الأناجيل: الأصل ، الكنسي ، ملفق وأكثر

تعرف على كل شيء عن الأناجيل التي تروي حياة يسوع وآلامه وموته وقيامته ، واكتشف تاريخ نشأتها. بالإضافة إلى التعرف على أنواعها وأنواعها المقبولة في العقيدة المسيحية.

الانجيل 2

الأناجيل

الأناجيل هي النصوص المقدسة التي تحتوي على رواية ما كانت عليه حياة يسوع في عصره كإنسان على الأرض. يروون أيضًا رسالة إنجيل يسوع ، أي بشرى الخلاص السارة.

تمثل حياة وعمل يسوع الموصوفين في الأناجيل تحقيق الوعد الذي أعطاه الله لآباء العهد القديم: إبراهيم (تكوين 22:17) وإسحاق (تكوين 25:11) ويعقوب:

تكوين 28:14 (NASB): سيصبحون مثل تراب الأرض ، وسوف ينتشرون شمالًا وجنوبيًا ، وشرقًا وغربًا ، و تبارك فيك وفي نسلك كل قبائل العالم.

من نسل يعقوب المخلص يسوع المسيح سيخرج بالضبط من نسل الملك داود:

إشعياء 9: 7 (NLT): حكمه وسلامه لن ينتهي أبدا. سوف يسود بإنصاف وعدل من عرش سلفه داود إلى الأبد. الالتزام القوي من جيوش رب السماء سيجعل هذا يحدث.!

كون الوعد قد حقق الرب يسوع المسيح الذي أسس ملكوت الله إلى الأبد. الخبر السار في إنجيل يسوع هو أنه فادي العالم من الخطيئة ويصالحنا مع أبينا السماوي.

الرسالة التي بدأت في الأناجيل حول حياة يسوع وآلامه وموته وقيامته ، امتدت إلى أقاصي العالم من التلاميذ الأوائل. أولئك الذين رسلهم يسوع لمواصلة عمل خدمته ، من خلال الإرسالية العظيمة.

هل سمعت عن الإرسالية العظمى؟ إذا كنت تريد معرفة المزيد عن هذا الموضوع المهم بالنسبة للمسيحيين. ندعوك للدخول هنا ، العمولة الكبرى: ما هذا؟ أهمية بالنسبة للمسيحي.

الانجيل 3

أصل الكلمة من كلمة evangelio

أصل كلمة الإنجيل هو الأصل اليوناني euangélion ، وهي كلمة تتكون في نفس الوقت من جذرين من نفس اللغة. يعني Eu الخير أو الخير ، جنبًا إلى جنب مع مصطلح angélion ، الذي يعنيه الرسالة أو الأخبار ، للإشارة أخيرًا إلى الرسالة الجيدة أو الأخبار السارة.

في الترجمة من اليونانية إلى اللاتينية ، تمت ترجمة الكلمة الأصلية euangélion إلى الإنجيل. بهذا المعنى ، فإن الأناجيل هي بشرى الخلاص من الآثام بنعمة ذبيحة يسوع المسيح ، أعظم وأعظم تعبير عن محبة الله للبشرية.

يوحنا 3:16 (DHH): -حسنا هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، بحيث كل من يؤمن به لا تموت ولكن الحياة الأبدية-.

هذه هي الطريقة التي تمثل بها الأناجيل الكتب المقدسة التي كتبها أتباع يسوع المسيح الأوائل. أصبح هؤلاء المسيحيون الأوائل الكتبة أو المفسرين لتعاليم التلاميذ الذين ساروا مع يسوع أثناء خدمته.

لذلك فإن الموضوع الرئيسي للأناجيل هو آلام يسوع وموته وقيامته. تشكل كل رسالة العهد الجديد المركزية هذه أساس الإيمان المسيحي ، ومن ثم أهميته بالنسبة للمسيحيين.

تمت الموافقة على أربعة من الأناجيل وقبولها في العهد الجديد من الكتاب المقدس ، وهذا هو سبب تسميتها بالأناجيل الكنسية. لتمييز أحدهما عن الآخر ، تمت إضافة اسم المبشر أو المؤلف إلى كل منهما: ماتيو وماركوس ولوكاس وخوان.

سميت معظم الأناجيل ملفق لأنها اعتبرت كاذبة أو مغشوشة. بالنسبة للكنائس المسيحية المختلفة ، فإن الأناجيل الملفقة ليست موحى بها من الله ، لذلك لم يتم قبولها.

الانجيل 4

كلمة إنجيل في العهد الجديد

يُستخدم مصطلحا الإنجيل والتبشير في الكتاب المقدس في العهد الجديد. بالإضافة إلى العثور عليها في الأناجيل الكنسية ، فإن الرسول بولس هو أحد المؤلفين الذين غالبًا ما يستخدمون كلمة الإنجيل.

