羅馬文明的特徵和意義

它始於一個漁民和農民的小村莊,經過幾個世紀,由於居民的毅力和意志,它發展到了 羅馬文明 它成為古代世界最重要的之一,其影響在當今世界仍然非常有效。

羅馬文明

羅馬文明

古羅馬是古代世界最重要的文明之一,起源於後來成為其主要城市的地方,而這座城市又以羅穆盧斯的名字命名,據傳說,羅穆盧斯是其創始人。 羅馬的中心在沼澤平原內發展,由卡比托利歐山、帕拉蒂尼山和奎里納爾山劃定。 伊特魯里亞人和古希臘人的文化對古羅馬文明的形成產生了一定的影響。

古羅馬在公元二世紀達到了鼎盛時期,北起現代英格蘭領土,南至蘇丹,東至伊拉克,西至葡萄牙。 羅馬遺贈給現代世界羅馬法、一些建築形式和解決方案(例如拱門和圓頂)以及許多其他創新(例如水力磨坊)。 基督教作為一種宗教誕生於羅馬帝國占領的省份,六年後成為羅馬帝國的一部分。

古羅馬國家的官方語言是拉丁語。 其存在的大部分宗教都是多神教,帝國的象徵是金鷹(非官方),在採用基督教後,拉巴羅斯出現(君士坦丁皇帝為他的軍隊建立的旗幟)與克里斯蒙(基督的會標與希臘字母 Χ “ji” 和 Ρ “rho”)。

羅馬文明史

政府的形式隨著時間的推移從君主制、共和製到最後的帝國發生了變化。 羅馬文明的歷史傳統上可以大致分為三個階段,以及各自的子階段,以下時期適用於這些階段,但在歷史上並不總是準確的:

君主制(從公元前 754/753 年到公元前 510/509 年)

共和國(從 510/509 年到 30/27 BC 年)

  • 羅馬共和國早期(公元前 509-265 年)
  • 羅馬共和國晚期(公元前 265 – 31/27 年),有時區分兩個時期 [1]:
  • 共和國大征服時代(公元前265-133年)
  • 羅馬共和國的內戰和危機(133-31 / 27 BC)

帝國(公元前 31/27 – 公元 476 年)

  • 第一羅馬帝國。 公國 (31/27 BC – 235 AD)
  • 235世紀的危機(284-XNUMX)
  • 羅馬帝國晚期。 占主導地位(284-476)。

羅馬文明

君主時期和共和國

在君主制時期,羅馬是一個小國,只佔據拉丁部落的居住區拉蒂姆的部分領土。 在共和國初期,羅馬文明通過無數次戰爭顯著擴大了疆域。 皮洛士戰爭後,羅馬開始了對意大利半島的統治,儘管當時對被征服領土的控制體系尚未建立。

征服意大利後,羅馬文明成為地中海的重要參與者,很快就與北非腓尼基人建立的大國迦太基發生衝突。 在一系列的三場布匿戰爭中,迦太基國家被徹底擊敗,城市本身也被摧毀。 這時,羅馬也開始向東擴張,征服了伊利里亞、希臘,後來又征服了小亞細亞、敘利亞和猶太。

羅馬帝國

公元前XNUMX世紀,羅馬因一系列內戰而動搖,最終的勝利者屋大維·奧古斯都奠定了公國製度的基礎,建立了胡里奧-克勞迪安王朝,但並沒有持續多久。很長一段時間。世紀。

羅馬帝國的鼎盛時期是在XNUMX世紀相對平靜的時期,但XNUMX世紀已經充滿了權力鬥爭,因此政治不穩定,帝國的外交政策立場複雜。 戴克里先建立的統治體系通過將權力集中在皇帝和他的官僚機構中,在一段時間內穩定了秩序。 公元四世紀在匈奴人的進攻下,帝國分裂為兩個區域結束,基督教成為整個帝國的官方宗教。

公元476世紀,西羅馬帝國成為日耳曼部落積極移民的主體,最終破壞了國家的統一。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日,德國領導人奧多亞瑟(Odoacer)推翻西羅馬皇帝羅穆盧斯·奧古斯都(Romulus Augustulus)被認為是羅馬帝國滅亡的傳統日期。

羅馬文明

各種研究人員認為,羅馬文明是由其自己的公民以一種原始的方式創造的,它產生於一個特殊的價值觀體系,該體系在羅馬公民社會中發展,與其歷史發展的特殊性有關。 這些特點包括由於貴族和平民之間的鬥爭而建立了共和政體,以及羅馬幾乎持續不斷的戰爭,這使得它從意大利的一個小城市變成了一個大國的首都。

