色情與女權主義

色情和女權主義。 多年來，我一直在我周圍感到對女性的性、手淫或色情等話題的禁忌。 一切與性快感有關的事情一直是並將繼續是女性的秘密事務，如果不是公開的羞辱的話。 為什麼一個女人承認她看色情片或自慰的情況如此奇怪？ 為什麼在男人中這是一個相當普遍的話題，甚至是驕傲和歡笑的理由？ 為什麼從歷史上看，女性被阻止並且繼續被阻止公開表達我們的性品味和做法而不被評判？ 為什麼，當一個女人獲得最初為男人而定的做法時，她會被認為是羞辱？ 和， 色情片有機會成為女權主義者嗎？?

霍伊，恩 postposmo，我們回顧了色情電影的歷史，分析了支持和反對這種類型電影的原因。

所有關於色情和女權主義

色情和內疚

在 XNUMX 世紀，教皇克萊門特七世因包含某些色情印刷品而將“十六種樂趣”一書的第一任出版商監禁。 此後，他威脅任何膽敢再次出版的人，將受到同樣的懲罰，當然，很快就出現了沒有透露出版商名稱的秘密副本。

這是歷史上第一例 地下色情片 追求的。 這個案例是相關的，因為它顯示了色情內容和內疚，或色情內容和懲罰的結合。 在那之後，編輯和作家因發布偽性內容而受到迫害的案例不斷重複，始終在宗教裁判所和天主教會手中（González，2017 年）。

通過社交網絡進行調查並詢問時 看色情片時，你有沒有感到內疚？ 我們發現 女性回答 如：

• “是的。 剛開始朋友們沒看出來，好像女人身上有什麼不好的東西，現在我已經擺脫了那些禁忌。”
• “有時，我感到尷尬多於內疚，因為女人看色情片是‘皺眉頭’或不尋常的。 其他時候，我覺得視頻中的女孩可能不同意她們在場景中的所作所為而感到內疚。”
• “在十幾歲的時候，我感到有點內疚，因為這就像不是典型的女孩，格格不入。 現在我不管了。”
• “當我開始消費色情片時，我感到內疚，因為我認為女性這樣做在社會上是不受歡迎的。”
• “因為在當今社會，女性觀看色情片並享受它的情況並不十分明顯，這幾乎是隱藏的東西。”
• “我猜是因為女孩不應該使用這個產品。”
• “因為我受過天主教教育。”
• “因為它在男性身上不如在女性身上看到得那麼好。”

並且，之間 男人的反應，最引人注目的是：

• “因為我沒有做任何事情來阻止對女性的剝削。”
• “為了女演員的正直以及她們受到的待遇。”
• “當我年輕的時候，並不完全了解我的性取向或性自由。”
• “我猜是因為基督教的影響。”
• “侮辱女性的待遇。”

比較響應，我們看到 責備的原因並不總是共同的. 儘管男性的反應集中在對色情女演員的“無理取鬧”，但女性的反應卻談到了社會偏見和“作為女人的責任”。 這意味著源 內疚總是與女人有關. 男人作為照顧者，女人作為受害者。

色情簡史

但是，為了能夠形成對它的看法（並不是我對它的定義過度），我們必須知道它是如何以及何時開始的。 從邏輯上講，我們今天所知道的色情不會誕生， 直到電影的發明。

La 第一個在銀幕上脫衣服的女人 是 1896 年導演奧斯卡·梅斯特 (Oskar Messter) 的女演員路易斯·威利 (Louis Willy) [1]。 但是，直到 8mm 電影出現，才確立了色情行業的真正含義，梅斯特的純真鏡頭才得以在全球商業中重構。

在這種格式下，業餘色情場景開始被記錄下來，委託製作的電影將成為政治家、貴族和富人觀看的主要材料（Lust，2008）。

八十年代， VHS的到來允許在家庭電視上觀看成人電影的《X 電影院》是退居幕後的一個挫折，對製片人和新的視頻發行商來說是一個商業推動，儘管它在技術和專業質量上也有所下降。 這時，前色情女星Candida Royalle成立了自己的製作公司（Femme），通過打造“情侶X電影”來更新行業。 市場還沒有準備好稱之為道德電影，更不用說女權主義了。

隨後，他開始 星系 色情的，在這個時代，羅科·西弗雷迪（Rocco Siffredi）或珍娜·詹姆森（Jenna Jameson）等明星出現，使這個行業正常化的演員開始出現在媒體上，甚至出現了自己的粉絲現象。

