عندما وصل الرومان إلى اليونان ، تبنوا لأنفسهم المعتقدات الدينية لهذه الثقافة جزئيًا ، لذلك أسسوا نوعًا من النسخ فيما يتعلق بآلهتهم. وهذه هي الطريقة التي يمثل بها الإله الأعلى لليونانيين زيوس ، في المعتقدات الرومانية جوبيتر الله، ستوضح لك هذه المقالة القليل عنها.
جوبيتر الله
وفقًا للأساطير الرومانية ، فإن الإله جوبيتر هو الملك. في الواقع ، يُشار إليه غالبًا باسم ملك الآلهة. قد لا يكون هو الخالق الأصلي للمخلوقات الأسطورية التي سيطرت على التقاليد والحكايات الرومانية ؛ هذا التمييز ينتمي إلى والده زحل. لكن كوكب المشتري هو الرجل البدائي ، تمامًا مثل زيوس في الأساطير اليونانية.
سيطرت الأساطير على الثقافة الدينية في روما حتى اللحظة التي سادت فيها المسيحية. لذلك قبل حدوث ذلك ، كان الإله جوبيتر هو الإله البدائي الذي كان يُعبد. كان إله السماء ، وبمساعدة ملوك ذلك الوقت ، أسس مبادئ الديانة الرومانية.
يحمل هذا الإله العديد من أوجه التشابه مع زيوس ، ولم تقتصر الأساطير اليونانية على صلاته بالسماء والبرق. كان الإله جوبيتر شقيقًا لإلهين آخرين: نبتون وبلوتو. مثل الإغريق ، سيطر كل من هذه الآلهة الثلاثة على عالم من الوجود: السماء (كوكب المشتري) ، والبحر (نبتون) ، والعالم السفلي (بلوتو) ، وكان كوكب المشتري هو الأقوى.
بسط و علل والنعوت
في اللاتينية ، يُترجم اسم "كوكب المشتري" عادةً إلى Iūpiter أو Iuppiter (لم يكن الحرف "j" جزءًا من الأبجدية اللاتينية القديمة وأضيف في العصور الوسطى). الاسم له جذران: أحدهما كان كلمة بروتو الهندو أوروبية dyeu- (نفس جذر الاسم "زيوس") ، ويعني "الشيء الساطع" أو "السماء" أو "اليوم" (كما في اللاتينية ، فهذا يعني أن اليوم يموت ) ؛ كان الآخر هو الأب ، وهي كلمة مشتركة بين اليونانية واللاتينية وتعني "الأب". تمشيا مع اصطلاحات التسمية هذه ، كان يطلق على كوكب المشتري أحيانًا اسم Diespiter أو Dispiter.
أيضًا ، كان يُطلق على زيوس اسم Zeu Pater في اللغة اليونانية ، واستخدم المتحدثون السنسكريتية مصطلح Dyaus pitar (أبو السماء) للإشارة إلى إله السماء. كل هذا يشير إلى نموذج أصلي لـ "الأب السماوي" في عمق تاريخ الشعوب الناطقة باللغة الهندو أوروبية ، والذي تم تحديد هويته بواسطة الثقافات التي تشرذمت بمرور الوقت. عُرف كوكب المشتري بألقاب مختلفة ، منها:
- لجلب النصر ، كان يوبيتير إيليسيوس أو "جوبيتر الذي يمنح الضوء".
- لإنتاج البرق ، كان Iuppiter Fulgur أو "كوكب المشتري البرق".
- لإضفاء الضوء والإشراق على كل الأشياء ، كان هو Iuppiter Lucetius ، أو "Jupiter of Light" ، وكذلك Iuppiter Caelestis ، أو "Jupiter of the Heavens".
- قبل كل شيء ، كان Iuppiter Optimus Maximus: "كوكب المشتري ، الأعظم والأعظم."
الأصل
كانت أصول المشتري متطابقة إلى حد كبير مع حكايات خلق زيوس. قبل كوكب المشتري ، ساد زحل باعتباره إله السماء والكون. بالطبع ، لم يكن الأمر كذلك دائمًا ، كما كان الحال قبل زحل ، حكم والده كالوس (بمعنى "السماوات") ، لكن زحل أطاح بوالده وسيطر على السماوات لنفسه.
بعد ذلك ، تزوج ساتورن من Ops وتركها حاملًا ، لذلك عندما اكتشف من خلال نبوءة أنذرت بسقوطه على يد أحد أبنائه. اتخذ الإجراء لمنع المغتصب من رؤية الحياة ، فابتلع أول خمسة أطفال خرجوا من رحم Ops. لذلك ، عندما ظهر الطفل الأخير أخيرًا ، أخفاه Ops وأعطى زحل صخرة ملفوفة بقطعة قماش ، لذلك التهم زحل مطمئن الصخرة بأكملها.
