أثينا هي المحرض والمتلاعب في كراتوس. بعد فتح Pandora's Box ، لم يتلق فقط قوة لاعب الآلهة ، بل أصاب الأولمبيين أيضًا بالطاقة السلبية.

وفقًا لأثينا نفسها ، فإنها ، بصفتها إلهة الحرب العادلة ، توقعت الظلام الذي يكمن في قلوب الأولمبيين ، لذلك ، في البداية ، عندما تم إنشاء Box of Misfortunes ، وضعت أثينا Hope سراً ، الصفة المشرقة الوحيدة هناك. وجاء الأمل إلى كراتوس. الآن أثينا تطلب من كراتوس إعادتها إليها. لكن المتقشف ، الذي سئم حقيقة أنه تم التلاعب به باستمرار ، يرفض ويضحي بنفسه ، لذلك لا يخاطب La Esperanza أثينا ، بل الإنسانية.

في الختام ، بذل مبتكرو السلسلة قصارى جهدهم ، حيث لم يصنعوا لعبة مكثفة ذات جودة عالية فحسب ، بل قدموا أيضًا ملحمة جديرة بقلم المؤلفين القدامى ذوي القيم الدرامية العميقة والقيم الأخلاقية. لا عجب أنه بعد ثماني سنوات ، أخذ كراتوس نفسًا جديدًا وذهب لارتكاب جريمة راجناروك في أعقاب شعبية الموضوع الاسكندنافي. ناهيك عن حقيقة أنه أصبح والد أشهر مدمر للآلهة في الأساطير. لكن هذه قصة أخرى.

أثار الجزء التالي من الملحمة الملحمية حول مغامرات محارب متوحش في عالم الآلهة ، والذي صدر في 20 أبريل 2018 ، اهتمامًا غير مسبوق من اللاعبين: إما أن يمتدحوه أو يجدون خطأ فيه ، ولكن هناك شيء واحد واضح. يمكن القول: اللعبة لم تترك أي شخص غير مبال وبالتالي تستحق النظر. لا تُفرح الجوانب المظلمة من الأساطير المشجعين عادةً بوجودهم في مجال اللعبة ، ولكن هنا يعتمد السيناريو بأكمله عليها.

من الواضح أن اليونان المشمسة بالنسبة للعملاق الشرس كراتوس لم تنجح: فقد تم استعباده وخداعه وأجبر على قتل عائلته. رداً على ذلك ، قام الرجل الملتحي المتجهم بتفجير البانتيون اليوناني القديم وتحويل أوليمبوس إلى فتات. وبما أن موت الآلهة في أساطير الهيلين لم تتم مناقشته حتى ، فيمكن استنتاج أن جميع الأساطير والتقاليد قد طارت إلى التتار ، وهي غير موجودة بالفعل.

الآن ، عازمًا على وضع هذه الفوضى الدموية وراءه ، يتجه كراتوس إلى المناظر الطبيعية الاسكندنافية القاسية ، جنبًا إلى جنب مع ابنه أتريوس ، لنثر رماد والدة الطفل من أعلى جبل في العوالم التسعة.

إذا كانت الآلهة اليونانية القديمة تعتمد على الخلود ، فإن الإسكندنافيين ، على العكس من ذلك ، كانوا على استعداد للموت ومواصلة حياتهم بعد الموت حتى آخر معركة في العالم - راجناروك. لهذا ، كان لدى الفايكنج ما يصل إلى ثلاثة عوالم أخرى: Helheim - لأولئك الذين لم يموتوا في المعركة ، و Valhalla و Folkwang - للمحاربين الشجعان الذين ، حتى بعد الموت ، يستعدون لولادة النور من جديد. ولكن هذه هي: الحياة بعد الموت ، والمعرفة متوفرة فقط في الأساطير.

في اللعبة ، سنرى أن كراتوس يحرق جثة زوجته السابقة في محرقة جنائزية ، ويؤدي طقوس الوداع. وهذا صحيح: فالاسكندنافيون لم يميزوا بين الرجال والنساء ومنحوهم مرتبة الشرف بنفس الطريقة. السؤال الذي يطرح نفسه لماذا كان من الضروري حرق الناس الذين كانوا مرتبطين مباشرة بالماء والبرودة طوال حياتهم.