但是，隨著 西方自第二個千年開始以來一直在經歷的經濟危機，色情行業將受到明顯影響。 由於糟糕的國際經濟形勢和互聯網繁榮以及網絡上免費色情的成功，其利潤將下降 50%（Barba，2009）。

面對這種情況，伴隨著第三波女權主義浪潮，其中包括在其辯論中的色情，出現了——並且今天仍在繼續—— 決定從內部徹底改變該行業的女權主義女性和男性人數; 例如，色情女演員 Anne Sprinkle 將這個行業稱為性別歧視和不負責任 面對艾滋病危機和其他性病 她繼續指導自己的電影並組織表演，在這些表演中，她發展了自己作為藝術家、性教育者和女權主義活動家的方方面面。 或者妮娜哈特利，另一位幫助發展性教育的色情女演員，對她來說，色情“是演員的代表。 這是一種幻想，它不打算成為一本規則書或指南”（La Patilla 社論，2009 年）。 這位女演員通過這句話指出了色情和性教育之間的區別，以及教育機構中存在的巨大差距，以使第二個被理解和傳播。

[1] 該序列僅由一名年輕女子進入浴缸組成，但鑑於其成功，導演發行了大量裸體女性進行各種活動的電影。

什麼是主流色情？

回顧了歷史，讓我們圍繞一些重要的概念和思考走一走。

色情被批評 主流 因為它加強了性別的社會建構，賦予女性超女性化女性的角色, 並扮演男子氣概的角色. 根據女權主義理論家的說法，如果公共生活中產生的權力位置完全由男性承擔，那麼這種姿態將在私人生活中重複出現，男性將再次佔據主導地位，在大多數情況下，二項式男性主導，女性順從將被重複。

這與規範或主流色情有明顯的對應關係，這部電影中表現出過度女性化的美學（不是女權主義）也就不足為奇了。 對這一事實的解釋是由於很大一部分 的電影由男性編劇、導演和製作, 將這一類型視為幾乎專為男性消費者設計的產品。 這就是為什麼我們在這些電影中看到的女性穿著符合男性心態中的主導審美：完全剃光、手術、高跟鞋、精美內衣等。

一旦我們承認人是社會的產物，它塑造並影響著我們的思想和品味以及我們的決定，我們就必須以最誠實的方式實現這些願望。 它就在這裡 教育和媒體發揮作用的地方，負責傳播信息並教我們如何處理信息的主要人員。 這就是主觀性如何展開戰爭，誰對誰錯，以及關於是否有可能尋找絕對真理、關於色情是否有 100% 正確決定的宏偉辯論。 這就是為什麼色情辯論如此廣泛並引發如此多循環的原因。 色情片好嗎？ 這是必要的還是有害的？ 應該規範還是禁止？ 女權主義應該捍衛色情嗎？

很容易觀察到對這一現象的不同立場，但不可否認的是， 現在色情被消費了，而且很多，並且絕大多數內容都是色情內容 主流. 互聯網使色情更容易獲得，但不是更誠實。

女權主義與色情：爭論

支持色情的女權主義

考慮到上述情況，可以說，在女權主義領域內，贊成和反對色情的理由分為兩種，一種是捍衛色情的，一種是反對色情的。

✔ 像 Anna Span (Anna Arrowsmith) 這樣的色情倡導者讓色情在社會中發揮積極作用。 這些女權主義者認為色情行業是並且一直是 一個由男性管理並為男性服務的部門 這個事實逐漸演變成一個場景 女人導演色情片，女人看色情片. 但另一個現實：男人和女人渴望更多類型的色情片。

我們之所以說男性和女性，是因為如果斷定只有女性想要更多的多樣性，那將是還原論：我們必須承認，支持色情並意識到這一現實的女權主義男性也說他們支持道德色情。

✔ 另一個捍衛 支持性的女權主義立場 [2] 考慮到最初應該指導我們的國家和機構，並不負責以正確、有用和合乎道德的方式教授性教育，而必須有人去做。 大多數 年輕人轉向色情片與性行為進行第一次接觸.