ما تبع ذلك كان أسوأ حالة عسر هضم في تاريخ الأساطير. بسبب عدم تمكنه من هضم الصخرة ، قام زحل بتقيؤها مع الأطفال الخمسة الذين ابتلعهم: سيريس ، جونو ، نبتون ، بلوتو ، وفيستا. في هذه الأثناء ، كان جوبيتر يخطط لموت والده الوشيك ، والذي خطط له بمساعدة إخوته وأخواته. جاء سقوط زحل على الفور على يد الإله جوبيتر ، الذي سيطر على الفور على الكون.
ومع ذلك ، بعد ذلك بوقت طويل ، سيجد الإله جوبيتر نفسه في نفس وضع والده ، زحل. لذلك بعد أخذ متيس بالقوة وحملها ، تم التغلب على الإله جوبيتر بالخوف من أن طفله الذي لم يولد بعد قد يطيح به. لتجنب هذا المصير ، ابتلع المشتري ميتيس مع طفلها الذي لم يولد بعد.
لدهشة المشتري لم يستسلم الرضيع ، لكنه استمر في التطور حتى خرج من جبهته وخرج إلى العالم. كان ذلك الرضيع منيرفا ، إلهة الحكمة والبصيرة والحرب الإستراتيجية. أصبحت هذه الإلهة في النهاية جزءًا من Capitoline Triad الحاكم.
خصائص المشتري
الطبيعة الجسدية للإله جوبيتر هي الطبيعة التي غالبًا ما يساويها الناس مع زيوس أو حتى الإله المسيحي: رجل أبيض طويل القامة وله لحية بيضاء متدفقة. يحمل عصا أو صولجانًا ، ويجلس على عرش مهيب ، وغالبًا ما يحيط به نسر. مرة أخرى ، على غرار إله العهد القديم ، يمكن للإله جوبيتر أن يثير الخوف في أتباعه ؛ غالبًا ما قاد خلق هذا الخوف وساعد في ذلك جزئيًا أنه يحمل دائمًا إمدادًا لا نهاية له من البرق.
تلاشت الجوانب الدينية لكوكب المشتري تمامًا مثل الأديان القديمة. ومع ذلك ، فإن أساطيره ومكانته في الثقافة والتقاليد ما زالت قائمة حتى يومنا هذا (جنبًا إلى جنب مع زيوس).
وظائف
بصفته ملك الآلهة وعلى العموم ، كانت أعمال الإله جوبيتر عديدة من بينها ما يلي:
- جلب الضوء وتحكم في الطقس.
- قدم الحماية أثناء المعركة وأعطى النصر للفائزين.
- كان وجوده ضروريًا في أوقات الحرب ، ولكن أيضًا أثناء السلم حيث يحافظ على النظام ويوفر الرفاهية.
- كان يُعتقد أيضًا أنه إله السماء وليس السماء فحسب ، بل هو أيضًا العالم الحقيقي وكل شيء منغمس فيه.
- كان مرتبطا بالعدالة ، لا سيما عند عقد اليمين والمواثيق والمعاهدات. لذلك في روما القديمة عندما كان المواطنون أمام القسم ، كان من الشائع بالنسبة لهم نطق عبارة "بور جوف".
- دافع الإله جوبيتر بطريقة معينة عن روما من التدخل والتدخل والغزو الأجنبي.
سمات
كإله السماء ، أمر المشتري ببرق ورعد وعواصف ، تمامًا كما استخدم زيوس البرق كأسلحة. بما يتناسب مع دوره كملك الآلهة ، كان الإله جوبيتر يصور عادة جالسًا على العرش ويمسك بصولجان ملكي أو عصا.
ومع ذلك ، بدلاً من القيام بدور نشط في المعارك ، تخيل أن الإله جوبيتر يشرف عليها ويسيطر عليها. أكثر من أي إله آخر ، عقد كوكب المشتري مصير الدولة الرومانية على المحك. ولإرضائه ، قدم الرومان الذبائح الإلهية بالإضافة إلى أداء القسم المقدس على شرفه.
إن الإخلاص الذي قدموا به القرابين وحافظوا على قسمهم أظهر سلوك المشتري. اعتقد الرومان أن نجاح إمبراطوريتهم في البحر الأبيض المتوسط يمكن أن يُعزى إلى تفانيهم الفريد لهذا الإله.
من خلال النسر ، أرشد كوكب المشتري أيضًا إلى رعاية ، ممارسة العرافة حيث حاول البشائر فك رموز البشائر والتنبؤ بالمستقبل من خلال مراقبة هروب الطيور (تأتي كلمات مثل "ميمونة" و "مشؤومة" من هذه الممارسة). لأن النسر كان الحيوان المقدس لكوكب المشتري ، اعتقد الرومان أن سلوك الطائر ينقل إرادته. كانت الفأل المقدسية من خلال سلوك النسور تعتبر الأكثر كشفًا.