在這些因素的影響下,形成了羅馬公民的意識形態和價值體系。 首先,由愛國主義、羅馬人民特別選舉的想法以及為他們注定的勝利的命運決定,羅馬文明是最高價值,公民有義務服務它與他所有的力量。

要做到這一點,公民必須具備勇氣、毅力、誠實、忠誠、尊嚴、適度的生活方式、在戰爭中遵守紀律的能力、通過祖先在和平時期制定的法律和習俗、尊重他們家庭的守護神、農村社區和羅馬文明本身。 古羅馬文明的一個獨特特徵是羅馬法,即平等的概念以及可以召喚除皇帝以外的任何貴族或官員代表上庭的能力。

狀態結構

古羅馬歷史古典時期的立法權在地方長官、元老院和羅馬議會(comitia)之間劃分。

地方法官可以向參議院提交議案(rogatio),並在參議院進行討論。 最初,參議院有一百名成員,在共和國歷史上的大部分時間裡,大約有三百名成員,蘇拉的成員人數增加了一倍,然後他們的人數發生了變化。 在普通地方法官批准後獲得參議院席位,但審查員有權清洗參議院,並有可能驅逐個別參議員。

羅馬文明

委員會只有權投票贊成或反對,不能討論或對擬議法案進行自己的調整。 選舉通過的法案具有法律效力。 根據公元前 339 年獨裁者 Quintus Publilius Philo 的法律,經人民議會批准,該法律對所有人具有約束力。

羅馬帝國時期羅馬文明的最高行政權力下放給了最高治安官。 與此同時,帝國概念本身的內容問題仍然存在爭議。 普通的地方長官是在羅馬議會中選出的。

在特殊場合當選且任期不超過六個月的獨裁者擁有非凡的權力,與普通地方法官不同,他們不承擔任何責任。 除了獨裁者非凡的地方長官之外,羅馬的所有職位都是合議制的。

羅馬文明的社會結構

在發展的初始階段,羅馬社會由兩個主要階層組成:貴族和平民。 根據這兩個主要階級起源的最常見版本,貴族是羅馬的土著居民,而平民是外國人口,但他們擁有公民權利。

貴族首先在一百個氏族(氏族或家族集團)中團結起來。 最初,平民被禁止與貴族結婚,這確保了貴族階層的孤立。 除了這兩個階級之外,羅馬還有貴族客戶(獲得自由的奴隸,解放後仍為原主人服務)和奴隸。

羅馬文明

隨著時間的推移,整個社會結構變得明顯更加複雜。 出現了馬術,這些人並不總是出身貴族,而是從事商業活動(貴族認為商業是一種不體面的職業),他們將大量財富集中在他們手中。 大約在公元前 XNUMX 世紀,貴族與貴族合併為貴族。

然而,貴族並不團結。 根據羅馬人的觀念,一個人所屬的家庭貴族決定了對他的尊重程度。 每個人都必須與他的出身相對應,無論是貴族出身的有價值的職業(例如商業),還是身居高位的普通人都受到同樣的指責。

公民也開始被劃分為出身公民和根據某種法律獲得權利的公民。 沒有政治權利但在社會生活中發揮重要作用的各民族(主要是希臘人)也開始湧向羅馬。 自由人出現了,即被授予自由的奴隸。

婚姻與家庭

在羅馬文明早期,人們認為公民生活的目標和主要本質是擁有自己的房子和孩子,而家庭關係不受法律約束,而是受法律規範的傳統。 一家之主被稱為“Pater Familias”,他控制著孩子,妻子和其他親戚(在上流社會中,家庭還包括奴隸和僕人)。

父親的權力是可以隨意給女兒結婚或離婚,賣孩子做奴隸,也可以認不認兒子。 父母的權威也延伸到成年子女和他們的家庭:只有在他們父親去世後,孩子們才成為正式的公民和一家之主。

女人從屬於男人,因為根據特奧多羅·蒙森的說法,她“只屬於家庭,不為社區而存在”。 在富裕的家庭裡,一個女人被賦予了一個光榮的地位,她從事管理經濟的工作。 與希臘婦女不同,羅馬婦女可以自由地出現在社會中,儘管父親在家庭中擁有最高權力,但她們卻不受他的專橫。 羅馬社會建設的基本原則是依靠社會的基本細胞:家庭。

直到民國末期,才有了一種“親手”的聯姻,也就是女兒出嫁,嫁入夫家當家。 後來,這種婚姻形式不再使用,開始安排“無手”婚姻,妻子不受丈夫控制,仍由父親或監護人控制。

在羅馬文明中,法律規定了兩種婚姻形式:第一種形式,女人從父親的權威轉移到丈夫的權威,即被丈夫家庭接納。

在另一種形式的婚姻中,婦女仍然是舊姓氏的成員,同時要求繼承家庭遺產。 這種情況不是最常見的,更像是納妾而不是婚姻,因為妻子幾乎可以隨時離開丈夫回家。

EDUCACION

男孩和女孩在七歲時開始接受教育。 有錢的父母更喜歡在家上學。 窮人使用學校的服務。 與此同時,現代教育的雛形誕生了:孩子們經歷了小學、中學和高等教育三個階段。 那些關心孩子教育的家長們試圖為他們的孩子聘請希臘教師或讓希臘奴隸教他們。 父母的虛榮心迫使他們將孩子送到希臘接受高等教育。

在教育的早期階段,主要教孩子們寫字和數數,向他們提供有關歷史、法律和文學的信息。 在高中時,他接受了公開演講的訓練。 在實踐課中,學生們進行了練習,包括就歷史、神話、文學或公共生活的特定主題發表演講。 在意大利以外,他們主要在羅得島的雅典接受教育,在那裡他們還提高了演講能力。

羅馬文明

羅馬人還擔心女性在家庭中的角色受到教育:家庭生活的組織者和幼兒的教育者。 有些學校女孩和男孩一起學習。 如果他們說一位年輕女士是一個受過教育的女孩,這被認為是光榮的。

在羅馬文明中,早在公元XNUMX世紀,他們就開始訓練奴隸,奴隸和自由人開始在國家經濟中發揮越來越顯著的作用。 奴隸成為莊園的管理者,從事貿易,監督其他奴隸。 有文化的奴隸被國家的官僚機構所吸引,許多奴隸是教師甚至建築師。

一個有文化的奴隸比一個不識字的奴隸更有價值,因為它可以用於專門的工作。 受過教育的奴隸被稱為富有的羅馬人的主要價值。 昔日的奴隸,即被解放的人,逐漸開始在羅馬形成一個重要的階層。 他們力圖代替僱員、國家機器的經理,從事商業活動,高利貸。

他們對羅馬人的優勢開始變得明顯,那就是他們不迴避工作,認為自己處於不利地位,並且在為自己的社會地位而奮鬥時表現出毅力。 最終他們能夠實現法律上的平等。

陸軍

羅馬軍隊是羅馬社會和國家的主要組成部分之一。 正如實踐表明的那樣,羅馬軍隊幾乎在其存在的整個時間裡都是古代世界其他國家中最先進的,已經從平民民兵轉變為擁有許多輔助單位和盟軍的專業正規步兵和騎兵編隊。

同時,主要的戰鬥力量一直是步兵。 事實上,在布匿戰爭時代,海軍陸戰隊的出現和表現都很完美。 羅馬軍隊的主要優勢是機動性、靈活性和戰術訓練,使其能夠在各種地形條件和惡劣天氣條件下作戰。

到公元 14 年,屋大維奧古斯都將軍隊減少到 100 個軍團。 C、古羅馬全盛時期,軍隊總人數通常可達250萬人,但也有可能增加到300或XNUMX萬人甚至更多。

戴克里先和君士坦丁改革後,羅馬軍隊的人數達到600-650萬人,其中200萬人為機動軍,其餘為駐軍。 根據一些記載,在霍諾留斯時代,羅馬帝國兩地軍隊的工資從九十萬到一百萬(儘管實際上軍隊規模較小)。

羅馬軍隊的種族構成隨時間而變化:在 XNUMX 世紀主要是羅馬人的軍隊,在 XNUMX 世紀末和 XNUMX 世紀初是斜體軍隊,但已經在XNUMX 世紀和 XNUMX 世紀初,它被羅馬化的野蠻人軍隊改建,只是名義上的羅馬人。

羅馬軍隊擁有當時最好的武器,一支經驗豐富且訓練有素的參謀部,以使用最先進戰爭方法的指揮官的嚴酷紀律和高超的軍事專業知識而著稱,徹底擊敗了敵人。

軍隊的主要分支是步兵。 海軍支持地面部隊在沿海地區的行動以及將軍隊從海上運送到敵方領土。 軍事工程,營地的組織,長距離快速過渡的能力,圍城和堡壘防禦的藝術得到了顯著發展。

古羅馬文明文化

政治、戰爭、農業、法律(民事和神聖)的發展和史學被認為是值得羅馬人,尤其是貴族的行為。 在此基礎上,形成了早期的羅馬文化。

外國影響,主要是希臘影響,滲透到現代意大利南部的希臘城市,然後直接來自希臘和小亞細亞,只有在不與羅馬價值體系相抵觸或不符合羅馬價值體系的情況下才被允許. 與. 反過來,鼎盛時期的羅馬文化對周邊民族和歐洲隨後的發展產生了巨大影響。

早期羅馬世界觀的特點是作為一個自由公民的感覺,對公民社區有歸屬感,國家利益優先於個人利益,結合保守主義,包括遵循祖先的習俗。 在基督之前的第二和第一世紀,這些態度和個人主義有所背離,個性開始反對國家,甚至重新思考了一些傳統的理想。

於是,在帝王時代誕生了一種治理羅馬社會的新公式:應該有很多“麵包和馬戲團”,而廣大市民的士氣一定會下降,這一直被專制的統治者,有一定的寵愛。

拉丁語的出現歸因於基督之前的第三個千年中葉,是印歐語系斜體組的一部分。 在古意大利的歷史發展過程中,拉丁語取代了其他的意大利語,並隨著時間的推移在地中海西部佔據了主導地位。 拉丁語的發展分為幾個階段:古拉丁語、古典拉丁語、後古典拉丁語和晚期拉丁語。

在公元前第一個千年之初,拉丁語由位於亞平寧半島中西部、台伯河下游的拉提姆小地區的居民使用。 居住在拉提姆的部落被稱為拉丁人,他們的語言是拉丁語。 這個地區的中心是羅馬城,之後圍繞它聯合起來的斜體部落開始稱自己為羅馬人。

宗教信仰

古羅馬神話在許多方面都與希臘神話相近,甚至直接借用了個別神話。 然而,在羅馬人的宗教實踐中,與神靈崇拜相關的萬物有靈論迷信也發揮了重要作用:精靈、penates、lares 和狐猴。 同樣在古羅馬,有許多牧師學院。

儘管宗教在傳統的古羅馬社會中發揮著重要作用,但到公元前 XNUMX 世紀,很大一部分羅馬精英已經對宗教漠不關心。 在公元前一世紀,羅馬哲學家(最著名的是提圖斯·盧克萊修斯·卡魯斯和西塞羅)對許多傳統的宗教立場進行了極大的修改或質疑。 公元一世紀之交,屋大維奧古斯都採取措施建立了對帝國的官方崇拜。

公元 313 世紀末,在羅馬帝國城市的猶太僑民中興起了基督教,隨後帝國其他民族的代表也加入了基督教。 起初它只引起了帝國當局的懷疑和敵意,在三世紀中葉它被禁止並開始騷擾整個羅馬帝國的基督徒。 然而,早在 XNUMX 年,君士坦丁皇帝就頒布了米蘭敕令,允許基督徒自由地信奉他們的宗教、建造寺廟和擔任公職。

基督教逐漸成為國教。 公元XNUMX世紀下半葉,異教寺廟遭到破壞,奧運會被禁止。

科學

羅馬科學繼承了許多希臘研究,但與它們不同(尤其是在數學和力學領域),它主要應用於自然界。 出於這個原因,它是羅馬數字和儒略歷在世界範圍內得到分發。 同時,它的特色是以文學和俏皮的方式呈現科學主題。

法學和農業科學特別興盛,大量作品致力於建築和城市規劃以及軍事技術。 自然科學最偉大的代表是百科全書科學家老普林尼、馬爾科·特倫西奧·瓦倫和塞內卡。 古羅馬哲學主要是從希臘語發展而來的,它在很大程度上與之相關。 斯多葛主義是哲學中最普遍的。

羅馬科學在醫學領域取得了非凡的成就。 在古羅馬的傑出醫生中,我們可以突出:藥理學家和植物學創始人之一的迪奧斯科里德斯,以弗所的索拉努斯,產科醫生和兒科醫生,佩加蒙的蓋倫,發現神經和大腦功能的天才解剖學家. 在羅馬時代寫成的百科全書仍然是中世紀大部分時間最重要的科學知識來源。

羅馬文明的遺產

羅馬文化以其關於事物和行動的便利、一個人對自己和國家的責任、關於法律和正義在社會生活中的重要性的發展理念,實現了古希臘文化,其渴望理解世界,一種發達的比例感、美感、和諧感,一種明顯的遊戲元素。 古代文化作為這兩種文化的結合,成為歐洲文明的基礎。

古羅馬的文化遺產可以用科學、建築和文學中使用的術語來理解。 幾個世紀以來,拉丁語一直是歐洲所有受過教育的人在國際上使用的交流語言。 它仍然用於科學術語。 在古羅馬屬地的拉丁語的基礎上,出現了羅曼語,被歐洲大部分地區的人民所使用。

羅馬文明最傑出的成就之一就是羅馬法,它對法律思想的進一步發展起到了非常重要的作用。 基督教正是在羅馬領域興起,後來成為國教,統一了歐洲各國人民,極大地影響了人類歷史。

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