اليوم سوف نتحدث عن حياة ابراهيم، وهي ثاني أكثر الشخصيات شهرة في الكتاب المقدس في العهد القديم ، بالإضافة إلى كونها تُعرف باسم "صديق الله".
حياة خادم الله الذي تعلم العيش في الإيمان والطاعة.حياة ابراهيم
من المعروف أن إبراهيم هو أحد الآباء الثلاثة للشعب اليهودي ، إلى جانب ابنه وحفيده إسحاق ويعقوب على التوالي. يمكننا أن نجد كل حياته مرتبطة في كتب العهد القديم تحديدًا في سفر التكوين.
وفقًا للنصوص التاريخية ، وُلِد إبراهيم في أور (العراق حاليًا) بين القرنين التاسع عشر والثامن عشر قبل الميلاد ، ومع ذلك ، بخلاف هذه المعلومات ، لا توجد معلومات أخرى حول ولادته أو طفولته أو شبابه أو سن الرشد.
هذا لأنه يظهر لأول مرة في الكتاب المقدس ، عندما كان يبلغ من العمر 75 عامًا بالفعل.
تبدأ قصة حياة إبراهيم في تكوين 11:26 ، حيث بدأ الحديث عن نسل تارح ، والد إبراهيم. في الآية 27 نعلم أن لديه أخوين كانا يُدعيان: ناحور وهاران ، لكن الأخير مات قبل والده ، ولكن كان له ابن اسمه لوط.
ثم ، في الآية 29 ، يخبرنا أن إبراهيم ، مع أخيه ناحور ، مُنحوا نساءً لهما ، وهما ساراي وملكا. تم التوضيح أن ساراي كانت عقيمة ، وهي حقيقة تشير إلى حياة إبراهيم فيما بعد.
يتوج هذا المقطع بمغادرة تارح وإبراهيم ولوط وساراي من أور دي كلديا متجهين إلى كنعان في بلاد ما بين النهرين ، لكنهم استقروا في حاران.
وتجدر الإشارة إلى أن تارح يتوافق مع الجيل العاشر بعد نوح ، وأنه في ذلك الوقت كان من الشائع جدًا أن يعيشوا حياة بدوية ، لذلك عاش الناس في حركة مستمرة.
بالإضافة إلى ذلك ، تتزامن رحلتها مع الروايات التاريخية حيث يدور الحديث عن زمن هجرة كبيرة لمختلف الشعوب.
دعوة الله لإبراهيم
في الفصل 12 من سفر التكوين ، يمكننا قراءة القصة الكاملة حيث تحدث الدعوة التي يوجهها الله لإبراهيم ، كما هو موضح أدناه:
1 فقال الرب لابرام اخرج من ارضك وعشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك بها.
2 واجعلك امة عظيمة واباركك واعظم اسمك وتكون بركة.
3 ابارك مباركيك ولاعنك العنه. ويتبارك فيك كل قبائل الارض.
4 ومضى ابرام كما قال له الرب. وذهب معه لوط. وكان أبرام ابن خمس وسبعين سنة لما خرج من حاران.
يمكننا أن نرى في هذا النص ، أولاً ، أن الله يعطيه أمرًا وفي نفس الوقت يقدم وعودًا واضحة جدًا لإبراهيم.
يأمره بمغادرة أرض أبيه ، والذهاب إلى كنعان بوعده بأنه سيباركه في كل طريقه ، وبأنه سيجعلها أمة عظيمة ، وأن يمنحه أرضًا تكون له.
كل هذا يبدو جنونيًا بعض الشيء ، لكن ما يجعل إبراهيم شخصية بارزة هو أنه لا يهتم بعمره ، أو بحالة زوجته ، أو البلى الجسدي الذي قد يعاني منه. لقد أصغى ببساطة وأطاع صوت الله.
لذلك ، يمكننا القول أن إبراهيم كان رجلاً سار في الإيمان ، ولم يهتم بمدى تعقيد الأمر ، ولم يترك منطقة راحته (التي كانت أرض أبيه).