عائلة
كوكب المشتري هو ابن زحل إله السماء الذي سبق كوكب المشتري وأوبس (المعروف أيضًا باسم أوبيس) ، إلهة الأرض والنمو. كان إخوته نبتون إله البحر وبلوتو إله العالم السفلي والثروة (المعادن ، أساس العملات الرومانية والثروات التي تم العثور عليها تحت الأرض). تضمنت أخواتها سيريس إلهة الخصوبة التي تتحكم في نمو الحبوب ، وفيستا إلهة الموقد ، وجونو إلهة للأم مرتبطة بالزواج والأسرة والهدوء المنزلي والقمر.
تزوج الإله جوبيتر من أخته جونو ، التي كانت النظير الروماني لهيرا. كان من بين أبنائه المريخ إله الحرب الذي لعب دورًا مهمًا في تأسيس روما وبيلونا ، إلهة الحرب. كان من بين الأطفال الإضافيين فولكان إله النار ، وصناعة المعادن والتزوير ، ويوفنتوس ، إلهة شابة أشرفت على الانتقال من الطفولة إلى الرجولة وارتبطت بالحيوية والتجدد.
على الرغم من أن الأسطورة الرومانية كانت تفتقر إلى قصص الصراع الزوجي التي غالبًا ما تحدد العلاقة بين زيوس وهيرا ، كان من الواضح أن كوكب المشتري كان غير مخلص لجونو. حكايات قصصية عن خيانات المشتري العديدة والأطفال التي نتجت عنها.
- مع مايا ، إلهة الأرض والخصوبة (التي ربما أعار اسمها للشهر الروماني مايوس ، أو مايو) ، كان كوكب المشتري هو عطارد إله رسول التجارة والتجار والملاحة والسفر.
- مع ديون ، ولد فينوس ، إلهة الحب والرغبة الجنسية (على الرغم من أن القصص الأخرى جعلتها تخرج من رغوة البحر ، مثل أفروديت اليونانية).
- مع أختها سيريس ، كان للإله جوبيتر شخصية عبادة مهمة مرتبطة بدورات الانحدار والولادة ، تمامًا كما كان بيرسيفوني عند الإغريق.
- مع Metis الذي أخذه بالقوة ، كان لدى المشتري مينيرفا.
كوكب المشتري وروما وعقيدته
وفقًا للتاريخ الأسطوري لتأسيس روما ، قدم نوما بومبيليوس ، الملك الثاني لروما ، كوكب المشتري إلى الرومان وأسس معايير طائفته. في الأيام الأولى لروما ، حكم كوكب المشتري كجزء من الثالوث القديم ، والذي شمل أيضًا المريخ وكويرينوس ، وهو نسخة مؤلفة من مؤسس المدينة رومولوس. وفقًا لقصص ليفي وبلوتارخ ، كان نوما يواجه صعوبات وأجبر اثنين من الآلهة الصغرى ، بيكوس وفاوناس ، على استدعاء كوكب المشتري إلى تل أفنتين.
ثم تعامل نوما مع الإله القدير الذي قدم مطالبه بخصوص الذبيحة ، المعروفة باسم hostiae. في مقابل ضمان عبادة الشعب الروماني ، علم جوبيتر نوما كيفية تجنب البرق ، وفقًا لمطالب نوما. من المحتمل أن درس كوكب المشتري في الصاعقة كان بمثابة استعارة ، يرمز إلى عرضه الأوسع للحماية والدعم للشعب الروماني.
في الواقع ، قام الإله جوبيتر بإبرام الاتفاقية مع نوما والرومان بإرسال درع مستدير تمامًا من السماء يسمى الأنسيل ، وهو رمز الحماية ، إذا كان هناك من قبل. في المقابل ، صنع نوما إحدى عشرة نسخة متطابقة تقريبًا من الأنسيل. أصبحت هذه الدروع الاثني عشر ، المعروفة مجتمعة باسم أنسيليا ، رمزًا مقدسًا للمدينة وتذكيرًا دائمًا بالاتفاق بين المشتري وروما.
كوكب المشتري ودين الدولة الرومانية
بمرور الوقت ، أصبحت عبادة كوكب المشتري جزءًا من الطقوس الراسخة التي تنظمها وتشرف عليها الدولة. بنى الرومان معبدًا عظيمًا لكوكب المشتري أوبتيموس ماكسيموس على هضبة الكابيتولين. بمجرد اكتماله ، كان أكبر المعابد الرومانية.
وفقًا للأساطير الرومانية ، كان الملك الأسطوري الخامس لروما ، Tarquinius Priscus ، هو الذي بدأ بناء المعبد ، وآخر ملك روماني Tarquinius Superbus ، الذي أنهى ذلك في عام 509 قبل الميلاد. ج- على الرغم من تدمير المعبد قبل وقت طويل من العصر الحديث ، إلا أنه في ذلك الوقت كان المعبد يعلو فوق مبنى الكابيتول.