من بين 76 مرة ظهرت فيها كلمة إنجيل في العهد الجديد ، كتب بولس 60 مرة فقط في رسائله الرسولية الموجهة إلى الجماعات المسيحية الأولى. مثال على ذلك هو الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس بتاريخ محتمل للسنة 57 بعد المسيح:

1 كورنثوس 15: 1 (NASB) الآن ، أيها الإخوة ، أريدكم أن تتذكروا الإنجيل (εὐαγγέлιον) ماذا بشرتك. هذا هو الإنجيل (εὐαγγέλιον) الذي قبلته والذي تقوم فيه.

في الأناجيل السينوبتيكية لماثيو ومرقس ولوقا ، يمكن العثور على كلمة الإنجيل عدة مرات. ومع ذلك ، فإن الإنجيلي يوحنا لا يستخدمها ولا تنشر الكلمة أيضًا ، ويمكن أن يكون المثال في كل من الأناجيل السينوبتيكية الآيات التالية:

ماثيو 24:14 (NASB): وهذا الإنجيل من المملكة سيُكرز بها في جميع أنحاء العالم كشهادة لجميع الأمم ، ثم تأتي النهاية.

مارك 1: 1 (NASB): المبدأ من إنجيل يسوع المسيح المسيح ابن الله.

لوقا 4:43 (RVA-2015): لكنه قال لهم: "من الضروري بالنسبة لي أن أعلن إنجيل ملكوت الله إلى مدن أخرى أيضًا ، لأنه من أجل هذا تم إرسالي ".

كما ترون ، فإن المعنى الذي أعطاه المؤلفون لكلمة إنجيل هو نفسه: البشارة ، التي هي يسوع المسيح للعالم.

على الرغم من أن لوقا هو المبشر الذي يستخدم هذا المصطلح الأقل في إنجيله. في كتابه عن أعمال الرسل ، استخدم كلمة التبشير 15 مرة ، أكثر بكثير من غيره من المبشرين.

الأناجيل الكنسي للعهد الجديد

كما ذكرنا سابقاً ، من كثرة الأناجيل المسجلة ؛ هناك أربعة فقط تمت الموافقة عليها والموافقة عليها من قبل الكنيسة المسيحية ليتم كتابتها بوحي إلهي.

كان تكوين أناجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا قانونيًا أو مناسبًا مهمة جديرة بالثناء من المسيحيين في القرون الأولى. ناقد مسيحي قاسٍ من القرن الثاني مثل إيرينو دي ليون في كتابه "ضد الهرطقات" ، يُظهر عدم موافقته على:

  • في تلك الأوقات ، حوالي 185 بعد المسيح ، ركزت المجتمعات المسيحية على قراءة إنجيل متى فقط.
  • تعتبر الأناجيل ملفقة أو غير مناسبة مغروسة أو تشجع على الإيمان أو العقيدة الكاذبة. مما أدى إلى ظهور طوائف مثل الطائفة الغنوصية المسيحية في القرن الثاني والتي تسمى فالنتينيانس.

بالنسبة للعالم اللاهوتي والأسقف إيرينو دي ليون ، فإن الأناجيل الأربعة التي تعتبر قانونية أساسية لمعرفة يسوع. بما أن كل واحد يقدم يسوع بطريقة مختلفة ، بالإضافة إلى أنه كتب بقصد مختلف وجمهور مختلف.

وبالمثل ، تؤكد إيرينيو أنه يجب أن يكون هناك أربعة أناجيل ليسوع ، وفقًا للرؤية النبوية لحزقيال وأربعة وجوه الكروبيم على عرش الله:

حزقيال 1:10 (TLA): كان للكائنات أيضًا أربعة وجوه. شوهد من الأمام ، كان لديهم المظهر البشري؛ ينظر إليها من الجانب الأيمن ، بدوا مثل وجوه أسد؛ على الجانب الأيسر ، بدوا مثل وجوه ثور، ومن الخلف بدوا مثل وجوه أغيلا.

الوجوه الأربعة لكاروبيم عرش الله هي الوجوه الأربعة ليسوع في الأناجيل الأربعة الأساسية. وبهذه الطريقة ، كما تؤكد إيرينيو دي ليون ، من الضروري قراءة الأناجيل الكنسية لتتوافق مع كل صورة ليسوع.

إنجيل متى وجه ليون

يُقدَّم يسوع في إنجيل متى للبشرية على أنه الملك ، مع وجه الأسد في رؤيا حزقيال 1:10. يؤكد متى على أن يسوع هو المسيح الذي أعلنه أنبياء العهد القديم.

