حتى تتمكن من فهم كل شيء متعلق بـ اقتصاد الإنكاأدخل هذه المقالة الشيقة. لا تتوقف عن قراءته! وسوف تتعلم المزيد عن هذه الحضارة الممتعة والقديمة لأمريكا الجنوبية. ستجد هنا معلومات لا تعرفها بالتأكيد.
اقتصاد الإنكا: تنظيم وقواعد وأنشطة الإمبراطورية
يشير اقتصاد الإنكا إلى أنظمة الإنتاج والتجارة التي طورتها حضارة الكيتشوا خلال وجود إمبراطورية الإنكا. بدأ هذا الاقتصاد تطوره من عام 1200 ق. C ، عندما نشأت المدن والقرى الأولى في منطقة الساحل الشمالي لبيرو الحالية.
على مر السنين ، تطورت المراكز الدينية في Quechuas إلى مراكز حضرية مأهولة بالسكان تضم مساكن وأسواق وهيئات إدارية وسياسية ودينية.
كان اقتصاد الإنكا لهذه المراكز قائمًا بشكل أساسي على تطوير والسيطرة على مساحات كبيرة من الأراضي المخصصة للاقتصاد الزراعي والثروة الحيوانية. بلغ هذا التطور ذروته في عهد الإنكا باتشاكوتيك (1433-1471).
بهذه الطريقة ، في عهد باتشاكوتيك ، تم تنظيم دولة الإنكا وتوسعت الإمبراطورية لتشمل الأراضي الحالية في بيرو وبوليفيا والإكوادور وجزء من كولومبيا وتشيلي والأرجنتين.
تنظيم اقتصاد الإنكا
من المهم الإشارة إلى أنه لا ينبغي تحليل اقتصاد الإنكا وفهمه وفقًا للمفاهيم الاقتصادية المستخدمة اليوم.
لذلك ، لفهمها ، يجب على المرء أن يبدأ من إطار علاقات القرابة ، التي توحد أعضاء الأسرة الممتدة من خلال الالتزامات الطقسية. قواعد وأنشطة اقتصاد إمبراطورية الإنكا كانت:
نظام المعاملة بالمثل في اقتصاد الإنكا
في بداية توسع مستوطنات الإنكا ، لم تكن السلطة تمارس بشكل مباشر ، ولكن تم تنفيذها من خلال المعاملة بالمثل و Minka (والتي تترجم على أنها "اطلب من شخص ما أن يساعدني من خلال الوعد بشيء ما"). سمحت المعاملة بالمثل بالتبادل على أساس فوائد العمل ، والذي تم تنظيمه من خلال علاقات القرابة. لذلك ، اعتمدت الثروة على العمل المتاح للمجتمع وليس على كمية السلع التي تراكمت من قبل فرد معين.
في هذا الصدد ، وصف الباحثون طابقين من المعاملة بالمثل: الجماعة التي توحدها روابط القرابة ودولة الإنكا المحاطة بجهاز عسكري وإداري مفضل بخدمات رعاياها ، الذين أعيد توزيع فوائضهم.
كيف تم تحقيق المعاملة بالمثل
تم تحقيق نظام المعاملة بالمثل للإنكا باتباع الخطوات التالية: أولاً ، عرض الإنكا باتشاكوتك ، في اجتماعات مع أسياد المدن المجاورة ، كميات من الطعام والشراب والموسيقى ، فضلاً عن مقايضة النساء لتأسيس القرابة.
ثانيًا ، صاغ الإنكا "الطلب" الذي يتألف من الطلب على بناء الخزانات. سمحت "عريضة" ثانية بترتيبات أخرى لملء مخازن المواد الغذائية. في المرتبة الثالثة والأخيرة ، وافق أسياد البلدات المجاورة ، للتحقق من "كرم" باتشاكتيك ، على مطالب الإنكا.
مع حدوث فتوحات جديدة ، زاد عدد المدن والنبلاء الذين انضموا إلى الإمبراطورية من خلال العلاقات المتبادلة ، مما أدى إلى قوة عاملة كبيرة.
اقتصاد الإنكا وبناء المراكز الإدارية
مع نمو إمبراطورية الإنكا ، واجه الحكام بعض الصعوبات في المعاملة بالمثل ، مما أخر خططهم الاقتصادية.
لتقليل المشكلة ، تم بناء مراكز إدارية في جميع أنحاء الإمبراطورية ، حيث التقى أمراء المنطقة بشخصيات حكومية مهمة ؛ وبهذه الطريقة يمكن الوفاء بطقوس ومتطلبات المعاملة بالمثل.