كم عدد الأشخاص الذين تصرفوا مثل إبراهيم ، تاركين عائلاتنا وراءهم والذهاب ببساطة إلى المكان الذي أخبرنا به الله دون أن يكون لديهم خطة ، دون معرفة مصيرنا أو مستقبلنا؟
بالإضافة إلى ذلك ، في ذلك الوقت ، كانت الأسرة تعني كل شيء ، بتركها كنت تعرض سلامتك للخطر ، بصرف النظر عن حقيقة أنه لم يكن من المعتاد أن يعيش أفراد العائلة بعيدًا عن بعضهم البعض.
نقطة أخرى لا يوجد سجل لها ولكنها لا تزال مفترضة لأنه من غير المعروف ما كانت عليه السنوات الـ 75 الأولى من حياة إبراهيم ، وهي أنه جاء من ثقافة وثنية.
وهذا يجعل الأمر أكثر إثارة للدهشة أنه سيستمع إلى الرب ويسمح لنفسه بأن يُرشد دون النظر إلى الجانب ، كونه رجل إيمان منذ لحظة دعوته.
يستند الجانب المتعلق بالثقافة الوثنية إلى معتقدات الناس الذين عاشوا في أور ، والذين كانوا يعبدون آلهة الشمس والقمر فيما كان يُعرف باسم "بانثيون الآلهة البابليين القدامى".
لمواصلة القراءة عن شخصية أخرى في الكتاب المقدس كما كانت الملك داود، أدخل هذا الرابط ، واكتشف كل ما تحتاجه حول تاريخه وإرثه.
ابراهيم مع امرأته سارة وابنهما اسحق.
أوعدني أن يكون لدي طفل
لكن حياة إيمان إبراهيم لم تقتصر على أن يرشدها الله إلى أراضٍ أخرى فحسب ، بل خضعت أيضًا للاختبار في الفصل 15 ، حيث وعده الله بأن يكون له ابن. دعنا نحلل الآية التالية:
4 فصار اليه كلام الرب قائلا هذا الرجل لا يرثك بل ابنك يرثك.
5 ثم أخرجه وقال له: انظر الآن إلى السماء ، وعد النجوم ، إذا كنت تستطيع أن تعدهم. فقال له هكذا يكون نسلك.
6 فآمن بالرب فحسب له برا.
لا يقدم الله وعدًا لإبراهيم فحسب ، بل يمتد إلى من سيكون ابنه ، ويخبره أن الأراضي التي كان الله سيعطيه إياه لن يرثها ابن أخيه ، بل على العكس ، ستكون ميراثًا لرجل. الابن الذي يعطيه.
في ذلك الوقت ، كان يمكن رؤية إبراهيم وهو يسخر أو يعتقد أن هذا كان جنونًا ، لأن زوجته ساراي كانت امرأة عقيمة وكبيرة في السن. ومع ذلك ، في العدد 6 ، نلاحظ أنه يقول أنه صدق يهوه ، يعطينا إبراهيم مرة أخرى درسًا في الإيمان والطاعة.
من جانبه ، في الفصل 17 ، تم تأكيد هذا الوعد مرة أخرى عندما يبلغ إبراهيم من العمر 99 عامًا. في هذا المقطع تم استدعاء البطريرك لأول مرة بهذا الاسم ، لأن اسمه الأصلي كان أبرام ، كما سنرى في الآيات التالية:
1 كان ابرام ابن تسع وتسعين سنة حين ظهر له الرب وقال له انا الله القدير. امشي أمامي وكن كاملًا.
2 واجعل عهدي بيني وبينك واكثرك كثيرا جدا.
3 فسقط ابرام على وجهه وكلمه الله قائلا.
4 هوذا عهدي معك وستكون ابا لامم كثيرة.
5 ولا يُدعى اسمك فيما بعد أبرام ، بل يكون اسمك إبراهيم ، لاني جعلتك أبا لأمم كثيرة.
6 واكثرك كثيرا واجعل منك امما ويخرج منك ملوك.
7 واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم ، لعهد ابدي ، ان اكون لك وانت من نسلك من بعدك.
8 واعطي لك ولنسلك من بعدك الارض التي تسكن فيها كل ارض كنعان ملكا ابديا. وسأكون إلههم.