كما تقول الأساطير ، أودين نفسه أمر بحرق جميع الموتى مع ممتلكاتهم ، لأن ما كان على المحك بالضبط سيستخدمه الموتى في الحياة الآخرة. بالإضافة إلى ذلك ، هناك إشارات إلى نوع من معمودية النار: كان يعتقد أن الحرق يمكن أن يطهر روح المتوفى. لكن هدف Kratos الرئيسي ، وهو نثر رماد زوجته من أعلى جبل ، لا يبدو قابلاً للتصديق تمامًا.

وفقًا للقواعد ، يجب إلقاء رماد المتوفى في البحر أو دفنه في الأرض ، وبناء كومة حوله. إذا لم يتم اتباع هذه القواعد ، فلن يكون الجسم قادرًا على الراحة والعثور على طريقه إلى العالم التالي. ستصبح بعد ذلك منتقمًا ، وظهورًا لانشي (روح أنثوية) في الأساطير السلتية ، أو روح تجلب سوء الحظ لأفراد عائلتها ، أو دروغار ، جثة جاهزة تمامًا للقتال.

هنا نأتي إلى جانب آخر من اللعبة: الخصوم الأشرار ، الدراوجرا وظهورهم في هذا العالم. تقول اللعبة أن الموتى يمكن أن يظلوا قلقين ليس فقط بسبب الطقوس الخاطئة ، ولكن أيضًا بسبب استخدام السحر الخاص - سيد. كان صيد ممارسة سحرية خاصة ، وهو أحد المكونات العديدة للسحر الاسكندنافي الحقيقي والكامل.

علاوة على ذلك ، إذا كانت الأجزاء (النظرية) الأولى شريفة ورائعة ، فإن الصيد ، الجزء المطبق ، كان مرتبطًا بالجوانب المظلمة لروح الساحر. حتى أودين ، الرجل الوحيد تقريبًا الذي مارس الصيد (تقليديًا كان أمرًا نسائيًا بحتًا) ، احتاج إلى هذا السحر لمهاجمة أعدائه. لكن في الواقع وفي اللعبة هناك اختلاف رئيسي واحد: في "God of War" ، تعمل الصيد على إحياء الموتى ، ولكن في الواقع يأتي السحر إلى الحياة ، ويمتص القوة والطاقة.

يجب الاعتراف بأن أكثر مشاريع الألعاب نجاحًا في السنوات الأخيرة كانت الألعاب ذات الحبكة المتطورة والديناميكيات النفسية للشخصيات ، وربما يشير هذا إلى ظهور طبقة منفصلة من الثقافة ، تجمع بين الأدب والسينما واللعبة نفسها في شكل تفاعلي. هذا هو الحال في Last Of Us وفي Hellblade: Sena's Sacrifice ، والآن في God of War.

على مدار ثلاثة عشر عامًا ، تطورت اللعبة من سلاشر عادي إلى فيلم حركة معقد ، وأهم ما يميزه ليس فقط التصميمات الداخلية للأماكن الغنية بالأساطير المظلمة ، ولكن أيضًا ما لا يقل عن المتاهات العقلية المظلمة. من الناحية الفنية ، لن نرى أي شيء جديد: تعتمد طريقة اللعب على الحوارات القياسية بين الأب والابن ، مع إضافة أصوات رأس عصرية (ومن الواضح أن هذه التقنية مستعارة من Hellblade: Sena's Sacrifice). ستكون ديناميكيات الشخصية مرئية فقط بسبب الدراسة التفصيلية للحبكة.

في البداية ، يبدو أن اللعبة تفاجئ كراتوس فقط: بالمقارنة مع القاتل النمطي (محارب الفايكنج) ، أصبح إله الحرب الجديد شخصًا: أب صارم ولكنه عادل ، على استعداد لفعل أي شيء لإنقاذ شقيقه. طفلك (وإخفائه بعناية). أخيرًا أصبح كراتوس واعيًا: نرى ألمًا لزوجته ، وخوفًا على أتريس.

يمكن ملاحظة أن الظلمة والكراهية التي انغمس فيها في الأجزاء السابقة من اللعبة بدأت في الانحسار. وهنا تكمن المفاجأة الرئيسية في تغيير أتريس الذي يملأ روحه بالظلمة. ليس في كثير من الأحيان أن تصبح الشخصية الثانوية هي الشخصية الرئيسية ، وهذا ما تمكن المطورون من القيام به. بمعنى ما ، على طول الطريق إلى أعلى الجبل هو نموه وبدء حياته وتحوله من طفل صغير إلى رجل يمكنه الدفاع عن نفسه ، إن لم يكن بالغًا.