هذه الطريقة التي يُظهر بها الإنجيلي يسوع هي لأن الجمهور الذي يكتب من أجله هو في المقام الأول للشعب اليهودي ، الذي كان على دراية بالكتب المقدسة. فيما يتعلق بالخدمات التي يقول بولس عنها ، شكل يسوع:

أفسس 4:11 (NIV): هو نفسه شكل البعض ، الرسل. للآخرين الأنبياء؛ الى الاخرين، المبشرين؛ و اخرين، رعاة y معلمون,

يمثل إنجيل متى خدمة المعلم ، من خلال تسليط الضوء على تعاليم الملك يسوع ، مثل: الوعظ الثلاثة العظيمة ، العظة على الجبل ، أمثال الملكوت ومثال الوكالة.

إذا كنت تريد معرفة المزيد عن إنجيل متى: الكتاب الذي كتبه الجامع لا تتوقف عن الدخول هنا. كان متى عشارًا وجابيًا للضرائب في مدينة كارفانيوم ، في الجليل ، إسرائيل اليوم ، الذي دعا إليه يسوع المسيح ليتبعه ويصبح أحد تلاميذه.

إنجيل مرقس وجه الثور

يتم تقديم يسوع في إنجيل مرقس للبشرية كخادم ، بوجه الثور أو الثور في رؤيا حزقيال 1:10. يؤكد مرقس على إظهار يسوع كخادم ، الرجل القوي والسلطة.

طريقة هذا الإنجيلي في تصوير يسوع هي لأن الجمهور الذي يكتب من أجله هم الرومان في المقام الأول. كان الرومان شعبًا محاربًا ، معتادًا على القوة ، ولهذا السبب في إنجيل مرقس ، تم إبراز قيام يسوع بالعجائب والمعجزات.

من ناحية أخرى ، يمثل إنجيل مرقس الخدمة الراعوية ، من خلال تسليط الضوء على خدمة يسوع وأعماله باعتباره الراعي الصالح مع خرافه.

إنجيل لوقا وجه الإنسان

يُقدَّم يسوع في إنجيل لوقا للبشرية على أنه وجه الإنسان ، مع المظهر البشري في رؤيا حزقيال 1:10. يؤكد لوقا على إظهار إنسانية يسوع ، وتكريسه لمن هم في أمس الحاجة إليهم والذين رفضهم المجتمع في ذلك الوقت.

هذه الطريقة التي يظهر بها الإنجيلي يسوع هي لأن الجمهور الذي يكتب من أجله هم اليونانيون في المقام الأول. كان الإغريق حضارة المعرفة والكمال ، ولهذا السبب أظهروا مجد وجمال وكمال يسوع كإنسان نموذجي وعالمي.

من ناحية أخرى ، يمثل إنجيل لوقا الخدمة الكرازية ، من خلال إبراز يسوع كمخلص ، الرجل الذي جاء لإنقاذ الضالين أو الضالين. هذا هو السبب في أنه يؤكد في أمثال الخروف الضائع ، والعملة المفقودة وعملة الابن الضال.

في حياتك المسيحية ، هل تعتقد أنك تُعرّف نفسك كمبشر ، ولمعرفة خصائص هذه الخدمة ، ندعوك للدخول هنا:ما هو أن تكون مبشرًا؟ الميزات وأكثر من ذلك بكثير. كونك مبشرًا هو إحدى الخدمات التي يمكننا بواسطتها أن نخدم الله في مهنتنا كمسيحيين.

إنجيل يوحنا وجه النسر

يقدم لنا يوحنا في إنجيله يسوع على أنه ابن الله ، بوجه نسر في رؤيا حزقيال 1:10. يؤكد يوحنا أن يسوع هو ابن الله ، الكلمة صار جسداً ، الطريق ، الحياة الأبدية.

هذه الطريقة التي يظهر بها الإنجيلي ليسوع هي لأن الجمهور الذي يكتب من أجله هو للعالم كله ، للكنيسة العالمية. في وقت كتابة هذا الإنجيل ، ظهر تكاثر الهرطقات التي تحدثت ضد الطبيعة الإلهية ليسوع.

بهذا المعنى ، وضع يوحنا على نفسه مهمة تمجيد ووضع يسوع على أنه ابن الله ، مشددًا على تعاليم الشخصية الإلهية ليسوع.

من ناحية أخرى ، يمثل إنجيل يوحنا الخدمة الرسولية والنبوية ، لأن هذا الإنجيلي يكشف عن سرّ يسوع المسيح باعتباره ابن الله. يوحنا يرفع شخص المسيح فوق أعمال يسوع.

الأناجيل السينوبتيكية

من بين الأناجيل الكنسية ، تعتبر ثلاثة منها إجمالية ، بسبب أوجه التشابه في بعض فقراتها. نصوص مماثلة يقدمها كل مؤلف عن مقاربته وفقًا للطريقة التي يقدمون بها يسوع للبشرية.