مرة أخرى ، يعطينا إبراهيم إظهارًا للإيمان ، والإيمان بيهوه والثقة في تحقيق كلمته. أثناء تقدمنا في الكتب المقدسة ، نلاحظ أن الشخص الذي شك في وقت ما في أن هذا الوعد سوف يتحقق هو ساراي ، التي غير الله اسمها إلى سارة.
في الفصل ١٨ ، حيث أكد يهوه ولادة إسحاق ، نرى أنها استهزأت بهذه الحقيقة. دعنا نقرأها أدناه:
10 فقال اني ارجع اليك. وهوذا سارة امرأتك حسب زمان الحياة. واستمعت سارة إلى باب المحل الذي كان خلفه.
11 وشاخ ابراهيم وسارة متقدمين في السن. وكانت سارة قد توقفت بالفعل عن عادة النساء.
12 فضحكت سارة فيما بينها قائلة: بعد أن كبرت أتعجب يا سيدي.
13 فقال الرب لإبراهيم: لماذا ضحكت سارة قائلة: هل صحيح أنني سألد وأنا شيخ؟
14 هل يوجد شيء صعب على الله؟ في الوقت المحدد سأعود إليك ، ووفقًا لوقت الحياة ، سيكون لسارة ابن.
على الرغم من أن سارة في مرحلة ما شككت أو كانت خائفة من صوت يهوه والوعود التي قطعها لهم ، يؤكد الله أنهم سينجبون طفلًا.
تحقق هذا الوعد في الفصل 21 ، حيث تم سرد ولادة إسحاق التي طال انتظارها. وهكذا أكمل الله عبده إبراهيم ، ولم يشك أبدًا في ما سيفعله يهوه في حياته.
خطوات الإيمان في حياة إبراهيم
بعد بضعة فصول ، سيُختبر إيمان إبراهيم مرة أخرى ، في اللحظة التي طلب فيها الله منه أن يضحّي بابنه.
في ذلك الوقت ، كان من الشائع جدًا التضحية بحيوانات مختلفة وتقديمها كمحرقة للرب ، لذلك في الفصل 22 ، يطلب الله من إبراهيم ما يلي:
1 وكان بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم وقال له ابراهيم. فقال: ها أنا ذا.
2 فقال الآن خذ ابنك وحيدك اسحق الذي تحبه واذهب الى ارض المريا واقدمه هناك محرقة على احد الجبال التي اقول لك.
3 وبكر ابراهيم في الغد وشد على حماره واخذ معه اثنين من عبيده واسحق ابنه. وقطع حطبًا للمحرقة وقام وذهب إلى المكان الذي أمره الله أن يفعله.
على الرغم من عدم وجود سجل لما قد يشعر به إبراهيم في ذلك الوقت ، إلا أن الله كان يطلب منه التضحية بابنه الوحيد ، الذي انتظروه لسنوات والذي ولد لزوجته العاقر في سن متقدمة ، كان من الممكن أن يكون كذلك بسهولة. بعد أن رفض هذا الطلب.
لكنه يعطينا مرة أخرى إظهارًا للإيمان والثقة المطلقة بالرب ، لذلك في اليوم التالي يستيقظ مبكرًا ويغادر إلى المكان المحروق مع ابنه الصغير إسحاق.
من خلال متابعة القصة يمكننا أن نرى أنه في الآية 11 ، يظهر له ملاك ، ويخبره ألا يمد يده على الصبي ، ويقدم له كبشًا لتقديم الذبيحة.
وفي الآية 16 ، أخبره يهوه أنه بما أنه لم يرفض التخلي عن ابنه الوحيد ، كان سيبارك ويضاعف نسله مثل نجوم السماء ورمل البحر ، فتبارك جميع عائلات الأرض شكرا له لانه سمع صوته.
دليل آخر على أن محبة إبراهيم لله كانت أكبر حتى من تلك التي كان ينتظرها لذلك الابن الذي انتظره لعقود.
يضحي إبراهيم بإبنه إسحاق.
خطايا في حياة ابراهيم
على الرغم من كونه رجلًا ، بعد دعوته ، بذل نفسه تمامًا لخدمة الرب ، ولكي يسمح لنفسه أن يهتدي بوعوده في حياته ، يُظهر لنا الكتاب المقدس أيضًا نقاط ضعفه وخطاياه.