في الجزء العلوي من المعبد ، يمكنك العثور على تمثال للمشتري يقود عربة بأربعة أحصنة. كان تمثال جوبيتر باللون الأحمر خلال الاحتفالات ومذبح حجري يسمى Iuppiter Lapis ("حجر المشتري") ، حيث أخذ الحلفاء نذورهم المقدسة ، كانا موجودين داخل المعبد. كان معبد جوبيتر أوبتيموس ماكسيموس بمثابة مكان للتضحية حيث كان الرومان يقدمون الأضاحي (المعروفة باسم hostiae) للإله العظيم.
كان مضيفو كوكب المشتري هم الثور والحمل (الذي يُقدم كل عام في عيد الميلاد في مارس) والماعز أو الماعز المخصي ، والذي تم تقديمه كهدية في عيد الميلاد في يناير. للإشراف على هذه القرابين ، أنشأ الرومان المكتب الكنسي فلامين دياليس ، الكاهن الأكبر لكوكب المشتري.
خدم Flamen Dialis أيضًا كعضو بارز في كلية Flamines ، وهي هيئة من خمسة عشر كاهنًا ترأسوا شؤون دين الدولة. كان مكتب Flamen Dialis موقرًا جدًا لدرجة أنه لم يُسمح إلا لمن هم من المواليد الأرستقراطيين ، الأرستقراطيين ، بالاحتفاظ به (تم حظر العوام أو الوليدة).
معبد جوبيتر
كان معبد جوبيتر أوبتيموس ماكسيموس أيضًا المكان المفضل للاستعراضات العسكرية الاحتفالية المعروفة باسم الانتصارات. كان يقود مثل هذه المواكب جنرالًا منتصرًا أو منتصرًا. ستتألف المسيرات نفسها من جيش المنتصر ، والأسرى ، والغنيمة ، التي ستجتاز شوارع روما قبل أن تنتهي في المعبد الكبير. هناك قدم الموكب القرابين وترك جزءًا من غنائمهم لكوكب المشتري.
خلال هذه الاحتفالات ، سيحمل الفائز فخاخ كوكب المشتري نفسه. كان يركب عربة بأربعة أحصنة ، ويرتدي سترة أرجوانية ، ويرسم وجهه باللون الأحمر ، وحتى يحمل صولجان كوكب المشتري. كما كتب ماوروس سيرفيوس أونوراتوس في تعليقه على كتب فيرجيل الإلكترونية:
"يرتدي الجنرالات المنتصرون شارة كوكب المشتري ، والصولجان ، و" بالماتا "توجا ، والمعروف أيضًا باسم" معطف المشتري "، حيث ينظرون إلى وجوههم باللون الأحمر للأرض".
كان يُعتقد أن المنتصر يجسد الإله حرفيًا أثناء سيره إلى معبد جوبيتر. ازدهرت عبادة كوكب المشتري في روما منذ تأسيسها ، والتي يرجع تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد ، حتى القرن الأول قبل الميلاد على الأقل ، وتلاشت هذه العبادة مع سقوط الجمهورية وصعود الإمبراطورية.
خلال هذا الوقت ، أعادت الدولة توجيه الحماس الديني الشعبي من الآلهة القديمة إلى الأباطرة الرومان المؤلين. بحلول الوقت الذي اعتنق فيه الأباطرة الأوائل المسيحية في القرن الرابع الميلادي ، كانت أساطير كوكب المشتري والآلهة الرومانية قد سقطت تمامًا.
نزول المشتري
يصبح دور المشتري في الدين الروماني مفصلاً تمامًا ويتغير مع تغير حالة الإمبراطورية. في أوقات مختلفة ، تزعم الأطراف المتنافسة أنه مصدر عدالتهم ومنطقهم الصحيح في النزاعات المعلقة. مثلما تستشهد الأديان التوحيدية في كثير من الأحيان بإرادة الله في المناقشات من جانب أو آخر ، كذلك فعل الرومان مع المشتري.
مع تقدم المجتمعات ، تزداد كذلك المشاعر المحيطة بمكانة المشتري في الثقافة ؛ كما ذكر ، بدأ ملكًا للآلهة. نشأ هذا الشعور بشكل رئيسي في الفترة الملكية في روما ، عندما كان الملوك يحكمون الإمبراطورية.
لذلك عندما وصل الأباطرة إلى السلطة ، كان لديهم اعتقاد بأنهم كانوا آلهة حية أو حتى من نسل الآلهة نفسها ، وخاصة الإله جوبيتر. لذلك بدأ الانحدار حقًا بعد انتهاء حكم قيصر. خلف القيصر الإمبراطور أوغسطس ، الذي بدأ على الفور عبادة إمبراطورية لأنه لم يكن مغرمًا بفكرة أن يكون إلهًا. ومع ذلك ، عندما نجح الحكام الجدد في نجاح بعضهم البعض ، أرادوا جميعًا أن يُنظر إليهم على أنهم آلهة وليسوا بشر.