問題？ 當前的色情片——尤其是免費色情片——並沒有傳遞它應該傳遞的價值觀，並使現有的社會結構永久化。 “要是。 我希望罪魁禍首在於色情，我們可以通過根除它來結束一個性別歧視的社會。 會如此簡單”（Llopis，2012 年）。

[2] Prosex 女權主義，也稱為性女權主義或性自由女權主義，是 XNUMX 年代初期開始的女權主義內部潮流。 它強調性自由是女性自由的重要組成部分。 這場運動的誕生是對反色情女權主義的一種反應，它認為色情是對女性的壓迫的一部分。 摘自維基百科。

反對色情的女權主義

✘ 被稱為“第二波”的女權主義是 色情與壓迫和性客觀化密不可分的觀點的捍衛者. 最有影響力的批評者之一傑曼·格里爾（Germaine Greer）向 BBC 解釋說，色情行業“是金錢問題，而不是解放問題。 淫穢在藝術和色情藝術中都扮演著重要的角色，但嚴格來說，色情只不過是一種賺錢的方式”（Greer，apud Ventura，2013 年）。

✘ 人體和性正在作為當今資本主義社會的又一產品進行營銷。 也就是說，與任何其他業務一樣， 這個電影院的目的是賺錢 並且有許多色情企業家拋開工人的權利和道德價值觀，只專注於他們認為最有利可圖的事情。

✘ 除此之外，女權活動家 Beatriz Gimeno 是馬德里社區 Podemos 的西班牙代表，他承認“我們必須質疑慾望是如何建立的，因為有人負責女性的慾望，這是資本主義和父權制。”（堅果，2016）。 它的基礎在於這樣的想法 最著名的色情片代表並加強了社會中的權力地位，並且對結束它們沒有貢獻。

✘ 對色情的另一個批評立場集中在 剝削演員/女演員. “在色情片中，就像在賣淫中一樣，他們只與那些認為自己滿足和快樂的女性交談——或者我們只是想听——而不是那些出櫃並倖存下來的女性”（Casa Villa，2016 年）。 對此，親性運動反擊 剝削隱含在資本主義制度中，並且在性工作者的“剝削”的基礎上對色情採取批評立場似乎很容易。 但也很容易列出剝削第三世界國家婦女和兒童的國際企業，例如服裝。

所有這些都導致​​了合法性問題，簡而言之，除了合乎邏輯和必要的禁止兒童色情製品之外，其餘的 互聯網色情相關的法律方面存在很大的法律真空，除了某些通用的例外情況，這些例外情況也可以類推適用，並且如上所述，儘管並不總是以最公平或最合法的方式提供巨大的好處。

色情和性教育

簡而言之，我國缺乏適當的性教育，這使得避免 內疚感，並會教導色情不是現實，而是它的代表，就像任何其他電影表現形式一樣。

媒體應與教育機構合作， 形成一個更自由、更批判的社會. 但應該是這些機構（學校、研究所、大學）與家庭機構一起負責性教育。

然而，考慮到之前的調查，可以觀察到， 這種教育是不夠的 很明顯，年輕人沒有得到足夠的信息。 以這種方式，他們發現自己在色情面前不知道他們接觸到什麼，什麼是真實的，什麼不是。

作為這些反思的結果，出現了可能引發新研究方向的問題：如果將完整的道德性教育傳播給社會會發生什麼？ 在一個更加平等和更少犯罪的社會中，性不再是禁忌，色情可以消失嗎？ 如果沒有偏見，色情片會同樣成功嗎？

如果您想繼續進行女權主義培訓，我們離開 關於這些主題的六次會談.

參考書目

• 鬍子，大衛。 (2009) 100 西班牙人和性別. 巴塞羅那，西班牙。 簡斯廣場
• 岡薩雷斯，D.（2017 年 XNUMX 月）。 教皇克萊門特七世對色情作品的第一次審判。 你雜誌。 恢復：
• LLOPIS, M.（18 年 2012 月 XNUMX 日）專欄：我們應得的色情片。 [博客文章] 在線診所。 恢復： http://www.theclinic.cl/2012/11/18/columna–el–porno–que–nos–merecemos
• 慾望，埃里卡（2008） 女性色情。 約克數字出版商。
• LA PATILLA 社論（9 年 2013 月 XNUMX 日）前色情明星將他視為性引導者。 銷。 檢索：https://www.lapatilla.com/site/2013/08/09/ex-estrella-del-porno-lo-desestima-como-guia-sexual-para-couples/
• 冒險，D.（2013 年）。 “色情很好。” BBC. 恢復： http://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/05/130506_pornografia_buena_feminista_finde
• [拉圖爾卡]（28 年 2016 月 XNUMX 日）En clave Tuerka – 色情與女權主義。 [視頻文件] 恢復： https://www.youtube.com/watch?v=3nbzVa6XwQ0