術語 快速 它指的是禁食和禁酒的行為，但從宗教和精神上來說，它是一種接近上帝以勸告他祝福的方式。 從這個意義上說，它也可以代表某些品味或愉悅的剝奪。
禁食的意義
禁食這個詞的詞源來自拉丁詞根ieiunum，意思是空的。 這個相同的拉丁詞根也產生了空腸和早餐這兩個詞。 第一個對應於非常靠近十二指腸的部分，之所以得此名，是因為在進行屍檢時它總是空的。 就其本身而言，早餐一詞由表示否定或倒置的前綴 des 加上單詞 fasting 組成，指的是在隔夜禁食之後不再空虛。
據此，禁食是個人在一定時間內戒除全部或部分食物和飲料的行為。 有不同類型的齋戒，並且以同樣的方式進行齋戒的原因有多種。 人們進行禁食的主要原因如下：
- 作為抗議示威，在這種情況下通常被稱為絕食
- 出於健康原因，從這個意義上說，古典醫學和傳統醫學中都有許多療法，包括禁食。
- 作為接近上帝的精神方式。 這是宗教或精神禁食的一般原因，它可能不僅包括不吃東西和喝水。 但它也可能導致在一段時間內放棄某些品味或喜悅。
精神禁食
精神或宗教禁食自古以來就是人類文明宗教傳統或文化的一部分。 證明這一點的是，以下古代宗教文本表明了禁食的做法：
- 奧義書：它們是印度教的聖書，其中最古老的大約在基督之前 800 到 400 年之間
- 摩訶婆羅多：印度最長的史詩神話文本之一，根據歷史學家的說法，它出現在公元前三世紀。
- 塔木德：這是一部廣泛的猶太民事和宗教法典，您可以在其中找到關於猶太法律、其傳統、習俗、歷史等的拉比辯論。 這段文字寫於當今時代的第三個和第五個世紀之間。
- “聖經”: 基督徒的聖書，舊約和新約都提到了禁食的做法。
- 古蘭經：這是穆斯林的聖書，據信在先知穆罕默德去世時，他的追隨者在現時代的 632 年開始收集他的著作，直至形成 114 章的完整文本。
根據文化、宗教或傳統的不同，禁食行為的範圍可以從個人不吃食物和飲料，到限制自己的任何口味、愉悅或愉悅，包括性交。 它還可能意味著完全或在規定的時間段內防止食用動物源性肉類、避免世界新聞或其他犧牲。
一些禁食允許享用清淡的早餐，這通常被稱為parvity。 來自拉丁文 parvĭtas 的術語，-ātis，意思是小。 以下說明了三種亞伯拉罕宗教中的每一種禁食的內容。
猶太人的禁食傳統
對於猶太教，猶太人的新年在提斯瑞（Tishrei）慶祝，這是現代希伯來年鑑的第一個月，根據聖經的順序代表第七個月。 聖經的第一個月是尼散月，以紀念希伯來人離開埃及。
猶太人在提斯瑞節的第一天和第二天之間慶祝新年。 Torah 的法律稱這個慶祝活動為 Yom Terúah，而猶太文化稱其為 Rosh Hashanah，在希伯來語中意為元首。
在新年的慶祝活動中，猶太人會舉行所謂的贖罪日，即贖罪日或寬恕日。 這一天對這種文化具有重大意義。 因為每個人的命運都是在揭露良心和懺悔之後開始的一年決定的。
在贖罪日期間，他們進行祭祀，以及一系列習俗，例如：禁食飲食、祈禱、剝奪肉體享樂、安息日。 一切都按照上帝的命令服從上帝
利未記 16：29-31: 29 »這將成為你的永久法令，無論是對本地人還是對外國人來說：七月初十日，你要禁食，不做任何工作。 30 到那日，你們必為你們作挽回祭，使你們潔淨，在耶和華面前，你們一切的罪孽都要潔淨。 31 對你們來說，這是完全休息的一天，你們要禁食。 這是一個永久的法規
因此，對於猶太傳統，贖罪日被認為是一年中最神聖的日子。 代表贖罪和人民與上帝和好一年。 每年七月初一、二，吃、喝、洗澡、性關係，這一切對猶太人無論身在何處都暫停。 這個一年一度的齋戒從第一天的日落開始，到第二天的晚上結束。
流亡巴比倫的猶太人禁食
在耶路撒冷的聖殿被毀和猶太人被流放到巴比倫地區期間，人們每年要禁食四天。 這些禁食日在以下日期舉行：
- 搭模斯四月九日，提醒人們耶路撒冷城牆被巴比倫軍隊佔領的那一天
- 五月初七到十之間，提醒耶路撒冷聖殿被燒
- 七月，在新的一年
- 十月九日，提醒人們耶路撒冷被巴比倫人圍困的日子。 在聖經中你可以讀到
撒迦利亞書 8:19：“萬軍之耶和華如此說：”“對猶大來說，四月、五月、七月和十月的齋戒將成為歡樂和歡樂和熱鬧的節日。 所以熱愛真理與和平”
猶太個人齋戒
個人禁食是猶太人的共同傳統。 在《詩篇》中，可以多次找到在困難情況下進行個人禁食的建議，其中一個例子是以下詩篇：
35:13（美國國家廣播公司） 但我，當他們生病時，穿著麻布； 我以禁食謙卑我的靈魂，我的祈禱在我的胸中重複。
69：9-10（等離子） 我對你家的感情正在吞噬我； 我接受侮辱你的人的冒犯。 10 當我哭泣和禁食時，他們嘲笑我。
109:24 (KJV 1960) 我的膝蓋因禁食而虛弱，我的肉因缺乏脂肪而昏倒
以下經文也涉及個人禁食：
- Daniel 9：3; 10：3
- 以斯拉記 10:6
- 尼希米記 1:4
伊斯蘭齋戒
齋月齋戒是伊斯蘭文化或穆斯林宗教的五個主要和強制性基礎之一。 齋月是為了紀念先知穆罕默德的第一次啟示而舉行的慶祝活動。 非穆斯林世界將齋月這個詞更多地與伊斯蘭齋戒聯繫在一起，而不是與月份聯繫在一起。 這個月是伊斯蘭歷的第九個月，每年的農曆變化都會有所不同。
齋月的幫助持續二十九或三十天，由一個新月到另一個新月之間的時間劃定。 每天的禁食以太陽升起直到日落為界，在這些日子裡只做兩頓飯。 第一餐被稱為suhoor，必須在黎明前吃，稱為suhoor。 在每日禁食結束時，第二頓飯被稱為開齋飯，並在穆斯林社區團體中完成。 日落後開齋。
齋月極大地改變了穆斯林的生活，現在他們更多地生活在夜間。 在準備具有巨大能量貢獻的膳食時，飲食也會發生顯著變化。 在這些強制和公共禁食的日子裡，他們稱之為 Sawāb 或 Thawāb 的精神獎勵成倍增加。
因此，穆斯林不僅禁止攝入食物和飲料，還禁止與犯罪行為相關的其他類型的快樂。 因此，在祈禱或禮拜中佔據禁食時間，閱讀古蘭經，進行慈善工作，以加強純潔和良心與他們的上帝阿拉。 在這種文化中，全年都會舉行個人齋戒。
齋月期間的條件
如前所述，穆斯林除了在齋月期間不吃不喝之外，還會做出犧牲誓言。 為此，他們必須滿足以下條件
齋月的開始: 每個穆斯林都必須知道齋月的開始，也就是第一季度的第九個月，他們必須注意看到這個事件的第一個晚上。 如果那天晚上多雲，你看不到齋月的月亮，你就開始禁食一天。 任何未能親眼看到齋月的第一個月並得到可信賴的人確認的人也是如此，他們將在第二天開始禁食。
意向：穆斯林必須在第一個禁食日的前一天晚上發誓，以此類推，這樣它才能有效。 在意圖中，此人必須明確明確地決定當天或月份（如果他願意的話）禁食的原因是什麼。
克制: 在齋月期間，他們應避免攝入任何固體或液體食物。 他們不能吸煙。 他們應該知道限制進食時間和禁食時間的確切時間，如果在此期間攝入了某些東西，則禁食的有效性將被取消。 他們還應該在禁慾的幾個小時內避免性交或由於手淫而射精。 如果這些行為之一是在晚上進行的，他們必須在黎明前進行沐浴或洗滌。
禁止催吐: 不能在進食任何食物後催吐。 只有意外嘔吐不會取消禁食。
豁免人士：齋月在穆斯林教義中是強制性的。 僅可免於遵守：兒童、病人、旅行人員、經期婦女和孕婦。
什麼是基督教禁食？
基督教教義直接源自猶太教舊約，因此基督教禁食分享了猶太禁食的部分性質。 禁食是基督徒為操練信仰而必須進行的屬靈行為之一。 這是一門有助於加強精神的學科，因此可以與上帝更親密地接觸。
禁食讓基督徒有機會自願處死自己的肉體，優先考慮精神和與上帝的交流。
禁食的好處
聖經說，關於禁食，上帝尊重真誠而深刻地禁食的基督徒。 因為在上帝的眼中，這是一種屈辱的行為。 伴隨著祈禱的禁食使基督徒與最初的愛和解。 什麼是agape之愛，神的愛，也帶來與主耶穌基督更親密的相遇。
禁食禱告讓聖靈顯明信徒真實的屬靈光景。 帶領信徒走向破碎、悔改，從而走向生命的轉變。 從這個意義上說，我們邀請您進入這篇文章 基督教祈禱 為了靈性的更新，能夠與神有更直接的交流，使他的靈得到更新和造就。
因此，每個認為自己是基督徒的人都必須執行個人或會眾的禁食，這是教會將其表示為基督身體的禁食。 個人和自願禁食有其好處，包括：
- 幫助塑造品格，磨練自律和服從
- 它允許與上帝最親密的交流。 不僅從信徒到上帝，而且他接近那些謙卑自己的人，這是一種精神上的確定。 因為隨著肉體的減少，靈性會增長。
- 它是一種崇拜形式，崇拜帶來祝福
- 禁食加強和更新
- 通過禁食，可以戰勝任何敵人。
禁食的種類
禁食這個詞的意思是在一定時間內部分或完全不吃或不喝。 據此，可以有以下類型的基督教齋戒
- 絕對的：它們是短時間的禁食，包括絕對禁食所有固體或液體食物，包括飲用水。
- 正常: 禁食期間只允許喝水
- 部分的：這是基於先知但以理的禁食，在聖經中可以在但以理書 10：2-3 中找到。 某些食物，例如： 糖果、水果、肉類、葡萄酒和任何被認為是美味的食物。 你只能吃豆類和蔬菜。
- 手段：這個禁食是半時間，通常是六個小時，不吃任何食物，只吃水。 最重要的是，由於健康或身體狀況而無法執行上述操作的人。 他們通常在早上完成。
聖經中的禁食經文
在聖經中，從舊約到新約，您都可以找到不同的關於禁食的引述或文本。 下面列出了其中一些聖經經文：
- 出埃及記34:28
- 以斯拉記 8：21-23
- 1國王19：8
- 尼希米記 1:4
- 以斯帖記 4:16。
- 鱒35：13
- 丹尼爾9：3
- Joel 2：12
- 約拿書 3：5
- 馬太福音 6:18 和馬太福音 17:21
關於主耶穌基督的禁食四十天四十夜，可以在以下聖經經文中閱讀：
- 馬太福音4:2
- 路加福音 4：1-2。
2哥林多前書4:16 因此，我們不灰心； 以前，我們外面的人雖然磨損了，裡面卻天天更新。
因此，通過禁食，人及其精神感官得到了加強和發展。
取悅上帝的禁食
在以賽亞書中你可以找到神喜悅的禁食，在第58章他說得很清楚，說：為停止進食而停止進食並沒有任何屬靈的結果，沒有任何屬靈的結果。如果你不停止做違背上帝心意的事情，你就會從停止飲食中獲益。
以賽亞書 58: 6-10 (TLA):6 但事實並非如此！ -讓我高興的齋戒 - 是他們解放了被不公正地鎖起來的囚犯，解放了奴隸，解放了受虐待的人，結束了所有的不公正； 7是他們與飢餓的人分享麵包，是他們庇護窮人，給沒有衣服的人穿衣，幫助他人。
8 這樣禁食的人，會像黎明的曙光一樣閃耀，他們的傷口很快就會癒合。 在他們之前有正義，在他們之後有上帝的保護。 9 “如果你打電話給我，我會回答你； 如果他們尖叫求救，我會告訴他們，“我在這裡。” 如果他們停止虐待他人，不要侮辱或詛咒他們； 10 你若將食物分給飢餓的人，幫助受苦的人，你就會像黑暗中的光，像正午的光一樣發光。
如何快速交付
當開始一個基督徒禁食時，有必要設定一個意圖並將其交給上帝，以這種方式被他的祝福所調用。 同樣，人們必須祈禱才能明白上帝的旨意。 一種意圖可能是要求這份工作。 為此，您可以閱讀 祈禱我每天工作順利.
祈禱提供禁食：
哦天父！
在這個小時我問你
接受我今天介紹給你的齋戒
帶著我對你的特殊要求
聽著聽著哦上帝
你僕人的祈禱
永遠的主，我把我的願望帶給你，
懇求、請求和需要。
賜予我你祝福的恩典
給我你的恩惠，給我解脫
智慧與救贖
主讓天開
並提供必要的資源
我請求你的恩惠
用對的人，
觸動他們的心
幫我實現
我發自內心的真誠齋戒
我首先接受你的意願
因為我知道你的計劃
他們比我的好
上帝，感謝你接受我的齋戒並聆聽我
謝謝你對我所做的
我奉耶穌的名求，
阿門
接下來我請你閱讀另一篇文章，它也可以讓你通過祈禱接近全能者 我的上帝幫助我我很絕望 我再也受不了了。