啟示錄：主題、信息等

你知道這部劇的主角是誰嗎 A之書末日？ 進入此處，您可以找到該問題的答案。 以及了解這段聖經文本的主題是什麼以及它的閱讀留下的重要信息。

啟示錄

《啟示錄》是《聖經》的最後一部《新約》文本，其中包含有關世界末日的信息。 由於其寫作的複雜性，這本書也是歷史上研究最多的書之一。

解釋性閱讀的複雜性 啟示錄之書 這是由於其符號和代碼的內容較多。 這些都與人類和宇宙末日的末世主題相關。

根據文本中提到作者自稱約翰這一事實，儘管沒有一致同意，但人們相信這本書的作者是使徒約翰和耶穌的門徒。

啟示錄 1:4 (NLT): 我，胡安，給你寫這封信 到亞細亞省的七個教會。 恩典與平安從昔在、今在、將來的主賜給你們； 和他寶座前的七面靈。

El 啟示錄之書 最後完成聖經，但你知道聖經中的哪一段經文打開了通往上帝作為唯一的創造者和萬物之主的知識之門嗎？ 為此，我們邀請您進入這裡， 創世記：章節、詩句和解釋。

這本書除了其他主題外，還告訴我們創造的起源、人類的墮落，並介紹了上帝對他子民的拯救和救贖的應許。

它的含義來自啟示錄一詞的詞源

“apocalypse”一詞源自古希臘語ἀποκάλυψις，該術語音譯為apokálypsis，後來轉移到拉丁語中稱為apocalypsis。 但是，從希臘語音譯 apokálypsis 來看，如果將這個術語分解為以下內容，則可以推斷出它指的是一個發現：

• ἀπο 或 apo：該術語是一個前綴，用於指示外部、遠離或遠離某物，確定與某物的某種距離。
• κάλυψις 或 kálypsis：來自動詞 kályptein 的術語，可翻譯為隱藏、覆蓋或覆蓋。 這個詞的形式是 kalyptikós 形容詞，意思是隱藏、覆蓋或覆蓋。

因此，這些詞在希臘語的 apokálypsis 中，作為一個複合整體，意思是：出於隱藏、未揭露或未揭露。

啟示錄這個詞的意思是：揭開隱藏的面紗、揭示、發現或揭示某事。 這使我們確定了該項目的最終目的 啟示錄之書，即：神對他末世教會的啟示。

儘管從一世紀或二世紀開始，啟示錄就以《最後審判的啟示》的形式傳播。 直到 12 世紀中葉，拔摩島僕人約翰的異象才出現，確認他是耶穌的十二使徒之一； 是人類終結的啟示的限定詞。

啟示錄 1:1-2 (DHH): 1 這是神給耶穌基督的啟示，以便他向他的僕人展示即將發生的事情。 耶穌基督派遣他的天使到他的僕人約翰那裡來表明這一點，2 他所說的一切都是他所看到的真相，並且是耶穌基督所證實的上帝信息的見證人.

啟示錄或啟示錄的來源是什麼？

上面引用的經文清楚地表明誰是書中所揭示內容的主要作者 啟示錄之書。 神是源頭，他為了實現他的應許，想要向他的僕人們展示預言將如何發生。

上帝首先向耶穌基督作出啟示，耶穌基督是啟示錄文本的主要人物，並且通過他的一位天上天使，通過異象向他的僕人約翰顯現。

約翰的使命是寫下這些關於末世論主題的啟示性教義。 為了地球上耶穌基督教會聖徒的知識、形成和啟迪。

這就是為什麼對於每一個搜索經文的人來說 啟示錄之書，如果你在聖靈的指導下用理解去做的話。 閱讀的所有內容都將是一種祝福，因為他們將能夠理解其中寫的預言：

啟示錄 1:3 (KJV 1960): 讀這預言的人和聽到這預言的人是有福的。，並保留其中所寫的內容； 因為時間已近.

現行語言聖經譯本，說了一些有趣且非常重要的事情； 這是向人們傳達上帝的預言信息的祝福 啟示錄之書，因為它是救贖的信息，也是信徒為基督的第二次降臨做準備的信息：

啟示錄 1:3 (TLA)：上帝保佑任何在公共場合閱讀此消息的人！ 也祝福一下 那些傾聽並服從的人！ ！有一天，上帝會實現本書中所宣布的一切!

