你知道是什麼嗎 山上講道 還是山？ 找出馬太福音的段落和聖經中的八福。
登山寶訓
El 山上講道 這是耶穌基督在他的事工開始時發表的五人的第一次演講。 它被稱為登山寶訓，因為主準備上到一個又高又寬的地方開始傳福音（馬太福音 5：1；路加福音 6：17-19）。
登山寶訓被認為是支配基督徒生活的憲法、規範和法律。 它也將在千禧年實施，因此每個基督徒都應該了解這個信息並將其應用到他們的生活中。
馬太福音5:1
見人多，便上山； 坐下，門徒來見他
路加福音6:17
17 他和他們一起下去，站在平坦的地方，與他的門徒和從猶太全地、耶路撒冷、推羅和西頓沿岸來聽他講道的許多人為伴，他們的病得醫治；
據推測，這座山靠近主通常居住的迦百農。 聖經告訴我們，耶穌已經揀選了他的十二個門徒，並且整夜禱告。 我們可以假設，在他的人性中，他非常疲倦。
然而，人們蜂擁而至，聆聽耶穌的信息並治愈他們的疾病。 出於愛，耶穌來到人群中，並從這個演講開始。
這篇講道的中心主題是教導律法與基督新約之間的和諧。 也就是說，關於基督徒應該過的獻身生活。 這種生活必須依附於上帝的旨意，沒有虛假，有愛、知識、智慧和洞察力。
登山寶訓的重要性是必須支配基督徒生活以取悅上帝的法律和規則。 登山寶訓不是為未悔改的人準備的。 它是寫給作為基督身體一部分的信徒的。
在聖經中，我們可以欣賞馬太福音第 5、6 和 7 章中的這個講道以及路加福音 6:20-49 中的總結。 眾所周知，馬太是耶穌的十二門徒之一，因此他是這次演講的目擊者。
就盧卡斯而言，他致力於深入調查並從耶穌傳道期間的證人那裡收集數據。 因此，兩者都為我們提供了非常重要的數據。
登山寶訓主題
在登山寶訓中，主耶穌基督談到了以下話題：
- 八福（馬太福音 5:3-13）
- 鹽和光（馬太福音 5:13-16）
- 耶穌成全了律法（馬太福音 5：17-20）
- 憤怒和謀殺（馬太福音 5：21-26）
- 情慾和姦淫（馬太福音 5：27-30）
- 離婚和第二次婚姻（馬太福音 5：31-32）
- 起誓（馬太福音 5：33-37）
- 以眼還眼（馬太福音 5:38-42）
- 愛你的敵人（馬太福音 5:43-48）
- 給有需要的人（馬太福音 6:1-4）
- 我們應該如何禱告（馬太福音 6:5-15）
- 禁食（馬太福音 6:16-18）
- 天上的寶藏（馬太福音 6:19-24）
- 渴望（馬太福音 6:25-34）
- 審判他人（馬太福音 7:1-6）
- 求、求、敲（馬太福音 7:7-12）
- 窄門（馬太福音 7:13-14）
- 假先知（馬太福音 7:15-23）
- 聰明的建築師（馬太福音 7:24-27）
就本文而言，我們將更加強調馬太，因為他更詳細地描述了這一事件，我們將把主題集中在第一點：八福。
八福
祝福這個詞來自希伯來語 阿什 來自希臘語 馬卡里奧斯 這意味著幸福，幸運，幸福，幸福，祝福。 它也意味著“祝福的諺語”。 因此，耶穌告訴我們，信主的孩子遵守他的教儀會得到祝福（約翰福音 14:21）。
正如我們已經警告過的，登山寶訓是進入神國的規範和法則，因此了解這篇演講的內容很重要。 基督徒必須遵守這些標準。 作為基督徒，我們有來自天上的律法，來自我們新的公民身份（腓立比書 3:20-21）
精神上的窮人
馬太福音5:3
3 虛心的人有福了，因為天國是他們的。
這福不指物質財富。 它指的是精神上的貧窮。 也就是說，那個承認自己無能為力解決問題的基督徒。 認識到你每天都需要上帝。 他屬靈飢餓，吃神的話，每天在禱告中尋求神（路加福音 18:9-14；馬太福音 23:12）。