بطريقة معينة ، يمثل هذا الفصائل المتنافسة حول الآلهة الرومانية ، وخاصة كوكب المشتري ، وهذا هو: من ناحية ، صورة القوة الملكية وإلهية الشعب الأقصى. ومن ناحية أخرى ، لتمثيل ما كانت تمثله العائلة المالكة القديمة الآن: شيء سيء وممنوع ؛ تستحق العقاب والازدراء.
كان هذا بحد ذاته هو الذي أدى في النهاية إلى سقوط الدين في روما. والتي تحققت بعد سقوط الإمبراطورية في القرن الخامس وقيام المسيحية.
تراث
بشكل عام ، من بين أهم الموروثات المرتبطة بالإله الروماني جوبيتر ، يمكننا إثبات أنه تم التأكيد عليه بشكل أكبر في ماهية اللغة ، بالطبع دون مراعاة التأثير الكبير الذي يمكن أن يحدثه هذا على الرومان خلال عصره. من بين التعبيرات الأكثر شيوعًا تظهر: "بواسطة Jove" التي كانت شائعة الاستخدام في القسم أو المراعي في المحاكم الرومانية القديمة ومجلس الشيوخ ، وبنفس الطريقة ، تظهر كلمة jovial ، وهي اشتقاق من الكلمة السابقة والتي بدورها قريبة مرتبط بهذا الإله.
تم استخدام الكلمة السابقة أساسًا لوصف شخص كاريزمي وممتع ومبهج ، لذلك يمكن القول أن هذا الفرد لديه شيء من الإله جوبيتر. سيكون من الجيد تمامًا أن يكون للكلمات معنى واحد فقط ، لكن لا ، نحن نعيش في عالم متعدد المعاني.
من الموروثات الأخرى لهذا الإله أنه تم استخدام اسمه لتسمية الكوكب الخامس والأكبر في النظام الشمسي. تم تسمية هذا الكوكب ، بالإضافة إلى المريخ والزهرة وزحل ، على اسم آلهة البانتيون الروماني ، بما في ذلك الشمس والقمر أيضًا.
أخيرًا ، من المهم ملاحظة أن اسم أحد أيام الأسبوع "الخميس" هو أيضًا ملزم لهذا الإله. بالإضافة إلى ذلك ، من الطبيعي أن يتمكن المجتمع العلمي من استخدام اسم الإله كوكب المشتري قبل أي اكتشاف.
من هو كوكب المشتري في الأساطير اليونانية؟
يرتبط الإله جوبيتر بزيوس في الأساطير اليونانية ، والذي صُنف على أنه ملك الأولمبيين وإله السماء والأرصاد الجوية والعواصف والبرق والرياح والغيوم. بالإضافة إلى ذلك ، فهو يرمز إلى القانون والنظام والعدالة والقوة ومصير الإنسان والجنس البشري. بشكل عام بين السكان اليونانيين القدماء ، كان يُدعى "أبو الآلهة أو ملك الكل". الرموز الملزمة لهذا الإله هي البرق والنسر والثور والبلوط.
الاختلافات والتشابه
يعد زيوس والمشتري من أشهر الآلهة في اليونان القديمة وروما القديمة. كان زيوس ملك أوليمبوس (المنطقة الأسطورية حيث عاشت الآلهة في الأساطير اليونانية القديمة) ، حيث كانت منطقة سيطرته على السكان البشريين هي السماء وكان رمزه بمثابة صاعقة ذهبية قوية. بدلاً من ذلك ، كان كوكب المشتري قائدًا وحاكمًا لجميع الآلهة والإنسان في روما القديمة (في جدول زمني واحد ، بعد اليونان القديمة) ، وكان أيضًا سيد السماء وكان رمزه أيضًا صاعقة صاعقة قوية.
إن تاريخ الأصل ، والاستيلاء على السلطة ، وأنسابهم متشابهة للغاية ، ومن بينها يمكننا أن نذكر كيف أطاح كلاهما بوالديهما لتولي السلطة العليا ، وكيف أنقذوا إخوانهم ، وتوزيع الأماكن المختلفة للعيش في بلده. العالم الغامض ، بالإضافة إلى القصص المختلفة عن علاقاته العاطفية المتعددة ونسله.
ومع ذلك ، فإن أوجه التشابه بين هذين الإلهين من حضارتين قديمتين تنتهي عند هذا الحد ، حيث كان زيوس إلهًا أعلى ؛ التي كانت لها سمات إنسانية مختلفة مثل مشاعر الحب والغيرة والازدراء. كان يُنظر إليه على أنه طائش وغالبًا ما يتم تصويره على أنه مهمل ويتأثر بسهولة بشكل خاص من قبل الآلهة الإناث ، اللائي يستخدمن سحرهن عليه.
