在接下來的文章中，我們將討論 聖週 對基督徒來說有； 我們邀請您了解我們如何紀念我們主的十字架犧牲。
聖週
我們理解為聖週或也稱為大周，它從四旬期結束開始，從聖灰星期三開始，到著名的和解星期五結束，這些術語主要由天主教徒使用教會，但我們基督徒如何看待這件事？ 我們相信聖週嗎？ 我們要為她慶祝嗎？
在這篇文章中，我邀請您了解這個世界上所有時代所做出的最大的愛犧牲，是的，它是我們敬愛的主和救主耶穌基督為您、為我、為人類所做的； 這樣我們就會明白這個在上帝子民中慶祝的真正意義。
在主的話語中，我們被以一種奇妙而令人印象深刻的方式告訴我們，這個美麗的十字架犧牲，我們可以在四福音中讀到它，每個作者都從他的經歷中，用他個人的方式，但不要忽略這個的任何細節事件。
作為基督徒，作為至高上帝的孩子，記住我們的摯愛、主和救主耶穌基督為我們所有人做出的這種不應有的犧牲對我們來說是多麼重要，我們不應該得到這麼多的愛，但我們偉大的主人離開了祂的寶座降臨世間，賜給我們救恩。
我想以路加福音為參考，探討這一人類超然事件，它以非常清晰的方式向我們展示了我們的主耶穌基督的激情。
從上述書的第 19 章第 28 節開始，到第 24 章，我們發現與聖週直接相關的事件。
在我們提到的文本中，我們可以看到耶穌凱旋進入耶路撒冷，這一事件在聖週期間被稱為“棕櫚星期日”，天主教會在這一天拿起一些手掌並在他們放置的彌撒中祝福他們根據他們所信奉的信仰，以及他們為這些慶祝活動計劃的教會活動，他們在他們家門口作為勝利、勝利、和平和永生的標誌。
約翰福音3:16
“因為上帝如此愛世人，甚至將他的獨生子賜給了世人，叫所有信他的人不至滅亡，反得永生。”
然而，基督徒們，我們走得更遠，我們認為這次慶祝活動中最超然的就是紀念我們的主耶穌基督的十字架犧牲和他的複活，我們藉此宣告他為我們、為他拯救的教會和以高價買來的寶血哈利路亞，我們侍奉和尊崇活著的基督！
綜上所述，我們想把我們的反思放在路加福音第 22 章、第 23 章、第 24 章； 我們將嘗試收集與我們在這裡開發的文本相關的細節，以便我們找到真相。
Lucas 22的
在這段優美的經文中，我們發現祭司長和文士殺害我們主的陰謀開始被敘述。
很長一段時間他們都在想辦法抓住他，當我們研究聖經時，我們意識到我們的父親在地球上發展的事工令人不適，我們的師父所傳授的力量如此之大，以至於他們無法忍受，！清除！ 這是不可能的，因為他們的目標是把主釘在十字架上，因為那已經寫好了。
我們還發現，在這個美麗的章節中，我們的主向他的門徒指示了他的聖餐，以及這對他們和我們來說意味著什麼，我們的愛人通過這個例子告訴我們，他將成為將要被給予的身體我們，給我們救恩和永生。 如果您想發現聖餐中包含的符號，我邀請您閱讀以下標題為 福音派聖餐
它沒有讓他們清楚地看到第 22 章第 19-20 節：
“他拿起餅來，祝謝了，擘開遞給他們，說，這是我的身體，是為你們舍的。 這樣做是為了紀念我。
同樣，他吃過晚飯，拿起杯子說：這杯是我血中的新約，是為你流出來的。”
將這段經文與馬太敘述的方式聯繫起來，我們可以清楚地發現主是如何解釋他的身體會為我們的罪得赦免的。
讓我們讀馬太福音第 26 章第 26-28 節：
“他們吃飯的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給門徒，說：你們拿去吃； 這是我的身體。
拿起杯子，並感謝了他，就把杯子給了他們，說：喝全部。 因為這是我新約的血，為許多人流出來的，為要赦罪。”
我們的主非常清楚地表明，他的犧牲將是給我們救恩。
後來，在同一章第 22 章中，我們發現主教導門徒服務及其偉大，並以僕人的身份為我們樹立榜樣，他來到世上是為了服務，為拯救人類而獻出生命，基督教會紀念聖週的中心和關鍵詞。
主是指他的門徒應該被警告，指的是需要完成他所寫的，他必須為整個世界而死，給我們救恩。
在這裡我們發現了一個精彩的插曲，當我們的主去客西馬尼園祈禱時，我們的國王需要天父的力量來面對他將要面對的事情。主啊，你的旨意成就了！ 路加福音第 22 章第 42 節。老師給我們留下了多麼美好的順服榜樣，這就是為什麼當我們談到紀念聖週時，他是我們的君王，以他的榜樣，以他的犧牲，以他的愛是我們的中心。
當他被捕時，我們發現自己在這裡，時間到了，我們的主被他心愛的門徒彼得交出，嘲笑，鞭打，甚至否認。
所以讓我們走得更遠一點。
Lucas 23的
這是我們的老師被帶到當局面前，對他的許多指控導致了死刑，想像一下我們的主，他不應該在那個地方，他被不公正地指控，他是無辜的，所有的過錯都是我們的，是你的，我的，人類的。
儘管如此，我們的主還是默默地背負著這個罪孽，他口中沒有一句為自己辯護，他出於愛完成了天父的旨意，給了我們救恩。
“他憂傷，受苦，不開口； 作為一隻羔羊，他被帶到屠宰場； 他好像羊在剪毛的人面前，沉默不語，也不開口。”