啟示錄的書信是一本預言書

雖然從聖經的結構來看，人們已經 啟示錄之書 作為他的一封書信或新遺囑信件，因為有發件人和收件人。 然而，從情節或文學內容來看，這部文本被許多學者歸類為預言書。

在了解神聖經文的結構後，我們邀請您進入這裡， 聖經的部分：結構、書籍等等。 聖經是神揭示創造的起源（創世記）和結束（啟示錄）、新約、應許和預言的書。

那麼，為什麼《啟示錄》是一本預言書呢？ 因為約翰在寫下上帝所賜予的異象並啟示給耶穌基督以向他的教會顯現時，宣布或預言了寫下異像後將要應驗的事件。

證實約翰異象所宣布的一些預言已經應驗了。 其他的還沒有實現，但在上帝的時間裡它們將會實現。

新約中唯一的預言書

導致啟示錄被歸類為預言文本的另一個特殊性。 它的大部分內容可以從作者和幻象見證人胡安當時生活的現實來解釋。

正如它還傳遞來自上帝的預言信息或聲音一樣，它會更新給任何時間和地點的所有讀者。 所以，根據上面的 啟示錄之書 許多聖經學者都證實了這一點：它將成為唯一且獨一無二的新約預言書。

啟示錄 1 章 9 至 20 節就是一個例子，約翰首先敘述他因忠於上帝的信息並為基督作見證而被流放到拔摩島上。 在那裡，他接受了聖靈的命令，將異象寫在一封信中，寄給當時位於以下城市的七個耶穌基督教會，例如：以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉。

上帝同樣的預言性聲音，從《聖經》第二章中作為信息傳遞給當時的七個教會。 啟示錄之書，也是對今天世界上任何教派、教會或地方的任何耶穌基督教會的信息。

你是否知道聖經包含一系列被認為是彌賽亞的預言，其中即將應驗的是那些提到彌賽亞的第二次降臨、他永恆的統治和上帝的審判的預言。 啟示錄之書。 但是，如果您想了解那些已經實現的內容，我們邀請您進入並閱讀這篇文章， 彌賽亞預言: 目的、成就等等。

《啟示錄》這本書的主要主題

El 啟示錄之書 包含至少七個相互交織的相關主題。 但是，由於它們的符號語言，要準確地提取它們各自的信息並不容易。

因此，我們將對它們進行更明確的定義以及一些神話語的解釋者已經為耶穌的教會所了解的內容進行評論。

耶穌基督的介紹以及我們在他裡面的身份

El 啟示錄之書 它展示了中心人物，那就是複活的基督耶穌。 他的介紹是上帝從寫給約翰的異像一開始就做出的：

啟示錄 1:5-8 (DHH): 5 也來自 耶穌基督，忠實的見證人，第一個複活並擁有凌駕於世上君王之上的權柄. 基督愛我們，流血使我們脫離罪孽，6 又使我們成為一個王國; 對我們做了 為他們的上帝和父親服務的牧師。 願榮耀和力量永遠屬於你！ 阿門。

7 基督駕雲降臨！ 每個人都會看到它，甚至那些刺穿它的人； 世界各國人民都將為他哀悼。 是的，阿門。 8 “我是阿爾法和歐米伽”，主、全能的上帝、現在、過去和將來的上帝說道.

因此，耶穌從一開始（創世記）就已經是阿爾法，他現在並且已經使我們成為他和上帝的僕人。 這也是我們榮耀的希望，體現在他第二次到來的希望中，即歐米伽：

啟示錄 22:20-21 (NLT): 20 所有這些事情的忠實見證者說： - 是的，我很快就會來！ - 阿門！ 來吧，主耶穌！ 21 願主耶穌的恩惠常與神的聖民同在。

給七個教會的信息

在 啟示錄之書 在《啟示錄》第 2 章和《啟示錄》第 3 章中，約翰用簡短的信寫下了這個異象，寫給當時的七個教會。 每一條信息都包含來自主的信息：

• 講道。
• 批准和投訴。
• 警告還是警告。
• 一個承諾。

給眾教會的七篇信息彰顯了神良善的心意。 作為父親，他忠實地渴望恢復他的孩子們，並幫助我們留在他裡面，順服直到基督來臨。

啟示錄的五個主要主題

約翰在異像中所包含的其他五個主題 啟示錄之書 分別是：

• 天堂的異象：《啟示錄》第 4 章和第 5 章詳細描述了上帝以及羔羊基督耶穌的輝煌、榮耀和力量。 這個異象描述了天上的寶座以及眾生和長老們如何敬拜上帝。
• 時代的終結：異象描述了末世的情況，宣布了一系列事件，就像審判前的一場偉大的最後之戰。 它談到被提，以及將會有一場大災難，很難從中生存下來。
• 最終判決：這是異像中一個非常相關的話題，上帝將給魔鬼帶來永恆的懲罰，作為對他叛逆的最終審判。 同樣，天地的創造者也會對那些不接受基督或不相信他的福音的人施以審判。 預期的應許將會實現，那些相信基督福音並服從他的人將永遠與他同住。
• 恢復了天堂：啟示錄 21:1 中被描述為新耶路撒冷
• 基督的統治：啟示錄的最後一章確認耶穌基督將永遠統治。 阿門！