أهم هذه المراكز ، نظرًا لعدد الودائع الكبير فيها ، كان Huánuco Pampa. في العديد من الوثائق المحفوظة ، تم العثور على مراجع ملحوظة لكمية المحاصيل والمدخلات المخصصة لهوانوكو بامبا.
أنظمة العمل في اقتصاد الإنكا: المينكا والآيني والميتا
مينكا
لقد كان ترتيب عمل مصممًا لتلبية حاجة مشتركة تنطوي على علاقات المعاملة بالمثل والالتزام والتكامل. ومن الأمثلة على هذا النظام حصد مجموعة عائلية مع عودة فورية ، والتي يمكن أن تكون وجبة كبيرة أو التزامًا متبادلًا في المستقبل.
في الوقت نفسه
كانت Aynis هي الفوائد التي يمكن لكل عضو في المجموعة المطالبة بها من الآخرين والتي يجب إعادتها لاحقًا. كانوا مرتبطين بشكل عام بزراعة الأرض ورعاية الماشية.
ميتا
هو عمل وردية يؤدى لفترات. ترك العمال مجتمعاتهم الأصلية وتم نقلهم إلى مناطق أخرى للوفاء بالالتزامات المطلوبة ، والتي ارتبطت بإنتاج السلع القابلة لإعادة التوزيع.
الثلاثة أصحاب: الإنكا والشمس والشعب
كان لديهم مفهوم مختلف تمامًا عن الملكية عما هو عليه اليوم ، مما يعني ضمناً طريقة مختلفة لتقسيم الأرض. تتحدث السجلات عن أراضي الأنكا والشمس والشعب.
كانت أراضي الإنكا موجودة في جميع أنحاء الإمبراطورية. تم تنفيذ الأعمال من قبل السكان المحليين وتم تسليم الاستفادة من هذه الأراضي إلى ودائع الدولة. في هذه الأثناء ، تم استخدام ما كان مخصصًا للشمس للحفاظ على الهيكل الديني بأكمله للدولة ، بالإضافة إلى الطوائف والكهنة والمعابد.
أخيرًا ، تم توزيع ما أنتجته المدينة بشكل متناسب بين جميع السكان. تم توزيع منتج الأرض وفقًا لوحدة القياس المسماة بالمول. كانت كمية ثابتة من المنتجات. قدم أحد الخلد ذكرًا بالغًا ، وعندما تم تكوين الزوج ، تلقت الأنثى النصف.
زراعة الإنكا
كانت الزراعة هي النشاط الاقتصادي الرئيسي للإنكا ، متجاوزةً بكثير حضارات ما قبل كولومبوس الأخرى في هذه المهمة. تشتهر تطوراتها الرائعة من المدرجات المتدرجة للزراعة ، والتي يمكن أن يصل عرضها إلى عشرات الأمتار ويصل طولها إلى 1500 متر.
تم بناء هذه المدرجات في أماكن كان يتعذر الوصول إليها في بعض الأحيان ، مثل المنحدرات الجبلية شديدة الانحدار ، ليتم ملؤها لاحقًا بالأرض ، وبالتالي الحصول على أرض جديدة للزراعة.
الماشية
لعبت الإبل دورًا مهمًا للغاية في تطوير ثقافات الأنديز ، خاصة في المرتفعات ، حيث كانت الموارد الغذائية محدودة. لم يكن هناك حيوان مفيد في منطقة الأنديز مثل اللاما ، لأن استخداماته كانت متعددة.
كان الصنفان المدجنان هما اللاما (لاما جلاما) والألبكة (لاما باكو). هناك نوعان من الأنواع البرية الأخرى هما فيكونيا (لاما فيكوجنا) وغواناكو (لاما جوانيكو).
جنبا إلى جنب مع القطن المزروع على الساحل ، شكل صوف اللاما الألياف لنسج القماش (abasca) الذي كان يستخدمه الناس. من ناحية أخرى ، تم استخدام صوف الفكونيا والألبكة لصنع منسوجات أرقى وأكثر فخامة (كومبي).
بالإضافة إلى ذلك ، فإن لحوم اللاما المجففة والمجففة بالشمس تتميز بسهولة حفظها وتخزينها في المستودعات.
ودائع الدولة
خدم الحصول على فائض كبير في الإنتاج الزراعي لإعادة التوزيع على مستوى الدولة وشمل متطلبات المعاملة بالمثل. تم الاحتفاظ بهذه الأرباح في مبلغ كبير من الودائع الحكومية.