以賽亞書53:7
在這一章中，路加向我們講述了他的死，他是如何被羞辱、毆打、撕裂、受傷的，即使他的愛的話語在他的嘴裡，讓我們閱讀路加福音第 22 章第 34 節的第一部分：
“耶穌說：父啊，赦免他們，因為他們不知道自己做了什麼。”
我們在復活節紀念的這種犧牲是有人做過的最美麗、最偉大的愛的行為，正如我前面提到的那樣，無論是你、閱讀我的朋友或兄弟，還是我，都無法表現出一種像老師一樣偉大的愛，對我們來說是不可能的，這是他的行為，是天父獨有的，我們將所有的榮譽都歸給他，因為他應得的。
現在，一旦我們的老師被釘死在十字架上並死了，在同一章中，他的葬禮被敘述，亞利馬太的約瑟夫，去彼拉多要求耶穌的屍體，把它放在一塊沒有使用過的岩石上的一個敞開的墳墓裡在放置任何人之前。 那些從加利利陪同她們的婦女去看看屍體放在哪裡。
它已經完成了，我們的主為我們的罪而死。
Lucas 24的
哦，我們在這裡找到了多麼美麗的一段！ 我們的希望，我們主的複活。哈利路亞！ 這裡是我們在聖週聚會的中心，我們的複活復活節。 耶穌何其偉大，我們的君王何其偉大。
作者告訴我們，在一周的第一天早上，婦女們帶著她們準備的芳香植物來到墳墓，發現自己很驚訝。 墳墓的石頭已經被移走，進入我們的主的身體後，他並不在那裡，他已經按照他告訴他們的那樣復活了。
在他們驚訝之中，有兩個天使站在他們旁邊，問他們為什麼要在死人中尋找活人。 他不在那裡，他已經復活了，他們這樣提醒他們，主告訴他們他會被交出來死，但他會復活，他們明白耶穌對他們說過這些話，並且回到墳墓他們告訴了他們主活著的好消息，他們不相信他們的話，所以彼得跑到墳墓去驗證女人說的是真的。
然後他們中的兩個人在去以馬忤斯的路上有了奇妙的經歷，因為同一個主向他們顯現。
他們為所發生的一切爭論不休，主問他們為什麼難過，他們不明白地給了他答案，卻不知道他們在和師父說話，他們試圖解釋發生了什麼他本人和他們邀請他當晚與他們同住。
這些人的理解仍然是盲目的，他們不了解他們的生活和正在發生的事情的重要性，國王就是他，耶穌在他們中間活著。
老師的死對他們來說是一個沉重的打擊，雖然他預言了他的複活，但他們並沒有完全明白老師不僅會死，還會復活的真理，也許他們認為老師死後他會來以一種榮耀的方式，但他們並沒有考慮到真正的身體復活，就像他被殺一樣； 不過，雖然在這段話中他沒有公開自己的身份，卻讓他們的心火了起來，因為不可能，否則他就是主。
在這件事發生之後，我們以他向其他門徒的出現結束了這一美妙的篇章，看到他，他們相信他是一個精神，但他卻主動向自己展示了自己，他是複活的基督，有血有肉，他向他們解釋說，發生的一切都是他在發生之前已經告訴他們的，他會死，但隨著他的複活，他會復活，他以這種美麗的愛犧牲給了我們生命。
大師開啟了他們的理解，從而給了他們聖靈的應許，將他們帶到伯大尼並在他們眼前升天。
聖經中聖週的意義
一旦我們完成了路加福音的旅程，我們就可以在聖言的光照下理解為什麼我們在聖周慶祝的中心是能夠記住我們的主不僅死了，而且還復活給了我們生命和豐盛的生命，正如約翰福音第 10 章第 10 節第二部分清楚地表達的那樣：
“小偷來只是為了偷竊、殺戮和破壞； 我來是要他們得著生命，並且得著豐盛。”
記住我們的主的犧牲讓我們反思我們對他的感激之情，我們質疑我們是否給了天父一點點，因為他為我們付出了自己，他應該得到多少。
這就是為什麼作為基督徒，是的，我們在聖週期間紀念他，將他的複活作為我們慶祝活動的中心，這讓我們等待他回歸的希望，這種希望讓我們像摩西一樣緊緊抓住我們的父親，彷彿看到隱形一。 我們對複活的信心，正如我們的主復活一樣，我們也將與他一起復活。正如哥林多前書第 1 章第 15-12 節所說：
“12 但如果基督被傳為從死裡復活，你們中的一些人怎麼能說沒有死人復活呢？
13 因為如果沒有死者的複活，基督也不會復活。
14 如果基督沒有復活，那麼我們的講道是徒勞的，您的信仰也是徒勞的。
15 我們被發現是上帝的假見證人； 因為我們已經為上帝作過見證，如果死人確實沒有復活，他沒有使基督復活。
16 因為如果死人不復活，基督也沒有復活。
17 如果基督沒有復活，你的信仰就是徒勞的； 你仍然處於罪惡之中。
18 然後那些在基督裡睡了的人也滅亡了。
19 如果今生我們只盼望基督，我們是所有男人中最可憐的。
20 但現在基督從死裡復活了； 已經睡著的人初熟的果子已經熟了。
21 因為死既是因人而來，死人復活也是因人而來。”
我們邀請您觀看此視聽材料，以簡短的信息呈現復活的希望。
基督是我們的希望，不僅是我們的希望，也是那些在他裡面睡過的人的希望，聖經很清楚，除了奇妙之外，它本身向我們揭示了聖週的真正意義和重要性。 作為主和他話語的忠實信徒，我們堅信，除了慶祝一個更偉大的一周，世界需要真正認識死而復活的基督，而不是只為他奉獻一個星期，而是一個聖潔的生活.