بدلاً من ذلك ، تم تصوير كوكب المشتري في روما القديمة على أنه زعيم رواقي ، خالٍ تمامًا من المشاعر (مثل معظم الآلهة في روما القديمة) وكان أسلوبه في الحكم يُقارن غالبًا بطريقة غرفة اجتماعات منظمة ، مع بعض المستشارين ؛ ومع ذلك ، فإن القرار النهائي يقع دائمًا على عاتق المشتري. بينما كان يُنظر إلى زيوس على أنه متقلب ومهمل ، تم تصوير كوكب المشتري على أنه حساس ومتحفز.
بشكل رئيسي زيوس والمشتري هما نفس الإله ، يسيطران على نفس العالم ، فقط من خلال حضارتين مختلفتين. كان الإغريق القدماء موجودين قبل الرومان ، لذلك يمكن القول أن كوكب المشتري هو تراجع لزيوس ، مع تغييرات طفيفة تعكس التغييرات التي تحدث في المجتمع. بينما رأى الإغريق أن الآلهة بشر يتمتعون بقوى خاصة وخلود ، رأى الرومان أن آلهتهم حصون أخلاقية وأشكال مثالية لا يمكن الوصول إليها.
على هذا النحو في زمن الإغريق ، تضمنت أساطير الآلهة أخطاء في الحكم (كما يفعل البشر) وسمات الغيرة والانتقام. ومع ذلك ، كانت الآلهة بالنسبة للرومان مثالية ، لذلك من غير المرجح أن يخطئوا لأنهم كانوا منطقيين جيدًا.
زحل والد المشتري
أعجب الرومان بكل الأشياء اليونانية ، لذا فإن أغنى وأقوى العائلات في روما استأجرت مدرسين يونانيين لأبنائهم. سوف يتغير الأدب والفن والفلسفة وقبل كل شيء ديانة الجمهورية (ولاحقًا للإمبراطورية الرومانية) إلى الأبد. أحد أقدم وأفضل الأمثلة على هذا التحول الديني يدور حول منبوذ: إله طُرد من اليونان ولكنه وجد منزلاً في تلال روما ، كان اسمه زحل.
يعتقد بعض المؤلفين أن زحل كان موجودًا في الأساطير الرومانية قبل وقت طويل من "غزو" الدين اليوناني ويربطونه بالإله الأتروسكي ساتري ؛ ومع ذلك ، سواء كان هذا صحيحًا أم لا ، فهو تخميني تمامًا. مع ازدياد الطابع الروماني للديانة اليونانية ، أصبح زحل أو زحل ، اللذان غالبًا ما يصوران وهو يحمل منجلًا ، أكثر ارتباطًا بالإله اليوناني كرونوس ، رب الكون والإله الذي التهم أطفاله.
كان ابن أورانوس (السماء) وغايا (الأرض). بعد أن انتصر زيوس وإخوته (بوسيدون وهاديس) على جبابرة ، طُرد زحل من موطن الآلهة اليونانية ، جبل أوليمبوس. وفقًا للأسطورة ، استقر زحل في لاتيوم في الموقع المستقبلي لروما. استقبل وصوله الإله الروماني يانوس ، إله البدايات والنهايات. سرعان ما أثبت زحل وجوده هناك ، حتى أنه أسس مدينة ساتورنيا القريبة.
وفقًا للأسطورة القديمة ، حكم زحل لاتيوم بحكمة خلال عصرها الذهبي ، زمن الرخاء والسلام العظيمين. خلال هذا الوقت أصبح أكثر ارتباطًا بالزراعة (كإله بذور الذرة) ، ومن هنا كان السبب وراء تصويره النموذجي في الفن وهو يحمل منجلًا. علم الناس المبادئ الأساسية للزراعة وزراعة الكروم (إنتاج العنب). كما ساعد السكان المحليين على التخلص من أساليبهم "البربرية" وتبنى بدلاً من ذلك أسلوب حياة أكثر مدنية وأخلاقية.
بينما يجادل المؤرخون حول أصول زحل ودوره في الأساطير الرومانية ، فإن مكانه في التاريخ الروماني يُذكر لعنصرين: معبده ومهرجانه ، وهذا الأخير هو أحد أكثر المهرجانات المنتظرة في التقويم الروماني. . تم بناء معبده حوالي 498 قبل الميلاد. C. ، كان يقع عند سفح تل كابيتولين ويضم الخزانة الرومانية ، بالإضافة إلى سجلات ومراسيم مجلس الشيوخ الروماني.
بعد أن وقع في حالة سيئة ، سيتم إعادة بنائه في عهد الإمبراطور أوغسطس. تم الاحتفال بمهرجانه ، Saturnalia ، في ديسمبر من 17 إلى 23 وكان مرتبطًا بزرع الحبوب الشتوية. (هناك من يقيم المهرجان في أغسطس).