ينمو أتريس وفي نفس الوقت تغمق روحه. يبدو أنها تمتص الأكاذيب والمكر والخداع والخيانة. عندها هناك رابطان على ما يبدو مترابطان: الاسم الذي أطلقه الأب ، والاسم الذي أطلقه عليه العمالقة. ويبقى السؤال: أين تذهب الروح عندما تصبح إلهاً؟

إذا اعتبرنا حبكة اللعبة عالميًا ، فإن رحلة كراتوس وأتريس هي طريقهم إلى الموت. هذا الرمز له معاني كثيرة. بادئ ذي بدء ، تمثل Jotunheim ، أرض العمالقة ، أرض الموتى حقًا: جثث الأشخاص المفقودين تنتشر على الأرض ، وتشكل سلاسل الجبال.

ثانيًا ، الطريق إلى جوتنهايم هو الطريق إلى الأقدار ، حالة تنفتح بعد الموت ، عندما تومض حياة الشخص أمام أعينه. وأخيرًا ، فإن الطريق إلى أعلى قمة في العوالم التسعة يمثل الطريق إلى نهاية العالم ، راجناروك ، الدينونة الأخيرة ، إلى نقطة اللاعودة ، والتي لا يمكن تجنبها. الموت هو شخصية رئيسية أخرى في God of War.

فكرة استخدام الميثولوجيا الإسكندنافية ليست جديدة على الإطلاق. يمكن ملاحظة ذلك في الألعاب المستقلة الصغيرة وكذلك في الألعاب العملاقة مثل Hellblade: Sena's Sacrifice و Skyrim. حتى لو لم تفاجئ طريقة اللعب (القتال وتسوية الشخصية) بأي شيء جديد بشكل خاص ، فإن مساعدة Atreus في المعارك الشرسة لا يمكن مقارنتها بأبطال الهوسكار الذي يتباطأ باستمرار. ويتغلب ألفهايم على أجواء عالم سينوا القاتم.

تتميز اللعبة بعدد الشخصيات الأسطورية التي تم تفسيرها وعدد العوالم والقرب من القصص الإسكندنافية الأصلية. دعونا نضيف سيكولوجيا صعبة ونزينها بنهاية غير متوقعة ، وسوف نحصل على منتج عالي الجودة مع تطبيق تكملة. من جميع النواحي ، يفوز God of War الجديد بأفضل تفسير للأساطير الإسكندنافية.

بشكل عام ، God of War عبارة عن خلاصة وافية للمعلومات لمحبي أساطير البلدان الشمالية. جنبًا إلى جنب مع Kratos ، الذي لا يفهم الأحرف الرونية وليس على الإطلاق ضليعًا في أساطير الفايكنج ، من فم Atreus ، نتعرف على أصل العالم ونهايته ، عن العوالم التسعة وسكانها. تعامل المطورون مع هذا الجانب من اللعبة بمسؤولية.

لم يكن الأمر خاليًا من التناقضات البسيطة ، على الرغم من ذلك: على سبيل المثال ، بغض النظر عن مدى صعوبة المحاولة ، من المستحيل الدخول إلى أي من العوالم التسعة المحددة في God of War حتى بعد النهاية ، مما قد يسبب بعض الإحباط ؛ بعد كل شيء ، هذه المغامرة تسبب الإدمان للغاية. بالطبع ، هذا عار في البداية ، لكن لا تنس أن Asgard ، على سبيل المثال ، هو عالم الأفرطة ، ولن يُسمح للغرباء بوجوده بهذه الطريقة.

وبالتالي ، إذا كان مفهوم الحبكة - طريق طويل وشائك إلى الهدف المقصود - قديمًا ، مثل Midgard ، ومضروب مثل Balder. للحصول على حبكة شيقة بدون أي أخطاء خاصة ، فإن الانغماس في الأساطير الاسكندنافية المظلمة والرموز المظلمة حقًا لـ God of War يستحق اهتمامك.

فيما يلي بعض الروابط المهمة:


اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها ب *

*

*

  1. المسؤول عن البيانات: مدونة Actualidad
  2. الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.
  3. الشرعية: موافقتك
  4. توصيل البيانات: لن يتم إرسال البيانات إلى أطراف ثالثة إلا بموجب التزام قانوني.
  5. تخزين البيانات: قاعدة البيانات التي تستضيفها شركة Occentus Networks (الاتحاد الأوروبي)
  6. الحقوق: يمكنك في أي وقت تقييد معلوماتك واستعادتها وحذفها.