靈裡謙卑或貧窮的人在神面前承認自己的罪。 驕傲的人相信他可以解決問題，相信他不必承認自己的罪。 想想你可以憑自己的功勞進入天國（羅馬書 3：10-18；啟示錄 3：17；詩篇 51：17；34-18；以賽亞書 66：2-1；57：15）
哭泣的人
不知道登山寶訓的基督徒不可能是一個好基督徒，因為他不知道如何生活。 因此，基督徒知道規範信徒生活的規則是非常重要的。
馬太福音5:4
4 哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。
對許多人來說，哭並不意味著快樂。 根據登山寶訓，哀慟的人會快樂。 現在，耶穌基督指的是悔改的罪人，他為自己的罪哭泣並認罪（馬可福音 1:14-15；哥林多後書 2:7；路加福音 10:19-41）。
一個悔改的人會為他一生所做的事情而痛苦地哭泣。 一個呼求悔改的人正在導致他的靈魂得救。 真正的悔改會使人遭受精神上的痛苦，他們感到痛苦。 那呼喊是有福的，因為它會帶來永生。
它也指為圍繞著他們的罪哀悼的信徒。 當一個人為虐待環境而哭泣時，動物。 為虐待兒童、為病人、為謀殺、犯罪而哭泣； 一般為世人之罪。
正如基督為以色列的罪孽和他們對真理的拒絕而哭泣一樣，真正的信徒也會哭泣，因為我們與上帝具有相同的本性。 他的靈在我們裡面（約翰福音 16:33；路加福音 12:44；以賽亞書 53:3-7）
信徒為疾病、生活困難、經濟考驗而哭泣，但上帝應許我們會笑並得到安慰。 有一天我們會得到安慰並明白神的旨意（詩篇 126:5-6；以賽亞書 53:10-12；啟示錄 21:4）
溫順的
溫柔是基督徒順服品格，表現出溫和、溫順和仁慈的能力。
馬太福音5:5
5 溫順的人有福了，因為他們將承受大地。
溫柔的人的特點是在聖靈中過生活，因為當我們以這種方式生活時會結出部分果實（加拉太書 5:22；箴言 16:32：民數記 12:13；約翰福音 4:34；6 : 38; 馬太福音 11:28-29)。
主在他的話語中給我們留下了一個明確的信息，即溫柔與憤怒形成對比。 溫柔的基督徒的特點是順服和順服上帝的話語。
詩篇 37：8-10
8 放下憤怒，擺脫憤怒；
不要因為做錯事而興奮。9 因為惡人必滅亡，
但那些仰望耶和華的人，他們將承受大地。10 好吧，過一會兒壞人就不存在了；
你會觀察它的位置，它不會在那裡。
那些渴望正義的人
渴望正義的人正在尋求上帝。 他們是渴望屬靈事物的人，在這種情況下，上帝通過上帝的話語給他們食物。 他將智慧和知識賜給那些飢渴慕義的人（詩篇 42:1-2；約翰福音 6:35；詩篇 63:1；約翰福音 7:37-39；約翰福音 4:3-4：以賽亞書 55:1- 2；啟示錄 21:5-6；啟示錄 22:17)。
一個飢餓的人為肉體而吃食物並得到滿足，當你開始閱讀聖經時，你會意識到精神上的飢餓並沒有得到滿足。 你想吃得越來越多，因為你餓了。
馬太福音5:6
6 渴望正義的人有福了，因為他們會得到滿足。
仁慈的
慈悲是指我們對鄰居的感受和表現的仁慈、仁慈、善良和慈善。 遮蓋一些聖靈的果子。 例如，慈善被定義為我們對鄰居的愛。 作為基督徒，我們知道這是上帝留給我們必須履行的誡命之一。
馬太福音5:7
7 憐憫的人有福了，因為他們將得到憐憫。
仁慈就是仁慈，是與每個基督徒的行為最相關的美德之一。 另一方面，當我們做了讓主不悅的事情時，仁慈會讓我們的心後悔。 作為基督徒，我們的道路必須充滿光明、善行和正義。