الأناجيل الكنسية والإجمالية هي: متى ومرقس ولوقا. تم تبني هذا المصطلح من لوحة قدمها يوهان جاكوب جريسباخ في عام 1776 ، بحثًا عن حل لما أسماه المشكلة الشاملة للأناجيل.

يقدم الجدول تحليلًا في ملخص أو عرض مشترك في جدول به ثلاثة أعمدة ، حيث يمكن تصور مصادفات الأناجيل الثلاثة لماثيو ومرقس ولوقا بشكل أفضل.

تأليف الأناجيل الكنسي

إن تأليف الأناجيل الكنسية مقبول بالتقليد أكثر من البراهين. على أي حال ، تؤكد الكنيسة أن الأناجيل الأربعة لها أصل رسولي ، وبهذا المعنى يُنسب تأليف كل منها على النحو التالي:

  • متى: إنجيل كتبه متى رسول يسوع.
  • مرقس: كتبها تلميذ الرسول بطرس.
  • لوكاس: كتبه الكاتب الذي يحمل نفس الاسم ، لوكاس ، الذي كان طبيبًا ومتمرسًا للرسول بولس.
  • يوحنا: كتبه التلميذ الحبيب والصديق الحميم ليسوع الرسول يوحنا.

تواريخ الإنجيل الكنسي

يتفق العلماء والخبراء اللاهوتيون في الغالب على أن الأناجيل الأربعة الكنسية كُتبت في فترة ما بين 65 و 100 م. على الرغم من عدم وجود معلومات عن التاريخ المحدد لكتابة كل واحدة ، إلا أن التحقيق يضعها بين السنوات التالية:

  • مرقس: بين سنة 68 و 73 بعد المسيح.
  • ماتيو: بين سنة 70 و 100 بعد المسيح.
  • لوكاس: بين سنة 80 و 100 بعد المسيح.
  • خوان: بين سنة 90 و 100 بعد المسيح.

الانجيل ملفق

بالإضافة إلى ذلك ، من بين الأناجيل الكنسية هناك مخطوطات قديمة أخرى تُعرف باسم الأناجيل الملفقة. هذه الأخيرة هي الغالبية العظمى من النصوص التي لم يتم قبولها أو الاعتراف بها من قبل الكنيسة المسيحية ، لأنها لا تعتبر موحى بها من الله.

وهكذا ، لم يتم تضمين أي من هذه الأناجيل في الكتاب المقدس اليوناني السبعيني ، أو في أي من النسخ التي تليها.

ومع ذلك ، في القرون الأولى من العصر المسيحي ، أصبحت بعض الطوائف التي تشكلت من المجتمعات المسيحية تعتبر الأناجيل الملفقة بمثابة كتب مقدسة. كما هو الحال مع الطائفة المسيحية الغنوصية في القرن الثاني المسماة فالنتينيانس.

هناك أيضًا حالة الطوائف المسيحية الأولى التي تشكلت من الشعب اليهودي. أنهم اعتبروا أنجيل العبرانيين وسر مرقس كتابات مقدسة.

من وجهة النظر هذه ، هناك نقاد توقفوا عن التفكير في بعض الأناجيل الملفقة ، ليطلقوا عليها اسم غير قانوني. من أجل إخراجهم مما يعتبر مخطوطات مزيفة أو لا علاقة لها بالوحي الإلهي.

وبناءً على ذلك ، فإن المخطوطة المُعرَّفة على أنها إنجيل توما ستصبح أقدم الأناجيل. لأنه وفقًا للخبراء ، فإن هذه المخطوطة لها تاريخ تمت كتابتها في العام التالي للمسيح.

يأتي الأصل الاشتقاقي لكلمة ملفق من الجذور اليونانية: από التي تشير إلى far و κρυφος ، والتي يكون معناها مخفيًا. عند ترجمتها إلى اللغة اللاتينية ، تظل كلمة أبوكريفوس ، للإشارة وفقًا لأصلها اليوناني: إخفاء بعيدًا.

من بين الأناجيل الملفقة ، يمكن ذكر الإنجيل من بين أمور أخرى:

  • من العبرانيين
  • اليونانية للمصريين
  • سر مارك
  • يهوذا
  • ابوكريفا الميلاد
  • لمريم المجدلية


اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها ب *

*

*

  1. المسؤول عن البيانات: مدونة Actualidad
  2. الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.
  3. الشرعية: موافقتك
  4. توصيل البيانات: لن يتم إرسال البيانات إلى أطراف ثالثة إلا بموجب التزام قانوني.
  5. تخزين البيانات: قاعدة البيانات التي تستضيفها شركة Occentus Networks (الاتحاد الأوروبي)
  6. الحقوق: يمكنك في أي وقت تقييد معلوماتك واستعادتها وحذفها.