كانت الرواسب موجودة في ينابيع كل مقاطعة وفي مدينة كوسكو. أعطت هذه حكومة الإنكا تراكم الأصول المربحة التي ترمز إلى قوتها. كان اتباع نفس القواعد الموضوعة للمحاصيل والمحاصيل أمرًا بالغ الأهمية لنجاح هذه المستودعات ، مما يعني أن هناك مديرين ظلوا بعيدين عن المستودعات التي يشرفون عليها.
بهذه الطريقة ، تم تخزين كل شيء في المستودعات ، وعلى الرغم من الغزو الإسباني ، استمر السكان الأصليون في ملء المستودعات كما لو كانت حكومة الإنكا موجودة ، لأنهم يفترضون أنه بمجرد استعادة السلام ، سيأخذون في الاعتبار البضائع المنتجة حتى هذا الوقت.
مستودع التخزين
في المستودعات ، تم تخزين كل شيء بطريقة منظمة وأخذت في الاعتبار متانة المنتجات. عادة ما يتم بناء هذه المستودعات على منحدرات التلال ، خاصة في الأماكن المرتفعة والباردة والمتجددة الهواء. وظهرت على شكل أبراج مبنية في صفوف ومفصولة لمنع انتشار النيران في حالة نشوب حريق.
كيفية تخزين المنتجات
تم تخزين المنتجات بعناية فائقة ، مما سمح بتسجيل الحسابات في quipu المسؤول عن quipucamayoc. تم حفظ الذرة بدون قشور في أواني خزفية كبيرة ، بأوعية صغيرة مغطاة ؛ تُحفظ البطاطس ، مثل أوراق الكوكا ، في سلال من القصب ، مما يضمن تكافؤ الكميات المخزنة.
أما الملابس فكان عدد معين منها مجمعا. تم وضع الفاكهة المجففة والروبيان المجفف في جيوب صغيرة من القصب.
نظام التدوين الحسابي
ولاية الإنكا ، على الرغم من أنها لم تكتب ، تتميز بدرجة عالية من الكفاءة في إدارة الاقتصاد. تم تحقيق ذلك من خلال تطوير quipu ، وهو نظام تدوين حسابي.
يتكون الكويبو من حبل رئيسي وحبال ثانوية أخرى تتدلى منه. في الأخير ، تم عمل سلسلة من العقد التي تشير إلى الكميات ، بينما تمثل الألوان منتجات أو سلعًا معينة.
المسؤول الذي احتفظ بالحسابات من خلال Quipu كان يسمى quipucamayoc. قلة من الناس يعرفون إدارة هذا النظام منذ أن كان تعليمه مخصصًا لبعض المسؤولين وأعضاء النبلاء.
تم الاحتفاظ بجميع المعلومات التي تم إنشاؤها بواسطة quipus في مستودعات خاصة تقع في مدينة كوزكو. عملت هذه الودائع كوزارة عملاقة للاقتصاد.
المنظمة الاقتصادية في إمبراطورية الإنكا
بعد وصف مؤرخي القرن السادس عشر ، كان يُعتقد أن الإنجازات الاقتصادية للإنكا كانت نتيجة التوزيع العادل للموارد والإنتاج الزراعي والحيواني الوفير.
وبهذه الطريقة يمكن القضاء على الفقر والجوع. ومع ذلك ، نحن نعلم اليوم أن اقتصاد الإنكا لا يمكن فهمه إلا في سياق علاقات القرابة ، التي تربط أفراد الأسرة الممتدة معًا من خلال التزامات طقسية ثابتة.
كان اقتصاد الإنكا قائمًا على نظام من العلاقات المتبادلة المتعددة. سمح هذا بتبادل قائم على مزايا العمل المنظم من خلال علاقات القرابة.
في Tahuantinsuyo لم يكن هناك عملة ، ولا سوق ، ولا تجارة ، ولا تحية ، كما نعرفها اليوم. لذلك ، يعتمد الثراء والفقر على القوة العاملة التي يمتلكها المجتمع وليس على مقدار الأصول التي يجمعها الفرد.
بلغة الأنديز ، كان الرجل الفقير أو huaccha - والتي تعني في لغة Quechua "اليتيم" - شخصًا ليس له أبوين.
زراعة
كانت الزراعة هي النشاط الاقتصادي الرئيسي ، والتي تم تكثيفها من خلال تطبيق وتحسين التكنولوجيا الموروثة من الثقافات السابقة لها.
كان من أكثر التعبيرات إثارة للإعجاب بناء المنصات التي سمحت بتوسيع المنطقة الزراعية. من ناحية أخرى ، أتاح توسع إمبراطورية Tahuantinsuyo لهم الحصول على موارد متنوعة للغاية ؛ خاصة محاصيل الذرة والبطاطس.