一個仁慈的基督徒在他的日常生活中結出這些果實（出埃及記 33：18-19；2 歷代誌下 6：40-41；歌羅西書 3：12-13；羅馬書 2：4-5；哥林多前書 1：13-4；馬太福音 8 :22-37；路加福音 40:6)
清心
當主提到清心的人時，他是在說從心裡流出的東西。 上帝的話語將心與人的思想聯繫起來。 思考、決策和推理的能力。
按照神的話就是人的思想，嘴說的都是發自內心的。 一個心地純潔的人不會說粗魯的話，不會對他的鄰居有任何計劃（箴言 4:23；耶利米書 17:9；馬太福音 12:33-37；哥林多前書 1:2；哥林多後書 16:2；希伯來書3:18；馬太福音 12:15-15；馬太福音 11:20-6；創世記 22:23-6）。
馬太福音5:8
8 清心的人有福了，因為他們會看見上帝。
心地純潔的人不粗魯，不粗俗。 明智地說話。 一個天天尋求神，力求脫離世俗的人，說的是神的事。 聖靈將它從榮耀轉變為榮耀。 以基督的心。
心清淨的人，性格仁慈，因為他的心裡沒有怨恨。 相反，世上所有的惡都是先在意念中產生，然後才被執行（詩篇 51:9-12；24:3-5；15:1-2）。
路加福音6:45
45 善良的人，從他心中的美好財富中帶出美好； 壞人，從他心中的邪惡寶藏中取出邪惡； 因為心裡豐富，口才說出來。
和平締造者
和平締造者是那些尋求和平的人，因為他們知道自己已被上帝稱義（羅馬書 5:1；加拉太書 5:22；哥林多後書 2:3-11；希伯來書 12:13-20；羅馬書 21:12）。被耶穌基督的寶血洗淨，避免紛爭、爭鬥和衝突。
一個被上帝羔羊的血稱義的人被聖靈充滿。 它的特點是快樂、滿足、充滿神的同在、讚美神、歌唱神。
馬太福音5:9
9 和平使者有福了，因為他們將被稱為上帝的兒女。
我們所尋求的平和、精神上和精神上的平和是一種寧靜、幸福、幸福、安寧的感覺，讓我們充滿深度的安寧。
我們放棄恐懼、憂慮，因為我們休息了，所以我們把痛苦拋在腦後。 從這個意義上說，世界的動盪、經濟、政治、騷亂、社會危機，都不再具有奪走內心平靜的力量。
當我們提到內心的平靜時，我們指的是上帝賜予我們的安息。 這是耶穌給我們的一種對他的信心的感覺。耶穌應許我們，那些與他和好的人會找到一種超越我們思想無法想像的平安。
腓立比書 4:7
7 神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心思意念。
甚至耶穌也走得更遠。 他警告我們，我們不會在任何我們在他身上找到的教派、教條或宗教中找到他所賜給我們的平安。讓我們記住，上帝設立了道路，那是在耶穌裡。
約翰福音14:27
27 平安我離開你，我的平安我給你； 我不給你，就像世界給它一樣. 不要讓你的心不安，也不要讓它害怕。
如果你憑信心相信耶穌會賜給你他所應許的內心平安，那麼你就會安息在他的應許中。 它將努力安撫你的家庭、工作、人際關係等（羅馬書 16:20）。
受迫害
主的意思是他們是幸福的，那些因過正義的生活、順服上帝、成為真正的基督徒而受到迫害的人是有福的（彼得前書 1:4-1；使徒行傳 5:5-40；42:16）。
馬太福音5：10-12
10 為正義受迫害的人有福了，因為天國是他們的。
11 當他們為我辱罵你，迫害你，說各種壞話毀謗你，說謊時，你是有福的。
12 要歡喜快樂，因為你在天上的賞賜是大的； 因為他們迫害了在你們之前的先知。
不要忘記這裡的小孩子，我們給你留下這個視頻，講述登山寶訓的故事