على الرغم من أن الإمبراطور أوغسطس قلل من طول المهرجان إلى ثلاثة أيام (رفعه كاليجولا وكلوديوس لاحقًا إلى خمسة) ، تجاهل معظم الناس المراسيم واحتفلوا به لمدة سبعة أيام كاملة. كجزء من تقويم نوما ، الملك الثاني لروما ، سبق المهرجان مباشرة مهرجان أوبس ، زوجة زحل وإلهة الحصاد: كانت مرتبطة بالإلهة اليونانية ريا. كان زحل مرتبطًا أيضًا بإله إيطالي قديم آخر ، لوا.
كان المهرجان مثل العديد من المهرجانات الأخرى حيث يتم قضاء الوقت في الأكل والشرب واللعب: كانت هناك العديد من الألعاب والمآدب (يتساءل المؤرخون المسيحيون عما إذا كان هناك مصارعون وتضحيات بشرية). ترأس المهرجان ملكًا مزيفًا ، ملك Misrule أو Saturnalicius princeps. تم تبادل الهدايا عادة بالشموع أو التماثيل الخزفية. ومع ذلك ، خلال أسبوع الاحتفال ، كان للعبيد فرصة فريدة. لقد تم منحهم قدرًا محدودًا من الحرية.
لسبب واحد ، لم يكن عليهم ارتداء قبعة أو قبعة من اللباد التقليدي. كان مسموحًا أيضًا بارتداء الملابس الترفيهية ، وبشكل فريد ، تبادل السيد والعبيد الأدوار. أعطى العبيد الأوامر للسادة وحضر السادة العبيد. سيستمر المهرجان حتى العصر المسيحي ، حيث سيتخذ اسمًا جديدًا لهوية: بروماليا.
اليوم ، انتهت المهرجانات والاحتفالات منذ زمن بعيد ، ومثل العديد من الآلهة اليونانية والرومانية الأخرى ، فإن أسمائهم تنتمي فقط إلى صفحات كتاب قديم مليء بالغبار. ومع ذلك ، فقد حقق البعض ، مثل زحل ، إحساسًا معينًا بالخلود. نتذكر زحل بطريقتين ، أحدهما ينهي أسبوع العمل المزدحم لدينا: السبت. وعندما ننظر إلى السماء يمكننا أحيانًا أن نرى الكوكب السادس من الشمس: زحل.
الأساطير والمشتري
يلعب الإله جوبيتر دورًا في العديد من الأساطير الرومانية القديمة ، ومن بينها هذا الإله نذكر ما يلي:
- غالبًا ما يأتي البشر أو الآلهة الأقل إلى كوكب المشتري بحثًا عن العدالة أو المساعدة. يقال أنه في يوم من الأيام فقد فايثون السيطرة على عربة والده التي تجرها أربعة خيول ، والتي حملت الشمس عبر السماء. حرقت حرارة الشمس الشديدة بسبب اقترابها الأرض ، مما تسبب في حرائق وخلق صحاري شاسعة. لذلك في الدعاء طلب البشر من الإله جوبيتر المساعدة ، الذي استجاب للصلاة بتحطيم المركبة ببرق ورعد.
- في أسطورة أخرى مشابهة للرواية التوراتية عن فيضان نوح ، يتخذ الإله جوبيتر شكلًا بشريًا ليرى ما إذا كانت إشاعات شر الإنسان صحيحة. مرعوبًا من أفعالهم ، وشرع في معاقبتهم جميعًا بفيضان كبير.
قصة جوبيتر للأطفال
إذا احتاج الصغار إلى معرفة جميع القصص التي تركز على الآلهة والكائنات الأسطورية في هذه الحالة من الأساطير الرومانية ، فيمكن إعطاؤهم معلومات عنها بطريقة أكثر دقة وإبداعًا وممتعة حول هذا الموضوع. ومن الأدوات التي يمكن استخدامها لذلك قصص الأطفال أو أفلامهم. الآن بالتفكير في هذا الغرض ، نقدم لك أدناه تفسيرًا مناسبًا للأطفال حول أسطورة كوكب المشتري وجونو وآيو.
في أحد الأيام ، كان إله الرعد كوكب المشتري يشعر بالملل الشديد في قصره السماوي ، لأنه لم يكن لديه ما يفعله في ذلك الوقت. لذلك خطر بباله زيارة بعض إخوته ، مثل نبتون الذي كان تحت سطح البحر أو بلوتو الذي مُنح العالم السفلي. لكن ، الإله الذي كان يفكر فقط في أنه كان عليه أن يتحول إلى أخطبوط لزيارة شقيقه نبتون جعله كسولًا بعض الشيء ، حدث نفس الشيء مع الذهاب لزيارة بلوتو ذات صباح أحد أيام الأحد ، والذي من المؤكد أنه بسبب الكثير من الظلام في منزله لا تزال نائما.