في المقام الأول ، في فقرات تكوين 12: 10-20 وفي تكوين 20: 1-18 ، نرى كيف كذب مرتين فيما يتعلق بعلاقته بزوجته سارة ، بقصد وحيد هو حماية نفسه في أراضي العدو.
ومع ذلك ، يُلاحظ أيضًا أن الله في كلتا المناسبتين يدعم حياة إبراهيم ، على الرغم من أنه أظهر القليل من الإيمان في ذلك الوقت.
كانت نقطة الضعف الأخرى لإبراهيم وسارة هي البحث عن أطفال ، لذلك في تكوين 16: 1-15 ، تقترح سارة على إبراهيم أن يكون لديه طفل من خادمتها هاجر ، وهو اقتراح قبله. من هذا الاتحاد ولد إسماعيل ، ومرة أخرى تظهر نقطة ضعف ونقص في الإيمان من جانب إبراهيم.
وبالرغم من ذلك بارك الله حياة إسماعيل ، إلا أن نسله كانوا ولا يزالون أعداء لشعب الله ، مما يوضح لنا أننا لا نستطيع أن نحاول القيام بأشياء بقوتنا ، إذا قال الله ذلك ، فسيتم ذلك.
حياة إيمان إبراهيم
كانت حياة إبراهيم منذ دعوته إلى موته يقودها الإيمان ، وقد انعكس ذلك حتى في الرسالة التي كتبها الرسول بولس إلى أهل رومية.
هناك فصل كامل مكرس للحديث عن التبرير بالإيمان ويستخدم حياة إبراهيم كمثال ، لأن الإيمان الذي كان له في وعود الله فقط جعله بارًا في عينيه.
También, Santiago usó la vida de Abraham para describir que la fe sin obras no existe, esto lo encontramos en Santiago 2:21, donde se describe que la fe no es solo de palabra, sino que nuestros actos deben mostrar obediencia y verdadera confianza en السيد.
وبالمثل ، يُظهر الكتاب المقدس أن الإيمان يجب أن ينمو في كل واحد منا ، فكوننا نولد في منزل مسيحي أو أن يكون الوالدان متجذرًا في الإنجيل لا يعني أن خلاصنا مضمون.
التوبة فردية ، وتثبت الكتب المقدسة ذلك ، ولم يكن كل نسل إبراهيم قد دُعي للخلاص. هذا جانب يجب أخذه في الاعتبار لمحاولة كل يوم لتتمكن من تنمية القلوب التي تثق وتطيع دعوة الرب.
يجب أن نأخذ هذا كمثال لكيفية السير في الإيمان وكيف نكون مطيعين ، مع العلم أن الله يمكن أن يختار أي شخص ليكون له هدف عظيم فيه.
في بعض الأحيان يدعونا إلى الهز ، والتحرك ، والخروج من فقاعاتنا ، وتقديم التضحيات التي نعتبرها مستحيلة ، ولكن هذا فقط لاختبار إيماننا وإذا كانت أعيننا على ما هو مهم حقًا.
لأنه على الرغم من أننا نؤمن أحيانًا أن الله صامت ، كما كان يفكر إبراهيم لسنوات عديدة أثناء انتظار تحقيق الوعد الذي قطعه الله على حياته ، فإن يهوه في الواقع يعمل.
وهكذا ، في الوقت المناسب ، في وقت الله ، تم الوفاء بكل من هذه الوعود. لنأخذ حياتك كإرث إيماني يمكن أن يدوم في كل واحد منا.
أخيرًا ، تعد حياة إبراهيم مثالاً على كيفية التواصل الفعال والمباشر مع الله ، تمامًا كما كان أحيانًا صامتًا وآمن ببساطة ، وفي أحيان أخرى لم يتردد في استجواب الله ، كما فعل في تكوين 18 عندما تشفع لأجله. سدوم وعمورة.
إذا كنت ترغب في مواصلة القراءة ، حول حياة شخصيات الكتاب المقدس الأخرى مثل استير امرأة دافعت عن شعبهااضغط هنا واكتشف حياة هذه المرأة الرائعة.