ملكية الارض
يختلف مفهوم الملكية اختلافًا كبيرًا عن مفهوم الغرب ، مما يعني ضمناً طريقة مختلفة لتقسيم الأرض. على الرغم من أن السجلات تتحدث عن أراضي الإنكا والشمس والناس ، تتم مناقشة هذا التقسيم اليوم ، حيث من المحتمل أن يكون قد تم تبريرهم من قبل الغزاة للمضي قدمًا في الحكم على الأراضي للتاج الإسباني.
تلقى الإنكا الأرض من المجموعات العرقية المسيطرة ، والتي انتقلت بعد ذلك إلى باناكا. ساعد إنتاج "أرض الإنكا" في إطعام أولئك الذين عملوا في الإدارة وأيضًا لإعادة التوزيع.
تم استخدام ما يسمى بـ "أراضي الشمس" لتزويد المعابد والموظفين المكرسين للعبادة ، وكان الفائض من إنتاجهم مخصصًا لإعادة التوزيع.
ش توبو
تم توزيع الأرض وفقًا لوحدة القياس المسماة توبو. لم تكن حبكة كما يعتقد البعض ، بل كانت عبارة عن عدد من المنتجات. وبهذه الطريقة ، قدم الخلد شخصًا بالغًا وتزاوج الذكر ، وعندما تم تكوين الزوج ، تلقت الأنثى النصف.
تربية الحيوانات
تم استخدام اللاما والألبكة والفيكونيا والغواناكو إلى أقصى حد من قبل الإنكا. في حالة اللاما ، تم استخدام لحومها وجلدها وصوفها وحتى برازها المجفف ، والتي كانت سمادًا ووقودًا ممتازين. كما كانت الجمال وحوش الحمل.
قد تحتوي الكوراكاس وبقية نهر أيلو على مجموعة من الإبل. تلك التي استخدمت في الذبائح والتضحيات التي نشأت في الهواك.
معطف الصباح
تتضمن لعبة chaqué أو مسابقات الروديو إحاطة مناطق واسعة بآلاف الأشخاص ورعي الفكونيا في أقلام حجرية حيث يتم تقطيعها ثم إطلاقها. جعل الاعتقاد بأن آلهة الجبال تمتلك حيوانات برية من الفيكونيا حيوانًا مقدسًا للإنكا. تشير التقديرات إلى أنه في وقت تاهوانتينسو كان هناك حوالي مليوني رأس في جبال الأنديز في بيرو.
تم استخدام صوفها لصنع ملابس حصرية للنخبة. للحصول على الألياف ، نظمت الإنكا أسرًا في كل مملكة كل ثلاث أو خمس سنوات. تشير السجلات الأثرية إلى أن تقنية أسر الحيوانات البرية موروثة من السكان القدامى في جبال الأنديز.
الإدارة الاقتصادية
شكل المسؤولون المعينون من قبل الإنكا البيروقراطية التي تعاونت مع تنظيم الدولة وإدارتها. بشكل عام ، كان نبلاء كوزكو هم الذين شغلوا المناصب الأكثر أهمية. من بين هؤلاء ، يبرز ما يلي:
التوكريكوك: الحاكم الجهوي
El Tucuyricuc: مفتش محلي ووسيط في النزاعات الصغيرة.
Quipucamayoc: متخصص في التعامل مع quipus.
Qhapac ñan tocricoc: باني الطرق الإمبراطورية.
Le Collac camayoc: مدير الودائع.
الكويبو
كان الكويبو نظامًا معقدًا للتدوين الحسابي يتكون من سلسلة رئيسية وسلاسل جانبية أخرى تتدلى منه. في الأخير ، تم عمل سلسلة من العقد ، والتي تشير إلى الكميات ، بينما تمثل الألوان منتجات أو سلعًا معينة. تقع مسؤولية تفسير quipus على عاتق quipucamayoc. كان هذا النشاط نوعًا من التقاليد العائلية ، تنتقل من الأب إلى الابن.
مسارات الإنكا
كان مسار Capac Ñan أو الممر العظيم لحضارة الإنكا عبارة عن شبكة من المسارات عبرت Tahuantinsuyo بالكامل. سمحت الطرق بنقل البضائع المنتجة في مناطق مختلفة بفضل الميتا ، التي ذهبت إلى المستودعات لتوزيعها لاحقًا. وبالمثل ، سمحوا لحركة الجماعات التي حشدت لتنفيذ ميتا. تم استخدام هذه الطرق من قبل chasquis ، المسؤول عن إرسال الرسائل في جميع أنحاء Tahuantinsuyo.
إذا وجدت هذا المقال مثيرًا للاهتمام ، فنحن ندعوك للاستمتاع بهؤلاء الآخرين: