如何為奉獻、什一稅和初熟的果子禱告

你知道什一或初熟是什麼嗎，我們邀請你學習 如何祈求供品 有效地，做一個快樂的給予者，只回饋上帝給予你的一點點。

如何為奉獻和什一奉獻祈禱

作為基督徒，我們必須考慮到我們給主的東西，無論是時間、金錢還是物品，都與我們的想法和上帝在我們生活中的意義成正比。 這就是為什麼在本文中我們將向您展示 如何為供物、十分之一和初熟的果子祈禱。

永恆的天父，感謝主賜給我們的一切。

主感謝你對我的仁慈。

感謝上帝的每一個祝福。

謝謝你，因為即使我認為我的桌子上沒有麵包，你告訴我我並不孤單。

感謝上帝，因為有了你給我的祝福，我可以將我的奉獻回報給你的教父。

上帝啊，我要求將這筆錢加倍地存入您的金庫中，並且能夠幫助我們最需要的，父親。

保佑我的票主，這樣我就可以按照你規定的父親繼續為你的教會服務。

感謝我的上帝。

阿門。

基督徒的慷慨表明他對上帝的成長和認識。 當我們在基督徒上成熟時，我們知道上帝永遠不會停止按照祂的旨意供應我們 聖經應許. 這就是為什麼我們必須遵守這個條例，雖然它的基礎是舊約聖經，但一直有效到今天。

使徒行傳 20:35

³⁵ 在我所教導的每一件事中，你應該幫助那些需要幫助的人，記住主耶穌的話，主耶穌說： 給予比接受更幸福。

主在這個世界上的生活為我們每個他的門徒建立了規範。在舊約中，建立了猶太人將十分之一奉獻給主的規範。 這就是為什麼這篇文章告訴你 如何為基督教奉獻祈禱 這是父神的誡命。

管理

在解釋什麼是什一奉獻和初熟的果子以及如何為奉獻祈禱之前，重要的是要清楚管家職分的含義。 這個詞指的是我們學習管理地球上的每一種資源以榮耀父神的重要性。 從而能夠認識到他是我們唯一的提供者。

當我們在主的聖經中分析這個詞時，我們發現在舊約中提到了管家或控制房屋的人。 他們負責確保一切工作正常，包括住宅的入口，所以他們負責確保十一奉獻、供品和初熟的果實是正確的。

創世記 43：19-20

¹⁹ 他們走到約瑟夫家的管家那裡，在屋子的入口對他說話。

²⁰ 他們說：哦，天哪，我們實際上確實確實是剛開始買食物的。

管家這個詞的聖經概念始於亞當和夏娃，並在父神的所有聖經中以一種奇妙的方式發展。 它告訴我們，作為基督徒，我們必須明白全能神是我們擁有的每一件事物的擁有者和供應者。

主從一開始就要求我們控制和支配賜給我們的東西，以向祂的榮耀致敬。 作為基督耶穌裡的兄弟，我們可以建議您向他的智慧之主展示哪些決定對您的經濟最有利，請他向您展示您應該做什麼並記住十一奉獻，主不會在沒有您的情況下要求您.

我們必須記住，如果父神將他的獨生子賜給我們使他得到自由，對他來說沒有什麼是不可能的。水果和我們應該怎麼做。 為什一奉獻和奉獻禱告。

1 彼得 4: 10-11

¹⁰ 每個人都根據他收到的禮物，將其傳給其他人，作為上帝多方面恩典的好管家。

¹¹ 人若說話，就按神的話說話； 若有人服事，就當照著神所賜的能力服事，使神在一切事上都藉著耶穌基督得榮耀，榮耀和國度都屬於他，直到永遠。 阿門。

奉獻、十分之一和初熟的果子

重要的是，作為基督徒，我們知道如何區分 供物、十分之一和初熟的果子。 為此，我們參考它們各自的含義如下：

如何為供品祈禱： 什一稅

十一奉獻這個詞的意思是十分之一。 如果我們把這個詞帶到一個屬靈的層面，它是指我們必須把我們生產的百分之十奉獻給主。

創世記14:18

¹⁸ 後來，塞勒姆的王，至高神的祭司麥基洗德帶出了麵包和酒。

用好基督徒的心和性情來做這件事很重要，不要計算或認為我們會缺錢，因為這反映了我們內心的小信仰。

舊約中的十分之一受制於猶太人必須遵守​​的不同法律：

• 十分之一，以便利未人和祭司能夠維持生計。 這是每年一次。
• 在節日里，他們必須將第一部作品的十分之一獻上，以感謝主的供應。
• 最後，新約確立了每三年對應寡婦、孤兒和外國人的三分之一十分之一。

然而，在新約中，耶穌重要地向我們建議，十一奉獻必須伴隨著極大的興趣，即通過仁慈和公正的生活成為更好的基督徒。

馬太福音23:23

²³ 有禍了，文士和法利賽人，偽君子！ 因為你將薄荷、蒔蘿和小茴香進行了十分之一，而你卻離開了最重要的法律：正義、憐憫和信仰。 這是必須要做的，而不必停下來做。

如何為供品祈禱： 初熟的果實

初熟的果子是獻給主的初熟的果子。 這個獻祭來自摩西律法，以色列人繼續履行。 這些產品可以是穀物、葡萄酒和油。

利未記 23：10-11

¹⁰ 你曉諭以色列人說：你們到了我賜給你們的地，收割莊稼的時候，要帶一捆給祭司，作為你們初熟的果子。

¹¹ 祭司要在耶和華面前搖一捆，使你蒙悅納； 安息日後的第二天，他將揮舞它。

如何為供品祈禱

祭品是我們獻給上帝以表達我們感謝的元素。 在新約存在之前的舊約中，人們會獻祭以請求耶和華的寬恕。 隨著基督來到地球，這不再是必要的了。 我們基督徒不必犧牲，因為我們的羔羊是拿撒勒人耶穌。

創世記 4：3-4

³ 隨著時間的流逝，該隱用地裡的出產獻祭給耶和華。

⁴ 亞伯還帶來了他羊中最肥的一些頭生的。 耶和華眷顧亞伯和他的供物。

當我們閱讀、研究和分析聖經時，我們意識到自該隱和亞伯時代以來，人們一直在進行獻祭，以便與主同在。

供品可分為：

• 大屠殺：

這意味著完全被火燒毀的不同動物的犧牲。 燔祭通常在早上、晚上、特殊的日子、新月和一些特殊的場合提供。

用於燔祭的動物通常是羔羊、山羊、公牛或家禽。 不管是什麼，它們都是完整和完美的。 當大屠殺即將發生時，這個人把手放在動物身上，指的是他將取代他的位置。 這只動物唯一剩下的部分是皮膚，它被牧師接受了。

如果我們更徹底、更全面地研究大屠殺，就會發現耶和華從一開始就教導我們，只有通過流血才能獲得寬恕。 出於這個原因，父神差遣他唯一的基督死在髑髏地的十字架上，這樣我們就可以生活在這段恩典時期。

當大屠殺發生時，我們必須知道的主要特徵是尋求對上帝的完全投降。 這些獻給主的祭物有一種令人愉悅的氣味，並且取決於所獻的動物具有某種意義。 小牛意味著奴性，羊意味著謙卑的順從，如果它是一隻鳥，犧牲是溫順而和平的。

利未記7:8

⁸ 祭司獻某人的燔祭，他所獻的燔祭的皮要歸給他。

• 五穀祭

也稱為 minchah，它指的是從收割中得到的祭品，是唯一一種不需要流血就能被上帝接受的祭品。

我們必須再次記住，在舊約中流血是必要的，因為他們沒有基督的恩典。 在耶穌被天父派到地球上之前，猶太人接近主的唯一途徑就是通過這些犧牲。

素祭是用極細的麵粉、油和香混合而成的。 這種混合物必須在沒有酵母的情況下製作，並且必須像蛋糕一樣煮熟。 在所有的烘烤中，只有一部分獻給耶和華並燒掉，其餘的則屬於祭司。

數字 15：3-4

³ 用特別的誓言，或按你的旨意，向耶和華獻火祭、燔祭或祭物，或在你的莊嚴節期，用牛羊為耶和華獻上馨香的祭物；

⁴ 獻給耶和華供物的，要把細麵伊法十分之一，油欣四分之一，調和為供物。

• 和平奉獻

或者因為他們被稱為zebach shelamin。 這些祭品必須由沒有任何缺陷的公牛、羔羊、母牛或山羊組成。 就像在大屠殺中一樣，提供和平祭品的人必須展示動物並將手放在它們身上，以表示祭品取代了它。

這些祭品通常是在他們享受一些意想不到的祝福或某些祈禱的答案時給予的。 在大多數情況下，這些平安祭伴隨著其他犧牲，例如精神更新。

利未記7:11

¹¹ 這是獻給耶和華平安祭的律法：

• 贖罪祭

這些類型的祭品專門用於淨化那些不自覺地犯罪的人，從而能夠繼續生活在耶和華面前。

根據誰犯了罪，大屠殺會有所不同。 如果是牧師，那一定是公牛。 如果罪人在這個圈子之外，那它一定是一隻羔羊。 大屠殺中的兩種動物都必須是完整和完美的。

利未記 6：25-26

²⁵ 你曉諭亞倫和他的兒子說：這是贖罪祭的律法：在宰燔祭牲的地方，要在耶和華面前宰殺贖罪祭。 這是一件神聖的事情。

²⁶ 為罪獻上的祭司要吃它； 它將在聖地，會幕的院子裡被吃掉。

現在，在澄清了兩者之間的區別之後 十分之一、供物和初熟的果子 在我們看來，解決這種基督教做法的有效性至關重要。

新約中的十分之一

許多基督徒認為，作為 十分之一、供物和初熟的果子 這些是舊約中隨著耶穌降臨地球而付諸實踐的事情，這被廢除了。

好吧，如果我們研究並理解上帝的話語告訴我們的內容，那麼這完全是錯誤的陳述，我們會意識到，當耶穌與我們同在時，他教導我們，如果我們付出就會得到回報。

路加福音6:38

³⁸ 給，它就會給你； 好的措施，壓下來，一起搖晃，溢出來，他們會在你的腿上屈服； 因為用你衡量的同樣的尺度，他們會再次衡量你。

知道如何祈求供品的原則

在提供之前，我們必須考慮一些要點，例如：

• 你是主要產品

作為基督徒，我們知道上帝對我們唯一的要求就是我們將自己獻給他，我們侍奉他，敬拜和祈禱。 所以在進入你的奉獻之前，讓主知道你屬於他。

哥林多後書 2:8

⁵ 不像我們所期望的那樣，他們先將自己獻給了主，然後按照上帝的旨意獻給了我們；

• 像上帝給你的那樣給予

對於這一點，我們繼續舊約中教導的基礎，這相當於我們收入的 XNUMX%。 當然，這是基督徒應該奉獻的最低限度。 在你的心中，你有你想給主的東西，二十，三十，五十你的心有什麼或主會接受什麼。 請記住，他每時每刻都在為我們提供。

1 哥林多前書 16:2

² 每個星期的第一天，你們每個人都將一些東西放在一邊，根據繁榮的東西，保存它，這樣當我到達時，不會收集任何供品。

• 產品是系統的

給予我們基督徒意味著持續的行為，而不是偶爾的行為。 當我們的勞動成果被收集時，我們應該十一奉獻，而不是時不時地去做，或者當我們需要主的祝福時去做。 作為優秀的基督徒，讓我們記住，上帝知道我們內心最深處的渴望。

• 這些產品是免費的

有時基督徒覺得有權強迫別人做事。 我們必須尊重上帝給我們的自由意志。 我們的什一稅必須是自由而快樂的，因為它歸於我們的主，沒有人可以強迫或安排你要交付的數額。

哥林多後書 2:9-6

⁶ 但我要說：少種的人也要少收； 多播的，也要多收。

⁷ 每個人都按照他內心的提議進行奉獻：不是因為悲傷，也不是出於必要，因為上帝愛一個快樂的奉獻者。

• 智慧供養

好基督徒應該知道的特徵之一是區分地上的智慧和神聖的智慧。 第二個是當我們通過聖靈與他相交時，上帝給我們的。 上帝的靈是那一位能分辨出屬於上帝和不屬於上帝的事物的那一位。

我們不止一次聽到那些自稱是基督教會牧師的人如何說假話，製造出反對我們主的異端邪說。

這就是為什麼當我們進入一個新的教堂時，我們將自己置於祈禱中，以便主賜給我們他的智慧來理解這個地方是否屬於他，這一點至關重要。

為基督徒奉獻禱告

我們基督徒必須知道如何提高我們的 為祭品祈禱 禱告的一個例子如下：

父親，今天我在您面前讚美您，祝福您，使您成聖並高舉您的主。

感謝主賜給我的一切。

我感謝上帝，你的旨意如何成為我的工作和我的主。

感謝基督，因為你是信實的，你從不拋棄我。

主啊，你知道我內心的渴望是什麼。

今天，我請求您父親用我為您保存的奉獻來實現您的旨意。

父親，我請求你給我你的智慧、你的科學和你的洞察力，以了解我開始去的這個教堂是否屬於你，主。

上帝，我請你告訴我，我必須走哪條路，如果我到達的住所為你服務，就像我想為你服務一樣，父親。

謝謝父親，因為我知道您已經聽到了我的每一個祈禱和懇求，所以我從您的面前退縮了。

我讚美並祝福你主。

榮耀歸於你。

阿門。

我們的十分之一應該去哪裡？

當我們學習、分析、審查和理解主的聖經時，我們會意識到他希望我們的奉獻去向。

• 我們的教會

一般來說，我們基督徒傾向於在我們的教堂裡繳納十分之一。 我們必須記住，我們必須以上帝明智地引導我們應該去的地方的信仰來選擇我們精神成長的地方。

1 哥林多前書 9:14

¹⁴ 因此主也命令那些傳福音的人靠福音生活。

• 獻給那些在精神上幫助過我們的人

其他配得我們什一奉獻、奉獻或初熟果子的人是忠心教導我們主的話語的人，一般是教會的牧師或長老。

加拉太書 6: 6-7

⁶ 讓那受教的人與教導他的人分享一切美好的事物。

⁷ 不要欺騙自己； 神是輕慢不得的：人種的是什麼，收的也是什麼。

• 獻給最需要的人

當今世界的這些產品以錯誤的方式普及。 當我們基督徒幫助最需要幫助的人時，並不是為了得到認可或關注，因為我們知道我們失去了奉獻的價值。

一般來說，我們向教會提供這些供品，他們負責做好事。 這並不是說，如果我們發自內心的祝福給一些有需要的弟兄，我們就做不到，總是注意不要去做，以免被我們的行為所偏愛或擴大。

羅馬書 12: 6-8

⁶ 所以，有不同的恩賜，就照所賜給我們的恩賜，若是預言的恩賜，就當照著信心的大小使用；

⁷ 或如果有服務，則在服務中； 或在教學中任教的人；或

⁸ 勸勉的人，在勸勉中； 一個慷慨地分配的人，一個小心地主持的人； 仁慈的，喜樂的。

• 獻給傳福音的人

雖然在上帝的話語中，耶和華勸告我們都要傳福音，但也有人以傳福音為人生使命，所以當你看到弟兄的使命是向尚未遇見主的人傳福音時，我們邀請你你提供給他們。 但是，我們再次提醒您，他們每個人都必須祈禱並祈求智慧和洞察力，只有我們的主才能給您以了解什麼是來自他的，什麼不是來自他的。

祈求什一奉獻和奉獻時的祝福

作為基督徒，遵守上帝的話語會給我們的生活帶來成千上萬的祝福，我們對此深信不疑。 這意味著當我們製作一個 為十分之一和奉獻祈禱， 主聽到我們對祂所賜給我們的感激。 現在，我們有責任通過我們的祈禱向他表達對他祝福的認可，以此表達感激之情。

在本文的開頭，我們看到我們奉獻給主的時間、金錢和物品如何與上帝對我們的意義成正比。 當主要求我們繳納十分之一時，這是一種信心的行為，它是在告訴主。 父親，我給你這個，你知道我的需要是什麼，我信任你，因為你是我的提供者。

當我們付出時，正是這種情況發生了，我們所付出的，我們看到以奇蹟般的方式得到回報，這要歸功於我們的主耶穌基督的旨意。 當保羅對哥林多教會講話時，我們在新約中特別看到這些斷言如下：

哥林多後書 2:9

⁶ 但我要說：少種的人也要少收； 多播的，也要多收。

禱告

現在，要以討主喜悅的方式禱告，我們必須清楚地了解禱告是什麼，以及通過禱告我們能做什麼。 禱告是我們與主耶穌溝通的方式。 我們必須記住，除了通過子之外，沒有任何東西可以到父那裡。

我們可以隨時祈禱，重要的是這是一個神聖的時刻，沒有世俗的干擾。 我們必須明白，我們只有通過與聖靈的日常和永久的交流才能產生這種聯繫。

馬太福音6：5-8

⁵ 當你祈禱時，不要像偽君子一樣； 因為他們喜歡站在會堂和街角祈禱，讓人們看到； 我向你發誓，他們已經得到了他們的獎勵。

⁶ 但你禱告的時候，進你的房間，關上門，向你在暗中的父禱告； 你的父親在暗中看到你會在公開場合獎勵你。

⁷ 祈禱時，不要像外邦人一樣，使用徒勞的重複，他們認為他們的談話會被聽到。

⁸ 所以不要變得像他們一樣。 因為你的父親在問他之前就知道你需要什麼。

我們必須明白，主要我們不斷地獨自祈禱，並堅信我們的每一次祈禱都會被聖靈提升，被耶穌基督聽到並被天父理解。 重要的是，當我們祈禱時，我們要完全誠實，記住全能的上帝知道我們最深的想法和感受。 所以我們必須避免重複和毫無根據的祈禱，因為它們不會被上帝聽到。

如何時時禱告

我們已經確定了祈禱是什麼，現在我們必須學習如何組織祈禱，以便在耶穌在地球上時離開我們的教義之下。 基督與我們同在時是一個活生生的榜樣，你應該一直祈禱，使徒看到這種奇妙的紀律要求他教導他們。

在這個驚人的要求下，拿撒勒人耶穌給我們留下了天父的教導。 當我們分析它時，我們了解到這句話有一個方案，重點是：

• 感謝
• 順服祂奇妙的旨意
• 說我們為什麼祈禱，可以是身體上的，經濟上的，精神上的，情感上的，心理上的，你奉耶穌的名所要求的都會得到。
• 請求保護免受任何邪惡
• 我們以再次感謝來結束我們的祈禱。

如果我們的每一次祈禱都遵循這個結構，我們就是在尊重並實踐上帝創造的人類留在地球上的眾多教義之一。

其他祈求供品的方式

父親在你面前，我今天找到了自己。

我來讚美你，祝福你崇拜你的父親。

主啊，你在六天內創造了天地，父親。

你用塵土造我們，我們是你手中的泥土，主。

今天我在你面前有我工作的這些產品。

父親，我請您祝福我的雙手，繼續為您的教會父親帶來祝福。

主啊，我求你使這十分之一成聖，以便能以最美妙的方式使用它。

主啊，願那些享受這個奉獻的人為你呼求，真正認識你，天父。

祝福你們的父教會，因為他們用這筆收入做了出色的工作。

我以你愛子耶穌的大能的名義問這個問題。

奉耶穌基督的名禱告 阿們

在閱讀、研究、學習、分析和理解如何為奉獻物、初熟的果子和十分之一祈禱之後，作為基督徒，我們必須知道這是耶穌留給我們在地球上的義務之一，我們必須遵守他的命令。在他的榮耀下。 讓我們相信上帝會供應我們，只要我們與他同行，接受他的命令，承認他是上帝和救主，崇拜他，讚美他，日夜祈禱，我們就不會缺乏任何東西他的存在。

當您閱讀完這篇教導主律法的精彩文章後，我們邀請您進入以下鏈接，該鏈接將告訴我們 基督徒對年輕人的反思 好讓你繼續在主耶穌基督奇妙的同在中

同樣，我們邀請您進入這個精彩的視聽資料，它將繼續解釋和教您我們應該如何 祈求奉獻、十分之一和初熟的果實 以及他們對神的國度的重要性。