我們基督徒在那裡反思，是的，我們在復活節星期天紀念他，但除此之外，我們希望為此向主獻上聖潔和愉快的生活，一種榮耀他的生活，一種見證他的生活他永遠活著並掌權。
我們希望讓人們知道，我們的主的犧牲對人類是如此的深刻，以至於通過流血，我們不僅得救，而且自由、健康、安慰、恢復、加強、維持，我們的愛人所做的事是如此重要對我們來說，這輩子還不夠感謝他這麼多。
這就是我們渴望世人知道的真正意義，基督的犧牲是一勞永逸的，不再需要人的犧牲，需要的是一個承認他是主和救世主並渴望為他服務的人類心。誰為她付出了一切。
宣揚復活的基督
主的信主教會利用聖週的日子開展佈道活動。
能夠向不認識耶穌的人宣講救恩的信息是多麼美妙，許多人在聖週的日子裡尋求通過儀式和應許來接近上帝，但我們主的犧牲就足夠了，也是唯一的正如我在前幾行中提到的，他期望我們不要等待一周來紀念他，而是希望他可以在我們一生中的任何時候成為北方。
主在福音的真理和應該傳講的話語中教導我們時很清楚，聖周是宣揚救恩信息的好時機，而這正是作為基督徒，我們強調能夠正如馬太福音第 28 章第 19 -20 節所說，準備讓我們認識我們的主的活動可以讓我們完成他託付給我們的大使命
“十 所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗；
20 教導他們遵守我所吩咐你的一切事； 看哪，我每天都和你在一起，直到世界末日。 阿門。”
父親心中的願望是所有人都認識他，並且可以著手悔改，正如彼得後書第 2 章第 3 節中的話語所確立的那樣：
“主在他的應許上並沒有像有些人那樣遲緩，而是對我們有耐心，不希望任何人滅亡，但所有人都會悔改。”
這就是為什麼在聖周等慶祝活動的日子裡，我們會啟動我們的工作，以便人類可以知道他們所尋找的基督沒有死，他已經復活了，他還活著。
精神回憶的聖週時間
當我們談論精神回憶時，我們的意思是什麼？
就像現在有些人以錯誤的方式尋求主一樣，有一群人把聖週的日子當作假期，他們的行為具有諷刺意味，與他們聲稱的信仰不符.
雖然它們確實是空閒的日子，但正如它的名字所說，這是一個回憶的一周，屬靈的回憶，是與主見面的時間。
作為基督的教會，我們不僅樂於宣講他的話語，讓世界認識他，而且樂於花時間祈禱、研讀經文、默想，感謝主賜給我們如此寶貴的祝福白天。
我們記得，如此巨大的犧牲是值得感恩的，我們不應該得到它，即便如此，我們的主還是藉著他的恩典使我們得救，正如他在以弗所書第 2 章第 8-9 節中的話語所揭示的那樣：
“因為你們得救是本乎恩，也因著信； 那不是你們自己的：這是上帝的禮物； 不因行為，無人可誇耀。”
我們必須利用這美好的時光，更接近我們的君王和主，我們的摯愛，我們偉大的我，拿撒勒人耶穌。 記住我們的主所遭受的一切，並以感恩和謙卑的心將我們的生命獻給他。
對人類來說，看到為他們提供救恩的活著的基督是多麼美妙，人類決定跟隨她，接受她在十字架上的犧牲是多麼美好，我們不配得到它，他做到了愛的； 人可以在精神生活中鍛煉，使我們更接近天父，每天都能做出決定，不僅要過聖週，還要過聖潔的生活，這會給我們帶來多麼美好和多麼快樂。
現在是時候了，在我們的主裡，我們總是有時間、時間來學習、糾正、承擔使我們成為更好的人的知識，以及使我們這些愛上帝的人，使我們成為更好的信徒的知識。
讓我們以極大的喜悅慶祝，我們的主復活了，他活著，耶穌為我們，他的聖潔教會而活著和回來！ 哈利路亞。