發現格里芬神話中的動物

如您所知，神話在古希臘社會中佔有重要地位，它包含在構成其文化的每一個元素中。 由於他的靈巧和敏捷，他最喜愛的生物之一是神話中的半鷹半獅混合體。 這裡有關於他和他有趣歷史的一切，和我們在一起，讓我們了解他 格里芬動物 傳奇。

格里芬是一種神話動物

獅鷲是一種神話生物，它的身體、尾巴和後軀都屬於獅子的身體，而它的前部：頭部、翅膀和腳後跟與鷹的身體完全一樣。 像獅子一樣，這個物種扮演著百獸之王和鳥類大君的角色。 同樣，由於他的威嚴和非凡的力量，他被認為是所有生物的至高無上的領袖。

眾所周知，他是寶藏和神物的偉大守護者。 在古代神話中，這種巨大的鳥擁有非凡的飛行和防禦能力，因為它美麗的翅膀、肌肉發達的腿和鋒利的爪子，就像叢林之王一樣。

籠罩在其上的絢麗光芒的羽毛，產生了前所未有的自然視覺力量。 與其他許多希臘神話人物一樣，尚不清楚他是否真的存在，這就是為什麼他仍被視為神話的原因。 他經常被比作獅身人面像，一個毀滅和厄運的惡魔，特點是長著女人的臉，獅子的身體和背部的翅膀。

詞源學

起源

儘管格里芬更多地出現在古希臘的藝術和流行文化中，但在整個人類歷史中，這種生物的證據和表現形式是無窮無盡的。 根據各種文明的故事，這個宏偉的標本與不同的日期、地理位置和可能的外觀有關。

根據主要由著名的美國歷史學家阿德里安·馬約爾提出的假設，格里芬的起源可以追溯到貿易商的古生物學觀察，這些貿易商通過絲綢之路穿越蒙古戈壁沙漠到達歐洲大陸。 在那裡，他們發現了原角龍的白色化石，這些化石暴露在微紅色的地面上。

這些化石可能被解釋為鳥類屬的一種動物，類似於野獸。 後來的每一個敘述，以及其他插圖的複製品，它的骨性喉嚨，非常脆弱，容易折斷或整體磨損，可以成為哺乳動物的長耳朵，它的喙可以理解為無可辯駁的證據證明它是一隻鳥，加上它的翅膀。 從那裡開始，在遠古時代，它是天權和神聖監護的象徵。

希臘人經常將他與他們文化中的主要神靈之一阿波羅的神話人物聯繫起來。 同時想像它在一座巨大的金山之上守衛著，幸災樂禍。 據說，他曾經在北極星人的土地上度過冰冷的冬天。

在中東，特別是在埃及地區，由於其許多相似之處，它被比作獅身人面像，因為它的外觀可以定義為有翼獅子的外觀。 就其本身而言，羅馬文明確立了它與偉大的複仇女神、報應正義、團結、平衡、財富和復仇的女神的關係。

特點

多年來，人們認為獅鷲的神話起源於中東國家，冬天它們去到孤立無援、未知的、有著落基山脈的領土，在那裡它們構成了無數的巢穴，此外，它們還隱藏了自己的巢穴。珍貴的金條。

此後，神話中的獅鷲獲得了令人印象深刻的超越，因為它們本身就是力量、速度、統治、戰略和保護的最非凡代表。

它之所以被反映在各種藝術作品中，甚至被放置在重要​​戰士的眾多武器中，例如超神雅典娜，戰爭、智慧、文明、戰鬥策略、科學、正義和技能的女神。 它在希臘和羅馬的宇宙起源中是眾所周知的，在兩者中它被賦予相同的含義和相關性。

他的大部分雕像都是用鳥爪製成的，儘管在某些舊插圖中他有獅子的前軀，而通常他有獅子的後軀。 至於它的頭，它是鴿子型的，耳朵很突出，經常被描述為獅子耳朵，但它們的變化很大。 有時它們被拉長，類似於頭髮，而在其他場合，它們充滿了羽毛。

雖然它很少見，但在某些非常特殊的場合，它被擬人化為沒有翅膀的獅子，就像一隻有著鷹頭的不尋常的獅子，用尖刺代替翅膀。 由於十五世紀紋章學研究領域的出現，這種生物開始被稱為“駝鹿”或“鑰匙通”。 同樣，埃及神話中的神獸 hieracosphinx 也有類似獅子的解剖結構，但有獵鷹（荷魯斯）的頭，沒有翅膀。

格里芬的唯一變種是有四個獅子腿，它出現在晚期紋章的英國紋章中，它被命名為 Opinico (Opinicus)，它的脖子和尾巴曾經與駱駝的脖子和尾巴非常相似。 . 在其他著作中，有人提出一些獅鷲有一條蛇形的尾巴，其目的是捕捉獵物並固定它們。

然而，一般來說，獅鷲是體型較大的鳥類，可以達到約 XNUMX 米甚至更高的高度。 由於它們的雜交，鷹的視野和獅子的洞察力之間的特殊混合，它們有能力成群地攻擊獵物，最受歡迎的是馬，用它們的爪子和喙作為致命武器棲息在它們身上。

他們最喜歡吃的食物是馬肉，所以經常看到他們圍攻他們，當他們成功時，他們將他們舉到空中作為勝利的標誌。 獅鷲們沒有將​​狩獵作為一種娛樂方式，只是為了養活自己，他們在非常小的群體中練習，不到十二個人。

他們的能力如此之強，以至於他們能夠在自己的體重的幫助下在空中戰鬥和俯衝。 由於它們的多種物理特性，它們可以用作交通工具，只有經過事先培訓。

由於他的兇猛和嫉妒的性格，需要大量時間的勞動。 一旦達到目標，這只動物就只關注它的騎手。 他和他的騎手終生聯繫在一起，被野妖精騎在他身上是很常見的，因為他們都保持著良好的交流。

由於它們突出的體型，它們很容易引起恐懼和尊重。 不過，他們也獲得了這樣的等級，因為他們非常勇敢，可以不假思索地與任何他們認為可能存在威脅的生物戰鬥。 因此，他們幾代人都高度接受希臘皇室的各個血統。

神話傳說

正如我們已經多次提到的，在神話中，格里芬是一種類似於獅身人面像的生物，因為它的外觀是一隻長著翅膀的獅子和一個鷹鉤頭。 起源可以追溯到中東，以及自古以來的埃及文化。 在希臘的案例中，它與它的主要神之一阿波羅密切相關，阿波羅喜歡在色雷斯北部的 Hyperbore 地區過冬，其血統居住在歐洲最北部的地區。

根據許多世紀前的希臘傳說，獅鷲是一種非常稀有的物種，很難找到，而且捕捉起來要復雜得多。 出於這個原因，阿波羅神給自己設定了做不可能的目標，甚至冒險尋找一個樣本。

是的，這個人騎著一隻非凡而奇特的獅鷲成功地回來了。 在那之後，這些生物致力於保護阿波羅的寶藏，同樣地保護酒神和生育之神狄俄尼索斯的 kraters。 希臘文明聲稱獅鷲在這個地方漫遊，以保護數量驚人的純金。 據推測，唯一能夠竊取他們保護的所有財富的人是一個名叫 Arimaspe 的獨眼人物。

關於羅馬社會，它並沒有將神話中的存在與阿波羅聯繫起來，而是與原始神和兄弟尼克斯和厄瑞波的女兒涅墨西斯聯繫在一起。 這是掌管復仇、團結和平衡的神。 此外，她有責任懲罰不聽話的人，尤其是那些冒犯父母或不按要求做的孩子。

然而，獅鷲的神話概念在兩種文化中都不是很重要，只是作為神聖的人物，它們是藝術界的熱門話題。 這就是他們對藝術的影響，以至於他們開始裝飾克里特島克諾索斯宮王座室的每一面牆壁，該宮的建造可以追溯到公元前 2000 年左右。 C。

據信，這座宮殿屬於半傳奇的國王米諾斯，他是宙斯和歐羅巴的兒子，也是拉達曼蒂斯和薩佩頓的兄弟。 即使在今天，這位國王仍處於神話與現實的邊界之間。 在它的空間裡，可以找到無數的人物和肖像，其中暴露了這個氣勢非凡的生物的非凡外貌。 從那個時期開始，無論是在希臘還是羅馬文明中，格里芬都成為了他們建築、雕塑和繪畫作品的一部分。

在其他更偏遠的地方，如印度，他們肩負著照顧該地區山脈的非常重要的任務，那裡有多個金礦，因為在那個地區有一個大的物種繁殖地。 因此，精金屬的剝削者被迫制定特殊策略，以便成功地收回他們所有的財富，而不會成為迫在眉睫的領土攻擊的受害者。

奇聞

• 相比叢林之王可以同時擁有多個夥伴，獅鷲一生只有一個。 在它要死的情況下，他們只是一個人呆著，直到他們死去。
• 與鳥類不同，雌性獅鷲負責保護它們的幼崽，直到它們成年或完全突變的時候。
• 作為一種大型動物，它無情的爪子被用來製作杯子和玻璃杯。 至於它的肋骨，這些是用來製作弓箭的。
• 像獅子一樣，獅鷲也以小群生活，其中首領是最年長的。
• 他的形象可以在各種家族徽章和統治旗幟中找到，這就是為什麼他被認為是一個非常重要的紋章標誌。
• 它出現在巴比倫、亞述和波斯文明的許多繪畫和藝術表現形式中。
• 它是印度教文化中的重要人物，據稱它能夠控制五種元素。 據說在它的喙部有一個洞，它通過它噴出火焰，並通過它的嘴，用盡全力噴出冰冷的風。 此外，它扇動翅膀很容易產生潮汐，同時它會咆哮，產生地震。
• 該物種與著名的米諾斯國王有著密切的關係，因為在他的宮殿中記錄了各種具有物理特徵的圖像和肖像。

神話中格里芬的其他名字

據說獅鷲屬於亞洲和歐洲大陸的不同領土，因此，根據它們的位置，為該物種分配了不同的名稱。 接下來，我們將解釋最突出的：

拉馬蘇

在亞述神話中，Lammasu 是一位保護神，其代表是傳說中的混合體，具有公牛或獅子的身體，鷹的翅膀和人的頭。 在某些文本中，她的名字被用來指代一位女性神。 它的男性版本被稱為Shedu。 Lammasu 是黃道帶、父星和星座的美索不達米亞象徵。

這些有翅膀的大公牛人起源於亞述，作為驅邪元素，即作為一種神奇的或超自然的防禦機制來保護他們的社區免受邪惡的侵害。 他的雕像經常成對放置在城市的大門或君主的宮殿中。

除了具有保護作用之外，這位神祇還有一個主要目的是讓領土的靈魂和敵人感到恐懼和尊重。 事實上，有一個傳說說他們殺死了任何接近他們土地的人，除非他有好感。

在美索不達米亞，公牛與水流有關，水流會導致繁殖力、力量，它們的腳著地，從它們抗拒的蹄子中可以看出。 因此，對於人類來說，就智慧本身而言，這個天上的存在是智慧和繁榮的清晰形象。 它重建了天、地、水之間本應存在的平衡，使其成為人與神之間的中介。 阿卡德民族將 Papa Sukkal 神與 Lamassu 聯繫起來，將 Išum 神與 Shedu 聯繫起來。

隨著時間的推移，猶太文化受到亞述人肖像的極大影響。 已經發現了一些文字，希伯來先知以西結捕捉到了一種奇妙的生物，其外觀與人類相似，但具有獅子、鷹和公牛的部分。 在那之後，特別是在早期基督教時期，聖經的四福音書被歸於這些元素中的每一個。 當它們在美術中展出時，該圖像被命名為 Tetramorph。

安祖

Anzû 或 Imdugud 是美索不達米亞神話中的小神或怪物的頭銜，他是南風和暴風雲的化身。 他的名字經常被用來拼寫霧。 Anzû 來自阿卡德信仰，而 Imdugud 來自蘇美爾人。

他被描繪成一個偉大的鳥人，同時呼吸水和火，類似於他的母親西里斯女神。 他被呈現為一隻被山羊包圍的獅鷲，與你所習慣的略有不同的是，它是一隻長著獅子頭的鳥，因此他的咆哮與雷聲相連。

然而，在其他場合，它被描述為一種具有鷹頭和與鋸子非常相似的喙的動物。 這種混合體的特殊力量是能夠通過拍打翅膀引起旋風和沙塵暴。 據推測，他的早期形態是阿布神，一位也與雷暴有關的神。 這位神祇的歷史被許多傳說所籠罩，其中之一就是安祖鳥的神話。

它講述了他如何不小心從蘇美爾版本的恩基和阿卡德版本的恩利爾那裡偷走了命運石板，然後藏在了山里。 於是，天空之神阿努與其他神祇會面，決定了誰來負責恢復石碑，尼努爾塔被選中。 他用他的霹靂擊敗了安祖，將石板歸還給了他們的合法主人，並在摧毀了崇拜他的城市烏爾後放逐了這個怪物。這個故事出現在無數美索不達米亞文字中。

齊茲

米諾斯

在古代克里特島，我們發現了一種與獅鷲非常相似的神話生物，這被稱為米諾斯天才，在流行的信仰中非常有名。 有時，他以獅子、河馬和許多其他動物的頭為代表。 除此之外，他還與水容器等元素有關，為此他被視為奠酒的載體。 這在米諾斯社會的各種宗教儀式中發揮了重要作用。

嘉魯達

在印度教和佛教信條中，嘉魯達是一種神話鳥，被認為是小神，或者至少是半神。 它被確立為一個擬人化的人物，具有人體和金色，全白的臉，鷹的喙和​​巨大的紅色翅膀。 他被視為鳳凰鳥神話的馬來語版本。 同樣，日本人以 Karurá 的名義知道它。 這種巨大的動物相當古老，根據許多故事，它有能力覆蓋王星太陽。

在印度教的佛法中，天鷹座與嘉魯達相同。 他是鳥類的大酋長，也是蛇族的主要敵人，因此他們喜歡吃它們，直到有一天，一位佛教王子教他吃素的重要性。 此外，他是毘濕奴神的載具，也是毗那塔和迦夏巴的兒子。

根據神聖的史詩神話文本《摩訶婆羅多》，在迦樓羅出生的那一刻，所有的神靈都因為他那令人印象深刻的身體閃耀而感到恐懼，並認為他是火神阿格尼，因此，他們一心一意地請求他的保護。 儘管他們發現事實並非如此，意識到他們在和一個嬰兒打交道，但他們仍繼續稱讚他為至高無上的存在，並稱他為“火與太陽”。

脊鴿

Spine-Doves 是 Griffin 的一個血統，他們的血統至今仍在爭論中，以便準確地確定我們是在談論混合生物還是自然生物，這與半人馬和無數其他人的情況非常相似。我們在世界神話中發現。

如果它的身體結構很詳細，我們可以看到它的四隻腿是相同的，這將使其成為 Opinicus 的一個分支，而不是像獅鷲這樣的分支。 它們是鷹和豹的雜交品種，因此它們的外觀非常適合各種精靈、人類和類人生物用作寵物或信使。

楓樹

楓樹顯然是獅鷲的另一種物種，但它已經成功地被擬人化為一頭鷹頭的獅子，長著尖刺，沒有各種翅膀。 儘管如此，它還是和之前的斜坡一樣具有吸引力和雄偉。

懷恩·格里芬

Wyen Griffons 是鳥類，與它們的歐亞近親冰獅鷲相比，它的體型相當緊湊。 由於它們的纖細和風格化，它們通常與驢的比例聯繫在一起，有時甚至與獅鷲幼犬混淆。 它的外貌基本上是鷹身鷹和雲豹的混合體。

他們的獵物往往是鹿、猴子或小型生物，因為他們沒有太多的體力。 他們所做的就是俯衝下來，對他們的脖子造成打擊，這樣他們的椎骨就會斷裂，然後倒在地上。 儘管如此，它們的捕獵速度和敏捷性令人印象深刻，而且它們的喙具有抵抗力，甚至能夠折斷最堅硬的骨頭。 它們生活在草原上，棲息在比紅杉大得多的高大樹上。

極地格里芬

像以前的物種一樣，極地獅鷲具有非凡的特徵，即用喙打破最堅硬的骨頭，在空中靈活機動，他們最喜歡的食物是鹿。 它們是一夫一妻制的，因此，他們作為一對夫婦生活並撫養他們的後代直到他們大約兩歲並且有足夠的技能來狩獵和保護自己。

它的存在仍然受到質疑，只是我們在各種文化中發現的廣泛參考，保證了相反的情況。 充其量，它已經滅絕了。

格里芬和鷹頭鷹

鷹頭鷹是另一種神話中的野獸，由獅鷲與母馬結合而成。 它是半鷹半馬，所以它的前部有鷹的外貌：頭、胸、翅膀和鋒利的爪子。

這種混合的、極其神秘和美麗的生物的主角發生在無數的故事和寓言中，以及詩歌、繪畫、雕塑和其他美術表現形式中。 它不僅代表著壯麗，也代表著脆弱和韌性。 這清楚地反映出，並非所有不同的事物都是令人不快和不好的，有時一些特殊的東西對任何人都是無害的。

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