خلال ذلك الوقت من التفكير فيما يجب فعله ، تساءل أنه لا يستطيع النزول إلى الأرض لمساعدة البشر لأنهم كانوا في يوم راحة يوم الأحد يتشاركون ويستمتعون مع العائلة ، لذلك لم تكن خدماته معهم ضرورية في تلك اللحظة. لقد فكر أيضًا في الاتصال بزوجته ، لكنها كانت مشغولة جدًا في القيام بعمل الآلهة لإعطاء النصائح للنساء المتزوجات حول كيفية الحصول على زواج سعيد ، لذلك لم تستطع بالتأكيد مشاركته معه.
ثم تخطر بباله الفكرة الرائعة ، أن يزور بعض البشر دون أن يشاهده أحد لتقديم مسرحية أو إيذاء. هناك عندما يختار اثنين من البشر الفانين الذين كانوا يسيرون في الحقل ، اقترب من آذان كلاهما وتلا ما يلي: "اسمعني أيها الأحمق". الأشخاص الذين كانوا مرتبكين ودون أن ينطقوا بكلمة واحدة تم انتزاعهم للقتال ، لأن كلاهما يعتقد أن أحدهما قال مثل هذه العبارة للآخر. في ذلك الوقت ، بدأ المشتري يضحك بصوت عالٍ ليرى أن مزاحته قد نجحت وأنه كان قادرًا على الترفيه عن نفسه بها لفترة من الوقت.
ومع ذلك ، قرر الإله أن يستمر في التطلع نحو الأرض وروما ليرى ما هي المغامرة الممتعة الأخرى التي يمكن أن يجدها. لذا في وقت من الأوقات وضع نصب عينيه آيو ، حورية مائية جميلة ، حتى قابلها ، أنشأ جسرًا من الغيوم الرقيقة حتى تتمكن من الوصول إلى السماء. ومع ذلك ، قررت جونو ، زوجة المشتري ، التي شعرت بالفضول بشأن هذه الظاهرة المناخية ، الاقتراب لمعرفة ما كان يحدث.
عندما وصلت الإلهة إلى هذا الجسر ، أدركت أن زوجها كان مع بقرة جميلة وصغيرة. في ذلك الوقت ، تساءل جوبيتر كيف وصل هذا الحيوان الصغير إلى قصره بهذا الارتفاع. لكن ، كان لدى جونو فكرة أن شيئًا غريبًا كان يحدث مع المشتري وأن كوكب المشتري ربما حول شخصًا ما إلى بقرة. لذلك اعتقدت أنه إذا لم يكن هذا الحيوان الصغير الجميل مهمًا جدًا لزوجها ، يمكنها الاحتفاظ به دون أي اعتراض.
طلبت من زوجها أن يعطيها البقرة ، وقبل ذلك دون أن يسمح لها بذلك. ثم أخذت الإلهة البقرة إلى حقل حيث كان يراقبها عملاق لأي تدخل من زوجها المشتري. لكونه مغرمًا جدًا بالبقرة ، قرر يومًا ما أن ينقذها. لهذا ، طلب مساعدة ابنه أبولو ، وتمكن من خداع العملاق ووضعه في النوم ، آخذًا معه البقرة التي قرر تركها على ضفاف النهر ، ولكن بسبب تشتيت انتباهه ، لم يعيدها إليها أبدًا شكل حورية الأصلي.
عندما لاحظت الإلهة جونو اختفاء البقرة ، أرسلت مجموعة من الذباب اللاسع بحثًا عنها. بعد العثور على آيو ما زالت تتحول إلى بقرة ، طاردوها ولسعوها لفترة طويلة ، قبل ذلك كان على البقرة فقط أن تصدر الصوت: Muuuuu Muuuu ، واستمرت في الفرار حتى وصلت إلى مصر ، حيث حولتها الإلهة جونو إلى شكلها. . حورية. طلبت منها الإلهة أن تبحث عن زوج صالح وتعيش في هذا المكان الجديد. لكن بسبب افتقادها لمنزلها كثيرًا ، قررت آيو أن تسبح عائدة إلى موطنها في روما.
في الأزمنة المعاصرة
اشتهر كوكب المشتري في العصر الحديث بإعارة اسمه إلى خامس أكبر جرم سماوي في نظامنا الشمسي. قد يكون القراء أيضًا قد وجهوا كوكب المشتري دون وعي من خلال نطق التعجب الشهير "بور جوف!" نسخة أخرى من اسم المشتري ، Jove ، كان يُنظر إليها على أنها علامة تعجب أكثر قبولًا لدى المسيحيين الأتقياء ، الذين يخشون استخدام اسم إلههم عبثًا ؛ وكذلك يقال أن يكون هذا الاسم تمديد يوم من أيام الأسبوع يوم الخميس.
في معظم وسائل الإعلام الثقافية الشعبية ، كان زيوس مفضلًا أكثر من كوكب المشتري. هذا يتوافق مع التفضيل الثقافي الأوسع للآلهة اليونانية على الآلهة الرومانية.
إذا وجدت هذا المقال عن جوبيتر الله في الأساطير الرومانية مثيرًا للاهتمام ، فنحن ندعوك للاستمتاع بهؤلاء الآخرين: